素材積累作文

時(shí)間：2022-11-14 07:47:30 作文素材我要投稿

素材積累作文匯編6篇

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編為大家收集的素材積累作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

素材積累作文匯編6篇

素材積累作文篇1

　　蘇軾水落石出的名人故事——蘇軾字子瞻，號(hào)東坡，四川眉山人，北宋時(shí)期的大文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。他生性豪放，學(xué)識(shí)淵博，極富文采。在被貶嫡黃州時(shí)，曾兩次游歷黃州城外的赤壁，寫(xiě)下了兩篇傳世之作《前赤壁賦》和《后赤壁賦》。

　　當(dāng)時(shí)，十月夜晚的月光分外皎潔明媚。蘇軾和他的兩個(gè)朋友沐浴著和煦的秋風(fēng)，興致勃勃地一起在城外散步。月白風(fēng)清的美麗夜景，使他們?cè)娕d大發(fā)，和朋友相聚，暢敘友情，更使他們忘記了一切煩惱，他們和歌吟詩(shī)，暢所欲言，歡樂(lè)之至，無(wú)以形容。蘇軾突然想到了酒。他急忙趕回家中，詢問(wèn)妻子家中是否有酒。妻子笑了，拿出一罐藏了很久的酒，說(shuō)這就是供給他臨時(shí)需用的。

　　蘇軾大喜過(guò)望，連連稱謝，拿了酒，趕回朋友中間，來(lái)到赤壁下的'長(zhǎng)江岸邊，登上小舟，泛舟游玩。蘇軾水落石出的名人故事

　　這時(shí)，只聽(tīng)見(jiàn)東流的江水發(fā)出潺潺的聲響，在萬(wàn)籟寂靜的夜晚顯得特別清脆，岸邊千尺陡壁，峻峭如削。一座座高大的山峰屹立，懸在山峰間的月亮顯得小了；江水下落，沉在江水之下的石頭，露了出來(lái)。

　　出處宋·蘇軾《后赤壁賦》“江流有聲，斷岸千尺，山高月，匕水落石出�！�

　　釋義：江水下落，水下的石頭自然露了出來(lái)。比喻事情經(jīng)過(guò)調(diào)查研究和對(duì)證，終將真相大白。

素材積累作文篇2

　　語(yǔ)文，是我們小學(xué)生的母語(yǔ)，應(yīng)用自如地抒發(fā)自己的真情實(shí)感是理所當(dāng)然的。但是，不知從什么時(shí)候開(kāi)始，學(xué)生的作文脫離了現(xiàn)實(shí)生活，出現(xiàn)了假、大、空的現(xiàn)象，要么憑空虛構(gòu)、瞎胡編，寫(xiě)出的作文空洞無(wú)物，沒(méi)有真情實(shí)感；要么仿寫(xiě)別人的優(yōu)秀作文，出現(xiàn)“千題一試、千人一面”的現(xiàn)象；實(shí)在沒(méi)辦法，干脆就抄襲優(yōu)秀作文書(shū)上的作品。學(xué)生把作文視為語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的“攔路虎”.雖然教師從設(shè)計(jì)命題到指導(dǎo)方法都精心考慮，課上也善引妙導(dǎo)，施展渾身解數(shù)，但不少學(xué)生還是抓耳撓腮，或者無(wú)話可說(shuō)，或者心中有話筆下寫(xiě)不出來(lái)。

　　中國(guó)有句古話：“巧婦難為無(wú)米之炊”.學(xué)生寫(xiě)作，就如巧婦做飯，如果沒(méi)有豐富的寫(xiě)作材料，一切將無(wú)從談起。顯然，當(dāng)務(wù)之急是指導(dǎo)學(xué)生如何積累寫(xiě)作素材。

　　一、語(yǔ)言積累。

　　“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！睆V泛閱讀，才能文思泉涌。談到積累，不能不說(shuō)到閱讀的積累。如果說(shuō)作文是砌一座房子的話，字詞就是磚瓦。成語(yǔ)、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)、古詩(shī)詞等是中華民族的瑰寶，我們要有意識(shí)地積累，在理解的基礎(chǔ)上，注意運(yùn)用。我班學(xué)生本就屬于活潑開(kāi)朗型，能言善辯，好斗好勝。有的.學(xué)生說(shuō)起談得來(lái)頭頭是道，滔滔不絕，一旦提筆寫(xiě)就“咬筆頭”,寫(xiě)出的都是現(xiàn)代版的“白話文”.這被我笑稱為典型的“口心不一致”.他們內(nèi)心明白，卻不會(huì)用書(shū)面語(yǔ)言表述。在研究分析中，我發(fā)現(xiàn)這主要是學(xué)生的語(yǔ)言積累得不夠多，理解不到位，運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。因此，在平時(shí)語(yǔ)文教學(xué)中，我經(jīng)常性地開(kāi)展諸如成語(yǔ)接龍、詩(shī)詞接龍、“語(yǔ)言裝修”等游戲，經(jīng)常練習(xí)，到了寫(xiě)作文的時(shí)候，成語(yǔ)、詩(shī)詞才能信手拈來(lái)。

　　二、生活積累。

　　葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)：“作文這種事離不開(kāi)生活，生活充實(shí)到什么程度，才會(huì)寫(xiě)成什么文字�！彼蜗蟮匕焉钆c作文的關(guān)系比作“源頭”與“水流”的關(guān)系：“生活就如泉源，文章猶如溪水，泉源豐盛而不枯竭，溪水自然活潑潑地流個(gè)不停�！比魶](méi)有豐盈與充實(shí)的生活體驗(yàn)和積累，作文便成了無(wú)源之水、無(wú)本之木。為豐富學(xué)生的生活素材，我總會(huì)靈活地結(jié)合班隊(duì)課或語(yǔ)文課，給大家開(kāi)展一些生動(dòng)有趣的班集體活動(dòng)，如斗腳賽、開(kāi)柚子賽、新聞發(fā)布會(huì)等，因?yàn)橛辛俗陨淼慕?jīng)歷，寫(xiě)起來(lái)就得心應(yīng)手，水到渠成了。

