傳統(tǒng)文化作文8篇[優(yōu)]
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你有了解過作文嗎?以下是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文8篇,希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
眾所周知,京劇是我國的國粹,是中華民族的寶貴遺產(chǎn)。從小我就聽爺爺奶奶在我耳邊唱他們最喜歡的阿慶嫂,自然就愛上了京劇。
正好,我們小學(xué)也很注重傳統(tǒng)文化的教育。每一場表演都不可或缺。我穿著戲服,畫著妝在舞臺上表演。
但是有一次,趁我還陶醉在胡琴琴弦清新甜美的聲音里,嗨!你今天唱的很好,但是你不覺得京劇太老套了嗎?這個(gè)現(xiàn)在不流行了,還是算了吧!然后就是一陣笑聲,所有人都帶著嘲諷的眼神看著我。我再也忍不住心里的怒火,扔下東西就跑了出去。從那以后,我的心似乎動搖了。
現(xiàn)在是春節(jié)和元旦。老師把我叫進(jìn)辦公室,說:“你怎么不在這個(gè)單子上?”我很努力,不然會不耐煩,因?yàn)檫@個(gè)問題問我的人太多了。老師,我不想唱歌。為什么?你京劇唱得好!不好意思,以后大概就不唱了。我沒說完,沒等她回答就轉(zhuǎn)身跑出了辦公室。跑到樓頂?shù)奶炫_上,漫無目的'的構(gòu)圖看著眼前的東西,自己也不明白,為什么會這樣。
春節(jié)過后,一如既往的回老家。除夕夜,大家圍著大圓桌吃年夜飯,突然聽到電視里唱戲的聲音。不知道誰先說的,來個(gè)角色吧!說著,爺爺奶奶都開心地站了起來,好!我立即進(jìn)入現(xiàn)場,用京劇描述了紅軍長征的故事。我們都被迷住了,眼前浮現(xiàn)出一幅幅畫面:當(dāng)我們看到紅軍過草地時(shí),我們一臉嚴(yán)肅,他們捏著汗,當(dāng)我們看到長征勝利時(shí),每個(gè)人的臉上都充滿了喜悅和滿足!爺爺說:說起京劇,真是藝術(shù)中經(jīng)久不衰的地方,你們年輕一代一定要唱。我突然意識到流行音樂有自己的風(fēng)格。但京劇這種傳統(tǒng)藝術(shù)是他們達(dá)不到的情感和境界,是其中重要的一部分,為以后的藝術(shù)打下基礎(chǔ)!我想做的是繼承它,熱愛它,在火熱的流行音樂中獨(dú)樹一幟,展現(xiàn)它獨(dú)特的色彩!
來吧,爸爸,讓我們唱首歌!我跳起來,走到他面前,熟悉的聲音在我的耳邊和心里回蕩
傳統(tǒng)文化作文 篇2
扇傳于世,在千載的時(shí)光里,凝聚著中國傳統(tǒng)文化的因素,記憶了傳統(tǒng)文化的變遷,承載了諸多的文化信息。晉《古今注》記載,扇發(fā)于殷,以烏羽制成作儀工之美。隨時(shí)光的變遷,扇衍生了更多用途,文人墨客,以扇子為載客,在扇面上題詩作畫,贈送親朋好友以寄一份祝福,青年男女在扇面上寫抒情詩送給心上人,托一份喜歡,佛教僧人在扇面上抄寫經(jīng)文,凝一份信仰。
山不在高,有仙則名,扇不在大,有品則名。這是扇的共性——傳載文化,溯源開始!取蚺c‘’善‘’諧音,而寓意善良,善行。及來時(shí),折扇由朝鮮傳入神州,便有蘇東坡所提‘’高麗百折扇,展之廣尺余‘’的妙語,形容了折扇開之則用,張合自如的特點(diǎn)。也借此表達(dá)逍遙自在的?人生態(tài)度......
