《我們仨》讀后感（精選22篇）
認(rèn)真品味一部名著后，你有什么體會呢？為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編為大家整理的《我們仨》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《我們仨》讀后感 篇1
在這個炎炎夏日，它似一抹清風(fēng)，多么的清新亮麗，吹散走燥熱，帶來無私的溫暖，伴隨著我度過了這個美好的暑期。
這本書分三部分：第一部分《我們倆老了》，只有兩頁；第二部分《 我們仨失散了》用意識流寫的夢境。“我一個人思念我們仨”，這一句平實的話語，卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛與刻骨銘心的思念。 直到有這么一個夢，在一個不知是什么地方，太陽已經(jīng)落山，楊絳竟走丟了，她著急地喊著錢鐘書的.名字，聲音在空空的原野中，蔓延開來，可卻沒有絲毫的回應(yīng)，她慌了，突然驚醒，才發(fā)現(xiàn)是一場噩夢，她向老伴錢鐘書描述整個夢的經(jīng)過，可他卻只淡淡地安慰道：“那是老人的夢，我也常做。”讓楊絳不驚感嘆：“我們都老了�！�
書中最后說：“我清醒地看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途�！� 路在何方，家在何處？
《我們仨》讀后感 篇2
五月底在國內(nèi)的新華書店，我買了楊絳先生寫的《我們仨》，回家細(xì)細(xì)地讀完，掩卷唏噓……一個百歲老人，僅用一支筆，只娓娓道來——過去的歲月，過去的時光，和歲月時光里的人情世故……一切的一切，最終都慢慢地歸于朋友送來的一盆花，窗外的一片藍(lán)天，和面前的一張白紙……我又聽見了雷振邦的歌樂，從心底冉冉升起，“天山腳下是我可愛的`故鄉(xiāng)……
白楊樹下住著我心愛的姑娘”……唯有心中的“戀”，才能使生命從容如天上的繁星，燃燒過后，留在黑夜里，只為夜行趕路的人，照亮前方之征途……
《我們仨》讀后感 篇3
這兩天讀了楊絳先生寫的我們仨，其實很久以前就聽說過這本書，前幾天到圖書館很巧的就看到了這本書，有時候很奇怪，查過目錄的書在圖書館怎么也找不到蹤跡，可藏在心里很久的書卻能就這么突然的`跳到你的眼睛里。
以前感到名人離我們是那么的遙遠(yuǎn)包括他們的生活也是那么的神秘，需要用仰視的方式來觀看，可看了這本書明白了原來名人的生活和我們普通人的并無二致，有著普通人一樣的喜怒哀樂，有時更甚之，生活中也會遇到這樣那樣不如意的境遇，甚至比普通人的還多，但他們依然樂觀，依然饒有興味的生活，不斷的“探險”找到生活之美，對親情的那份眷顧，對家人的那份愛更真更純，也許這就是名人與我們的不同吧，他們更愛生活，更懂的珍惜身邊的朋友。
《我們仨》讀后感 篇4
春，是錢瑗身披快樂如天使般降臨，他們?nèi)说纳钪械臉啡ぢ冻鲂卵�；夏，是他們�(nèi)擞H情的盛放，濃郁的花香伴著歡聲笑語，在家庭蔥蘢的樹蔭下，氤氳開來。秋季已至，再難忘、再美好的時光也無法永駐于人的身旁，它只會踏上名為“變遷”的`長風(fēng)，在你的生活中遠(yuǎn)去。編織綠蔭的千萬片葉子會被時間染黃，人不免也會變得衰老，最終也會被襲卷而來的變遷帶走，葉會凋零，人會死去。寂寥的冬，冰冷的古驛道之上，只有一位白發(fā)蒼蒼的老人，拾起道邊的回憶，重溫那個萬里長夢。只剩她一個人，思念他們仨。
他們一家在尋覓中度過日子，在相聚與分離中度過生活。他們永遠(yuǎn)在驛道上跋涉，家在遠(yuǎn)行中散了，作者卻還在路上尋覓早已支離破碎的親情。
《我們仨》讀后感 篇5
楊絳先生的'一本回憶錄，初讀第一部分，沒有讀懂，一直到結(jié)尾，才明白寫的是什么意思。如此年紀(jì)的人，其心路歷程一般外人無從得知，頂多也就是口述，別人記錄，難得楊絳先生如此高齡還能有這般筆法。一邊是老伴兒，一邊是閨女，無能為力，卻又想寸步不離，幾十載風(fēng)雨相伴，卻落得孤家寡人，僅撰一文，以慰思念。
時局動蕩，思想更迭，在亂世中只想專心讀書做學(xué)問，卻被外界所左右，謹(jǐn)小慎微，如履薄冰，只求平安。著書立說，翻譯外文，無愧于心。才華橫溢，世事弄人，身處桎梏，“文思”被“限量”。
在外是名人，是學(xué)者，是教授，在家只是家人，風(fēng)雨攜手，同喜悅共患難，身隔兩世，心系一身。聚散無常，唯此般情誼，長存人世之間，任后人憑吊，卻又在不知某處，悄然上演。
《我們仨》讀后感 篇6
就是如此相知相愛相契的一家人，在1997年錢媛病逝，1998年錢鐘書病逝，楊絳女士已經(jīng)是83歲的老人，受到了何等的打擊，非常人所能承受，楊絳在描述愛女病重去世時自己悲痛欲絕的心情時：
“我覺得我的心給捅了一下，綻出一個血泡，像一只飽含熱淚的眼睛……”
“我的心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛，這時。淚一起流下來”
“胸中的熱淚直往上涌，直涌到喉頭。我使勁咽住，但是我使的.勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽得噼嗒一聲，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。迎面的寒風(fēng)，直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍，”
那是描述怎樣的一顆母親的心呀，心碎了，掉在地上，又加上寒風(fēng)，直往胸口里灌，誰能忍受這般的痛徹心扉，讀到這些充滿悲情的文字，給我以強大的震撼，情不自禁的撫摸著自己的胸口，淚水如泉水一樣盈眶而出……心緒久久不能平靜。
《我們仨》讀后感 篇7
“我一個人思念我們仨”，這一句平實的話語，卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛與刻骨銘心的思念。
現(xiàn)代科技方便了我們的.生活，但現(xiàn)代科技環(huán)繞中的我們，還能找到那份平淡但卻深刻地情感嗎?電話、互聯(lián)網(wǎng)讓我們的溝通隨時隨地沒有障礙，但人與人的內(nèi)心之間卻有了越來越厚的屏障。當(dāng)我們到互聯(lián)網(wǎng)的虛擬空間里去尋求心理的安慰時，我們是不是忽略了身邊平淡但卻真實的情感呢?
