以文明主題的征文
在平凡的學習、工作、生活中，大家都經(jīng)常看到征文的身影吧，征文要求文面整潔干凈，書寫端正美觀，字體清晰規(guī)范，標點準確無誤。寫起征文來就毫無頭緒？下面是小編為大家收集的以文明主題的征文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
以文明主題的征文1
文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為，可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一局部同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們漂亮的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、便利面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學清掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教室走廊上追趕打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有局部同學相互之間講臟話、粗話，隨便攀爬樹枝，甚至還有個別同學有意損壞學校的公共財物。
我們許多同學把文化學問的學習放在首位，而經(jīng)常忽視了社會公德的培育，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上呈現(xiàn)出一個人的.思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順當學習的前提，也是樹立安康人格的根底。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，假如我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就肯定是良好的、有序的�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將影響到我們自身的素養(yǎng)，而文明的行為就在幫忙我們提高自身的素養(yǎng)。
同學們，我們每播下一個動作，將收獲一個習慣;播下一個習慣，將收獲一個品行，讓我們把文明禮儀放在心上，時時刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，千萬不要把文明行為習慣看作小事。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學生。請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我信任，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，肯定會營造出一個文明美妙的校園。
以文明主題的征文2
一個風和日麗的午后，我跟媽媽來到人民中路買東西。我們正走到十字路口時，紅燈閃了起來，我們頓時停下了腳步。
這時，有兩個小朋友，看起來比我大一點兒，他們仿佛沒看見紅燈亮了，有說有笑，打打鬧鬧地從對面馬路沖了出來。這時候，一輛面包車開了過來，眼看就要撞上兩位闖過馬路的小朋友。我頓時被嚇了一跳，心都提到嗓門上了。嘟……幸好這時面包車及時剎住了車，兩位小朋友被嚇了一跳，我和媽媽也放下了那顆懸著的心。這時，一位交通協(xié)管員叔叔急忙跑過來，拉著兩位小朋友，問了問他們，知道他們沒事以后，語重心長的說：“幸好司機及時剎車，否則后果不堪設(shè)想。以后過馬路要看紅綠燈，走斑馬線，一定不要在馬路上打打鬧鬧，那樣最容易出事故，害了自己，也害了別人�！眱蓚�小朋友不停點頭，我看著他們，對媽媽說：“但愿他們真的知道自己錯了�！�
交通事故是如此怕，它不但會奪去人的.生命，還能夠摧毀兩個幸福的家庭，甚至更多……只要我們等上十幾秒紅綠燈，我們寶貴的生命就足以保存。從小我們就會唱：“紅燈停，綠燈走，黃燈準備好。人讓車，車讓人，人的一生健康又快樂！”讓我們牢牢記�。鹤袷亟煌ㄒ�(guī)則，就是珍愛生命！
以文明主題的征文3