　　要想寫(xiě)好作文，觀察是必不可少的。因?yàn)橛^察是直接吸收、直接感受生活的一種方式。只有經(jīng)過(guò)細(xì)致觀察，透徹了解要寫(xiě)的事物，寫(xiě)出來(lái)的文章才會(huì)真切、生動(dòng)。要想真正達(dá)到觀察為作文服務(wù)之目的，必須做生活的有心人。在指導(dǎo)學(xué)生觀察時(shí)，我播放了最經(jīng)典的動(dòng)畫(huà)片《貓和老鼠》，讓學(xué)生在沒(méi)有對(duì)白的情況下通過(guò)觀察主角的動(dòng)作、神態(tài)，揣摩主角的心理，從而指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察生活，積累素材。

　　在日常學(xué)習(xí)生活中，積累作文素材的途徑還有很多。只要平時(shí)老師有意識(shí)地進(jìn)行指導(dǎo)，學(xué)生注重積累，長(zhǎng)此以往，鍥而不舍，作文的材料一定會(huì)豐富多彩起來(lái)，也不會(huì)再為寫(xiě)作文犯愁了。

素材積累作文篇3

　　杜甫言“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，陸游語(yǔ)“汝果欲學(xué)詩(shī)，工夫在詩(shī)外”，他倆的弦外之音就是朱熹在《觀書(shū)有感二首》中所道由的“問(wèn)渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái)”的真義。

　　筆者建議同學(xué)們可以從中外名著的閱讀、報(bào)刊雜志的剪貼、人群交談的收集、影視欣賞的采擷、新聞信息的聆聽(tīng)、專題報(bào)告的吮吸、哲理散文的札記等諸多方法中，去廣泛積累儲(chǔ)存，使自己在音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)、戲劇、建筑、書(shū)法、篆刻、科技、財(cái)經(jīng)、文體的大文化、大文學(xué)、大藝術(shù)中快速升華，提高個(gè)人觀察社會(huì)、感悟人生、闡發(fā)理念的能力。

　　對(duì)音樂(lè)素材的人文積淀

　　欣賞音樂(lè)不僅可以提高我們的審美情趣，在緊張學(xué)習(xí)的空閑時(shí)間里，細(xì)心聆聽(tīng)維也納古典樂(lè)派代表人物弗朗茲·海頓、莫扎特和貝多芬等音樂(lè)大師的美妙音樂(lè)，閱讀有關(guān)他們的人物傳記及樂(lè)曲介紹，加以充實(shí)自己。

　　對(duì)口頭表述進(jìn)行訓(xùn)練

　　前蘇聯(lián)阿·托爾斯泰在他的《論戲劇創(chuàng)作·劇本》中有這樣一句精彩的話：“讓你珍惜語(yǔ)言，讓每一個(gè)字都像利箭一樣，一直射到觀眾的心坎上!”筆者理解為：每個(gè)人要學(xué)會(huì)說(shuō)話，并且要說(shuō)出精彩的話。

　　當(dāng)今社會(huì)對(duì)“說(shuō)”提出了更高的要求，一個(gè)“不會(huì)說(shuō)或說(shuō)不好”的人，應(yīng)該是“學(xué)能的畸型兒、人才的偏頗者”。因此，希望同學(xué)們要抓緊不到一年的時(shí)間，在課內(nèi)外、校內(nèi)外、家內(nèi)外、社內(nèi)外主動(dòng)積極、想方設(shè)法地開(kāi)口說(shuō)話，讓自己在問(wèn)題的探究、群體的辯論、活動(dòng)的演講、課間的談?wù)f、師生的對(duì)話、雙親的交流、外人的接觸上都能展示出言之有物、物之有情、情之有理的個(gè)人口才，讓大家慢慢對(duì)你的口頭表述感到口服、心服、佩服、敬服。比如在語(yǔ)文課前的“演講”活動(dòng)中，自己要充分把握這一表現(xiàn)機(jī)遇，從素材、立論、語(yǔ)言、感情、評(píng)說(shuō)、典例、層次等方面做好切實(shí)準(zhǔn)備，把個(gè)人的演講作為一次口頭作文訓(xùn)練的最佳途徑，作為邏輯思維嚴(yán)格外顯的重要形式之一。倘若在任何場(chǎng)合的說(shuō)話，都能采取類似“演講”活動(dòng)這樣的態(tài)度的話，這對(duì)轉(zhuǎn)化為文字的精彩撰寫(xiě)將打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!

　　古人有云：“為文章”要“陶冶萬(wàn)物”，“如靈丹一粒，點(diǎn)鐵成金也”。其言之意蘊(yùn)是希望我們撰文要“去陳言”，務(wù)必創(chuàng)新。

　　同學(xué)們?cè)诟呷Z(yǔ)文學(xué)習(xí)階段，應(yīng)更加注重動(dòng)手動(dòng)筆，要經(jīng)常運(yùn)用簡(jiǎn)潔明快的點(diǎn)評(píng)、闡述、補(bǔ)敘、概括、解說(shuō)、描繪、賞析等技巧手段，對(duì)生活中的事、人、物、景、狀、情、理加以有序有意的記敘、說(shuō)明、議論、描述、抒情。當(dāng)然，在語(yǔ)言文字的表達(dá)中，不論是遣字造句，還是表情達(dá)意，均該堅(jiān)持求質(zhì)不求量、求好不求快、求精不求粗、求深不求淺、求新不求俗的原則。比如例舉對(duì)李白《贈(zèng)汪倫》七絕詩(shī)的賞析表達(dá)，應(yīng)該細(xì)細(xì)品味詩(shī)情真感、文字內(nèi)意，力求寫(xiě)出精煉雅致的鑒賞簡(jiǎn) 評(píng)。筆者試涂拙文如下：《贈(zèng)汪倫》這首“離別詩(shī)”，有二大藝術(shù)特色：其一，將真摯情誼化無(wú)形為有形，寓意深厚濃烈;其二，巧妙設(shè)置送別場(chǎng)景，并只聞其聲不見(jiàn)其人，更顯熾熱眷戀!寫(xiě)好之后，反復(fù)默讀，反復(fù)思索，反復(fù)修改。只要認(rèn)真切實(shí)地好好寫(xiě)作，一定能讓自己在文字表達(dá)的功力上有所提升!

