傳統(tǒng)文化的作文(優(yōu)選)
在日常的學習、工作、生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化的作文10篇,歡迎大家分享。
傳統(tǒng)文化的作文 篇1
中國傳統(tǒng)文化猶如一座巨大的寶庫。包含著有剪紙、小孩穿的虎頭鞋、刺繡、餃子……其中,我最感興趣永遠是鈞瓷。
我有一個愛不釋手的鈞瓷,它是一頭小象,長長的鼻子,大大的.眼睛,笨重的身體。一般來說瓷器有許許多多的顏色,有白色,有黑色,有紅色……這頭小象的顏色總體來說是紅紫色的。它是由爸爸送我的生日禮物,聽爸爸說它代表著吉祥如意,大富大貴的意思。
鈞瓷不僅漂亮,而且里面還藏著許多秘密呢,據(jù)網(wǎng)上介紹,鈞瓷古代也叫“窯器”,關(guān)于鈞瓷的資料,到現(xiàn)在還沒有完全一致的意見,一般認為它必須具備以下幾個條件:一、以瓷土為原料。二、經(jīng)過1300攝氏度左右的高溫焙燒;三、燒成后胎質(zhì)堅硬致密,色白,透明或半透明,叩之有金石之聲,吸水率在10%以下;四、表面上有在高溫下和胚體一起燒成的玻璃質(zhì)釉。我國是世界上最早發(fā)明鈞瓷的國家,鈞瓷的出現(xiàn),是我國古代勞動人民對人類文明的偉大貢獻。由于鈞瓷潔面干凈美觀,堅固耐用,又具有造價低廉,用途廣泛,而且原料分布廣泛,蘊藏豐富。被成為人類物質(zhì)生活的重要組成部分,并引起了人類物質(zhì)生活革命性變化,并極大豐富了人類的文化寶庫。社會上還流行起一句話叫“家有萬貫,不如鈞瓷一片”的說法。
我愛中國,更愛中國的傳統(tǒng)文化——鈞瓷。
傳統(tǒng)文化的作文 篇2
剪紙是中國的民間藝術(shù)魂寶,是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。鳥、蟲、魚、獸、花草樹木、亭橋風景。這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些“!薄跋病薄皦邸保荣N在窗戶上、門上來表示慶賀。
剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生、惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個勁的來夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來認識中國博大精神的剪紙文化。
例如:十二生肖剪紙中的子鼠。它的腦袋圓圓的;鼻子尖尖的;還長滿了許多胡子;身子活像一顆大瓜子;它的尾巴彎彎的`,很像英文中的“S”;眼睛黑黑的、小小的,好像小黑豆;手和腳像書法中的一點;兩只耳朵豎起來,直直的,好像是怕別人發(fā)現(xiàn)它上桌偷油吃。
民間藝術(shù)剪紙,是它展示了中華傳統(tǒng)文化的光輝與燦爛。它是我國寶貴的歷史遺產(chǎn)。
傳統(tǒng)文化的作文 篇3
小時候的我特別喜歡熱鬧,總是跟著長輩到處跑。有一次吃晚飯時,外公問我:“要不要跟我們?nèi)タ淳﹦“?”我高興地直點頭,扒了兩口飯就再也不肯吃,催促著家人趕快吃完。
然而,當我興高采烈地坐在戲劇院里不停地往舞臺張望時,第一個出場的演員就把我嚇了一跳!瞧他那張滿是色彩與花紋的大花臉,在年幼的我眼里儼然是一個怪物!我驚得“哇”一聲,哭了。
從那以后,有好多年我都對京劇避而遠之,也不懂外公外婆為何如此癡迷于京劇,更不理解一群人化著怪異的妝,穿著奇裝異服在戲臺上咿咿呀呀地說唱為何能成為國粹。
隨著年齡的增長,漸漸地,我可以接受京劇中的臉譜了。
讓我真正對京劇有新一番認識,是在初三暑假的'一個下午。外公外婆守在電視機前看京劇,我閑得無聊,也只好坐在一旁觀看。當時播放的是經(jīng)典曲目《洛神賦》,甄夫人與曹植互相欣賞互相愛慕,卻錯嫁給曹丕,最終還慘遭他人陷害枉死于深宮中。原先只想著打發(fā)時間的我不知不覺越看越入迷,當看到曹植在河邊見到已為洛神的甄夫人后神魂失守的模樣,更是讓我感慨不已。一劇終了,忽然發(fā)現(xiàn)那奇怪的妝容也并沒有那么讓我難以接受。
這之后,我開始有意識地去了解京劇。
原來,在人的臉上涂某種顏色是用來象征這個人的性格和特質(zhì),角色和命運,有助于觀眾了解劇情。而臉譜的起源更要追溯到上古時期。在表演方面,更是要求演員做到精致細膩、處處入戲,唱腔上更是要聲情并茂、悠揚婉轉(zhuǎn)。
了解至此,我不禁要為這“以形傳神,形神兼?zhèn)洹钡谋硌莨恼品Q好。
京劇,它并不只是簡單的說唱,它的每一句臺詞都充滿感情,推動情節(jié)發(fā)展;京劇,它并不只是一種表演,它還蘊含了中國博大精深的文化。這樣一種視覺、聽覺、靈魂上的盛宴,足以稱得上“國粹”這一稱號!