一個個的小家庭組成的一個大家那是國。那什么是家呢?就是由一個一個成員而組成。所以，一個國家中人最重要。只有當每一個人都具備了文明素養(yǎng)，那么這個國家的整體素養(yǎng)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如不準隨地吐痰、禁止吸煙、不準進入草坪等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。 不知大家是否記得，三年前中心電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的'天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊重形成了劇烈反差。 記得有人說過：人，一撇一捺，寫起來簡單做起來難。我們要常常性地思索，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱忱幫助，是平常與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不當心撞到對方時的一聲對不起，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人敬重并被大家廣泛推崇的行為。 做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡潔地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有禮儀之邦之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在華蜜時代的我們，假如不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個歡樂的人。
良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最簡單做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的才智、比一切的學問都重要。禮貌常�？梢蕴娲顚氋F的感情。
以文明主題的征文4
文明，一個震撼人的詞語�！澳阄拿鲉�?”這句話在耳邊時刻提醒我們要做一個文明人。
文明，是遇到熟人時說聲“你好”；文明，是在別人遇到困難時伸過手去幫助別人；文明，是常用“您好”、“請”、“對不起”、“再見”和“謝謝”這禮貌用語十個字；文明，是遵守交通規(guī)則；文明，是尊老愛幼；文明，是講衛(wèi)生……這些都是文明的基本常識�？墒�，有些人隨地吐痰；有些人亂扔垃圾；有些人滿口臟話；有些人一天不打人、罵人就不舒服；有些人上車、下車擠來擠去；有些人踩踏草坪；還有些人……這些人連一兩歲大的孩子也不如真“可悲”呀！
我們身為小學生，也要從小樹立并養(yǎng)成文明的好習慣，哪怕?lián)炱鹨黄瑥U紙，說一聲“您好”。我們班的游康睿同學不僅在樓道里看見廢紙就撿起來，扔到垃圾桶里；還看見別的同學有不會的題就趕緊跑過去幫他（她）。這種精神多么令人佩服呀！
以前，我在等路隊的時候，看見有幾個小學生飛快地從草坪上踩去，弄得小草“抽抽搭搭”的，好像在向我“哭訴”那些人的`“罪行”。我實在看不下去了，提醒了那些踩踏草坪的人，并讓他們給小草“道歉”。小草向我微笑，并沖我點頭。
現(xiàn)在，讓我們要從身邊的小事做起，為這個原本美麗的城市添一份力吧！
我聽說過這樣一件事。
一天，小明和同學們?nèi)ソ加�。到了那里，同學們都拿出自己帶的零食吃了起來，他們一邊吃一邊說話，不一會兒，草地上的垃圾遍地都是，小草也被他們踩得歪歪扭扭了�？尚∶魉麄儏s開心地回家玩去了。
這件事你讀后有什么感想呢?可能有些小朋友們不以為然地說道：“這些事每天都會發(fā)生，有什么稀奇的?”可是你有沒有想過，這些事情發(fā)生，多么影響我們城市的面貌�。』蛟S有的地區(qū)貧困，但他們?nèi)似泛�，而且有一個不亂扔垃圾、愛護草木的好習慣。或許有的地區(qū)富有，但他們?nèi)似凡缓茫幸恍┎恢v衛(wèi)生、不愛護公共設(shè)施的惡習。這兩種截然不同做人態(tài)度，兩條道路，你會怎樣做呢?這關(guān)系小到一個人，大到一個國家呀！
從小事做起，從我做起，讓我們一起行動起來，為了城市文明做出一點微不足道的奉獻。只有這樣，我們的世界才會變成美好的明天。
以文明主題的征文5
為了迎接創(chuàng)立全國文明衛(wèi)生城市的大檢查，我們學校掀起了一陣風風火火的大掃除活動。
