立德樹人征文（通用13篇）
在生活、工作和學習中，大家總少不了接觸征文吧，征文要求文面整潔干凈，書寫端正美觀，字體清晰規(guī)范，標點準確無誤。相信寫征文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家收集的立德樹人征文，希望對大家有所幫助。
立德樹人征文 1
十年前的那個夏天，我揣著滿腔的熱情回到了曾經(jīng)培養(yǎng)我的母校，成為了一名教師。伴隨著角色的轉換，我也感受到了自己背負的責任和使命，我想，這不僅僅是一份工作，更是一份崇高的事業(yè)，所以我要做的也不僅僅是踏實勤奮的工作，更是對“立德樹人，立教圓夢”精神的追求。在這漫長的教書育人之路上，如何能始終如一，不斷進步呢？
我首先想到的是立德�！傲⒌隆辈恢皇且褜W生培養(yǎng)成道德高尚的人，更是要求教師首先要有良好的師德。師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。教師的道德素質比教師的文化素質更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
“四度春風化綢繆，幾番秋雨洗鴻溝�！痹趧e人看來，這是對教師的贊美，在我們教育工作者看來，它也是對我們的.考驗，在數(shù)十年如一日的教育工作中，我們能不能保持本心，一如既往的堅守自己的信念。作為一名青年教師，當滿腔的豪情變成日復一日、年復一年的平淡生活的時候，我也有過迷惘和徘徊，我問自己，這是我要的生活嗎？當我送走的第一屆學生長大成人，走上工作崗位，向我表露他們對未來的期許和熱忱，我突然意識到，我的事業(yè)其實是多么的豐富多彩，充滿挑戰(zhàn)和激情。它是我生命的延續(xù)和拓展，我用心血和智慧澆灌的，是一顆顆年輕的心，我無怨無悔地守著這方凈土，執(zhí)著這份恬淡，奉上自己的愛心，終究會孕育出最偉大的果實。所以，我有什么理由不安于平凡、耐住寂寞呢。我們平凡的生命，在奉獻中才能得到升華和完善。
立德樹人征文 2
熙熙攘攘的現(xiàn)代社會里，心靈不停地被孤獨與迷茫、失落與壓抑、焦慮與恐懼所吞噬，總是感嘆人在江湖身不由己，一顆漂泊不定的心總是讓人感到無所適從。究竟是這個世界太喧鬧，還是自己的心太吵？心靈該放何處？今年是我教書的第10個年頭，有過激情燃燒的歲月，也有過迷茫：我還能把書教好嗎？我還熱愛教書嗎？暑期的師德培訓上，我遇到了一心撲在農(nóng)村教育的施祖揚校長，為學生嘔心瀝血的魯亞華老師，深夜陪孩子熟睡后還挑燈備課的趙雪朋老師，扎根紹興從不遲到早退的汪清國老師，勇挑重擔的許建英校長，美麗教師們以自己的切身經(jīng)歷給我們上了生動的一課：心安“教育”，就能知足常樂，就能讓學生、自己感受到幸福。
正如魯老師在處理學生問題時說的，安心，其實一點都不難理解，它很平凡，很實在，就是讓我們把內心安定下來。對于我們教師而言，就是要把心安定在教育上，靜心教書，潛心育人。也許有時我們會抱怨現(xiàn)在的孩子不好教了，不聽話了，但與其他形形色色的人來說，我們老師面對的是思想一片純潔的，充滿希望的一群人，他們對未來充滿渴望，充滿希望。面對著這么可愛的孩子，我們首先要做的`是，把心安在教育上。心安了，全然寧靜的那一刻即知即見內心的花團錦簇，教育的幸福便不再遙遠。
止亂散心，心安“責任”
“百年大計，教育為本�！币袚鸾逃呢熑�，完成教育的使命，教師必須牢牢地樹立起責任意識。教師工作是平凡的，是由每天點點滴滴的“平凡”的事情組成。然而，“一個孩子的失敗，對一個教師來說，只是幾十分之一的失敗，但對于一個家庭來說，就是百分之百的失敗�！庇浀糜袑W生這樣對我們老師說：“所有的學生都像是春天里的花朵，只不過開花的時間因人而異�！边@句話曾深深地感動了我，作為教師，也許有時我們不經(jīng)意間放棄的，那不只是一個學生，而是一片希望。還記得，有一部電影叫《一個都不能少》中，那位才初中畢業(yè)的代課教師，在那樣的一所農(nóng)村小學，雖然她水平有限，甚至不太會教書，但是卻明白自己的責任，并堅持到最后，感動了所有學生，也感動了銀屏外的我們。如果說這位代課老師只是銀幕上的人物，那么在臺上的美麗教師則用自己的實際行動詮釋了何謂“責任”。施祖揚校長，無論是剛踏上工作崗位，還是作為平水的教育總支書記，心里惦記的首先就是學校，就是那些農(nóng)村的苦命娃。當我驚嘆與我同齡的趙雪朋老師、魯亞華老師所獲得的一個又一個國家級榮譽時，更為犧牲小我而全身心投入教育的責任心而感動。
秉正收心，心安“師德”
“教師要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關心集體，團結協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教�！弊鳛橐幻麑W生，也許他學業(yè)上的缺陷并不一定影響他的一生，而道德、人格上的缺陷可能貽害他一輩子。而影響學生道德品質最深得，恰恰是他的教師。我們不能要求每一位學生都能夠長大成才，但至少，我們要求他們，都能夠踏實做人。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模，甚至是學生父母的替身。所以，教書育人、為人師表是教師職業(yè)道德的核心內容和本質要求。
來自異鄉(xiāng)的汪清國老師，始終奮戰(zhàn)在錢清中學教書的第一線，一周要上30節(jié)課，卻從不抱怨；從教幾十年，卻從不遲到一節(jié)課，從未請過一天假；教學質量全縣領先，面對別的學校的橄欖枝，卻扎根于紹興，扎根于錢清中學。我想正是因為汪老師的言傳身教，作為生源并不突出的錢清中學的政治成績才能在全縣領先。