“一腔京劇如花艷,欣賞栽培方保險。國粹毋憂興與否,戲迷增減定坤乾!蔽覑劬﹦,愛它的亦實亦虛,愛它的被文化醞釀后發(fā)出的陣陣醇香。
傳統(tǒng)文化的作文 篇4
小時候,我每次看到別人家窗戶上貼著窗花,我就特別喜歡。大一點我知道了那叫剪紙,屬于中國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)之一。在學校里,老師也讓我們學習過剪紙,可是沒有多少人能剪得好,而我很喜歡剪,剪得都是些簡單的圖樣。
媽媽的好朋友家阿姨有一次在我家玩,看到我在剪紙畫,問我會翦喜字嗎?我說會,阿姨說,她家女兒結(jié)婚,讓我去她家剪幾個喜字。第二天阿姨家姐姐還親自跑到我家接我過去,我覺得自己剪得不好,可是姐姐說,沒事,你就當玩了。我去了,拿著紅紙真的剪了幾張,貼在新柜子上,放在床上的枕頭和被子上。我看到窗戶上和門上都貼著特別好看的剪紙,都是龍鳳呈祥的圖案,真好看,也不知是誰給剪得。我看著漂亮的'剪紙,真希望自己也能剪出這么好的圖案。后來我還在書上電腦里,自己也慢慢地學些,真的很不容易,不過每年過年家里的窗花,我都自己剪。
剪紙是中國民間流行的一種歷史悠久的鏤空藝術(shù),每逢過節(jié)或者新婚喜慶,人們都喜歡將美麗的剪紙貼在窗戶。門上,烘托節(jié)日的氣氛。作為后輩我們應該弘揚傳統(tǒng)文化把這門藝術(shù)傳承下去。
傳統(tǒng)文化的作文 篇5
武術(shù)是我國的傳統(tǒng)文化之一,也是民族體育的主要內(nèi)容之一。這是我們?nèi)嗣駧浊陙碛脕礤憻捝眢w和自衛(wèi)的一種方法。它對當今中國的大眾文化產(chǎn)生了深遠的影響。
我不知道是不是身體問題。從我小時候起,我就“虛弱和生病”。就在我上幼兒園的時候,手足口病爆發(fā)了。果然,我是先“趴在槍上”的,所以有一段時間被父母領(lǐng)回家;氐綄W校后,我發(fā)現(xiàn)因為手足口病,老師特地請了一位武術(shù)教練來指導我們練習中國功夫。
那是一個陰天。當我們準備好要練功夫時,天開始下雨了。風在凄涼地吹;雨在滴答作響。就在我以為我要帶球隊回教室的時候,教練讓我吃驚了——他還在風雨中指導我們。當我處于恍惚狀態(tài)時,教練似乎看透了我的心思,來到我面前,嚴格地指導我的動作。
練習結(jié)束后,正當我們都走回教室時,教練攔住我說:“你今天為什么心不在焉?”我懷疑地說:“教練,練中國功夫真的能讓你得到鍛煉嗎?”他的回答讓我大吃一驚:“練武可以促進人體血液循環(huán),增強體質(zhì),還可以作為生活中的自衛(wèi)能力。當敵人進攻時,它能保護自己和他人!彼呛榱恋.聲音讓我難以忘懷。漸漸地,我感受到了中國傳統(tǒng)文化,并愛上了它來練習中國功夫。