當(dāng)電話、短信讓我們能夠便捷地傳達(dá)心意的時候，我們是少了“云中誰寄錦書來”的苦苦追問，但同時，我們是不是也少了“才下眉頭，卻上心頭”的身后情感呢?當(dāng)飛機、高速列車讓我們能毫無阻隔地飛越千山萬水，多遠(yuǎn)的距離都不成為距離的時候，我們的心靈距離也隨之拉近了嗎?
我們不再有“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”的苦苦煎熬，但同時，我們還有那份“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的銘心的思念嗎?
《我們仨》讀后感 篇8
《我們仨》使我感到這血濃與水的親情，這被多上文人所歌頌的孝道與愛，可以是如此的淳樸，也本來就是如此的淳樸。
楊絳在回憶，回憶丈夫的笨拙與可愛，回憶初得愛女的喜悅，回憶女兒的聰明與孝順，回憶許多年來一家人經(jīng)歷的.風(fēng)風(fēng)雨雨，三個人同甘共苦……不知道她在寫下這一個個故事的時候，有沒有在不由自主的勾起嘴角微笑。我想肯定如此。
在第三章的剛開始，楊絳便寫道錢鍾書大喊：“娘！阿圓欺負(fù)我！”也說道他們夫妻倆曾合伙說女兒是學(xué)究，是傻瓜。錢媛還說：“爸爸只能當(dāng)我的弟弟。”一家三人，宛若朋友一般親密，互相關(guān)愛，互相尊重，這就是最大的幸福。最后一家人失散了，也應(yīng)該是老天同樣眷顧這樣的幸福。
愛，無需歌頌，真誠即可。幸福，無需尋找，生活中滿滿的都是幸福。
《我們仨》讀后感 篇9
前兩天看了楊絳的《我們仨》。若干年前曾看過這本書，但當(dāng)時沒有這個興致。后來讀了《傅雷家書》，對那個時代的文人對他們的生活產(chǎn)生了莫大的好奇心，在這種情況下剛好看見這本書，就囫圇吞棗地把書讀完了。
記得傅雷曾在家書中跟傅聰談起翻譯，提到楊絳和楊必姐妹二人的`文筆和文風(fēng)，當(dāng)時曾想有機會一定要找來他們?nèi)说淖g本好好讀讀�？上б恢睕]有時間。
這本《我們仨》用淡淡的口吻描述了楊絳對家人的思念和他們生活中的點點滴滴。雖是淡淡的口吻，但思念和憂傷卻在字里行間不經(jīng)意地流露出來。
《我們仨》讀后感 篇10
錢鐘書說：“遇見他之前我沒想過結(jié)婚，遇見他之后結(jié)婚，我沒想過別人�！�
楊絳說：“我上清華，一為讀書，二為鐘書”。
這對神仙眷侶的佳話一直流傳至今，令人艷羨。近日，我看了楊絳先生寫的《我們仨》之后，終于知道這一家人如此幸福的緣由了
一次錢鐘書臨時被召去開會，他顛沛了一天，最后在船上歇了下來。楊絳實在放心不下便拉著錢瑗（他們的女兒），找到了他在的那只客船。
你猜錢鐘書見到妻女后說了什么？他用半撒嬌半抱怨的語氣說：“我轉(zhuǎn)了好多好多路，累得眼睛睜不開了，又不敢睡，只愁你們找不到我�！比缓笤谄夼矒崴螅�從被子側(cè)邊伸出半只手，動著手指頭，讓楊絳拉著。
我讀到此處，忍不住發(fā)笑：這是外人眼飽讀詩書，滿腹經(jīng)綸的學(xué)者嗎？分明就是個受了委屈求安慰的老小孩嘛。
也對，在家人面前暫時卸下盔甲，露出柔軟的一面，又何妨？家人不一定能做那把替你沖鋒陷陣的“AK”，但他們定是護(hù)你周全的“防彈衣”。
可現(xiàn)在，無論是父母也好，孩子也好，都喜歡“報喜不報憂”，爭做一個堅硬的外殼，這又何必？我想，那個在外精明得不可一世的人，比起在家傻里傻氣把糖當(dāng)鹽的你，或許后者才更有家的感覺吧。面對學(xué)習(xí)的壓力、職場的競爭等，生活最終會磨平我們的棱角。即便有人嘲笑我的稚嫩，抨擊我的三觀，但如若這時我依然保留著一份熾熱且純粹的心，那么一定是來源于我的家人。
在家人面前，我們不需要做那個左右逢源、八面玲瓏的“獅子”，而是可以卸下防備，做一只偶爾撒嬌，偶爾犯傻的“小貓”。
《我們仨》這本書，不時附有一些楊絳一家的生活照，其中有一張讓我印象很深刻：他們一家坐在不同的'桌子上，戴著眼鏡，各自伏案工作。這樣一張看似尋常的照片，里頭卻蘊藏著父母與孩子相處的大道理。
楊絳和錢鐘書在學(xué)者方面的成就毋庸置疑，而他們在做父母方面也很成功。
他們雖然心疼女兒熬夜備課，但那是女兒的責(zé)任與夢想，他們會尊重女兒的選擇；他們雖然視女兒為掌上明珠，但不會讓女兒成為自己生活的中心，而是繼續(xù)堅持自己的學(xué)術(shù)研究和愛好；他們雖然已是赫赫有名的學(xué)者，但在女兒面前卻從來不擺架子……
這張照片，我從中看到了獨立而優(yōu)秀的三個人格，他們深愛著對方，也正是因此，誰也不會過多的干涉彼此，他們各自有各自的生活、工作和追求。這樣的家庭氛圍多輕松。
而反觀現(xiàn)在的某些極品家長，用愛之名，以各種方式綁架孩子。電視劇《小歡喜》中的宋倩，對待自己的女兒喬英子，小到規(guī)定刷幾套卷子，幾點回家，大到替她選大學(xué)……最后差點釀成英子自殺的悲劇。她自己也一度失去了自我，宋倩本來是個那么優(yōu)秀的物理老師，她完全可以活得更精彩啊。
父母和孩子都只是彼此生活的一部分，我們不該也不能活在彼此的影子里。
一直有個很熱議的話題，叫做要不要為了愛的人改變。在看了《我們仨》后，我得到了答案。
當(dāng)你正愛一個人的時候是不會去想這個問題的，因為你會無意識地為他改變。
當(dāng)年楊絳和錢鐘書一起赴牛津留學(xué)，為了節(jié)省開支，楊絳改變計劃，成了旁聽生；楊絳愛整潔，可她還是會妥協(xié)于隨手丟毛巾的錢鐘書父女倆；錢鐘書先生也是如此，十指不沾陽春水的他會為了坐月子的楊絳學(xué)做早飯……
規(guī)則底線的確重要，但在愛的面前其實不需太較真，有時的“動搖”也是一種修養(yǎng)。學(xué)會妥協(xié)與改變是收獲愛的必要代價。
“生命是短暫的，因為我們終將老去，可當(dāng)人們學(xué)會相愛的那一刻起，我們因為彼此的存在而有了意義”，這是姜云升歌詞里的一句話，我覺得用它來形容家人再合適不過了。