靜心潛心，心安“教育”
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠�！背鲎灾T葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》。這既是諸葛亮一生經(jīng)歷的總結，更是對他兒子的要求。用現(xiàn)代話來說就是：“不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注地學習就不能實現(xiàn)遠大的目標”。諸葛亮對于寧靜與淡泊作了如此意味深長的詮釋，令人慨嘆不已，而這不就是我們對教師這個職業(yè)的最好詮釋嗎？既然選擇了教師這個職業(yè)，就應該遠離世俗、遠離喧囂、淡泊名利！我們應該把教師作為一項事業(yè)，而不是養(yǎng)家戶口的職業(yè)。這些美麗教師為了輔導學生，往往犧牲自己的休息時間，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級等等。重復性勞動單調而缺乏新鮮感、刺激感。那么是什么構成了教師兢兢業(yè)業(yè)、勤于奉獻、淡薄名利默默耕耘的內在動力呢？那就是教師對教育事業(yè)的熱愛。這一份熱愛，必須建立在對事業(yè)的執(zhí)著追求上，而要做到執(zhí)著，必須寧其神，靜其心，靜下心來做其事。
這個世界上太多的職業(yè)，但是只有教師面對的是最純真的兒童，他們就像一張白紙，我們在上面畫什么就會是什么，因此，教師干的是一個良心活，為了孩子們的未來，我們的職業(yè)不單單是養(yǎng)家戶口的一種手段，而是我們傾其一生要做的事業(yè)。這就需要我們學會寧靜，守住一顆寧靜的心。
都說教師是“人類靈魂的工程師”，以前，人們稱呼我們“教師匠”，但時代賦予我們教師更加神圣的任務，這不再只是一份簡單的工作，而是一份事業(yè)，值得我們去關注，用心去完善。時代在變，教師面對的群體的特征也在不斷變化，但是為培養(yǎng)一代代與社會有用的人的心不會變�？酥魄榫w，調整心態(tài)，帶著一份從容與淡定，用心做教育，讓自己成為一個身心健全的人，讓自己成為一個富有愛心、有責任感的教師，讓自己成為學生品行、人格、學識等方面的“偶像”。把心安在教育上，遠離喧囂，釋然凝望，不亦樂乎。
立德樹人征文 3
如今，已經(jīng)很少有人會去看《論語》、《大學》、《中庸》、《孝經(jīng)》等國學經(jīng)典了，而我泱泱大國傳承五千年之久的文化照如此下去將會變得無人知曉，人們的道德品質、自身修養(yǎng)也將會越來越低下，亂扔垃圾、隨地吐痰的現(xiàn)象也將會越來越普遍。因此，我們迫切的需要國學養(yǎng)正，立德樹人。立德樹人就是指培養(yǎng)美德，教育后人。只有自身修養(yǎng)、道德品質上去了，才能不被外物所誘惑，堂堂正正做人，清清白白做事，才能夠為后人做榜樣。
那我們該如何做到國學養(yǎng)正，立德樹人呢?首先，我們應該每天誦讀國學經(jīng)典，《論語》、《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》、這些書本應成為我們的枕邊書。第二，讀這些書，還應有心得體會，將所學內容融會貫通，長久下來，就能夠提高自身修養(yǎng)。
在所有的道德品質中，孝順可以說是最大的，因此，我們應心懷感恩之心。自古以來，百善孝為先，“烏鴉有反哺之恩，羔羊有跪乳之義”，鳥獸尚且知道感恩，何況生而為人呢。懂得感恩報恩是人之所以為人的做人底線。父母對我們有養(yǎng)育之恩，老師對我們有教育之恩，社會對我們有關愛之恩……這些都是我們應該感恩的。你如果用一顆感恩的心觀察世界，你就會發(fā)現(xiàn)你生活在感恩的世界里。
道德，或許你能夠輕易說出這兩個字，但它在你的身上體現(xiàn)出來了嗎?或許只是別人撞到你時你說的一句“沒關系”，或許只是遇到老師時你說的一句“老師您好”，或許只是在考場上別人問你答案時你說的一句“你不應作弊”。
如今，我們真該好好地培養(yǎng)道德，將中華民族的文化傳承下去了。
家校共育立德樹人征文篇教育大計，教師為本。教師是學校的靈魂，是高等教育的發(fā)現(xiàn)者、傳播者和建設者。作為高校新任教師，深刻理解新時代高校教師職業(yè)十項準則、“六禁令”、“紅七條”的時代背景、精神內涵，領會其政治意義、理論意義、實踐意義。
高等教育在堅持和發(fā)展中國特色社會主義戰(zhàn)略全局中具體重要的地位和作用，新時代下的高等教育對教師落實立德樹人根本任務提出更高要求。作為青年教師要堅定政治方向，堅定理想信念，虔誠而執(zhí)著，至信而深厚，以自己是一名光榮的中共黨員而自豪，樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論。同時，將“不忘初心、牢記使命”主題教育中所學的思想理論、精神內涵與工作融會貫通。心中有信仰，腳下有力量，工作中思考并理清“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的根本性問題，做眼界寬、心胸寬、思維新的青年教師，做靠得住、信得過、肯擔當?shù)暮细窠處煛?/p>
“才者，德之資也;德者，才之帥也”，德行是才能的統(tǒng)領，是奮斗的基石，明德篤學，踐履惟新。做新時代德行高尚的青年教師，以德誨人、教以導人。育人為本，德育為先，時刻樹立底線意識，具備底線思維，遵守教育部頒布的“六禁令”和高校教師師德“紅七條”，敢于審視自己，正視自身問題，自我凈化、自我革新。作為青年教師，更要運用馬克思主義觀察時代，緊跟時代發(fā)展浪潮，勇做時代弄潮兒!
