誠(chéng)信優(yōu)秀征文

時(shí)間：2022-12-11 19:37:09 征文我要投稿

誠(chéng)信優(yōu)秀征文

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都不可避免地要接觸到征文吧，征文具有標(biāo)題醒目，讓人一目了然的特點(diǎn)。還是對(duì)征文一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的誠(chéng)信優(yōu)秀征文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

誠(chéng)信優(yōu)秀征文

誠(chéng)信優(yōu)秀征文1

　　這一年大東十九歲。

　　大東的學(xué)校憑獎(jiǎng)學(xué)金，大東是校學(xué)生會(huì)主席，各方面表現(xiàn)特別突出，成績(jī)也非常的好，特別受老師和同學(xué)的喜愛。

　　但是學(xué)校要求必須有證（貧困的證明）才有機(jī)會(huì)憑取獎(jiǎng)學(xué)金，大學(xué)的校園辦理假證習(xí)以為常，大家都勸大東辦理假證，只要隨便辦一個(gè)證，就憑大東的表現(xiàn)和能力，肯定是一等獎(jiǎng)學(xué)金。況且大家都知道大東的父母都是農(nóng)民，他的.學(xué)費(fèi)都是自己假期去黑礦打工掙的。大家都在勸大東

　　評(píng)獎(jiǎng)學(xué)金那天名單上共有66人，但是卻沒有大東的名字。

　　那天很晚很晚的時(shí)候，大東的導(dǎo)師找到大東，說：“你這么優(yōu)秀，不得獎(jiǎng)學(xué)金我都替你可惜，你真沒有證？”

　　大東聽得出來導(dǎo)師話里有話，但大東依然斬釘截鐵的說：“導(dǎo)師不用替我爭(zhēng)取了，我沒有�！�

　　導(dǎo)師以為大東沒有領(lǐng)會(huì)她的意思接著說：“大東啊，你要是不方便的話，我?guī)汀?/p>

　　大東沒等導(dǎo)師的話說完就打斷說：“導(dǎo)師，我真的沒有！”

　　大東走出了辦公室眼神依然那樣堅(jiān)定如初。

　　大東沒有得到該得到的獎(jiǎng)學(xué)金，假期他依然穿的破破爛爛去“采礦”。

　　大東十九歲那年他用誠(chéng)信抗拒了金錢的誘惑，誠(chéng)信做人，他做到了。

誠(chéng)信優(yōu)秀征文2

　　這一年大東二十九歲。

　　大東已是一家大建筑設(shè)計(jì)公司的副總，年輕有為，事業(yè)做得如魚得水。身居要職的大東掌握著公司的大部分機(jī)密，早有其它公司的人盯住了他。

　　那天晚上，在咖啡廳大東對(duì)面那個(gè)人，拿出一摞錢，想要大東手中最新改造樓區(qū)的設(shè)計(jì)圖，大東說不可能，接著又一摞，大東無動(dòng)于衷，桌上擺滿了錢。

　　那人說：“我查過了，你母親得了腎結(jié)石，現(xiàn)在正是需要錢的時(shí)候，你難道到不為你母親”

　　那人的'話沒有說完，大東就氣憤的離開。

　　大東無奈的點(diǎn)燃一根煙，坐在母親醫(yī)院外面的石柱上一口一口的吸完，燈光下的大東明顯眼里有淚。

　　大東起身向母親的病房的走去，似乎這樣的選擇是那樣的義無反顧。

　　大東二十九歲那年在誠(chéng)信和金錢之間，他依然選擇了誠(chéng)信，誠(chéng)信做人，他做到了。

誠(chéng)信優(yōu)秀征文3

　　誠(chéng)信，是一泓清泉，為心靈洗盡鉛華，洗盡虛假，讓心靈不再受一些本不該有的瑣事的糾纏；誠(chéng)信，是寒冬里的太陽，溫暖了冰封的心靈，融化了心靈的冷漠，讓愛的種子在心靈的春天里生根、發(fā)芽、成長(zhǎng)，長(zhǎng)成一片綠蔭。誠(chéng)信之道，為人之本，誠(chéng)信不僅是儒家倫理的重要內(nèi)容，還是中華民族五千年流傳下來的精神財(cái)富，“誠(chéng)信”二字為世人所稱頌，但又有多少人能真正將“誠(chéng)信”體現(xiàn)于行動(dòng)中呢？

　　大家一定聽說過《曾子殺豬》這個(gè)故事吧？曾子是孔夫子的'學(xué)生。有一回，曾子的妻子要去趕集，小兒子哭鬧不已，妻子便許諾孩子回來后殺豬給他吃，曾子妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺。妻子阻止說：“我不過是與孩子鬧著玩的�！痹诱f：“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事，凡事都跟父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)。你現(xiàn)在哄騙他，就是教孩子騙人哪�！庇谑�，曾子把豬殺了。

　　曾子深深懂得，誠(chéng)信是為人之本，若食言不殺豬，那么豬是保住了，但在孩子的心靈卻留下不可磨滅的陰影�？梢姡\(chéng)信對(duì)人的影響有多大！誠(chéng)信，乃是“誠(chéng)實(shí)守信”之縮寫，其“誠(chéng)”在于心，其“信”卻在于行，老子曰：“人無信不立�！蔽疫€想在后面加上一句話：人無誠(chéng)亦不立�；叵胛易约�，何無既無“誠(chéng)”亦無“信”之時(shí)？

　　那是夏天時(shí)的一件事了。那時(shí)，天氣異常炎熱，大地就像個(gè)大蒸籠似的。我就跑到對(duì)面雜貨店去買了一瓶冰鎮(zhèn)可樂，不料，帶的錢還差2元，我本要上樓拿了錢再下來買。店長(zhǎng)老婆婆見我氣喘吁吁，就心疼地給我擦了擦汗，把可樂遞給我，說道：“先把可樂拿去解渴吧，反正咱們那么熟，你等一下再來交錢吧，我信得過你……”。

　　我向老婆婆道謝后，就上樓去取錢。從“小金庫(kù)”里翻出2元錢后，我拿著錢走下樓梯，忽然心想：不如，不下去還錢了？反正老婆婆年老了，過一段時(shí)間就忘了。那樣，我豈不多得2元錢？于是，我把2元錢拿回家，放在電視機(jī)上。在接下去的時(shí)間里，我都不敢到老婆婆的小店里買東西，只得舍近求遠(yuǎn)到其它的小店。

　　后來，等我更加懂事，常想起了一直放在電視機(jī)上的2元錢，開始為自己的行為感到羞愧。當(dāng)我鼓足勇氣，想還回那2元錢，但老婆婆的店已經(jīng)搬走了。那2元，成了我一生的“債”，精神的“債”，誠(chéng)信的“債”！

