(集合)中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家對(duì)作文都不陌生吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?下面是小編幫大家整理的中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 篇1
中國(guó),一個(gè)以五千年文明積淀的文明古國(guó)。具有曲折而又漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程,由中華各族人民共同書寫創(chuàng)造,內(nèi)涵豐富,從未喪失過(guò)它的根本—中華傳統(tǒng)文化。
那么,究竟什么才是傳統(tǒng)文化呢?它是指在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中,具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化;但它又與歷史文化有所區(qū)別:它對(duì)人有著深遠(yuǎn)持久的影響,不僅存在于歷史中,還存在于現(xiàn)實(shí)中。
傳統(tǒng)文化被稱為中華文明之“根”,不單是因?yàn)樗鼘?duì)于歷史發(fā)展保留了其文明成果,同時(shí)也是因?yàn)樗鼘?duì)于現(xiàn)實(shí)也具有積極意義。
傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)思想如“以和為貴”、“實(shí)事求是”、“己所不欲,勿施于人”這樣的思想仍沿襲至今,它在潛移默化中對(duì)人也產(chǎn)生了一定的積極影響,影響了人們的思維方式,至今“平等”、“和諧”仍印烙在我們的日常生活中;中國(guó)旗袍,更是中國(guó)和世界華人女性的傳統(tǒng)服裝,被譽(yù)為中國(guó)國(guó)粹和女性國(guó)服,是中國(guó)悠久的服飾文化中最絢爛的現(xiàn)象和形式之一。中華民國(guó)政府于1929年已將它確定為國(guó)家禮服之一。從古至今,它代表著中國(guó)女性的古典韻味,標(biāo)志著獨(dú)具特色的東方時(shí)尚,具有鮮明的民族特色,以及那具有永恒意義的'美,讓世界為之傾倒。
但傳統(tǒng)文化就全部是積極的、先進(jìn)的嗎?任何事情都是有其兩面性的,中國(guó)傳統(tǒng)文化也不例外。
中國(guó)傳統(tǒng)文化的時(shí)代局限性,決定了其對(duì)當(dāng)今社會(huì)也有消極的影響。好比古代西漢時(shí)尊儒家思想為正統(tǒng)思想,于是在一定程度上使人們過(guò)于追求道德修養(yǎng)而忽視自然科學(xué),讓中國(guó)傳統(tǒng)文化重政務(wù),輕自然,斥技藝。道德至高無(wú)上的觀念把人的興趣引向了道德修養(yǎng)和政治活動(dòng),而不是引向?qū)ψ匀坏恼鞣蛯?duì)物質(zhì)世界的剖析;這種極端的思想直到現(xiàn)在還在一定程度上影響著社會(huì)。因此,我們更應(yīng)辯證地看待傳統(tǒng)文明,抵制腐朽文化,改造落后文化。
而如今,各種思潮魚龍混雜。如何繼承發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,對(duì)我們的社會(huì)主義建設(shè)有著十分重要的促進(jìn)作用。
現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展,信息全球化,外來(lái)文化的進(jìn)入,難免讓國(guó)人隨波逐流,忘記了怎么去弘揚(yáng)和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化。然而正如李清照所言:“何須淺碧深紅色,自是花中第一流!北帧懊褡逦幕蹦恕耙涣鳌钡男拍,遵循各民族文化一律平等的原則,以不卑不亢的姿態(tài)去與外來(lái)優(yōu)秀文化借鑒、交流,博采眾長(zhǎng),發(fā)展中華傳統(tǒng)文化,賦予傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵,讓傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)新發(fā)展。
用心解讀傳統(tǒng),辯證地看待傳統(tǒng)文化的“兩面性”;在當(dāng)今社會(huì)中抵御外來(lái)文化帶來(lái)的沖擊的同時(shí),不忘中華文明之“根”,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,做傳統(tǒng)文化的繼承者,做新時(shí)代的建設(shè)者,讓傳統(tǒng)文化一脈相傳,欣欣向榮!
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 篇2
生活中的傳統(tǒng)文化多種多樣:家家戶戶慶團(tuán)圓的中秋節(jié),端午節(jié),還有登高望遠(yuǎn)的九九重陽(yáng)節(jié)。今天,我就說(shuō)說(shuō)春節(jié)吧!