言行雅正，敢于作為。為人師表，以身作則，熱情對待每一位到辦公室詢問學業(yè)的學生，用心解答學生關于課程、選課、重修、教務系統(tǒng)等方面的疑問，盡所能在短時間內迅速解決問題。做“四有”好老師、“四個引路人”，換位思考，如果我是學生，期待老師會以什么口吻、什么語氣，何種態(tài)度解答疑惑;如果這是我的孩子，我將如何幫助，如何正向引導，如何鼓勵?因材施教，遵循教育規(guī)律、遵循學生成長規(guī)律，走進學生的內心，做學生的良師益友，亦師亦友。
常懷仁愛之心，真正關愛學生。時常想，只要學生敢于走進辦公室，就是對自己有期望，對老師有信任。希望自己會在學業(yè)上有提升、有進步;同時，相信老師有能力會為其解決學業(yè)中由于自己疏忽，而出現(xiàn)的各種復雜性問題。公平公正、一視同仁，不拋棄不放棄每一位學生，用扎實學識，傳播與時俱進的`文化和知識，傳遞正能量。用心、細心、耐心，讓學生歡心，讓家長放心，不辜負家長的選擇、學生的期待，社會對優(yōu)秀人才的渴求與期望。
立足崗位、履職盡責。一分部署、九分落實，具有實干精神。潛心鉆研工作領域，主動思考、主動請教學習，提升業(yè)務能力，積累工作經(jīng)驗，做到業(yè)務專精。在排課等工作中綜合考慮課程性質和教師實際情況，合理安排授課時間，最大化保證課程質量，滿足教師需求，真誠服務于教師教學工作。在前任老師帶領下，將所做工作，特別是涉及教務系統(tǒng)操作流程、排課步驟和注意事項等，以文字和截圖相結合的形式制成電子版流程，為后人打好基礎，做好鋪墊，便于清晰開展工作。注重效率和質量，多做事，會做事，做好事;同時也要真做事、做實事，做成事。
在一流應用技術大學轉型的背景下，作為青年教師應將規(guī)范的管理和嚴格要求，同春風化雨、潤物無聲的教育方式相結合，在管理和服務中樹立終身學習的理念，明德篤學，營造治理有方、風清氣正的育人環(huán)境，助力學校在轉型中健康發(fā)展、快速發(fā)展、特色發(fā)展、內涵發(fā)展。
教師是立教之本、興教之源。新時代高校教師政治方向清，思想站位高，德行修為雅、思維意識新，心胸眼界寬、知識功底厚、工作本領強，嚴守高校教師師德師范，不忘最初為什么要出發(fā)，不忘最初因什么而選擇。作為一名高校青年教師，不忘為教師教學服務的初心，不忘為學生學業(yè)服務的初心，不忘為學校轉型服務的初心;牢記高校教師師德規(guī)范，牢記立德樹人的根本任務，牢記為新時代中國特色社會主義培養(yǎng)合格建設者和可靠接班人的使命。
立德樹人征文 4
我認為，一個人可以沒有博古通今的知識，也可以沒有能歌善舞的才能，但決不能沒有道德。知識可以去積累，才能可以去學習，但惟有道德一旦失去，后果將不堪設想。因為古往今來，“德”是一個永遠不變的品質，任何時代，只要具備了高尚的道德，就會得到別人的尊重，就會使人產(chǎn)生無盡的力量，就能夠創(chuàng)造無盡的財富!道德是一個人的立足之本，一絲一毫都關乎節(jié)操，它不能用錢來買，不能用金子來換。道德是一個人的自身修養(yǎng)，是反映一個人品質的鏡子，照出一個人真實的面貌。道德是人類建立美好生活的基礎，沒有了道德，人類就沒有了核心，人類將自相殘殺，爭名逐利，世界將一片混亂，慘不忍睹。
想做一個有道德的人是需要長期的日積月累的，必須每分每秒留意身邊的每一件小事，這需要在實際生活中實踐，需要從我做起，從小事做起，做到情、意、行的統(tǒng)一。在公交車上，主動給老人、孕婦或小孩讓座;隨手揀起地上的果皮紙屑，放進垃圾箱內;為辛勞了一天的父母獻上一杯茶，盡一份自己的孝心;幫助同學解答一道難題;用自己的好成績來報答敬愛的老師;送迷路的小孩回家……其實這都是司空見慣的小事，但不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。我們只有從身邊點點滴滴的小事做起，持之以恒，才會成為有道德的好少年、好公民。此外，我們要積極參加學校組織的“手拉手”活動、“雛鷹”活動和“希望工程”的活動等，幫助那些貧困的孩子們，讓他們也能和我們一樣坐在寬敞明亮的教室中學習，這樣，我們的道德觀念會再次升華。
三國時的劉備曾以“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”這句話教育自己的兒子，它講的是做人的道理，只要是“惡”，即使是小惡也不做;只要是善，即使是小善也要做。這句話值得我們知道并銘記在心，他反映了古人的道德觀，直至現(xiàn)在，仍千古流傳、膾炙人口。還有儒家學派的代表孟子，也曾說：“吾日三省吾身”講的是古人良好的修養(yǎng)，也是古人重視道德的表現(xiàn)。既然古人都有這樣的道德觀念，我們作為祖國的未來，就更應該努力發(fā)揚這種優(yōu)秀的品質，并世世代代傳播下去，讓祖國的明天更加美麗。
道德是石，敲出希望之火;道德是火，點燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。從現(xiàn)在開始，從自己開始，讓我們自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人。
家校共育立德樹人征文篇“立德樹人”是教育的根本任務，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，更是教育工作者必須肩負起的歷史使命。作為“立德樹人”的參與者、踐行者，我們應該清晰地意識到自己的責任，我們不僅僅是在給學生傳授知識、技能，更是在為民族創(chuàng)造未來。讓知識與生命達到共鳴，立足本職崗位，內養(yǎng)品格外練技藝，以實干磨礪自己，是擔起教育使命的基本要求。
一個人遇到好老師是人生的幸運，一個學校擁有好老師是學校的光榮，一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。此話可謂擲地有聲，因此，我們更要適應新要求、新期待，不但要做學生知識的引路人，錘煉品格的引路人，更要引導他們成為人格健全的人。相信快樂成長會讓學生們受益終身，立德樹人也必定是我們要終身努力的方向!