有人說:一面千扇,各有各的韻味,‘’蘇州檀香扇的扇魂是忠貞,端正,‘’扇其香存‘’,馨香四溢,好似個(gè)性豐富的女漢子;火畫扇的扇魂清純,典雅,淡而不素,如清雅的少女;綾絹扇的扇魂是溫柔,溫文爾雅,似富有才情的淑女......那么桃花扇的扇魂呢?
我認(rèn)為桃花扇的扇魂是忠誠,點(diǎn)血成花,落紅成霖,似豪放灑脫的`女將。
同其他扇相比,桃花扇更具有歷史的味道。一是桃花扇而來的作品,清代孔尚任的代表作《桃花扇》是我國傳統(tǒng)文化的一部分,為學(xué)者研究戲劇文化,歷史提供資料。二是桃花扇的由來:史料記載,在秦國,有一個(gè)頗負(fù)盛名的歌妓,一個(gè)是風(fēng)流倜儻的的才子,命運(yùn)的官扇一搖便搖出了一段愛情,搖出了一身安寧。明代才子侯方成邂逅一歌妓李香君,兩人花前月下相會,墜入愛河,和所有的美好一般,才子也贈扇給佳人作為定情信物,然雷電劈下,袁大成陷害才子,強(qiáng)行將才女許配他人,佳人怎肯順從,含淚投河,選擇和心上人在天堂相會,只在世間留下那包含血淚的扇物,后才子的友人為了紀(jì)念兩人忠貞不渝的愛情,在扇面上繪下一樹桃花,借此一畫為名,桃花扇一名誕生。
扇面桃花開,一朵名忠情
余光中在接受采訪時(shí)曾說:‘’男女之間的愛情,國家和國難都讓我感動,‘’忠情是桃花扇所承載的一點(diǎn),無論是男方還是女方,秦淮結(jié)遇到最后的忠貞愛情,秦淮河水靜靜流淌,是大山才子佳人流下的一串晶瑩的淚花。故事已近成為了過去,但桃花扇仍然敘述著佳人才女之間的愛情。借傳統(tǒng)的手工藝來表達(dá)歷史和美妙的故事,無疑是根文化的又一載體。
《桃花扇》中記到‘’青樓名花恨偏長,感時(shí)憂國欲斷腸‘’,老余也說:‘’六朝的興亡,南朝的衰亡,在文學(xué)的劇本上看起來是特別的親切,但也夾雜著悲哀!蚁胗H切大概就是從古至今所傳承的愛國情,而悲痛大概就是為國犧牲吧。忠于國家是中華民族所傳承的文化意識,從文天祥的‘’人生自古誰無死,留取丹心照汗青‘’不難看出所傳達(dá)的忠于國家和民族的關(guān)系。所以忠國也是一種文化。一個(gè)愛國的人,是一個(gè)把國大愛,然后小愛個(gè)人的君子,忠于國家是一個(gè)人成長的地基。
扇面桃花開,那滿扇的桃花怒放著。愛情,國家,仁愛,忠貞統(tǒng)統(tǒng)都在其中,都化為了中國傳統(tǒng)文化的影子,都成為了傳統(tǒng)文化的根。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
五月初五,汩羅江邊陡聳的尖石立在那兒,天空墨云翻滾,江水猶如被擠壓得不成形,向岸邊洶涌前進(jìn),風(fēng)吹動著江邊男子的衣袖,吹散了額前碎絲,吹起了地上那剛剛枯落的葉子。男子凜然不動,與江中之景形成了反差,如此平靜。繼而仰天長嘆,縱然,走向了洶涌之中,風(fēng)卷起,吹起了最后一滴淚……
屈原!這世道如此渾濁,你是因?yàn)樗懿涣?屈原!這楚國如此險(xiǎn)惡,你是因?yàn)樗懿涣耍壳。∵@張儀如此狹隘,你是因?yàn)樗懿涣?我想都不是,不然你遭讒被疏至流放時(shí),為何始終還放不下人間疾苦,你明知自己面臨重重危險(xiǎn),為何還愿身其之中。你明明可以在“楚材晉用”之際拋下楚國,卻為何始終“思而不能舍也”,你內(nèi)心何嘗放得下,你何嘗放得下啊!