　　文言虛詞而的用法

　　1．用作連詞。可連接詞、短語(yǔ)和分句，表示多種關(guān)系。

　�。ㄒ唬┍硎静⒘嘘P(guān)系。一般不譯，有時(shí)可譯為“又”。如：

　　蟹六跪而二螯。（《勸學(xué)》）

　�。ǘ┍硎具f進(jìn)關(guān)系�？勺g為“并且”或“而且”。如：

　　君子博學(xué)而日參省乎己。（《勸學(xué)》）

　�。ㄈ┍硎境薪雨P(guān)系�？勺g為“就”“接著”，或不譯。如：

　　余方心動(dòng)欲還，而大聲發(fā)于水上。（《石鐘山記》）

　�。ㄋ模┍硎巨D(zhuǎn)折關(guān)系。可譯為“但是”“卻”。如：

　　青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（《勸學(xué)》）

　　（五）表示假設(shè)關(guān)系�？勺g為“如果”“假如”。如：

　　諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）

　�。┍硎拘揎楆P(guān)系，即連接狀語(yǔ)�？刹蛔g。如：

　　吾嘗終日而思矣……（《勸學(xué)》）

　　吾恂恂而起。（《捕蛇者說(shuō)》）

　　2．用作代詞。只用作第二人稱，一般作定語(yǔ)，譯為“你的”；偶爾也作主語(yǔ)，譯為“你”。例如：

　　而翁長(zhǎng)銓，遷我京職，則汝朝夕侍母。（《記王忠肅公翱事》）

　　3．復(fù)音虛詞“而已”，放在句末，表示限止的語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于“罷了”。例如：

　　一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。（《口技》）

　　聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。（《師說(shuō)》）

　　高中語(yǔ)文學(xué)法：高考語(yǔ)文三板塊不能厚此薄彼一

　　為大家提供“高中語(yǔ)文學(xué)法：高考語(yǔ)文三板塊不能厚此薄彼一”一文，供大家參考使用：

　　高中語(yǔ)文學(xué)法：高考語(yǔ)文三板塊不能厚此薄彼一

　　二期課改《課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定高中生的課程學(xué)習(xí)分作“三板塊”，即基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)、拓展型學(xué)習(xí)和研究型學(xué)習(xí)。高中教材編寫(xiě)、教學(xué)以及高考命題均以《課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù)。對(duì)于高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)，理所當(dāng)然應(yīng)關(guān)注基礎(chǔ)型、拓展型、研究型這“三板塊”的課程學(xué)習(xí)。

　　然而在實(shí)際的教學(xué)操作過(guò)程中，尤其是高三語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，一些老師和同學(xué)可能較多關(guān)注的是基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)，而對(duì)另兩個(gè)板塊的學(xué)習(xí)關(guān)注不夠。

　　積極參加拓展課程

　　實(shí)際上，近幾年來(lái)的高考語(yǔ)文命題，都在關(guān)注“三板塊”的學(xué)習(xí)。

　　先拿拓展課學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，拓展課分作限定性拓展和自主性拓展兩種。上海語(yǔ)文拓展型教材，目前已經(jīng)投入使用的有三本：《古代詩(shī)文閱讀與鑒賞》、《現(xiàn)代文學(xué)作品閱讀與鑒賞》、《基礎(chǔ)寫(xiě)作實(shí)踐》，各學(xué)�？梢愿鶕�(jù)自己的情況，在不同年級(jí)開(kāi)設(shè)這三門(mén)拓展課;另外，就是各學(xué)�？梢蚤_(kāi)出各種類型的拓展課，供學(xué)生自主選修。這將對(duì)豐富學(xué)生知識(shí)、拓寬學(xué)生視野、提高學(xué)生能力，有著基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)不可替代的作用。而對(duì)這一板塊學(xué)習(xí)的考查，近年來(lái)的高考語(yǔ)文命題，都或隱或顯有了一定體現(xiàn)。20xx年春季高考現(xiàn)代文第一個(gè)語(yǔ)段，選擇的是一篇關(guān)于振興京劇的演講。京劇是我們的國(guó)粹，代表著我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化。京劇進(jìn)課堂的呼聲很高，有的學(xué)�？赡芫﹦∵M(jìn)入了課堂，有的學(xué)�？赡芫﹦〔](méi)有進(jìn)入課堂。這年春考所出的第一道題，京劇的行當(dāng)除了梅蘭芳所擅演的角之外，還有生、凈和。這兩個(gè)空，如果同學(xué)們參加過(guò)京劇欣賞拓展課學(xué)習(xí)，對(duì)京劇有一定了解的話，很容易填出來(lái)，即旦和丑;否則，這可能就是某些同學(xué)知識(shí)的盲點(diǎn)。這就是具體的暗示，暗示同學(xué)們要關(guān)注拓展課的學(xué)習(xí)。

　　以上就是“高中語(yǔ)文學(xué)法：高考語(yǔ)文三板塊不能厚此薄彼一”的所有內(nèi)容，希望對(duì)大家有所幫助!

