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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2023-11-24 10:12:08 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文【優(yōu)選10篇】

  在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

傳統(tǒng)文化作文【優(yōu)選10篇】

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  春節(jié)到了,我真是太高興了!我就和奶奶去買菜,我們買了許多的菜,回來(lái)的時(shí)候,家人已經(jīng)開(kāi)始干活了,我們也進(jìn)去干了。爸爸忙著貼春聯(lián),媽媽忙著炒菜,奶奶忙著打掃衛(wèi)生,我忙著放鞭炮!班枥锱纠病闭媸翘懥。

  到了晚上,我們放了一個(gè)大鞭炮。鞭炮很快的`飛上了天空,轟!轟!轟!鞭炮在天空炸開(kāi)。有的像一把大傘、有的像一朵鮮花、有的像一張蜘蛛網(wǎng)、有的像一臺(tái)風(fēng)扇、還有的像一個(gè)龍卷風(fēng)。鞭炮真的太好看了。

  我真希望下一年的春節(jié)快點(diǎn)來(lái)到。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  這些天,我懷著極其濃厚的興趣讀完了《我們的節(jié)日》這本書,我知道了許多節(jié)日的起源和關(guān)于節(jié)日的文化。書中給我們介紹了春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽(yáng)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)與風(fēng)俗,不難看出,貫穿著這些節(jié)日的正是:樹(shù)正氣、揚(yáng)美德、顯智慧、懲惡揚(yáng)善的民族精神,這是中華民族的文化精髓,是需要我們傳承和弘揚(yáng)的內(nèi)容。從傳統(tǒng)的節(jié)日中,我深刻地認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)到了中華民族的傳統(tǒng)文化。

  我們先說(shuō)春節(jié)吧,它是我國(guó)最隆重,也是最熱鬧的民族傳統(tǒng)節(jié)日。我喜歡春節(jié),因?yàn)榇汗?jié)總要貼春聯(lián)、貼年畫和窗花、放爆竹煙花、拜年祝賀……我們倒貼“!弊郑、拿壓歲錢、包餃子、吃年糕……在春節(jié)的前一天晚上我們都“守歲”,除了吃年夜飯,人們還要進(jìn)行各種游戲,如下棋、玩紙牌、玩麻將、看春節(jié)晚會(huì)等等。在擺放的節(jié)日供品中,必備一大盤蘋果,這叫做“平平安安”。還有些地方在守歲時(shí)準(zhǔn)備的糕點(diǎn)食品富有討吉利的諧音、口彩:吃棗表示春來(lái)早,吃柿餅表示事事如意,吃杏仁表示幸福人,吃長(zhǎng)生果表示長(zhǎng)生不老,吃年糕表示一年更比一年高。所有的這一切是多么有趣和富有意義,這些習(xí)俗顯示了中國(guó)人的.智慧,代表著我們淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族文化,我也為這些習(xí)俗的誕生而自豪。

  再說(shuō)中秋節(jié)吧!爸星锕(jié)”又名“祭月節(jié)”,農(nóng)歷8月15日,有悠久的歷史,早在《周禮》中,以有中秋一詞記載。到了春秋戰(zhàn)國(guó),每逢中秋節(jié),大家都要舉行賞月和祭月的儀式。中秋節(jié)在這個(gè)時(shí)期已經(jīng)初見(jiàn)規(guī)模了。明、清時(shí)代的中秋節(jié),賞月依舊,一輪圓月東升時(shí),幾乎家家戶戶都在庭院、樓臺(tái),擺出月餅和各種水果,邊賞月,邊暢談。中秋賞月的習(xí)俗流傳至今。瞧,月光下,人們?cè)谧约倚≡浩穱L月餅、欣賞月色。我們這些小孩子則在一旁拿月餅來(lái)照月亮,比較哪個(gè)更圓,還擔(dān)心著月餅會(huì)被月亮吃掉呢,真是其樂(lè)融融。

