【精華】中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文集錦7篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?下面是小編為大家收集的中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 篇1
過年是每一個(gè)小孩子最盼望的,因?yàn)榭梢砸患胰藞F(tuán)圓,可以放鞭炮,還有壓歲錢:多么開心!可是同學(xué)們,你們知道過年的來歷嗎?
傳說在很早以前,有一種叫“年”的怪物。它很兇,常常來吃東西,只要是牛、羊、豬被它見到都要遭殃,“年”獸會(huì)把它們都吃了。
人們?yōu)榱瞬蛔尅澳辍鲍F破壞這些,于是外出的人都要回來保護(hù)家園。就有過年一家團(tuán)圓的習(xí)俗。還有貼對(duì)聯(lián)、貼福字、放鞭炮,都會(huì)嚇走年獸。于是過年的風(fēng)俗就流傳下來了。
我喜歡過年,喜歡這種傳統(tǒng)文化。
中國(guó)的'傳統(tǒng)文化的作文 篇2
看過這樣一幅漫畫,一位背著書包下學(xué)的小學(xué)生站在一個(gè)超大的嗽叭下面認(rèn)真的豎著耳朵,聽那喇叭中幾乎是被努力擠出來的,極少部分的兒歌。我忽然意識(shí)到事情都在我無感覺中一點(diǎn)點(diǎn)的變化。
中國(guó)民間文化是最為豐富多彩的,最平凡而又最具傳奇色彩的。而歌謠也大都傳自于民間,童謠是其中的一部分。我學(xué)的童謠都是媽媽姥姥這兩輩人教給的,而弟弟則很少有人教,大都是從超市買回的卡片和磁帶上聽來的。漸漸的發(fā)現(xiàn),那熟悉的童謠已經(jīng)都聽不見了。
現(xiàn)代社會(huì)是信息化的社會(huì),娛樂性質(zhì)超強(qiáng)的時(shí)代,童謠理所當(dāng)然應(yīng)該傳播得更廣。而相反的是現(xiàn)代娛樂性質(zhì)的寶寶選秀一類的.活動(dòng)也變成了成人化的,像流行歌曲,流行服裝,都在兒童身上體現(xiàn)。而童謠則消失得無影無蹤。問那唱“玫瑰花”的小男孩,會(huì)不會(huì)唱童謠,他肯定會(huì)說“童謠,是龐龍唱的嗎?”我為之而痛心,而在痛心時(shí)也感到慚愧,我為自己不為保護(hù)中華民族文化努力而感到慚愧。那是我曾沒有認(rèn)真對(duì)待過中國(guó)文化,我對(duì)不住自己的中國(guó)心。
中國(guó)文化將何去何從?從現(xiàn)在開始,去往永恒!
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 篇3
中國(guó),它的傳統(tǒng)文化如同一座巨大的寶庫(kù),它的傳統(tǒng)文化是各種各樣的,它的傳統(tǒng)文化是我們中國(guó)人的驕傲!
京劇有生、旦、凈、丑等角色,發(fā)源地是安徽省、湖北省。主要唱腔有二黃、西皮,因此又稱“黃皮”。分布地以北京為中心,遍及中國(guó)各地。起源于徽劇、昆劇及漢劇,至今已有二百多年的歷史。
書畫也是中國(guó)的`傳統(tǒng)文化,《清明上河圖》和《富春山居圖》已經(jīng)成為流傳上百年的名畫了,主要是以水墨畫形式為構(gòu)圖。另外,無論是書法還是圖畫,毛筆都是必不可少的工具,毛筆分為小紅毛、大蘭竹、狼毫等種類,在水墨畫中,小紅毛適合勾線,大蘭竹適合上色,狼毫則適合涂淺墨。
古詩(shī)大家肯定都很熟悉,古詩(shī)格式多數(shù)是四行,每行七個(gè)字或五個(gè)字,一首詩(shī)總共是二十八個(gè)字或二十個(gè)字,就可以把很長(zhǎng)的一件事或感情表達(dá)清楚。有些字到詩(shī)中會(huì)變成另一種意思,比如“走”,到詩(shī)中意思就變成了“跑”。古詩(shī)的意思比較難理解,但一般越難理解的古詩(shī)或詩(shī)句表達(dá)的意思就越深刻。有些詩(shī)是寫送別的,如《送孟浩然之廣陵》,有些詩(shī)是寫風(fēng)景的,如《游園不值》。
啊!祖國(guó)的傳統(tǒng)文化真是一座巨大的寶庫(kù)。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 篇4
我國(guó)的傳統(tǒng)文化有許多許多。在生活中,我們處處可以感受到豐富多彩的中國(guó)的傳統(tǒng)文化。比如:十二生肖了、剪紙了、陶瓷了、國(guó)畫了、書法了······書法藝術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。
從書中了解到,中國(guó)書法是一門古老的'藝術(shù),歷史悠久,也是中國(guó)最引以為豪的文化瑰寶之一。書法大體可分為:篆書、隸書、楷書、行書、草書等五種,具有很高的審美價(jià)值。
我從小就非常喜歡書法,也特別想學(xué)它,可由于那時(shí)年齡小,老師把我拒之門外了。現(xiàn)在上學(xué)了,又看到班主任唐老師寫了一手漂亮的毛筆字,我羨慕不已,我心里又開始癢癢了,也想像老師一樣寫出一手漂亮的毛筆字來。
我剛練毛筆字的時(shí)候,手中的毛筆總是不聽使喚,寫出來的字橫不是橫,豎不是豎,難看極了。經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí),我的毛筆字有了非常大的提高,我寫的作品還在學(xué)校展覽呢!我自豪極了。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 篇5
敦親
112.哀哀父母,生我劬勞!对(shī)經(jīng)·小雅·蓼莪》
113.事父母,能竭其力!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
114.父慈而教!蹲髠鳌ふ压辍
115.愛親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人!缎⒔(jīng)·天子》