　　要擁有誠(chéng)信這種品質(zhì)并不難，但在巨大利益誘惑面前仍然能堅(jiān)持誠(chéng)信的原則卻是難上難！誠(chéng)信只是一個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問題，實(shí)踐起來卻很困難。當(dāng)我們產(chǎn)生了這種貪圖利益的欲望時(shí)，萬萬別忘了誠(chéng)信之道，要用內(nèi)心誠(chéng)信的力量與欲望做斗爭(zhēng)！讓我們時(shí)刻記住誠(chéng)信之道，創(chuàng)建誠(chéng)信實(shí)小，樹起誠(chéng)信新風(fēng)，爭(zhēng)當(dāng)誠(chéng)信學(xué)子吧！

誠(chéng)信優(yōu)秀征文4

　�。ㄒ唬┱\(chéng)信

　　誠(chéng)是誠(chéng)實(shí)，真誠(chéng)不偽，誠(chéng)信不欺；信是守信，說話算數(shù)，兌現(xiàn)諾言。韓非子曰：“巧詐不如拙誠(chéng)”；陶行知先生說過：“不作假秀才，寧為真白丁”。古有曾子為兌現(xiàn)諾言而為兒子殺豬的故事，有唐朝大宰相裴度物歸原主的故事等。數(shù)不清的先人們?yōu)槲覀冏隽嗽S多誠(chéng)信的好榜樣。誠(chéng)信同樣也是一個(gè)全世界人民最為看重的品質(zhì)。國(guó)外關(guān)于誠(chéng)信的故事、人物也為數(shù)不少。蘇格拉底在大雪天里光著腳丫將打好的鐵器送到需要鐵器的人的家里；在19世紀(jì)中期被美國(guó)人民當(dāng)做正義與誠(chéng)實(shí)的代名詞的名字——亞伯拉罕·林肯，美國(guó)偉大的第十六任總統(tǒng)，在年輕時(shí)摸黑跑了6英里路把零錢還給那位夫人；知道自己的當(dāng)事人捏造事實(shí)、欺騙律師事務(wù)所時(shí)，拒絕為他辯護(hù)。誠(chéng)實(shí)守信的事例實(shí)在太多太多了。

　　但是當(dāng)今社會(huì)不知道到底是怎么了，如今誠(chéng)信好似成為一宗被鄙夷的東西，仿佛已經(jīng)被視為人們追求物質(zhì)財(cái)富、名利、地位的障礙。無良商家們竟然為了金錢而制造出一些傷害消費(fèi)者甚至是損害消費(fèi)者生命的商品，期滿詐騙，許許多多的悲劇事件已已經(jīng)屢見不鮮了�，F(xiàn)在誠(chéng)信缺失病毒已經(jīng)侵入社會(huì)的各個(gè)角落，誠(chéng)信的缺失已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)最嚴(yán)重的一個(gè)社會(huì)問題。大學(xué)生這個(gè)群體也未能幸免“遇難”，現(xiàn)在有些大學(xué)生懷著一些可笑的攀比、趨炎附勢(shì)的心態(tài)，喪失最根本的誠(chéng)信品質(zhì)，使用一些不正當(dāng)手段將本應(yīng)該獲得助學(xué)金據(jù)為己有，讓那些真正需要錢的同學(xué)繼續(xù)生活在水深火熱之中。而且現(xiàn)在這種情況越來越普遍和常見，是多么可怕的事情，但是，那些人卻不以此為恥，反以此為榮。這樣看來，大學(xué)生的誠(chéng)信岌岌可危。試問現(xiàn)在的社會(huì)到底是怎么了，誠(chéng)信受到唾棄，欺騙受到追捧。這是人性的淪陷，道德底線被打破。

　　大學(xué)里面的助學(xué)金是社會(huì)各界人士為幫助貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)而設(shè)立的，但是，那些欺騙大家而獲得助學(xué)金的人踐踏了他們的愛心，這種行為絕對(duì)不允許而且應(yīng)該受到法律法規(guī)的制裁！

　　誠(chéng)信是支撐社會(huì)的道德支點(diǎn)，“誠(chéng)信者，天下之結(jié)也”。特別是我們大學(xué)生更加應(yīng)該誠(chéng)信，或許，一時(shí)的`欺騙能夠獲得一時(shí)的好處，但是卻損失的是今后的一生的信譽(yù)，孰輕孰重已不言而喻。我們應(yīng)該將誠(chéng)信養(yǎng)成一種伴隨我們一生的習(xí)慣，守時(shí)、守約、守法、真誠(chéng)。從身邊的小事做起，潛移默化，讓誠(chéng)信成為我們永恒的品質(zhì)寶藏。

　　（二）感恩

　　“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己。感恩的心，感恩命運(yùn)，花開花落，我一樣會(huì)珍惜�！币皇住陡卸鞯男摹烦t大江南北，唱出了人們的心聲，引起了大家的情感共鳴。感恩似流水，滋潤(rùn)我們干涸的心靈；感恩似清風(fēng)，輕撫我們冰冷的臉龐；感恩似陽光，溫暖我們麻木的情感。感恩是一種生活態(tài)度，是一種善于發(fā)現(xiàn)生活中的感動(dòng)并能享受這一感動(dòng)的思想境界。感恩父母，感恩家人，感恩朋友，感恩生活包括感恩逆境和敵人。

　　感恩是每個(gè)人應(yīng)有的基本道德準(zhǔn)則，是做人的起碼修養(yǎng)。烏鴉有反哺之情，羊羔有跪乳之義，我國(guó)古代更是有白娘子報(bào)恩的美麗傳說。動(dòng)物都懷有感恩之情，更何況人呢？美國(guó)有一個(gè)這樣獨(dú)特的節(jié)日——感恩節(jié)，每年十一月的第四個(gè)星期四。這個(gè)節(jié)日是因?yàn)樵谟〉诎踩说膸椭拢泼衩乐薜娜藗儷@得了豐收，在歡慶豐收的日子，按照宗教傳統(tǒng)習(xí)俗，移民規(guī)定了感謝上帝的日子，并決定為感謝印第安人的真誠(chéng)幫助，邀請(qǐng)他們一同慶祝而產(chǎn)生的。每個(gè)基督教的教徒在吃飯前、睡覺前都會(huì)祈禱，感謝上帝賜予他們的一切。他們時(shí)時(shí)刻刻都懷著感恩的心，去感恩這個(gè)世界。

　　我們來在這世間，應(yīng)該感謝我們的父母，是他們賦予了我們生命，養(yǎng)育培養(yǎng)我們，他們對(duì)我們的恩情是需要我們通過我們的一生來報(bào)答的。自幼兒園開始，小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，一個(gè)階段接著一個(gè)階段，老師們是一直陪伴在我們身邊的人，授予我們知識(shí)和道理，這份恩情是不可以被忽略的。朋友，伴隨我們一生的人，在困難的時(shí)候幫你渡過難關(guān)，在快樂的時(shí)候同你分享喜悅，一路上如果沒有他們，將會(huì)寸步難行，我們應(yīng)懷著感恩的心和朋友一起走下去，相互扶持，相互前進(jìn)。