《我們仨》讀后感 篇11
自古以來，緬懷逝者的文章多如牛毛，從向秀的《思舊賦》到潘岳的《悼亡詩》，從“貧賤夫妻百事哀”的沉痛到“當(dāng)時只道是尋�！钡陌�，睹物思人、觸景生情，每一篇都以它自己的方式宣泄了悲傷，每一篇都有它自己的動人之處。而我從未見過一篇像《我們仨》這樣的祭文，如此渺茫，如此凄美，如此痛徹心扉，如此地特殊而驚艷。
作者沒有睹物思人，沒有觸景傷情，只是用平淡質(zhì)樸的語調(diào)講述了一個平淡的夢、一個尋尋覓覓的萬里長夢。
夢，本該荒誕而不合邏輯的，而這個夢中逝者的言行舉止卻如此正常，和生前一樣，這是因為作者對逝者太過了解，連在思緒紊亂的夢中，都知道他會如何說、如何做嗎？夢，本該是模糊不清的，而這個夢中逝者的一怒一笑都如此真實，這是由于作者對他太過熟悉，在頭腦混沌的`夢中都能如此清楚地勾勒出他的臉龐嗎？夢，本該是很快會被遺忘的，而夢醒之后，作者都能如此如此清晰地回憶起逝者說的每一句話、每一個字、每一聲語調(diào)，這是因為思念太深，連夢中出現(xiàn)的幻覺也不愿放過嗎？思念，是得要多厚重，才能讓人做夢都在念想；思念是要有多么痛入骨髓，才能讓夢的麻醉都沒有效果，讓逝者的音容在夢中都如此清晰！
作者通篇未提思念，而這個夢卻讓思念顯得如此宏大。思念的境界，不是行也思量、坐也思量，而是做了一個如此清晰明了的夢。
對逝者離去的痛，為什么必須要哭天搶地、長篇大段的回憶才能展現(xiàn)？作者只用平淡的語言，便寫出了她尋尋覓覓的茫然。夢像一層輕紗，遮住了意識，也的話了痛苦，留下滿滿的絕望與不知所措。潛意識透過薄紗，預(yù)示了結(jié)局的悲痛，而恍惚知道結(jié)局的夢中人卻只能無助地在夢中的夢中看著女兒一天天消瘦，無助地跟著丈夫的船一天天走遠(yuǎn)。迷茫覆蓋了整個夢境。也許，喪親帶來最多的不是嚎啕大哭，而是這種不知所措。太習(xí)慣了有他們的生活，太習(xí)慣了他們的一言一語，而他們逝去了，未亡之人卻久久不能接受這個現(xiàn)實，在這個她不能理解的、沒有他們的世界里彷徨。
作者通篇未寫自己的心理，卻將喪親的感受如此精確地呈現(xiàn)出來。
作者夢到的是驛站。這是多么絕妙的暗喻！人生在世，孑然一身，哪里才是家？有家人的地方才是家，只有家人，能給予我們安定與幸福，讓我們真真切切地感受到自己存在于世。而當(dāng)作者的家人離去時，她就失去依靠于安寧。從此，家不再是家，而只是她的驛站了。她也不再存在于世，只是寄居在人世間、漂浮不定的旅客，像一片枯葉，沒了大樹的根系，從枝頭滑下，孤獨地飄在空中。
作者通篇未寫自己的孤獨，而這個夢卻奏出了孤獨的絕響。
夢的清澈寫出來思念，夢的平淡寫出了渺茫，夢的內(nèi)容寫出了孤獨絕望。作者僅僅描寫了一個夢，而它卻驚人地展現(xiàn)了作者對逝者無限的愛與思念，展現(xiàn)了這人世間做真實、最深切的情感。
“我一個人懷念我們仨�！币粋�夢，竟能如此凄涼哀婉；一種愛，竟能如此偉大而深沉。
《我們仨》讀后感 篇12
最才的女，最賢的妻，最溫的暖，最善的心。這就是大家閨秀楊絳先生，她的一生始終寵辱不驚，溫柔如水。她把自己放的很低很低，鐘書把她放的很高很高，她溫柔賢惠，他寵溺溫情。這是一場穿越時空的愛戀，是一場不驚天動地卻成為永恒的愛情。
如她溫婉，如他專情，這才是最真的愛情，這才是最溫的陪伴，這才是最長情的多情。讓我用自己的笨拙和感動談一下我對愛、對婚姻、人生的理解。致敬楊絳先生，您是我永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣。
一、兩個人的世界
陪伴是最長情的告白，它不需要太多華麗的表白，不需要太深情的對白。我愛你，我從心底里心疼你，我為你愿意做任何事情。我愛上你，就愛上了愛情，我們彼此變成更好一個人，我們一起吃苦、一起讀書、一起散步、一起交流，一起走過人生的起起落落，一起面對人生的春夏冬秋。
因為有你的陪伴，我從不孤單，因為有我的陪伴，你從來不寂寞。
鐘書做錯了事情，弄壞了東西，搞砸了事情，總是忐忑不安的找到楊絳，楊絳總會說一句話：沒關(guān)系，我會修好它。沒關(guān)系，我去做。沒關(guān)系，我會弄好它。多好，這時的鐘書，這時的才子像一個被寵溺的孩子。也或許每一個女人身上都有一種母性，對她深愛的男子總是想對他更好，更好，那個時候柔弱的她也可以成長一棵大樹，為她愛的人遮風(fēng)擋雨。
這種感情美好、純真、透明。我遇到了你，從此你就是我最美麗的風(fēng)景，無人可以超越，那是最真、最純、最珍貴的愛。
從前慢，慢到我們只能去愛一個人，慢到我們的心只有能放下一個人的空間。我遇到你，從此之外的風(fēng)景只是經(jīng)歷，那美好的將成為永恒。
細(xì)數(shù)如今的愛情，太泛濫，太多情。當(dāng)代的愛情多數(shù)都是快餐，三分鐘熱度、三分鐘感覺、三分鐘熱情、三分鐘感動。三分鐘后你向左，他向右，無非是誰先將誰遺忘。遇到一個真心愛的人，遇到一個能讓你感動，能走進(jìn)你靈魂的人，得拿出石頭剪刀布的運氣，愛情都去哪了？是誰辜負(fù)了誰？
愛情是需要經(jīng)營和付出的，愛情出了錯，兩個人都有責(zé)任。
自私、猜忌、兩個人思想的不對等都無法構(gòu)建完美的愛情。愛情需要身心相互吸引才能碰撞出熱烈的火花，如果我們僅僅為了謀求肉體關(guān)系而維系的感情，總是會在短暫的熱烈中支離破散、灰飛煙滅。
二、三個人的世界
孩子是這個世界上最美妙的詩篇。阿圓是幸運的，她有懂她的媽媽，她有愛他的爸爸，而且他的爸爸和媽媽也彼此深愛。這是最完美的童話。
孩子是天使，是讓兩個人關(guān)系更穩(wěn)固，更有共同語言的紐帶。
雖然養(yǎng)孩子絕對是一個讓經(jīng)濟負(fù)增長的`投資，從呱呱墜地到牙牙學(xué)語，到蹣跚學(xué)步，到幼兒園、小學(xué)和更深層的教育經(jīng)歷。真的是非常不容易，可是孩子是我們無法拒絕的禮物。
