傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間：2022-10-13 19:22:16 傳統(tǒng)文化作文我要投稿

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精選傳統(tǒng)文化作文合集5篇

　　在平平淡淡的日常中，大家對作文都再熟悉不過了吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

精選傳統(tǒng)文化作文合集5篇

傳統(tǒng)文化作文篇1

　　大年三十那天晚上，我和媽媽還有姥姥、姥爺在一起吃餃子，吃完了餃子，我們一起坐在電視機(jī)前，觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，在聯(lián)歡晚會(huì)上，我看到相聲和小品，好笑極了�？墒牵�(dāng)電視里演唱歌和跳舞時(shí)，我就大致看了一下，因?yàn)槲也惶矚g看那些節(jié)目。

　　看完了聯(lián)歡晚會(huì)，我們就開始放鞭炮了。姥爺把“閃光雷”拿了出來，一點(diǎn)火，只聽“嗖”的一聲：天空中出現(xiàn)了一道五彩繽紛的.彩虹。但一會(huì)兒它們像幾個(gè)降落傘從天空中落下來。鞭炮的響聲在告訴大家：新的一年又到了，我們的生活也要有新開始！

傳統(tǒng)文化作文篇2

　　今天老師留的作業(yè)就是收集生活中的傳統(tǒng)文化資料。

　　晚上在姥姥家吃餃子，姥姥包的餃子皮薄餡大，咬一口滋滋冒油，很香哦！

　　聽姥姥說包餃子也是傳統(tǒng)文化，是飲食文化。姥姥說小時(shí)候過春節(jié)，她們包餃子時(shí)都要往餃子里放錢幣，誰要是吃到了誰就是最有福氣的，真有意思。姥姥包的餃子里沒有放錢幣，而是放了糖塊兒并且被我吃到了，我覺得我是最有福氣最幸福的`。后來我上網(wǎng)查了查，原來除了飲食文化，生活中的傳統(tǒng)文化還真不少，比如：清明節(jié)祭祖，端午節(jié)吃粽子，中秋節(jié)賞月，重陽節(jié)登高，大年三十守夜，年二十八掃除，拜年，元宵節(jié)吃湯圓，等等，還有手工藝方面的，剪紙，打中國結(jié)，打糖堆，抖空竹等等。

　　中國的傳統(tǒng)文化真是歷史悠久，流傳至今真不容易，我們要保留并且繼承下去。

傳統(tǒng)文化作文篇3

　　隨著當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，人們盲目于疲憊地奔波于家庭和工作之間。

　　清明時(shí)節(jié)，比起去郊外踏青、回鄉(xiāng)祭祖，相信大多數(shù)人更愿意呆在家里好好的睡一次懶覺，徹底放松一下那個(gè)經(jīng)常忙碌于工作的自己；中秋佳節(jié)，回家團(tuán)圓，吃月餅，觀賞圓月的人也越來越少了；甚至是春節(jié)，年味也似乎也沒有以前那么濃厚了。雖然每年都有很多的人回家團(tuán)聚，春運(yùn)也照常火爆，但是滯留異鄉(xiāng)的游子也不在少數(shù)。

　　即使我國每年的傳統(tǒng)節(jié)假日都照常放假，但是過節(jié)的氣氛卻是一年比一年淡。再?zèng)]有從前爆竹聲聲辭舊歲，喜氣洋洋迎新年那種歡愉熱鬧的感覺了。

　　隨著國人對于這些傳統(tǒng)文化、風(fēng)俗習(xí)慣的忽視。當(dāng)我們真正開始正視以及意識(shí)到這個(gè)問題的嚴(yán)重性的時(shí)候，國人不禁開始恐慌，中華傳統(tǒng)文化是否會(huì)在這個(gè)大數(shù)據(jù)、大信息時(shí)代下漸漸失去？

　　對于這個(gè)疑問，我則不以為然。

　　我認(rèn)為中華傳統(tǒng)文化的'精髓實(shí)際根植于每一個(gè)炎黃子孫的心中。就如同樹木生長，無論枝葉被怎樣修剪，只要根還在，那么來年春天，經(jīng)過春雨滋潤，樹木仍就會(huì)茁壯成長最終枝繁葉茂。

　　傳統(tǒng)文化早已深深地扎根于每個(gè)國人心中。為了加強(qiáng)國人對于自身民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感，國家政府也對于這個(gè)隱患問題做出了許多的有效措施：重新編訂教學(xué)教材，增加了許多古典名著的優(yōu)秀作品、在城市建設(shè)過程當(dāng)中，到處張貼有關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的海報(bào)，以此來弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。例如孝道文化之類的。

　　同樣，在這一時(shí)期，有關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的電視節(jié)目也猶如雨后春筍般紛紛涌現(xiàn)出來�！吨袊娫~大會(huì)》、《中國成語大會(huì)》、《朗讀者》等許多優(yōu)秀的綜藝類電視作品給觀眾帶來了一場視覺上、聽覺上的中國傳統(tǒng)文化盛宴。