周二下午，聽到播送宣布各班勞動責任區(qū)后，我們班同學在老師的帶著下提著小桶、垃圾桶、拿起掃把、鐵鉗，像一陣風似的.跑向清潔區(qū)。勞動開始了，同學們有的用鐵鉗在草叢中仔仔細細地搜索著白色垃圾、有的在掃樹葉和廢紙，還有的在垃圾死角里發(fā)現(xiàn)了很多堆積已久的塑料袋和煙頭。瞧！一些同學從草叢里興高采烈的走了出來，手上全都是他們的“戰(zhàn)利品〞——白色垃圾，看！一些同學手上抓著一大把樹葉興沖沖地向提著垃圾桶的同學跑去。不一會兒，垃圾桶都“吃撐〞了，看來大家的勞動還很見成效。很快，在大家的齊心努力下，我們負責的清潔區(qū)終于變得干凈了。同學們又馬步停蹄地回到教室忙著掃地、擦窗子、擦瓷磚、擦玻璃，不一會兒，教室的玻璃也變得明亮了，瓷磚上一塵不染，就連地上也干干凈凈的。雖然同學們累得滿頭大汗，手和臉都沾滿了灰塵，但看到教室和學校周圍的環(huán)境那么整潔，大家都覺得很有成就感。
在這段日子里，同學們都講文明、懂禮貌，見到老師問聲好，放學過馬路不闖紅燈，走斑馬線……用實際行動支持著創(chuàng)城工作。我衷心希望柳州創(chuàng)立全國文明衛(wèi)生城能取得圓滿成功！
以文明主題的征文6
“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。”在工業(yè)文明推進的當下，誰又能看清潭中游動的魚兒？清澈的小潭又在哪兒呢？這不禁引發(fā)了人們對生態(tài)文明的思考。
人與自然是相互攫取相互利用嗎？
誠然，《說文解字》中解“魚”字，味道鮮美、捕魚。折射的是千百年來人們對自然的索取，其本身無可厚非，展現(xiàn)的是人們樸素的生態(tài)觀點。這是在生態(tài)觀點自覺形成前的階段，反映了智慧勤勞的古人利用自然以獲得生存的驚喜發(fā)現(xiàn)。反觀當下，人口的爆炸早已破壞了這原始美好的關(guān)系。亞洲象因家園被人們無盡攫取占用而進入村莊毀壞農(nóng)田，香港的野豬進入市區(qū)垃圾桶翻找食物。這究竟是生物入侵了人們的家園，還是人們剝奪了生物生存的權(quán)力？仔細分辨，需要心中鏡。
人和自然看似站在對立的兩端，舉著槍相互攻伐，但槍響之后，沒有贏家。
人與自然本就是共生共榮而一損俱損的命運共同體。
千年前的孟子提出了遵循農(nóng)時、適當開發(fā)的令人驚嘆的先進思想。探尋中華文化之長河，我們看到了“子釣而不綱，弋不射宿”，“天法道，道法自然”的智慧結(jié)晶。時代聽到了歷史的呼告，《長江十年禁漁計劃》出臺折射的是發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變；新疆阿克蘇，昔日的'荒原變?yōu)榱颂O果之鄉(xiāng)；毛烏素沙地由沙漠變綠洲，創(chuàng)造人間的綠色奇跡；浙江安吉，人們實現(xiàn)了由“賣石頭”到“賣風景”的巨大轉(zhuǎn)變。歷史和現(xiàn)實證明，自然總會以最溫柔的方式對待悉心保護它的人。只要堅守心中明鏡，不被當前茍且的利益蒙蔽，讓可持續(xù)發(fā)展的觀念放出它的光輝，讓心中的明鏡照亮蒙塵的自然生態(tài)。
人與自然可以成為更為親密的同胞，“無為而治”并不是當前的最佳選項。
“小魚治水”的環(huán)境保護方式在社會引發(fā)了極大共鳴，在于人類用更加有為的方式推動自然的恢復如初。在建設(shè)生態(tài)中國的當下，清新健康美麗的生態(tài)是人們的不竭追求。
中國在國際舞臺上也更加有為，“碳達峰，碳中和”的目標讓中國成為發(fā)展中國家保護全球生態(tài)的范示。反觀西方大國退出全球氣候協(xié)定，拒絕承擔生態(tài)文明責任，中國顯然堅守心中明鏡，以篤行創(chuàng)造更和諧的人與自然的關(guān)系。
沒有生態(tài)文明建設(shè)，又如何看得見“江上之清風與山間之明月”，如何看得見美好的生命圖景。
潭中魚兒的快活游動，靠的是你我；生態(tài)文明的堅守，離不開中國與世界。
以文明主題的征文7
一路撿拾成長的碎片，將它們攤開來，在陽光下，你會看到一些晶瑩的東西在閃閃發(fā)亮，散發(fā)著耀眼的光芒，這便是我們中華民族千年流傳著的美好的品德�；赝腥A民族五千年的文明史，驕傲記，多少傳統(tǒng)美德在閃著耀眼的光，將我們的心點亮。
“孔融讓梨”“木蘭替父從軍”詮釋著至純的孝;“華盛頓勇于認錯”“孟母為兒買肉”詮釋著至真的誠;”曾子殺豬““尾生抱柱“詮釋著至美的信;”顧榮施炙““荀巨伯探望朋友”詮釋著至情至性的善。
所以，直至現(xiàn)在，一位位孝心少年依舊溫暖著我們的心;一件件誠信的事依舊撥動著我們的.心弦;一個個善良的人依舊能觸動我們心底的柔軟。
在這個物欲橫流的社會，你是否還能想起哪年哪月哪天哪個地方哪些人，曾觸及到你純凈的靈魂――在這個紛擾的世界里唯一純潔的樂土。
孝是最純凈的水
古往今來，孝一直被人們所推崇。它甚至可以說是評判一個人的標準。孝為何能在世界上占有如此重要的地位呢?大家可以試想，父母是給予我們生命的人，如果我們對我們的父母都不能做到發(fā)自內(nèi)心的孝敬，那么又怎能談得上尊重他人呢?