每年春節(jié)家家戶戶不僅要貼窗花,都要放鞭炮!這是為什么呢?原來(lái),從前有個(gè)叫年的怪獸,每年大年三十就來(lái)到村子里來(lái)危害村民。村民大驚失色,嚇得魂飛魄散,卻什么辦法也沒(méi)有,只有躲一天是一天,因?yàn)槟晁梢猿缘舸遄永锼腥耍愕么遄永锶诵幕袒。有一年,這個(gè)叫年的怪獸又來(lái)了,天漸漸黑了,村民嚇得逃到了山林里,可是有一位大膽的老人點(diǎn)起火堆,火熊熊燒起,火堆就要滅時(shí),突然一個(gè)小孩找到竹節(jié)扔進(jìn)火堆,當(dāng)年要吃人時(shí),突然火堆發(fā)出噼里啪啦的聲音,年嚇得狼狽得逃走了。年雖然不來(lái)了,但人們怕它來(lái),就這樣,過(guò)年放鞭炮的習(xí)俗就這樣形成了。
春節(jié)的時(shí)候,旱晨爸爸用膠水把春聯(lián)貼到大門上面和兩邊,上面貼橫批。姐姐把福字倒貼在門口,就是預(yù)示著福的倒來(lái)。
晚上,放完鞭炮,該吃年夜飯了,媽媽從廚房間里端出我喜歡吃的魚肉,魚肉表示年年有余,除了魚,還有紅燒排骨,糖醋里脊,可樂(lè)雞翅,豐盛的`年夜飯開始了,我們一邊吃飯,一邊舉杯彼此祝福。開始發(fā)紅包了,奶奶說(shuō)“只要你們好好學(xué)習(xí),除了紅包還有別的獎(jiǎng)勵(lì),發(fā)完了壓歲錢,我們準(zhǔn)時(shí)打開電視機(jī),看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),那美妙的歌曲使人陶醉,那精彩的相聲小品,使人哄堂大笑……
我愛過(guò)春節(jié),這就是美好的春節(jié)習(xí)俗,如果每天都這樣,那簡(jiǎn)直是太棒了!我要努力學(xué)習(xí),希望每年學(xué)習(xí)都棒棒的,每年都更上一層樓。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 篇3
中國(guó),它的傳統(tǒng)文化如同一座巨大的寶庫(kù),它的傳統(tǒng)文化是各種各樣的,它的傳統(tǒng)文化是我們中國(guó)人的驕傲!
京劇有生、旦、凈、丑等角色,發(fā)源地是安徽省、湖北省。主要唱腔有二黃、西皮,因此又稱“黃皮”。分布地以北京為中心,遍及中國(guó)各地。起源于徽劇、昆劇及漢劇,至今已有二百多年的歷史。
書畫也是中國(guó)的傳統(tǒng)文化,《清明上河圖》和《富春山居圖》已經(jīng)成為流傳上百年的名畫了,主要是以水墨畫形式為構(gòu)圖。另外,無(wú)論是書法還是圖畫,毛筆都是必不可少的工具,毛筆分為小紅毛、大蘭竹、狼毫等種類,在水墨畫中,小紅毛適合勾線,大蘭竹適合上色,狼毫則適合涂淺墨。
古詩(shī)大家肯定都很熟悉,古詩(shī)格式多數(shù)是四行,每行七個(gè)字或五個(gè)字,一首詩(shī)總共是二十八個(gè)字或二十個(gè)字,就可以把很長(zhǎng)的一件事或感情表達(dá)清楚。有些字到詩(shī)中會(huì)變成另一種意思,比如“走”,到詩(shī)中意思就變成了“跑”。古詩(shī)的'意思比較難理解,但一般越難理解的古詩(shī)或詩(shī)句表達(dá)的意思就越深刻。有些詩(shī)是寫送別的,如《送孟浩然之廣陵》,有些詩(shī)是寫風(fēng)景的,如《游園不值》。
啊!祖國(guó)的傳統(tǒng)文化真是一座巨大的寶庫(kù)。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 篇4
中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)在農(nóng)歷八月十五日,是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
八月十五恰在秋季的中間,所以稱中秋節(jié)。根據(jù)史籍的記載,“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時(shí),直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國(guó)的.主要節(jié)日之一。
中秋之這一天,天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓,所以這一天被看著是團(tuán)圓的大好日子,也被人們喻為最有人情味、最詩(shī)情畫意的一個(gè)節(jié)日。有人說(shuō),每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切,尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻,不要忘了,讓真情賀卡給遠(yuǎn)方的親人朋友一個(gè)問(wèn)候祝福團(tuán)圓之夜,明月高懸。因此,又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái),人們常用“月圓”、“月缺”來(lái)形容“悲歡離合!笨途铀麄兊挠巫樱且栽录耐猩钋。唐代詩(shī)人李白的“ 舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”杜甫的“露從夜今白,月是故鄉(xiāng)明!彼未(shī)人王安石的“春風(fēng)有綠江南岸,明月何時(shí)照我還。”等詩(shī)句,都是千古絕唱。
現(xiàn)在中秋節(jié)這一天,全國(guó)人民還可以享受一天的假期,合家團(tuán)圓呢!