中國文化博大精深。在世界歷史的星空中,中國傳統(tǒng)文化是如此耀眼。作為新時期的好青年,傳承文化是我們的首要任務(wù)。
傳統(tǒng)文化的作文 篇6
中國的傳統(tǒng)文化猶如一個巨大的寶庫。有中國結(jié)、書法、剪紙、瓷器······最使我感興趣的就是瓷器了。
提起瓷器,我就想到了我們家的`鈞瓷。這些鈞瓷是我爸爸收藏的,其中有一個鈞瓷像杯子一樣,它的表面光滑、漂亮、顏色豐富。
我非常喜歡鈞瓷,我花了一個星期的時間,來了解鈞瓷背后的秘密。原來,鈞瓷是我國著名的瑰寶,已經(jīng)有一千多年的歷史了。鈞瓷的造型以端莊、古樸、文雅而文明。鈞瓷始創(chuàng)于唐代,興盛于北宋。改革開放以來,鈞瓷的工藝與水平得到了提升,走向了世界。
中國的傳統(tǒng)文化真是豐富多彩。我愛中國的傳統(tǒng)文化,也更愛智慧又勤勞的中華人民!我一定要多多了解傳統(tǒng)文化,好好研究傳統(tǒng)文化,知道更多的知識,和大家一起分享。
傳統(tǒng)文化的作文 篇7
中國傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深。其中,我最喜歡的就是毛筆書法了。
一天,我在公園里散步。忽然,看見一位老爺爺在公園里寫大字。我一問,才知道是毛筆字。從此,我就迷上了寫毛筆字。通過查資料,我了解到毛筆書法大體分四類:隸書、楷書、草書、行書。我目前練得是楷書,因為我覺得楷書有勁道。
一開始,我寫得字就像小狗爬似的,彎彎扭扭的,像個散架的人。還把墨水涂得滿臉都是。爸爸經(jīng)常笑著把我說成小黑熊。但我沒有失去信心,堅持練習。漸漸地,我覺得我寫得字有點兒大書法家的味道了,頓筆、行筆似乎寫得更有勁道了。每逢寫完毛筆字,我都覺得自己成了一個叱咤風云的大元帥,那些毛筆字就是我的士兵。我必須讓我的“士兵”訓練有素,才能在戰(zhàn)場上打勝仗。
一天,我和爸爸決定來一場毛筆字大賽.我稍一頓筆.然后抬腕、行筆地十分輕快。不一會兒,一首《宿德建江》就寫好了。爸爸揮灑自如,有行書的味道。寫完之后,我們稍一對比,爸爸寫得龍飛鳳舞,我寫得十分勁道。最后,我們打成了平手。我太高興了,F(xiàn)在,寫毛筆字幾乎成了我的日常習慣,每天不寫一頁就睡不著覺。功夫不負有心人,就在上星期,我的'毛筆字被老師當作榜樣掛在后黑板上?吹酵瑢W們在我的毛筆字是指指點點,我感覺很光榮。
我愛毛筆字!我愛中國傳統(tǒng)文化!
傳統(tǒng)文化的作文 篇8
你聽過十二生肖的傳說嗎?每個人都有自己的屬相,你知道自己屬什么嗎?讓我來給你們講講有關(guān)十二生肖的傳統(tǒng)文化吧!
