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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2023-08-12 09:30:17 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文精品(6篇)

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

傳統(tǒng)文化作文精品(6篇)

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  隨著時(shí)代的變遷,人們的生活水準(zhǔn)不斷提高,對(duì)生活的要求也發(fā)生了翻天覆地的變化。在過(guò)去,人們的愿望是填飽肚子;現(xiàn)在,人們更嚮往精神生活的豐富多彩。因此,大量的娛樂(lè)文化出現(xiàn)在我們的面前,如電影、歌曲、電視劇……成為現(xiàn)代社會(huì)人們不可或缺的文化消費(fèi)。

  當(dāng)然,這些文化能夠滿足人們的消費(fèi)欲求,文化時(shí)尚總是與大眾傳媒緊密的粘合在一起,在利益的驅(qū)使下,商人們便製造了多種多樣的時(shí)尚文化,以吸引觀眾的眼球和滿足人們的精神需求。但由于文化時(shí)尚形式大于內(nèi)容,文化含量有限,例如大量歌唱選秀節(jié)目的出現(xiàn),導(dǎo)致了社會(huì)一些負(fù)面效應(yīng),如人們盲目地追星,發(fā)明星夢(mèng),以為想要成名,會(huì)唱歌就行等。

  因?yàn)閵蕵?lè)文化注重新穎,與當(dāng)今社會(huì)聯(lián)繫更為密切,也符合了年輕人的`個(gè)性,導(dǎo)致年輕一代人在追求新鮮的時(shí)尚文化時(shí)把我們的傳統(tǒng)文化拋在了腦后。新元素的加入,傳統(tǒng)文化便顯得乏味,必然備受冷落,許多弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的影片一般圍繞著一個(gè)主題或者形式?jīng)]有創(chuàng)新,所以會(huì)顯得有些呆板、枯燥。并且富有創(chuàng)意的時(shí)尚文化相對(duì)于傳統(tǒng)文化來(lái)說(shuō)更有利于推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,因此,人們的注意力便轉(zhuǎn)向了時(shí)尚文化,導(dǎo)致中國(guó)的傳統(tǒng)文化漸漸被冷落,漸漸被遺忘。

  然而,面對(duì)商業(yè)娛樂(lè)文化的強(qiáng)勢(shì)來(lái)襲,人們也并非全然接愛(ài),為了挽救我們的民族文化,中國(guó)政府也對(duì)一些娛樂(lè)文化進(jìn)行調(diào)整或限制,如面對(duì)大量的歌唱節(jié)目也相應(yīng)地實(shí)行“限唱令”,鼓勵(lì)一些弘揚(yáng)漢化的節(jié)目播出,如《百家講壇》、《藝術(shù)人生》、連續(xù)劇《渴望》、《人間》等,讓人們?cè)趭蕵?lè)中瞭解中華文化,這是商業(yè)娛樂(lè)文化對(duì)社會(huì)的正面回饋。

  中華傳統(tǒng)文化是幾千年來(lái)維繫中華民族共同生活的一條精神紐帶,有強(qiáng)大的民族凝聚力;中華文化集中了幾千年來(lái)人民的思想智慧,是領(lǐng)導(dǎo)我們抵抗外來(lái)侵略的強(qiáng)大精神力量。如果沒(méi)有中華文化,中華民族很快就會(huì)被外來(lái)的思想侵噬。所以,弘揚(yáng)中華文化對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō),是時(shí)代的要求,也是中華文明得以生生不息的重要保證。

  娛樂(lè)文化的發(fā)展應(yīng)以傳統(tǒng)文化為源泉和動(dòng)力,把中華文化融入娛樂(lè)文化,不要讓娛樂(lè)文化僅僅局限于娛樂(lè)節(jié)目。如“漢字聽寫大會(huì)”,利用商業(yè)的手段,讓中華文化以嶄新的方式呈現(xiàn)出來(lái),這樣不僅可以創(chuàng)新中華文化,推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展,也可以讓中華文化更好的傳承下去。所以,應(yīng)該讓娛樂(lè)文化與傳統(tǒng)文化相輔相成,共同發(fā)展,讓娛樂(lè)文化更有價(jià)值的發(fā)展,讓中華文化深深的烙印在人們心中,讓中國(guó)更富有生機(jī)活力的蓬勃發(fā)展。