　　我們甚至應(yīng)該感謝我們的敵人，是他們讓我們?cè)诓粩嗟氖≈形〗逃?xùn)，不斷的成長(zhǎng)。

　　但是，現(xiàn)在的一些真實(shí)事例讓我們的心涼了一半。歌手叢飛，在他37歲的短暫人生中，先后參加了400多場(chǎng)義演，收入并不豐厚，但進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)11年的慈善資助，他資助了183名貧困兒童，累計(jì)捐款捐物300多萬元。但是令人寒心的是，接受捐款的貧困孩子的家長(zhǎng)在叢飛胃癌晚期的時(shí)候仍然向他催學(xué)費(fèi)，他們的心到底是怎么了，那么冷漠，那么無情，把別人的幫助當(dāng)做是理所當(dāng)然，感恩的心已經(jīng)不知道被他們丟在哪里去了。當(dāng)然還有一些受到好心人士捐助的貧困學(xué)生同樣把別人的幫助當(dāng)做是理所當(dāng)然，甚至連一聲謝謝都不曾講過。為什么他們?nèi)绱说耐髫?fù)義，為什么他們的心如此冷漠，這是在扼殺愛心，扼殺感恩的心！

　　我們作為大學(xué)生，不應(yīng)該把別人的幫助、關(guān)心當(dāng)做是理所當(dāng)然的事情，我們不僅僅要時(shí)時(shí)刻刻把感恩記在心上，更加需要用我們的行動(dòng)去感恩，去讓身邊獻(xiàn)愛心的人們感到溫暖，讓接受愛心的人懂得感恩，并接過愛心接力棒傳遞下去。每天默默感激已有的生活、所愛的和那些幫助過我們的人；通過一些小小的行為表達(dá)你的感恩，寫一張感恩小字條或小卡片；一個(gè)擁抱；不求回報(bào)的善意付出；送一份小小的禮物；公開地感謝別人；對(duì)不幸也心懷感激。這些小事都我們力所能及的，我們要將感恩養(yǎng)成我們良好的習(xí)慣。

　　一個(gè)懂得感恩并知恩圖報(bào)的人，才是天底下最富有的人。永懷感恩之心，常表感激之情，人生就會(huì)充實(shí)而快樂。

　　誠(chéng)信做人，感恩處世，做一個(gè)有血有肉的人。讓誠(chéng)信之樹四季常綠，讓感恩之花永不凋謝。

誠(chéng)信優(yōu)秀征文5

　　——誠(chéng)信征文

　　格物致新，厚德澤人。春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲。擁有誠(chéng)信，擁有美好的德行，就擁有和諧，那是種默契，一片愛心，一道靚麗的風(fēng)景，一股力量的源泉。

　　——題記

　　人，以誠(chéng)為本，以信為天。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們一生所應(yīng)遵守的永恒準(zhǔn)則。有了誠(chéng)信的人生，如同夏夜的星光，璀璨奪目；有了誠(chéng)信的人生，如同微風(fēng)拂過的花叢，散發(fā)著縷縷清香。

　　何謂誠(chéng)信？誠(chéng)實(shí)，真誠(chéng)，忠誠(chéng)謂之誠(chéng)，恪守信約，履行諾言謂之信。誠(chéng)信，人之品行之謂也。在現(xiàn)代這個(gè)物欲橫流的世界里，我們無可避免的要做出多種選擇，面對(duì)地位，金錢，榮譽(yù)，我們應(yīng)該何從選擇？是選擇背信棄義而得之，還是恪守信約而舍之？

　　選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗鹊匚桓煽�，我們可以身份卑微，但決不能靈魂低迷，擁有誠(chéng)信，你就擁有眾人崇拜的目光，擁有在別人心目中從高無尚的地位；選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗冉疱X更具有內(nèi)蘊(yùn)，"金錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的"，那是實(shí)話，但錢不宜多，夠用足矣。人的內(nèi)蘊(yùn)是不可以用金錢來衡量的，能體現(xiàn)的只有誠(chéng)信；選擇誠(chéng)信因?yàn)樗葮s譽(yù)更具有時(shí)效性，人的一生有榮譽(yù)護(hù)航固然風(fēng)光無限，但沒有誠(chéng)信就會(huì)一蹶不振。榮譽(yù)只是一時(shí)的輝煌，沒有持續(xù)的時(shí)效性，終將在某個(gè)黑夜來臨的地平面上沉下去，永不露面。

　　誠(chéng)信是伴隨我們一生的錦囊，孩提時(shí)代，誠(chéng)信是兩根纖小的手指，拉過鉤兒就永不反悔；風(fēng)華正茂時(shí)，誠(chéng)信是一張精致的信用卡，是不能透支的諾言；耄耊之年，誠(chéng)信是本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約。

　　我們還在校園里，許多時(shí)候，我們的雙眼會(huì)被蒙上塵埃，還沒有用遙遠(yuǎn)的眼光看到誠(chéng)信對(duì)我的重要性，我們還在校園里不羈的揮霍著我們珍貴的信用，我們可能還沒有意識(shí)到要將誠(chéng)信這巨大的能量積聚。等我們有一天需要他為我們開拓道路的時(shí)候，卻，不見了他，泥濘了我們請(qǐng)帶著誠(chéng)信前行吧！或許有人譏笑，你在走真誠(chéng)人生嗎？不宜太真誠(chéng)了啊。太真誠(chéng)了，那滿腹心機(jī)曲里拐彎的謙謙君子們反倒會(huì)不相信你，甚至暗中竊笑你太傻太癡，口無遮攔，沒城府。但是他們有怎么知道人生本沒有欺騙與背叛，只是我們?cè)谂獊G了一件最寶貴的他們卻不屑東西，那就是誠(chéng)信。

　　我國(guó)素有"一諾千金"之說："君子一言，駟馬難追"。但在現(xiàn)在的.社會(huì)，有些人受西方思潮的影響，"不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有"，在生活中迷失了自己，圖一時(shí)之快，置后生于不顧，拼命透支自己已經(jīng)不多的誠(chéng)信，可想而知，這種行為的后果就是淪為克杰之流：遺臭萬年！在中華幾千年歷史中，有許多關(guān)于誠(chéng)信的論述，也流傳著許多誠(chéng)信的故事。這些寶貴的論述，在今天也能給我們深刻的啟示。誠(chéng)信是一切道德賴以維系的前提。失信于人，什么工作也就開展不起來。古語曰：索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。也就是說最好借助于光亮在黑暗中取物；而只有誠(chéng)信，才能取信于天下。"得道多助"古人尚能如此明白，而作為我們，當(dāng)代的中學(xué)生，更應(yīng)該誠(chéng)信做人！青少年時(shí)期，是人生的黃金時(shí)期，是人生中至真至純至美的時(shí)期。而誠(chéng)信又是最容易而又最不應(yīng)該讓人忽視的美德，我們應(yīng)該把誠(chéng)信作為人生中的一個(gè)坐標(biāo)，做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事。誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信就像一輪圓月，惟有與高出的皎潔相伴，才能襯托出對(duì)待生命的態(tài)度；誠(chéng)信就像一個(gè)砝碼，在生命的天平上，放上他，搖擺不定的天平就會(huì)穩(wěn)穩(wěn)地傾向他；誠(chéng)信更像是高山之水，能夠在浮動(dòng)的社會(huì)里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠(chéng)。所以我們應(yīng)該在全社會(huì)大力提倡誠(chéng)信，為社會(huì)風(fēng)氣的凈化，盡一份自己的責(zé)任！