　　《在馬克思墓前的講話》預(yù)習(xí)提示

　　1883年3月14日，馬克思逝世。3月17日，馬克思的葬儀在倫敦海格特公墓舉行，恩格斯在葬禮上發(fā)表了這篇著名演說(shuō)。

　　演說(shuō)開(kāi)頭簡(jiǎn)要敘述馬克思逝世的情景，接著概括地指出馬克思的逝世給全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)造成的巨大損失。然后轉(zhuǎn)入文章主體，具體論述了馬克思在科學(xué)理論上的偉大發(fā)現(xiàn)，特別是關(guān)于人類歷史發(fā)展規(guī)律和資本主義特殊運(yùn)動(dòng)規(guī)律的發(fā)現(xiàn)，嚴(yán)謹(jǐn)深刻地闡明了馬克思主義的基本觀點(diǎn)。作者還用生動(dòng)的文筆敘述了馬克思從事的革命實(shí)踐活動(dòng)，展現(xiàn)了馬克思光輝的一生，贊揚(yáng)了他為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)所做出的卓越貢獻(xiàn)，對(duì)馬克思一生所創(chuàng)造和追求的共產(chǎn)主義事業(yè)進(jìn)行了美好展望高三。文章全文敘述、議論和抒情等多種手法有機(jī)結(jié)合，抒發(fā)了作者對(duì)馬克思無(wú)限崇敬、對(duì)馬克思逝世無(wú)比悲痛的心情。

　　這篇課文篇幅雖短，但難度很大，不僅涉及馬克思主義的許多基本觀點(diǎn)，內(nèi)容艱辛，而且多是長(zhǎng)句，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，學(xué)習(xí)時(shí)宜采用下面方法：

　�。�1）課內(nèi)課外結(jié)合。課外搜集馬克思的生平、著作和歷史貢獻(xiàn)的資料，藉以深入理解本文的思想文化內(nèi)涵，把握文章主旨。

　　（2）突破文中難點(diǎn)。特別是第3段的長(zhǎng)句，應(yīng)運(yùn)用各種方法，包括句法分析的方法進(jìn)行重點(diǎn)突破，藉以提高對(duì)結(jié)構(gòu)復(fù)雜的語(yǔ)句的理解能力。

　　簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單得高分：高考文言文翻譯口訣

　　一、基本方法：直譯和意譯。

　　文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。所謂直譯，是指用現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞對(duì)原文進(jìn)行逐字逐句地對(duì)應(yīng)翻譯，做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對(duì)。直譯的好處是字字落實(shí)；其不足之處是有時(shí)譯句文意難懂，語(yǔ)言也不夠通順。所謂意譯，則是根據(jù)語(yǔ)句的意思進(jìn)行翻譯，做到盡量符合原文意思，語(yǔ)句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語(yǔ)的位置可以變化，句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫，譯文符合現(xiàn)代語(yǔ)言的表達(dá)習(xí)慣，比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時(shí)原文不能字字落實(shí)。這兩種翻譯方法當(dāng)以直譯為主，意譯為輔。

　　二、具體方法：留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變。

　　“留”，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位等，翻譯時(shí)可保留不變。

　　“刪”，就是刪除。刪掉無(wú)須譯出的文言虛詞。比如“沛公之參乘樊噲者也”－－沛公的侍衛(wèi)樊噲�！罢咭病笔钦Z(yǔ)尾助詞，不譯。

　　“補(bǔ)”，就是增補(bǔ)。（1）變單音詞為雙音詞；（2）補(bǔ)出省略句中的省略成分；（3）補(bǔ)出省略了的語(yǔ)句。注意：補(bǔ)出省略的成分或語(yǔ)句，要加括號(hào)。

　　“換”，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。如把“吾、余、予”等換成“我”，把“爾、汝”等換成“你”。

　　“調(diào)”就是調(diào)整。把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式。主謂倒裝句、賓語(yǔ)前置句、介賓后置句、定語(yǔ)后置句等翻譯時(shí)一般應(yīng)調(diào)整語(yǔ)序，以便符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣。

　　“變”，就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。如“波瀾不驚”，可活譯成“（湖面）風(fēng)平浪靜”。

　　古文翻譯口訣

　　古文翻譯，自有順序，首覽全篇，掌握大意；

　　先明主題，搜集信息，由段到句，從句到詞，

　　全都理解，連貫一起，對(duì)待難句，則需心細(xì)，

　　照顧前文，聯(lián)系后句，仔細(xì)斟酌，揣摩語(yǔ)氣，

　　力求做到，合情合理，詞句之間，聯(lián)系緊密。

　　若有省略，補(bǔ)出本意，加上括號(hào)，表示增益。

　　人名地名，不必翻譯，人身稱謂，依照貫例，

　　"吾""余"為我，"爾""汝"為你。省略倒裝，都有規(guī)律。

　　實(shí)詞虛詞，隨文釋義，敏化語(yǔ)感，因句而異。

　　譯完之后，還須仔細(xì)，逐句對(duì)照，體會(huì)語(yǔ)氣，

　　句子流暢，再行擱筆。

　　語(yǔ)言的簡(jiǎn)明、連貫、得體

　　“簡(jiǎn)明”是“簡(jiǎn)要”、“明晰”，使對(duì)方能夠明白無(wú)誤地理解，不會(huì)產(chǎn)生歧義。此點(diǎn)可以落實(shí)在病句中考，也常和壓縮語(yǔ)段、語(yǔ)法的綜合修改、修辭、連貫等一起考。

　　“連貫”考查的是書(shū)面表達(dá)中句與句之間的組合與銜接問(wèn)題，保持語(yǔ)言連貫，需要兼顧話題（有共同的話題）、句序（合理的句序）和語(yǔ)言的運(yùn)用（語(yǔ)言的銜接與呼應(yīng)）三個(gè)方面，還要注意語(yǔ)境、句式的協(xié)調(diào)一致。

