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【精品】素材積累作文集合10篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編精心整理的素材積累作文10篇,歡迎大家分享。
素材積累作文 篇1
根深才能葉茂
19世紀(jì)后期法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家莫泊桑,幼時(shí)受母親的熏陶而愛好文學(xué),在盧昂上中學(xué)時(shí),受到他的老師路易布耶的指導(dǎo),開始多種體裁的文學(xué)習(xí)作。普法戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,他先后在海軍部和教育部任職。工作之余孜孜不倦地寫作,得到法國(guó)大作家福樓拜的指導(dǎo)。福樓拜教莫泊桑寫小說要在練基本功上下功夫,因此十幾年不讓他發(fā)表小說,只是寫作。1879年夏,以左拉為首的6位標(biāo)榜自然主義的文人,在左拉的梅塘別墅聚會(huì),商定各寫一篇以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景的短篇小說,莫泊桑寫了《羊旨球》,得到福樓拜允許發(fā)表,從此一舉成名。
一滴智慧
有一位青年,在美國(guó)某石油公司工作,學(xué)歷不高,也沒有什么特別的技術(shù),他的工作,連小孩都能勝任,那就是巡視確認(rèn)石油罐蓋有沒有焊接好。不幾天,他便對(duì)這項(xiàng)工作厭煩了,很想改行,但又找不到其它有工作。他想,要使這項(xiàng)工作有所突破,就必須自己找些事做,因此,他留神觀察,發(fā)現(xiàn)罐子旋轉(zhuǎn)一次,焊接劑滴落39滴。他努力思考:在這一連串的工作中,有沒有什么可以改善的地方。一次,他突然想到,如果能將焊接劑減少一兩滴,是否可以節(jié)省成本?
他經(jīng)過一番研究,研制出“37滴型”焊接機(jī),經(jīng)試驗(yàn)后并不實(shí)用。他不灰心,又研制出“38滴型”焊接機(jī)。這次的發(fā)明非常完美,雖然節(jié)省的只是一滴焊接劑,但那“一滴”卻替公司增加了每年5億美元的新利潤(rùn)。這個(gè)青年,就是后來掌握全美制油業(yè)95℅實(shí)權(quán)的石油大王——約翰洛克菲勒。
吊燈在風(fēng)中擺動(dòng)的啟示
300多年前的一天,伽利略到比薩大教堂做禮拜。懸掛在教堂半空的一盞吊燈被門洞里刮來的風(fēng)吹得來回?cái)[動(dòng)。這引起了伽利略的注意,“奇怪!怎么每次擺動(dòng)的時(shí)間都相同呢?”伽利略發(fā)出這樣的疑問。為了確切地肯定每次擺動(dòng)的時(shí)間相同,當(dāng)時(shí)在學(xué)醫(yī)的伽利略忽然想到用自己的脈搏測(cè)試!扒д嫒f確!”伽利略為自己的發(fā)現(xiàn)感到驚喜。接著他又想,“吊燈要是大小不一樣,擺的時(shí)間會(huì)有什么不同?掛吊燈的'繩子要是有長(zhǎng)有短又會(huì)怎么樣呢?”回到家,伽利略做起了實(shí)驗(yàn)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)擺動(dòng)的快慢與物體的重量無關(guān),當(dāng)線長(zhǎng)時(shí)擺動(dòng)慢,當(dāng)線短時(shí)擺動(dòng)快。后來人們根據(jù)伽利略的發(fā)現(xiàn),設(shè)計(jì)制成了鐘擺。
杰克倫敦的“笨功夫”
杰克倫敦是美國(guó)著名的小說家,他的學(xué)識(shí)全是靠自修得來的。他經(jīng)常把詞典和書里的詞句抄在小小的紙片上,然后把這些紙片掛在窗簾上、衣架上、柜櫥上、床帳上,甚至塞在鏡子縫里,以便在刮臉、穿衣、睡覺前后都能隨時(shí)看一看,記一記。他把一些紙片放在衣兜里,外出參加音樂會(huì)、拜訪親友或散步時(shí),抽出空閑的時(shí)間念一念。他由于不斷地記誦,終于掌握了大量的詞語,寫起文章來就得心應(yīng)手了。
堅(jiān)持的勝利
英國(guó)醫(yī)學(xué)家羅斯為了證實(shí)蚊子是瘧疾病菌的媒介,日復(fù)一日地和蚊子打交道。1893年的一天,他在顯微鏡下看了8個(gè)小時(shí),眼睛酸痛,視力模糊,外加天氣炎熱,蚊叮蟲咬,觀察難以繼續(xù)?墒,還有兩只蚊子未觀察。放棄它們呢,還是再堅(jiān)持一下?他定了定神,咬了咬牙,繼續(xù)在顯微鏡下觀察。最后的勝利,往往就在堅(jiān)持一下的努力之中。突然,他發(fā)現(xiàn)這兩只蚊子向上有一種前所未有的細(xì)而圓的細(xì)胞,其中含有黑色物質(zhì)組成的小顆粒,和瘧疾寄生蟲的色素完全一樣。就這樣,他終于找到了傳播瘧疾病的根源。
素材積累作文 篇2
1.創(chuàng)造的自由是無邊無際的。
2.寫作是一件無比幸福的事。
3.當(dāng)一個(gè)人對(duì)一個(gè)處于逆境中的人產(chǎn)生扶持、援助之欲望,并實(shí)施了自己的崇高行為之后,他的心里一定會(huì)感到有一種溫?zé)岬呐鞲挥锌旄械亓鬟^,從而使自己的心靈得到了凈化。
4.未經(jīng)凝視的世界是毫無意義的。
5.財(cái)富不在遠(yuǎn)方,財(cái)富就在我們自己的腳下。
6.世界上最有力量的物質(zhì)不是重與剛,而恰恰是輕與柔。
7.少年時(shí)就有一種對(duì)痛苦的風(fēng)度,長(zhǎng)大后才有可能是一個(gè)強(qiáng)者。
8.美的力量絕不亞于思想的力量。一個(gè)再深刻的思想都有可能變成常識(shí),只有一個(gè)東西是永不衰老的,那就是美。
9.厄運(yùn)中的相扶、困境中的相助、孤獨(dú)中的理解、冷漠中的脈脈溫馨和殷殷情愛......感動(dòng)我們的是道義的力量、情感的力量、智慧的力量,而這一切與日月同在。
10.美是文學(xué)的基礎(chǔ),是我們活下去的理由,是我們得以升華的動(dòng)力。
11.美的力量大于思想的力量;再深刻的思想都會(huì)過時(shí)或成為常識(shí),唯獨(dú)美是永遠(yuǎn)的。
12.這個(gè)世界,只屬于那些細(xì)心的人。
13.作為一個(gè)完整的人,我們不僅要有思想,還要有生活情調(diào)。沒有情調(diào)的人生,是一種質(zhì)量低下的人生。
14.人的一世間都伴隨著苦難,這是人的悲劇性的本質(zhì),只有認(rèn)識(shí)到這樣一個(gè)事實(shí),我們才能提高我們的人生質(zhì)量。
15.每一代人都有每一代人的苦難,面對(duì)苦難,我們應(yīng)學(xué)會(huì)抱有感恩的心。
16.既然造物主把偉大的想象力給了你,那么寫作的時(shí)候,為什么不好好利用呢?
