（熱）許昌三國(guó)文化征文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家最不陌生的就是征文了吧，通過(guò)征文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你知道征文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編為大家收集的許昌三國(guó)文化征文，歡迎大家分享。
許昌三國(guó)文化征文1
三國(guó)，那個(gè)紛擾動(dòng)亂的年代，有無(wú)數(shù)分不清對(duì)錯(cuò)的征戰(zhàn)與糾葛，有戰(zhàn)場(chǎng)上無(wú)情的刀戟和淋漓的鮮血，有場(chǎng)外的爾虞我詐機(jī)關(guān)算盡，當(dāng)貪婪吞噬了恩情與孝義，我感嘆歷史是一支凄婉的歌。慢慢走進(jìn)“三國(guó)”，它將不再是一個(gè)個(gè)的故事片段，而是至今綿延不絕的長(zhǎng)河。尤其是那些“蜀中人”不時(shí)縈繞在我的心頭，不知何時(shí)，我開(kāi)始為他們的勝利而歡呼，為他們的危局而擔(dān)憂，為他們的失敗而扼腕嘆息。是的，我迷上了那“結(jié)義”的桃花，愛(ài)上了不離不棄的忠義，喜歡上了孔明的智慧， “蜀中人”的智勇忠義深深地打動(dòng)了我，感染著我。
花香悠悠沁人心脾，情義濃濃涌上心頭�；�(shù)間兄弟結(jié)義，攜手共興漢室江山。
一聲“大哥”發(fā)自心田，面對(duì)曹操的欣賞無(wú)動(dòng)于衷，面對(duì)美女、寶馬與金銀，他心依舊，“身在曹營(yíng)心在漢”，為了和大哥團(tuán)聚，他日日祈禱;擔(dān)憂大哥的安危，他夜夜難眠，他執(zhí)著地堅(jiān)信著重逢的到來(lái)。這就是關(guān)羽，是戰(zhàn)場(chǎng)上驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，是在大哥面前低頭聽(tīng)令的關(guān)羽，是刮骨療毒不皺眉頭的關(guān)羽，是面對(duì)強(qiáng)敵傲骨依然的關(guān)羽。大意失荊州敗走麥城，面對(duì)死神的降臨他毫不畏懼，放不下的是：與劉皇叔的桃園結(jié)義。關(guān)羽去了，張飛、劉備一個(gè)醉酒中為部將所殺，一個(gè)伐吳失利郁郁而終。在大多數(shù)人看來(lái)，這是一個(gè)悲慘的結(jié)局，而在我想來(lái)，這大概是他們最好的歸宿。緋紅的桃花悄然落地，無(wú)聲無(wú)息，化入泥土滋養(yǎng)大地，他們的情義有口皆碑代代相傳，無(wú)形中已經(jīng)化作了我們這個(gè)民族的一種信仰。
我們生于九零后，長(zhǎng)于零零后，成于一零后，少有服從與追隨，更多的是對(duì)人際和諧的努力，對(duì)“公平正義”的向往，對(duì)家國(guó)民族的關(guān)注，生活中你會(huì)看到不計(jì)得失的幫助，敞開(kāi)心扉的傾訴，彼此默契的合作�；蛟S競(jìng)爭(zhēng)的壓力讓我們有些沉默，但這并不表示我們?nèi)鄙倭α�，有“義”的支點(diǎn)，在未來(lái)的某一天我們一樣可以撼動(dòng)世界。
小學(xué)時(shí)《草船借箭》里，我結(jié)識(shí)了足智多謀的他，初中時(shí)《出師表》里，我結(jié)識(shí)了“鞠躬盡瘁，死而后已”的他，高中時(shí)《揮淚斬馬謖》里，我結(jié)識(shí)了有情有義，卻又軍法嚴(yán)明的他。他就是諸葛孔明。與他我一次又一次的相逢，一回又一回的`崇敬。生不逢時(shí)，只愿隱居草廬，仰觀俯察間了卻此生，這又何嘗不是樂(lè)事呢。 “茅廬三顧”改變了他的人生軌跡：下決心、保明主、謀大業(yè)。這不變的承諾融入了那顆炙熱的心。喜歡他手執(zhí)羽扇的悠然，那份寵辱不驚，使我感到蜀漢的發(fā)展不可限量，曹魏大軍是多么的渺小，東吳水師是那么的不堪一擊。不是他呼風(fēng)喚雨，是他的潛心觀察與思考，順應(yīng)自然，揣度人心罷了：算定了曹操疑心太重，算定江中必有大霧，就算定了草船足可以借箭。這是一種態(tài)度，叫做自信，這是一種實(shí)力，讓人深不可測(cè)。