“嗚呼哀哉,逢時(shí)不祥”。在這“小人得志尊顯,圣賢不得其用”,在這處處受誣蔑,人非事是之前怎么有施展之地,縱使你才華于一身,一連二次地流放,最后盡落到了身在汩羅江,讓人何不嗟嘆。你怨過嗎?你恨過嗎?你一身忠守于楚懷王,可懷王到頭來卻聽信了外使讒言。只為了得到那根本是虛無漂渺的好處,投入秦國懷抱,反對你的反對,只為“黃棘之盟”,將你逐出郢都,可笑,可笑!
浩氣干霄漢,沉湘忠妄分。材堪佐明主,無計(jì)事昏君。懷王啊,懷王,你拋棄了屈原,到頭來得到了什么,是秦國的庇佑,還是期望中的強(qiáng)大。這樣的終果是你所期望的嗎?
帶著悲憤,自沉汨羅江,殉了自己的抱負(fù),殉了自己的從政理想,殉了自己那“舉賢而受能兮,循繩墨而不頗”的理想,
悲憤!悲憤!
只能責(zé)數(shù)懷王,怨惡椒蘭,愁被苦思,強(qiáng)非真人,導(dǎo)致你最后的結(jié)果。
你沉江中,被蛟龍所困,百姓惦念,將帶菱角的粽子投入了江中,你感受到了那濃濃的情意嗎?
輾轉(zhuǎn)歷史,這也演變成了一種節(jié)日——端午節(jié)。如今的端午節(jié)也成了我國家喻戶曉的傳統(tǒng)節(jié)日,女兒回娘家,掛鐘旭像,迎鬼船,躲午,掛菖蒲、艾草,賽龍舟,吃咸蛋、粽子……各式數(shù)不盡的活動,道不完的樂趣。
去年端午節(jié),去了外婆住宅,剛到門前,便嗅到一股淡淡的草藥味,不用猜,必定是在煮鴨蛋。年年端午,外婆都會用一些草藥來煮鴨蛋。是放入艾草,干金銀花,茶葉,魚腥草等用小火燉煮。煮好的鴨蛋外殼呈草綠色,內(nèi)部夾雜著一種淡淡的草藥香。我迫不及待抓起一枚就打殼吃起來。外婆笑瞇瞇地折著莧菜,這是端午“十二紅”之一,我看了看其它幾紅,有咸蛋、香腸、豬肝,河蝦這些,每年端午外婆必?zé)。上網(wǎng)查了查資料,另有一種“十二紅”——雄黃酒、黃魚、咸鴨蛋、火腿、油爆蝦、紅燒鴨、莧菜,玫瑰砂糖、月季花、石榴花、櫻桃、枇杷。另還有四冷四熱之分,沒想到端午還有如此講究。外公已將摘來的'艾葉擇好,插入門眉,懸于堂中。不僅用于驅(qū)濕,還可以用于泡澡。將摘下的艾葉曬干,裝入布紗袋中,沉泡在水中,人泡其中,可祛濕,止癢,去疹,是最天然的消毒品;亦可用其煮出的水拖地板,澆花,有很好的殺菌作用。不多時(shí),午飯時(shí)間便到,外公特意地搬出白酒,可惜不是雄黃酒,與父同飲。我拿起一個(gè)咸鴨蛋食用,記得初中學(xué)過汪曾祺的一篇文章叫《端午的鴨蛋》,便學(xué)著樣子,小心地敲破一個(gè)鴨蛋頭,用筷子伸進(jìn)去,雖聽不見“吱”聲,卻能看見油冒出來了,便迫不及待地挑起一筷子直往嘴里塞,咸咸的,卻只因?yàn)橄滔痰亩惓C牢。食過午飯,在陽光下行走,想起了許多,端午節(jié)雖然人人過,卻并非我國名義上的節(jié)日,它被韓國提前一步申請為世界文化遺產(chǎn)。我想這也是一種莫大的遺憾吧。如今又有多種節(jié)日,似如圣誕節(jié),萬圣節(jié),情人節(jié),我國人民異常興奮。當(dāng)節(jié)日來臨,大部分國人會很激動。于此同時(shí),花店,小飾品店,水果店等熱鬧非常。中國人追求外國文化并非不可以,可有些國人大肆追求,忘記了自己國家的傳統(tǒng)文化、忘記了根、忘記了本,這才是最可怕,最令人難以想像的。
中國文化博大精深,淵遠(yuǎn)源長,經(jīng)歷了風(fēng)吹雨打的五千年,留下了無數(shù)帶有傳統(tǒng)氣息的事或物。