17.書呈現(xiàn)了不同時(shí)空里的不同經(jīng)驗(yàn)。你只須坐在家中,或案前,或榻上,或瓜棚豆架之下,便可走出你可憐的生活圈域,而走入一個(gè)無邊的世界。
18.任何時(shí)候,任何地方,只要不將書丟掉,就一切都不會(huì)丟掉。
19.只有你讀了有文脈的書,那種語言才會(huì)流淌。這種書當(dāng)然會(huì)成為你人生的底子。
20.如果讀一本書,找不到一些詞、句子、段落,使你想抄下來,記下來,那么這本書基本就是一本沒有文脈的書,那么就讓它到它該去的地方吧。
21.一本好書就是一輪太陽。
22.好文章離不開折騰。
23.我們的社會(huì)骨子里還存在著很深的重理輕文的偏見,我們的教育生態(tài)環(huán)境是失衡的。與其大談特談素質(zhì)教育,還不如首先提高目前中國(guó)學(xué)生并不樂觀的語文素養(yǎng)。而且,對(duì)整個(gè)中華民族來說,語文水平的提高更是國(guó)家文明進(jìn)步的標(biāo)志。
24.網(wǎng)絡(luò)帶給我們的并不是文學(xué)的革命,它帶給我們的是民主、平等和公平。
25.思想的力量是巨大的',但美的力量更巨大。
26.受苦是人生的本質(zhì),我們不該對(duì)孩子隱瞞這個(gè)事實(shí),而應(yīng)該告訴他們,面對(duì)苦難要懷有感恩之心、保持優(yōu)雅風(fēng)度!
27.給孩子帶來快感的文學(xué)才是兒童文學(xué)!快感不光是喜劇的快感,還包括悲劇的快感!孩子也需要憂傷的文字。
28.幽默是一種境界。
29.自然世界如此浩瀚,它自身構(gòu)成的是一本奧義書。自然風(fēng)光是自然世界,也是文學(xué)作品中很重要的一部分。如果讓小孩去讀那些沒有風(fēng)景的作品是非常糟糕的。
30.一個(gè)真正的作家,不會(huì)在意寫作的對(duì)象,而在意寫的內(nèi)容。對(duì)于別人給我兒童文學(xué)作家的評(píng)價(jià),我更樂意別人說我是寫了小孩子能看的書的人。
31.很多人都問,為什么中國(guó)沒有安徒生、沒有格林?安徒生活著的時(shí)候也沒有人覺得他偉大,相反他還很不樂意別人叫他兒童文學(xué)作家。我覺得這個(gè)問題有待于時(shí)間去檢驗(yàn)。
素材積累作文 篇3
囊螢映雪
解釋:囊螢:晉代車胤小時(shí)家貧,夏天以練囊裝螢火蟲照明讀書;映雪:晉代孫康冬天常利用雪的反光讀書。家境貧窮,勤學(xué)苦讀。原是車胤用口袋裝螢火蟲來照書本,孫康利用雪的反光勤奮苦學(xué)的故事。后形容刻苦攻讀。比喻人勤學(xué)好問。
成語故事:
晉孫康家貧,冬夜映雪光讀書;晉車胤家貧,夏夜練囊盛螢,借螢火蟲的'微光讀書。事見《初學(xué)記》卷二引《宋齊語》、《晉書·車胤傳》后以“映雪囊螢”形容夜以繼日,苦學(xué)不倦。查看百科
出處:
元·賈仲名《蕭淑蘭》第一折:“雖無汗馬眠霜苦,曾受囊螢映雪勞!