  在人類發(fā)展歷史上,文化是一條長(zhǎng)河,是每一個(gè)民族生生不息的血液,無(wú)形中影響著每一個(gè)人。我們的生活需要娛樂(lè)文化的調(diào)劑,我們的精神更需要傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。

  所以,讓娛樂(lè)文化與傳統(tǒng)文化齊飛吧!

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  我叫xxx,愛(ài)好廣泛,尤其喜歡背誦古詩(shī)詞,因此與國(guó)學(xué)經(jīng)典結(jié)下了不解之緣。

  中華五千年的歷史,猶如一條長(zhǎng)河,無(wú)數(shù)文人墨客向其拋灑了數(shù)之不盡的珍珠,讓我們?nèi)テ肺,去了解?/p>

  遙望著遠(yuǎn)處連綿不斷的群山,凝視著藍(lán)天悠閑自在的白云,偶有幾只燕子在天空飛過(guò)不由得想起了:“燕子來(lái)時(shí)新社,梨花落后清明”;低頭看見(jiàn)地上,小草悄悄地探出了頭,露出幾分春色,我不禁笑了起來(lái),正所謂“草色遙看近卻無(wú)”。古人不正是有了這樣得閑情逸致,才創(chuàng)造出如此璀璨得文化嗎?一句句古詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人們心血,假設(shè)我們把他們放到現(xiàn)代社會(huì)他們是否會(huì)創(chuàng)造出那些作品?可見(jiàn)一個(gè)社會(huì)得環(huán)境對(duì)當(dāng)時(shí)人得思想有很大的影響,這讓我知道了什么是真正的“時(shí)勢(shì)造英雄”。

  國(guó)學(xué)是中國(guó)中華民族優(yōu)秀文化,而作為青少年的我們,是文化的傳人,所以,必須廣泛參與,深度認(rèn)知,因?yàn)檫@是我們繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,三字經(jīng),千字文,弟子規(guī),經(jīng)典古詩(shī)詞陶冶了我們的情操,培養(yǎng)了我們的品格。儒家學(xué)說(shuō),道家精髓使我們思想更深邃,使我們心扉大開。國(guó)學(xué)改變了我,讓我怎能不愛(ài)它?

  品山水之綠,行美地美景,嘆國(guó)家之情,如果沒(méi)有古人的'“寶物”,我們現(xiàn)在怎能縱橫古今?《國(guó)學(xué)經(jīng)典》,它應(yīng)該是我們?nèi)松飞系谋,是我們(nèi)松飞系恼彰鳠,它點(diǎn)亮我們的人生,點(diǎn)亮我們的夢(mèng)想。

  《國(guó)學(xué)經(jīng)典》,我的摯愛(ài),你將伴我一生,催我?jiàn)^進(jìn),給我力量!

  我將永遠(yuǎn)感謝這本書!

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  我國(guó)歷來(lái)是文明之邦,文化歷史厚重,傳統(tǒng)習(xí)俗源遠(yuǎn),值此新春佳節(jié),我們一邊熱熱鬧鬧過(guò)新年,一邊也可安安心心品文化。

  沒(méi)有文化的節(jié)日不叫節(jié)日,沒(méi)有故事的傳統(tǒng)也不是傳統(tǒng)。無(wú)論古今中外,概莫如是。優(yōu)秀文化、優(yōu)秀傳統(tǒng)是根、是本,也是源頭,牢記根與本,縱行千里不忘本,河有源頭水才清。

