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文明禮儀標(biāo)兵演講稿
演講稿具有觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代，用到演講稿的地方越來(lái)越多，那么一般演講稿是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編為大家整理的文明禮儀標(biāo)兵演講稿，希望對(duì)大家有所幫助。
文明禮儀標(biāo)兵演講稿1
大家好！我今天演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵》。
你可能會(huì)看到一些強(qiáng)壯的年輕人坐在公交車(chē)的老、弱、病、殘的座位上；也許你會(huì)聽(tīng)到兩個(gè)時(shí)髦的女孩在愉快地談?wù)撊绾伟l(fā)出“操蛋”的聲音；說(shuō)不定會(huì)有人撞見(jiàn)你，沒(méi)打招呼就走了。每當(dāng)你看到這一切，你就會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展不相稱！但是，現(xiàn)在社會(huì)上還是有一部分人對(duì)這些不文明禮貌的行為不以為恥，用“沒(méi)什么值得一提的”來(lái)為自己辯護(hù)這真的是小事嗎？我們要對(duì)這樣想的人大喊：“你錯(cuò)了！如果允許這樣下去，文明在哪里？禮貌在哪里？”
我們偉大的祖國(guó)被稱為“禮儀之邦”，我們中華民族歷來(lái)重視文明禮貌。在幾千年的漫長(zhǎng)歷史中，多少名人以禮待人的故事被廣為傳誦，“孔融四歲會(huì)做梨”的'故事家喻戶曉，婦孺皆知。禮貌有多重要。毫不夸張地說(shuō)，生活中最重要的是禮貌和禮貌，這比最高的智慧和所有的知識(shí)都重要。
我們生活在一個(gè)社會(huì)主義大家庭里，禮貌待人是每個(gè)青少年的必修課。所以一定要養(yǎng)成禮貌文明的好習(xí)慣。要想成為文明禮貌的社會(huì)標(biāo)兵，應(yīng)該養(yǎng)成哪些習(xí)慣？比如在公交車(chē)上不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”；當(dāng)別人為你做了什么，對(duì)別人說(shuō)“謝謝”；在學(xué)校內(nèi)外，看到老師要熱情的和他打招呼；吃飯的時(shí)候要給老人最舒服的座位等等。這些都是文明禮貌的最低要求。有了這些習(xí)慣，才能具備文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生的，需要慢慢培養(yǎng)。
那么如何才能養(yǎng)成禮貌的習(xí)慣呢？首先要注意自己的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想和行為對(duì)他人和社會(huì)是有益還是有害，應(yīng)該有一個(gè)衡量的標(biāo)準(zhǔn)。我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想和行為的標(biāo)準(zhǔn)稱為道德。禮貌和道德既是外在的，也是內(nèi)在的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵。所以要認(rèn)清自己該做什么不該做什么，從而規(guī)范自己的行為。其次，采取一些有效措施培養(yǎng)習(xí)慣。比如在生活中，我們經(jīng)�？吹饺藗�?cè)诠珗@和綠化帶踐踏草地，上面有“不要踐踏草地”和“請(qǐng)發(fā)發(fā)慈悲”的標(biāo)志。有些人通過(guò)安排通知來(lái)提醒他們似乎是無(wú)效的，他們不一定是故意違反這些通知的。所以，在沒(méi)有養(yǎng)成好習(xí)慣的情況下，采取一些強(qiáng)制措施是很有必要的。
學(xué)生們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍，肩負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命和創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從側(cè)面入手，做一個(gè)文明人，牢記文明禮貌，努力做一個(gè)小社會(huì)典范
文明禮儀標(biāo)兵演講稿2
在我們的日常生活中，我們常�？吹椒N種不良現(xiàn)象。吃完水果，果皮亂扔；抽完煙卷，煙蒂亂丟；過(guò)馬路時(shí)闖紅燈；公交車(chē)上爭(zhēng)搶座位；與人說(shuō)話，臟話連篇，唾沫亂飛這些不文明的行為，難道還不值得引起我們的深思嗎？作為世界四大文明古國(guó)之一的中國(guó)，禮儀之邦。講文明，講禮貌是一種美德，也體現(xiàn)了一個(gè)人的素養(yǎng)�，F(xiàn)在，隨著科技的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，人們生活水平的不斷提高，對(duì)于文明的要求也越來(lái)越高。
