傳統(tǒng)文化作文9篇(精華)
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文9篇，希望對(duì)大家有所幫助。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
中國(guó)，一個(gè)具有五千年歷史的國(guó)家；一個(gè)具有傳統(tǒng)文化的國(guó)家；一個(gè)具有數(shù)億人的國(guó)家；“學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要，文明禮貌也要好。學(xué)校規(guī)定都遵守，見(jiàn)到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛(ài)，友誼小手牽的牢。愛(ài)護(hù)公物放心上，樹(shù)立新風(fēng)我做到�！边@是一首文明禮貌歌。禮貌就是中國(guó)傳統(tǒng)文化之一。
禮貌的定義：是指人與人之間和睦相處意念和行為，是言談舉止對(duì)別人的尊重與友好的體現(xiàn)。小的時(shí)候，父母總是說(shuō)見(jiàn)到人一定要叫。小的.時(shí)候的我天真爛漫，很聽(tīng)父母的話，一見(jiàn)到認(rèn)識(shí)的人就會(huì)叫個(gè)不停，什么阿姨叔叔啊；現(xiàn)在的我已是一個(gè)高一的學(xué)生了，不怎么愛(ài)叫人了，只有在父母的逼迫下才會(huì)叫人。一般見(jiàn)到熟人也就笑笑而已了……老媽一直說(shuō)“見(jiàn)認(rèn)識(shí)的人一定要叫，這是禮貌問(wèn)題。要做一個(gè)有禮貌的好孩子�！崩蠋熞步�(jīng)常說(shuō)“在校一定要叫老師好，要做一個(gè)有禮貌的好學(xué)生�！笨墒乾F(xiàn)在的我，總覺(jué)的自己是一個(gè)小大人了，一直嘴邊掛著阿姨叔叔什么的，會(huì)被我自己的朋友、同學(xué)笑話。
我承認(rèn)這一點(diǎn)我做的不好，然而我有自信的說(shuō)我有一點(diǎn)做的很好----那就是尊老愛(ài)幼。坐車是一件很普通的事，特別是公交車。在公交車上，后門一開(kāi)就能看見(jiàn)三把黃色的單人座椅，這三把座椅是專門為老弱病殘所設(shè)的。然而我總是會(huì)看見(jiàn)一個(gè)孕婦或老人站著，偏偏會(huì)有年輕人、中年人坐在旁邊。其實(shí)我猜想坐著的人有想讓位的，然而就是自己不想吃虧。直到售票員說(shuō)“誰(shuí)能讓一下位？？？！��！”我有信心說(shuō)我不是這樣的！因?yàn)槲易龅�，看�?jiàn)這樣的情況會(huì)主動(dòng)讓位！禮貌不用花錢，卻能贏得一切！禮貌能使有禮貌的人喜悅，也使那些受人禮貌相待的人喜悅！讓我們行動(dòng)起來(lái)，做一個(gè)有禮貌的人。來(lái)繼續(xù)傳承中華的傳統(tǒng)美德----禮貌！
傳統(tǒng)文化作文 篇2
同學(xué)們，你們吃過(guò)“羊”嗎？我這里說(shuō)的“羊”可不是我們平常吃的羊肉。我說(shuō)的“羊”是用面做的像羊似的饅頭，吃“羊”是我們家鄉(xiāng)的一種傳統(tǒng)文化習(xí)俗。
在我們家鄉(xiāng)，每年新小麥?zhǔn)斋@以后，剛當(dāng)媽媽的女人要準(zhǔn)備些饅頭和一些禮物回娘家，這叫做看“羊”。過(guò)些日子，姥姥會(huì)帶一些大小不同的“羊”去看外孫，這俗稱送“羊”。現(xiàn)在，隨著生活水平的'提高，很多人不再送饅“羊”了，而是去面包房定做些面包“羊”�！把颉彼偷酵鈱O家后，要把回頭“羊”讓姥姥帶回去，這意味著明年讓姥姥繼續(xù)送“羊”。
送羊一般送三年或五年，有的一直送到外孫結(jié)婚為止。
我小時(shí)候，姥姥一直給我送了三年“羊”，那些大小不同，形態(tài)各異的羊吃起來(lái)味道好極了！現(xiàn)在回想起來(lái)，我還直流口水呢！
傳統(tǒng)文化作文 篇3
