中國傳統(tǒng)文化作文集錦8篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那么你有了解過作文嗎?下面是小編收集整理的中國傳統(tǒng)文化作文8篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇1
中國,這個擁有上下五千年不朽歷史的文明古國。一路走來,歷經(jīng)了無數(shù)的風(fēng)霜,飽嘗了硝煙與炮火的洗禮,走出了一段段漫長而艱難的歲月,但同時,也運載著不少形形色色廣為流傳的中國文化,在這段歷史長河中閃爍著光輝。
中華民族的傳統(tǒng)文化,向來都是我們中華兒女所歌頌所贊美,并引以為傲的瑰寶。而如今,隨著時代的進步,科技的發(fā)展,這些古老典雅的文化逐漸消逝了,我不能不為之感嘆,難道那各具特色的`民族風(fēng)俗,那寓意萬千的傳統(tǒng)節(jié)日,那無可替之的東方藝術(shù),那別出心裁的各種工藝,還有那……就要隨著時間的流逝而消逝嗎?不!我不希望會出現(xiàn)這種結(jié)果。但我卻也不敢保證是否會出現(xiàn)這樣的情況,也許,不用我說,大家都心知肚明,當(dāng)今社會,追求時尚,追求洋氣,追求上流的年輕人數(shù)不勝數(shù),他們追求洋裝,過著圣誕節(jié),卻忽視了祖國的傳統(tǒng)節(jié)日。如果按這種趨勢走下去,我無法想象,也不敢想象,明天,會是什么樣子!那時候,還有變化多端的京劇嗎?還有新穎亮麗的民族服裝嗎?還有端午節(jié)的龍舟大賽嗎?還有各種各樣的戲曲、皮影嗎?
1949年10月1日,這個多少中華兒女為之贊嘆,多少人刻骨銘心的日子,從那時起至今天,算一算,已過了61個年頭,這個頑強的國家,正在一步步向前邁進,迎接她的是繁榮,是興旺!在這些歷史長河中,硝煙與炮火曾抹殺了無數(shù)年輕的生命,祖國的土地曾灑下了無數(shù)殷紅的鮮血……愛我中華,勿忘國恥使我們每一個中華兒女的職責(zé)!與此同時,祖先們留下的博大精深的傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)該毫不猶豫的傳承下去,并引以為榮!
將來,我不知道這個社會會發(fā)展到什么程度,但我會盡我所能,學(xué)好中國文化!我沒有能力要求每一個中華兒女必須傳揚中國文化,我只有用我手中的筆來書寫我對祖國文化的熱愛,用我的行動來學(xué)好并傳承那古老典雅的傳統(tǒng)文化!愿我們每一個中華兒女,也從現(xiàn)在開始,認(rèn)真關(guān)注并學(xué)習(xí)中國文化!
我是中華兒女的后代,我以我是中國人為榮,我為中國文化的博大精深而傲!我熱愛我的祖國,我熱愛我國的文化。讓我們每一個中華兒女行動起來吧,愿中國傳統(tǒng)文化永垂不朽!
中國傳統(tǒng)文化作文 篇2
中華傳統(tǒng)文化,源遠流長,從古至今,從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義,就是從古代一直流傳至今的文化,這些文化都是古人,咱們的失人,從他們身上演變而來的。比如,屈原是清明節(jié)的代表,屈原假設(shè)穿越到現(xiàn)在,絕對會是一位偉大烈士,供在中國最大的烈士陵園。
由于屈老的堅貞不屈,為國為民,不畏強權(quán),誓死不做賣國的,寧可跳入江中犧牲自己的性命,也不會為了一點小利益,而出賣國家出賣自己的人格,不會踐踏自己的尊嚴(yán)。
屈原死后,他的后人們?yōu)榱思o(jì)念他,雖然他一直活在人們的心中,然而現(xiàn)實中還是需要表示一下的,他們在屈原自殺的江中劃著小船,撒著用葉子包著的米團,人們覺得這樣魚蝦就會吃這些米團,而不會吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟,撒米團演變成了現(xiàn)在家家吃的粽子,而在那一天人們把那一天定位了紀(jì)念屈原這位偉大的愛國之士的紀(jì)念日,每年的4月4日就是紀(jì)念屈原的日子,咱們叫它“清明節(jié)”。
例如這樣事例還有非常多,非常多人肯定都不明白,在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮,讓我來告訴你為什么。
