有關(guān)民族傳統(tǒng)文化作文合集6篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編收集整理的民族傳統(tǒng)文化作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
民族傳統(tǒng)文化作文 篇1
中國城市化進(jìn)程就如一列高速前進(jìn)的火車，身為乘客的我們在車上還未能仔細(xì)觀看沿途的風(fēng)景我們便一嘯而過。我們的文化亦是如此，那些傳統(tǒng)優(yōu)秀文化還未來得及被我們帶上車，我們就迫不及待地去吸收新文化。
“愛蓮堂”，“飲冰室”……一個個作為文化載體的名人故居屢遭被拆的厄運(yùn)，一個個文化的烙印成為教科書上的記憶卻消失在現(xiàn)實中。隨著它們的消逝，我們的文化記憶也將被時間淘盡。如果我們不在肩負(fù)傳承傳承傳統(tǒng)文化的責(zé)任，我們將成為精神的流浪兒，無家可歸。
端午節(jié)，我們用以紀(jì)念偉大詩人屈原的節(jié)日，在我們中國存在了幾千年的節(jié)日，竟被韓國人申請為他們的專屬節(jié)日，這個消息一出，許多國人都為之氣憤，忍不住破口大罵。我在聽到這則消息時憤慨之余也不禁感到悲哀。緣何這個在中國歷史存在了這么久的節(jié)日，我們卻不懂得珍惜，不去重視，現(xiàn)在被別人捷足先登卻又在痛心疾首？
或許這次的“端午節(jié)”事件只是一條導(dǎo)火索，它點(diǎn)燃了國人漠化傳統(tǒng)文化所帶來的危機(jī)，它一下子將某些崇洋媚外，中國傳統(tǒng)文化的缺失等等潛/在的危險都炸了出來，迫使人們?nèi)ッ鎸λ�，去深思，去解決它。
然而對于傳統(tǒng)文化的冷落問題，我們也不是沒有采取過措施。教育部就曾經(jīng)擬定將15首京劇列入中小學(xué)生音樂課的教程。這消息一出，的確有許多人拍手贊賞。京劇，是我國的國粹，能夠傳承下去的確是一件好事。但是任何藝術(shù)都不是短期可以速成的技巧，它需要在濃郁的藝術(shù)氛圍下滋生，成長，盛開乃至遍地開花。
京劇具有濃郁的地域風(fēng)情，這是它的魅力所在。然而這一優(yōu)點(diǎn)卻是其在此次的傳承過程中遭遇尷尬。粵劇在廣東都面臨著觀眾流失，人才青黃不接的窘境，字正腔圓的京劇在廣東的'境地可想而知。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化需要循序漸進(jìn)，在孩子們都還沒有了解一首曲目的背景，含義，就要求學(xué)唱，這樣的傳承根本毫無作用。文化的傳承不是一次性地動用大量的人力，物力，財力教學(xué)生。
京劇是國粹，但傳統(tǒng)文化沒有高低優(yōu)劣之分，每一種傳統(tǒng)文化都鐫刻著中華文化的烙印。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的真正意義在于使傳統(tǒng)文化不要淹沒在歷史的洪流中，而要形成百花齊放，百家爭鳴的盛景。
民族傳統(tǒng)文化作文 篇2
濟(jì)寧，孔孟桑梓之鄉(xiāng)，文化禮儀之邦，有豐富的人文古跡，位于曲阜的“三孔”已成為世界物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)然，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也不計其數(shù)�？酌先宓览^世長，運(yùn)河文化貫古今。身邊的傳統(tǒng)文化，讓我們感受到濟(jì)寧的人文地理和悠久的歷史。
甏肉干飯香氣四溢
米飯粒粒飽滿，甏肉質(zhì)地柔嫩、肥而不膩、爛而不糜，海帶軟糯可口……作為一個地地道道的濟(jì)寧人，甏肉干飯應(yīng)該再熟悉不過了。松軟的'米飯配上可口的海帶、甏肉、卷煎、肉丸子，真是錦上添花。生長在運(yùn)河之濱，享受到這樣的美味，這就是我身邊的傳統(tǒng)文化。
巧手剪紙令人嘆服
一雙巧手，一把剪刀，一張紅紙，是再普通不過的東西�？蛇@三者若是結(jié)合起來，人們還不得不嘆服。/一只纖細(xì)的手拿起剪刀，另一只手輕輕掌著紅紙，剪刀在巧手的靈活操縱下在紅紙中不斷地穿梭，讓人眼花繚亂，地上不時落下幾片不規(guī)則的紙片……不一會，一張精美絕倫、巧奪天工的剪紙就出現(xiàn)了。徜徉在民間文化，欣賞到這樣的技巧，這就是我身邊的傳統(tǒng)文化。
儒雅之氣蔚然成風(fēng)
彎下腰撿起一片廢紙，俯下身扶正一個歪斜的牌子，伸出手關(guān)閉一個流水的水龍頭；見面先說“您好”，要人幫忙先說“請”，與人告別說“再見”，文明用語常掛嘴邊……齊魯儒風(fēng)，吹入了濟(jì)寧，吹入了濟(jì)寧的各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，吹入了濟(jì)寧的千家萬戶。儒雅之氣，已經(jīng)蔚然成風(fēng)。沐浴著孔孟儒風(fēng)，感受到這樣的風(fēng)氣，這就是我身邊的傳統(tǒng)文化。