孝，其實是一種發(fā)自內(nèi)心的最純凈的感情。它像是一杯純凈的水，無色無味，不摻任何雜質(zhì)，卻讓人在炎炎夏日里感受到清涼的幸福。當你真正做到了孝時，你的心便也如世間最純凈的水，晶瑩透明，你也會在不知不覺間凈化了他人的心靈，使你的親人倍感溫暖。
我相信，孔融在遞出那顆大梨時，他首先想到的應是為家人能吃上大的梨而開心，而不是想著自己吃了虧;黃香躺在冰冷的榻上時，首先想到的應是爸爸能睡上暖和的床，而不是想自己受了多少苦;木蘭穿上堅硬的鐵甲，騎在馬背上時，首先想到的應是父親不必處在危險的戰(zhàn)爭中，而不是想自己將要面對多少困難，踏上這條不歸路。
我相信，在作出選擇的那一刻，他們的心都是如鉆石般的璀璨光華，足以照亮整個黑夜。他們心中涌動的，是人世間最純凈的情感――孝。
以文明主題的征文8
記得有人說過："人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。"該做怎樣的人呢，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么 文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的誠摯關(guān)懷，是見到師長時的問一聲親切的"您好"，是不小心撞到對方時的一聲"對不起"，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學身上，還是有著一些不文明行為。例如，校園內(nèi)，樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的.垃圾；樓道走廊上的起哄大鬧，走路時推推搡搡，隨意亂撞門窗；部分同學之間相互的講臟話，粗話；隨意攀爬學校建筑，隨意采摘花草，甚至還有個別同學故意損壞學校公共財物。我們很多同學把學習文化知識放在首位而常常忽略了社會公德，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。
做文明之人，就要學會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有"禮儀之邦"之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能說是一個真正的"大寫"的人。
"良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒"。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，最精明的頭腦，最高深的學問都重要。禮貌經(jīng)�？梢蕴娲钫滟F的感情。事實上，良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學校，如果沒有良好的行為習慣，那么同學就會目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂整個學校的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就是良好的，有序的。我們知道：一個學校的學生只有具有良好的文明行為習慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學習成績�，F(xiàn)在，我們正處于人生成長的關(guān)鍵時期，這個時期的所作所為，將潛移默化地影響到我們一生的行為習慣，同時也影響我們良好道德品質(zhì)的形成。如果我們不在此時，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢 所以，我們應該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
改變一種不良行為，就養(yǎng)成一種好習慣；養(yǎng)成一種好習慣，就形成一個好品格。我們要把文明放在心里的一個重要位置，時時刻刻與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。因為每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣。我相信，全體師生經(jīng)過努力，一定會營造出一個更加寧靜，有序，有著良好學習環(huán)境的校園。
以文明主題的征文9
一方水土，孕育了一群純樸善良的人民，一座多情的山，勾起了無數(shù)游子對故鄉(xiāng)的眷戀，一江秀水，流淌了千百年來許多仁人志士為你寫下的千古贊歌.美麗的宜春，有多少人為你風情萬種的風姿所陶醉，多少人，為你人文薈萃的昌盛文化所鼓舞，又有多少人，為你質(zhì)樸純潔的'民風所感動，美麗的宜春，我心中的生態(tài)城!
宜春不僅有優(yōu)美秀麗的風景和昌盛的文化,更有熱情純樸的風土人情.走在路上,你會看到熱情的宜春人耐心地為遠道而來的客人指路,你會看到店中面帶微笑的服務員為你送上溫馨周到的服務,你會感受到他們樸素的外表下一顆熱情的心.美麗的宜春,是我們心靈的圣殿,走進宜春,我們的心靈變得單純善良!
宜春,我心中的生態(tài)城!琴棋書畫是她豐富的內(nèi)涵,溫泉清波為她研濃墨汁,文采飛揚在千古詩壇.宜春起舞秀江畔,千帆競發(fā)共繁榮!