　　如今我們大家都在提倡，要和諧，我想，誠(chéng)信不久是和諧？胡錦濤說了："一個(gè)社會(huì)是否和諧，一個(gè)國(guó)家能否實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安，很大程度上取決于全體社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)。沒有共同的理想信念，沒有良好的道德規(guī)范，是無法實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的。"這兩段話就概括了和諧社會(huì)的基本內(nèi)容，說明了包括誠(chéng)信在內(nèi)的公民道德與和諧社會(huì)的密切關(guān)系。

　　在大學(xué)美麗的校園里，鳳景這邊獨(dú)好，格物致新，厚德澤人。這是一片希望的熱土，更是一片和諧誠(chéng)信的凈土。擁有誠(chéng)信這美好的德行，和諧像冬日的一片陽光，溫暖著每位師生的心窩，像沙漠中的一泓清泉，流淌在每個(gè)學(xué)子的心間，像大地上的一場(chǎng)甘霖，浸潤(rùn)著每位貧困學(xué)生的心田。

　　人生漫漫長(zhǎng)路遠(yuǎn)，誠(chéng)信就像是一個(gè)伴侶，伴隨我們走遍海角天涯，跨國(guó)荊棘溝壑。在烏云密布時(shí)，讓我們堅(jiān)守誠(chéng)信來等待雨過天晴；在冰雪覆地時(shí)，讓我們堅(jiān)守誠(chéng)信來等待萬物復(fù)蘇。堅(jiān)守誠(chéng)信我們終將會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想！

誠(chéng)信優(yōu)秀征文6

　　這是一本有趣的漫畫書，它深深地吸引了那個(gè)小女孩的目光。冬天的夜總是來得那么早，才是下午四點(diǎn)多，天已經(jīng)變得灰暗了。

　　想著媽媽提醒一定要在天黑前回來的話，卻又舍不得書中的精彩內(nèi)容，女孩心中焦急，想要把書買回家慢慢看，無奈一個(gè)二年級(jí)的小學(xué)生，身上連負(fù)擔(dān)一本漫畫書的錢都沒有。

　　躊躇間，一個(gè)念頭驀地在女孩的腦海中閃過：偷偷地拿回家吧！這一撮欲望的小火苗，在女孩的腦海里剛一冒出頭就像遇到了干柴一樣熊熊燃燒，一發(fā)不可收拾了。

　　她拿著書躲到一個(gè)小角落里，趁著沒人注意，把書塞進(jìn)了厚厚的棉襖里，然后懷著忐忑的心情向門口走去。那時(shí)書店還沒有裝電子感應(yīng)門，所以女孩輕而易舉地就拿走了書。誰也不知道？不，她自己知道。

　　走出書店的女孩心里有一種難以言表的復(fù)雜心情，有喜悅也有后怕。她來不及梳理這種心情，就急匆匆地往家跑去。

　　那天晚上，媽媽發(fā)現(xiàn)女孩的棉襖沒有穿整齊，蹲下身子想幫女孩理理正。手一觸到女孩的棉襖，一種違和的硬度讓她起了疑，媽媽不顧女孩的反對(duì)就從她的懷里把那本書掏了出來�？粗潜緯挚戳丝磁⒛歉蹦憫�(zhàn)心驚的樣子?jì)寢尠欀碱^問道：“這是哪里來的？”

　　女孩低著頭，嘴唇動(dòng)了兩下，然后輕聲地說：“從書店偷偷拿的�！�

　　媽媽沒有再說什么，只是嘆了一口氣后就拿著那本書去找爸爸了。

　　見媽媽并沒有罵自己意思，女孩松了一口氣，以為這件事就這么結(jié)束了。

　　不料，第二天早晨，爸爸帶著女孩來到書店門口，把書放在她手里又給了她20塊說：“去，把這本書的錢去付了�！�

　　女孩動(dòng)也不動(dòng)，任憑爸爸怎么勸說都不肯接過錢和書，等到后來，在爸爸因?yàn)閯裾f太久，而口氣放重了的情況下，女孩竟然哭了。

　　見到女孩哭了，爸爸嘆了一口氣，然后蹲下身子拍拍女孩的頭說：“爸爸知道你喜歡這本書，但是喜歡也不能夠就這么拿回來。你這樣的行為是不誠(chéng)實(shí)的，是錯(cuò)誤的。既然是錯(cuò)誤我們就要改正，逃避錯(cuò)誤這還是不誠(chéng)實(shí)的表示，好孩子是不能錯(cuò)上加錯(cuò)的！”

　　也不知怎么的，聽完爸爸的`話后女孩停止了哭泣，并接過了爸爸手中的書和錢，一小步一小步地向收銀臺(tái)走去。把書和錢一起放在了比她頭還高上一點(diǎn)的臺(tái)面上，結(jié)賬。等到結(jié)完帳，女孩的心情一下子變得十分輕松，她拿著那本書歡快地向爸爸跑去。這一刻，她是真正地喜悅。

　　誠(chéng)信如果是一顆種子，它就需要在每一個(gè)幼小的心靈中播種，才能讓美麗的人生開出絢爛的花，結(jié)出高貴的果。而懶惰的丗人總是等到土地荒蕪后再來撒種，那將注定是一份辛苦的耕耘。

誠(chéng)信優(yōu)秀征文7

　　誠(chéng)信是道路，隨著開拓者的腳步延伸，隨著博學(xué)者的求索積累；誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近，誠(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)心種下，就能找到開金庫(kù)的鑰匙。

　　在我們中華民族五千年歷史中，流傳著無數(shù)感人的美德故事。他們追求“富貴不淫，貧賤不能移，威武不能屈”的道德境界，他們恪守誠(chéng)信，與人為善……今天，我們重溫我們優(yōu)秀的道德文化系統(tǒng)，并在豐富的道德資源中，汲取到中華民族騰飛的持久動(dòng)力。身襲一燦爛，心系執(zhí)著，帶著誠(chéng)信上路，將踏出一路風(fēng)光。俗話說：“人無信不立，國(guó)無信不國(guó)�！睕]有誠(chéng)信的民族是民族的悲哀。誠(chéng)信，是中國(guó)古代社會(huì)人際關(guān)系的精神紐帶，也是人際關(guān)系的最高原則，是中華民族傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富。