  中國(guó)的每一個(gè)節(jié)日,都像一個(gè)故事,情節(jié)美妙動(dòng)人;每一個(gè)節(jié)日,就是一種文化,內(nèi)容絢麗多姿。在當(dāng)今很多洋化了的節(jié)日文化的沖擊中,愿我們更多地傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化,歡度具有中國(guó)本土特色的節(jié)日。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化戰(zhàn)線出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。

  文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。6月18日是我國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)日-端午節(jié),是5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,在這一天我們門插艾、吃粽子、賽龍舟,用各種各樣的形式來(lái)紀(jì)念、發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)端午文化。而中華文化博大精深,我們要怎么更好地進(jìn)行文化傳承,我認(rèn)為可以從以下兩件小趣事做起。

  一是將傳統(tǒng)文化融入家風(fēng)教育中。一個(gè)家庭的文化背景對(duì)子女來(lái)說(shuō)是尤為重要的,一個(gè)有文化的家庭中培養(yǎng)的孩子多數(shù)是有文化的。而對(duì)于傳統(tǒng)文化,更需要長(zhǎng)者們言傳身教、社會(huì)營(yíng)造氛圍,盡量讓大家在小時(shí)候就了解中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華部分。家長(zhǎng)、老師等可多帶孩子參加、觀看一些傳統(tǒng)文化知識(shí)講座或者一些討論,如有條件可以在外出旅游時(shí)帶孩子參觀各地的博物館,親臨一場(chǎng)傳統(tǒng)文化展、感受文化帶來(lái)的震撼。

  二是充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的傳播作用,開(kāi)展生動(dòng)活潑的活動(dòng),傳播文明、引領(lǐng)風(fēng)尚。在現(xiàn)代社會(huì),網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)具有非常強(qiáng)大的影響力,因此,發(fā)展、培育一批優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的公眾號(hào)、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、電視節(jié)目等作為重要的傳播媒介和載體,能更好地實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)的'有效融合,也更具趣味性的為廣大群眾文化自信的形成與提升提供良好的條件。

  當(dāng)然,任何一個(gè)國(guó)家和民族文化的發(fā)展,都離不開(kāi)繼承傳統(tǒng)和借鑒外來(lái),在新的時(shí)代條件下,推動(dòng)文化繁榮發(fā)展,必須正確處理“守”和“變”、“中”和“外”的關(guān)系,做到不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái),樹(shù)立更正確的文化自信!

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  端午節(jié)是我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。又稱端陽(yáng)、重午、重五。端午原是五月初五的節(jié)日,因“五”與“午”同音,所以稱為端午節(jié)。

  同學(xué)們,你們知道嗎?關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷,還有一個(gè)小故事呢!傳說(shuō),楚國(guó)人屈原是一位大詩(shī)人,屈原想為國(guó)家出力,可是被奸人趕出了楚國(guó)。于是屈原投江自殺了。屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到羅泊江邊去憑吊屈原。漁夫劃起船只,在江上打撈他的尸體。有的拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物“撲通”“撲通”地丟過(guò)江河里,讓魚(yú)蝦蟹等吃飽了,就不會(huì)去咬屈原的尸體了。有的則拿來(lái)了一壇雄黃酒倒進(jìn)汨羅江河里,說(shuō)是要用雄黃酒藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫,后來(lái)又怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用梀樹(shù)葉包飯,外纏彩絲帶,便發(fā)展電腦了粽子。

  現(xiàn)在過(guò)端午節(jié)習(xí)俗有很多,比如:雄黃酒、賽龍舟、掛香袋、吃粽子、插花和斗百草、驅(qū)“五毒”等。數(shù)不數(shù)不過(guò)來(lái),我們杭州每年都要舉辦賽龍舟。只聽(tīng)呯聲一響,選手們便奮力地劃著龍舟,兩旁的啦啦隊(duì)的聲音非常響亮,在幾百米的地方都能聽(tīng)的到。