有多少贊美就會(huì)有多少誹謗。有人說(shuō)他心胸狹隘，氣死周瑜;我卻不以為然，如若周瑜之前寬厚待他，同心協(xié)力，又怎么會(huì)有氣死之說(shuō);奪取荊州只是一個(gè)軍事家的謀略，為了蜀漢的他是對(duì)的，所謂“在商言商”嘛。有人說(shuō)他小題大做“斬馬謖”，揮淚亦是“作秀”，我還是要固執(zhí)的為他平反：街亭乃要害之地，由于馬謖的疏忽落入敵手，使蜀國(guó)陷于困境——馬謖該斬，為了讓蜀軍重整旗鼓，只有嚴(yán)明法紀(jì)。馬謖是馬良的弟弟，孔明怎忍殺之;馬謖飽讀兵書(shū)也頗有才學(xué)，諸葛怎愿殺之。這不是小題，更不是大作，這是一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的政治目光——完成先帝遺愿，匡扶漢室。
孔明帶著遺憾睡去了，有誰(shuí)看到他眼底那顆晶瑩的淚滴，有誰(shuí)還依然記得他的曾經(jīng)——如果此生事事皆已算定，又何必麻煩再來(lái)世上走這一遭，正是這種無(wú)常，才讓人生是這樣的多彩誘人!
事知不可為而為之，這叫做追求。
一線希望百倍努力，這叫做奮斗。
為了信念永不放棄，這叫做堅(jiān)持。
孰為蜀中人?蜀中人有情有義有才具。
孰為蜀中人?蜀中人敢想敢為敢成功。
我們?yōu)楹尾蛔鍪裰腥�，揚(yáng)帆起航，去追尋那個(gè)“未曾遺忘卻會(huì)在某些時(shí)刻丟掉的夢(mèng)”。合上發(fā)黃的書(shū)頁(yè)，心頭綻放出朵朵燦爛的桃花，抬頭望去，我的路還很長(zhǎng)，深邃里我看到了那智慧的目光。我知道我并不孤單——“蜀中”有我也有你。
許昌三國(guó)文化征文2
這個(gè)暑假，我讀了一本叫《三國(guó)演義》的書(shū)。其中一句名言讓人謹(jǐn)記：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后�！�
這句話不僅在三國(guó)英雄人物展現(xiàn)的淋漓盡致，而且老百姓也深有感觸�！爸t虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后�！贝蜷_(kāi)歷史頁(yè)碼，我們就會(huì)看到有多少志士仁人、文人墨客，因擁有謙虛好學(xué)在事業(yè)上永載史冊(cè)；又有多少人因?yàn)轵湴炼诤藿K生。
我故意我問(wèn)起身邊的媽媽：“這句話真的靈驗(yàn)嗎？”媽媽沉下臉道：最近，你的學(xué)習(xí)成績(jī)下降，說(shuō)明什么？”頓時(shí)，我啞口無(wú)言了。
于是，我重溫《三國(guó)演義》的經(jīng)典，漢皇叔劉備為了恢復(fù)漢室半壁江山，竟降低自己的身份，三顧一介書(shū)生諸葛亮的茅廬，以救百姓水火，重整朝綱為己任，諸葛亮終感其誠(chéng)，答應(yīng)為他奔走效勞。而與此相反，夏侯惇因剛愎自用，小瞧山野村夫諸葛亮的才能，得意洋洋大軍殺進(jìn)，結(jié)果中了諸葛亮的計(jì)謀，結(jié)果被劉備軍打得落花流水，全軍覆沒(méi)，最后與李典、于禁、孤身三人撤回到了曹操的大本營(yíng)。
此時(shí)，我禁不住拂卷深思：在現(xiàn)實(shí)生活中，我們會(huì)經(jīng)常遇到這樣的人和事，那怎樣對(duì)待呢？俗話：三人行，必有我?guī)熝�。不要因�(yàn)閯e人不如自己，而輕視別人；人各有長(zhǎng)處，應(yīng)取別人之長(zhǎng)補(bǔ)自己之短。謙虛則秉著一顆上進(jìn)的`心，驅(qū)動(dòng)著前行的腳步，而驕傲則會(huì)蒙上一層模糊的影，導(dǎo)致著無(wú)知的狂妄。