素材積累作文 篇4
好詞:
文質(zhì)彬彬、威風(fēng)凜凜、老態(tài)龍鐘
湖光山色、山窮水盡、大好河山
地動(dòng)山搖、錦繡河山、逼上梁山
水流湍急、一瀉千里、波瀾壯闊
水平如鏡、翻騰怒吼、高山流水
空前絕后、寥寥無幾、寥若星辰
前所未聞、屈指可數(shù)、三三兩兩
鐵樹開花、微乎其微、一鱗半爪
好句:
1、熱愛是什么?熱愛是風(fēng),熱愛是雨。因?yàn)闊釔,我們甘于淡泊寧(kù)o的日子;也因?yàn)闊釔,我門敢于金戈鐵馬去,馬革裹尸還,興趣是什么?興趣是熱,興趣是愛。因?yàn)榕d趣,我們拋棄了興趣以外的享樂;也因?yàn)榕d趣,我們探索奧秘去,收獲成果還。
2、用不著把年輕的心靈裝點(diǎn)得沉重。表面上的滄桑,外在的嚴(yán)肅,并不能讓你上升為哲人;離開所有的朋友,你有的只能是孤單的背影。既然現(xiàn)在的我還不能變得深刻,那么,我就讓自己變得輕松?迒手樀娜,怎能聽清花開的響聲;偽裝自己的人,又怎能聽懂蛙鳴一片里的激動(dòng)。
3、月亮已經(jīng)升得很高了。天空和大海也顯得更加清明可愛了。風(fēng),輕輕地吹著,掠過了銀波閃閃的海面,帶來了周圍小島上的五月的花香。在那銀波粼粼的海面上,有一條顯得特別明亮的銀色的光帶,筆直地通往月亮升起的地方,使人聯(lián)想起這是一條通往月宮的大路。這大路,就好像是一片燦爛的碎銀鋪成的。我們的船,就沿著這條碎銀鋪成的大路,迎著月亮,向前飛馳前進(jìn)!⑶唷逗Q唷
4、讀書,也是人生一筆獲利豐厚的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄,是發(fā)現(xiàn)未來的鑰匙,是追求真理的階梯,是超越前賢的基礎(chǔ),是參與競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)力。
5、信任,是人生一筆彌足珍貴的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄,是流言襲來時(shí)投向你的'善意的目光,是前進(jìn)道路上給你的堅(jiān)定的陪伴,是遇到困難時(shí)的全力以赴的支持,是遭受誣蔑時(shí)驅(qū)趕痛苦一盞心燈。
6、用不著立刻判定自己不行,而混入茫茫的人海,太俗地活著,點(diǎn)不亮一盞霍霍燃燒的生命之燈。我的喊聲或許有些微弱,我的腳步或許有些盲從,但我的熱血卻自始至終咆哮奔騰。命運(yùn)沒有什么可怕的,驚濤駭浪的海上不是常見揚(yáng)起的帆。
7、他面前是一片壯麗寧?kù)o、碧藍(lán)無邊、像光滑的大理石一般的海。在眼光所能看到的遠(yuǎn)處,海和淡藍(lán)色的云天相連:漣波反映著融化的太陽,現(xiàn)出一片片的火焰。遠(yuǎn)處連綿的群山,在晨霧中隱現(xiàn)著。懶洋洋的波浪親切地朝著腳邊爬過來,舐著海岸的金色的沙灘!蔡K〕奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》
8、當(dāng)狂風(fēng)在你耳邊呼嘯時(shí),你只當(dāng)它微風(fēng)拂面;當(dāng)暴雨在你眼前傾瀉時(shí),你只當(dāng)它屋檐滴水;當(dāng)閃電在你頭頂肆虐時(shí),你只當(dāng)它螢火流逝。人,決不能在逆境面前屈服。
9、十步之內(nèi),必有芳草。而英雄,卻常常難以用距離或時(shí)間的密度來衡量的。
10、書、是我的精神食糧,它重塑了我的靈魂。當(dāng)簡(jiǎn)·愛說:“我們是平等的,我不是無感情的機(jī)器”,我懂得了作為女性的自尊;當(dāng)裴多菲說:“若為自由故,二者皆可拋”,我懂得了作為人的價(jià)值;當(dāng)魯迅說:“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡”,我懂得了人應(yīng)具有的反抗精神;當(dāng)白朗寧說:“拿走愛,世界將變成一座墳?zāi)埂,我懂得了為他人奉獻(xiàn)愛心是多么重要。
11、四月中的細(xì)雨,忽晴忽落,把空氣洗得怪清涼的。嫩樹葉兒依然很小,可是處處有些綠意。含羞的春陽只輕輕的,從薄云里探出一些柔和的光線:地上的人影、樹影都是很微淡的。野桃花開得很早,淡淡的粉色在風(fēng)雨里擺動(dòng),好像媚弱的小村女,打扮得簡(jiǎn)單而秀美。——老舍《二馬》
12、春天?蔹S的原野變綠了。新綠的葉子在枯枝上長(zhǎng)出來。陽光溫柔地對(duì)每個(gè)人微笑,鳥兒在歌唱飛翔;ㄩ_放著,紅的花,白的花,紫的花。星閃耀著,紅的星,黃的星,白的星。蔚藍(lán)的天,自由的風(fēng),夢(mèng)一般美麗的愛情。每個(gè)人都有春天。無論是你,或者是我,每個(gè)人在春天里都可以有歡笑,有愛情,有陶醉!徒稹洞禾炖锏那锾臁
13、海濤拍擊巖石和沙灘的聲音永無休止地喧響著。幾乎像一條白線似的浪花從遠(yuǎn)處奔騰而來,猛碰到岸邊,發(fā)出富有韻律的激濺的聲音,然后迸著泡沫,消失在沙石之間。后面一排浪花又緊接著追逐上來……——秦牧《黃金海岸》
14、有的人生活得富有充實(shí),是因?yàn)樗哂旭{馭生活的能力;有的人生活得平庸無奇,是因?yàn)樗狈?zhàn)勝生活的勇氣。
素材積累作文 篇5
。1) 月亮漸漸升高,她身著白色的紗衣,嫻靜而安詳,溫柔而大方。她那銀盤似的臉,透過 柳梢,留下溫和的笑容。
。2) 游泳嘍!一聲呼喊,一群孩子撲通撲通跳進(jìn)水里。他們像魚兒似的,在冰涼的塘水里快樂地游著,享受著塘水的愛撫。
。3) 大自然能給我們?cè)S多啟示:成熟的稻穗低著頭,那是在啟示我們要謙虛;一群螞蟻抬走骨頭,那是在啟示我們要齊心協(xié)力;長(zhǎng)江東流奔騰不息,那是在啟示我們?yōu)槔硐電^斗。
。4) 你是我碩果的豐潤(rùn),血液里流淌的思念。你是我夢(mèng)中牽手的溫情,我喜歡你有分寸的、節(jié)制的、狂喜的、哭泣的,我喜歡你。
。5) 生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖,隨著時(shí)間的流動(dòng),它時(shí)而平靜如鏡,時(shí)而浪花飛濺,時(shí)而巨浪沖天……人們?cè)诮?jīng)受大風(fēng)大浪的考驗(yàn)之后,往往會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)。
。6) 每當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候,噴泉噴出的水珠,有的像仙女散花一樣美麗,有的像火樹銀花般燦爛,有的'像一把把美麗的小扇子,還有的像一把把花雨傘……真是千姿百態(tài),五彩繽紛!
