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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文

時間:2023-11-15 10:39:48 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文(合集5篇)

  在日常學習、工作和生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。那么你有了解過作文嗎?以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

傳統(tǒng)文化作文(合集5篇)

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  中國社會上下五千年,在漫長的歷史進程中,在與自然的生產(chǎn)實踐中和與人和人的關(guān)系的調(diào)整和改善的社會實踐中,富于創(chuàng)造的中華先民們創(chuàng)造了燦爛輝煌的中華文明。幾千年來,經(jīng)過歷史的沉淀和積累,中華民族形成了特色鮮明的中國傳統(tǒng)文化。從而使得中華民族一直以來能成為和愛琴文明、猶太文明一樣的世界文化寶庫中的精彩一筆。然而,在近代西方科學主義和西方現(xiàn)代文明主義的沖擊下,中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展卻受到了質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。于是重新解讀中國傳統(tǒng)文化,理順中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代化之間的關(guān)系決定著中國傳統(tǒng)文化的存與亡。

  文化是人類特有的現(xiàn)象。對于文化的概念。學術(shù)界許多年來形成了各種不同的理解和解讀。雖然不同的學者站在不同的立場、角度和學術(shù)視野當中。對文化概念的闡發(fā)不一而同,但是對于文化概念基本上形成了一種共識,即文化有廣義和狹義之分.廣義上的文化指人類所創(chuàng)造的一切精神產(chǎn)品和物質(zhì)產(chǎn)品的總和;狹義上的文化主要指人類精神產(chǎn)品的凝結(jié)。我們所探討的文化主要是指狹義的文化。我們所說的中國傳統(tǒng)文化是指在歷史發(fā)展中所形成的具有中華民族特點的價值觀念、思維方式、審美情趣、行為準則等。

  在漫長的中華民族歷史進程中。勤勞勇敢地中華民族創(chuàng)造了燦爛輝煌的中華文明。以“仁”為核心的'“以人為本,人性關(guān)懷”的仁愛精神,不但包括人對于同類生命的基本的同情和關(guān)懷.還包括自然界一切生靈和萬物的愛;以“義”為信仰的“公平正義,堅守原則”的倫理道德,是一個社會公認為適宜的、應該的道德行為準則;以“禮”為內(nèi)容的“恭敬尊重,禮儀文明”的禮儀規(guī)范,對維護社會秩序和穩(wěn)定。促進人對人的恭敬與尊重,協(xié)調(diào)人際關(guān)系和睦,倡導言談舉止的文明禮貌,有非常重要的作用;以“智”為對象的“崇尚知識,追求真理”的價值取向,體現(xiàn)了對于知識和智慧的尊重,照耀著社會人生之正途。指引著通往真理的方向;以“信”為標尺的“忠于職責,誠實守信”的基本道德,儒學關(guān)于誠信的思想,是我們建立信用體系可以利用的重要道德資源,我們應當十分珍惜日益稀缺的資源。

  另外,“天人合一”的和諧思想、“中庸之道”的處世之道、“自強不息、厚德載物”的精神和胸懷、“天地生君子,君子理天地;君子者,天地之參也”的自強不息的精神、“究天人之際、通古今之變”的精神坐標等等,構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化的核心和精髓。伴隨著中華民族跨越歷史幾千年,成為中華民族思想寶庫中的經(jīng)典。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  我的家鄉(xiāng)在潮汕,那里的傳統(tǒng)文化有很多,有功夫茶、英歌舞、蜈蚣舞、剪紙、潮劇、拜神明……

  其中,我最喜歡的就是剪紙了。之前,我在電視上看過,有人用一張薄薄的紅紙然后剪出了各種各樣的圖案和形狀,我很羨慕他們,真想以后能夠像他們那樣心靈手巧、巧奪天工,而且學會怎么剪紙,沒想到我的愿望真的實現(xiàn)了!爸爸帶我去陳家祠體驗一下剪紙,我興奮地到處歡蹦亂跳,到了陳家祠,我懷著興奮的心情開始剪紙,我剪的是“花開富貴”的窗花,首先,把正方形的彩紙對角折成一個三角形,再取中間點把三角形折五份,然后,用鉛筆畫上自己喜歡的.條形,接著,用剪刀沿著線條慢慢鏤空,最后,把紙打開,一朵美麗的窗花就完成了。

  多么精美的剪紙。哪菚r起,我愛我的家鄉(xiāng),更愛我家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化!