與時俱進、終身學習，做學生學習知識的引路人
課堂是教學的主陣地，是教師成長的舞臺。所以，我們更應該抓住時機向課堂四十五分鐘要效率，努力做到寓學于樂，用快樂激發(fā)學生學習的興趣;搭建支架，引導學生學會自己尋找答案的方法;啟發(fā)思維，學會獨立分析和解決問題的能力。在教育實踐中認真學習新的教育理論，及時更新教育理念，會讓我們的思想更有深度;虛心向書本、向網(wǎng)絡、向有經(jīng)驗的老師，會讓我們的眼界更加開闊。通過閱讀提升自己，通過寫作反思自己，通過教學錘煉自己，只有這樣才能緊跟教育發(fā)展的步伐，在專業(yè)上得到成長和成就，才會散發(fā)職業(yè)魅力，獲得職業(yè)的尊嚴，才會在奉獻中收獲，創(chuàng)造更多動人的教育故事。我們只有不斷充實自己，才能將“一桶水”變成生生不息的江河，才能擔起這教育的重擔。
理性引導、用愛呵護，做學生錘煉品格的引路人
真正的“立德樹人”，應該是弘揚傳統(tǒng)美德，彰顯民族精神;是傳遞人性溫暖、促使生命成熟;更是引導理性思維、培養(yǎng)獨立人格。真正的教育者應該飽含熱情，用愛浸潤學生的心靈，讓深刻與感性在他們心中并存，讓剛強與柔美在他們心中共生�！傲⒌聵淙恕保瑦凼亲詈玫慕逃�。愛是對生命尊嚴與價值的尊崇。
愛學生就要尊重學生的人格，理解他們、信任他們、欣賞他們;愛學生要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的.閃光點，即使是“后進生”也能也能讓他們在關心、理解與鼓勵中取得進步贏得掌聲;愛學生就要嚴格要求他們，讓他們懂得嚴格是出于真誠的愛。愛更是一種言傳身教的力量。教師勤奮工作、專業(yè)精深，可以激發(fā)學生養(yǎng)成發(fā)奮進取、自強不息的精神;教師熱愛生活、樂觀正直、個性鮮明，可以幫助學生樹立追求美好的理想。正所謂“親其師”而“信其道”，唯有如此，學生的健康人格才會在“潤物無聲”中的形成并得到發(fā)展。教師是一種職業(yè)，教育卻需要情懷。
打開思想的枷鎖，做學生創(chuàng)新思維的引路人
我們無法相信一個教學方法陳舊、死板，課堂氛圍沉悶，又毫無趣味的老師能培養(yǎng)出有創(chuàng)造思維的學生。因此，老師首先應該是榜樣。在課堂上，懂得運用創(chuàng)新思維教學，能夠將教材和學情融為一體，隨時根據(jù)學生的反饋調整教學進度和方向，而不是被提前備好的課牽著走。圍繞教材創(chuàng)設疑境，用問題帶動思維，讓學生大膽想、大膽講，充分討論、盡情表達。在教學中，教師應懷著一顆隨時支持學生創(chuàng)新行為的教育之心，認真傾聽學生的訴說，認真對待學生的質疑，對他們不經(jīng)意的創(chuàng)意，給予鼓勵和贊許，不輕率澆滅學生心里燃起的創(chuàng)新小火苗，不扼殺他們對知識的好奇心。鼓勵學生多一點“無中生有”、“異想天開”的嘗試，哪怕是微不足道的，抑或是有些幼稚可笑的，只要有那么一點與眾不同的創(chuàng)新，是一種發(fā)展性的思維，就應該得到肯定和欣賞。
愛黨愛國愛人民，做學生奉獻祖國的引路人
缺乏感恩意識的孩子，無論他的能力多么出色，也難以成為真正意義上的強者，因為社會難以接受和認可不懂感恩的人。感恩是一個人該有的本性，也是一個人擁有健康性格的表現(xiàn)。作為老師，我們應該讓學生明白，在人的一生中總會受到來自別人的幫助和關心，也許你不能一時回報，但對他人的感恩之心是必須要有的。在學校，老師應該重視對學生進行感恩教育，比如：在父母節(jié)和母親節(jié)時，要求學生向父母表達感恩之情;利用多媒體等手段，組織學生觀看相關短片，增強學生感恩觀念;或開展“今天我當家”、“第一次做老師”等實踐活動，使學生懂得師長工作、生活的辛勞，懂得換位思考，從而喚醒他們的感恩之心。
中學時代是學生世界觀、人生觀和價值觀形成的關鍵時間，加強學生感恩教育，培養(yǎng)學生的感恩情懷，已成為新世紀學校德育教育工作值得關注的話題。讓孩子們學會感恩，讓孩子們學會愛，讓孩子們真正成為生活的強者，讓孩子們在付出愛心的同時，感受到世間的美好，讓孩子們健康成長，是我們作為老師的責任，這個責任任重而道遠。
如今網(wǎng)絡信息爆炸，傳播速度之迅速，傳播途徑之多樣，常常令人咂舌。不諳世事的學生們，雖然也有一定的辯別是非的能力，但絕大多數(shù)仍缺乏理性思考的能力，極易成為網(wǎng)絡暴力的“幫手”。因此，我們還應該做學生獨立人格的引導者。
關注學生未來的發(fā)展，讓他們的聰明才智得以展露，讓他們的意志品質得以錘煉，讓他們享受教育的公平與學習的快樂，感受到時代所能給予的一切。這既是一種責任，也是一種使命。
立德樹人、潤物無聲，所以分數(shù)、升學率這些冷冰冰的指標不應成為衡量學生優(yōu)劣的唯一標準，學生的書包里除了教科書還有經(jīng)典著作，胸懷里有蘇軾的樂觀、曠達、曾國藩的寬容、大氣。
立德樹人、潤物無聲，所有傳道、授業(yè)、解惑者都應心中有愛、獨具慧眼，能發(fā)現(xiàn)每個孩子身上的潛能，用更開闊的視野，更深邃的目光，更純粹的精神，站在審視人類文明的較高處，教孩子們一生有用的東西，并鼓勵他們學會自主探索。
躬耕“半畝方塘”，堅守三尺講臺，我堅信：把立德樹人當做自己的終身事業(yè)去用心經(jīng)營，回報我們的必將是滿樹桃李;用執(zhí)著追尋夢想，立德以樹人，收獲的也終會是芝蘭繞階!
立德樹人征文 5
孩子般的天真無暇是我們大部分大學生最想回歸的狀態(tài)。
嶺南師范學院法政學院黨建蒲公英大學生社會實踐隊在和新有小學的小朋友相處的幾天里，充分感受到了著一份難能可貴的童真，在與小朋友的交流中我們感動于他們的真情實義，也在一次次心靈的觸碰中收獲彼此的心意，深深感觸于他們的乖巧懂事。
今天清晨滿懷期待地看著晨光朝陽，心里默默對自己也對小朋友們許諾：從站在講臺上的那一刻開始，我的社會實踐活動支教生涯一定要在一分一秒中付出我對小朋友的誠摯以及秉承著一顆立德樹人的心去教育他們，不求他們在不到十次的課堂上學到什么淵博的.知識，而是像他們的父母以及他們的老師一樣，教會他們努力的心態(tài)，教會他們堅強的意志，教會他們?yōu)槿颂幨隆Ｍ麄兘】悼鞓返爻砷L，足矣。
新的一天在上課鈴聲“鈴鈴鈴……”中漸入節(jié)奏，我開始了本次社會實踐活動的支教生涯。當站在講臺的那一刻，我的內心無比激動，看到乖巧可愛地小朋友內心愈加期待今天的課堂，期待他們的表現(xiàn)。