前些日子看到一位阿姨在陽光下刺繡,覺得十分稀奇?粗且会樢痪穿入穿出,好像穿過了幾千年的文化長河流,身在其中遨游蕩漾,這一針一線全穿在布上的文化,讓人驚訝,嘆息。
可是,現(xiàn)在這些很少見的文化正因?yàn)闆]有人去學(xué),才會如此之少。有一次,看到一部電影,講得是皮影戲。爺孫三代,從爺爺那時(shí)的絕學(xué)到孫子那時(shí)的略熟,再到傳到孫子的下一代時(shí),竟無人愿意接受,只覺靠這玩意費(fèi)時(shí),吃不上飯,便出去打工,最終在第四代這門技藝竟戛然而止?粗臓敔斣趶浟糁H,望著皮影箱,意味深長說了句“我們走吧”,頓時(shí)心好像空了些什么。對著結(jié)束時(shí)的黑色屏幕,思緒飄蕩,我想這是否也意味那文化要一去不復(fù)返了……
昨日看《舌尖上的中國》,當(dāng)?shù)貪O民們會一種獨(dú)特的技藝:踩著高蹺捕魚。如此神奇之藝,如今只剩五人會。我不禁想說,我們的傳統(tǒng)文化繼承人呢?難道真的沒有了嗎?亦或是像瀕臨滅絕的動物一樣,只有少了才會去珍惜,才會去保護(hù)?扇羰沁@批會活文化的人也不見了,那么這最終只能成為歷史嗎?我們難道只看到了金錢與利益嗎?這是我們的特色,我們的根,我們的本!這是你的,這是我的,這是我們整個(gè)華夏民族的,它需要我們共同去完成,去營造,去守護(hù)。
記得在一本書上看到過,說海灣戰(zhàn)爭前夕,《華爾街日報(bào)》記者到駐沙特的美國陸戰(zhàn)隊(duì)采訪時(shí),驚奇地發(fā)現(xiàn),在沙漠的帳篷里,待命的軍艦上,美國的官兵正在爭相研讀中國的《孫子兵法》。陸戰(zhàn)隊(duì)司令格雷將軍指令:《孫子兵法》為陸戰(zhàn)隊(duì)官兵必讀書。這說明了什么,說明外國人尚且如此重視對我國文化遺產(chǎn)的學(xué)習(xí),那么作為中國人的我們,是不是更應(yīng)重視祖國文化遺產(chǎn)的傳承?
中國上下五千年,蘊(yùn)含了數(shù)不盡的文化,使我徜徉在各種傳統(tǒng)文化中,收獲了前獲未有的滿足。佇立在歷史轉(zhuǎn)角的十字路口,這條輾轉(zhuǎn)迂回的小道蘊(yùn)含了多少文化,我至今都未知曉,卻又不知從何領(lǐng)略。對于它,或許只有安靜的崇拜。
也許有一天我會坐在夕陽遍布的廊前,聽聽歷史的風(fēng),再慢慢感受屈原當(dāng)時(shí)的無奈,感受感受那道也道不清的中國文化。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
古往今來,悠揚(yáng)文化,而今,去了何方?——題記
浩瀚如云,那一首首綺麗的佳篇不知撩動了多少人的心弦;佳期如夢,那一闋闋仄仄平平的詩詞不知動容了多少人的意愿;凝眸望遠(yuǎn),那巍峨巨章,滾滾詞藻,不知激蕩著多少壯士。
可如今,如今的地球村,便輕而易舉地開工動土,將流淌了幾千年的悠揚(yáng)打斷根莖,讓現(xiàn)代,真正現(xiàn)代了。
餓死文人的世紀(jì)
當(dāng)不能再花前月下,吟唱“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏”的'滄海桑田時(shí);當(dāng)那搖落漫天芳華的梧桐兼細(xì)雨不再映入眼簾時(shí);當(dāng)峨冠博帶,長袍輕袖已成齏粉時(shí)——疲憊了的心,該怎樣才能釋放?
