傳統(tǒng)文化作文9篇[合集]
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么你有了解過作文嗎？以下是小編整理的傳統(tǒng)文化作文10篇，歡迎大家分享。
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傳統(tǒng)文化作文 篇1
烽火連三月，家書抵萬金，一場圍繞家書興替的討論就此展開。學(xué)生甲認(rèn)為家書這種交流方式是不可替代的，學(xué)生乙認(rèn)為信息技術(shù)這么發(fā)達(dá)，打電話，發(fā)短信，寫郵件更便捷，當(dāng)然不用寫信……說到底，這是一場有關(guān)科技與傳統(tǒng)爭論的問題。
其實，現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化是可以完美融合的。
日本的京都就是一個極好的證明。京都已有1200多年的歷史，它最初的設(shè)計是模仿中國隋唐的長安和洛陽而建的。其中，洛中最顯京都街道棋盤式的布局，這里是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織，既有千年古剎，也有西式建筑。城中心大多店面和住宅，仍是低矮的兩層樓木層，充滿古香古色的古都風(fēng)味。在京都市區(qū)，6公尺以上的建筑甚至都被為破壞景觀，極易引起市民反對，所以沒有高層建筑，也沒有高架橋。走在京都的街道，你還會真正領(lǐng)略到“吃在大阪，穿在京都”的古訓(xùn)。你會看到很多的手工紡織的展示，正宗的日本茶道表演等充滿傳統(tǒng)味道表演。
同樣，你也能在這里領(lǐng)略到現(xiàn)代氣息。京都最新的車站，你能感受到21世紀(jì)的“高速”，它結(jié)合了五大特點：交通，停車場，文化，飯店，百貨公司等全球數(shù)一數(shù)二的各類設(shè)施，尤其是車站內(nèi)高11層的手扶梯，可直通百貨公司商場及科技游樂中心，更有空中走廊和咖啡座，是一座多元化的建筑。站在這個多元化車站的頂樓眺望，看到高臺寺周邊的庭院，低矮的兩層樓木屋，你才會真正驚詫于京都的魅力，絕不是精彩絕倫的現(xiàn)代建筑，更多的是千年傳統(tǒng)與現(xiàn)代科技的融合。
上海世博會的成功舉辦又是另外一個很好的例子。比如，中國館內(nèi)用高科技投影技術(shù)制作的《清明河上圖》;上海館中由聲光電影演繹的多媒體影片《永遠(yuǎn)的新天地》;日本館內(nèi)會用小提琴拉《茉莉花》的智能機(jī)器人，等等，都是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代高科技完美結(jié)合的展點。
京都的燦爛和世博的成功證明：傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技并不矛盾，我們既不能以傳統(tǒng)文化消亡的代價來推進(jìn)現(xiàn)代科技的發(fā)展，也不能無視現(xiàn)代科技的發(fā)展來保護(hù)傳統(tǒng)文化。我們唯有堅持現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化兩翼齊飛，整個人類的發(fā)展才能有更加燦爛的未來。
但是今天，它卻遭受著一種嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
在二十一世紀(jì)信息高度發(fā)達(dá)的時代，聯(lián)系方式也日趨多樣化。手機(jī)聊天，電子郵件，漂流瓶……可以說是五花八門，無論那個階層的人，都在頻繁地使用。當(dāng)然這種方式是好的，給我們的學(xué)習(xí)和生活帶來了極大的便利，我們對其是抱著一種認(rèn)可的態(tài)度。而且，每天都在大量地使用，這已經(jīng)融入了我們的日常生活，成為我們生活的必需品。
如果讓我選擇，我無法說出那一種方式更好，因為它們都曾給我們的生活帶來了巨大的改變。也許，你認(rèn)為，郵件省錢，效率高;寫信貴，速度慢。但是，面對著整齊劃一的電腦打印的文字，我們已經(jīng)有一種視覺上的疲勞。而，書信，可以很好地抒發(fā)我們的情感，它給我們的意義早已超出了字面的范疇!