孔孟之鄉(xiāng)，禮儀之邦。我身邊的傳統(tǒng)文化的儒雅樸實就會在濟(jì)寧這片沃土上生根發(fā)芽，長成一棵參天大樹！
民族傳統(tǒng)文化作文 篇3
中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來的沉淀和積聚，每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說和文化背景，每一個節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受，但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長的時代背景之下，每一個中國人，每一個華夏兒女都有責(zé)任深思中國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路，那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著，但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。
舉世矚目的奧運(yùn)會開幕式便是最好的.例證，在那次盛會上，我們看到了千人擊缶的恢宏場面，我們聽到了“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”的古誦，我們被昆曲的悠揚(yáng)感動，我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠(yuǎn)的東方古國，也向每一個中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價值和珍貴。
當(dāng)越來越多的省份開始把民俗民風(fēng)申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時，當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會去重溫過去的習(xí)俗時，我們有理由相信，中國傳統(tǒng)文化的出路不再是個讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問題，中華兒女終會將每一個傳說每一處風(fēng)俗留給后人，手手相承。
我們看到中國傳統(tǒng)文化的出路通向光明。
這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化，我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié)，所以源遠(yuǎn)流長，就說明我例舉的僅僅是個皮毛，還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的，就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會多姿多彩，這傳統(tǒng)文化代表了我國古代到今天，人民的智慧結(jié)晶。
就是靠的這些傳統(tǒng)文化，而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國家，甚至別的星球所沒有的，它們是我國獨(dú)一無二的，是智慧，是結(jié)晶，是成果，所以它們會源遠(yuǎn)流長。
民族傳統(tǒng)文化作文 篇4
中國，是歷史上的文明古國，自古流傳下數(shù)不盡的文明禮儀和傳統(tǒng)文化，在歷史的長河中不斷流淌，可現(xiàn)在，傳統(tǒng)卻被人們踢在墻角，低聲抽泣。
傳統(tǒng)在數(shù)千年的優(yōu)勝劣汰中留下，是有原因的。茶葉的幽香和那高山流水般的茶藝遠(yuǎn)超于那杯苦澀的紅酒，那回味無窮的中式羹湯遠(yuǎn)勝于那茹毛飲血的牛排，那古香古色的漢服使人婀娜多姿，而T恤卻不可以。
就在上周，家里來了兩位奇怪的客人，一位又矮又胖，卻穿著古樸的緊身青褂，另一個則又高又瘦，鼻尖頂著對小眼鏡，頗有番古時秀才的風(fēng)度�！翱靵�，喝杯咖啡吧！”媽媽走出來招呼道，說著要打開咖啡袋，“不用不用，”高瘦的叔叔卻擺手，從包里掏出了袋茶葉。我躡手躡腳地走到門口，只見他提起水壺，輕輕一沖，一拉，茶葉就慢慢地舒張開了身子，由深綠轉(zhuǎn)為淡綠，一提蓋，一股沁人的香氣沖入鼻腔……
太陽漸漸西沉了，爸爸招呼著他們出去吃飯，走在路上，媽媽突然說：“去吃牛排吧，我卡都帶了。”聽了這話，我們自豪地走進(jìn)了牛排店。