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  我們中國是文明古國,有很多值得炫耀的文明和文化。近年來,中國傳統(tǒng)文化的熱潮興盛不衰。關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的基本要素可以概括為:第一,中國傳統(tǒng)文化的核心是中國人的內(nèi)在的精神生活形式,包括價值觀念、審美情趣、思維習慣等;第二,中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容往往也以外在的物態(tài)的形式來表現(xiàn),涉及人們衣食住行的風習和行為的規(guī)范等;第三,中國傳統(tǒng)文化具有在中華民族長期歷史發(fā)展中形成的獨立特征,這種民族性的文化實際上已經(jīng)成為多元的世界文化的重要組成部分。

  小時候,覺得這些方塊漢字、押韻詩歌就是中國的傳統(tǒng)文化了。覺得傳統(tǒng)就是在夕陽西下時面對微風楊柳感慨萬千,就是在中秋節(jié)散坐于石凳對月當歌。就和那無憂無慮的童年生活一樣,安閑而又恬靜。

  等進入學堂,我才發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化并不是這么簡單的,傳統(tǒng)文化是多方面的,她早已融入了我們的日常生活,融入到了中華民族的記憶最深處。當然,如果不是這樣的話,那也就談不上什么傳統(tǒng),什么文化了。

  傳統(tǒng)文化并非單純的四個漢字,那是種精神上的東西,需要不斷剖析。而時人尤其是學生對她的忽視卻令人痛心,學校開設(shè)的有關(guān)選修課,無人問津;國外大興辦“XX(文豪、科學家等)年”,我們卻津津樂道于超女好男…甚至當端午節(jié)成了韓國的專利,也只是幾個人站出來捶胸頓足!傳統(tǒng)文化的破碎聲清晰可辨…中華文明從古綿延至今,從未中斷;四大文明古國中,只有我中國與“古中國”有千絲萬縷的關(guān)系,這多么令人驚羨!而當下,學生們都忙于在“數(shù)學拓展”“物理研究”等之間奔波,遠古的燦爛被還給荒原,泯滅凝成陰風一片,仿佛能聽到羌笛聲嗚咽,聞到記載她的殘頁發(fā)出濃郁的霉味…我將她摟入懷中,這是我生命的一部分啊…更確切地說,是每位中華兒女生命的一部分!我們是不是該放棄所謂的“超女好男”了?我們是不是該提高警惕以防傳統(tǒng)文化沉入歷史了?我們是不是該…

  是時候了啊,難道你沒發(fā)現(xiàn),原本評論傳統(tǒng)文化是件再正常不過的事情,而今冒出本《品三國》《論語心得》竟引起強烈社會反響,掀起軒然大波!這不是對傳統(tǒng)文化感興趣的表現(xiàn),而影射出了時人對傳統(tǒng)的陌生、迷茫!

  隨著一系列重大事件不斷震撼我們的心靈,中華民族百余年來的.偉大復興的夢想的實現(xiàn)也進入了快車道。隨著綜合國力的不斷增強,如何復興傳統(tǒng)文化也成了熱門話題,在網(wǎng)上我也結(jié)識了許多有志于此的同好。我們認為,在這個問題上是需要辯證地看待:中國傳統(tǒng)文化在發(fā)展的過程中曾經(jīng)閱歷了無數(shù)驚濤駭浪,穿越了無數(shù)深峽險灘,其間有過許多燦爛輝煌的時期,也有過不少風雨如晦的朝夕。中國傳統(tǒng)文化傳承的特點在于她歷盡危機而未消殘壯志,在于她屢經(jīng)考驗而能活潑潑的生存下來,F(xiàn)在我至少已經(jīng)有些頭緒了:傳統(tǒng)文化是不斷發(fā)展的,正所謂“周監(jiān)于二代,郁郁乎文哉!吾從周。”在這個十字路口上我們應當深入研究傳統(tǒng)文化,剔除不合時宜的糟粕,更重要的是應當根據(jù)時代特點將傳統(tǒng)文化賦予全新的意義和形式,共同構(gòu)建一個理想的和諧社會。