"莫以宜春遠,江山多勝游",遠道而來的客人,宜春歡迎您。
以文明主題的征文10
親愛的人類寶貝：
你們好！
還記得我嗎？我是你們的母親——地球，很多年前我孕育了你們，你們是我最自豪的孩子——最高級動物，擁有思想、語言，會制造及使用工具，有創(chuàng)造力；你們是我最疼愛的孩子，我為你們提供優(yōu)美的生活環(huán)境、豐富的資源、美味的食物……如今卻被自己的孩子傷害得慘不忍睹。
曾經(jīng)的我山清水秀、美麗動人，是宇宙中最璀璨的一顆明珠。頭戴雪白的公主帽，身穿淡藍色的紗裙，巍峨宏偉的高山、綠草如茵的平原、資源豐富的盆地……勾勒出我婀娜多姿、凹凸有致的身材，青春和活力是當時我最好的身份證。我最開心的事就是看著我的孩子們在我的懷抱中快樂成長，數(shù)不勝數(shù)的鳥兒在一碧如洗的天空中玩耍、翱翔；不可計數(shù)的魚兒在清澈見底的水中嬉笑、跳躍；還有我無數(shù)的孩子在茂密的森林、廣闊的草原上盡情奔跑、歡笑……我總是慈祥地呵護著我的孩子們，讓他們沐浴最溫暖的陽光，呼吸清新的空氣，飲用清涼甘甜的水，欣賞美麗怡人的景色，過著閑適安逸、和平幸福的生活……處處是“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥”“晴空一鶴排云上”的'美景。
可是有一天，我最驕傲的孩子——人類，你們的創(chuàng)造之刀伸向了你的兄弟姐妹和生你養(yǎng)你的身體。肆無忌憚地殘戮野生動物，物種急劇減少，破壞原本相對穩(wěn)定的食物鏈與食物網(wǎng)，摧毀了自然界的生態(tài)平衡，“海星泛濫”、“水母泛濫”“蝗蟲成災”等悲情大戲一部部上演，物種的滅絕同樣是生物基因庫的巨大損失。大肆砍伐“空氣清潔工”樹木，雜亂的山石搖搖欲墜，光禿禿的山脈像被剝?nèi)チ艘路暮⒆�，在寒風中瑟瑟發(fā)抖，無助地嘶喊：“還我綠色！”肥沃的土地沒有了植被的保護，很快荒漠變成沙漠。建設(shè)工廠，隨意排放廢氣和污水，無節(jié)制釋放汽車尾氣，廢物隨意丟棄……曾經(jīng)藍湛湛的天空如今已是烏蒙蒙的了；沙塵暴中亂舞的垃圾袋代替了昔日自由飛翔的鳥兒；污濁的廢水在我漂亮的紗裙上留下了密密麻麻的污點，深入我的肌膚——土壤里，滲入我的血液——地下水，嗆人的毒氣憋得我喘不過氣來，使我失去了怡人的色澤和往日的活力，日漸憔悴、走向衰老。孩子，如今我低頭看看混濁的海洋中我紗裙上的污漬、龜裂的大地上我干裂的皺紋，雪白的南北極我越來越小的公主帽，我不知道母親我還能承載、庇護你們多久�？粗移渌蓯鄣暮⒆颖荒銈儌�，甚至永遠從我們的身邊消失，我的心在流血，你們“本是同根生，相煎何太急？”離開了你這群兄弟姐妹，你最終將無法生產(chǎn)和生活，墜入窘境，走向我們一起的滅亡。
常言道：“養(yǎng)不教，父之過�！蔽也荒苈犞沃陌l(fā)展下去，任你們不知悔改、胡作非為，要讓你們嘗嘗苦頭！于是酸雨、霧霾、沙塵暴、暴風雨、泥石流、火山、地震、龍卷風，輪番上陣，讓你們在災難中掙扎、頓悟。
終于世界東方一個響亮的聲音“綠水青山就是金山銀山”喚醒了你們，植樹造林、節(jié)能減排、垃圾分類、建立動植物保護區(qū)……一個個有效的措施遏制了我身體的進一步惡化，但在經(jīng)濟利益的驅(qū)動下，還有一小部分人在迷途中狂奔。我作為一位母親，不希望一直對自己的孩子大動肝火，苦口婆心講了這么多，就是希望你們能放下“屠刀”，重新建造起我們曾經(jīng)的美麗、祥和家園！
祝
健康快樂
地球母親
20xx年4月4日
以文明主題的征文11
小學“文明美德伴我成長”主題教育讀書征文活動方案提要：教師評價：由教師通過觀察、交流、學習過程中的情況記錄，以及各種形式的問卷、多種形式的作業(yè)以及書面考核等對學生進行評價。