許昌三國(guó)文化征文3
去年暑假，媽媽就安排我每天看兩集《三國(guó)演義》。里面有許多精彩的故事和許多有名的.人物，比如說(shuō)：劉備、張飛、關(guān)羽、曹操、孫權(quán)、孫策等歷史上赫赫有名的人物。
劉備能識(shí)破許多計(jì)謀，并且對(duì)人彬彬有禮；關(guān)羽英勇無(wú)比，特別是在溫酒斬華雄中，許多人出戰(zhàn)，都被華雄一刀砍死，無(wú)一幸免，可關(guān)羽毫不畏懼華雄，出戰(zhàn)前別人為他準(zhǔn)備了一杯溫酒，關(guān)羽還未等就冷卻，就將華雄之頭掛于帳下；張飛是一個(gè)既勇猛又魯莽的人，他有勇無(wú)謀，經(jīng)常是成事不足敗事有余。在宛城之戰(zhàn)中，因得罪了呂布，致使呂布攻打徐州，從而丟了徐州。除了這些英雄以外，我最敬佩的是趙云，因?yàn)樗⒂律茟?zhàn)，并且做事十分沉穩(wěn)。
趙云身高八尺，姿顏雄偉，早年在郡衙當(dāng)差。初平二年，袁紹稱冀州牧后，與公孫瓚相爭(zhēng)，常山郡人公推趙云為頭目，率領(lǐng)大伙去投奔公孫瓚。也在這一年，劉備亦來(lái)投奔公孫瓚。劉備對(duì)趙云非常親熱，常給以幫助。趙云亦視劉備為長(zhǎng)者，為知己，有心相依。經(jīng)過(guò)幾年的奔波和反復(fù)觀察，趙云對(duì)公孫瓚的表現(xiàn)明顯感到不滿意，感到他胸?zé)o大志，不識(shí)大體，只顧自己，不是可以依靠的主人，便尋機(jī)離去。不久，趙云因兄喪請(qǐng)假回家。劉備知道他不會(huì)再回來(lái)了，依依不舍。趙云告辭時(shí)說(shuō)，我終不會(huì)背叛您對(duì)我的恩德。建安五年春，劉備被曹操打敗后去投袁紹。當(dāng)時(shí)，劉備單身逃出，狼狽不堪。在鄴城遇見(jiàn)趙云，與趙云同床眠臥，密派其外出招募隊(duì)伍數(shù)百人，對(duì)外皆稱劉左將軍部曲。從此，趙云追隨劉備，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，終身不渝。
許昌三國(guó)文化征文4
《三國(guó)演義》講述了許多英雄人物的故事。但真正值得我們賞識(shí)的英雄是誰(shuí)呢？我想曹操有一句話說(shuō)得特別好：“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也�！比绻者@個(gè)標(biāo)準(zhǔn)衡量，《三國(guó)演義》真正的英雄只有曹操和劉備。如果你不信，聽(tīng)我慢慢地講給你聽(tīng)。
關(guān)云長(zhǎng)，武功絕頂，義氣深重，也深有謀略。有溫酒斬華雄、過(guò)五關(guān)斬六將、單刀赴會(huì)等輝煌事跡，但他驕傲自滿，安于現(xiàn)狀，不算英雄。張飛，勇猛無(wú)比，但缺少謀略，性情暴躁，貪酒誤事，也不算英雄。諸葛亮干過(guò)許多驚大動(dòng)地的大事，舌戰(zhàn)群儒、巧借東風(fēng)、六出祁山、七擒孟獲……但如果不是劉備三顧茅廬，他也就是一個(gè)有才無(wú)處使的種田農(nóng)民�？梢�(jiàn)他胸?zé)o大志，所以他也不是英雄。司馬鮮可謂有勇有謀，諸葛亮六出祁山，未能如愿，就是因?yàn)榕錾狭怂抉R懿。可是他疑神疑鬼，優(yōu)柔寡斷，致使諸葛亮空城計(jì)，嚇退幾十萬(wàn)大軍，讓后人恥笑。所以也不是英雄。孫權(quán)憑借長(zhǎng)江天險(xiǎn)，盤(pán)掂江東，不圖進(jìn)取，談不上英雄。周公謹(jǐn)年輕有為，赤壁之戰(zhàn)大破曹軍80萬(wàn)。可他小肚雞腸，嫉賢妒能，當(dāng)然算不上英雄。呂布可謂勇冠三軍，在戰(zhàn)場(chǎng)上一人能抵劉關(guān)張三人，但他三易其主，毫無(wú)信義，又貪酒好色，只能是一個(gè)徒有武功的無(wú)義之徒。剩下的.趙云、張遼、許褚、馬超、黃忠等諸將，均胸?zé)o大志，當(dāng)個(gè)將軍還可以，離英雄相差很遠(yuǎn)。