我敢說每一個拒絕孩子的人，在有了孩子之后就會嘲笑自己曾經(jīng)的觀念是多么可笑和無根據(jù)。當(dāng)然，現(xiàn)代人的生存壓力太大，含著金鑰匙拼爹的畢竟是少數(shù)。大部分人都在辛苦勞碌、起早貪黑的加班、加班中消耗年華。
數(shù)萬一平的房子，日益增長的支出，你要去維系生活，你要努力去在城市里打拼擁有一個家。誰的青春不迷茫，誰的人生不是在荊棘和苦楚中走出來一條光明大道。
有些苦、有些難，咬咬牙就挺過去了。長大前，我們是父母懷里的小寶貝，長大后我們不再是象牙塔里唱著好聽旋律的情懷主義，詩和遠(yuǎn)方是要在努力奮斗的背景下才能實現(xiàn)的后享樂主義。
你堅持，你努力，你終會收獲自己的風(fēng)景。我們仨一起走下去，這是最溫柔，最美麗的風(fēng)景，比詩和遠(yuǎn)方更真實。
三、心疼你的心疼
讀楊絳的我們仨失散了那些片段。我?guī)锥确畔�，擱淺，數(shù)次有想哭的沖動。我心疼這個百歲的老人，在短暫的時間失去女兒、失去愛人，獨自行走在風(fēng)里。
雖然這位百歲老人依然是那么慈眉善目，心平氣和，用不急不緩的語調(diào)來回憶她失散的親人。且不提鐘書的才華橫溢，再優(yōu)秀的他也不過只是她心里的一個支柱，只是她的愛人，她女兒的父親，她陪伴走了多年的親人。
上帝是公平的，它給了你愛，也給你傷，它給了你甜，也給了你苦，它給你無與倫比的愛情，也留給了痛入骨髓的悲傷。
她的心里的痛只有黑夜懂得，只有落日的云霞懂得，只有飛翔的鳥兒懂得，只有她那顆忽明忽暗的心懂得。只是有些傷不必說，有些痛無需言，那些想念和悲傷都通過了她的溫婉、她的娓娓道來得到了體現(xiàn)。
真的心疼這個堅毅的老人，再堅強的心也不過是女人。都說女人是水做的，當(dāng)水結(jié)成了冰，還得拼命把自己焐熱，只因為逝去的已經(jīng)不能重來，生活還是要繼續(xù)，愛情永遠(yuǎn)活在靈魂里，楊絳一定是依靠著愛的堅定、細(xì)微的真誠來守護(hù)著自己的一顆初心。
無論多苦，無論多悲慘，不忘初心，方得始終。先生，您是我一生的榜樣，愿您們一家三口在那個我們看不到的世界恩愛如常。
《我們仨》讀后感 篇13
今天讀完了楊絳先生的《我們仨》，愉悅的心情變得稍微沉重，結(jié)局讓讀者遺憾頗多：“1997年早春錢瑗去世，1998年歲末鐘書去世。三個人從此就失散。就這么輕易的失散了�！畷r間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆’。”一個單純溫馨的學(xué)者家庭就這樣飄散了。留下楊絳一個人思念他們仨。是的，人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子�！比耸篱g沒有單純的快樂�？鞓房倞A帶著煩惱和憂愁。
細(xì)讀此書，頓時被楊絳先生優(yōu)美文靜的文字吸引，仿佛一位老人在耳邊給我講著一個溫馨的童話故事，平凡家事國家大事娓娓道來，面對別人的陷害，看不到一絲恨意，從來都是泰然處之。故事分為三部分：第一部《我們倆老了》、第二部《我們仨失散了》、第三部《我一個人思念我們仨》。故事采用倒敘的寫作手法，夢境的開頭，夢中尋覓鐘書虛實相間的寫作手法；接著寫古驛道上的相聚和相失。最后以順敘的手法寫她與鐘書的結(jié)婚，留學(xué)，英國生女，回國，顛沛流離，走出牛棚，女兒工作，最后的離散。離散時楊絳這樣描寫自己的心情“我的'手撐在樹上，我的頭枕在手上，胸中的熱淚直往上涌，直涌到喉頭。我使勁咽住，但是我使的勁太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽得噼嗒一聲，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西，迎面的寒風(fēng)，直往我心里的窟窿里灌。我痛不可忍，忙蹲下把那血肉模糊的東西揉成一團往胸口里塞；幸虧血很多，把滓雜污物都洗干凈了。我一手抓緊裂口，一手壓在上面護(hù)著，覺得惡心頭暈，生怕倒在驛道上。”’往者不可留，逝者不可追，一家人守望相助的回憶成為楊絳晚年生活的支持。
讀完此書最大的感受是：楊絳是為好妻子，是個好媽媽。她在英國留學(xué)期間生活上對鐘書無微不至的照顧，學(xué)習(xí)上與鐘書共進(jìn)退，有生活上的“探險”，心靈上的交流。鐘書能成為大學(xué)者兼小說家，離不開楊絳背后默默的支持。楊絳能理清生活和工作，生活上關(guān)注丈夫和女兒，工作上不忘翻譯《唐·吉歌德》。實現(xiàn)了愛情事業(yè)雙豐收。
生活中有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，尋常的下館子都能找到與眾不同�！俺责^子不僅僅吃飯菜，還有一項別人所想不到的娛樂。鐘書是近視眼。但耳朵特聰。阿瑗耳聰目明。在等待上菜的時候，我們在觀察其他桌上的吃客。我聽到的只是他們一言半語，也不經(jīng)心。鐘書和阿瑗都能聽到全文。我就從他們連續(xù)的評論里，邊聽邊看眼前的戲或故事”
我隔著他的肚皮，也能看到他肚子里翻滾的笑浪。
經(jīng)典詞組：
雜樹叢生，野草滋蔓。
緊抿著嘴，眼睛里還禽著些淚，臉上有一道淚痕。
潦草塞責(zé)
尸位素餐，于心不安。
束脩（xiū）
理所當(dāng)然，勢所必然
聲音很微弱，苦著臉，斷斷續(xù)續(xù)地訴苦
這時他忽把緊閉的嘴拉成一條直線，扯出一絲淘氣的笑，怪有意思地看著我說
《我們仨》讀后感 篇14
《我們仨》是幸福家庭的典范，是我心中向往的一方恬靜而又舒適的凈土。當(dāng)閱書后而悟書時，更能真切地體悟到在平淡生活中，親情方是最暖人心的。