  端午節(jié)表現(xiàn)了古代人民的`智慧和才干,有著悠久的歷史文化,是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,值得大家去繼承和發(fā)展。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  傳統(tǒng)文化,形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,就更是中華民族寶貴的財(cái)富。然而,人類進(jìn)入21世紀(jì)以后,工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生產(chǎn)生活方式,思維方式,行為方式,消解著傳統(tǒng)文化的精髓,傳統(tǒng)文化瀕臨消失。

  首先是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日,是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是我們繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而在現(xiàn)在,隨著西方圣誕節(jié),情人節(jié)等一系列節(jié)日的廣泛傳播,傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節(jié)賽龍舟,吃粽子;在重陽(yáng)節(jié)登高插茱萸;在中秋節(jié)賞月,慶團(tuán)圓;在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節(jié)日被人們熱火朝天的慶祝之時(shí),誰(shuí)還會(huì)想起這些內(nèi)涵豐富,意義非凡的傳統(tǒng)節(jié)日,與習(xí)俗呢?恐怕,早已將它們拋之腦后了吧?

  其次是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽(yáng)花鼓,云南花燈,東北秧歌等早已被人們認(rèn)為是俗不可耐,在公園中看到老年人扭秧歌時(shí),還有許多的年輕人加以嘲諷,而西方傳入的街舞,雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧,成為他們的心頭大愛(ài),而在一些搖滾,Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時(shí),中國(guó)的一些民間音樂(lè)以及國(guó)粹京劇受到了不同程度的冷落,隨著時(shí)代的發(fā)展,許多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞,轉(zhuǎn)而奔向了流行音樂(lè)與舞蹈的懷抱。

  不僅如此,曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著失傳的危險(xiǎn)。傳統(tǒng)的繪畫書法也受到了一定的沖擊,傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄。這許許多多的'社會(huì)現(xiàn)象,不禁令人堪憂。傳統(tǒng)文化瀕臨消失,而我們卻不加以挽救,而還是為了各種外來(lái)的文化,節(jié)日,興奮不已。在我看來(lái),在這樣下去,不用多久,傳統(tǒng)文化就會(huì)完全消失,不復(fù)存在。

  為了不使我們中國(guó)人遺憾,后悔,我們每個(gè)人應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者,努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩,恢復(fù)生機(jī)與活力,為我們將來(lái)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

  傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,是中華民族的驕傲。我們每個(gè)人都應(yīng)該為了傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量,使其重新發(fā)出奪目的光芒。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化豐富多彩,有京劇、茶、詩(shī)、詞、飲食、畫。但人們接觸最多的'還就是節(jié)日。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日多得數(shù)不清,清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)。第一線一個(gè)節(jié)日的背后都有數(shù)不盡的故事。

  如,春節(jié)放鞭炮就是為了驅(qū)趕年怪,端午吃粽子就是為了紀(jì)念大詩(shī)人屈原。此外,篆刻、剪紙等把我的祖國(guó)裝點(diǎn)得絢麗多彩。暑假里,我還在奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上看到了古代的指南針——司南、蔡倫發(fā)明的造紙術(shù)、中國(guó)人的造字等許多傳統(tǒng)文化。做一個(gè)中國(guó)人真自豪。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  我國(guó)是有著五千年悠久歷史的文明古國(guó),在這里,誕生了多種多樣的文化,它們構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)文化,具有獨(dú)特的魅力。

  我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日是具有獨(dú)特魅力的。無(wú)論是從“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”的春節(jié),到“火樹(shù)銀花觸目紅,揭無(wú)鼓吹鬧春風(fēng)”的元宵節(jié),這是“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”的清明節(jié),到“節(jié)分端午為誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原”的端午節(jié),或是“今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家”的中秋節(jié),到“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”的重陽(yáng)節(jié),都有著不止一種的民間傳說(shuō),無(wú)不彰顯著中華傳統(tǒng)文化的魅力。