沒有去處!人,赤裸裸的暴露在光怪陸離的大千世界,沒有去處!文化,又豈是說去就去的,古往,又豈只是高樓大廈堆砌而成的?
季羨林大師曾倡議“國學(xué)”乃根本。中國的根,便在這兒,中國的魂,本就于此。古今多少事。悠悠,切莫讓,文人騷客,在其心之初,夢之萌的地方,畫上休止符。
沒有詩歌的世界
我念,那紅酥柔夷,香脂粉腮,定是難得的尤物;我信,那一枚紅葉寄相思,蜀女的愛連梧桐葉也載不動的刻骨銘心,定是時(shí)空再移,也難再有的佳話;我憐,桃花血淚,落紅流水,定是咳斷了心肺,也訴不盡哀怨的相思——五千年,便就錘煉了多少凄艷、哀絕的佳話。
這些,你舍得丟嗎?舍不得!
錢鐘書不知倡議過多少次了,王國維大師也不知提過幾遍,就連最“潮”的教授也倡議——人之根本,樹之種粒,文化,丟不得!
黑夜寂寥,無人對月懷吟,邀玉盤,端酒觴時(shí),這黑夜,真就黑了,沒了心中的那抹光,暗下的,又豈只是世界?
由此觀之,文化,不該丟,也不能丟。
莫忘,當(dāng)聽到“本草綱目”時(shí),也要想想天青色雨下,一把紙傘,撐起的一顆千年執(zhí)拗的心。
莫忘,當(dāng)吃到不知油滾了幾遍的炸雞炸蝦時(shí),一枚艾葉,還香著,一艘龍舟,還游著。
莫忘,當(dāng)一切都充斥著尖端科技時(shí),這遠(yuǎn)古而來,早已泛黃的紙頁,是其根本。于是,自己便懂得,雨天,行于舴艋中,緩步輕移,等一縷香,看一縷魂,悠長了,幾世的纏綿。
文化于我,而今,依舊在我心中,永駐。
莫失,莫忘。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
生活中的傳統(tǒng)文化有很多,比如春節(jié),戲曲,剪紙,國畫,書法等。
春節(jié)是個(gè)團(tuán)圓的日子,歷史悠久。春節(jié)是農(nóng)歷的新年,又叫做過年,一般指正月初一。但在社會上,傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指臘月的二十三號或者二十四號的祭灶。一直到正月十五,其中以正月初一為高潮。
戲曲分為五大類,包括“京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇”。中國的戲曲有很多,大約有三百六十多種。
剪紙又被叫做刻紙,有的用剪刀刻,叫做剪紙。有的用刀刻的,叫做刻紙。是用樹皮、樹葉、布、皮做成的。
國畫是用顏料在宣紙、宣絹上的`繪畫。題材可分人物、山水、花鳥等,技法可分工筆和寫意,它的精神內(nèi)核是“筆墨”。
書法,是世界上少數(shù)幾種文字所有的藝術(shù)形式,包括漢字書法和毛筆字書法、阿拉伯書法等。
我們生活中的傳統(tǒng)文化真豐富多彩呀!