相傳每年有一天,有個叫“年獸”來擾亂居民的安全,出居民糧食,毀他們的房子,弄的他們?nèi)诵幕袒?墒强茨戢F那么兇惡高大,他們卻又不敢與之抗衡,終于有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲,于是家家戶戶都在年獸來的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲,嚇得落荒而逃,人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié),就是這么來的,家家戶戶都要過年,給紅包,這樣才吉利,說這一年都會富富貴貴,平安無事。
這些都是咱們中華的傳統(tǒng)文化,咱們中午的傳統(tǒng)文化節(jié),因此源遠流長,就說明我例舉的僅僅是個皮毛,還有好多好多的傳統(tǒng)文化是咱們所不知道的,就是有了這些傳統(tǒng)文化咱們才會多姿多彩,這傳統(tǒng)文化代表了我國古代到今天,人民的'智慧結(jié)晶。
就是靠的這些傳統(tǒng)文化,而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國家,甚至別的星球所沒有的,它們是我國獨一無二的,是智慧,是結(jié)晶,是成果,因此它們會源遠流長。
中華傳統(tǒng)文化又是博大精深的,你想模仿想復(fù)制那是遠遠不可能的。假設(shè)是簡簡單單的,有何是堪稱“傳統(tǒng)”這兩個字,就算再給你十年,五十年甚至一百年,它只會越來越神秘,你永遠知道的不是它的皮毛,其精髓不是精深,而是非常精深,非常的精深。因此我說中華傳統(tǒng)文化是源遠流長,是博大精深,是獨一無二的。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇3
戲曲是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,也是世界上最富有生命力的戲劇藝術(shù)。世界歷史上有三種最古老的戲劇——古希臘戲劇、印度梵劇和中國戲曲,前兩者早已死亡,只有中國戲曲至今仍然久演不衰。中國戲曲在世界劇壇上獨樹一幟,具有鮮明的民族特色和獨特的美學(xué)特征。
西方強調(diào)摹仿的藝術(shù)理論,造成了西方戲劇的寫實觀念。他們認(rèn)為戲劇就是要創(chuàng)造生活幻覺,亦即舞臺上所表現(xiàn)的生活和現(xiàn)實生活形態(tài)是相同的或相近的。中國古代強調(diào)神似的藝術(shù)理論則造成了中國戲曲的寫意觀念。戲曲舞臺上所表現(xiàn)的生活與現(xiàn)實生活的形態(tài)是不同的,它是對現(xiàn)實生活進行的提煉、加工、夸張、變態(tài)和美化,是變其形而傳其神、寫其意。比如在空間的處理上,中國戲曲不像西方戲劇那樣運用布景,按照生活的樣子確定空間。戲曲一般不用布景,舞臺上代表什么空間,可以通過演員的表演隨意而定,自由變化。舞臺上此刻可以是書房,但劇中人一轉(zhuǎn)身,舞臺就可以變?yōu)榛▓@,甚至可以變成千里之遙的另一地點。由此可見,戲曲舞臺的空間是通過演員的表演寫意性地虛擬出來的。這樣,戲曲就可以自由靈活而又連貫流暢地表現(xiàn)無限廣闊、瞬息萬變的空間,也就可以十分自由地表現(xiàn)極其豐富復(fù)雜的生活事件。這是我國戲曲的獨特創(chuàng)造。
中國戲曲的情節(jié)有時也是寫意性的,如二將相半幾個回合,便可表示千軍萬馬的一次復(fù)雜的戰(zhàn)斗,甚至只要吹奏一個曲牌一場宴會便已結(jié)束。
在表演方面,戲曲中有許多虛擬的`動作,如《攜帶玉鐲》中孫玉姣趕雞喂雞,穿針引線,舞臺上既無雞,又無針線,但卻表演得好像煞有其事,惟妙惟肖!洞驖O殺家》中肖恩父女劃船,舞臺上只有槳而沒有船,但卻給人以劃船的感覺。難怪德國戲劇家布萊希特1935年在莫斯科看了梅蘭芳表演此劇贊不絕口呢!戲曲表演中有許多程式化動作,都是對現(xiàn)實生活的加工和美化,如大將的起駕上馬比現(xiàn)實生活要復(fù)雜得多,而小旦上馬只要腳尖一點即可,又十分簡單。至于那色彩斑斕的臉譜當(dāng)然更是寫意的了。