。7) 月亮像飽經(jīng)風(fēng)霜的老人,不緊不慢地梳理著白花花的月光。
。8) 只見他揮臂分水前進(jìn),在水中上下左右翻滾,然后忽然又一下子沉入水底。
。9) 風(fēng)兒帶著微微的暖意吹著,時(shí)時(shí)送來布谷鳥的叫聲,它在告訴我們:“春已歸去!
。10) 錢能買到佳肴,不能買到胃口;錢能買到書籍,不能買到知識(shí);錢能買到藥品,不能買到健康;錢能買到時(shí)裝,不能買到美麗;錢能買到朋友,不能買到友誼。錢能買漂亮的眼鏡,但買不來明亮的眼睛。錢能買高檔的鋼筆,但買不來敏捷的文思。錢能買來名貴的籃球,但買不來精湛的球技。錢能買來精確的鐘表,但買不來流逝的光陰。從秋葉的飄零中,我們讀出了季節(jié)的變換;從歸雁的行列中,我讀出了集體的力量;從冰雪的消融中,我們讀出了春天的腳步;從穿石的滴水中,我們讀出了堅(jiān)持的可貴;從蜂蜜的濃香中,我們讀出了勤勞的甜美。
。11) 夜空掛滿了星星,月亮像一只釣魚的小船,仿佛航行在寬闊的銀色的長(zhǎng)河里。
(12) 書是良藥,劉向說:“書猶藥也,善讀可以醫(yī)愚”;書是益友,臧克家說:“讀過一本書,像交了一位益友”;書是窗戶,高爾基說:“每一本書,都在我面前打開了一扇窗戶”。
。13) 太陽西沉,天空出現(xiàn)粉紅的綢絲緞,那是晚霞。天上的云彩,有的像山峰,有的像奔馬,有的像獅子……鮮紅、粉紅、橘紅……形態(tài)萬千,顏色各異,好看極了!
。14) 那些因?yàn)榫壏侄鴣淼臇|西,終有緣盡而別的時(shí)候。
(15) 門外西邊的林梢,掛著的上弦月已經(jīng)變成一片金色的西瓜,不再是一條彎彎的眉毛。
。16) 溪水唱著歌,歡快地向前奔跑。
。17) 有了成績(jī)要馬上忘掉,這樣才不會(huì)自尋煩惱;有了錯(cuò)誤要時(shí)刻記住,這樣才不會(huì)重蹈覆轍;有了機(jī)遇要馬上抓住,這樣才不會(huì)失去機(jī)會(huì);有了困難要尋找對(duì)策,這樣才能迎刃而解。
。18) 別在樹下徘徊,別在雨中沉思,別在黑暗中落淚。向前看,不要回頭,只要你勇于面對(duì)抬起頭來,就會(huì)發(fā)現(xiàn),分?jǐn)?shù)的陰霾不過是短暫的雨季。向前看,還有一片明亮的天,不會(huì)使人感到彷徨。
。19) 那一朵朵雪花就像一個(gè)個(gè)身穿白衣的天使。把房子染白了,把草地染白了,把高山染白了……仿佛是一個(gè)白色的童話世界。
。20) 我跳下河去,哎喲,水好涼,左一個(gè)右一個(gè)的漩渦像一個(gè)個(gè)圈套,我要往東, 它偏扯著我往西。
。21) 起初,雷雨兒只是一大滴一大滴慢慢地往下灑,雨這樣扭扭捏捏下的倒還沒見過,我正在想著,只聽“嘩——”的一聲,大雨傾盆而下,頓時(shí)遠(yuǎn)處的景物變模糊了,只是茫茫一片。
。22) 人生就像一條河流,快樂和悲傷是河流的兩岸;人生猶如一幅的畫卷,冷色和暖色的交織才成就畫的璀璨奪目;人生就如一支樂曲,快慢緩急,才滌蕩出震撼人心的音符。
(23) 我家屋后有一片茂密的竹林,那里翠竹萬竿,個(gè)個(gè)都是勁節(jié)凌云。遠(yuǎn)看,是汪洋的竹海。碧綠的“海浪”一浪蓋過一浪,“沙沙沙”的細(xì)浪聲,節(jié)奏鮮明、悅耳動(dòng)聽。
。24) 一頁(yè)歷史,是一面鏡子;擦亮了鏡子,你呼喚著理性與良知。一顆沙礫,是一種苦痛;歷經(jīng)了苦痛,你孕育了圓潤(rùn)與晶瑩。一道轍印,是一段歷史;塵封了歷史,你迷蒙著今日和未來。一道轍印,是一段歷史;展示出歷史,你開發(fā)了近林和遠(yuǎn)山。一片歸帆,是一縷鄉(xiāng)情;傾注著鄉(xiāng)情,你滿載著滄桑和希望。一股細(xì)流,是一曲歡歌;匯聚了歡歌,你成就為大江與汪洋。一片嫩綠,是一份自然;呼吸著自然。你孕育出果實(shí)與豐收。一縷清香,是一份成熟;醞釀了成熟,你展示著高潔和恬淡。一朵飛絮,是一絲希望,放飛了希望,你喚來了溫風(fēng)和細(xì)雨。
。25) 時(shí)間好比一位妙手成春的良醫(yī),它能幫助我們醫(yī)治流血的心靈。時(shí)間猶如一個(gè)萬能的慰藉者,它能開導(dǎo)我們忘記人生的傷痛。時(shí)間有如一位循循善誘的智者,他能引導(dǎo)求學(xué)者構(gòu)筑知識(shí)的大廈。時(shí)間好比一位點(diǎn)屏成蠅的畫家,他會(huì)幫助勤奮者描繪輝煌的明天。
。26) 天空就像突然裂開了一道口子,豆大的雨點(diǎn)從里面傾瀉而出,先是噼里啪啦亂成一團(tuán),接著就整齊劃一的傾瀉下來。不多時(shí),地面便成了小溪。風(fēng)聲夾雜著雷聲,越下越大,不時(shí)還有一道道閃電劃過,有了雷聲壯膽的雨點(diǎn)越來越激烈,仿佛是戰(zhàn)場(chǎng)上密集的子彈一樣撞在地上,發(fā)出雷鳴一般的聲音。
。27) 成熟是一種素質(zhì),一種源于心靈表于行動(dòng)的素質(zhì);成熟是一種能力,一種自我約束自我管理的能力;成熟是一種態(tài)度,一種對(duì)任何事物都保持冷靜的態(tài)度;成熟是一種心境,一種能看淡一切,萬事淡如水的心境。
