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數(shù)碼時(shí)代下攝影藝術(shù)創(chuàng)作手法的發(fā)展論文
1掌握并理解數(shù)碼觀念，加深并延伸創(chuàng)作思想
在傳統(tǒng)攝影創(chuàng)作中，客觀事物是創(chuàng)作的主體，拍攝的要點(diǎn)是以表達(dá)作者本身的審美觀和對(duì)事件或事物本身的典型瞬間為出發(fā)點(diǎn)的，所得到的畫面都是攝影家對(duì)生活中美的理解，數(shù)碼創(chuàng)作于這種傳統(tǒng)的創(chuàng)作形式有著很大的不同，這種不同主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)部分
通過攝影師大膽的構(gòu)思產(chǎn)生奇幻的創(chuàng)意畫面，在這一部分中，攝影技術(shù)往往顯得不是特別的重要，反而是數(shù)碼創(chuàng)作的功能得以極大的展現(xiàn)，只要你的頭腦里能想到的畫面，通過素材的搜集和電腦的處理加工，任何有想象力的畫面都可以被創(chuàng)作出來。在這里，只要你有想象力就足夠廠，只要你想得到，就能夠做得到。
當(dāng)然，并不是創(chuàng)作的成功與否都要?dú)w結(jié)于無所不能的數(shù)字技術(shù)，通過很多失敗的數(shù)碼圖片可以發(fā)現(xiàn)，要想得到成功的數(shù)碼圖片，必須端正運(yùn)用數(shù)碼的創(chuàng)作方法。
2數(shù)碼攝影作品審美特征的理解
優(yōu)秀的數(shù)碼攝影作品應(yīng)具備的要素:
(1)素材的來源必須是相機(jī)(可以來源于數(shù)碼相的拍攝，也可以是掃描相機(jī)拍攝的底片)。
(2)在創(chuàng)作過程中色彩的加工要準(zhǔn)確適度，不可夸張失真，色彩的運(yùn)用要和作品的主題相契合
(3)畫面的構(gòu)思要奇特，想象力要豐富，素材的選擇要合理有序內(nèi)容要合理有意境，禁止嘩眾取寵。
(4)在畫面的安排上有合理講究，主次明確清晰，畫面設(shè)計(jì)感強(qiáng)烈，在二維空間逐層展開三維空間的創(chuàng)作，使讀者在觀看時(shí)層次清晰，畫面感強(qiáng)。
(5)創(chuàng)作畫面要做到視覺沖強(qiáng)烈，讓讀者在觀看時(shí)能夠有力抓住讀者的眼球
(6)在創(chuàng)作時(shí)對(duì)難度要有所要求，因?yàn)檐浖墓δ芊浅?qiáng)大，所以在床的難度上一定要下功夫，沒有創(chuàng)作難度是很難使人信服的。
(7)制作精細(xì)在創(chuàng)作上要做到精益求精，盡量不要使人看出制作痕跡。
(8)作品質(zhì)量高，創(chuàng)作素材要有足夠的清晰度。(這就要求素材必須是作者自己拍攝不能在網(wǎng)絡(luò)上扒取素材)。
3數(shù)碼時(shí)代下創(chuàng)意攝影手法的豐富
計(jì)算機(jī)技術(shù)和信息時(shí)代發(fā)展使得數(shù)碼攝影的誕生成為必然，是技術(shù)與藝術(shù)的完美結(jié)合。數(shù)碼攝影一個(gè)最大的優(yōu)勢(shì)是傳統(tǒng)的暗房被電子“暗房”所替代，這一變革使得攝影的輸出方式發(fā)生廠極大的改變，攝影的創(chuàng)意手法的運(yùn)用越來越多樣化，使得攝影藝術(shù)的表現(xiàn)語言得到廠極大滿足，攝影藝術(shù)的創(chuàng)作手法也得到廠極大拓展。在傳統(tǒng)攝影中，攝影藝術(shù)的表現(xiàn)語言主要是以寫實(shí)為主的，在攝影的創(chuàng)意性方面可以說是非常少的，當(dāng)然，在傳統(tǒng)攝影中也可以借助一些暗房手段幫助作者完成創(chuàng)作，但傳統(tǒng)暗房在創(chuàng)意的表現(xiàn)力方面還是會(huì)受到很大的制約，是作者在創(chuàng)作是不能做到有的放失，攝影的記錄表達(dá)手段還是大多數(shù)攝影者所熱衷的。伴隨著數(shù)碼攝影的出現(xiàn)，傳統(tǒng)攝影這種對(duì)攝影師在創(chuàng)意方面的限制和制約逐漸得到改觀，使得攝影師在攝影創(chuàng)意手法的運(yùn)用越來越多樣化。