  我國(guó)的古典詩(shī)詞是具有獨(dú)特魅力的。秦磚漢瓦,唐風(fēng)宋雨,古人在詩(shī)詞的浩瀚海洋中給我們留下了一批批優(yōu)秀傳統(tǒng)詩(shī)詞。同樣是送別,王維“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”,李太白“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,王子安“無(wú)為在歧路,兒女共沾巾,”高適“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。”同樣是寫黃昏日落,李商隱“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏,”而則“從頭越,蒼山如海,殘陽(yáng)如血!蓖瑯邮窃伱,陸游“零落成泥輾作塵,只有香如故!蓖醢彩斑b知不是血,為有暗香來(lái)!蓖窍r(shí),李太白“生者為過(guò)客,死者未歸人。天地一逆旅,同悲萬(wàn)古塵!辈苊系隆皩(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去回苦多!边@些詩(shī)詞反映了不同時(shí)代不同詩(shī)人的.不同情感,都是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶。

  我國(guó)的對(duì)聯(lián)是具有獨(dú)特魅力的。它言簡(jiǎn)意深,對(duì)仗工整,平仄協(xié)調(diào),具有獨(dú)特的語(yǔ)言魅力。著名的對(duì)聯(lián)有“好讀書不好讀書,好讀書不好讀書!背醮我(jiàn)到這幅對(duì)聯(lián)會(huì)讓人摸不著頭腦,但我們是中國(guó)人,對(duì)聯(lián)是我們的國(guó)寶,我們有責(zé)任與有義務(wù)學(xué)好它,運(yùn)用它。像這樣的還有一些有趣的對(duì)聯(lián)“狗啃河上骨,水漂東坡詩(shī)!毕鄠魇菛|坡與佛印在河上乘船游玩時(shí),東坡看到河邊有只狗在啃骨頭,便出了上聯(lián)“狗啃河上(和尚)骨”,佛印聽(tīng)罷立即將東坡的詩(shī)稿往河里一丟,說(shuō)“水漂東坡詩(shī)”,我們?cè)趪@服兩人的智慧的同時(shí),也會(huì)對(duì)對(duì)聯(lián)這一傳統(tǒng)文化有著深刻認(rèn)識(shí)。

  中華文化,博大精深;中華文化,淵遠(yuǎn)流長(zhǎng);中華文化,歷久彌新。讓我們用全部的智慧和生命熱血來(lái)傳承我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,構(gòu)建我們祖國(guó)的輝煌!

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  虎頭鞋俗稱貓頭鞋,這種鞋我和弟弟小時(shí)穿過(guò),我媽媽小時(shí)穿過(guò),我姥姥小時(shí)穿過(guò),我媽媽的姥姥小時(shí)也穿過(guò)。但是隨著社會(huì)的發(fā)展,會(huì)做這種鞋的人越來(lái)越少了。孩子要穿都是家中七八十歲的老人給做好的,要么就花錢去買。

  我們鄰村就有一位做虎頭鞋來(lái)賣的老奶奶,她今年已經(jīng)八十多了,老奶奶做的虎頭鞋真叫漂亮,我還專門找她了解這鞋到底是怎么做的。于是老奶奶就給我講了起來(lái):首先把不用的舊布(最好是用棉線的)用玉米白粥一層布一層粥的粘起來(lái),等它慢慢的干了,這個(gè)叫袼褙,然后用鞋底樣、鞋幫樣在袼褙上開(kāi)出鞋底和鞋幫,鞋底三層納在一起,鞋幫開(kāi)好后用一塊黑布貼在鞋的前臉上,最重要的就是在這前臉上繡上老虎的眼睛、鼻子和嘴巴,別忘了還要在腦門的位置繡上一個(gè)“王”字,在安上兩個(gè)耳朵,最后把一條兔毛圍在臉的周圍,這樣一雙虎頭鞋就基本做好了。孩子在穿鞋的`時(shí)候還要在鞋的兩邊縫上鞋帶,鞋的后跟處還要縫上一塊四四方方的布——最好是藍(lán)色或黑色的,這就叫葉跟,如果孩子生下來(lái)穿的是第一雙鞋的話,還要在腳心處用五彩線縫上線毛毛,老人說(shuō)這叫扎根。老人希望孩子長(zhǎng)大后有一個(gè)好出路,踏踏實(shí)實(shí)的做人。