《我們仨》是中國著名文學(xué)家楊絳先生在晚年所寫下的和丈夫錢鐘書與女兒錢媛在一起時的點點滴滴。她回憶了他們一家所經(jīng)歷過的平淡恬靜與跌宕起伏，幸福與艱難，快樂與痛苦。回憶的網(wǎng)交織在一起，情感的線串聯(lián)在一起，想念的人聚集在一起，質(zhì)樸簡單的文字體現(xiàn)出了真正美好的模樣。
對文學(xué)的研究和書籍的熱愛，是這個家的'文化傳承。錢鐘書夫婦在牛津大學(xué)期間，楊絳先生寫道，丈夫最愛在那里的圖書館中閱讀書籍，常常是將大量時間投身其中。而錢鐘書先生也稱贊楊絳先生是最賢的妻，最才的女。兩人都出身于書香世家，如若沒有相投的志趣，契合的靈魂，又怎會相遇、相愛再到相伴一生呢？不僅如此，他們也經(jīng)常與女兒共同學(xué)習(xí)，共同研究，如此書香濃厚的家庭文化，真是令人心馳神往�。�
想到黃庭堅所說三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎，劉向所感的書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚，高爾基所悟的書籍是人類進(jìn)步的階梯，更覺書籍之于楊絳先生一家而言，是不可或缺的情感紐帶。
和諧融洽的家庭氛圍是這個家的親情的核心，在書中所寫的女兒錢媛，有時像楊絳先生的姐姐，有時也像錢鐘書先生的兄弟。家中常常是歡聲一片，笑語連連，有的不僅是父母與子女間的嚴(yán)肅，更多的是互相理解，包容如朋友一樣的關(guān)系。如此看來，在平淡生活中，融洽的親子關(guān)系是最溫暖的。
我們這個家很樸素，我們?nèi)齻�人很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承擔(dān)。困難就不復(fù)困難。親情是最純真簡單的，也是作者最牽掛的回憶。
繾綣時光路漫漫，莫等逝去方珍惜。珍惜與父母相處的時光，與他們同閱讀，共分享，勤交流。只因親情最溫?zé)�，情感最質(zhì)樸。柴米油鹽醬醋茶是人間煙火，琴棋書畫鳥草花點綴幸福。親情延續(xù)，直至心間最深處。
《我們仨》讀后感 篇15
最近讀完了楊絳的《我們仨》。印象最深刻的是作者描述自己的老伴在船上生活的場景。我想了很久，一直百思不得其解，后來，無意間聽到一首老歌，游鴻明的《孟婆湯》，似乎明白了，這艘船可能是即將開往黃泉的人生之舟，可能說的就是病床吧。
今生緣分，來世報，如果君有意，生生世世都能牽手慢慢渡。越讀書，越覺得自己淺薄，越能理解人生的況味就是平淡如水，緩流如水，雖看似無為，卻最有力量。
——相叔
其實我讀完這本書，最大的收獲除了夫妻之間的良好關(guān)系的重要性，就是還有和孩子相處的關(guān)系，楊絳先生寫的很寫實，也很細(xì)膩，不敢隨意評價，只有在其中慢慢體會和學(xué)習(xí)，感覺還要在反復(fù)讀幾遍。
——大君
這本書中充滿的不過是對生活的片段，對人的思念，然而可曾在其中聽到過一滴懷念的淚水。堅強，在堅強中得到磨練，希望世界被賦予以色彩。
人的一生需要擁有多種素質(zhì)，其中最重要的一點就是情緒穩(wěn)定。心不靜，氣必不和；氣不和，生活就會一團糟。過生活，過的是一股心氣兒，心情不好，做任何事都無法安心。要時時調(diào)整你的心態(tài)，沉淀你的情緒，讓心寧靜，讓心情平和。
——花生有米
喜歡楊絳先生的處世態(tài)度，世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。這一家三口的感情讓人著實羨慕，楊絳先生是最賢的妻，最才的女，愛是理解和包容，書中寫到的對待孩子的態(tài)度也值得學(xué)習(xí)。以簡單無爭的.心過生活真好。
——zakka
看完《我們仨》印象最深的是他們一家三口經(jīng)常在生活中尋找小石子并且互相分享，雖然是點滴小樂趣，卻能讓人感覺到幸福，即使書中提到苦難的歲月，但作為讀者卻并未感受到苦難和病痛把他們打到，他們一家人總能隨遇而安，樂觀，豁達(dá)的面對生活，無論身處何地都能互相扶持，堅強的過好自己生活，一切似乎都很平淡，但又那么難得。
——Mandy
如果你想擁有一段健康的關(guān)系，總有一天要認(rèn)識到，你的愛情甚至婚姻沒什么特別的，沒那么多蕩氣回腸、撕心裂肺，也不會比誰的更好。本質(zhì)上，任何人、任何時候，愛的語言是真誠地關(guān)愛對方。很土氣，卻不容易。聽起來挺俗的，但接近幸福。
《我們仨》讀后感 篇16
在我身邊的夫妻楷模，是我的一個表哥和表嫂的愛情故事，朋友們里公認(rèn)的人生贏家。他倆自初中情竇初開起，攜手九年戀愛長跑后步入婚姻殿堂。那是整個青春；人生中的每一個重要階段，都有彼此陪伴。他們經(jīng)歷了學(xué)校畢業(yè)后前路未知的迷茫，經(jīng)歷了重大火災(zāi)被困，經(jīng)歷了賺到第一桶金，也和大多數(shù)夫妻一樣，婆媳關(guān)系處理，工作矛盾糾紛，柴米油鹽。沒有誰的生活總是順風(fēng)順?biāo)摹?/p>
在我印象中，他們好像從未有過爭吵，什么事都是一起商量著來，難得的是，他們總能意見一致，齊心協(xié)力朝著一個目標(biāo)。有些親戚會說他們很自私，總在自己的小圈子里不問世事。我卻覺得，他們總是彼此鼓勵，奮勇向前，像一隊團體，誰都不掉隊。我無論什么時候見到他們，都能感受到愛意綿綿；仿佛在初戀，仿佛在新婚。
我記得那年，在表哥家做客，飯后表哥洗碗，我們起哄說，怎么不讓嫂子洗，他說：“我洗，我能做的我都做，我就想讓你嫂子覺得自己是世界上最幸福的人”，他好像隨口說了一句很平常的話，我們卻眼里滲滿淚水。那時候我覺得，表哥個子不高，人也不帥，但卻像日出時的青山，巍峨、熾熱。
表哥從一開始的高薪工作，到事業(yè)滑鐵盧，如今自主創(chuàng)業(yè)，不是什么大生意，但也安然自得。嫂子在一家公司里勤懇工作了近十年，從一個小職員逐漸做到了分公司懂事。他倆在各自的工作領(lǐng)域中都逐漸成為了佼佼者�；楹罂嘤谝恢睙o子，多方治療，如今都二胎了。就這樣一步一步的，走過了相戀二十五年，走向了下半輩子的人生。