文章能根據(jù)自身的基礎(chǔ)、興趣愛好選擇適合的'內(nèi)容與方向；
�。�4）在綜合實踐能力方面得到提高；
�。�5）在自學能力、合作能力、發(fā)現(xiàn)問題分析問題和解決問題的能力等方面得到增強；
�。�6）勇于探索、積極創(chuàng)新、自覺鉆研、積極向上的精神得到培養(yǎng)。
2．多種評價方式進行綜合評價
�。�1）自我評價：由教師確立評價項目和評價方法，由學生進行自我評價。
�。�2）教師評價：由教師通過觀察、交流、學習過程中的情況記錄，以及各種形式的問卷、多種形式的作業(yè)以及書面考核等對學生進行評價。
�。�3）相互評價：學生之間進行交流與評論。
�。�4）家長評價：學生家長對子女學習的評價。
以文明主題的征文12
轉(zhuǎn)眼之際，精彩的全會馬上就要來到了，想必世界各地的朋友們都按耐不住自己那激動的心情了吧!
全會會是個世界的日子，一個隆重的日子，我們應該精力充沛的來文明迎全會。
星期六，我和媽媽乘著公交車準備去奶奶家時，由于公交車比較擁擠，車上可以說是水泄不通，我和媽媽只能小心翼翼的盡量去后排等座位�？墒牵虑橥鶃淼氖悄敲吹耐蝗�，公交車突然一個剎車，加上車上的人滿為患，大家都沒有重心的往前倒。這時候，一個老奶奶來不及抓住扶手，狠狠的往前沖了一下，加上前面就是扶手，只要摔上去后果是不堪設(shè)想!大家都驚恐的以為事故就要發(fā)生的時候，媽媽一個箭步?jīng)_了上去，抓住了老奶奶的手，老奶奶這才安全了下來，大家看著眼前的事情終于松了一口氣。
老奶奶仍然驚魂未定，看著媽媽顫抖著聲音說道：“謝……謝謝，要不是你及時的拉住了我，可能我早就撞的頭破血流了吧!”老奶奶感激不盡的握著媽媽的手。“不客氣，尊老愛幼是這個社會的.年輕人應該做的事，只要你沒事就好�！眿寢屝α诵φf道。
站在一旁的我看著眼前的這一幕，我真的很為媽媽感到高興，馬上就是全會會了，我更希望現(xiàn)在的社會人人都能文明的進一步，尊老愛幼是這個社會進步的現(xiàn)象，文明的小事才能更加襯托出全會的文明和重要，即使是做了一件毫不起眼的小事，我們也會為自己感到高興和滿足，雖然力所能及的做了一些微不足道的事情，但是這種快樂是任何事情也代替不了的。我期待明年的全會會，那是何等的精彩!大家一起加油，文明迎全會。
以文明主題的征文13
文明，一個并不生疏的字眼，貫穿了中華五千年的歷史軌跡，劃過了華夏浩浩湯湯的歷史長河，流傳至今。中國素有文明古國、禮儀之邦之稱，古有三綱五常，今有五講四美，文明的江水，順著黃河的波濤，順著長江的碧浪，叢遠古至今，敲擊著中華大地，敲擊著每一位中華兒女的心靈，也洗滌著每一個中華兒女的靈魂
我生長在一個漂亮的城市濱州。這里百花爭艷，綠樹成蔭，有著漂亮的三河湖，沒有一個游客看到這兒不贊美的，作為一個濱州人我驕傲，我傲慢!可是確有一些不文明現(xiàn)象印象了濱州的漂亮。
有一次，我和同學去公園玩，走著走著就來到一個澄澈的小魚池邊，走在我們前面的是一位中年婦女牽著一位小男孩，也許是一對母子吧。他們嘴里都含著一根冰棒婦女吃完冰棒后就順手將冰棒棍扔進了小魚池里，原來安靜的池面泛起了小圓暈，小木棍漂移在池面。那個小男孩吃完冰棒后，也像他媽媽那樣，順手也將小木棍丟在池塘里。原本澄澈的小魚池卻漂移著兩個破壞環(huán)境的小木棍。都說父母都是孩子最好的老師，這位婦女的行為影響他的孩子，她的孩子也如她的母親那樣，不講文明，破壞環(huán)境。