  聽(tīng)老奶奶講完我才明白了,為什么以前家家戶戶會(huì)做的虎頭鞋,現(xiàn)在會(huì)做的人越來(lái)越少了,原來(lái)制作過(guò)程太繁雜,真希望以后還有人會(huì)做下去,千萬(wàn)別再過(guò)幾十年再也見(jiàn)不著了。

傳統(tǒng)文化作文 篇9

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化有許多,但我最喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日是春節(jié)。

  說(shuō)起春節(jié)還有一個(gè)傳說(shuō):在很久很久以前有個(gè)叫“年”的怪獸,它長(zhǎng)得非常兇殘,居住在海底,每當(dāng)除夕夜晚,它就會(huì)上岸,到附近的村莊吞食牲畜,傷人命,所以大家都會(huì)躲到山上。有一年除夕夜晚,正當(dāng)大家紛紛逃亡的時(shí)候,有一位老翁站在大家面前,他長(zhǎng)著蒼白的胡子,看上去十分和藹,他說(shuō):“讓我來(lái)對(duì)付它,它怕紅色和響聲。”人類都在門上貼上了紅色的對(duì)聯(lián),用竹子相互敲打,發(fā)出“咚咚”的響聲。“年”看到了,聽(tīng)到了,嚇得落慌而逃。這個(gè)習(xí)俗在周圍的`村莊也流傳下來(lái),一直流傳到現(xiàn)在。

  隨著科技發(fā)展,人類也變得十分富裕,對(duì)聯(lián)被燈籠代替,竹子的敲打聲變成了煙花爆竹。大家吃過(guò)年夜飯,在空曠的地方去放煙花,在“噼里啪啦”的響聲中,煙花也在空中綻放,像花朵爭(zhēng)奇斗艷,像流星雨,像花瓣,像天女散花。有黃、紅、綠……把天空打扮得五光十色。

  春節(jié)真快樂(lè)!

傳統(tǒng)文化作文 篇10

  端午節(jié)就是我國(guó)古老的傳統(tǒng)節(jié)日。

  傳說(shuō),屈原就是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他十分愛(ài)國(guó),但常常遭到壞人的陷害。最后,屈原看著自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,在五月初五抱著石頭跳入汨羅河死亡。屈原死后,百姓們十分悲哀,紛紛來(lái)到江邊去看望屈原,有位漁夫拿出飯團(tuán)丟進(jìn)江里,說(shuō)就是讓魚(yú)蝦吃飽了,就不會(huì)咬屈原的身體了。之后怕飯團(tuán)被蛟龍所食,人們想出用樹(shù)葉包飯,用彩帶纏住,包成粽子投入江里。

  因此從今以后每年的五月初五這天,家家戶戶都會(huì)包粽子來(lái)紀(jì)念這位英雄。粽子不僅僅有著神話般的來(lái)歷,而且有著特殊的味道。

  粽子十分好吃,它的形狀就是四角形的。翠綠的.蘆葦葉就是它的外衣,雪白的糯米就是它的身體,鮮紅的棗子就是它的心臟。煮熟以后,剝開(kāi)墨綠色的葉子,潔白的米團(tuán)里仿佛鑲著幾顆紅寶石,晶瑩剔透,好看極了,真就是不忍心把它吃掉。但又受不了它那股蘆葦葉香味的誘惑,迫不及待地咬上一口,甜甜的、黏黏的,吃在嘴里那清新的感覺(jué),仿佛走入了大自然一般。因此,我十分愛(ài)吃粽子。

  粽子雖然好吃,但別只顧著自己吃哦,也要讓爺爺、奶奶、爸爸、媽媽嘗一嘗呀,讓他們一齊來(lái)感受一下端午節(jié)的快樂(lè)。

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