舉手,一投足,都具有鮮明的節(jié)奏、高度的技巧和迷人的形式美。比如一對男女一見鐘情,目光相遇,“咍”的一聲小鑼,就賦予這種生活中很微小的動作以鮮明的節(jié)奏,顯得格外突出。戲曲演員的念誦、吐字、行腔、哭、笑、身段、動作,都有設(shè)計的技巧,處處講究形式美。可以說,中國戲曲把我國古代一切技藝和文學(xué)的精華都巧妙地融合在一起,是我國古代文化藝術(shù)的瑰寶和典型代表。對此,看慣了中國戲曲的中國人可能已經(jīng)習(xí)以為常,但如果把它和其他國家的戲劇一對比,就可以看出它獨具一格的民族特色。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇4
秦老師給我們布置了一個作業(yè)搜集中國傳統(tǒng)文化的資料。于是我想了今年元宵節(jié)的舞龍。 今年元宵節(jié)我和媽媽看舞龍,我看見那望不到尾的布龍,就像一條無尾龍。好不容易看完布龍,我想回家了,可是又“飛”來了荷花龍。荷花龍把我的腳給勾住了,不讓我走,我只好有看著他們舞龍。荷花龍猶如一條五彩繽紛的繩子,這條“繩子”是由許多人拿著假荷花形成的,。 接著來了一條板凳龍。這條板凳龍是很多人舉著板凳從我們眼前“飛”過,此時我想起了一個故事:很久以前有一個勤勞善良的夫婦,男的叫百葉,女的叫荷花,他們相敬相愛,他們住在荷花村。這年荷花懷孕了,過了是十來月,孩子卻沒生下來,又過了一年,還是沒有生下來,直到九百九十九天,才生了一個男駭。百葉見孩子生得端正健壯,他好喜歡,仔細一瞧,倒是錯愕不已:孩子的胸部和脊背上長著細細的龍鱗,金光閃閃,有九百九十九片。旁邊的人看見了,就喊著:“你生了個龍種!边^了很長時間小龍的`身體漸漸變大,化作了數(shù)十丈的長龍,飛上天空。自此以后,每逢干旱,小龍就來散云播雨。百姓為了它,就采摘了七七四十九朵荷花,用了九百九十九片花瓣,制作成一條花龍。 每年春節(jié),老百姓就要敲鑼打鼓來舞龍。舞龍的創(chuàng)造和流傳是全中華民族光輝歷史的一部分,為我們的民族和人民所喜愛。我覺得中國的傳統(tǒng)文化十分有趣,你也可以查一查,你會發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化有多么豐富多彩。 20xx年2月21日
中國傳統(tǒng)文化作文 篇5
過年是每一個小孩子最盼望的,因為可以一家人團圓,可以放鞭炮,還有壓歲錢:多么開心啊!可是同學(xué)們,你們知道過年的來歷嗎?
傳說在很早以前,有一種叫“年”的怪物。它很兇,常常來吃東西,只要是牛、羊、豬被它見到都要遭殃,“年”獸會把它們都吃了。
人們?yōu)榱瞬蛔尅澳辍鲍F破壞這些,于是外出的人都要回來保護家園。就有過年一家團圓的`習(xí)俗。還有貼對聯(lián)、貼福字、放鞭炮,都會嚇走年獸。于是過年的風(fēng)俗就流傳下來了。
我喜歡過年,喜歡這種傳統(tǒng)文化。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇6
我們是龍的傳人,這是被國人所接受的,但是在世界上,尤其是西方世界,我們的龍文化并不像現(xiàn)在濮陽組織的龍文化節(jié)那么隆重,甚至在西方世界,龍是具有霸氣和攻擊性的象征,是不好的、邪惡的、危險的,在這個全球化的世界中,很多人對中國仍然是模糊的,就像是對中國龍一樣。長此以往,我們?yōu)槲幕泴嵙λ龅呐Σ粫刑蟮某尚,因為他們不接受我們的龍文化,在一定程度上會影響我們文化的發(fā)揚。但我仍然認(rèn)為,龍文化從古至今就是中國的標(biāo)志,它應(yīng)該是我們打向全球的品牌。
其實,在中國的.歷史中,龍文化已經(jīng)有八千年,在其中,我們的龍文化代表的是中國傳統(tǒng)文化中權(quán)勢、高貴、尊榮,幸運以及成功。中國人的和善是出了名的,中國的禮儀,謙讓在龍文化中都有著體現(xiàn),換句話說,龍在中國文化中就像它自己一樣是一個優(yōu)勢的集合體,這樣的和諧,我們必須要發(fā)揚,一定要我們的龍飛出去。龍在國人心中的位子就像上帝在美國人心中的位子一樣,本質(zhì)區(qū)別就是,上帝是宗教,這對他們的政治都有很大影響,可是我們又不得不承認(rèn),正因為有這樣的影響,美國才會從一個“雜合民族”變成一個有信仰的民族,這樣的上帝文化在世界上影響也是潛移默化的。而我們的龍文化只是在中國有相當(dāng)大的影響,而在世界上的影響還遠遠不夠,我認(rèn)為,如果我們要改變中國龍在外國人眼里兇惡的形象,讓龍成為中國的品牌,可以通過廣告、電影、文學(xué)故事等形式,譬如美國大片《怪物史萊克》中的大怪物,可以成為家喻戶曉,受人喜愛的可愛形象,而中國是否可以通過這種形式改變龍在外國人心中的形象,要通過大力宣傳、挖掘和闡釋我們的文化內(nèi)涵,形象的表達出中國人民追求美好,祥和理念與民族文化底蘊。