我曾經(jīng)看過一則公益廣告：有人這樣問過我，播出的一條公益廣告，能不能變更我們生活中的那些陋俗呢?我說不。公益廣告對于社會中的那些不文明的現(xiàn)象或許不行能藥到病除，但是我信任，一條公益廣告就似乎是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些。并且我信任，每個人的心靈都像是一扇窗，窗戶打開，光亮就會進來。我信任，文明就在我們身邊，離我們很近很近，近得觸手可及。有時候，文明離我們只不過是10公分的距離，有時候，或許只是幾十厘米的寬度，也有時候，可能只是一張紙的厚度，我信任，其實文明，就在我們心中，我們會在生活中不經(jīng)意地流露著。
有時，多一個手勢，對別人來說，就是多一份體諒;還有時候，多一點耐性的等待，對別人來說就是一種關(guān)愛;有時，多一點點共享，對別人來說，就是多份暖和。我們每個人邁出一小步，就會使社會邁出一大步。所以我發(fā)覺，文明是一種力氣，就似乎奧運火炬?zhèn)鬟f一樣，在每個人手中傳遞，也能夠匯聚全部人的熱忱。
好的`環(huán)境可以愉悅?cè)耍匾氖亲兏�、塑造人，搞社會主義市場經(jīng)濟，特殊要重視精神文明建設(shè)，堅持把物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)作為統(tǒng)一的奮斗目標。要想變更城市面貌，不但要把建設(shè)搞好，還要把精神文明傳播好。人民是城市的主子，既是城市文明的受益者，更是城市文明的建設(shè)者，城市文明離不開個人文明。作為城市這個大家庭的一員，每位公民都有責任、有義務通過自己的文明行為，為我們的城市增加亮色。把一座城市建設(shè)的更美妙，不僅僅是政府的事，也是我們每一個公民的事。只有同心協(xié)力，從點滴做起，從我做起，從今日做起，為創(chuàng)建文明城市做出主動的貢獻，才能把我們的城市建設(shè)的越來越漂亮。
以文明主題的征文14
“節(jié)”澤而漁
“靠山吃山，靠海吃海。”一句話揭示了自然給予人的直接價值。人類對自然的依賴實可追溯至人類誕生之時；然后，依賴索取，索取依賴，日復一日，與日俱增�？墒�，人豈能一味索��？自然并非真的“取之不盡，用之不竭”，故人類當取之有度。
“竭澤而漁”這一成語早就為我們敲響了警鐘。貪求無度勢必招致我們自身的危難乃至毀滅。但若可“節(jié)”澤而漁，情況則大相徑庭。
“節(jié)”，是為節(jié)約，節(jié)儉，其根本在于“節(jié)制”。唯“知行合一”，即有“節(jié)約”之念，能舉能“節(jié)儉”之舉，方可稱之“節(jié)制”。我們立足生態(tài)之中，生態(tài)世代哺育我們。兩者已緊密相連，難以分割。故生態(tài)意識需扎根我們心中，有著對自然深刻而清晰的認知方可言生態(tài)文明。如《寂靜的春天》一書，作者蕾切爾?卡森將環(huán)境之殤視作自身的悲苦，與自然的命運休戚與共，無疑是生態(tài)理念扎根心中的高度體現(xiàn)。當然，生態(tài)文明建設(shè)更須加以行動。實行禁漁措施保護長江生態(tài)可謂“壯士斷腕”式的切實行動，僅僅一年即見些微成效，我們足可期待十年之后的`美好圖景。是故“節(jié)”應力行節(jié)制。
“節(jié)”更為調(diào)節(jié)，保護。山川雖大，但人類的倒行逆施已對其造成難以估量的破壞影響。若一味被動保護未有主動的功效實現(xiàn)，亦難以使自然生態(tài)恢復。實行科學保護措施，而后力求主動，通過科學途徑，積極推動相應的調(diào)節(jié)策略與舉措，才更為行之有效。比如，“小魚治水”，看似“小”，實則融科學于環(huán)境保護為一體。立足于魚苗維系生態(tài)平衡的科學理論，由小而大，可期卓有成效。其成功之處，亦是在于主動調(diào)節(jié)和建設(shè)性保護。