　　誠(chéng)實(shí)守信，作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)之一，千百年來被我們的祖先所推崇和發(fā)揚(yáng)。她早已融入我們民族的血統(tǒng)，成為中華民族文化基因中不可缺少的重要一環(huán)。然而近些年來，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊、滌蕩，我們發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信在消退，“拜金”在滋長(zhǎng)�！袄妗比〈嗣赖�、誠(chéng)信讓位于欺詐。多數(shù)人的人生天平上，沉下去的那端是“美貌”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽(yù)”，而“誠(chéng)信”這端卻被人們高高翹起。誠(chéng)信在人們的心中變輕了。

　　而我們作為一名職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，我們要學(xué)的不僅僅是書本上的理論知識(shí)，更多的是做人的.道理，誠(chéng)實(shí)守信更是我們學(xué)習(xí)的一大重點(diǎn)，思緒萬千，不覺間又回到了我們上過的職業(yè)道德課上，耳邊回蕩起老師的聲音，“正是有了誠(chéng)信，才有了‘君子一言，駟馬難追’的典故；正是因?yàn)橛兴�，才�?huì)有我們就業(yè)的前景和希望”。所以我門要感謝老師，他們辛勤的泔水澆灌了我們，使我們懂得了許多做人的道理，也許我們?cè)趯W(xué)習(xí)上是差了一些，但我們深信我們90后的一定會(huì)做得更好！

　　不久，他就靠金錢和才學(xué)擁有了自己的事業(yè)，憑著榮譽(yù)和機(jī)敏，他聞名商界，而健康和美貌讓他娶到了貌美如花的妻子，他也逐漸地忘記了擺渡的艄公與被拋棄的“誠(chéng)信”。

　　所以你如果有“誠(chéng)信”，我相信就算你沒有“金錢”、“榮譽(yù)”等都不覺得有什么。因?yàn)槟阌姓\(chéng)信，你可以用的誠(chéng)信做生意獲得金錢和榮譽(yù)。歲讓說你沒有美貌，但是你至少有一顆真實(shí)的心，這樣你一樣可以娶到一個(gè)貌美的妻子。在加上你努力學(xué)習(xí)的才能與自身鍛煉出的機(jī)敏同樣可以得到幸福美滿的生活。只要你能用你的誠(chéng)信去面對(duì)每一個(gè)人，只要你不背著良心做事。那你在人生的路上就能安穩(wěn)的走下去，而不是像沒有誠(chéng)信的人那樣不遵守承諾，那種人在世界上是沒有立足的根基，答應(yīng)別人的事沒有去做，那只會(huì)失信于人，處處碰壁。連自己的人生下一步怎么走都不知道，那只有在路上迷失了自我。

　　朋友，讓我們攜手打造一個(gè)誠(chéng)信的世界，使我們的生活變的更加幸福與美好吧！

誠(chéng)信優(yōu)秀征文8

　　有位叔叔叫“誠(chéng)信”

　　安海鎮(zhèn)菌柄小學(xué) 五年一班黃旭潔指導(dǎo)老師：吳婷婷今天一早起床，完了，又睡過頭了。我趕緊刷牙洗臉，抓起書包就往門外沖。早餐還沒吃呢，打算經(jīng)過菜市場(chǎng)再買包子吃了。菜市場(chǎng)可熱鬧了，人群熙熙攘攘。我來到早餐的攤點(diǎn)，忙說：“叔叔，趕緊的，給我兩個(gè)包子！”賣包子的叔叔說：“小朋友，已經(jīng)沒有包子了，饅頭要嗎？”我一聽不禁失望地“啊”了一聲，但是誰叫我現(xiàn)在饑腸轆轆，只好答應(yīng)：“好吧！饅頭就饅頭！”叔叔便從蒸籠里熟練地拿出饅頭并包在袋子里遞給我。我遞過饅頭，從兜里掏出了兩塊錢，說：“謝謝，給你錢！”叔叔接過錢，皺了皺眉，又往口袋里掏掏找找，抬起來說：“小朋友，實(shí)在抱歉，我現(xiàn)在實(shí)在沒五毛零錢找你，要不這樣，你中午放學(xué)經(jīng)過，我找錢給你�！毖劭粗蠈W(xué)時(shí)間來不及，而我肚子也直唱“空城計(jì)”，我也只得答應(yīng)了。

　　然而，中午放學(xué)的我早已把這事拋到九霄云外去了。經(jīng)過賣包子的小攤也顧著和小伙伴打鬧著，蹦跳地回家了。剛關(guān)上家門，放下書包，便聽到一陣急促的敲門聲。我趕緊打開門一看，呀，原來是賣包子的叔叔�。≈灰娝鄣脻M頭大汗，從眼中透過一絲焦急。他看見我，長(zhǎng)舒了一口氣，“還好，追上你了。小孩子跑得就是快！”“叔叔，你怎么到這兒來啦？”我看到他這副模樣，不禁好奇�！鞍�，我剛看見你從我攤前跑過去，喊你呢，你沒聽見。我只得叫老鄉(xiāng)幫我看著攤子，一路追著你來啦！”叔叔說完，便把攥在手里的`五毛錢遞給了我。“給你了，現(xiàn)在我的心也放下了，省得老是懸著�！边@下，我才恍然大悟，原來他就是為了早上的事追過來的，不禁心里對(duì)他的敬佩之情油然而生。不貪小便宜，真是講誠(chéng)信的叔叔啊！“叔叔，你進(jìn)來喝口茶吧！”“不了，我得走了�！闭f完，這位叔叔又急急忙忙地轉(zhuǎn)身離開了。

　　媽媽聽到聲響，從廚房走了出來，問道“小潔，剛剛是誰和你說話�。　薄笆且晃皇迨�！”我笑著回答媽媽。

　　媽媽又問道：“哪家叔叔？”

　　“哈哈，不是哪家的，是社會(huì)上的誠(chéng)信叔叔！”

　　教師評(píng)語：小作者用樸實(shí)的語言為我們講述了生活中的普通小事，遣詞用句準(zhǔn)確，情感真實(shí)，充滿生活氣息。從生活小事入手，最后點(diǎn)出了“誠(chéng)信”這一深刻含義，讓人感受到這位叔叔的美好心靈，也令小作者觸動(dòng)極大。