我們可能會說，有多少人能有這樣的青梅竹馬啊，這樣的故事發(fā)生概率太低了。也如同楊絳先生的《我們仨》，又有多少懵懂的少年，能一見如故，就此相知相守一生，既是知己，又是伴侶。在90歲高齡的時候，還寫著家庭回憶錄，積攢了滿滿的照片與信箋，記著幾十年前相守的時刻。
我們所見大部分夫妻的生活，無非是因“柴米油鹽”爭執(zhí)不休，耗盡感情，或許有了第三者。自私自利而一味索求，偶爾掛念，時常埋怨。就算《梁山伯與祝英臺》、《泰坦尼克號》這樣的故事，即使能熬過喜結(jié)連理，婚后生活，我們也絕不會相信能如初見般美好，從小生活環(huán)境及認(rèn)知懸殊的兩個人，只能在最開始彼此吸引時有片面的激情，除非彼此有足夠的耐心，足夠的智慧，才能艱難的長久相伴。
經(jīng)濟學(xué)家薛兆豐說：如果世界上有兩個人，是彼此一生的唯一，他們這輩子都不會見面。世界上有70億人，想象一下，有70億個綠豆在一個大缸里，有兩顆紅豆放進(jìn)去，攪啊攪啊，它們會碰上嗎？在短暫的一生中，它們不會碰上。如同我們海誓山盟許下終身承諾的那個人，實際上只是我們身邊看上去，覺得差不多時間到了而挑選的人。
有些人終其一生在等那顆“紅豆”，大部分人選擇了身邊的“綠豆”，而我們所羨慕的，其實是那些能讓“綠豆”變成“紅豆”的“魔術(shù)家”。我們要從這些“魔術(shù)家”身上學(xué)習(xí)這種技能。這也不難發(fā)現(xiàn)，他們總有很多相似之處。
我認(rèn)為理想的伴侶，是相互依賴，卻又彼此獨立。能幫助你成為更好的自己。
錢鐘書聞名遐邇，但在生活上很依賴楊絳，不會修燈泡，不會洗桌布，家里維修的活都得楊絳做，楊絳絲毫沒有抱怨，迎難而上，做他堅固的后盾。楊絳有自己的探索領(lǐng)域，才氣不熟錢鐘書，她不喜做飯，早飯也都是錢鐘書早早起來做好。他們經(jīng)常教女兒“格物致知”，以身作則的'示范求知精神，他們的女兒錢瑗也是位很有成就的人。他們并不善交友，有自己的一套處事觀，外人看來會覺得，傲慢、自私。他們是一個團體，像極了我的表哥表嫂。
有些人很計較得失，因為害怕自己利益受損，在夫妻相處中索取變成了本能。很少贊美對方，甚至打壓對方變成了習(xí)慣，覺得自己是站在上風(fēng)。但夫妻本就是團體，你的得意如果是通過對方的失意所換來的，那這對團體的綜合水準(zhǔn)并未提高，還有可能隱藏著深不見底的暗礁。你的婚姻是否成功，多瞧瞧你的另一半是什么狀態(tài)吧。
還有一些人，本性純良，絲毫不知保護(hù)自己的利益，如果所遇非良人，會在親密關(guān)系中逐漸失去自我。我記得我的初中班主任說，“愛是一種責(zé)任和付出”，這句話一直影響著我的愛情觀，經(jīng)過了十幾年我才明白，她只說了一半，我們愛別人，首先要做的就是愛自己，在你足夠愛自己之后，再去承擔(dān)責(zé)任，去義無反顧的付出。這缺一不可。如果兩個人都能如此，這對夫妻團體才能穩(wěn)步向前。
在彼此的陪伴中成為更好的自己，這是多么幸福的事。這樣在經(jīng)過了四五十年的相伴后，到老了你才會感慨“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃翠”，這輩子都沒處夠。有他/她的地方，才是家。
家在哪里，我們都在尋覓歸途。
《我們仨》讀后感 篇17
轉(zhuǎn)眼在中山這個城市已經(jīng)生活半年多了，越發(fā)喜歡中山這個城市。
就讀書而言，中山的圖書館就比北京便利很多，這是我之前沒有想到的。無需押金，刷身份證即可（國家圖書館和朝陽區(qū)圖書館的押金合計1000多，還沒有退掉呢），全程自助，刷身份證機子自動吐出一個讀者證，選好的書放在指定位置，自動全部借閱成功。便捷的我都不確定自己借閱成功沒，哈哈。
“市民選書，政府買單”，不錯吧，幾乎你想讀的書都可以在圖書館里借到哦，如果借不到，給政府發(fā)書單啊，哈哈。
最近借閱的是楊絳先生的《我們仨》，讀書之前對楊絳先生和錢鐘書先生的經(jīng)典語錄多有耳聞，只覺得是距離自己遙遠(yuǎn)的名人而已。讀完之后更是多了一份敬意，出乎意料的平實、簡單、真實、樸素、智慧，就像生活在身邊的一個賢良的妻子、一個乖巧的女兒、一個有趣的爸爸，讓凡人的生活也可以有很多啟發(fā)。
最喜歡他們仨“小石子”的習(xí)慣：鐘書每和我分離，必詳盡地記下所見所聞和思念之情。阿瑗回家后，我曾出國，而他和阿瑗同在家，他也詳盡地記下家中瑣碎還加上阿瑗的評語附識。這種瑣瑣碎碎的.事，我們稱為“石子”，比作潮退潮落滯留海灘上的石子。我們偶爾出門一天半天，或阿瑗出差十天八天，回家必帶回大把小把的“石子”，相聚時搬出來觀賞玩弄。
陪伴女兒成長的日子，每天都有很多值得記憶的“小石子”，可惜我這個母親太懶了，總是有各種借口忘記記下，過一段時間又忘記了。讀完此書，熬夜寫此文，那個小可愛不停地在身邊搗亂，那就先寫到這里吧，晚安啦！
《我們仨》讀后感 篇18
前幾年在新聞上看到楊絳先生去世的消息，我感到十分惋惜，不僅惋惜這樣一位偉大作家的離去，也惋惜時光的匆匆流逝。因此，便忍不住又讀了一遍楊絳先生的著作：《我們仨》。
書的開始就是一個長長的夢，夢的內(nèi)容主要是楊絳先生一家人在一條古棧道上的一次次相聚，一次次別離。初讀此書，我并不能完全讀懂這本書講述的是怎樣一個故事，但我能深刻體會到楊絳先生對這個家庭的`依戀和熱愛。懷念往日生活時，楊絳先生的筆觸總是平緩的，總讓我覺得我的心底似乎有一顆種子，準(zhǔn)備破土而出。在——那樣的時代背景下，楊絳先生依然懷著一顆平和的心，去面對所有困難，也許正是她的淡然，才使她平實的文字，處處散發(fā)著魅力！書中并沒有悲痛欲絕的呼喊，也沒有令人揪心難過的詞語，讓我感受更多的是楊絳先生對丈夫和女兒的濃濃思念。寫作時，楊絳先生一人，懷念我們仨，那條古棧小道上，也只剩楊絳先生一人踽踽獨行。我想，回憶里溫馨的家庭，女兒的關(guān)愛，丈夫的牽念，才是真正的大愛吧！我喜歡他們一家人的性格，喜歡錢鐘書和楊絳的不諳世事，不爭不擾，喜歡錢瑗的大膽聰穎，孝順聽話。