在元朝，中國(guó)曾經(jīng)是世界上國(guó)土面積最大的國(guó)家，而在唐宋，她又曾是世界上國(guó)力最強(qiáng)盛的國(guó)家。這樣的大國(guó)有著博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化。然而，隨著世界的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展，外國(guó)文化和其他先進(jìn)的文化的泛濫，中華傳統(tǒng)文化開(kāi)始受到冷漠，甚至將被國(guó)人遺忘。
在物欲橫流的今天，人們追求的是潮流的生活，享受的是“娛樂(lè)的文化”，傳統(tǒng)文化已經(jīng)逐漸被人們跑到腦后。許多人已經(jīng)將自己祖先的歷史忘得一干二凈，他們不知道中國(guó)經(jīng)歷了多少朝代，有過(guò)哪些輝煌；他們甚至不知道抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)經(jīng)歷的'那些苦難，所受的屈辱。有人說(shuō)：“當(dāng)一個(gè)民族忘記了它的歷史，忘記了它的傳統(tǒng)文化后，那么它離毀滅也不遠(yuǎn)了�！钡拇_如此，一個(gè)民族連自己的歷史、自己的傳統(tǒng)文化都可以放棄，還剩下什么呢？
毛筆書(shū)法，可謂是中華傳統(tǒng)文化的代表。沒(méi)有毛筆書(shū)法，也就沒(méi)有“書(shū)圣”王羲之，也自然沒(méi)有著名的《蘭亭序》。然而現(xiàn)在中國(guó)還有多少人寫(xiě)毛筆書(shū)法呢？與我們相望的日本卻規(guī)定每所學(xué)校都要開(kāi)設(shè)毛筆書(shū)法課，每個(gè)人都要懂得寫(xiě)毛筆字。日本的毛筆書(shū)法是從中國(guó)傳過(guò)去的，人家都如此重視，我們呢？從這一方面就可以看出我們對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。
京劇、皮影戲、變臉…這些都逐漸淡去�，F(xiàn)在的人們忙于追逐潮流，我相信沒(méi)有多少人愿意天天對(duì)著這些中國(guó)文化的瑰寶過(guò)活，傳統(tǒng)文化成了遠(yuǎn)去的記憶。
現(xiàn)在的人已經(jīng)很難靜下心品讀中國(guó)的四大名著。面對(duì)滕王閣也很難再想起王勃的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，面對(duì)困難也很難再吟出李白的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！�。中國(guó)五千年的文化，那唐詩(shī)，那宋詞，那元曲，還有多少人記得？現(xiàn)在的我們沉醉于青春小說(shuō)，科幻小說(shuō)，沉迷于網(wǎng)絡(luò)�？墒�，這是我們應(yīng)該做的嗎？
中國(guó)的傳統(tǒng)文化已經(jīng)被我們漸漸遺忘。現(xiàn)在許多西方的學(xué)者到中國(guó)尋找中華文化的根源，來(lái)學(xué)習(xí)中華文化，作為國(guó)人的我們，卻把這些遺忘，這應(yīng)該是件很可笑的事情吧！
中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。希望有一天人們能夠重視即將被遺忘中華文化，將中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，為中華文化續(xù)寫(xiě)燦爛美好的未來(lái)。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
在外婆家過(guò)年總是很熱鬧的，因?yàn)橥馄哦嘧铀茫械膬号嫉迷谶^(guò)年時(shí)回來(lái)，無(wú)論是在哪兒的，上海，新疆，云南。。。。。。大家聚在一起很熱鬧-。有我好久不見(jiàn)的好友：婷婷，冷云，春蕭。大家年歲相差不大，故很談得來(lái)。聚在一起，有說(shuō)不完的話，干不盡的傻事。