當(dāng)投身軍營的士兵，每一次收到家里的來信，都會壓在枕下，反反復(fù)復(fù)地閱讀，也許，你認(rèn)為這只是一封信，但你可曾想過，這里面包含了多少的期盼與等候;
當(dāng)留守在家的.孤寡老人，他無法使用現(xiàn)代先進(jìn)的溝通工具，收到遠(yuǎn)方子女的來信時，內(nèi)心是怎樣的一種激動;
當(dāng)身處逆境之時，收到朋友的一封來信，縱然是簡簡單單的關(guān)心的話語，也足以讓你感動得淚流滿面。
我們在電視上，也看見過許多貧困山區(qū)的兒童，他們和許多城市的孩子交朋友，都是靠書信來往。就是這小小的書信，讓愛心之路得以延續(xù)。當(dāng)鏡頭給到那群可愛的孩子，坐在綠油油的草坪上，帶著笑容，認(rèn)真地閱讀著來信的場景時，我想，在那一刻，他們一定是幸�？鞓返�!
而如今，這種文明已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)，很難再去尋覓它的蹤跡，但是它并不會退出我們的生活!不管現(xiàn)代文明如何發(fā)達(dá)，作為一種古老的傳統(tǒng)，它不會消失!在我們的腦海深處，它已是一行不滅的印記!我想說：朋友，當(dāng)你面對電腦、手機(jī)的印刷體，出現(xiàn)審美疲勞時，不妨拿起紙和筆，寫一封信，給親人，給朋友……
傳統(tǒng)文化作文 篇2
傳統(tǒng)節(jié)日，我為你不平
手微微地顫抖著，恨憤憤地燃燒著，心默默地疼痛著。
拿著報紙，一字又一字地讀了一遍又一遍，我不相信這竟然是真的：我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)已被韓國申報為韓國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我驚訝，我憤怒，我感到莫大的恥辱。怎么可能？怎么可能？這怎么可能？兩千多年的攜手相伴，兩千多年的榮辱與共，兩千多年的悲喜交織，難道一瞬間，就這樣被強(qiáng)行撕裂、一筆抹殺了嗎？難道華夏神州九百六十萬平方公里的土地上，兩千多年的歲月積淀所形成的文化大廈，就這樣不堪一擊、一觸即潰嗎？
誰能告訴我？誰能告訴我，這不是真的，不是，絕對不是……
身為一個中國人，讓我們能時刻牢記自己身份的，除了我們的母語外，恐怕也就只有我們的傳統(tǒng)節(jié)日了。在無數(shù)稍有良知的中國人心里，歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日是我們五千年文明不可或缺的組成部分，也是我們之所以成為我們的文化標(biāo)記。傳統(tǒng)節(jié)日承載著歷史的滄桑，承載著文化的寶藏，承載著我們對先人的追念與景仰，亦承載著我們對未來的祝福與期望。透過它，我們隱約聽到了春節(jié)時，那遼闊夜空上五千多年來不變的爆竹聲響；透過它，我們似乎看到了中秋佳節(jié)時，那小小的庭院中，全家人圍坐賞月、把酒歡談的溫馨夜場……
然而，透過它，我們也看到了傳統(tǒng)節(jié)日所面臨的危機(jī)。
對于我們中的某些人而言，他們或許不知道端午節(jié)是為了紀(jì)念誰，但他們絕對記得圣誕節(jié)是耶穌的誕辰；他們或許不了解七月七日是什么節(jié)日，但他們絕對忘不了2月14日，自己該買什么花送給什么人；他們又或許不明了中秋節(jié)有著怎樣悠久而典美的傳說，但他們絕對清楚愚人節(jié)源于一個多么“乏味、無聊、意義膚淺”的故事……
為什么會這樣？為什么我們數(shù)億中國人不敬屈原而敬耶穌呢？為什么我們對外國節(jié)日是如此的推崇，而對我們自己的節(jié)日冷眼相待呢？為什么我們五千年的文明竟抵不過一個個毫無內(nèi)涵、毫無文化底蘊(yùn)的外國節(jié)日呢？是不是因為我們害怕耶穌，害怕當(dāng)我們死后，它會阻擋我們通向天堂的道路？是不是因為我們愛慕虛榮，不知情人節(jié)會被別人笑話為“老土”？又或是不是因為我們爭強(qiáng)好勝，不過愚人節(jié)顯現(xiàn)不出我們的聰明程度？