　　教師簽名：吳婷婷

誠(chéng)信優(yōu)秀征文9

　　誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是建設(shè)和諧社會(huì)的基石。魯迅說過：“誠(chéng)信為人之本”。我們也經(jīng)常說“一言既出，四馬難追”。因此我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)誠(chéng)信這一傳統(tǒng)美德，讓誠(chéng)信伴我們同行。誠(chéng)信是為人處世的根本，是一個(gè)人不可或缺的道德品質(zhì)。它要求我們?yōu)槿颂幨�，不要夸夸其談；與朋友交往，要言而有信。一個(gè)人說話守信用，態(tài)度誠(chéng)懇，才會(huì)受到別人的尊重，才能得到別人的認(rèn)可。在歷史的長(zhǎng)河中，誠(chéng)信的人多如繁星，熠熠生輝。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法；還有陶行知教子的故事更是流傳至今。陶行知的兒子陶曉光要到成都一個(gè)無線電修造廠學(xué)習(xí)工作，需要一份資格證書，于是他憑關(guān)系弄了一張證明。陶知知知道后非常生氣，發(fā)電報(bào)叫嘵光將證明立即退回。他說：“我們必須堅(jiān)持‘寧為真白丁，不做假秀才’之主張，追求真理做真人，絕不向虛偽的`社會(huì)學(xué)習(xí)和妥協(xié)�！痹诂F(xiàn)代，誠(chéng)信依然是非�？少F的品質(zhì)。閩南民企企業(yè)家孫吉龍?jiān)诔邪ㄖ淖铌P(guān)鍵最艱苦時(shí)刻依然不拖欠農(nóng)民工工資，還把歸鄉(xiāng)心切的工人好好照顧貼心安撫，不僅誠(chéng)信而且仁德，這才使得其注冊(cè)公司有50年注冊(cè)資格，也讓他有了注冊(cè)100年公司的自信。這就是誠(chéng)信，可貴的品質(zhì)。

　　誠(chéng)信在我們每個(gè)人的日常生活中。小到誠(chéng)實(shí)不說謊、遵守時(shí)間，考試不作弊，大到對(duì)祖國(guó)、事業(yè)的忠誠(chéng)與堅(jiān)守。一個(gè)弄虛作假，欺上瞞下，糊弄國(guó)家與社會(huì)，騙取榮譽(yù)與報(bào)酬的人遲早會(huì)暴露。人一旦失信，將難以生存下去。在美國(guó)，要求求職者至少在15年之內(nèi)沒有失

　　信記錄。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)愈發(fā)達(dá)，就越要求人們普遍地誠(chéng)實(shí)守信，這是現(xiàn)代文明的重要基礎(chǔ)和標(biāo)志。中小學(xué)生守則增加了誠(chéng)信的條款，要求中小學(xué)生“誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，知錯(cuò)就改，有責(zé)任心�！边@是社會(huì)發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)提出的新要求。我們作為大學(xué)生，即將成為社會(huì)的中流砥柱的青年，代表著國(guó)家和民族的希望與未來的年輕人更應(yīng)該從小事做起，養(yǎng)成良好的道德規(guī)范，使個(gè)人的誠(chéng)信品質(zhì)不斷地得到升華。我們都聽過“狼來了”這個(gè)故事，這個(gè)故事讓我們知道不誠(chéng)實(shí)是會(huì)帶來嚴(yán)重后果的。一個(gè)學(xué)生不守誠(chéng)信，將會(huì)養(yǎng)成不誠(chéng)實(shí)的壞習(xí)慣，將來步入社會(huì)必然要跌跟頭。一個(gè)失去誠(chéng)信的人將生活在他人猜疑的眼光之下，我相信那是最讓人不能忍受的事情。因此，我們要做到以誠(chéng)待人，只有這樣才能獲得他人的信任。生活在他人的信任之中，會(huì)讓人心境開闊，會(huì)有種成就感，滿足感。

　　誠(chéng)信不僅僅是一種傳統(tǒng)美德，更應(yīng)該成為我們的追求，成為一種風(fēng)尚，就讓誠(chéng)信伴我們而行，讓我們的大學(xué)更加充滿意義，我們的人生會(huì)更加精彩！

誠(chéng)信優(yōu)秀征文10

　　首先，誠(chéng)信教育是校園的永恒主題。

　　我們福寧中學(xué)的校訓(xùn)是：成人成才成功。我曾經(jīng)問校長(zhǎng)：為什么不寫成“成才成功成人”呢？校長(zhǎng)的回答意味深長(zhǎng)：沒有“成人”，何以“成才”；沒有“成人”，何以“成功”？

　　是啊，成材成功的首要條件是成人，孟子曰，“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也�！比说陌l(fā)展首先是道德品質(zhì)的發(fā)展，德以誠(chéng)為本。不“誠(chéng)”不“信”的人，是不會(huì)有良好的道德品質(zhì)，更不用說什么崇高的理想信念。看今天知識(shí)分子犯罪、高官墜網(wǎng)屢見不鮮，可昨天，這些人不也書生意氣，揮斥方遒嗎？曾幾何時(shí)他們丟失了誠(chéng)信，迷失了自己的`精神家園？誠(chéng)信只存于一念之間，卻照亮整個(gè)人生！

　　誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽光，她的光芒普照大地；誠(chéng)信是廣袤無垠的大地，她的胸懷承載山川；誠(chéng)信是秀麗神奇的山川，她的壯麗凈化心靈；誠(chéng)信是至純至美的心靈，她讓人磊落坦蕩、問心無愧。誠(chéng)信教育就像傳播知識(shí)一樣，是校園的永恒主題。

　　其次，誠(chéng)信教育應(yīng)該從我做起。

　　近幾年來，大學(xué)生償還助學(xué)貸款的問題成為全社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn)，牽動(dòng)著社會(huì)各界人士的心。據(jù)湖南大學(xué)和中國(guó)勤工儉學(xué)在線網(wǎng)的一份調(diào)查顯示，有3.5%的貸款學(xué)生承認(rèn)從不考慮還貸問題。而中國(guó)工商銀行北京分行的負(fù)責(zé)人表示大學(xué)生的拖欠貸款率已經(jīng)高達(dá)20%。一個(gè)在新時(shí)期成長(zhǎng)的大學(xué)生，一個(gè)接受過高等教育的人，一個(gè)在生活最困難的時(shí)候接受國(guó)家?guī)椭娜�，居然在順利畢業(yè)之后，把貸款一事忘得干干凈凈，將誠(chéng)信二字踐踏得粉身碎骨。試問每一個(gè)在誠(chéng)信危機(jī)重壓下的人們，難道我們真的就應(yīng)該背信棄義、惟利是圖，視誠(chéng)信如糞土嗎？難道我們就真的應(yīng)該將誠(chéng)信摧殘得面目全非、無地自容嗎？

　　做為一位教師，德高為師，身正為范。我們更應(yīng)該言行一致、誠(chéng)實(shí)守信、為人師表。翻開史冊(cè)，看看全國(guó)各地的老師們是怎樣一個(gè)誠(chéng)信的隊(duì)伍：