我們喜歡探險(xiǎn)，而那起伏的山林就是最具神秘感的游樂(lè)場(chǎng)；我們喜歡追逐，那山林中的秘密，那鶯鶯啼叫的山雀。。。。。。每當(dāng)在傍晚，云霞與天空嘶磨之時(shí)，我們一行人穿著新鞋，如蜻蜓點(diǎn)水般在池塘的石頭上越過(guò)，踏上泥濘的且雜草叢生的田間小路，我的.心就有些砰砰直跳，仿佛等待神秘艷遇的開(kāi)始。一步一個(gè)腳印，走得歪歪斜斜，滿鼻子都是山村特有的泥土和剛冒出苗的植物的清香。在我的眼里，似乎這里只有三季，并沒(méi)有冬季出沒(méi)的跡象，這里永遠(yuǎn)是涌動(dòng)著綠意�？峙聛�(lái)這里的人都會(huì)深信不疑。我們?cè)谔锫飞橡埲�，只是想接近那一片現(xiàn)已荒蕪的鵝卵石灘，然后尋找水源。鵝卵石灘上總是有些漂亮別致的石頭，我們會(huì)中途停下來(lái)，尋找石頭，然后一年年地保存起來(lái)。鵝卵石灘上寂寞空曠，可以想象在洪水沒(méi)襲擊之前這里本是溪水淺淺漫過(guò)的區(qū)域，現(xiàn)在想來(lái)，真是有些遺憾。我們一直是沿著灘走，走了20多分鐘時(shí)，周圍沒(méi)有一個(gè)人了，四周萬(wàn)籟俱靜，看到了一眼眼細(xì)細(xì)的泉眼，清澈甘甜。待走到小石潭就戛然而止再往深處走是萬(wàn)萬(wàn)不感了。要是碰上晴朗的天氣，我們一伙人背著鍋，帶著油鹽醬醋，到山上拔些枯萎的雜草和斷裂的樹(shù)木，在鵝卵石灘上架起鍋，倒上油，開(kāi)始我們的“春節(jié)野炊”。結(jié)果呢？還是一個(gè)個(gè)搞得灰頭土臉，但吃著那一堆類似焦碳的雞蛋和雞肉，還好意思露出一臉的幸福和滿足。當(dāng)然，我們也極具環(huán)保觀念的，在“犯案”地點(diǎn)，用水澆了又澆，臨了，還不忘踩上幾腳。
同時(shí)，難以忘懷的還有那吃春酒，放百子炮。。。。。。
就此擱筆，春節(jié)有太多令人留戀之處，想寫(xiě)得也太多太多。。。。。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
我觀看了《國(guó)學(xué)小名士》總決賽后，很受鼓舞。“誦讀經(jīng)典，傳承美德，知行合一，學(xué)以致用”，這口號(hào)像是一面旗幟，引領(lǐng)我們走進(jìn)博大精深的國(guó)學(xué)文化中，來(lái)學(xué)習(xí)它，傳承它。
在比賽中，琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞歌賦，通過(guò)十二位能書(shū)善畫(huà)的小名士精彩展示。我為小名士的詩(shī)詞儲(chǔ)備量感到欽佩，他們對(duì)國(guó)學(xué)的.喜愛(ài)和努力是我學(xué)習(xí)的榜樣。在觀看中，我對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，為我們中華民族有五千多年的豐富多彩的文化感到驕傲。“修身齊家治國(guó)平天下”“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳，家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心”，讓我們從小學(xué)會(huì)讀書(shū)修身，志向高遠(yuǎn)，胸懷天下；“三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之”“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”，讓我們懂得與人相處，熱情友善，虛懷若谷；“梅花香自苦寒來(lái)”“要知松高潔，待到雪化時(shí)”，讓我明白堅(jiān)強(qiáng)正直，堅(jiān)持不懈的精神。
我在學(xué)習(xí)軟筆書(shū)法、葫蘆絲和竹笛。這是一個(gè)艱苦但很有意義的過(guò)程，雖然練習(xí)它們比較辛苦，但我還是每天堅(jiān)持練習(xí)。當(dāng)我感到枯燥心煩的時(shí)候，一句句勵(lì)志的詩(shī)句就會(huì)浮現(xiàn)在我腦海，“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，“業(yè)精于勤荒于嬉，形成于思?xì)в陔S”，“只要功夫深，鐵棒磨成針”“少壯不努力，老大徒傷悲”……它們會(huì)讓我浮躁的心安靜下來(lái)，用心去練習(xí)每一個(gè)筆劃，揣摩每一個(gè)字；去調(diào)整指法和發(fā)音，吹出每一個(gè)動(dòng)聽(tīng)的音符。它們是我精神力量的源泉，引領(lǐng)我前行。