我疑惑，我不解，我苦苦地思索著。
當(dāng)端午節(jié)時，一個小學(xué)生竟不知為何要吃粽子的`時候，我們憂心了；當(dāng)重陽節(jié)時，一個中學(xué)生竟不知“每逢佳節(jié)倍思親”是詩人在何時有感而作的時候，我們傷心了；當(dāng)中秋節(jié)時，一個月餅賣到八千八百八十八元的時候，我們痛心了。于是，我恍然大悟：在傳統(tǒng)節(jié)日日漸失落的背后，竟是我們傳統(tǒng)文化的失落；伴隨著商業(yè)的浮華與城市的喧囂，我們的傳統(tǒng)文化正一點一點地被蠶食，被湮沒……是我們對傳統(tǒng)文化的冷漠，是我們傳統(tǒng)文化的無知，是我們，是我們將它親手拋棄，又親手埋葬。
傳統(tǒng)節(jié)日在哭泣！
傳統(tǒng)文化在哭泣！
傳統(tǒng)的中國人在哭泣！
哭泣聲中，屈子漸漸地沉沒了，嫦娥漸漸地憔悴了，織女也漸漸地黯淡了。一切都在哭泣聲中，慢慢地消失、散盡、直至難覓蹤跡。
傳統(tǒng)節(jié)日，我為你憂心，為你不平！
傳統(tǒng)文化作文 篇3
古往今來，春節(jié)是我們中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，中國人在春節(jié)的時候，總是那么期待一家人團(tuán)聚在一起，談?wù)撝荒甑氖斋@，對新的一年充滿了美好的憧憬。孩子們享受著假期帶來的放松與歡樂。
眼看春節(jié)就快要到了，今年的對聯(lián)，媽媽可是早就說過讓我包下了，幾家人的，這也是個不小的“工程”呀，呵呵。春節(jié)的前兩天，我開始忙碌起來，小小“書法家”要著手工程了，經(jīng)過我的揮毫潑墨，不到半天的功夫，家里鋪滿了大紅的對聯(lián)，“借得山川秀，迎來氣象新”；“春降千門福，花開萬戶歡”，行書的，楷書的，一幅幅作品誕生了，看著滿屋的對聯(lián)，媽媽連連贊不絕口。
三十的的`上午，我和媽媽貼對聯(lián)貼窗花羅，看著我的作品貼在大門上，紅通通的，喜氣洋洋； 我們又帶著對聯(lián)去媽媽老家的新房子上貼上我的大作，看的二公公，連連說不錯不錯，有阿公當(dāng)年的風(fēng)范了。原來我的阿公書法也是很了得的，那個時候，家里所有親戚過年的對聯(lián)全是阿公給寫的。最后來到阿婆家，給阿婆家也貼上，看到我的作品有了用武之地，我心里真是美滋滋的。
今年的春節(jié)，二姨小姨，我們?nèi)胰伺阒⑵殴餐冗^； 今年的春節(jié)，我們共同舉起了酒杯，沒有了爆竹的響亮，沒有了煙花的閃耀，但在美好的祝福聲中，年三十的夜晚是那么的寧靜與祥和，20xx年我度過了一個別樣的春節(jié)。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
浩瀚青史，留行于竹間；輝煌文化，凝結(jié)于書卷。民族傳統(tǒng)，在一代代間流傳；四大名著，啟蒙一代代稚童。道孔之思，傳承千代百代；唐詩宋詞，吟誦萬古流芳。中華傳統(tǒng)文化，一直是我們民族的思想底蘊(yùn)和精神寶庫。它就像一片養(yǎng)料豐富的土壤，時刻準(zhǔn)備凝結(jié)文化的碩果。下面我想談?wù)勎覍鹘y(tǒng)文化的認(rèn)識。