再看曹操和劉備。二人均看到漢朝將要滅亡，諸侯混戰(zhàn)，民不聊生。曹操舉事是為了統(tǒng)一諸侯，救民于水火；劉備舉事是為了匡扶漢室，解黎民于危難。因此他們兩個(gè)都有遠(yuǎn)大志向，就是圖天下以救蒼生。在謀略方面曹操自不必多說(shuō)，他不但是軍事家、政治家，還是有名的詩(shī)人。劉備在謀略方面雖略遜曹操一籌，但他用人有方，使天下許多有才之人都投到他旗下。他三顧茅廬，使諸葛亮出山，定三分天下之計(jì)。
所以說(shuō)，真正的英雄，首先要有遠(yuǎn)大的志向，其次要有智謀，再者就是要會(huì)用人。
許昌三國(guó)文化征文5
他身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)二尺；面如重棗，唇若涂脂，使青龍偃月刀，胯下赤兔馬，威風(fēng)凜凜。說(shuō)到這兒，大家都應(yīng)該知道他的大名了吧？沒(méi)錯(cuò)，這位相貌堂堂的將軍便是關(guān)羽。
關(guān)羽，字云長(zhǎng)，河?xùn)|解良人。他武藝絕倫，虎牢關(guān)一役，英勇無(wú)比。他的刀，斬殺敵將無(wú)數(shù)，如同惡魔一般纏繞在魏吳將士的心中。他的英勇早在世人心目中留下了深刻的印象。
古人有云：斬將奪旗乃軍之本分。觀其一生，戰(zhàn)功卓著，完美地詮釋了一個(gè)優(yōu)秀的武將要具備的基本條件：膽識(shí)過(guò)人、智勇雙全。明知是鴻門(mén)宴，仍單刀赴會(huì)，不帶一兵一卒，視吳國(guó)君臣如無(wú)物。用自己的智勇水淹七軍，斬了魏將龐德，擒了于禁，使魏兵聞風(fēng)喪膽。他更是忠義兩全，盡管曹操待他不薄，但他仍掛印封金，千里走單騎，過(guò)五關(guān)，斬六將，尋找兄長(zhǎng)。
如果你認(rèn)為關(guān)羽為將僅止于智勇雙全，那你就錯(cuò)了。他沒(méi)有張飛的'蠻壯，沒(méi)有馬超的高傲，沒(méi)有黃忠的血勇，沒(méi)有趙云的武力，但他勇武，他忠義，他智慧……他有的更多的是英雄的正氣與王者的道義，他更多的是對(duì)天下萬(wàn)民的忠義，他更多的是堅(jiān)定不移的信念……
但是，世間沒(méi)有常勝的將軍，正因?yàn)殛P(guān)羽威名遠(yuǎn)揚(yáng)，使他驕傲輕敵，誤中敵人奸計(jì)，大意失荊州，敗走麥城，最終落得被殺的下場(chǎng)，灑盡了一行英雄淚。我不得不為他惋惜。
縱觀關(guān)羽一生，馳騁沙場(chǎng)，殺敵無(wú)數(shù)，但終因輕敵，壯志未酬身先死。但我仍欣賞他的作風(fēng)，尊重他。關(guān)羽，真正的大丈夫！
三國(guó)人杰多如天上之繁星，可是真的能發(fā)光久遠(yuǎn)者不多，關(guān)羽則是最為炫麗亮眼的一顆。
許昌三國(guó)文化征文6
稱許昌為“古都”，實(shí)在名副其實(shí)。這里是全世界炎黃子孫的尋根問(wèn)祖之地。有的歷史，因?yàn)樘眠h(yuǎn)而消散于無(wú)形，只成了書(shū)里的符號(hào);有的人物因深埋于地下而被人遺忘。但直到如今，三國(guó)的歷史典故仍會(huì)被人們反復(fù)提及。而一部120回的三國(guó)，就有51回發(fā)生在許昌，172處提到許昌。 許昌地處中原腹地，是華夏文明的'搖籃，歷史文化積淀深厚，古遺跡、遺址眾多。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”，踏上許昌這片土地，便如走進(jìn)了三國(guó)故事里。魏都賓館、建安大道、魏武帝廣場(chǎng)……在這里，三國(guó)余韻濃抹，俯首皆是三國(guó)故事，歷史傳說(shuō)�！奥劼�(tīng)三國(guó)事，每欲到許昌”。