另一反面,對龍這一形象,外國人和中國人之所以有著不同的認(rèn)識,不僅在于文化結(jié)構(gòu),認(rèn)知結(jié)構(gòu)以及歷史沉淀等不同,也在于中國對世界的影響力,如何提高中國的國際影響力,我想,這就不是只有宣傳能做到的了,一定要有真正的實力,加強各方面的建設(shè)才是關(guān)鍵。
在全國人民代表大會上我們的代表已經(jīng)將龍文化申遺提上了日程,全國人大代表劉順妮曾建議加快“中華龍”申遺,建造華人永久精神家園,是!這是一種務(wù)實的做法。開展弘揚龍文化宣傳活動,對于提高民族形象是極其有意義的。這些不僅需要我們國人自發(fā)地支持,還需要各地政府的支持與投資。文化也是一項需要長期投資與建設(shè)的工程。
相信會有一天,中國龍會飛出中國,將他的那份高貴、和善和智慧傳播開來,成為中國在全球各個地方的縮影,讓全世界人重新認(rèn)識、接受我們的這個品牌——中國龍文化。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇7
中國的傳統(tǒng)文化很多很多,如:中藥、春節(jié)、古典樂、四大名著、神話故事、糖葫蘆、毽子、古代名人、皇澤寺、明月峽……
在漢族節(jié)氣中,最熱鬧的要數(shù)春節(jié)了。每到春節(jié)不管老老少少晚上都要聚在一起吃團圓飯。晚上八點看春節(jié)晚會,零點左右家家戶戶開始放煙花爆竹。這些來歷是:在很久以前有個叫“年”怪獸每這天就要出來傷害人。有一位神仙說“年怕放炮,怕紅色的.東西!碑(dāng)年看到家家戶戶掛紅,放炮就嚇得不敢來了。到了后來就演變成了今天的貼春聯(lián),放鞭炮。人們也把這天定為過年,于是這就成了風(fēng)俗。
我最喜歡過年了,因為過年可以和爸爸媽媽一起去走親訪友;想吃什么就吃什么;想玩什么就玩什么;也不用做作業(yè);只要玩的不過分大人們一般都由著我們,爽快的很!隨便在長輩面前發(fā)揮一下,就能獲得一個大紅包。
我真喜歡過年,希望天天都過年,大人們會丟下一切陪著小孩四處玩耍,這真幸福!
中國傳統(tǒng)文化作文 篇8
在我國傳統(tǒng)節(jié)日中,最隆重的是春節(jié),最令人難忘的也是春節(jié),兒時的春節(jié)尤其難忘。
在我成年之前,家里比較貧困,平時很難吃上肉,唯有春節(jié),可以吃上羊肉。
我們兄妹5個,母親身體又不是很好,只有父親一個人是壯實勞力,家里經(jīng)濟困難,平時買不起肉,所有吃肉的問題,就是家里的一個難題。
父母雖然是農(nóng)民,很有一點“戰(zhàn)略眼光”。為了解決孩子們吃肉的問題,父母想了一個辦法就是養(yǎng)羊,記得有很多年,家里都養(yǎng)兩三只養(yǎng)。放羊的任務(wù)就責(zé)無旁貸地落在了家里老大我的肩上,每年臘月的二十六七,就是我們家殺羊的時候。
養(yǎng)血是舍不得扔掉的。殺羊的時候,把養(yǎng)困住放在一個較大的桌子上,一刀下去直到心臟,血流出來用一個盆子接著,凝固之后,用火慢煮,羊血軟香可口,比豆腐好吃多了。
為了讓我們在春節(jié)的.時候過足“肉癮”,一只綿羊所殺的肉,被我們春節(jié)吃完。
可能是父親為了獎勵我平時放羊的“成績”,春節(jié)過后,我可以賣羊皮、羊骨頭。在那些年月,公社里有土產(chǎn)收購部,土產(chǎn)上專門收購羊皮和骨頭,已經(jīng)記不得羊皮的價格,因為羊皮賣的錢,是要交給父母的,唯有記得羊骨頭是5分錢一斤,每年的羊骨頭,我都可以賣1毛多錢,這屬于我“個人”收入。這很讓弟弟妹妹們羨慕。
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