　　此考點(diǎn)近年來(lái)是考查的熱點(diǎn)，綜合性強(qiáng)。

　　“得體”，就是指能根據(jù)語(yǔ)境條件恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z(yǔ)言，即用語(yǔ)能根據(jù)表達(dá)的目的、對(duì)象、場(chǎng)合、方式的差異來(lái)調(diào)整，與語(yǔ)境保持和諧一致，分寸得當(dāng)。常結(jié)合具體生動(dòng)的語(yǔ)境來(lái)考查，也是考查的熱點(diǎn)。

　　一、“簡(jiǎn)明”的三種方法：

　　1、去次留主法：此法常要求考生用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言表達(dá)原文的意思�？忌朴谡业剿o語(yǔ)段的中心句、關(guān)鍵句，以此作為答案的核心內(nèi)容，刪除無(wú)關(guān)的語(yǔ)句。

　　2、辨識(shí)歧義法：可從以下角度辨識(shí)：句中有多義詞、指代不明、重音不明、切分不明、關(guān)系不清。

　　3、刪除繁冗法：多出現(xiàn)在改錯(cuò)題里。找到題目中的重復(fù)、繁冗的詞語(yǔ)并刪除掉。

　　二、“連貫”的八項(xiàng)注意：

　　1、話題的同一性：在連貫的語(yǔ)句中，前后各句的話題應(yīng)該保持一致。如果換了話題，整個(gè)句子就顯得不連貫。

　　2、事理的邏輯性：在行文中，要遵循生活的邏輯、自然的邏輯和思維的邏輯。如果在表述中違背了邏輯，就一定會(huì)影響語(yǔ)言的連貫。

　　3、行文的照應(yīng)性：既要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng)，也要注意語(yǔ)意表達(dá)的`前后連接。這樣才能保證文段的整體語(yǔ)脈和內(nèi)部層次的連貫性。

　　4、分承的對(duì)應(yīng)性：在幾句話中，前后提出兩個(gè)、三個(gè)或更多的并列成分，后面也必須按照前面提到的次序，分別加以說(shuō)明、描寫(xiě)或補(bǔ)充，使前后語(yǔ)句對(duì)應(yīng)承接，緊密銜接。

　　5、風(fēng)格的趨同性：在一段連貫的語(yǔ)句中，前后的語(yǔ)言風(fēng)格應(yīng)該統(tǒng)一，不然就顯得不協(xié)調(diào)。

　　6、組合的俗成性：有些并列詞語(yǔ)，句子的先后順序是人們?cè)谏钪屑s定俗成的。在語(yǔ)言的具體表達(dá)中，也要滿足這樣的順序。

　　7、音節(jié)的協(xié)調(diào)性：對(duì)音節(jié)數(shù)錯(cuò)落不同的短語(yǔ)的排序，需要將音節(jié)數(shù)少的短語(yǔ)排在前，音節(jié)數(shù)長(zhǎng)的短語(yǔ)排在后，這樣就保證了句子由短而長(zhǎng)的自然順序，語(yǔ)句就顯得連貫了。

　　8、格式的一致性：在分述幾個(gè)對(duì)象或同一對(duì)象的幾個(gè)方面時(shí)，要注意句子或短語(yǔ)格式的一致性。這樣，可以增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，又可以加強(qiáng)語(yǔ)句的通暢性。

　　三、“得體”的四個(gè)方面：

　　1、要考慮對(duì)象，即根據(jù)不同交際對(duì)象的社會(huì)背景、文化修養(yǎng)、語(yǔ)言習(xí)慣等采用相應(yīng)的語(yǔ)言形式。

　　2、要考慮場(chǎng)合，在不同場(chǎng)合（如正式場(chǎng)合、工作場(chǎng)合、日常生活、娛樂(lè)場(chǎng)所等）采用不同的語(yǔ)言形式。

　　3、要考慮目的，目的不同，語(yǔ)言表達(dá)自然有別。如廣播稿是念給人聽(tīng)的，所以要多用短句、口語(yǔ)，不用容易引起歧義的詞和生僻的詞等。再如失物招領(lǐng)啟事語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔，尋物啟事語(yǔ)言要較詳細(xì)等。

　　4、要考慮表達(dá)方式，表達(dá)方式的差異主要指不同語(yǔ)體所用的表達(dá)方式不同。語(yǔ)體分談話語(yǔ)體和書(shū)面語(yǔ)體兩大類。談話語(yǔ)體包括日常談話、演講、辯論等；書(shū)面語(yǔ)體分為文學(xué)語(yǔ)體、政論語(yǔ)體、科學(xué)語(yǔ)體、事務(wù)語(yǔ)體等。

　　熱身訓(xùn)練

　　下列句子的順序排列正確的一組是：

　　保護(hù)動(dòng)物已不是人們陌生的話題。人類的發(fā)展，也早已達(dá)到可以把其他動(dòng)物玩弄于掌中并主宰它們命運(yùn)的程度，但當(dāng)________、________、_______、_______的時(shí)候，人類真正考慮過(guò)動(dòng)物和人在生命意義上的平等嗎？

　�、偻米有‰u成為孩子們的玩物

　�、诟鞯膭�(dòng)物在田間勞作

　�、劾匣⒎谖枧_(tái)上表演

　�、苡糜趯�(shí)驗(yàn)的動(dòng)物為科學(xué)獻(xiàn)身

　　A、①②④③B、②③①④

　　C、③①②④D、②④①③分析：該語(yǔ)段闡明人類并未真正在保護(hù)動(dòng)物。橫線左邊的句子有兩個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)“玩弄于掌”、“主宰命運(yùn)”，其中“玩弄”明顯帶貶義，程度重，“主宰”顯中性，程度輕。再看提供的四個(gè)短語(yǔ)可壓縮為①兔子小雞成玩物②動(dòng)物勞作③老虎表演④動(dòng)物獻(xiàn)身，明顯可分為兩類：①③與②④。據(jù)“玩弄”與“主宰”的先后順序，四個(gè)選項(xiàng)中只有C項(xiàng)符合要求。