首先，我想說我們對自己文化的發(fā)掘十分不足，我覺得很大一部分原因是因為近代中國的屈辱歷史，讓人們覺得是因為堅持腐朽的東西，不思進(jìn)取才導(dǎo)致的國家衰敗。所以人們開始唾棄起中華傳統(tǒng)文化，很鮮明的一個例子就是當(dāng)時袁世凱尊孔復(fù)古，人們反應(yīng)之激烈。這樣的社會環(huán)境造就了崇尚外國思想的文化環(huán)境，在《中國哲學(xué)史大綱》中胡適用外國哲學(xué)的邏輯解釋中國的傳統(tǒng)哲學(xué)就可見一斑。直到近幾年我們國家忽然意識到，我們應(yīng)該有自己的東西，我們一定要有自己的`東西。但是這個時候忽然發(fā)現(xiàn)，對于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)我們實在是太過片面，我們對傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)很大一部分太過表面，研究不夠深。這很大部分原因是因為從新文化運動以來這么多年研究傳統(tǒng)文化的知識分子的斷層。沒有了一個承上啟下的交接部分使我們對于傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)無從下手。畢竟如果只是單純的繼承，非常簡單，但是時代是不斷發(fā)展的，那些老的東西已經(jīng)不適用于現(xiàn)代的文化環(huán)境。那么唯一的辦法就只有結(jié)合現(xiàn)代文化發(fā)展傳統(tǒng)文化。就傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)來說，我們的鄰國日本就做得很好，作為原來中國的藩屬國，他們的文化很大一部分都來自于中國。但是他們很善于發(fā)展自己獨特的文化，像茶道本來是中國的象征，《神農(nóng)本草》和《茶經(jīng)》都對飲茶有深入的描述，其中以《茶經(jīng)》為經(jīng)典，可是了現(xiàn)代，外國人想到茶道，會自然而然的想到日本，這足以看出我們對此做的不足。當(dāng)然，我們作為新一代的中國青年，這項任務(wù)自然落到了我們的肩上，它是困難的，也是有趣的，更是充滿意義的。我們要相信我們一定能把傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，對此我只能說，任重道遠(yuǎn)。
我們有傳統(tǒng)文化的土壤，但在這片土地上并沒有長出傳統(tǒng)文化的參天大樹。發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化就是在種樹，想要種出高大健壯的樹木，必須要仔細(xì)挑選好的種子，之后更要悉心呵護(hù)。用時間的長河去澆灌，用精選的文化肥料去培育。我相信作為一個擁有五千年文化的古國，現(xiàn)在中華文化的星星之火，不久就會變成照亮世界的熊熊烈火！
傳統(tǒng)文化作文 篇5
每年的七月半是鬼門開的日子，傳說是給陰曹地府的鬼魂“放假”來人間游玩或見親人的，在這天人們都將祭品擺在家門口，并燒些紙錢來供他們享用，次日雞鳴則返回地府。現(xiàn)代的年輕人大多數(shù)都不相信這個。我也是半信半疑，正因為如此，我一般在鬼節(jié)之夜是不會出門的。但是一次偶然的鬼節(jié)之夜外出的經(jīng)歷讓我對鬼魂之夜的態(tài)度轉(zhuǎn)向了完全相信。
我是一名體育專業(yè)的學(xué)生，因此我非常注重體育鍛煉。雖然是放暑假在家里呆著，但是我仍然堅持每天晚飯半個小時后，出去跑個十公里，然后回家洗澡睡覺，今天依舊如此。
我?guī)е鷻C(jī)邊聽音樂邊跑，一路上沒有遇到一個人，我感覺有些奇怪，這雖然已經(jīng)天黑了，但是畢竟才十點多，怎么沒有一個人呢！在暗淡的路燈下，我孤零零的一個人在跑著，感覺十分詭異，周圍漫無邊際的黑夜隨時準(zhǔn)備將我吞噬其中，并且周圍還有一股紙張燒焦的氣味。
不一會我就大汗淋漓，心跳異常的快，平常是不會出現(xiàn)這種情況的呀！我在疑惑之中減慢了腳步，拿出手機(jī)打開
我進(jìn)入我們高中同學(xué)的
這時我突然發(fā)現(xiàn)在聊天的頁面里的時間顯示已經(jīng)半夜十二點了，我隱隱約約的感到周圍熱鬧了起來，我縮著脖子用余光掃了一圈，黑漆漆的一片，一個人也沒有，怎么會有這種你感覺呢！我在群里像他們抱怨了一句，你們怎么不早告訴我呢，再說了不就是鬼魂之夜嗎！有什么可怕的，不跟你聊了，我要跑步了！等到我回到家給你打電話，我艾特了一下艾特我的那個女孩。