這個(gè)節(jié)目加深了我對(duì)國(guó)學(xué)的認(rèn)識(shí)，讓我學(xué)到了不少知識(shí)。作為一名小學(xué)生，我希望自己成為傳統(tǒng)文化的傳承者，多誦讀經(jīng)典、讀書(shū)看報(bào)，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。我希望讓我們這悠久的歷史文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，讓我們每一個(gè)中華民族兒女因她而優(yōu)秀，而驕傲。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
前不久，我和其他小記者看了一場(chǎng)木偶戲。
這場(chǎng)戲主要講薛仁貴三箭定天山的故事，因?yàn)槿潭际钦f(shuō)本地土話，實(shí)在聽(tīng)不清楚，只能靠媽媽翻譯。不過(guò)也很開(kāi)心，畢竟第一次看木偶戲，很新奇，想不到家鄉(xiāng)還有這么有趣的藝術(shù)。
后來(lái)才知道，木偶戲是我們本土的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，非常了不起。不禁對(duì)木偶戲的演員們充滿了欽佩。
演出結(jié)束，我們找到演員們采訪。這些老藝人的年齡都已有70多了，他們自己說(shuō)“快不能演了”。
老演員們告訴我們，玉林本地的木偶戲已有兩千多年的歷史，從唐朝的時(shí)候就有了。天啊，原來(lái)是那么久遠(yuǎn)的了，太不可思議了�！敖裉煅莸摹堆θ寿F三箭定天山》，就是為你們警醒，這是我們本土的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，希望你們好好傳承下去！”
不過(guò)說(shuō)是這樣說(shuō)，老演員們感嘆說(shuō)“要想傳承下去也是困難重重”，因?yàn)椤艾F(xiàn)在的年輕人都喜歡去高檔次的電影廳看3d、5d電影，根本不愿意來(lái)這，更別說(shuō)傳承下來(lái)，到時(shí)候可能連會(huì)拿木偶的人也找不到……”，說(shuō)到這兒，面前的'這位老藝人眼里有一絲絲亮光，他流淚了。
木偶戲雖結(jié)束，我耳邊卻動(dòng)蕩著那位老藝人的聲音，回想著老藝人說(shuō)的話。真的，就連爸爸--電腦和手機(jī)幾乎成為他最重要的寶貝，有誰(shuí)有興趣去關(guān)心那么“落后”的東西呢？這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如何傳承下去，確實(shí)值得人們思量呀！老藝人們和我外公那輩人的興趣愛(ài)好，我們不可能只憑著學(xué)業(yè)單一地來(lái)傳承。要想跨過(guò)這一個(gè)門檻，必須要接好這一棒，告訴后代們，一代代傳承下去，這才可能永久地使它成為我們的驕傲。
就比如說(shuō)我們的敦煌壁畫(huà)，日子是一年年地過(guò)去，可是，總有一天它終究會(huì)消失，那我們的后代，就只能在它沒(méi)有消失之前，盡量去把它拍成記錄片，放在文學(xué)館里存放著，給后人們看……我們的木偶戲也不例外，當(dāng)然少不了影音資料，但如果我們繼承了文化的傳承，它就不會(huì)消失！
傳統(tǒng)文化作文 篇7
剪紙，是我國(guó)的民間文化藝術(shù)瑰寶之一。一把剪刀和幾張紙，能做什么呢？經(jīng)過(guò)靈巧的雙手，它卻可以變成形象生動(dòng)、風(fēng)格迥異的精美圖案噢！剪紙的種類有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、剪紙團(tuán)花、剪紙漢字、剪紙圖畫(huà)等等。