。28) 當(dāng)人人都在“恨不能掛長(zhǎng)繩于西天,系此西飛之白日”時(shí),麥克阿瑟一句“幸運(yùn)的是我們只會(huì)失去一次生命”有如木鋒醒世。當(dāng)世人皆嘆“風(fēng)住塵香花已盡”,怨“幽窗冷雨一身孤”之時(shí),偏有人朗聲道“肯信來年別有春”,“明年春色倍還人”如清夜鳴鐘。事物往往有其好的一面,人生短暫到讓人不舍得用郁郁寡歡來把它填滿。讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎,在消逝中找尋美麗,在失去中找尋收獲。
(29) 月亮像一個(gè)新娶來的媳婦,剛剛從東天邊上來,就又羞答答地鉆進(jìn)樹葉子里藏起來。
(30) 他們像泥鰍那樣一下子鉆入水中,一會(huì)兒又在不遠(yuǎn)處露出一個(gè)個(gè)水淋淋的小腦袋。
。31) 一輪杏黃色的滿月,悄悄從山嘴處爬出來,把倒影投入湖水中。
(32) 人生的旅途中,前面還有無數(shù)個(gè)日子需要?jiǎng)e無選擇地去面對(duì)。風(fēng)雨也好,艷陽也好,只要在曲曲折折的行程中,靜守著一份平淡,揮灑著一腔執(zhí)著,不妄自尊大,不自欺欺人,不蜚短流長(zhǎng),不急功近利,不孜孜于榮華富貴,不耿耿于功名利祿。"得失俱忘看天上云卷云舒,寵辱不驚任庭前花開花謝。",管他豐碑小草,高山低谷,只要用心地?fù)]灑,真誠(chéng)地惜愛。那么,我們內(nèi)心的豐贍適意,會(huì)一點(diǎn)一滴地豐滿著你的昨天今天還有明天。
(33) 秋天像是一首歌,譜寫了生命的不朽。
(34) 興安嶺是多么會(huì)打扮自己。呵嗨勺魃,白樺為裙,還穿著繡花鞋。
(35) 我來不及認(rèn)真地年輕,待明白過來時(shí),只能選擇認(rèn)真地老去。
(36) 寂寞的人總是會(huì)居心的記住他性命中呈現(xiàn)過的每一個(gè)人,于是我老是意猶未盡地想起你在每個(gè)星光隕落的晚上一遍一遍數(shù)我的寂寞。
素材積累作文 篇6
【作文材料】
狄奧哲尼士是古希臘著名哲學(xué)家,他用木桶代替房屋,經(jīng)常呆在木桶中。亞歷山大征服希臘后,特別想見狄奧哲尼士,曾多次派人去請(qǐng)他。孤傲的狄奧哲尼士對(duì)此毫不理會(huì),最終,亞歷山大只好親自去見他。當(dāng)時(shí)狄奧哲尼士正在木桶中曬太陽,亞歷山大說:“我是亞歷山大,你有什么要求,我一定滿足你!闭軐W(xué)家回答說:“唯一的要求是,請(qǐng)你走開一點(diǎn),不要遮住我的陽光!痹跉w途中,亞歷山大深有感觸地對(duì)身邊的人說:“如果我不是亞歷山大,我寧愿是狄奧哲尼士。”
【范文廣場(chǎng)】
堅(jiān)守內(nèi)心的木桶
我們每個(gè)人心中都有著像狄奧哲尼斯的木桶一樣的,自己心靈的棲息之地,可是,隨著年歲的增長(zhǎng),財(cái)富的積累,地位的提高,許多人漸漸迷失了自己,將心靈的棲息地一點(diǎn)一點(diǎn)讓位給了浮躁、繁華。而還有少部分的人,能夠堅(jiān)守住自己的木桶,從而擁有了與眾不同、美好的人生。
“當(dāng)我們疲于奔命的時(shí)候,生活已經(jīng)離我們而去!奔s翰 列儂曾這樣說。而我們當(dāng)下的許多人,正是每天疲于奔命,即使賺得錢完全可以養(yǎng)家糊口,卻仍不滿足,在生命的行程中,總是搭乘高速鐵路,窗外的景色一閃而過,從來來不及欣賞,生命匆匆而過,到頭來,才發(fā)現(xiàn),雙手緊握的,只是滿滿的空。
許多人都像亞歷山大一樣,羨慕著狄奧哲尼斯那樣擁有內(nèi)心木桶的人,面對(duì)著權(quán)力、地位、繁華,卻無法舍棄。很少有人,能像狄奧哲尼斯那樣,幾次決絕地將繁華拒之“桶”外,只專注于享受桶外的陽光。
與其帶著面具,十分痛苦地為別人而活,出賣自己的靈魂和原則,倒不如安靜地棲息在自己內(nèi)心的木桶,享受溫暖的陽光。當(dāng)高爾基為了自己晚年的繁華、舒適,不惜屈身于自己最痛恨的人,放棄了自己堅(jiān)守的信仰時(shí),依然還有沈從文那樣的人,為了堅(jiān)守自己內(nèi)心的木桶,放棄了榮華富貴的前程,專心投入到學(xué)術(shù)研究中去。高爾基的晚年無疑是舒適、安逸的,但只有他自己知道,出賣了靈魂的痛苦。相反的,沈從文的晚年雖然清貧,但依然有著“每日看船搖櫓掛帆來去,看落日同水鳥”的閑情逸致。
所以,在我們?cè)O(shè)個(gè)匆匆忙忙的時(shí)代,有時(shí)堅(jiān)守內(nèi)心的木桶,意味著我們要放棄很多,當(dāng)然,也不必所有人都做一個(gè)呆在木桶里的哲學(xué)家,但至少,我們應(yīng)該為自己繁忙的生活留下一點(diǎn)空閑的時(shí)間,追求心靈更高的境界。就像愿意用自己所有的科技去換取與蘇格拉底相處的一個(gè)下午的喬布斯一樣,我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)舍棄一些看似重要的東西,去換取更將豐富的人生。