  就四川而言,文化豐富多彩,環(huán)境優(yōu)美,物產(chǎn)富饒,享有“天府之國(guó)”美譽(yù)。在飲食、娛樂(lè)、語(yǔ)言和習(xí)俗等方面自成一派、獨(dú)樹一格,并且影響廣泛,令人傾倒。

  四川人對(duì)農(nóng)歷新年極為重視。家家戶戶掛彩燈、貼門神,并在糧倉(cāng)、家禽牲畜圈上貼寫吉祥的語(yǔ)言,以示來(lái)年的豐收吉祥。有條件的鄉(xiāng)鎮(zhèn)從正月到二月要耍燈舞,燈的種類有龍燈、獅燈、蚌燈等,這是四川人在原籍的彩燈習(xí)俗流傳至今。此外,還要舉行大型慶典活動(dòng)——舞龍,有彩龍、火龍、水龍、脫節(jié)龍和上川龍之分。

  成都年是伴著童謠唱來(lái)的!靶∽有∽幽銊e饞,過(guò)了臘八就是年;臘八粥,喝幾天,瀝瀝拉拉二十三;二十三,糖瓜粘;二十四,掃房子;二十五,糊窗戶;二十六,燉豬肉;二十七,宰公雞;二十八,面粉發(fā);二十九,蒸饅頭;三十晚上熬一夜;大年初一街上扭。童謠中的種種為過(guò)年做的準(zhǔn)備,加上春節(jié)到來(lái)后持續(xù)到十五的游樂(lè)、慶祝:新年撞鐘、燒子時(shí)香、大廟會(huì)、游喜神方、人日游草堂、耍獅子、舞龍燈、元宵觀燈,再加上愛(ài)玩的成都人“過(guò)厚臉皮年”的正月十六游百病,這才構(gòu)成了一個(gè)歡歡喜喜、圓圓滿滿的成都年。

  元代的成都市雙流縣人費(fèi)著在《歲華紀(jì)麗譜》說(shuō):“成都游賞之盛,甲于西蜀,蓋地大物繁而俗好娛樂(lè)”。俗尚游樂(lè)是巴蜀人的一大特點(diǎn)。所以,巴蜀很早就興起了旅游習(xí)俗,到唐宋時(shí)達(dá)到頂點(diǎn)。以成都而論,全年固定的游樂(lè)活動(dòng)就有23次之多,或游江,或游山,或游寺,或游郊野,而且往往是群體出游,并與歌舞娛樂(lè)、體育競(jìng)技、商貿(mào)活動(dòng)結(jié)合在一起,具有很豐富的文化內(nèi)涵。

  就整個(gè)巴蜀文化而言,又具有很強(qiáng)的輻射力,除與中原、楚、秦文化相互滲透影響外,還表現(xiàn)在對(duì)滇黔夜郎文化和昆明夷、南詔文化的'輻射,遠(yuǎn)達(dá)東南亞大陸地區(qū),在金屬器、墓葬形式等方面對(duì)東南亞產(chǎn)生了深刻久遠(yuǎn)的影響。

  新形勢(shì)下,應(yīng)該如何傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?是政府面臨的重大課題,也與所有百姓切身相關(guān)。

  我們或應(yīng)充分認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀之間的重大關(guān)系,進(jìn)一步促進(jìn)“五位一體”協(xié)調(diào)發(fā)展;充分認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與先進(jìn)文化建設(shè)之間的重大關(guān)系,進(jìn)一步用先進(jìn)文化建設(shè)成果提升人民幸福指數(shù);充分認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與遺產(chǎn)保護(hù)利用之間的重大關(guān)系,進(jìn)一步為社會(huì)發(fā)展注入物質(zhì)資源和精神財(cái)富;充分認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握立足當(dāng)前與面向未來(lái)的重大關(guān)系,進(jìn)一步以新的視野謀劃文化發(fā)展前景;充分認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與構(gòu)建公共文化服務(wù)體系的重大關(guān)系,進(jìn)一步明確現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的目標(biāo)任務(wù);充分認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與文化產(chǎn)品生產(chǎn)之間的重大關(guān)系,進(jìn)一步壯大文化產(chǎn)業(yè)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  《三年級(jí)傳統(tǒng)文化作文》《三年級(jí)傳統(tǒng)文化作文》 農(nóng)歷五月初五是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。端午節(jié)又可以叫端陽(yáng)節(jié),傳說(shuō)那天是中國(guó)古代偉大詩(shī)人屈原抱石投江的日子。那天愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽到自己的國(guó)家快要滅亡的'消息后,悲憤交加、心如刀割,抱起一塊石頭,縱身跳入江河里。