　　在這片廣袤的華夏土地上，國學(xué)熱再一次興起。閑暇之余，人們的消遣方式也不再單只是看電視、玩手機(jī)。靜下心來，偶爾也會(huì)提筆練練漢字；或者邀來三五好友一起品茗、下棋；興之所至，再吟誦幾首小詩，好不快意？樂哉，樂哉！

　　我們平時(shí)教育所學(xué)的愛國主義精神、尊師重道的禮儀；《弟子規(guī)》里父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶的孝道文化；各個(gè)地方的區(qū)域特色文化，例如四川的川劇和蜀繡、西安的兵馬俑和賽龍舟等。這些都是由傳統(tǒng)文化的根系所發(fā)展出來的旁枝，旁枝和根系才共同鑄成了今天這樣絢爛多姿的中國傳統(tǒng)文化。

　　上下五千年的中華文明早已融入每一位華夏兒女的骨血之中。所以當(dāng)D&G辱華事件出來以后，我們才會(huì)怒不可遏。對于他人誤解筷子文化的憤懣不平，對于他人言語上侮辱中國的舉動(dòng)，胸腔里的愛國主義更是在憤怒地叫囂著。

　　然而，樹木也會(huì)有被連根拔起的一天。即便我們心中根存?zhèn)鹘y(tǒng)文化，作為新時(shí)代的中學(xué)生，國家未來的接班人，我們更加有這個(gè)義務(wù)去繼承發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。為實(shí)現(xiàn)祖國的偉大復(fù)興而不斷奮發(fā)向上。

傳統(tǒng)文化作文篇4

　　中國自古以來就是禮儀之邦，歷史文化源遠(yuǎn)流長，中國人自古以來身上的優(yōu)秀品質(zhì)數(shù)不勝數(shù)。

　　百善孝為先，孝道是人們從古至今最為重要的，因?yàn)椤吧眢w發(fā)膚受之父母”，所以應(yīng)當(dāng)孝敬父母，做一個(gè)好孩子，不能因?yàn)樽约旱娜涡�、淘氣而讓父母勞累，讓父母操心。孝道的楷模，不說遠(yuǎn)的，孟佩杰帶著癱瘓?jiān)诖驳酿B(yǎng)母上大學(xué)，雖不是親生母親，雖沒有血緣關(guān)系，孟佩杰卻視養(yǎng)母為親母，數(shù)年來悉心照料，用孝心撐起了一片天。孟佩杰是當(dāng)今無數(shù)人的楷模，是一個(gè)好榜樣。

　　“修身、齊家、治國、平天下”這是一個(gè)依次遞進(jìn)、由內(nèi)而外的個(gè)人品德養(yǎng)成過程，也是每個(gè)人實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，邁向成功的必經(jīng)之路。由此可見，個(gè)人修養(yǎng)是非常重要的。不論在怎樣的'環(huán)境下，個(gè)人品德都體現(xiàn)著你是怎樣一個(gè)人，帶給別人好感，因此交到的好友、知音，豈不樂哉？

　　美德中所含有的思想品質(zhì)，同樣令人可敬可佩。

　　“和”，中國人喜歡和平，古往今來，從未見中國向哪個(gè)國家發(fā)起過侵略戰(zhàn)爭，現(xiàn)在中國的維和警察也為世界和平作出了貢獻(xiàn)�！凹液腿f事興”，家里人團(tuán)結(jié)友愛，互幫互助，多理解，少吵鬧，在困難來臨時(shí)一起面對，正所謂“兄弟同心，其利斷金”。

　　“仁”，被儒家思想確立為最高的道德規(guī)范。儒家對仁的理解頗多。如“仁者，愛人”，“克己復(fù)禮為仁”，“仁以為己任，不亦重乎”，“仁”在中國五千年文化中，占據(jù)了重要位置，起了重要作用，至今人們心中也保留這一偉大思想。

　　“義”，人們交朋友，講究一個(gè)“義”字。對朋友要有義氣，有福同享，有難同當(dāng)。朋友遇難時(shí)，應(yīng)肝膽相照，兩肋插刀。當(dāng)朋友受不白之冤時(shí)，即使全世界的人都放棄他，你也要相信他，相信他的品格、操守，不輕易否決朋友；當(dāng)朋友遇到挫折時(shí)，應(yīng)鼓勵(lì)朋友，安慰朋友，令朋友重拾信心。

　　“忠”，自古以來，臣忠于君，身為臣子為君王鞠躬盡瘁，死而后已。諸葛亮為實(shí)現(xiàn)劉備臨終囑托，終日操心國事，為匡扶蜀國政權(quán)，嘔心瀝血，直到臨終前，也始終牽掛國事，只有將所有事情托付后，諸葛亮才安心逝去。

　　中華民族傳承了中華美德，使中國人鼎立于天地之間，令人欽佩的中華美德不僅影響著下一代，同時(shí)影響著外國人，中華美德無不令外國人驚嘆，孔子學(xué)院正影響著世界人民。

　　勿忘傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)中華民族的精神。