爸爸有一套以剪紙十二生消印成的郵票，爸爸小心地珍藏著�？粗艏埵廊思舻氖よ蜩蛉缟┟钗┬�，真像活了一樣，有膽小的老鼠，肥胖的牛，兇猛的老虎，可愛(ài)的小白兔，威武的龍，長(zhǎng)長(zhǎng)的小蛇，雄偉的白馬，潔白的羊??太精美了，它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧，它是勞動(dòng)人民聰明才智的智慧展示，是民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶。
現(xiàn)在，剪紙更多地是用于裝飾。剪紙可用于點(diǎn)綴墻壁、門窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等，也可為禮品作點(diǎn)綴之用。記得每年過(guò)年時(shí)，媽媽總會(huì)買一些剪紙，如大紅的“�！弊�，它在一個(gè)圓中套著，象征著圓圓滿滿、福氣安康；還有那色彩艷麗、層次分明，又好似吐露著淡淡芳香的剪紙牡丹，它象征著吉祥富貴。媽媽總是把它們貼在家里最醒目的地方。看著這些剪紙，有的.地方細(xì)可如春蠶吐絲，有些地方粗可如大筆揮抹，心想剪紙的人肯定是一個(gè)心靈手巧，有著聰明才智的藝術(shù)人，向人們展示了一副副精美絕倫的剪紙作品，讓其飛到世界各地，讓全世界的人都見(jiàn)識(shí)到中國(guó)的剪紙文化是多么精彩。
咱們的中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。今天，我要向大家介紹的就是傳統(tǒng)文化——剪紙啦！
剪紙的種類有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團(tuán)花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫(huà)等等。我次就只介紹介紹剪紙圖畫(huà)、剪紙漢字和剪紙旗幡。
剪紙圖畫(huà)就是在一張紙上剪出一副畫(huà)來(lái)。你先看看這幅“書(shū)生”，上面有一位正在拿著書(shū)在讀的先生，一看他的樣子就是一位書(shū)生；再看看這幅“鳳凰戲牡丹”，上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍，活像一個(gè)小孩在玩耍。
剪紙漢字也是先拿出一張紙，然后在上面剪出一些漢字，還可以剪藝術(shù)字呢！我也曾經(jīng)剪過(guò)，非常的漂亮，不信，你自己試試！你看了準(zhǔn)會(huì)說(shuō)很好看，因?yàn)檫@是以前傳下來(lái)的嗎！
剪紙旗幡我也做過(guò)，我先拿來(lái)一條1分米的棍子，再拿來(lái)一張紙，把之間成一個(gè)三角形的形狀，最后再把紙粘上去。就做成了，你試試吧！
傳統(tǒng)文化作文 篇8
是否有人還記得他的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海�！笔欠裼腥诉�記得他的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！笔欠裼腥诉�記得他的“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛�！�
在這庸俗泛濫的娛樂(lè)文化的沖擊下，我們?nèi)找媛槟颈粍?dòng)。有沒(méi)有人記得他們歷經(jīng)滄桑寫(xiě)下的悲壯詞句，流傳千載。
她，如一道清風(fēng)吹入我的心靈。那一道清婉哀傷的身影寫(xiě)下了“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁�！钡那Ч偶丫洹５缃�，有誰(shuí)還臨窗吟唱這哀婉的詩(shī)句。人手抱著的言情武俠小說(shuō)，代替了這流傳千古的'句子。
我們坐在這輛文化的列車上，經(jīng)歷了物種進(jìn)化的時(shí)期，炎黃發(fā)展的歷史；西周的崛起；秦的覆滅；唐的繁榮；清的滅亡；新中國(guó)的成立；再到這現(xiàn)代科技泛濫的今天。
閱讀書(shū)籍仍然是我們?cè)鲞M(jìn)思想修養(yǎng)，獲取科技知識(shí)，接受文化傳承，提升精神品格的主要途徑，是我們中學(xué)生鞏固課內(nèi)學(xué)習(xí)；擴(kuò)大知識(shí)面，培養(yǎng)自主閱讀和思考的另一大課堂。千萬(wàn)不要拒絕閱讀書(shū)籍，千萬(wàn)不要求現(xiàn)代的聲光電媒體來(lái)替代傳承的文化書(shū)籍，尤其是我國(guó)的以漢字為載體的書(shū)籍。