一位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："德行的實(shí)現(xiàn)是行為構(gòu)成的，而不是文字"，人們的一言一行都體現(xiàn)了一個(gè)人的品質(zhì)與修養(yǎng)，道德情操。說(shuō)道禮儀，我曾經(jīng)聽(tīng)到這么一個(gè)故事：一位獲羅貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家在接受記者采訪時(shí)，一名記者問(wèn)他："在您的'一生中，誰(shuí)是您第一個(gè)要感謝的人，是您上大學(xué)的導(dǎo)師嗎？"他搖搖頭說(shuō)："我第一個(gè)要感謝的人是我在上幼兒園的老師"。他的回答讓記者非常奇怪。"為什么"？他說(shuō)："
因?yàn)�，我在那兒懂得了有東西要大家分；懂得了排排坐，吃果果，你一個(gè)，我一個(gè)；懂得了小朋友不許打架，不許罵人；東西用過(guò)了要放回原處"就是從小養(yǎng)成的良好習(xí)慣成就了他的一生。
作為新時(shí)代的少年兒童，更應(yīng)該做文明禮儀的標(biāo)兵�？瘩R路上，人們?cè)僖拆I不橫穿馬路，許多司機(jī)也不在醉酒駕車(chē)，公交車(chē)上，人們紛紛給老人、殘疾人讓座，看，校園里，大同學(xué)主動(dòng)扶起摔倒的小朋友到處洋溢著文明禮儀的芳香。講文明，講禮貌的現(xiàn)象隨處可見(jiàn)，可是在我們身邊，有些同學(xué)身上還存在著許多不文明的現(xiàn)象。校園里，總能見(jiàn)到紙屑、食品袋、塑料包裝等等，甚至有些同學(xué)認(rèn)為，反正有人打掃，扔了就扔了；有的同學(xué)在教室里、走廊上追逐打鬧，推推搡搡；學(xué)校為同學(xué)們提供了凈水，同學(xué)們喝水時(shí)一也不文明，要么嘴對(duì)著水龍頭喝，要么你推我擠，亂作一團(tuán)。有的同學(xué)甚至小偷小摸，收小學(xué)生保護(hù)費(fèi)這一舉一動(dòng)，無(wú)不表現(xiàn)出了一種文明的缺失。"小而不為，老來(lái)何為"。我認(rèn)為，作為小學(xué)生，除了學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人更重要。文明禮貌是做人的前提，只要人人都能講禮貌，講文明，那么我們的社會(huì)一定會(huì)更加和諧，生活一定會(huì)更加美好。
文明禮儀標(biāo)兵演講稿3
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。
那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。
文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的.時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂；當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深?lèi)和唇^。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；
當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車(chē)上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。
我們現(xiàn)在還是小學(xué)生，就讓我們從小做起，從現(xiàn)在做起，爭(zhēng)取文明禮儀小標(biāo)兵。那么我們的精神文明建設(shè)，就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中！
文明禮儀標(biāo)兵演講稿4
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
當(dāng)代青少年有理想，有熱情。他們尋求社會(huì)的理解和信任，渴望展示自己的才華。然而，在這個(gè)變化和快速發(fā)展的時(shí)代，真正成功探索的年輕人屈指可數(shù)。為什么很多年輕人還在理想與現(xiàn)實(shí)的十字路口失意，作為生活中的弱者落在后面？一個(gè)很重要的`原因是我們不能正確理解禮儀和形象的重要性。
一個(gè)圓而瑰麗的夢(mèng)，充滿了新鮮的誘惑，但奇妙的創(chuàng)作過(guò)程，會(huì)滋養(yǎng)你不屈不撓的創(chuàng)作情懷。一個(gè)商人憑著他堅(jiān)韌不拔的毅力所取得的成就，他的成功，他的禮儀，他的形象緊密地融合在一起，構(gòu)成了人生中最快樂(lè)、最壯麗、最動(dòng)人的樂(lè)章。
親愛(ài)的在座的同學(xué)們，你們還記得偉大的俄羅斯作家、哲學(xué)家赫爾岑曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人生最重要的是禮儀，禮儀比最高的智慧和一切知識(shí)都重要。”正確認(rèn)識(shí)形象的重要性是成功的基石。想想那些事業(yè)有成卻沒(méi)有自己“光輝形象”的人。世界足球之王貝利，有一次上場(chǎng)踢球時(shí)整理自己的衣服。努力是有回報(bào)的，他終于成為五大洲的世界巨星，成為人們崇拜的足球英雄�？梢�(jiàn)，禮儀和形象是成功不可或缺的條件，是通往成功的階梯。
同學(xué)們，激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不允許我們停留在自怨自艾，讓我們“學(xué)禮儀，美化形象”，努力建設(shè)自己的生活大廈。
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