4數(shù)碼時(shí)代攝影藝術(shù)與其他藝術(shù)媒介的新聯(lián)姻
后現(xiàn)代文化繁榮發(fā)展時(shí)期正是數(shù)碼時(shí)代產(chǎn)生的時(shí)期，與其他藝術(shù)門類一樣，作為新興攝影流派的后現(xiàn)代攝影同樣表現(xiàn)的精彩紛呈。在表現(xiàn)手段上風(fēng)格多變，在創(chuàng)作手法上也突破廠單一的局限，并與其他媒介相聯(lián)姻，藝術(shù)家張揚(yáng)個(gè)性、表達(dá)個(gè)人內(nèi)心情感和大眾傳播所需要的影像逐漸代替廠攝影傳統(tǒng)的社會(huì)記錄性影像。特別是隨著近年來數(shù)碼攝影技術(shù)的發(fā)展與普及，數(shù)碼照相機(jī)自動(dòng)化程度的提高，這就使很多藝術(shù)家都可以在相當(dāng)短的時(shí)間內(nèi)熟練掌握攝影這一表現(xiàn)形式，尤其記錄屬性本身就是攝影的基本屬性，很多藝術(shù)家順理成章的就把作為創(chuàng)作和表情達(dá)意的一種非常重要的手法。和在繪畫中使用的畫筆、顏料一樣，攝影成為廠表情達(dá)意的一種重要的創(chuàng)作I.具。其實(shí)，記錄屬性僅僅是攝影最基本的屬性，表現(xiàn)性才能更加凸顯的藝術(shù)屬性。攝影的發(fā)展初期，攝影圖片僅僅是被當(dāng)作一種記錄媒介，此后很長一段時(shí)期內(nèi)攝影藝術(shù)家們?cè)噲D使攝影由記錄提升為創(chuàng)作。
所謂觀念攝影強(qiáng)調(diào)的是作者觀念意識(shí)的傳達(dá)，可以利用其他多種藝術(shù)形式創(chuàng)造特殊藝術(shù)效果，這就使攝影以其他藝術(shù)形式產(chǎn)生新的聯(lián)結(jié)。許多后現(xiàn)代攝影家，不再注重到現(xiàn)實(shí)世界中尋找素材，而是尋求與其他藝術(shù)形式的新的聯(lián)結(jié)。他們把其他藝術(shù)形式中的元素與自己的想法相結(jié)合，然后利用攝影的表現(xiàn)手段表現(xiàn)出來，繼而創(chuàng)造出觀念攝影的作品。例如，美國女?dāng)z影家巴巴拉·卡絲丁，她喜歡將各種道具(包括鏡子、各種兒何體)堆砌成各種精致繁雜的微型模型，然后用攝影的形式將拍攝下來，用這種形式展現(xiàn)一個(gè)新的世界。顧錚先生曾在《國外后現(xiàn)代攝影》中這樣說，看到她的作品，能使人想起20年代包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院的攝影課程中的作品。桑迪·斯各格蘭德是一位美國攝影家，他創(chuàng)作的《巴黎的貓》，就是將攝影與行為藝術(shù)、裝置藝術(shù)、雕塑藝術(shù)融為一體的產(chǎn)物。他將貓的雕塑按照自己的構(gòu)思放置于特定的空間，讓他們和人類的生存空間產(chǎn)生某些聯(lián)系，最終他的觀念通過照片這種形式得到廠很好的表現(xiàn)和傳達(dá)。
5結(jié)語
數(shù)碼時(shí)代，攝影藝術(shù)的創(chuàng)新得益于數(shù)碼攝影技術(shù)與電子技術(shù)的發(fā)展。近年來，業(yè)內(nèi)人士也越來越重視創(chuàng)意攝影手法，許多老一代攝影家也對(duì)此表現(xiàn)出濃厚的興趣，為此，無淪是國際或是國內(nèi)的各項(xiàng)攝影大賽中都會(huì)為創(chuàng)意攝影設(shè)立專門的參賽板塊，各種以創(chuàng)意攝影為主題的大賽更是層出不窮。時(shí)代的發(fā)展促進(jìn)廠這些活動(dòng)的舉辦，這些活動(dòng)有效的將數(shù)碼技術(shù)與創(chuàng)意攝影手法融為一體，在拓展廠攝影藝術(shù)的表現(xiàn)手法的同時(shí)，豐富廠攝影藝術(shù)的創(chuàng)作語言，促進(jìn)廠攝影藝術(shù)發(fā)展。
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