不害怕那是假的，那么陰森恐怖的鬼節(jié)之夜，并且還有詭異的熱鬧之感，我嚇的身體不由自主的顫抖，趕緊將手機(jī)裝進(jìn)口袋里，飛快的往家里跑去。
我跑著跑著看見前面有幾個人影，他們幾個像是喝醉了似的`，晃晃悠悠的，邊走邊唱！我心想：“還真是酒壯慫人膽，鬼節(jié)之夜還出去喝酒，并且還喝的那么晚才回去�！笨吹竭@幾個人影我懸著的心稍微的放下了一點，我想直接從他們身旁跑過去，當(dāng)我快要跑到他們身旁時，他們好像聽到有人過來了一樣，轉(zhuǎn)過身來擋住了我的去路，我嚇了一跳，難道是要打劫，我膽怯的問了聲：“你們有事嗎？”其中一個男的說：“小老弟，有火嗎？”我松了一口氣，“沒有，我不抽煙，對不起！”說完我就趕緊從他們身旁跑了過去。
我跑呀跑，感覺跑了很久，按理來說應(yīng)該快到家了，但是前面還是黑漆漆的漫長的黑夜，突然在我的前面又出現(xiàn)了那幾個人，我心中無比的疑惑，這是怎么回事啊，他們什么時候跑到我前面去了！我跑到他們身旁，他們竟然又問我：“小老弟，有火嗎？”我當(dāng)時就懵了，我只好說了一句“沒有”，就趕緊跑了過去！
我邊跑邊想剛才發(fā)生的事，我越想越覺得那幾個人哪里不對勁！“對，他們沒有影子！”我恍然大悟，在路燈下面，他們沒有影子，他們竟然是那種東西！我越想越害怕，趕緊往前跑，我跑著跑著又看見前邊又有幾個人影，又是他們，怎么回事��！難道，難道是鬼打墻！怎么辦，一時也想不出辦法，我就硬著頭皮跑了過去，跑著跑著，突然響起了一陣雞鳴的聲音，前方的人影一下子散了，原來是有人給我打電話了，我心里無比的激動，趕緊接了電話，是我的那個女同學(xué)給我打的，我當(dāng)時激動的說了聲“愛死你了！”她說了一句你說什么呢！我對她說我快到家了，到家之后我在告訴你！
我飛快的跑回了家，回到家之后，我給我的那個女同學(xué)打電話向她把我經(jīng)歷的事說了一遍，嚇得她半天沒有回過神來，等到她回過神來，我向她表示了我衷心的感謝，并告訴她要請她吃飯！
一個驚心動魄的經(jīng)歷，卻換來了一個女朋友，這還是挺好的！哈哈……
傳統(tǒng)文化作文 篇6
中國有許許多多民間節(jié)日，但我最喜歡的就是春節(jié)了。每到這個時候，家家戶戶都要吃餃子，放鞭炮等，我們家也不例外。
那天晚上，我們家包了許許多多種陷的餃子。吃飯的時間到了，我的'眼里來回尋覓著，希望得到豆腐、錢和糖陷的餃子。終于，功夫不負(fù)有心人，找到了一個白色的，我心里想：不知道是糖的還是豆腐的。于是我迫不及待地拿起來往嘴里送。果然，是一個豆腐餡的，明年我可以有福了。然后，我們又去放鞭炮。一會兒，春節(jié)晚會開始了，我只好回去看了。
我國的民間節(jié)日，豐富多彩，真為自己生活在這樣一個國家而自豪。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
剪紙，是我國的民間文化藝術(shù)瑰寶之一。一把剪刀和幾張紙，能做什么呢？經(jīng)過靈巧的
雙手，它卻可以變成形象生動、風(fēng)格迥異的精美圖案噢！剪紙的種類有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、剪紙團(tuán)花、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。
爸爸有一套以剪紙十二生消印成的郵票，爸爸小心地珍藏著�？粗艏埵廊思舻氖よ蜩蛉缟�，惟妙惟肖，真像活了一樣，有膽小的老鼠，肥胖的牛，兇猛的老虎，可愛的小白兔，威武的龍，長長的`小蛇，雄偉的白馬，潔白的羊??太精美了，它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧，它是勞動人民聰明才智的智慧展示，是民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶。