　　殷雪梅、祝香云，不同籍貫，不同時(shí)間，不同地點(diǎn)，她們卻做了同一件事——為救護(hù)學(xué)生，用生命回答對(duì)心靈的承諾：愛學(xué)生，一切為了學(xué)生，包括生命��；

　　孟二冬，北大教授，患食管腫瘤，經(jīng)歷三次大手術(shù)后，仍堅(jiān)持課題研究、指導(dǎo)學(xué)生。當(dāng)他辭世時(shí)，年僅49歲，他同樣以誠(chéng)信履行了對(duì)責(zé)任的承諾：愛學(xué)生也愛學(xué)術(shù)，一切為了學(xué)生也為了學(xué)術(shù)，包括生命！

　　園丁已矣，桃李遍及校園內(nèi)外；蠟炬盡也，誠(chéng)信長(zhǎng)照天地之間。因?yàn)檎\(chéng)信，魏書生打過八次申請(qǐng)報(bào)告，如愿當(dāng)上教師后，這位其貌不揚(yáng)的東北漢子成了教壇巨星；

　　因?yàn)檎\(chéng)信，錢夢(mèng)龍古稀之年仍然銳氣未減，不遠(yuǎn)萬里，來閩東福鼎講學(xué)；因?yàn)檎\(chéng)信，于漪虛懷若谷，“我一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師。”成了她一生的追求。誠(chéng)信，一朵不凋零的花，無論時(shí)空如何變幻，她都芬芳永遠(yuǎn)！

誠(chéng)信優(yōu)秀征文11

　　誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。這原本應(yīng)該是每個(gè)人都有的品質(zhì)，近幾年來，卻越來越稀少。有些食品加工廠老板為了錢在食品中摻假，為了謀取暴利，不惜損害他人的健康。有些醫(yī)生為了多吃回扣，胡亂給病人開藥，致使很多的人看不起病、吃不起藥……

　　試著想一想，如果這個(gè)世界失去了誠(chéng)信，將是多么可怕：人與人之間不再來往，大家都小心翼翼、憂心忡忡、害怕被騙，公司與公司之間互相欺詐，你給我的貨物是次品，我給你的貨物是數(shù)量不夠，你賣給我的商品是假的`，我付給你的是假錢……到那時(shí)候，世界將陷入一片混亂，所有的一切都無法正常運(yùn)行。

　　我呢，是一個(gè)學(xué)生，我對(duì)自己的承諾是：“上課專心聽講，下課認(rèn)真完成作業(yè)，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。”我對(duì)爸爸媽媽的承諾是：”自覺完成作業(yè)，請(qǐng)爸爸媽媽放心！”但是我做得很差。

　　記得那時(shí)候我才上三年級(jí)，有一天晚上，我遇到了一道題“97+89=？”反反復(fù)復(fù)的算了好幾遍，可是每次算出來的得數(shù)都不一樣，最后我煩了，也懶得再算了，直接趴在桌子上玩了起來，這一玩兒可不得了了，從七點(diǎn)一直玩到九點(diǎn)，直到媽媽推門進(jìn)來問我作業(yè)完成情況。我含含糊糊的說：“嗯，做……做完了�！眿寢尯苄湃挝�，轉(zhuǎn)身出去了。我不禁暗暗高興，這么容易就混過去了，以后的幾天，我就像著了魔一樣，一天一天的混了過去，真舒服呀！

　　到了星期一，當(dāng)老師抱著一摞卷子出現(xiàn)在講臺(tái)上的時(shí)候，我傻眼了！這幾天，光顧著舒服、偷懶了，什么對(duì)自己的承諾呀，對(duì)爸爸媽媽的承諾呀，都扔到九霄云外去了！這怎么辦，要考試了，我沒復(fù)習(xí)，什么都不會(huì)。想抄同學(xué)的吧，可同學(xué)們一個(gè)個(gè)把手中的試卷都當(dāng)成了“寶”，做出“死也不給你抄”的樣子。沒辦法，自己做吧，前面幾道還行，都會(huì)。到了后面就不行了，一道比一道難，費(fèi)力九牛二虎之力，總算做完了�？荚嚱Y(jié)果下來后，我得了“88分”！所以，不講誠(chéng)信，有可能最終害的就是你自己！

　　還有一次，我和朋友約定周日上午九點(diǎn)一起到新蕾公園去玩兒。結(jié)果到了周日，我因?yàn)閯e的事情忘了去，當(dāng)然也忘了給她打個(gè)電話。第二天上學(xué)，朋友非常生氣，沖著我一通責(zé)問，“你這個(gè)人怎么一點(diǎn)誠(chéng)信也沒有呀？昨天不是說好的么？你怎么沒去？”說著也不等我解釋，轉(zhuǎn)身就走。連續(xù)好幾天都不理我，我解釋了好幾天她才原諒我。原來那天她在公園整整等了我三個(gè)小時(shí)。所以，不講誠(chéng)信有時(shí)候還會(huì)傷害到別人！這個(gè)人有可能是你的親人或者朋友！

　　可見誠(chéng)信對(duì)我們有多重要，所以我們要時(shí)時(shí)刻刻與誠(chéng)信同行，讓這個(gè)世界不再有欺騙，讓大家不必再緊張的互相提防，創(chuàng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界，創(chuàng)造誠(chéng)信的未來！

誠(chéng)信優(yōu)秀征文12

　　《王吳學(xué)校誠(chéng)信教育星級(jí)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》

　　誠(chéng)信教育是學(xué)校學(xué)生管理的主要內(nèi)容，是做好學(xué)生思想政治工作的有效途徑，是培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信、自覺遵守道德規(guī)范和校紀(jì)校規(guī)的必要手段。誠(chéng)信檔案作為誠(chéng)信教育的承載工具，記錄學(xué)生在校期間誠(chéng)信表現(xiàn)的全部過程。一、誠(chéng)信教育的主要內(nèi)容

　　誠(chéng)信教育以《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》為基本內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的.誠(chéng)信意識(shí)、責(zé)任意識(shí)。誠(chéng)信教育在教育管理中以學(xué)生自覺遵守校規(guī)校紀(jì)，提高思想政治素質(zhì)為主要內(nèi)容。主要包括以下四個(gè)方面：（一）道德誠(chéng)信（50分）（二）學(xué)習(xí)誠(chéng)信（50分）（三）紀(jì)律誠(chéng)信（50分）（四）衛(wèi)生誠(chéng)信（50分）二、誠(chéng)信檔案的記錄與管理

　　學(xué)生的誠(chéng)信表現(xiàn)通過誠(chéng)信少年?duì)幮前裼枰杂涗�，由各班主任�?fù)責(zé)管理。三、誠(chéng)信評(píng)價(jià)方法

　　1、新生入學(xué)后，學(xué)生本人填寫《學(xué)生誠(chéng)信檔案》中的個(gè)人基本情況，并簽下“誠(chéng)信學(xué)生承諾書”。