可“節(jié)”則可“漁”。我們節(jié)制，我們調(diào)節(jié)，便是與自然環(huán)境和諧相處，便可追求適度開發(fā)，持續(xù)發(fā)展。其中關(guān)鍵乃收放有度，張弛有度。同時要居安思危，不可待無可挽回之時再痛悔莫及。將“節(jié)”理念深化于心，便為“漁”打下堅實之基，也為居安思危的觀念提供了有力根據(jù)。
今天，我們追求進步與發(fā)展，切不可忘記我們足下所踏的這片土地。每每想到它時，心中要有一份感動和感恩――是大自然賜予我們生存與發(fā)展。繼而，由“知”而“行”――“節(jié)”澤而漁。此寥寥四字，卻有賴我們不懈的實行與堅持。唯取之有“度”，才可建設(shè)你我的生態(tài)文明。
“知行合一”，有“知”方有“行”，愿你我先將“生態(tài)”植根心中。
以文明主題的征文15
“文明”是一座城市的幸福底色，“文明”是一座城市的內(nèi)在品質(zhì)。當前，我市迎來了高鐵時代，明年上饒福州港正式開港、三清山機場也將投入使用。屆時，水陸空立體交叉組成的交通網(wǎng)絡(luò)將愈發(fā)凸顯上饒“牽江浙、出滬寧、攜八閩、達粵桂”的獨特區(qū)域優(yōu)勢，前來上饒投資、旅游的商賈、旅客勢必絡(luò)繹不絕。這對于我市創(chuàng)建文明城市是一個難得的契機。只有城市文明了，才會有更多的人喜歡上我們的城市，才會有更多的朋友前來投資、旅游，帶動我市經(jīng)濟發(fā)展。上饒獨特的區(qū)域優(yōu)勢，才能得到更好的發(fā)揮。
創(chuàng)建文明城市，不僅僅只是為了一個稱號，圖一個虛名。而是要在創(chuàng)建過程中持之以恒，在努力改變、完善城市的“硬環(huán)境”的同時，更著力于提升公眾人文素質(zhì)、城市文化魅力等“軟實力”，形成上饒?zhí)厣�，彰顯氣質(zhì)，表現(xiàn)出上饒的城市個性和魅力。
創(chuàng)建文明城市，在于一個“內(nèi)”字。文明城市在于擁有生命力強大、深厚的文化內(nèi)涵。因此，樹立正確的'社會主義核心價值觀，加強思想道德建設(shè)，著力提高市民素質(zhì)，是我市創(chuàng)建文明城市的必然要求。文明城市稱號是反映城市整體文明水平的綜合性榮譽稱號，創(chuàng)建文明城市不是權(quán)宜之計，也不是應景之作，是一個在發(fā)展過程中不斷提升城市水平，提高群眾物質(zhì)文化生活質(zhì)量的過程，需要做好階段性目標和長期性目標的統(tǒng)一。因此我們必須堅持以人為本，樹立經(jīng)濟發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)的觀念，著眼長遠發(fā)展和增進社會福祉的觀念。通過改善城鄉(xiāng)面貌、提升城市品位、美化人居環(huán)境，確保人民群眾生活質(zhì)量和幸福指數(shù)不斷提高，讓廣大群眾切實得到了實惠。通過創(chuàng)建活動，提升城市文明程度，讓更加繁榮、美麗、宜居的上饒成為全市各族人民團結(jié)奮斗的共同理想，人民群眾建設(shè)文明城市與和諧社會的熱情不斷高漲。
我們應嚴格按照市委書記陳俊卿的要求，進一步轉(zhuǎn)變觀念，切實強化大局、群眾、創(chuàng)新“三個觀念”，使精神文明創(chuàng)建工作更加貼近實際、貼近群眾、貼近生活，永葆精神文明創(chuàng)建活動群力群創(chuàng)的活力。
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