現(xiàn)在，剪紙更多地是用于裝飾。剪紙可用于點綴墻壁、門窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等，也可為禮品作點綴之用。記得每年過年時，媽媽總會買一些剪紙，如大紅的“�！弊�，它在一個圓中套著，象征著圓圓滿滿、福氣安康；還有那色彩艷麗、層次分明，又好似吐露著淡淡芳香的剪紙牡丹，它象征著吉祥富貴。媽媽總是把它們貼在家里最醒目的地方�？粗@些剪紙，有的地方細(xì)可如春蠶吐絲，有些地方粗可如大筆揮抹，心想剪紙的人肯定是一個心靈手巧，有著聰明才智的藝術(shù)人，向人們展示了一副副精美絕倫的剪紙作品，讓其飛到世界各地，讓全世界的人都見識到中國的剪紙文化是多么精彩。
剪紙藝術(shù)真是我國傳統(tǒng)文化的精髓！
傳統(tǒng)文化作文 篇8
上下五千年，中國一路風(fēng)塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天，一提及中國傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
楊時與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進(jìn)人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無以立”文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請父母安寢；在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來，由于種種的原因，有些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了比過去更為雄厚的'經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人，心已經(jīng)沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。
唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國，而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我；沒有它，中國便只剩下一個空殼。
縱觀古今中外各國發(fā)展，世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒有任何一個民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人！”
傳統(tǒng)文化作文 篇9
刀剪劍、傘、扇屬于人類文明的物質(zhì)文化，是人類為了更好地適應(yīng)環(huán)境，增加行為能力，提高生活質(zhì)量而發(fā)明的。它們不僅具有可供欣賞的物質(zhì)外觀，也在長期的制造和使用過程中逐漸積累著精神文化的內(nèi)涵，成為體現(xiàn)歷代人民智慧、情感和審美文化的載體。
2月4日，我和媽媽一起去參觀了刀剪劍博物館。在參觀的過程中，我不由得發(fā)出一聲聲驚嘆。原來，我們平時用的剪刀中有那么多學(xué)問，如：全手工制作一把剪刀，需要七十多道工序。即使借助小錘、拋光、砂輪等小型工具進(jìn)行半機(jī)械化制作，也要二三十道。先把洋元放在爐子上加熱，然后不停地錘打，使鋼和鐵融在一起，再做成若干個大小一致的剪刀片。這個工序比較難，如果沒有融合在一起，很容易形成斷鋼，做成的剪刀片上會有黑痕，用力一敲就斷了。此外，制成的剪刀尖子容易形成純鋼尖，沒有韌性，剪到硬一點的東西就會斷。
在那里我還見到了奇形怪狀的剪刀，有的`只有半邊;有的刀片是正方形的······
參觀完了，我覺得作為一個中華兒女，真是一種榮幸，我為祖國驕傲!