　　高中語(yǔ)文學(xué)法：高考語(yǔ)文文化常識(shí)巧記法六

　　你還在為沒(méi)有合適的高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法而苦惱嗎?別擔(dān)心，看了“高中語(yǔ)文學(xué)法：高考語(yǔ)文文化常識(shí)巧記法六”以后你會(huì)有很大的收獲：

　　高中語(yǔ)文學(xué)法：高考語(yǔ)文文化常識(shí)巧記法六

　　稱謂記憶法

　　實(shí)際交往中，禮貌稱呼是很重要的，它有“尊稱、謙稱、雅稱、婉稱”等書(shū)面語(yǔ)，具體如下：

　　尊稱：自家父母稱“高堂、雙親、膝下”，別家父母稱“令尊、令堂”，老師稱“恩師、導(dǎo)師、夫子”，他家房居稱“尊府、貴宅”，自家居室稱“草堂、寒舍”。

　　謙稱：學(xué)生自稱“門(mén)生、受業(yè)、不才、小生、小可、晚生、后學(xué)”等。

　　雅稱：自家父母稱“椿萱”，他人母親稱“萱堂”，岳父母稱“泰山、泰水”，兄弟稱“昆仲、棠棣、手足”，夫妻稱“伉儷、伴侶”，丈夫稱妻子“內(nèi)人、可卿”，婦女稱“巾幗”，男子稱“須眉”，同學(xué)稱“同窗”。

　　婉稱：家父母稱“家嚴(yán)、家慈”，去世父母稱“先父先嚴(yán)、先母先慈”，夫妻一方亡故稱“喪偶”，夫死未嫁之女稱“遺孀、孀居”，妻死未娶稱“鰥夫、鰥居”。

素材積累作文篇4

　　天氣與心情

　　今天天氣很不好

　　烏云滿天雨點(diǎn)飄

　　我想上網(wǎng)玩電腦

　　爸爸媽媽卻不讓

　　滿臉淚水往下掉

　　做完作業(yè)去睡覺(jué)

　　今天過(guò)得真無(wú)聊

　　最后的眼淚，最后的紀(jì)念

　　昨天是什么日子啊，不是網(wǎng)絡(luò)情人節(jié)嗎？不是表白的好日子嗎？為什么要讓我傷心地掉淚呢。

　　以前聽(tīng)別人說(shuō)起過(guò)你的事，我還不太相信，以為那可能只是個(gè)誤會(huì)，可是當(dāng)我親眼看到你們幸福的言語(yǔ)時(shí)，當(dāng)我看到那個(gè)女生甜蜜地計(jì)算你們的紀(jì)念日的時(shí)候，我的心好痛，原來(lái)真的會(huì)心痛啊，我真的可以清晰地感受到那是一種心痛，而不是僅僅是腦海中的一種悲傷。眼淚總是會(huì)在這個(gè)時(shí)間自覺(jué)地落下…我在想，我為什么要哭泣，我不是告訴過(guò)我自己，我早已經(jīng)不再喜歡你了嗎。為此，我不是還時(shí)時(shí)地浮現(xiàn)出一種罪惡感嗎？我不是一直覺(jué)得是我自己耽誤了你？呵呵~~~戲劇性的一幕就這樣出現(xiàn)，哼，原本覺(jué)得罪惡的人發(fā)現(xiàn)自己的感情被欺騙，原來(lái)我從一開(kāi)始就成了你的“情人”，我就是那個(gè)可惡的“第三者”，只不過(guò)是不知情的“第三者”而已�；蛟S，我只是個(gè)替補(bǔ)罷了。

　　如果說(shuō)，你一直只是把我當(dāng)做小妹妹或者朋友，為什么要告訴我你曾經(jīng)喜歡我，為什么要逼我說(shuō)出“我也喜歡過(guò)你”，害得我激動(dòng)地忘記那個(gè)“喜歡”加了一個(gè)“曾經(jīng)”，還要給我那么多的“如果”，只是那些“如果”都加上一個(gè)前提條件——時(shí)間可以回轉(zhuǎn)到過(guò)去。還記得那首歌，還記得那些安慰的電話，記得那一次次的聊天……那些讓從來(lái)沒(méi)有承受過(guò)愛(ài)的洗禮的石喜鳳是多么的欣喜不已，懷著那深深的幸福在夢(mèng)中見(jiàn)到你。

　　也許，對(duì)你來(lái)說(shuō)，這算是一種是施舍吧，施舍給一個(gè)等愛(ài)的傻子。的確，我就是個(gè)傻子，數(shù)次問(wèn)你有沒(méi)有女朋友，你只是回避而已，我早就應(yīng)該猜到在這種閃躲背后一定含有隱情�？上В�(dāng)時(shí)的自己已經(jīng)被幸福沖昏了頭腦。如果，我知道這只是一種施舍，我寧可忍受著長(zhǎng)久的寂寞和孤獨(dú)，也不愿意接受這殘忍的施舍，我不是一個(gè)祈求愛(ài)憐的弱女子。我是一個(gè)等待平等的愛(ài)的`人，我與你站在同一水平線上。

　　哈哈…或許，我應(yīng)該感謝你，感謝你給我的這些幸福，但是這種幸福的突然離去，沒(méi)有任何的借口，也沒(méi)有一丁點(diǎn)兒理由，讓我多了多少的憂愁。我都記不得了，多少日記是為了思念，多少的感嘆是因?yàn)槟�。記得以前，我不太�?xí)慣看電視劇中那糾葛的愛(ài)情，到最后卻發(fā)現(xiàn)自己深深陷入這感情的漩渦之中。好傻……