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 篇5
我生于蘇州太倉(cāng),也算是昆曲的發(fā)源地?醋约弘m也聽過(guò)幾曲蘇州評(píng)彈,但對(duì)昆曲卻一無(wú)所知。最近,學(xué)校中開展了昆曲鑒賞活動(dòng),我自然要去領(lǐng)略一番。
明亮的舞臺(tái)燈光下,紅幕中一素袍女子款款走出,長(zhǎng)袖飄飄,裊娜多姿。在那富有民族色彩的音樂(lè)中,那年輕女子隨著樂(lè)律舞動(dòng)起來(lái)。這便是《牡丹亭·驚夢(mèng)》的開場(chǎng)。我覺(jué)得新奇,也頗有興致地觀看起來(lái)。
但十幾分鐘后,我心中的那股對(duì)新鮮事物的興趣已被磨光。那單調(diào)得令人乏味的音樂(lè),太過(guò)華麗而顯得浮夸的著裝、妝彩,而那唱腔卻是顯得太難理解。一時(shí)間,自己竟有幾分困倦之意,“昆曲”已然成了“昆曲”。
不變的音樂(lè)在我耳畔回響著,漸漸地,我卻從中聽出幾分別樣的意味。那每一個(gè)動(dòng)作,都舞出杜麗娘與情郎的繾倦纏綿;字字句句中洋溢著深厚的情感,把少女那思春之情描繪得淋漓盡致;那時(shí)不時(shí)的回身一笑,也為少女動(dòng)人的身姿添上一絲嫵媚。一曲終了,我情不自禁地鼓起掌來(lái)。
耳畔突然回想起一種歡快。抬頭一看,卻是《十五貫·訪鼠測(cè)字》。婁阿鼠那活靈活現(xiàn)的表演,滑稽的動(dòng)作讓人捧腹大笑。而況鐘那與作案人的'斗智斗勇,環(huán)環(huán)相扣的破案經(jīng)過(guò)讓人的心一陣陣地揪起,之后又放松下來(lái)……最后,案情水落石出。那使真兇歸案,為被冤枉者伸冤的那一刻,場(chǎng)下一片鼓掌、叫好聲。
昆曲是我國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù),被譽(yù)為“百戲之祖”。數(shù)百年來(lái),昆曲舞臺(tái)上涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)性格鮮明、栩栩如生的人物形象。昆曲表演不能一蹴而就。事后,雖有同學(xué)被選上臺(tái)做“培訓(xùn)”,但那動(dòng)作卻是說(shuō)不出的僵硬和怪異,與臺(tái)上藝人那精湛的表演形成鮮明的對(duì)比。大概,這就是所謂的“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”罷。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化的作文 篇6
今天我們?nèi)胰艘黄鹑ズ臃唤滞。街兩旁的商鋪里各種各樣的商品,讓我眼花繚亂。
走著走著,我被路中間的小攤吸引住了。小攤上陳列著各式各樣用糖做的東西:小貓、小兔、羊、狗、馬……一個(gè)個(gè)栩栩如生。媽媽看我站在那里挪不開步子,笑著說(shuō):“你也挑一個(gè)吧!”
“太好了,我要一只可愛的小兔子!蔽腋吲d地說(shuō)。
叔叔把糖舀出來(lái),用三根小竹棒來(lái)攪拌,攪拌著攪拌著,糖慢慢變白了。叔叔把糖搓圓捏出一個(gè)空的球形,再往球里吹氣,一邊吹,一邊用手捏出形狀,不一會(huì)兒小兔子的'樣子慢慢出來(lái)了。叔叔用紅色的糖做眼睛,用綠色的糖做小草,正在吃草的小兔子完成了,像真的一樣!
叔叔的手真巧,糖人真有趣!
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