  一路走來,驀然回首,突然發(fā)現(xiàn)歷史的進程、人類認識真理的曲折過程是多么和我與認識傳統(tǒng)文化的關(guān)系的歷程相似:探索、失敗、再探索……我認識到了真正的傳統(tǒng)文化及其含義,她就在身邊,時刻以數(shù)千年的沉淀啟迪著我們,指引著我們。而我們的具體實踐也在無時無刻不為這艘永不沉沒的大船保駕護航,使她一路更好地走下去。

  傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊的今天,我們的文化在世界上卻成了寶了。別人取經(jīng)的同時,我們卻不能自己發(fā)展壯大,豈不是很荒謬?與時俱進是對的,有些東西是不能進的,只能守,守住了,就可以演化出新的,守不住就什么都沒了。比如——文化。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  說起中國傳統(tǒng)文化,而我最喜歡看秧歌了。

  先在屋里聽到熱熱鬧鬧的鑼鼓聲,從遠而近,我便飛奔出門。擠在人群中間向遠處觀望,只見一隊花花綠綠的人馬沿著街道緩緩而來,最先看清的是敲鑼打鼓的。然后就扭秧歌的了。他們打扮成京戲中小姐書生的模樣。只是穿得更加新鮮艷麗。臉上還畫了濃濃的.妝,腳上踩著半人高的高蹺,有的手中拿著彩色的扇子。有的腰上系一根長長的紅綢帶,雙手各拎一角。踏著節(jié)奏揮舞開兩只胳膊,投入而神氣的扭動。那股神常常會把一些孩子吸引進隊伍里去。

  扭秧歌的隊伍中有時還會有唐僧師徒,老漢推車、小媳婦騎驢等有趣的造型。他們在一樣的節(jié)奏下,做著各種各樣的動作,顯得更逼真,更有趣,也更吸引人。

  扭秧歌的隊伍很快就扭過去了。我常常會跟出去很遠很遠,追著看。

  簡評:這篇短文,寫出了作者在看秧歌時候的情景。對扭秧歌的人物描寫得生動、形象、活靈活現(xiàn)。對人物神情、動作、表情的描寫更是惟妙惟肖,有一種真實感情溶入其中。勾起讀者對扭秧歌的熱愛之情。也突出作者對觀看扭秧歌的熱愛之情。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  春節(jié)最后到了,我和爸爸媽媽興高采烈地去奶奶家。到了奶奶家,爺爺正在貼對聯(lián)呢!我和媽媽看到奶奶正在包餃子,就和奶奶幫起忙來,奶奶說:“關(guān)于春節(jié)還有一個傳說呢!”

  很久很久以前,有一個叫年的怪獸,它經(jīng)常來騷擾人們,讓人們睡不好覺。又到了一年的.初一,人們想逃跑,這時,來了一個白發(fā)老人,他非要住在一個老婆婆家里。不一會兒,年來了,人們勸他說:“還是到深山去避一下吧!”他還不同意,人們只好自己去深山了。年剛走到門前面鞭炮的聲音響了起來,年一步也不敢向前走了,白發(fā)老人披著紅布走了出來。原先,年怕巨大的聲音和紅色,于是年被嚇跑了。第二天,人們來到了村子里,發(fā)現(xiàn)白發(fā)老人還在那里,人們明白了,白發(fā)老人就是幫他們趕跑年的人。

  這天,我不但高興地過了年,而且我還收獲到了許多知識。

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