“我不要謀生,我要生活!蓖鯛柕氯缡钦f。是啊,我們每天疲于奔命,又有幾人享受過真正的生活?堅(jiān)守自己內(nèi)心的.木桶,為自己的心靈留下一塊安靜的棲息之地吧,也許這樣,生活會(huì)變得更有意義。
簡(jiǎn)單生活,詩(shī)意棲居
在這個(gè)信仰失落,情感縮水,文化粗鄙的時(shí)代,太多物質(zhì)化的追求,太過復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系,被無視契約牽絆住的人們很少能如同詩(shī)人荷爾德林所說般“詩(shī)意地棲居于大地”。屈從于他人的意志,人們多了一分世故,多了一分機(jī)智,卻少了一分優(yōu)雅。
古希臘注明哲學(xué)家狄奧哲尼斯視富貴如浮云,是尊卑如敝屣。他拒絕了征服了希臘的亞歷山大,帝王的許諾于他而言不如一只木桶一縷陽光。不同于執(zhí)著于在社會(huì)立足實(shí)現(xiàn)功名的智者學(xué)派,狄奧哲尼斯認(rèn)為世界上的權(quán)威補(bǔ)貨時(shí)可笑的錯(cuò)覺,他漠視世俗的習(xí)慣于形式,崇尚原始而簡(jiǎn)單的生活。
在其短暫而絢麗的一生中,梵高是世界上少數(shù)幾個(gè)活得簡(jiǎn)單的人之一。在其帶有濃厚悲劇性色彩的一生中,梵高始終對(duì)藝術(shù)抱著一種堪稱為固執(zhí)的簡(jiǎn)單執(zhí)著。出生于神職人員世家,不顧親友的反對(duì),他放棄了蒼白無力的上帝,用最濃重的色彩涂抹出心中的理想國(guó)——那里有旋轉(zhuǎn)的星空,被風(fēng)吹亂的柏樹,露天咖啡店的座椅,和火焰般燃燒的向日葵。經(jīng)濟(jì)上的窘迫絲毫沒有影響他心頭的快樂和幸福感,避開世俗撲面而來的單一審美,他在郊外的阿爾潛心于油彩的世界,巴黎的紙醉金迷與他格格不入。他太簡(jiǎn)單,太執(zhí)著,太固執(zhí),以至于寧愿餓死在畫板前,也不愿放下周中的畫筆。當(dāng)夜空中流光閃爍,這位瘋狂般重視自己的時(shí)世棄兒展現(xiàn)給世界的,是一個(gè)更富有創(chuàng)造力于無限激情的全新世界。
素材積累作文 篇7
理想,你使人的思想堅(jiān)定,你使人心偉大。(《雨果詩(shī)選》)
我們對(duì)抱有理想的人是非常尊重的,因?yàn)樗麄兊木癞a(chǎn)生一種魅力;但是他們還需要有意志,否則理想也就成了一句空話。--巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》
理想就是進(jìn)步的不斷前進(jìn)中追求的堅(jiān)定不移的范本。--雨果《莎士比亞》
人類生存的目的是盡最大的努力,使一切存在的事物得到最全面的發(fā)展。--《托爾斯泰》
理想是指路明燈。--托爾斯泰《世界名言錄》
活著不能沒有抱負(fù),不然就會(huì)感到空虛!阋赂业厝ド,不要逃避那些不快的、可怕的東西,不快和可怕都是由于不理解。--高爾基《守夜人》
生活的理想需要廣博的哲理。--《泰戈評(píng)傳》
實(shí)行起來是有困難的,但是吸引著我的,正說是這個(gè)困難本身。--巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》
把理想運(yùn)用到真實(shí)的事物上,便有了文明。--雨果《莎士比亞》
一個(gè)人在山頂?shù)臅r(shí)候,會(huì)下望深淵;等到跌落到深淵以后,人就會(huì)仰望天空。--雨果《笑面人》
抽象的理想必須變成具體的觀念;這樣雖然少掉了美,卻更有用;它縮小了,可是變得更好了。--雨果《九三年》
當(dāng)愿望還在心里的時(shí)候,它總是顯得又大又可怕,實(shí)現(xiàn)以后,它卻變小了。蒸汽昏暗地四處彌漫著。它一凝結(jié),就不過是一些閃光的水滴。--泰戈?duì)枴稜奚?/p>
當(dāng)干渴的`心沒有希望找到水的時(shí)候,它是很容易受海市蜃樓的欺騙,而徒然在一片又一片的沙漠中探尋。--泰戈?duì)枴都t夾竹桃》
無聊的好奇心絕不可能將人們引向?qū)嵲凇?-《泰戈?duì)栐u(píng)傳》
我們的幻想是我們最逼真的寫照。每個(gè)人都隨著自己的性格在夢(mèng)想著未知的和不可能的事物。--雨果《悲慘世界》
人在幻想中,有時(shí)會(huì)顯得沉靜到可怕,而又起著強(qiáng)烈的激動(dòng);感于幻想的人,往往無視于實(shí)際。--雨果《悲慘世界》
無論貧富,一切人或多或少地都被星星弄眩了眼睛,對(duì)于粗野的原始性格,這更真切,更親切。一個(gè)未受文化熏陶的精神,更容易和夢(mèng)靠攏。--雨果《海上勞工》
幻想不過是在精神狀態(tài)中的思想,站在睡眠的邊沿上,是意識(shí)境域的天然分界。--雨果《海上勞工》