　　別人說(shuō)，我可以罵你，但是我不想罵你。不是因?yàn)槲医^對(duì)的善良和大度，也不是因?yàn)槟銢](méi)錯(cuò)，而是我覺(jué)得我罵了你，就是在糟踐自己的眼光。我一直以為你就是那個(gè)火星男，其實(shí)是我離你太遠(yuǎn)了，我把你看偏了。謝謝你，你告訴我，這個(gè)世界上暗戀必須走近才能看清，不要盲目地因?yàn)槟愕牟湃A為暗暗地喜歡你。

　　我也不想把這些告訴你的女朋友，因?yàn)槲矣X(jué)得她是如當(dāng)初的我一樣的善良可愛(ài)，她是那么的愛(ài)你。不想這個(gè)世界上再有一個(gè)人對(duì)愛(ài)情失望，不想再有一個(gè)人傷心地哭泣。希望你們可以幸福，因?yàn)檫@是我對(duì)自己制定的原則，如果得不到就讓他幸福吧。之所以會(huì)傷心，之所以會(huì)厭惡你，也只是你的欺騙而已。我把我許多美好的感情都寄托在你身上，那些情感是我原本要給我的初戀的，但是你把它們摔得粉碎，幸好那些也只是一部分愛(ài)戀而已，沒(méi)有得到你承諾的我，保留了很多情感。這讓我覺(jué)得心痛，不過(guò)還好，這畢竟讓我學(xué)會(huì)了成長(zhǎng)。每個(gè)生命階段都應(yīng)該呈現(xiàn)出不同的生命特征，我應(yīng)該成長(zhǎng)了，慢慢地消磨掉自己的童稚，應(yīng)該是成長(zhǎng)的代價(jià)吧。

　　這個(gè)時(shí)候想起了那句--“若愛(ài)，請(qǐng)深愛(ài)；若棄，請(qǐng)徹底。”我發(fā)現(xiàn)這句話是多么的真實(shí)。我很慶幸，當(dāng)時(shí)你對(duì)我的放手，不然我會(huì)掉更多的眼淚。希望我以后生活最好不要再有曖昧，玩不起。與其受傷害，不如忍受這長(zhǎng)久的孤獨(dú)，一個(gè)人也還瀟灑。走了一圈，發(fā)現(xiàn)我想回到原來(lái)的起點(diǎn)：鄙視那些扭捏的愛(ài)情。

　　接下來(lái)的日子，我或許會(huì)徹底忘掉對(duì)你的喜歡，你再也不會(huì)進(jìn)入我的夢(mèng)鄉(xiāng)。我要把我所有的感情傾注在我的真命天子身上，雖然我不知道他在哪里，但是我相信只有一個(gè)人愿意等，另一個(gè)人才會(huì)出現(xiàn)，我會(huì)為他忍受一切孤獨(dú)和傷心，因?yàn)槲沂撬奈ㄒ欢皇翘嫜a(bǔ)。你以后在我的生命里只是個(gè)過(guò)客，沒(méi)有在一起只能說(shuō)明我們沒(méi)緣分，沒(méi)緣分也就沒(méi)什么遺憾了，我再也不會(huì)因?yàn)槟愣鴤摹?/p>

　　————以此篇來(lái)紀(jì)念我的第一次“失戀”，如果稱得上是“戀”的話，也只是場(chǎng)過(guò)去的暗戀。放心我的初戀永遠(yuǎn)不會(huì)是你，因?yàn)槟愕南矚g 是加了“曾經(jīng)”的。

素材積累作文篇5

　　我小的時(shí)候非常貪吃，一看見(jiàn)那些好吃的東西就要往嘴里送。如果不給我吃，那真是比叫我去死都要覺(jué)得難受。

　　有一次，我看見(jiàn)家里的一個(gè)角落里放著一籃準(zhǔn)備做種的發(fā)了芽的土豆。我想土豆可好吃了。于是，我就吵著要爸爸燒給我吃。可是，爸爸卻對(duì)我說(shuō)：“這一些土豆已經(jīng)發(fā)了芽，是用來(lái)做種的，人不能夠吃�！蔽覅s偏偏不答應(yīng)，纏著爸爸就是要燒來(lái)吃。正在這個(gè)時(shí)候，有人來(lái)吃爸爸幫助做一點(diǎn)事情，馬上就去。

　　爸爸和那人一走，我馬上想你不給我燒，我不會(huì)自己動(dòng)手燒嗎？好在我已經(jīng)會(huì)燒火了。哈哈，天助我也，我可以吃到土豆了。于是，我趁機(jī)拿了一些土豆到河邊去洗了一洗。然后回家我把土豆上的一些芽用剪刀剪了。然后我放在鍋里放上一些水，就到灶下燒了起來(lái)。不一會(huì)兒，我很快就把土豆燒熟了。我就揭開(kāi)鍋蓋拿出一個(gè)土豆。等涼了一會(huì)兒，我就剝開(kāi)皮高興地吃了起來(lái)。這時(shí)，我吃到嘴里感覺(jué)到有一點(diǎn)苦味�？墒�，我不管還是照樣吃。很快，我就把燒熟的土豆全部吃完了。

　　到了四點(diǎn)多一點(diǎn)的時(shí)候，我開(kāi)始覺(jué)得肚子有一點(diǎn)痛了。這時(shí)，爸爸正好回家來(lái)，立刻問(wèn)我：“你吃了什么東西？”我只好老實(shí)回答：“我吃了那些土豆�！卑职致�(tīng)了立刻帶我上醫(yī)院請(qǐng)醫(yī)生幫助檢查。醫(yī)生檢查以后對(duì)爸爸說(shuō)：“不要緊，吃點(diǎn)藥就會(huì)沒(méi)有事情的。這時(shí)，爸爸的'臉上才露出了笑容。他心里的一塊石頭才落了下來(lái)。