換做我，我是不能接受最親的人雙雙離去這種事情的，我自然不如楊絳先生如此脫俗待世，楊絳先生如此看破紅塵，想必她的內(nèi)心也是經(jīng)歷無數(shù)次掙扎的。也許寫下這本書，懷念那段往事，是對楊絳先生內(nèi)心的少許安慰吧，誰能忍受原本和睦的家庭不復(fù)存在，原本親愛的人從此陰陽兩隔呢？楊絳先生坦然面對人生的起起落落，坦然接受命運的不公，在她的書中感覺不到對人生的埋怨，對不公平社會的抨擊，反而傳遞給我更多的是一種積極的精神：坦然迎接生命中的風(fēng)雨，把風(fēng)雨當(dāng)作洗禮。
楊絳說：“人間沒有單純的快樂�！钡撬�是愿意“我一個人思念我們仨”，因為她的心里已經(jīng)裝滿了“我們仨”的情和愛。
是的，有了情和愛，還談什么痛苦和折磨呢？
《我們仨》讀后感 篇19
我曾做了一個夢，夢里有我，有鍾書，還有我們的圓圓。夢里似真似幻，想要脫離這夢境，卻又不知從何而醒。
夢里鍾書一聲不響地和人走了，說是開會，然而他已上了年紀(jì)，又有什么會要開。興得阿圓最靠得住，三兩下就領(lǐng)著我找到了鍾書暫居之地。這里驛站密布，家家卻開得相似。阿圓牽著我走著驛道，叫我小心些走。古道狹長，看不見盡頭，兩旁栽的有柳樹，花絮紛吹，自開自賞。我們走了好久，直到正午烈焰散去，方見一處殘損道路，斷口前有湖，一片幽藍(lán)延伸至遠(yuǎn)處黑點。湖很廣，稀稀落落置著些小船，有幾只沒有拴繩，飄得老遠(yuǎn)。阿圓左右尋了一陣，指著艘有“311”墜飾的木船叫喊，說就是那只。我同她踏了進(jìn)去，果真是鍾書的船。船上空得嚇人，不見衣柜也沒有簾窗。再去俯身瞧鍾書，瘦了，不過幾天未見，就薄得像一片枯葉，套在肥大的中衣里。眼鏡沒了，手提包該是也不見了，看著像個落難的災(zāi)民。我低聲喚他，他動了動，仿佛睜不開眼睛似的，臉上纏著扭曲的淚痕，伸手去探我的身子，阿圓也跪坐下來去理他的發(fā)。然而不過短暫相遇，阿圓要回家里備課，我也必須在天黑前回客棧，這是這兒的規(guī)矩。
柳樹綠了又黃，黃了又綠，新枝未盡，枯枝已襲。我在客棧與木船之間穿梭，阿圓也在周末來看望，倒也樂得悠閑，混過了幾個春冬。只一天周末，女婿忽然駕車來了，是來接阿圓的，阿圓說是久病再犯，不過有專家說如今已可根治，只是要住院半年左右。我真心為圓圓高興，過往這病折騰了她不少。送他們遠(yuǎn)走，孤寂了些，我想也無可厚非。唯有一點，自從圓圓住院后，我夜夜泛起了夢魘，夢到阿圓躺在病床上，與護(hù)工聊著天。女婿為她添了冰箱，放著許多吃食，不過阿圓胃口小，總分一半給護(hù)工大媽吃了。應(yīng)當(dāng)?shù)拇_是不嚴(yán)重了，阿圓也是這么認(rèn)為的'，還想要起來批作業(yè)。然而沒有幾周，病情越來越嚴(yán)重，翻身也成了難事，我焦急地發(fā)慌，講給鍾書聽，鍾書聽的專注，叫我別亂想，老人就愛做這種夢。直至一日又是夢魘，夢中女婿與專家交談，方得知早已無藥可救，能拖一陣是一陣了。阿圓依然不知道。我忙跑去同鍾書講，他這次沒有懷疑我這夢是假的，只是凄然，心中流著淚，他應(yīng)當(dāng)也是夢到了。阿圓沒過多久就死了，在睡夢中，走得很安詳。我從未想過我會有白發(fā)人送黑發(fā)人之窘境，其實也說不上，阿圓也早已成了白發(fā)。不過說著也奇怪，阿圓逝后，我再沒犯過夢魘。
于是兩個老人照心不宣地“忘記”阿圓的死。
大約過了幾個月，鍾書發(fā)了高熱。
留我一人活在夢里，“忘記”他們的死。
不知道兩個癡子，會不會忘了吃早飯。我早教訓(xùn)過他們早飯一定是要吃的，不知道忘記了沒有。
《我們仨》讀后感 篇20
今天重讀了楊絳的《我們仨》，感覺和第一次讀的時候感覺相似又有些地方不太一樣，第一次讀更加感動，現(xiàn)在讀反而太過理性，怎么都讀不出那種動容的感覺，第一次讀更加傾向于滿足自己的好奇心和膜拜的心理，第二次看更加傾向于捕捉一些第一次看的時候忽略的細(xì)節(jié)，也要把忘掉的情節(jié)找回，我發(fā)現(xiàn)其實這次的感覺和第一次讀其實保持了一致，但是又有些新的見解。今天記錄一下重讀的感受。第一次讀的是電子版本，字一個個從眼前溜走，只留下感覺，那種復(fù)雜的感覺并不是閱歷多了一些就能有更加敏銳的感悟力，我現(xiàn)在反而覺得單純的時候感悟力更強。這次讀的是紙質(zhì)書，字還是那些字，可能讓我覺得精彩的地方還是那些地方，但我再也找不回當(dāng)初讀的那種動容的感覺了，可能后半部分還沒有讀完吧，有一句我記得很清楚：此生我們只有死別，沒有生離。
錢鐘書和楊絳還有女兒在這個世界上形成了一個溫暖的家庭，他們之間的關(guān)系很好很好，錢鐘書希望有一個女兒，像楊絳那樣，這是他的原話，書里是這樣寫的鐘書諄諄囑咐我：我不要兒子，我要女兒——只要一個，像你的。我對于"像我"并不滿意。我要一個像鐘書的女兒。
今天看的是第一部、第二部和第三部，第二部讀起很心酸也很凄涼、壓抑，更有一種虛實之間的痛苦，為錢鐘書后遭受的打擊心酸，還有錢媛的去世，第一次讀的`時候很恍惚，并不太明白其實這是作者運用的一種寫作手法：以虛寫實，她一直說自己在做夢，其實是實情，她受不了失去女兒的打擊和痛苦。
第三部寫的是她和錢鐘書一起去英國讀書，后去巴黎大學(xué)讀書，并且生下女兒圓圓的經(jīng)歷，這的節(jié)奏明快，讀起很幸福，他們在英國和法國過的比較自由快樂，錢鐘書對妻子很好，每天早晨都會給她做早餐，楊絳也給他做飯，在國外做飯?zhí)铒柖亲右彩呛苡袠啡さ囊皇隆?/p>
