為善小,踐中華美德美德優(yōu)秀征文范文

　　中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來的珍貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)，優(yōu)秀的民族精神，崇高的民族氣節(jié)，高尚的民族情感，良好的民族禮儀等方面。正因為如此，中國也被稱為“文明古國”“禮儀之幫”。而我們當(dāng)代學(xué)子的任務(wù)就是在新的形勢下，繼承、弘揚、提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德。

　　說到繼承、弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，很多人可能以為這是一個虛空的概念，也有人認(rèn)為只有“最美……”才是弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。其實不是那么極端，中華美德處處可見，這些美德處處體現(xiàn)在我們生活中，但往往被我們所忽略。

　　其實中華美德是從日常生活中的小事表現(xiàn)出來的。下課時主動向老師問好；進(jìn)老師辦公室先敲門；坐公交車時主動給老人讓座；不亂扔垃圾等。這些中華美德體現(xiàn)在小事中也體現(xiàn)在我們自身的修養(yǎng)中。我們的自身修養(yǎng)像一棵樹，從小時候的一顆種子到長大后成為一棵參天大樹都需要澆水施肥。我重點想說作為學(xué)生一要學(xué)會謙讓，二要學(xué)會坦然，三要知錯就改。

　　孔融四歲就會讓梨，將又大又好的梨分別送給長輩和兄弟，而自己吃比較小的。我們也應(yīng)該從小培養(yǎng)自己謙讓的品德，懂得謙讓的禮儀。因為這些本是幼年時候就應(yīng)該懂得的禮儀，在現(xiàn)實生活中卻不乏因為雞毛蒜皮的小事爭吵甚至大打出手的人和事。如果在小事中做一些讓步，使自己的生活更加美好，多么有意義啊。學(xué)會謙讓也一定會讓我們走得更遠(yuǎn)。

　　諸葛恪是諸葛亮的侄子。其父諸葛瑾因去向諸葛亮索要荊州不得，而在一次宴會上被吳王孫權(quán)用驢子侮辱。諸葛恪則用驢子耿直的特點替父化解尷尬，而且從此得到了吳王的賞識。我們也應(yīng)該像諸葛恪一樣用知識武裝自己的頭腦，用智慧去應(yīng)對危機(jī)，而且更應(yīng)該學(xué)習(xí)他面對困難心平氣和地去解決問題的坦然態(tài)度。坦然也是中華民族傳統(tǒng)美德的組成部分，就像項羽面對彰邯的幾十萬大軍依然安詳入睡。我們也應(yīng)該像他們一樣坦然面對困難挫折，然后心平氣和地解決問題。而不是像有的考生那樣因一個題不會做，而撕碎考卷憤然離開考場。坦然可以讓我們活得更瀟灑，我們應(yīng)該坦然面對困難，讓我們走得更遠(yuǎn)。

　　曹操幼年的時候很調(diào)皮。有一次站在客棧樓上撒尿。被淋到的人懼怕他父親的權(quán)威，只留下一句：“看，那就是夏侯曹的兒子�！辈懿僖驗楸蝗私伊烁赣H是養(yǎng)子的傷疤而覺醒。他認(rèn)為自己丟了父親的臉而下功苦讀，立志成才，最終成為一代梟雄。而今我們也應(yīng)該具有知錯就改的品質(zhì)，知錯就改能讓我們走向更遠(yuǎn)方。“浪子回頭金不換”作為中華傳統(tǒng)美德的一部分，挽救了多少英雄人物啊。

　　中華美德如一泓清泉，不斷的源遠(yuǎn)流長，不斷被豐富著，不斷地慰藉著我們的心靈。從小事做起，踐行中華美德，不讓陋習(xí)沾染我們?nèi)缁ǖ那啻海�讓我們的校園從此美麗綻放，讓我們擁抱文明和美德手拉手，從小事做起，結(jié)伴同行。

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