116.孝在于質(zhì)實(shí),不在于飾貌!笇挕尔}鐵論·孝養(yǎng)》
117.誰言寸草心,報(bào)得三春暉。——孟郊《游子吟》
118.夫婦和而后家道成!队讓W(xué)瓊林·夫婦》
119.兄弟敦和睦,朋友篤誠(chéng)信。——陳子昂《座右銘》
120.父不慈則子不孝。——顏之推《顏氏家訓(xùn)·治家》
121.家必自毀,而后人毀之。——《孟子·離婁上》
122.貧濺之交不可忘,糟糠之妻不下堂!逗鬂h書·宋弘列傳》
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 篇6
中國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多,有中國(guó)結(jié),中國(guó)書法,京劇臉譜等,不過我最喜歡品茶。我先說一說有關(guān)西湖龍井茶的故事吧。
在清代乾隆皇帝下江南時(shí),曾四次去龍井茶區(qū)視察,品嘗龍井茶,贊不絕口,并將胡公廟前的十八棵茶樹封為”御茶“從此,龍
井茶名聲大振,揚(yáng)名天下。
所以我把家里的.龍井茶拿出來,準(zhǔn)備泡上一杯,品嘗一下。剛拿出來的茶葉是深綠色的,扁扁的,脆脆的。我把茶葉放進(jìn)一
個(gè)透明的杯子里,再讓媽媽幫我倒上九十度左右的開水。倒進(jìn)去以后,茶葉幾乎都浮了上去,只有幾片茶葉豎在杯底。搖一下杯子
,茶葉好像都在跳舞。此時(shí)龍井茶的顏色變成了淺綠色。媽媽說品茶就像品味人生。我想嘗嘗人生的味道,就迫不及待地喝了第一
口,有點(diǎn)苦澀,但帶點(diǎn)清香,這大概就是人生的苦味吧;緊接著,我喝了第二口,這次味道比較淡,還略帶些甜味。真是苦盡甘來
。∥蚁脒@大概就是人生中的甜味吧;第三次喝就沒什么味道了,和白開水差不多,但是清香還在其中。
我喜歡品茶,更喜歡茶文化,由此我更愛我的家鄉(xiāng),龍井茶也是杭州人的貢獻(xiàn)吧!
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 篇7
上下五千年,中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在這天,一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時(shí)的東西。因此,中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來處理人際關(guān)聯(lián)的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。企業(yè)愿景
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的.正確答案一齊去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來到程家時(shí),適逢老師坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門外,等候老師醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無以立”禮貌禮儀不僅僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母親。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的身體將父母親的被子溫暖后,再請(qǐng)父母親安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母親扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母親安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母親,從小事做起。
近百年來,由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不一樣程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母親不是有心無力,而是有力無心。經(jīng)典文章欣賞
唐朝貞觀年間,西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó),一次,回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍重的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠(chéng)老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它能夠使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),而不能稱其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國(guó)人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國(guó)人將迷失自我;沒有它,中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展,世上沒有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時(shí)的,有害的。而傳來中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的職責(zé),只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國(guó)人!”
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