　　2、每個(gè)學(xué)生的誠(chéng)信基礎(chǔ)分為200分，根據(jù)《王吳學(xué)校誠(chéng)信教育星級(jí)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》加分或減分。

　　3、各班誠(chéng)信評(píng)價(jià)工作小組在學(xué)校誠(chéng)信評(píng)價(jià)領(lǐng)導(dǎo)小組的領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)下，對(duì)每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)誠(chéng)信、道德誠(chéng)信、紀(jì)律誠(chéng)信、衛(wèi)生誠(chéng)信等方面的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)進(jìn)行如實(shí)調(diào)查、記錄，每周將材料匯總在班內(nèi)公示，每學(xué)期結(jié)束時(shí)進(jìn)行總評(píng)。

　　4、學(xué)生總評(píng)按照：誠(chéng)信度總分=學(xué)習(xí)誠(chéng)信評(píng)價(jià)得分+道德誠(chéng)信評(píng)價(jià)得分+紀(jì)律誠(chéng)信評(píng)價(jià)得分+衛(wèi)生誠(chéng)信評(píng)價(jià)得分+附加分。

　　5、按照計(jì)算的總分學(xué)期末進(jìn)行“星級(jí)誠(chéng)信少年 ”評(píng)比。160 元作為誠(chéng)信合格線，A、五星級(jí)（190分以上）可獲“五星級(jí)誠(chéng)信少年”稱號(hào)：誠(chéng)實(shí)守信，起到模范作用；

　　B、四星級(jí)（180——190分）可獲“四星級(jí)誠(chéng)信少年”稱號(hào)：能做到誠(chéng)實(shí)守信，具有良好的道德品質(zhì)；

　　C、三星級(jí)（170——180分）可獲 “三星級(jí)誠(chéng)信少年”稱號(hào)：不誠(chéng)實(shí)守信行為偶有發(fā)生，需要進(jìn)一步約束自己的行為；

　　D、二星級(jí)（160——170分）可獲“二星級(jí)誠(chéng)信少年”稱號(hào)：自我約束力不夠，還需繼續(xù)努力。

　　E、160元以下的為“失信人”。

　　6、學(xué)期末各班的誠(chéng)信評(píng)價(jià)工作小組將評(píng)價(jià)情況及結(jié)果報(bào)教導(dǎo)處，經(jīng)誠(chéng)信評(píng)價(jià)領(lǐng)導(dǎo)小組審議通過后由各班學(xué)生誠(chéng)信工作小組統(tǒng)一填寫《學(xué)生誠(chéng)信檔案》除個(gè)人基本情況以外的其它部分，并由本人核實(shí)簽字。

　　7、誠(chéng)信檔案與學(xué)生的學(xué)籍檔案一起納入學(xué)生的檔案管理。

誠(chéng)信優(yōu)秀征文13

　　人類的文明，延續(xù)了幾千年。幾千年來，人類不斷地對(duì)世界進(jìn)行深化認(rèn)識(shí)和改造，創(chuàng)造了豐厚的物質(zhì)文明和精神文明。物質(zhì)文明和精神文明，就是人類對(duì)世界進(jìn)行深化認(rèn)識(shí)和改造的總和。

　　誠(chéng)信，在古代，是為人的操守，是人與人交往的最基本準(zhǔn)則，屬于精神文明的范疇。亙古以來，伴隨著國(guó)家法典，維護(hù)著整個(gè)世界的秩序。不論是古巴比倫、古印度、古希臘、還是中華文明古國(guó)，誠(chéng)信的力量足以約束著人們的行為舉止，規(guī)范著人們的正常交往。然而，由于當(dāng)時(shí)社會(huì)關(guān)系的簡(jiǎn)單和純樸，誠(chéng)信一直停留在表面形態(tài)，停留在對(duì)個(gè)人的批評(píng)、指責(zé)和尊嚴(yán)的維護(hù)上，停留在精神文明層面上。

　　按照馬克思主義基本原理，社會(huì)的進(jìn)步總是由低級(jí)向高級(jí)，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由一般到特殊的過程。隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，社會(huì)關(guān)系日趨密切和繁復(fù)，文明的進(jìn)程不斷深入，不斷更新和調(diào)適，應(yīng)對(duì)社會(huì)急遽變革的需要。

　　在全球經(jīng)濟(jì)一體化的時(shí)代，誠(chéng)信已不僅僅是一般意義上的精神文明，而是精神文明與物質(zhì)文明合二而一體。誠(chéng)信這一古老的精神傳統(tǒng)成了生產(chǎn)力，“信用經(jīng)濟(jì)”就是最好的注腳。它不僅關(guān)系到個(gè)人的名譽(yù)得失，而且關(guān)系到一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的興衰成��；它以一種更加深入、更加規(guī)范、更加理性、更加明晰的高級(jí)形態(tài)，應(yīng)用于政治、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)、貿(mào)易、金融、社交等社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域；它從一種個(gè)人操守，發(fā)展為法治經(jīng)濟(jì)必須遵行的道德規(guī)范，越來越顯得不可須臾或缺。

　　隨著改革開放的深入，我國(guó)經(jīng)濟(jì)取得了持續(xù)、快速、健康的發(fā)展。加入WTO，步入世界經(jīng)濟(jì)以后，我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)，加快了社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程。經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展不斷深入，對(duì)誠(chéng)信提出了新的、更高的要求。

　　為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)一體化的大格局，建立社會(huì)誠(chéng)信體系，形成與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的健康、和諧、積極向上的誠(chéng)信道德規(guī)范，已是目前當(dāng)務(wù)之急。早在20xx年10月，黨的十六屆三中全會(huì)對(duì)建立社會(huì)信用體系的問題做出了全面科學(xué)地闡述，明確指出：“形成以道德為支撐、產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)、法律為保障的`社會(huì)信用制度，是建設(shè)現(xiàn)代市場(chǎng)體系的必要條件，也是規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的治本之策”。所謂“以道德為支撐”，就是發(fā)揮社會(huì)主義思想道德對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的積極作用，即用社會(huì)主義道德價(jià)值理念引導(dǎo)、支配、規(guī)范各類市場(chǎng)主體的經(jīng)濟(jì)行為。應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)的社會(huì)主義道德建設(shè)，乃是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有效運(yùn)作的精神支撐。

　　“誠(chéng)實(shí)守信”和“履約踐諾”觀念已不單是個(gè)人行為，而是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)團(tuán)體、一個(gè)企業(yè)的自律規(guī)范。我們要從整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè)的層面上，從上到下地做到以“誠(chéng)信”為核心的與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的道德規(guī)范。使我們的道德行為、經(jīng)濟(jì)行為、政治行為有機(jī)地統(tǒng)一起來，使誠(chéng)實(shí)守信真正成為大多數(shù)人認(rèn)同與遵循的行為準(zhǔn)則