春秋樓----彩塑的是關(guān)羽的坐像，關(guān)公傍燭拈髯觀書(shū)，形態(tài)逼真�？吹侥且讶疾黄饋�(lái)的燭光，我想起了民間傳說(shuō)，關(guān)羽要夜讀《春秋》，二位皇嫂要做針線，曹操卻派人只給他們送去一根蠟燭，企圖亂其禮數(shù)。關(guān)羽大義凜然，抽出寶劍，把蠟燭劈為兩半，分開(kāi)使用。從此，關(guān)羽“劍劈蠟燭”的故事就傳為佳話。清代乾隆年間，許昌州官曾題詩(shī)贊頌關(guān)羽美德：秉燭中宵暫避嫌，宅分兩院亦從權(quán)。依曹不久仍歸漢，留得英風(fēng)在潁川。
然而讓我震撼的，是“關(guān)羽詩(shī)竹碑”。關(guān)羽在曹營(yíng)，一心想著劉備，就畫(huà)了一幅竹子圖，掛在春秋樓內(nèi)，表示他的忠貞。乍看，一株株的竹子，臨風(fēng)搖曳，再看，竹葉的交叉疏密，都像是著意安排的，仔細(xì)看，飄灑的竹葉竟組成了一個(gè)個(gè)的文字，順著竹勢(shì)念下去，是一首五言詩(shī)：“不謝東君意，丹青獨(dú)立名。莫嫌孤葉淡，終久不凋謝�！庇腥苏f(shuō)，當(dāng)時(shí)的曹操未看出此詩(shī)，我想足智多謀的曹操肯定看出來(lái)了，人們只看到了關(guān)羽“身在曹營(yíng)心在漢”的忠義，卻沒(méi)有看到曹操愛(ài)惜人才的博大胸懷。
在許昌，三國(guó)遺跡很多，需要你親自觸摸。
許昌三國(guó)文化征文7
中國(guó)這條騰飛的巨龍已有千百年的歷史，他那深遠(yuǎn)的悠久的歷史文化讓我不禁驚嘆，其中三國(guó)文化尤其讓我為之著迷。
說(shuō)起三國(guó)文化我想，中華兒女、炎黃子孫應(yīng)該人人知曉，里面能文能武的名將讓我敬佩。像蜀國(guó)名將：關(guān)羽、劉備、張飛。他們桃園三結(jié)義，手足情深，為兄弟赴湯蹈火在所不辭；魏國(guó)主公曹操的用兵如神、足智多謀，張遼的威武豪放……無(wú)不令我贊嘆。最讓我欣賞的就是忠義雙全、義薄云天的'大英雄關(guān)云長(zhǎng)，他為了結(jié)義兄弟過(guò)五關(guān)斬六將、出生入死沒(méi)有半句怨言。作為一名頂天立地的大丈夫不向任何人低頭折節(jié)，這一點(diǎn)足以讓我敬佩，讓世人為之折服。
不光三國(guó)中的英雄豪杰讓我贊嘆不已，其中的情節(jié)跌宕起伏、驚心動(dòng)魄更讓我大飽眼福�！俺啾谥畱�(zhàn)”中的“草船借箭”一篇我特別喜歡，尤其是諸葛亮的神機(jī)妙算和周瑜之間的斗智斗勇這一部分。當(dāng)劉備和孫權(quán)一起反擊曹操時(shí)，因?yàn)樗畱?zhàn)用弓箭較適合，但孫權(quán)那里沒(méi)有那么多箭，周瑜妒忌諸葛亮的聰明才干，便約時(shí)三天讓諸葛亮造出十萬(wàn)之箭，如造不出，諸葛亮將被軍法處置。諸葛亮倒是不慌不忙，第一天只是在林中優(yōu)哉游哉散步，到了第二天晚上，天氣驟變，起了薄霧，諸葛亮命將士一字排開(kāi)，船上布滿了稻草人，讓士兵擂鼓吶喊，曹軍因看不清敵方，不敢輕易派兵，只能命將士用箭去射，箭全部射在稻草人上，十萬(wàn)支箭，一夜間“造”了出來(lái)，周瑜面對(duì)諸葛亮的聰明才智自嘆不如，而諸葛亮卻一笑而過(guò)。他的笑很有深意，他是笑周瑜的計(jì)策落空，曹操的無(wú)知，這是自信的笑，勝利的笑，笑出英雄本色。
暢談三國(guó)，笑談?dòng)⑿�，談千年的文明，論世道英雄。三�?guó)文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
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