本次我所教授的課程是小學英語課，主要對象是三四年級的學生，但是其中也有二年級的學生。其中二年級升三年級階段也是學習英語的開始階段，對于二年級的小朋友，我著重提升他們對于英語的興趣，為他們學習英語打下一定的基礎，小朋友們也積極活躍地參與課堂的每個環(huán)節(jié)，自我介紹之后大家一起玩游戲，一起學著唱英文歌，我在歡聲笑語中看到了他們對英語學習的喜愛和期待；而對于三四年級的小朋友們，我主要以他們學過的英語知識為課堂線索，把他們學過的單詞融入英語趣味小游戲中，這樣一方面鞏固了他們的學過的基礎知識，一方面也擴寬了他們的英語的知識面，小朋友們在這樣的課堂形式中能夠積極融入，本次課堂教學也取得了較好的效果。
除了支教活動，我們蒲公英社會實踐隊伍的成員也會在空暇時間在教室附近走走，觀察小朋友們的生活狀態(tài)，假如小朋友們遇到了童年的“小麻煩”，我們會及時地去與小朋友們交流，解開他們的煩惱的小心思。每當看到他們臉上洋溢的笑容，我們的心也隨之感動溫暖幸福，我們喜歡和他們一起笑，一起玩，一起學習，一起成長，我們期待他們成長的蛻變，期待他們像蒲公英一般更加勇敢地飛翔，向世界撒播愛的種子。
立德樹人是我們身為一名師范生的職責所在，我們希望不止在知識上為他們樹立榜樣，我們更希望他們有著積極地生活態(tài)度和正確地為人處事之道，然后就這樣，健康快樂地成長！
立德樹人征文 6
在生活中，大家要學習立德樹人，艱苦奮斗，廉潔自律。 比如說，自己與別人溝通的時候要說一般話，給自己的弟弟妹妹做幫樣。
學習，不能偷工減料，這是在騙自己，假如考試考好了，自己也興奮，爸爸媽媽也興奮。在校內里也要保持廉潔自律，時刻提示自己，校內也是自己的家，望見垃圾要撿起，順手就可放垃圾箱里。
立德樹人，就是告知大家要為自己做一個榜樣，幫助別人，歡樂自己，記得有一次，我正在公路上正打算過公路，便望見三張百元大鈔，我便去撿來，心想：“這是誰的錢哪！怎么會在公路上�！庇谑俏叶挍]說，交給了旁邊的交警，過了一會兒，失主來了，找到了自己的錢，便感謝我說：“感謝你�！彼f著就把一張100元錢往我這拿，我便搖搖手說：“幫助別人是應當?shù)�，不用謝我�！闭f完我便回去了。
而艱苦奮斗，就是要刻苦的學習，該玩的時候那就痛快的玩，別學習，學習的時候就要好好學習，學習的.時候不能玩，這要就不能集中精力學習，就相當于白學了。
廉潔自律，就是用一般話來向別人溝通，假如你不用一般話來說，自己用自己家鄉(xiāng)的話來說，那樣會亂套，比如說，你是火車站的售票員，有很多人去買票，那里的人各自說各自家鄉(xiāng)的話，會聽不過來的。
立德樹人征文 7
在教育孩子們要有理想的時候，教師不能失去夢想。我慶幸，在最美好的青春年華里用濃濃的師愛營造著一個瑰麗的教師夢;以不歇的德性追求和孩子們共同體驗著精神成長的豐盈與收獲。當他們帶著滿滿的自信邁向未來的人生之路的時候，我感到自己的夢想與他們在一起飛翔。
“愛”讓教師夢富于色彩
從教八載，時光荏苒，不變的是對每個學生的熱愛。愛學生，愛他們青春的臉龐，愛他們善良的天性，愛他們鮮活的想法，成為了我教師事業(yè)乃至生命的動力;它讓我能始終以飽滿的激情打敗潛伏的倦怠，在每一次備課中積淀新的素材，在每一堂課上鼓起新思想的風帆，在每一個和學生交流的場合傳遞給他們鼓勵和信任的力量。正是愛的滲透才使得教育超越單純的知識授受，而成為一種塑造靈魂、塑造生命的實踐。
對學生的愛讓我的注意力超出課堂，指向每一個擁有“情感接發(fā)器”的生命個體。我記得這些“苦”：為一個身染重病的學生感到心疼，為一個不善于和室友相處的學生感到焦急，為一個學生的無心向學、終日昏沉而憂心;我也無法忘記這些“甜”，為學生的多才多藝感到喜悅，為學生取得各種成績和獎勵感到驕傲，為學生的成熟與成長感到欣慰。
每個孩子都擁有無比敏感的心靈，他們能近乎精確地感受到老師對他們的付出是多還是少，對他們的情感是誠摯還是淡漠。他們會自覺尊重“有愛教師”的勞動，熱情與之合作;他們愿意向其袒露內心世界，分享自己的喜怒哀樂。因此，面對孩子們向我投來的求知的眼神，向我傾訴的紙條、短信、QQ、郵件，向我求助的電話，我充滿了一種被信任的快樂和使命感。無論工作有多么瑣碎繁重，不分平日假日，不分白天黑夜，心中總有一種力量在激勵著我，那就是“每個孩子的進步是我不忘的初心”。
正因為愛學生和學生的愛，我的教師夢才富于生命個性的色彩：“紅色”是彼此傳遞的正能量，洋溢的`熱情;“藍色”是理性思辨，不一樣的思考角度;“黃色”是青春迷思，理想與現(xiàn)實間的平衡與奮爭;“橙色”是知行合一，篤定前行……原來我的夢是如此密切地和學生的夢交織在一起，而彼此之間的紐帶，就叫做“愛”!
“善”讓教師夢充滿力量
當學生和老師在一起，不僅渴望感受你的愛，還渴望得到你的人生指引。教師職業(yè)的根本指向乃是啟迪人的精神，培育人的靈魂;以美德啟迪美德，以正義培育正義。就像雅斯貝爾斯所說，“教育意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。”對于孩子們的心靈而言，教師的人格、德性、品行是任何力量都不能代替的最燦爛的陽光。在德性修養(yǎng)的道路上，在向善而行的旅途中，我義無反顧。
面對學生，我為人師表，以身教傳遞著健康的生活方式、文明的言談舉止;傳播進步與美的思想和文化，剖析社會現(xiàn)象但不惡意宣揚消極負面的情緒和價值觀;不遺余力地呵護學生思想中每一顆善良的種子。面對同事，我由衷地欣賞每一位老師的長處，享受在集體中交流和分享的樂趣。在社會交往中，我從實踐中不斷學習，不斷地剖析自我，了解自我，調整自我，保持健康的心理狀態(tài);堅持為人的原則，抵制低級趣味和不美好的現(xiàn)象。人們說從教有不同的境界，我樂意把教育當作一種生活藝術，一種不懈的追求，從內心里收獲職業(yè)幸福感，從更高層次上體會自我價值的實現(xiàn)。
蘇霍姆林斯基曾說，“教師應當意識到和感受到每一個孩子的命運都由他負責，學校正在培養(yǎng)的人的理想、健康和幸福，都取決于他的精神素質和他的思想的完美性”。是的，因為關心學生的理想、健康和幸福，所以我不敢不關心自己的理想、健康和幸福;雖然我離“思想的完美性”還有很大差距，但我不敢不朝著這個方向努力。每當看到學生對人生的價值和意義有所思考、對社會前進的方向有所反思、對自身的言行有所改善、對環(huán)境的改變有所助益的時候，我更加堅信了向善的信念。
正是因為忠于己善，我的教師夢才充滿人性的力量：為人之善，是寬容、利他;為學之善，是求實、創(chuàng)新;思想之善，是自由、正義;語言之善，是文明、和諧;行為之善，是誠信、正直……原來我的夢是如此緊密地和每個中國人的夢聯(lián)系在一起，這可以匯聚成一種力量，影響民族的下一代!