傳統(tǒng)文化作文 篇6
今年的圣誕比以往熱鬧多了,節(jié)日的氣氛比往年濃了不少,商場里到處都張貼了不少圣元夜,華燈初上。“正月十五鬧花燈,上燈圓子落燈面!边@是奶奶常說的一句話。伴隨著一陣陣炒糖圓的聲音音。一頓豐盛的晚餐,一疊香氣撲鼻的炒糖圓,象征著圓圓滿滿,更昭示著幸福、團(tuán)圓的生活。
對于我們孩子而言,最開心的莫過于在吃完飯后到集市上看花燈,猜燈謎了。早早的來到集市上,卻發(fā)現(xiàn)大街上冷清了許多,空蕩蕩的街道上,除了一些節(jié)日的橫幅外,以往那些鬧元宵的情境都不復(fù)存在!耙酝幕,攤販都到那里去呢?”我不禁疑惑了。往年來到這里,熱鬧的集市上擠滿了人,絡(luò)繹不絕的吆喝聲,人們看著花燈上的燈謎有時(shí)愁眉苦臉,有時(shí)又因?yàn)椴轮辛酥i底而露出了喜悅的笑容……這些都?xì)v歷在目,可今年怎么會這么冷清。
一個(gè)人走在小路上,那凄冷的燈光灑落在地上,微風(fēng)乍起,燈影婆娑。驀地,發(fā)現(xiàn)了什么快步走向前方,才發(fā)現(xiàn)原來是一個(gè)擺著攤的老爺爺,看樣子是要收攤,我忍不住問道:“爺爺,今年的街市是怎么呢,外什么沒人來?”他看到我,怔了怔,停下了收攤!皠e提了,”他擺了擺手“今年說什么街道整改,社區(qū)勒令停止這幾年的元宵夜活動!痹捯魟偮洌阌瓉砹艘宦曢L長的嘆息聲。他接著說道“再加上元宵節(jié)看花燈的活動越來越受冷漠,現(xiàn)在哪兒還有什么人愿意搞這個(gè)元宵花會啊,今年買的花燈卻是浪費(fèi)嘍!”他還想說些什么,卻又欲言又止!傲T了!彼f道,示意我離開。他獨(dú)自一人推著小車,在燈火闌珊處走著,那背影有幾分落寞,與那凄冷的燈光一起消失在遠(yuǎn)方。我駐足凝望,卻也學(xué)著那賣燈人長嘆了一聲……
圣誕,人約黃昏。圣誕的標(biāo)語,什么“圣誕狂歡”“慶圣誕,打折扣”,就連活動也搞了不少,圣誕樹、彩燈更是掛滿了商場里的'每一個(gè)地方。不時(shí)還有人上前與前來宣傳的圣誕老人合影。
走在商場中,我卻感覺不到一絲快樂,耳畔不時(shí)傳來圣誕樂的聲音,卻令人感到厭煩。“年年都是這樣,又有什么意思呢?”望著千篇一律的商品我感慨道,商店里的東西仿佛都改頭換面,被貼上了“圣誕”的標(biāo)簽。隨意點(diǎn)了一杯“圣誕可樂”,走出了商場,發(fā)現(xiàn)早已是黃昏,天邊的落日早已將云際染成了深深的暗紅色,在這片黃昏下我信步走著,喝了一口可樂,我卻從中嘗出了一點(diǎn)苦味……
看吧,元宵的花燈已經(jīng)提上,卻為何沒有點(diǎn)上耀眼的紅光;平安夜的鐘聲敲響,卻叩起了人們的心扉。古典的文化趨于沒落,外來的文化卻備受關(guān)注。我們既不應(yīng)該過分去崇洋媚外、厚此薄彼,也不能去全盤否定其他的文化,我們需要做的應(yīng)是對自己民族本身的文化多一點(diǎn)關(guān)注,莫要做一個(gè)“數(shù)典忘祖”的人!