  人們?yōu)榱思o(jì)念屈原每到端午節(jié)時(shí),大家就劃著船把飯投進(jìn)江里,可是后來(lái)他們發(fā)現(xiàn)投入江里的米飯全被魚吃了。于是,人們就想了一個(gè)辦法,就是把米放在一種長(zhǎng)長(zhǎng)的葉子里包成四個(gè)角的

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  十字繡在我國(guó)流傳已經(jīng)很久了,它是我國(guó)的一種傳統(tǒng)文化。我個(gè)性喜歡,因?yàn)槲业膵寢屖且晃皇掷C高手,她已經(jīng)繡過(guò)七八份十字繡的大型作品了。此刻,她又繡了“清明上河圖”。

  “清明上河圖”有2米多長(zhǎng),74厘米寬,橋上、河上、地上、樹上、房子上、店里……三百六十行,哪一行的人都在上面了。

  “清明上河圖”上,有挑擔(dān)的農(nóng)民,有趕驢騎馬進(jìn)城去趕考的,還有走江湖的醫(yī)生,留著長(zhǎng)胡子的'道士呢!

  這幅畫,有意思的是橋北頭的情景:一個(gè)人騎馬,因?yàn)槿颂啵劭淳鸵錾蠈?duì)面來(lái)的一乘嬌子,就在那時(shí),那個(gè)騎馬人一下子拉住了馬籠頭,這才沒(méi)碰上。但是,這么一來(lái),卻把馬右邊的兩頭小毛驢嚇得又踢又跳,站在橋頭欣賞風(fēng)景的人,被毛驢驚呆了,過(guò)了好一會(huì)才連忙回頭趕小毛驢。

  我真佩服媽媽,她繡出了“清明上河圖”,傳承了中華民族的燦爛文化。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  春節(jié)到了,人們?cè)诩业拇箝T上,貼了一張?zhí)貏e大的“福”字。旁邊貼著兩排對(duì)聯(lián),門上方貼著橫幅。

  關(guān)于春節(jié)還有一個(gè)傳說(shuō),從前,有一只“年”的怪獸,每當(dāng)過(guò)年的時(shí)候,它都要下山去吃人們準(zhǔn)備的吃的。這一天,村里來(lái)了一位老人,他拿著紅色的布。到了晚上,年獸來(lái)了,它看見(jiàn)紅色的東西就嚇得到處亂跳。這位老人走到了村里,告訴所有的人這個(gè)方法。從此以后,年獸就再也不敢來(lái)了。所以,我們過(guò)春節(jié)都要穿紅色的衣服,掛紅色燈籠。

  我看見(jiàn)了人們?cè)诜呕鹋冢衣犚?jiàn)了大家的歡聲笑語(yǔ)。春節(jié)是個(gè)熱鬧的節(jié)日,貼窗花、貼橫幅、穿紅色衣服……每戶人家門前都掛著一個(gè)大紅燈籠,我家的燈籠是個(gè)圓形的,它的形狀是兩條魚,它的'故事是《鯉魚跳龍門》我在想鯉魚它們成功了嗎?

  春節(jié)來(lái)臨之際,祝愿我的爺爺,他的身體健健康康!我希望每一年的春節(jié)我們一家人都會(huì)在一起貼橫幅、掛燈籠。一家人開開心心的在一起吃團(tuán)圓飯。

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