“我的夢”與“中國夢”
對像我一樣的眾多教師而言，獲得教師這份職業(yè)僅僅是一個開始，從敬業(yè)、悟業(yè)到樂業(yè)，教師夢承載著我們太多的職業(yè)責任、職業(yè)價值、職業(yè)理想和職業(yè)幸福感。在日復一日的備課、上課、輔導、科研工作中，對學生具體而微的愛、對善的堅守與升華，不斷提升著我們的職業(yè)境界，同時賦予了教師夢無比生動的色彩和無窮的力量。教師夢無關教師的財富名利，但當學生走出校園，教師的精神卻永遠融入了學生的心靈;學生的成長和成功融合了教師生命價值的實現(xiàn)。從這層意義上來說，教師夢就是幫助學生們去實現(xiàn)自己的理想。也許對任何人而言，他的職業(yè)夢都意味著責任、忠誠和奉獻，在平凡的崗位上成就別人，也就成就了自己。皆如此這般，如何不能實現(xiàn)壯麗磅礴的“中國夢”呢?
立德樹人征文 8
轉眼間，踏上講臺身為人師已經(jīng)有十幾年了，一路走來，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。這次師德集訓讓我收獲很多，讓我知道了，師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。教師的道德素質比教師的文化素質更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
立德樹人，首先要立“師德”�！皫煹隆笔墙處熕刭|的靈魂，即“師魂”。它是教師的職業(yè)道德，是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。其次，它作為教師的職業(yè)道德，又不是一般的職業(yè)道德，教師勞動的示范性與創(chuàng)造性特點決定了師德不同于一般道德的特殊性。教育是天底下最光輝的事業(yè)，教育的目標是“德才并重，以德為主”;教師的職責在于通過言傳身教，培育一代又一代具有高尚思想道德的人才。在學生心目中，教師被視為社會的典范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身�！皩W高為師，身正為范”，只有把教育當作崇高的事業(yè)，淡泊名利，志存高遠，自覺堅持，帶頭實踐，不斷加強師德修養(yǎng)，甘為人梯，樂于奉獻，才能無愧于“人類靈魂工程師”這一光榮稱號。
師德的核心是師愛�！皫煇邸�，一是教師對自身事業(yè)的愛;二是教師對學生的愛。教育事業(yè)是愛的事業(yè)，沒有愛，就沒有教育。只有以自己的生命維系自己熱愛的事業(yè)，把自己整個身心付給教育對象，關愛學生，尊重學生，把全部精力和滿腔真情獻給教育事業(yè)，才會有強烈的事業(yè)心，才能奠定教育成功的基礎
師愛必然表現(xiàn)為“師風”。所謂師風，即教育作風�，F(xiàn)代教育倡導教育民主作風。教育民主作風的基本原則是承認師生人格平等，強調尊重、信任和理解學生，懂得維護學生的人格尊嚴。為此，要善于與學生作學術思想的平等切磋，并虛心聽取學生的意見，吸取學生的有益思想;要學會用欣賞的眼光看學生，善于發(fā)現(xiàn)學生的長處，并虛心向學生的長處學習;要善于洞察學生的心靈世界，熟悉學生心理，學會用“心”與學生作平等對話，以達到師生的彼此真情理解。這是育人的根本保證和基本途徑。
師德基于教師的人格，師德的魅力主要從人格特征中顯示出來。歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征體現(xiàn)。教師的崇高人格首先體現(xiàn)為愛崗敬業(yè)的崇高思想境界。愛崗敬業(yè)首先是一種奉獻社會、奉獻人生的執(zhí)著信念;其次是一種刻苦拼搏、堅韌不拔、無私奉獻的頑強精神;又是一種勤奮務實、積極主動、團結協(xié)作、吃苦耐勞的優(yōu)良作風。用陶行知先生當年的話來說，就是“捧著一顆心來，不帶半根草去”的.無私無畏精神。
具體地說，對于一名教師而言，其愛崗敬業(yè)的人格精神尤其體現(xiàn)為嚴謹?shù)慕田L和科學精神。古人云：“人之情，心服于德而不服于力�！苯處煹娜烁聍攘﹃P系到教師的整體形象。教師在課堂上每講一句話，每一投足、一舉手，每一個臉部表情，都能體現(xiàn)出其思想作風、道德涵養(yǎng)及對學生的基本態(tài)度。嚴謹?shù)慕田L，是培育學生優(yōu)良學風的先決條件。而嚴謹?shù)目茖W精神，指教師的講課內容富有時代氣息，追蹤學科前沿，體現(xiàn)出治學的嚴謹性。世界已進入高科技時代，知識信息量激增，知識創(chuàng)新周期性越來越短，科技發(fā)展突飛猛進，反映現(xiàn)代科技和現(xiàn)代社會發(fā)展的科學理論(包括一些學科基本知識)也在不斷更新。因而，要崇尚科學精神，樹立終身學習理念，如饑似渴地學習新知識、新技能、新技術，拓寬知識視野，更新知識結構，不斷提高教學質量和教書育人本領。有了崇高的人格，確立了高尚的道德情操和精神追求，同時又能刻苦鉆研、嚴謹篤學，才能踐履胡錦濤要求的“靜下心來教書，潛下心來育人”，奉獻教育，建功立業(yè)。
教師是人類文明的傳遞者。推動教育事業(yè)又好又快發(fā)展，培養(yǎng)高素質人才，教師是關鍵。沒有高水平的教師隊伍，就沒有高質量的教育。立德樹人，奉獻教育，努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂工程師，是廣大教師獻給每一屆教師節(jié)的最好禮物。
立德樹人征文 9