在如此劇烈的時(shí)代變革中，使得傳承文化和現(xiàn)代文化出現(xiàn)裂痕。在反復(fù)的閱讀古文時(shí)我們可以理解從中的倫理道德。
在這科技迅猛的社會(huì)里，文化相互撞擊，人們開(kāi)始向往西方文明，開(kāi)始熱心于這西方文明的開(kāi)放，而忘卻了這傳承文化中的魅力。
我們認(rèn)為，傳承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)深厚的文化，有利于民族社會(huì)的和諧發(fā)展。我們?cè)诿鎸?duì)西方文明的美文化時(shí)不能忘卻祖國(guó)的文化精華。
這樣一個(gè)小小的窗口，我們時(shí)刻遵守著傳統(tǒng)文化的某些理念，情感追求和古代圣賢一脈相通，在那里可以找到中華民族的“根”，提高自信與自尊。
在這萬(wàn)千世界的娛樂(lè)文化中，我們要時(shí)刻想到文化的美好。
同學(xué)們?cè)诋?dāng)今社會(huì)中，我們可以體會(huì)到傳統(tǒng)文化和漢語(yǔ)言一脈的優(yōu)美，從而豐富自己的語(yǔ)言，提高語(yǔ)言能力。
也可以學(xué)會(huì)理解和探索新的文化。
請(qǐng)不要忘記傳統(tǒng)文化的魅力。
傳統(tǒng)文化作文 篇9
我國(guó)是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文化古國(guó)，中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，在我們的生活中處處可見(jiàn)，我們學(xué)習(xí)的唐詩(shī)、宋詞、四大名著；我們用的文房四寶，我們吃的中藥，喝的茶；還有我們拉的二胡，吹的笛子；我們穿的唐服，用的瓷器等等。我國(guó)的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù)，隨處可見(jiàn)。
我國(guó)有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日，很多事情有各種禮儀和習(xí)俗，每個(gè)地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過(guò)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，過(guò)新年可以收到象征著祝福和平安的壓歲錢；過(guò)清明節(jié)可以祭拜去世的親人；過(guò)端午佳節(jié)可以吃到香甜軟糯的粽子；中秋節(jié)是全家團(tuán)圓吃月餅、賞月的日子；重陽(yáng)節(jié)是登高、佩帶茱萸的`好日子……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里，我印象最深的還是端午佳節(jié)。
端午佳節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，傳說(shuō)屈原受皇帝的侮辱，受大官的欺騙，傷心至極，當(dāng)晚投江而死。人們知道了這個(gè)消息時(shí)，紛紛趕到江邊，上了小船準(zhǔn)備把屈原的尸體打撈回來(lái)，可怎么也打撈不回來(lái)了。人們怕屈原的尸體被魚(yú)蝦吃掉，就把粽子扔下了江，讓魚(yú)蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱為端午佳節(jié)，在這天，家家戶戶都要做粽子吃，以此來(lái)紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人！
我國(guó)的每個(gè)傳統(tǒng)文化都有它的一個(gè)歷史背景或是一個(gè)經(jīng)典故事。中國(guó)的傳統(tǒng)文化可真是博大精深，淵源流長(zhǎng)�。�
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