傳統(tǒng)文化作文 篇7
中國的傳統(tǒng)文化可真是博大精深,源遠(yuǎn)流長啊!有端午節(jié),中秋節(jié),元宵節(jié),勞動節(jié),清明節(jié),臘八節(jié),元旦節(jié)……民間工藝也是多種多樣,有微雕,刺繡,剪紙,泥塑,皮影,吹糖人,磚雕,瓷刻,木偶,蠟染,臉譜……其中,我最感興趣的就是——除夕和春節(jié),春節(jié)是農(nóng)歷正月初一,(陰歷年)是我國最隆重,最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。在春節(jié)的前一天是除夕夜,傳說中國古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸頭長觸角,兇猛異常。“年”常年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷人害命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕,從村外來了個(gè)乞討的老人。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景色,只有村東頭一位老婆婆給了老人一些食物,并勸他快上山躲避“年”,那老人笑到:“婆婆若讓我在家?guī)б灰,我一定把“年”獸攆走。”老婆婆仍然繼續(xù)勸說,乞討老人笑而不語。天漸漸地黑了,“年”來到了村里,可大家只聽得“年”的一聲喊叫,原來是因?yàn)槟莻(gè)乞丐身穿紅色披袍,還把老婆婆的家打扮的燭火通明,還放著煙火和爆竹。所以“年”不敢靠近,只好逃走了。
沒過多久,這件事就廣為流傳了,大家都效仿那個(gè)乞丐的做法,每到初夜那一天家家戶戶燭火通明、守更待歲。果然,“年”再也沒有出現(xiàn)過。
更因此,到了春節(jié)家家戶戶也會張燈結(jié)彩,所以,過年才有了貼窗花,放爆竹的習(xí)俗。春節(jié)更有拜年的'習(xí)俗,相互問候。還有吃年夜飯的傳統(tǒng)美德!患胰硕荚谝黄痖_開心心的吃一頓晚餐……還有許多習(xí)俗。
中國的習(xí)俗和傳統(tǒng)我們都不應(yīng)該忘記。魯迅說過:“惟有民魂是寶貴的,惟有它發(fā)揚(yáng)起來,中國才真的有進(jìn)步。”覺醒吧!我希望我們用全部的聰明才智和生命熱血來傳承我們的優(yōu)秀民族文化,來構(gòu)建我們的祖國輝煌。請“弘揚(yáng)中華美德,構(gòu)建和諧社會”吧!
傳統(tǒng)文化作文 篇8
生活告訴了我:回憶是有毒的,無論過去多么絢爛,或者多么暗淡,它都永遠(yuǎn)離開了我們。與其一味的回憶過去,使我們的神經(jīng)衰弱,不如就從此刻開始去守護(hù)他們,使他們不再是幻想中的美好,而是現(xiàn)實(shí)世界中的國之精粹。
總有文人過客說:文化就是’取之精華,去其糟粕’。細(xì)細(xì)想來,卻是如此。
但就如今的社會而言,大多數(shù)人對我們的先祖留下的傳統(tǒng)節(jié)日知之甚少,而對于外來文化了解甚是繁多。
隨著時(shí)光長河的洗禮,誕生我們獨(dú)一無二的中華文化,但正是時(shí)光的流逝,使得那些傳統(tǒng)文化沒有傳承者,讓那些老一輩兒手藝人的手藝就此消失。
也許是這些精粹在消失不見了,引起了人們的注意,有了更多的人去關(guān)注它們。聽聞,國家政策中也有保護(hù)保傳統(tǒng)文化的這一條規(guī)則。
文化鑄就了如今的新中國,我們無法遺忘那些傳統(tǒng)文化,我們理應(yīng)去傳承它們,讓更多的人去了解它們。
雖然有政策在保護(hù)他們,但從前有的.生肖糖人,紙糊燈還有一些其他的傳統(tǒng)制造品在如今都很少看見它們的影子。
這正說明人們對傳統(tǒng)文化還不夠重視,曾經(jīng),說起那些守手藝人,年輕時(shí)是多么風(fēng)光,而到了晚年又是多么窮困潦倒,獨(dú)守著那一份獨(dú)特的手藝。
由于新中國在飛速發(fā)展,越來越多的年輕人往大城市里跑,留那些老人與孩童守著這個(gè)已不能稱之為家的家。
而傳統(tǒng)文化也正是如此,它們曾是中國的象征,而如今,卻早已淡淡消失在人們的視線中。
回憶的確是有毒的,它在無形之中吞噬著你的心,讓你迷失自我,我不愿在多年之后去感傷。那么,就現(xiàn)在,讓我們一起學(xué)習(xí),共同去守護(hù)那些傳統(tǒng)文化,讓它們永久成為國之精粹,成為中國永垂不朽的文化寶藏。
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