有人說，學高為師，身正為范，確實，作為一名參加工作一年的新任教師，我深有體會。學高，是樹人的基礎，而身正是樹人的根基。立德樹人，需要老師在實際工作中有扎實的學風，正派的作風。作為一名教師，是否能影響和感染學生，無非是體現(xiàn)在教學過程中，遵循教學規(guī)律，對學生實施素質教育，注重學思結合，思行合一，因材施教，不斷提高教學質量。尊重學生個性，促進學生全面發(fā)展。在教學過程中，要體現(xiàn)有效教學，也就是指通過教師在一段時間的教學后，學生所獲得的具體進步或發(fā)展。這就要求教師有“對象”意識。教學不是唱獨角戲，離開“學”，就無所謂“教”，因此，教師必須確立學生的主體地位，樹立“一切為了學生的發(fā)展”的思想。其次，要求教師有“全人”的概念。學生發(fā)展是全面的發(fā)展，而不是某一方面或某一學科的發(fā)展。教師千萬不能過高地估計自己所教學科的價值，而且也不能僅把學科價值定位在本學科上，而應定位在對一個完整的人的發(fā)展上。如果我們做到了教學目標明確具體，就能檢測教師的工作效益。但是并不能簡單地說量化就是好的、科學的。應該科學地對待定量與定性、過程與結果的結合，全面地反映學生的學業(yè)成就與教師的工作表現(xiàn)。因此，有效教學既要反對拒絕量化，又要反對過于量化，但總的來說，教師能以身作則，對學生充滿關愛，進到自己最大能力去培養(yǎng)學生，使他們健康成長，我認為，這就是師德的最好體現(xiàn)。
師德體現(xiàn)在教師的言行舉止上，成效體現(xiàn)在教學過程中。教師要“培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展”。這實際上明確了“育人”的具體目標和內容，強調了教師“育人”的職責。我們教師要確切肩負起“立德樹人，教書育人”的光榮職責。關愛學生，嚴謹篤學，淡薄名利，自尊自律，加強師德建設，弘揚優(yōu)良教風，以高尚師德影響學生，以風范學識感染學生，作學生健康成長的引導者和指路人。
在具體的實踐工作中，我遇到過許多這樣的案例，樹人立德的過程，就體現(xiàn)在平常生活中的點點滴滴。比如，一個孩子在日常生活中總愛抿嘴，說完話，回答完問題，照相，后來我觀察，發(fā)現(xiàn)她的嘴唇很厚，她有點自卑，于是，我在課下和她交流時就說：你的嘴唇真漂亮，老師最喜歡的就是你的嘴唇。她聽了很高興，于是在日常生活中很少再出現(xiàn)這種情況了。我覺得培養(yǎng)孩子的自信品質在于生活的一點一滴，方方面面的仔細觀察。又如，一個孩子總愛扭頭，時時刻刻看后桌在干什么，仿佛只有這樣才能知道自己要干什么，于是，我經(jīng)常提問她，在作文中鼓勵她寫自己的想法，讓她擔任小組長，去鍛煉自己獨立思考獨立做事的能力，老師還應該是愛讀書的，具有一定學識，能夠影響學生，給予學生足夠的影響，能夠感染學生，愛讀書，讀好書。教師面對學生，要在求知上是永遠不滿足的。業(yè)務水平是立足于三尺講臺之本。唯有自身不斷開拓進取，才能不斷滿足學生對于知識的渴求，才能不斷適應新時期新形勢下科技強國、教育強國的要求。教師應當是科研領域的研究者、思想者、創(chuàng)造者，應當通過不懈的努力，堅持走在學科研究的前沿，努力做具有嚴謹?shù)目蒲袘B(tài)度、出色的科研和教學能力、開闊的國際視野的新型教師。
科研的求真無止境，教學的求新亦無止境。教師的科研能力和教學水平，對教學的.質量和效果有直接影響。如何將自身科研的發(fā)展進步與教書育人的實踐相結合，是擺在高校教師面前的重要命題。無論在自然科學還是人文社會科學領域，社會需要的將是具有創(chuàng)新精神和開拓能力的新型人才。
教師應當努力做創(chuàng)新型的教師，不斷加強與世界各方學者的對話，在廣泛吸取當今世界的人文社會科學優(yōu)秀成果的基礎上，開展中國人文社會科學的創(chuàng)新研究，從而全面提升中國的高等教育水平。教師更應樹立終身學習的理念，把握一切充實自我、提高自我的機會。同時，在日常的教學過程中，要全面調動學生自主思考、自主探索、自主科研的積極性和主動性，鼓勵和支持學生參與科研，培養(yǎng)他們的嚴謹扎實的作風、不斷提出問題、解決問題、開拓創(chuàng)新的思維和實踐能力。
立德樹人，要做一個學高的老師，要做一個身正的老師，要在一點一滴中立德樹人。
立德樹人征文 10
可能有的人認為，道德只有在與別人相處時才表現(xiàn)出來。
其實，在我們獨處的時候，面對我們的內心，道德同樣存在。自強是一個重要的因素，每個人在面對自己的內心時，都應當捫心自問一下，自己是否無愧于自己的內心。
生命是珍貴的。
面對生活的磨難，有的人自暴自棄，甚至選擇放棄自己的生命;而有的人則自珍自愛，成為“心靈的強者”。無論是天災還是人禍：在頑強的人面前，什么問題都不是什么難題;在脆弱的人面前，什么問題都認為是難題。要發(fā)揮自己的潛能。要信任這樣一句話：天下沒有兩棵相同的樹木，也沒有兩個相同的人。人人都是獨一無二的。
家庭是溫馨的港灣。作為家里的孩子，我們肯定要孝敬長輩。百善孝為先，哺育之恩大如天。孝敬長輩是做人的本分，是中華民族的傳統(tǒng)美德。勤勞可以制造財寶;節(jié)儉可以聚集財寶。勤勞節(jié)儉，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是永久不會過時的美德。
在我們的成長歷程中，濃濃的師愛、真摯的`友情、暖和的集體始終伴隨左右。我們感恩老師，由于老師為我們打開才智的大門，讓我們在學問的海洋里游覽;我們感謝伙伴，同學之間那份真誠的友情，帶給我們無限的歡樂;我們喜愛集體，由于那是我們另一個暖和的家。
人類與自然相互依存。當我們向自然獵取我們想要的東西的時候，我們還要善待自生命是珍貴的。
面對生活的磨難，有的人自暴自棄，甚至選擇放棄自己的生命;而有的人則自珍自愛，成為“心靈的強者”。無論是天災還是人禍：在頑強的人面前，什么問題都不是什么難題;在脆弱的人面前，什么問題都認為是難題。要發(fā)揮自己的潛能。要信任這樣一句話：天下沒有兩棵相同的樹木，也沒有兩個相同的人。人人都是獨一無二的。家庭是溫馨的港灣。作為家里的孩子，我們肯定要孝敬長輩。百善孝為先，哺育之恩大如天。孝敬長輩是做人的本分，是中華民族的傳統(tǒng)美德。勤勞可以制造財寶;節(jié)儉可以聚集財寶。勤勞節(jié)儉，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是永久不會過時的美德。
在我們的成長歷程中，濃濃的師愛、真摯的友情、暖和的集體始終伴隨左右。我們感恩老師，由于老師為我們打開才智的大門，讓我們在學問的海洋里游覽;我們感謝伙伴，同學之間那份真誠的友情，帶給我們無限的歡樂;我們喜愛集體，由于那是我們另一個暖和的家。人類與自然相互依存。當我們向自然獵取我們想要的東西的時候，我們還要善待自然、愛護自然、敬重自然。只有這樣，才能真正建立起人與自然和諧相處的關系，實現(xiàn)人與自然的協(xié)調進展。
讓大家都做一個有道德的人吧!