我的一切幻想會(huì)燃燒成快樂的光明,我一切愿望將結(jié)成愛的果實(shí)。--泰戈?duì)枴都村壤?/p>
我們不依靠任何人登上權(quán)力的寶座,這太高--又太低了。(《雨果傳》)
不管是多么危險(xiǎn)的風(fēng)暴,也不能使他后退,這是因?yàn)樗茈y承認(rèn)阻力。--雨果《海上勞工》
人是可以沉醉在自己的堅(jiān)強(qiáng)的意志里的。--雨果《海上勞工》
假若沒有高傲的志氣,軟弱、水性楊花、三心二意、不忠于信誓的話,則有的只是幸福的完結(jié)和愛情凋殘的恐怖。--羅曼·羅蘭《生與死的搏斗》
我有翅膀。我就向往頂點(diǎn),我會(huì)飛得最高,我的翅膀可以搏擊藍(lán)天,可以穿越風(fēng)暴。--《雨果詩(shī)選》
意志是不可戰(zhàn)勝的。--高爾基《意大利童話》
愈是好人,其心靈愈是純潔誠(chéng)實(shí),他的毅力就愈小,愈近乎病態(tài),生活也愈艱難。孤獨(dú)與苦悶--是這些人的命運(yùn)。--高爾基《讀者》
人在必然世界里有一個(gè)有限之極,在希望世界里則有一個(gè)無限之極。(《泰戈?duì)栐u(píng)傳》)
最有把握的希望,往往結(jié)果終于失望;最少希望的事物,反會(huì)出人意外地成功。--莎士比亞《終成眷屬》
不論前途如何,不管發(fā)生什么事情,我們都不失去希望:希望是一種美德。--《雨果傳》
人必須像天上的星星。永遠(yuǎn)很清楚地看出一切希望和愿望的火光,在地上永遠(yuǎn)熄滅,熊熊燃燒著的火光。--高爾基《馬特維·科熱米亞金的一生》
即使渴望落空,感覺到渴望的痛苦依然是甜蜜的。--泰戈?duì)枴肚槿说亩Y物》
把希望寄托在一個(gè)人身上而活著是危險(xiǎn)的。--雨果《笑面人》
人的心只容得下一定程度的絕望,海綿已經(jīng)吸夠了水,即使大海從它上面流過,也不可能再給它增添一滴水了。--雨果《巴黎圣母院》
對(duì)來生不抱希望的人,從此刻起,他已死去。--《羅曼·羅蘭回憶錄》
強(qiáng)烈的欲望如同斑斕的鞭子……--高爾基《俄羅斯童話》
居于一切力量之首的,成為為所有一切的源泉的是:信仰。(《羅曼·羅蘭回憶錄》)
我想一切胸襟寬廣的人都有雄心大志;但是我所器重的心懷大志的,卻是那些堅(jiān)定而有信心地走這條道路的人,而不是那些企圖一蹴而就、淺嘗輒止的人。--狄更斯《荒涼山莊》
人,不能沒有一個(gè)信仰。--羅曼·羅蘭《愛與死的搏斗》
倘使一個(gè)人信奉他所知道的東西,并且不為他所不能確定的東西而煩擾,那么,他對(duì)他所知道的東西就會(huì)有更加堅(jiān)定的意念。--馬克·吐溫《冉·達(dá)克》
素材積累作文 篇8
(1)描寫人物外貌的詞語
虎頭虎腦 眉清目秀 面紅耳赤 白凈柔嫩
滿面紅光 滿頭銀發(fā) 目光炯炯 雙目如潭
火眼金睛 濃眉大眼 慈眉善目 氣宇軒昂
高大魁梧 英姿颯爽 衣著得體
(2)描寫人物表情的詞語
眉開眼笑 破涕為笑 捧腹大笑 笑逐顏開
滿面春風(fēng) 洋洋得意 和顏悅色 悠然自得
容光煥發(fā) 神采飛揚(yáng) 氣勢(shì)洶洶 神情沮喪
愁眉苦臉 沒精打采 淚流滿面
(3)描寫人物心情的詞語
心花怒放 滿心歡喜 歸心似箭 心曠神怡
心潮起伏 心悅誠(chéng)服 心事重重 憂心忡忡
心如刀絞 悲痛欲絕 怒火中燒 心驚膽戰(zhàn)
心慌意亂 心急如焚 心灰意冷
(4)描寫人物的句子
1.她的臉上有一雙帶著稚氣的、被長(zhǎng)長(zhǎng)的'睫毛裝飾起來的美麗的眼睛,就像兩顆水晶葡萄。
2.這孩子黑虎頭似的臉上,生著一對(duì)銅鈴一般的大眼睛,十分精神。
3.他的眉毛時(shí)而緊緊地皺起,眉宇間形成一個(gè)問號(hào);時(shí)而愉快地舒展,像個(gè)感嘆號(hào)。
4.他那紅嘟嘟地臉蛋閃著光亮,像九月里熟透地蘋果一樣。
5.他地耳朵白里透紅,耳輪分明,外圈和里圈很勻稱,像是一件雕刻出來地藝術(shù)品。
6.她那張小嘴巴蘊(yùn)藏著豐富的表情:高興時(shí),撇撇嘴,扮個(gè)鬼臉;生氣時(shí),撅起的小嘴能掛住一把小油壺。從這張嘴巴說出的話,有時(shí)能讓人氣得火冒三丈,抽泣不止,有時(shí)卻讓人忍俊不禁,大笑不已。
7.李老師有一頭漂亮得頭發(fā),烏黑油亮,又濃又密,她站在陽光下,輕輕地一搖頭,那頭發(fā)就會(huì)閃出五顏六色地光環(huán)。
8.我地同學(xué)蕭紅,梳著一條大辮子,黑亮黑亮的,濃濃的眉毛下嵌著一雙烏黑發(fā)亮的大眼睛,看
素材積累作文 篇9
【素材解讀】
英雄出自平凡,壯舉來自瞬間。肖卿福看的是病,救的是心;開的'是藥,給的是情。雖是垂暮之年,他仍是人間不老的松,其身上所體現(xiàn)出來的可貴品質(zhì),是一種古已有之而今也沒有失傳的大愛之舉,是一種足以感動(dòng)中國(guó)、值得所有人學(xué)習(xí)的高尚情操。
【適用話題】
高尚、仁者、醫(yī)者仁心、心中有愛、平凡與偉大、美麗的心靈
素材積累作文 篇10