一進(jìn)店門，只見那昏暗而又穢濁的燈光打在臉上，讓人昏昏欲睡，端上來的牛排夾雜著血絲，讓人食欲大減�！八懔耍懔�，還是去吃面吧！”爸爸一開口，便得到了我們的全票通過，看著桌子上那白凈的面條和翠綠的.蔥花兒，我如餓鬼一般捧著碗，三下兩下便吃得一干二凈，暢快淋漓。
傳統(tǒng)，這被沿襲了數(shù)千年的東西，如今卻被追求時尚的人們踢在灰蒙蒙的墻角，那被蒙住的美好，正在悄悄地低聲哭泣，在吶喊，人們在追求新奇事物時不要忘了它們，也去聽聽傳統(tǒng)的心聲。（指導(dǎo)老師/老山羊）
民族傳統(tǒng)文化作文 篇5
那日讀書，讀到人燕同居，喃語繞梁，不免想起被取締了的院落平舍，一陣心悸。燕子已無梁可依，無檐可入，隨之一起消亡的，是千年的傳統(tǒng)文化。
“今人不見古時月，今月曾照古時人”，然而，多少古人篤行的傳統(tǒng)，今天卻杳無了。
在音樂未誕生前，蟲鳴文化是古人生活的重要構(gòu)件�？梢韵胂�，十月蟋蟀入床底，秋風(fēng)蕭颯，曠野清朗，只聽得沉沉蟲鳴，何其歡樂！但伴著汽車?yán)群腿碎g爭吵，蟲鳴文化只留下絕唱和挽歌。
消逝的文化又何止蟲鳴？我們身處一個極其悲哀的時代，先輩留給現(xiàn)代人的人文資源，精神功課，在一代代傳承中被修篡，甚至摧毀�！奥湎寂c孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，這是青年才俊王勃的不羈心境，如今的少年，誰又能在旱地拔蔥般豎起的建筑后尋找出地平線上的落霞？
更為甚者，是傳統(tǒng)佳節(jié)。前幾日正是重陽，古人稱之“登高”。登高眺遠(yuǎn)，抒懷酬志，放牧視野，文人們爭相潑/墨，百姓們邀友約醉。王勃，陳子昂，李白，崔顥，從滕王閣吟到幽州臺，從天姥山念及黃鶴樓，傳統(tǒng)的登高節(jié)，真是個懷遠(yuǎn)的好主題！恍然醒之，我們?nèi)缃�，何處適于登高游目？百米高塔？直聳云霄的觀光梯？——充斥著冰冷的金屬味，散發(fā)著人人浮躁的氣息……
我們睥睨天下，肆意規(guī)劃任何欲望的海拔；我們走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，卻忘了為何出發(fā)。那些值得我們虔誠的'傳統(tǒng)，只剩下一個遙遠(yuǎn)的背影。
一個民族傲然屹立的底氣，是需要?dú)v史的積淀和文化的底蘊(yùn)的，但現(xiàn)代人太過冒犯，實在不仁不義。古老的傳統(tǒng)文化，天然的邏輯，被破壞；那個天光明澈、風(fēng)物燦爛的世界，漸行漸遠(yuǎn)……無數(shù)傳統(tǒng)文化消逝了，消逝中，似乎只剩下強(qiáng)大的人類！
我們要回首駐留，向消逝的傳統(tǒng)致敬，并盈淚挽留。
我們已損失慘重，就請喚醒我們的感官心靈，贖回我們的傳統(tǒng)，重建我們的原配世界。
衷心致敬于消逝的傳統(tǒng)文化！
民族傳統(tǒng)文化作文 篇6
11月1日一大早，我們?nèi)嗤瑢W(xué)來到學(xué)校，參加淮北市教育局在我們學(xué)校舉辦的“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀”義務(wù)講堂學(xué)習(xí)。
上課了，首先給我們講課的是一位姓朱的男老師。他簡單地作了自我介紹后，先是和我們“娛樂”了一把——在同學(xué)們的極力推薦下，我和趙宇昂同學(xué)領(lǐng)唱了《中華經(jīng)典誦》。我還故意展示出了學(xué)校合唱隊的特色，臺下的同學(xué)們一邊拍手，一邊和著節(jié)拍齊聲歌唱。
接著，朱老師就開始“言歸正傳”——講授《弟子規(guī)》了。朱老師的課講得真棒！他先富有感情地朗讀一遍，然后逐字逐句地解釋古文的含義，講解中，他還給我們講了一些歷史故事。他的聲音抑揚(yáng)頓挫，富有磁性，我們都被吸引住了。同學(xué)們跟著老師大聲朗讀，都情不自禁地?fù)u頭晃腦，真有點(diǎn)古人誦詩的味道呢！老師也露出了滿意的笑容。
這是我們參加“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀義務(wù)講堂”的第一課。在此后的'幾個月時間，我們又聆聽了淮北市其他幾位名師的講課，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》。我回到家也拿出書本一遍遍誦讀，并把老師講過的內(nèi)容講給爸爸媽媽聽，我還和媽媽一起誦讀呢。我在快樂中學(xué)習(xí)了中華民族的傳統(tǒng)文化，感受了中華文明的博大精深，懂得了怎樣做人，從小培養(yǎng)良好的道德情操。
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