立德樹人征文 11
一個民族有了崇高的價值追求，就擁有了走向繁榮振興的航標；一支軍隊有了崇高的價值追求，就擁有了走向繁榮振興的航標；一個國家有了崇高的價值追求，就擁有了利于不敗之地的精神支柱。
師之德乃教之魂，教師的師德價值觀潛移默化地影響著學生，對學生人格的塑造、健康成長成才起著至關重要的作用。廣大教師踐行社會主義核心價值觀，爭做四有好教師應做到以下。
堅定理想信念，增強教書育人的榮譽感。
教師踐行社會主義核心價值觀，首先要堅定理想信念。理想信念源自現(xiàn)實，又高于現(xiàn)實，具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的，更不是高深莫測的存在，而總是與一定的社會物質條件相聯(lián)系，并通過具體的社會實踐最終實現(xiàn)。廣大教師只有增強教書育人的責任感，通過教書育人為社會發(fā)展貢獻力量，才能得到他人和社會的認可，才能有成就感、幸福感和榮譽感，才能使自己的人生綻放出絢麗的色彩，才能實現(xiàn)自己的'人生理想。
堅守職業(yè)操守，增強立德樹人的責任感。
育人先育己。教師要不斷提升自己的職業(yè)操守。教師的職業(yè)操守既是教師在教學過程中必須遵守的行為規(guī)范，又是教育行業(yè)對社會所負的道德責任和義務。作為人類文明的創(chuàng)造者和傳播者，教師隊伍職業(yè)操守的水準關系到國家和民族的未來。因此，教師要堅守良好的職業(yè)操守。
堅持修身立德，增強為人師表的使命感。
教師的修身立德，是指廣大教師通過修養(yǎng)自己的身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀，其前提和基礎就是教師首先要不斷提升自己的個人修養(yǎng)，不斷提高自己的綜合素質，不斷提升自己教書育人的水平。
學為人師，行為世范。教師踐行社會主義核心價值觀，還必須堅持為人師表，把做學生健康成長的指導者和引路人作為自己的畢生使命。
立德樹人征文 12
不忘初心，立德樹人。對于任何一位教育工作者來說，這都是不可或缺的信條和準則。作為教師，我們不僅是傳授知識的人，更是學生的引路人和人生導師。因此，我們必須時刻保持著正確的師德和正確的師風。只有這樣，我們才能真正做到立德樹人，為學生的成長和未來貢獻自己的力量。
師德是一名教育工作者必須具備的基本素質和道德準則。首先，我們要有敬業(yè)精神。對于教學工作，我們不能僅僅把它當作一份職業(yè)或工作，而應該是一種責任和使命感。每一節(jié)課，都要盡心盡力地為學生提供最好的教學服務。另外，我們還要有嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度和認真的工作態(tài)度。只有這樣，才能教出真正有用的人才。
師風是立德樹人的重要手段。良好的師風可以影響學生的成長和發(fā)展，甚至會對學生今后的人生產(chǎn)生深遠的影響。因此，我們必須時刻保持著良好的'師風。首先，我們要有親和力和親和力。對待每一個學生，都要以平等、和藹、理解的態(tài)度去對待。另外，我們還應該有正確的言行舉止，尤其是在公共場合。只有這樣，學生才會愿意傾聽我們的教誨和跟隨我們的步伐。
作為教育工作者，我們肩負著很重的責任和使命。只有不忘初心，牢記師德師風，才能真正做到立德樹人。希望我們每一位教育工作者，都可以以正確的態(tài)度和方法，為學生的成長和未來貢獻自己的力量。
立德樹人征文 13
黨的十八大報告明確提出，把立德樹人作為教育的根本任務，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。如何才能真正落實立德樹人呢?有道是正人先正已，先要樹立良好的師德，才能將立德樹人的教育根本任務真正落到實處。
“學高為師，身正為范”這是對教師師德的最好寫照。教師不僅要做科學文化知識的傳遞者，更要做學生養(yǎng)成良好的思想品德的引導者。把立德樹人作為教育的根本任務，則進一步要求教師要比以往更加注意學生良好的思想品德的養(yǎng)成。這就要求教師首先要樹立良好的師德，只有將高尚的師德貫穿教育教學過程的始終，才能更好地引導學生養(yǎng)成良好的思想品德，才能真正培養(yǎng)出國家所需要的人。
國家長期以來注重師德師風的建設工作，先后頒布了《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》、《中小學教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》等。針對少數(shù)教師利用職務之便違規(guī)收受禮品禮金、有價證券和支付憑證等財物的種種不良行為，今年7月14日，教育部發(fā)布了《嚴禁教師違規(guī)收受學生及家長禮金等行為的規(guī)定》，為師德建設劃了6條紅線，以促進當前師德師風建設。株洲市教育局也在放暑假前為每一位教師發(fā)了一本《師德師風讀本》，旨在通過學習讓教師“讀有收獲”，并建立健全師德師風建設工作的長效機制，立師之模范。
教師要通過學習來提升自己的師德水平�！吨行W教師職業(yè)道德規(guī)范》對教師的職業(yè)道德起指導作用，是調節(jié)教師與學生、國家、社會相互關系的基本準則。教師要通過學習了解規(guī)范，對照規(guī)范要求，規(guī)范自己的.教育教學行為，提升自己的師德水平。前面提到的聽師德報告，了解提升師德水平的方法，也是提升教師師德水平的有效途徑。還有通過學習《師德師風讀本》和湖南教育師德網(wǎng)上報道的優(yōu)秀教師事跡，讓每一個教師在學習、思考中學習他們高尚的師德，讓教師自己的師德修養(yǎng)在這潛移默化過程中得到提升。
教師要提升自己的師德修養(yǎng)，堅持“以德服人”，教師要有崇高的品德和高尚的行為才能使學生“親其師而信其道”，達到“以德樹人”的目的。加大師德師風建設，鑄造高尚的師德師風，不是目的，只是手段，是實現(xiàn)立德樹人教育的根本任務的有效途徑。
愿更多的教師都能通過各種方式自覺提升自己的師德水平，努力做好教育教學工作，為進一步實現(xiàn)立德樹人教育的根本任務而貢獻自己的力量。
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