　　在回家的路上，我心里發(fā)誓：永遠(yuǎn)不再貪吃了。

素材積累作文篇6

　　根深才能葉茂

　　19世紀(jì)后期法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家莫泊桑，幼時(shí)受母親的熏陶而愛(ài)好文學(xué)，在盧昂上中學(xué)時(shí)，受到他的老師路易布耶的指導(dǎo)，開(kāi)始多種體裁的文學(xué)習(xí)作。普法戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，他先后在海軍部和教育部任職。工作之余孜孜不倦地寫(xiě)作，得到法國(guó)大作家福樓拜的指導(dǎo)。福樓拜教莫泊桑寫(xiě)小說(shuō)要在練基本功上下功夫，因此十幾年不讓他發(fā)表小說(shuō)，只是寫(xiě)作。1879年夏，以左拉為首的6位標(biāo)榜自然主義的文人，在左拉的梅塘別墅聚會(huì)，商定各寫(xiě)一篇以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景的短篇小說(shuō)，莫泊桑寫(xiě)了《羊旨球》，得到福樓拜允許發(fā)表，從此一舉成名。

　　一滴智慧

　　有一位青年，在美國(guó)某石油公司工作，學(xué)歷不高，也沒(méi)有什么特別的技術(shù)，他的工作，連小孩都能勝任，那就是巡視確認(rèn)石油罐蓋有沒(méi)有焊接好。不幾天，他便對(duì)這項(xiàng)工作厭煩了，很想改行，但又找不到其它有工作。他想，要使這項(xiàng)工作有所突破，就必須自己找些事做，因此，他留神觀察，發(fā)現(xiàn)罐子旋轉(zhuǎn)一次，焊接劑滴落39滴。他努力思考：在這一連串的'工作中，有沒(méi)有什么可以改善的地方。一次，他突然想到，如果能將焊接劑減少一兩滴，是否可以節(jié)省成本?

　　他經(jīng)過(guò)一番研究，研制出“37滴型”焊接機(jī)，經(jīng)試驗(yàn)后并不實(shí)用。他不灰心，又研制出“38滴型”焊接機(jī)。這次的發(fā)明非常完美，雖然節(jié)省的只是一滴焊接劑，但那“一滴”卻替公司增加了每年5億美元的新利潤(rùn)。這個(gè)青年，就是后來(lái)掌握全美制油業(yè)95℅實(shí)權(quán)的石油大王——約翰洛克菲勒。

　　吊燈在風(fēng)中擺動(dòng)的啟示

　　300多年前的一天，伽利略到比薩大教堂做禮拜。懸掛在教堂半空的一盞吊燈被門(mén)洞里刮來(lái)的風(fēng)吹得來(lái)回?cái)[動(dòng)。這引起了伽利略的注意，“奇怪!怎么每次擺動(dòng)的時(shí)間都相同呢?”伽利略發(fā)出這樣的疑問(wèn)。為了確切地肯定每次擺動(dòng)的時(shí)間相同，當(dāng)時(shí)在學(xué)醫(yī)的伽利略忽然想到用自己的脈搏測(cè)試。“千真萬(wàn)確!”伽利略為自己的發(fā)現(xiàn)感到驚喜。接著他又想，“吊燈要是大小不一樣，擺的時(shí)間會(huì)有什么不同?掛吊燈的繩子要是有長(zhǎng)有短又會(huì)怎么樣呢?”回到家，伽利略做起了實(shí)驗(yàn)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)擺動(dòng)的快慢與物體的重量無(wú)關(guān)，當(dāng)線長(zhǎng)時(shí)擺動(dòng)慢，當(dāng)線短時(shí)擺動(dòng)快。后來(lái)人們根據(jù)伽利略的發(fā)現(xiàn)，設(shè)計(jì)制成了鐘擺。

　　杰克倫敦的“笨功夫”

　　杰克倫敦是美國(guó)著名的小說(shuō)家，他的學(xué)識(shí)全是靠自修得來(lái)的。他經(jīng)常把詞典和書(shū)里的詞句抄在小小的紙片上，然后把這些紙片掛在窗簾上、衣架上、柜櫥上、床帳上，甚至塞在鏡子縫里，以便在刮臉、穿衣、睡覺(jué)前后都能隨時(shí)看一看，記一記。他把一些紙片放在衣兜里，外出參加音樂(lè)會(huì)、拜訪親友或散步時(shí)，抽出空閑的時(shí)間念一念。他由于不斷地記誦，終于掌握了大量的詞語(yǔ)，寫(xiě)起文章來(lái)就得心應(yīng)手了。

　　堅(jiān)持的勝利

　　英國(guó)醫(yī)學(xué)家羅斯為了證實(shí)蚊子是瘧疾病菌的媒介，日復(fù)一日地和蚊子打交道。1893年的一天，他在顯微鏡下看了8個(gè)小時(shí)，眼睛酸痛，視力模糊，外加天氣炎熱，蚊叮蟲(chóng)咬，觀察難以繼續(xù)�？墒�，還有兩只蚊子未觀察。放棄它們呢，還是再堅(jiān)持一下?他定了定神，咬了咬牙，繼續(xù)在顯微鏡下觀察。最后的勝利，往往就在堅(jiān)持一下的努力之中。突然，他發(fā)現(xiàn)這兩只蚊子向上有一種前所未有的細(xì)而圓的細(xì)胞，其中含有黑色物質(zhì)組成的小顆粒，和瘧疾寄生蟲(chóng)的色素完全一樣。就這樣，他終于找到了傳播瘧疾病的根源。

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