今天下午，看了會兒電視，電視里正在播放“愛情公寓”。這個電視挺搞笑的，我很喜歡看。
我今天剛好看到了里面有個人叫龍在天，我忽然想起上次和爸爸看收藏節(jié)目的時候，爸爸不是給我出了副對聯(lián)嗎?那天看到馬未都在節(jié)目中剛好在說馬的故事，爸爸就隨口說了一句：“馬年馬未都說馬，這個對聯(lián)怎么樣?你能對上來嗎?”
當(dāng)時我實在接不上來，就說：“等我哪天想起來再告訴你吧。”
“龍年龍在天說龍”，我研究了一下覺得好像能對上哎!我立即打電話給爸爸說：“你上次不是出了副對聯(lián)嗎?我終于對出來了!”“什么對聯(lián)啊?”“上次在看收藏節(jié)目時，你給我出的那道啊”“噢那個啊，你說說看�！薄榜R年馬未都說馬，龍年龍在天說龍”“不錯哦，你真聰明!”
通過這件事，我發(fā)現(xiàn)中國的傳統(tǒng)文化還是很有意思的!
今天，天氣非常晴朗，路邊的花都開放了，爸爸媽媽帶我一起參加了三(1)班組織的去西安市自弘中學(xué)感受中國傳統(tǒng)文化的體驗活動。我們玩的非常開心，還學(xué)到了很多知識，很有意義。
自弘中學(xué)以中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)為主題，弘揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承，包括草編、繩藝、剪紙、泥塑、臉譜等很多藝術(shù)課程和游藝項目，內(nèi)容很豐富，安排得非常充實。
早上，我們聽了自弘中學(xué)的哥哥姐姐們組成的古樂隊的演奏，并在校長的帶領(lǐng)下參觀了很多藝術(shù)品的展覽和現(xiàn)場制作藝術(shù)品的過程。我選擇了繩藝和臉譜的課程，并在老師的輔導(dǎo)下現(xiàn)場制作了兩個作品，編了一條漂亮的紅手鏈，畫了一個很個性的臉譜，很有成就感噢。
下午的安排就更有意思了，我們玩了打陀螺、滾鐵環(huán)、跳房子、砸沙包、跳皮筋、套圈等這些傳統(tǒng)游藝活動，大人孩子都玩得特別開心。我們覺得比電腦游戲和游樂場都好玩。
對了，最有趣的是，《都市快報》記者去采訪了我們，晚上在電視上已經(jīng)播出了《小手拉小手非遺咱傳承》的節(jié)目，我在電視上已經(jīng)看到了自己的特寫，很滿足哦，太有意思了。你們要是想看看，就去網(wǎng)上搜一下吧!
中國美食文化豐富多彩，尤其是杭幫菜。杭幫菜中最有名的要數(shù)東坡肉、松鼠桂魚、龍井蝦仁和龍井茶了。
一次，我和丁苡、林言一起去品嘗杭幫菜。第一道菜來了，我伸出脖子一看，啊，是我點的東坡肉。我狼吞虎咽地吃了起來。嗯，味道真不錯!溫?zé)岬娜馊肟诤罅⒖虈姵雒牢兜臏�，滋潤著口腔的每一個角落。將它咽下，就好像泡在溫暖的溫泉里。第二道菜是松鼠桂魚。它真美，尾巴像一把精美的扇子翹得老高;皮膚反射著燈光，像撒滿了銀子一般。它的頭高高昂起，嘴里含著青豆和蝦仁，好似含著繡球。這些特征，真讓我覺得它是一件完美的藝術(shù)品!接著，我們品嘗了宋嫂魚羹。把它輕輕吹涼，送入口中，第一感覺就是心暖暖的。如果把小魚咬斷，一股海洋的氣息撲面而來，讓人沉醉。最后，我們吃了小籠包，我一下子就吃了四個。
杭幫菜太美味了，我在夢里也常常想念它。
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