我國漢族的十二生肖按順序排列分別是:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。它們各自代表不同的動物形象,樣子也非常生動可愛。傳說十二生肖是由天庭選出來的。玉皇大帝過生日,下令所有的動物在正月初九來祝壽,并按前來祝賀的'報到順序選定十二種動物。貓叫老鼠幫它報名,老鼠忘記了,結(jié)果貓沒選上,從此貓和老鼠結(jié)下了冤家。大象被老鼠鉆進鼻子,給趕跑了。老鼠爬到牛背上,豬跟著起哄,于是老鼠排到了第一,豬被罰到最后。其它動物位置的排定也是經(jīng)過一一較量,才確定現(xiàn)在的位置。后來,龍還視為中華民族的象征。十二生肖的由來,真的好有趣。
十二生肖還跟十二時辰有密切關(guān)系,古人把一晝夜分成十二個時辰,每個時辰段代表一種動物。在生活和學習中也與十二生肖分不開。與十二生肖有關(guān)的歇后語有:羊進虎口——有進無出等。與十二生肖有關(guān)的成語,我們在學習中也經(jīng)常碰到,如:守株待兔、猴年馬月等。我國在每年的年初都會發(fā)行十二生肖紀念郵票。原來十二生肖與我們的生活也是息息相關(guān)。
每過十二年,十二個生肖就輪一周。我是20xx年出生的,我的屬相是猴。我算了一下,要到20xx年才到我的本命年。
十二生肖還真的很有學問,它是我國古代勞動人民智慧的結(jié)晶,我們年輕一代一定要繼承和發(fā)揚它!
傳統(tǒng)文化的作文 篇9
傳統(tǒng)節(jié)日,我為你不平
手微微地顫抖著,恨憤憤地燃燒著,心默默地疼痛著。
拿著報紙,一字又一字地讀了一遍又一遍,我不相信這竟然是真的:我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)已被韓國申報為韓國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我驚訝,我憤怒,我感到莫大的恥辱。怎么可能?怎么可能?這怎么可能?兩千多年的攜手相伴,兩千多年的榮辱與共,兩千多年的悲喜交織,難道一瞬間,就這樣被強行撕裂、一筆抹殺了嗎?難道華夏神州九百六十萬平方公里的土地上,兩千多年的歲月積淀所形成的文化大廈,就這樣不堪一擊、一觸即潰嗎?
誰能告訴我?誰能告訴我,這不是真的,不是,絕對不是……
身為一個中國人,讓我們能時刻牢記自己身份的,除了我們的母語外,恐怕也就只有我們的傳統(tǒng)節(jié)日了。在無數(shù)稍有良知的中國人心里,歷史悠久的'傳統(tǒng)節(jié)日是我們五千年文明不可或缺的組成部分,也是我們之所以成為我們的文化標記。傳統(tǒng)節(jié)日承載著歷史的滄桑,承載著文化的寶藏,承載著我們對先人的追念與景仰,亦承載著我們對未來的祝福與期望。透過它,我們隱約聽到了春節(jié)時,那遼闊夜空上五千多年來不變的爆竹聲響;透過它,我們似乎看到了中秋佳節(jié)時,那小小的庭院中,全家人圍坐賞月、把酒歡談的溫馨夜場……
然而,透過它,我們也看到了傳統(tǒng)節(jié)日所面臨的危機。
對于我們中的某些人而言,他們或許不知道端午節(jié)是為了紀念誰,但他們絕對記得圣誕節(jié)是耶穌的誕辰;他們或許不了解七月七日是什么節(jié)日,但他們絕對忘不了2月14日,自己該買什么花送給什么人;他們又或許不明了中秋節(jié)有著怎樣悠久而典美的傳說,但他們絕對清楚愚人節(jié)源于一個多么“乏味、無聊、意義膚淺”的故事……
為什么會這樣?為什么我們數(shù)億中國人不敬屈原而敬耶穌呢?為什么我們對外國節(jié)日是如此的推崇,而對我們自己的節(jié)日冷眼相待呢?為什么我們五千年的文明竟抵不過一個個毫無內(nèi)涵、毫無文化底蘊的外國節(jié)日呢?是不是因為我們害怕耶穌,害怕當我們死后,它會阻擋我們通向天堂的道路?是不是因為我們愛慕虛榮,不知情人節(jié)會被別人笑話為“老土”?又或是不是因為我們爭強好勝,不過愚人節(jié)顯現(xiàn)不出我們的聰明程度?
我疑惑,我不解,我苦苦地思索著。
當端午節(jié)時,一個小學生竟不知為何要吃粽子的時候,我們憂心了;當重陽節(jié)時,一個中學生竟不知“每逢佳節(jié)倍思親”是詩人在何時有感而作的時候,我們傷心了;當中秋節(jié)時,一個月餅賣到八千八百八十八元的時候,我們痛心了。于是,我恍然大悟:在傳統(tǒng)節(jié)日日漸失落的背后,竟是我們傳統(tǒng)文化的失落;伴隨著商業(yè)的浮華與城市的喧囂,我們的傳統(tǒng)文化正一點一點地被蠶食,被湮沒……是我們對傳統(tǒng)文化的冷漠,是我們傳統(tǒng)文化的無知,是我們,是我們將它親手拋棄,又親手埋葬。
傳統(tǒng)節(jié)日在哭泣!