近幾年的高考作文發(fā)展態(tài)勢(shì)走向清晰地告訴人們:要切實(shí)“關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人生、關(guān)注大事、關(guān)注人文”。具體地說,就是要求考生能撰寫出具有“五性”的素質(zhì)佳作,即“時(shí)代性、社會(huì)性、應(yīng)用性、思辯性、哲理性”。
假如你是高二學(xué)生,希望自己在明年高考作文得分上有較大突破,那么從現(xiàn)在起應(yīng)該做好以下三件實(shí)事:
要對(duì)寫作素材進(jìn)行積累
杜甫言“讀書破萬卷,下筆如有神”,陸游語“汝果欲學(xué)詩(shī),工夫在詩(shī)外”,他倆的弦外之音就是朱熹在《觀書有感二首》中所道由的“問渠哪得清如許?為有源頭活水來”的真義。
筆者建議同學(xué)們可以從中外名著的閱讀、報(bào)刊雜志的剪貼、人群交談的收集、影視欣賞的采擷、新聞信息的聆聽、專題報(bào)告的吮吸、哲理散文的札記等諸多方法 中,去廣泛積累儲(chǔ)存,使自己在音樂、舞蹈、繪畫、戲劇、建筑、書法、篆刻、科技、財(cái)經(jīng)、文體的大文化、大文學(xué)、大藝術(shù)中快速升華,提高個(gè)人觀察社會(huì)、感悟 人生、闡發(fā)理念的'能力。
對(duì)音樂素材的人文積淀
欣賞音樂不僅可以提高我們的審美情趣,在緊張學(xué)習(xí)的空閑時(shí)間里,細(xì)心聆聽維也納古典樂派代表人物弗朗茲·海頓、莫扎特和貝多芬等音樂大師的美妙音樂,閱讀有關(guān)他們的人物傳記及樂曲介紹,加以充實(shí)自己。
對(duì)口頭表述進(jìn)行訓(xùn)練
前蘇聯(lián)阿·托爾斯泰在他的《論戲劇創(chuàng)作·劇本》中有這樣一句精彩的話:“讓你珍惜語言,讓每一個(gè)字都像利箭一樣,一直射到觀眾的心坎上!”筆者理解為:每個(gè)人要學(xué)會(huì)說話,并且要說出精彩的話。
當(dāng)今社會(huì)對(duì)“說”提出了更高的要求,一個(gè)“不會(huì)說或說不好”的人,應(yīng)該是“學(xué)能的畸型兒、人才的偏頗者”。因此,希望同學(xué)們要抓緊不到一年的時(shí)間,在 課內(nèi)外、校內(nèi)外、家內(nèi)外、社內(nèi)外主動(dòng)積極、想方設(shè)法地開口說話,讓自己在問題的探究、群體的辯論、活動(dòng)的演講、課間的談?wù)f、師生的對(duì)話、雙親的交流、外人 的接觸上都能展示出言之有物、物之有情、情之有理的個(gè)人口才,讓大家慢慢對(duì)你的口頭表述感到口服、心服、佩服、敬服。比如在語文課前的“演講”活動(dòng)中,自 己要充分把握這一表現(xiàn)機(jī)遇,從素材、立論、語言、感情、評(píng)說、典例、層次等方面做好切實(shí)準(zhǔn)備,把個(gè)人的演講作為一次口頭作文訓(xùn)練的最佳途徑,作為邏輯思維 嚴(yán)格外顯的重要形式之一。倘若在任何場(chǎng)合的說話,都能采取類似“演講”活動(dòng)這樣的態(tài)度的話,這對(duì)轉(zhuǎn)化為文字的精彩撰寫將打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!
古人有云:“為文章”要“陶冶萬物”,“如靈丹一粒,點(diǎn)鐵成金也”。其言之意蘊(yùn)是希望我們撰文要“去陳言”,務(wù)必創(chuàng)新。
同學(xué)們?cè)诟呷Z文學(xué)習(xí)階段,應(yīng)更加注重動(dòng)手動(dòng)筆,要經(jīng)常運(yùn)用簡(jiǎn)潔明快的點(diǎn)評(píng)、闡述、補(bǔ)敘、概括、解說、描繪、賞析等技巧手段,對(duì)生活中的事、人、物、 景、狀、情、理加以有序有意的記敘、說明、議論、描述、抒情。當(dāng)然,在語言文字的表達(dá)中,不論是遣字造句,還是表情達(dá)意,均該堅(jiān)持求質(zhì)不求量、求好不求 快、求精不求粗、求深不求淺、求新不求俗的原則。比如例舉對(duì)李白《贈(zèng)汪倫》七絕詩(shī)的賞析表達(dá),應(yīng)該細(xì)細(xì)品味詩(shī)情真感、文字內(nèi)意,力求寫出精煉雅致的鑒賞簡(jiǎn) 評(píng)。筆者試涂拙文如下:《贈(zèng)汪倫》這首“離別詩(shī)”,有二大藝術(shù)特色:其一,將真摯情誼化無形為有形,寓意深厚濃烈;其二,巧妙設(shè)置送別場(chǎng)景,并只聞其聲不 見其人,更顯熾熱眷戀!寫好之后,反復(fù)默讀,反復(fù)思索,反復(fù)修改。只要認(rèn)真切實(shí)地好好寫作,一定能讓自己在文字表達(dá)的功力上有所提升!
以上就是“高二語文學(xué)習(xí):如何積累作文素材”的所有內(nèi)容,希望對(duì)大家有所幫助!
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