傳統(tǒng)文化在哭泣!
傳統(tǒng)的中國人在哭泣!
哭泣聲中,屈子漸漸地沉沒了,嫦娥漸漸地憔悴了,織女也漸漸地黯淡了。一切都在哭泣聲中,慢慢地消失、散盡、直至難覓蹤跡。
傳統(tǒng)節(jié)日,我為你憂心,為你不平!
傳統(tǒng)文化的作文 篇10
戲曲是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,也是世界上最富有生命力的戲劇藝術(shù)。世界歷史上有三種最古老的戲劇——古希臘戲劇、印度梵劇和中國戲曲,前兩者早已死亡,只有中國戲曲至今仍然久演不衰。中國戲曲在世界劇壇上獨樹一幟,具有鮮明的民族特色和獨特的美學特征。
西方強調(diào)摹仿的藝術(shù)理論,造成了西方戲劇的寫實觀念。他們認為戲劇就是要創(chuàng)造生活幻覺,亦即舞臺上所表現(xiàn)的生活和現(xiàn)實生活形態(tài)是相同的或相近的。中國古代強調(diào)神似的藝術(shù)理論則造成了中國戲曲的寫意觀念。戲曲舞臺上所表現(xiàn)的生活與現(xiàn)實生活的形態(tài)是不同的,它是對現(xiàn)實生活進行的提煉、加工、夸張、變態(tài)和美化,是變其形而傳其神、寫其意。比如在空間的處理上,中國戲曲不像西方戲劇那樣運用布景,按照生活的樣子確定空間。戲曲一般不用布景,舞臺上代表什么空間,可以通過演員的表演隨意而定,自由變化。舞臺上此刻可以是書房,但劇中人一轉(zhuǎn)身,舞臺就可以變?yōu)榛▓@,甚至可以變成千里之遙的另一地點。由此可見,戲曲舞臺的空間是通過演員的表演寫意性地虛擬出來的。這樣,戲曲就可以自由靈活而又連貫流暢地表現(xiàn)無限廣闊、瞬息萬變的空間,也就可以十分自由地表現(xiàn)極其豐富復雜的生活事件。這是我國戲曲的獨特創(chuàng)造。
中國戲曲的情節(jié)有時也是寫意性的',如二將相半幾個回合,便可表示千軍萬馬的一次復雜的戰(zhàn)斗,甚至只要吹奏一個曲牌一場宴會便已結(jié)束。
在表演方面,戲曲中有許多虛擬的動作,如《攜帶玉鐲》中孫玉姣趕雞喂雞,穿針引線,舞臺上既無雞,又無針線,但卻表演得好像煞有其事,惟妙惟肖!洞驖O殺家》中肖恩父女劃船,舞臺上只有槳而沒有船,但卻給人以劃船的感覺。難怪德國戲劇家布萊希特1935年在莫斯科看了梅蘭芳表演此劇贊不絕口呢!戲曲表演中有許多程式化動作,都是對現(xiàn)實生活的加工和美化,如大將的起駕上馬比現(xiàn)實生活要復雜得多,而小旦上馬只要腳尖一點即可,又十分簡單。至于那色彩斑斕的臉譜當然更是寫意的了。
舉手,一投足,都具有鮮明的節(jié)奏、高度的技巧和迷人的形式美。比如一對男女一見鐘情,目光相遇,“咍”的一聲小鑼,就賦予這種生活中很微小的動作以鮮明的節(jié)奏,顯得格外突出。戲曲演員的念誦、吐字、行腔、哭、笑、身段、動作,都有設(shè)計的技巧,處處講究形式美?梢哉f,中國戲曲把我國古代一切技藝和文學的精華都巧妙地融合在一起,是我國古代文化藝術(shù)的瑰寶和典型代表。對此,看慣了中國戲曲的中國人可能已經(jīng)習以為常,但如果把它和其他國家的戲劇一對比,就可以看出它獨具一格的民族特色。
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