第三部寫了他們回國后，錢鐘書一直在到處謀事，回國后就顯得比較壓抑和不順利，一方面受戰(zhàn)爭的影響，一方面受鐘書父親的影響，他的工作一直不順利，鐘書太聽父親的話，在西南聯(lián)大還沒做夠一年就去藍(lán)田謀職了，楊絳勸他別去藍(lán)田，應(yīng)該等著回清華，但是受不住父親給的壓力，他還是去了藍(lán)田。
楊絳和錢鐘書一直是很多人心中完美的伴侶，其實他們之間更多的相互尊重和相互扶持，過的生活也是柴米油鹽醬醋茶，他們年輕的時候也不會做飯，不會用爐子，在生活的磨礪中學(xué)會了做飯，而且做飯成了他們的一種樂趣，所以我想神仙眷侶的生活只是一種美好的想象，我更加喜歡楊絳對錢鐘書的照顧和在乎，他們之間更像是朋友，他們在牛津時，楊絳一直照顧丈夫的飲食起居，做到這點很不容易，因為只有特別關(guān)心一個人才愿意為對方做飯（講真寫到這里我都覺得寫不下去了）。
但是楊絳的角色又不是簡單的做飯，她在關(guān)鍵時候還能幫錢鐘書規(guī)劃自己的道路，她不愿意讓他離開清華的教職，但是鐘書愿意去，她就不吭聲了，因為他們約定尊重對方的決定，而不是把自己的意愿強加給對方，做到這點更難。
我覺得那些羨慕他們兩人生活的人可以讀一下《我們仨》你會發(fā)現(xiàn)，生活在平凡處才動人，兩個人相互尊重，相互體諒，能夠容忍對方的笨拙更難。
《我們仨》讀后感 篇21
《我們仨》是錢鐘書夫人楊絳撰寫的家庭生活回憶錄。這本書以簡潔而沉重的語言，回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書，回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。痛定之后，只剩下滿紙洞徹生死的達(dá)觀……
楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個字，都透著濃濃的親情氣息。
認(rèn)識楊絳緣于錢鐘書先生，讀書年代，讀《圍城》曾被我們視作為一種時尚，仿佛不讀《圍城》就不是文學(xué)愛好者。由此，也進(jìn)一步了解了錢鐘書先生和他的家人，這樣的了解畢竟不一樣于歷史課本中的簡單介紹，這樣的家庭也畢竟不一樣于我們。但是，一向以來卻從未讀過楊絳先生的文字，也許當(dāng)時的讀書更多的是追隨潮流吧。
本書分為兩部分。第一部分中，楊絳以其一貫的慧心、獨特的筆法，用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分，以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至1998年錢先生逝世63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。他們的足跡跨過半個地球，穿越風(fēng)云多變的半個世紀(jì)：戰(zhàn)火、疾病、政治風(fēng)暴，生離死別……不論暴風(fēng)驟雨，他們相濡以沫，完美的家庭已經(jīng)成為楊女士一家人生最安全的庇護(hù)所。
說實話，開始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀(jì)實文集，簡單的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的.小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項去打破這片寧靜，老人像是在輕輕的對自我言語，在親人墓前一齊回憶那逝去的日子。在女兒錢瑗，丈夫錢鐘書相繼過世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點滴記憶，也許這是她對逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧！
對于八十高齡的鐘書夫婦而論，獨女錢媛的離去，讓老人的心從此成為了干枯的老井。楊絳說：“生了獨女錢媛這么多年，也就牽掛了這么多年。而今她走了，就再也不用牽掛了�！惫湃嗽疲骸皹溆o而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”。這是莫大的不幸，可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷？所幸的是，這個時候，還有執(zhí)子之手與子偕老的他能夠相偎相伴。但是，總有一天，他們之間也必有一人要先行離去，風(fēng)風(fēng)雨雨相扶持著走過了這么多年，而突然間要理解摯愛的永遠(yuǎn)離去，從此在茫茫人海中再也沒有了一生中最牽掛自我的人、自我最牽掛的人，余下的漫漫長夜，再多的風(fēng)風(fēng)雨雨也只得自我一人走過。午夜從噩夢中驚醒，身邊已空無一人，那個在身旁睡了六十多年的人再也沒有回來。一個人守著孤單的身影，對著寂寞的臺燈嘆息。
幾十年的風(fēng)雨路程，他們相濡以沫，個性是錢瑗先去后，對于楊絳女士這樣不喑廚事，專做學(xué)問的人來說，他們的生活起居更是簡單、不容易了。所有經(jīng)歷過的悲歡離合，大起大落，在作者眼里是一種淡定自然，如魚在水，冷暖自知了。在讀者那里卻常常禁不住感慨萬千、長嘆不已……
楊絳說：“人間沒有單純的快樂�！钡撬�是愿意“我一個人思念我們仨”，因為她的心里已經(jīng)裝滿了“我們仨”的情和愛。
一個尋尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失。
《我們仨》讀后感 篇22
《我們仨》，此書是楊絳女士在2003年發(fā)表，那時楊絳女士的先生錢鐘書先生離開已五年時間，愛女離開六年時間。楊絳女士將他們?nèi)说钠降钔ㄟ^這本書，以快進(jìn)方式的形式再次走了一遍。字里行間里表達(dá)了楊絳女士對于丈夫于女兒的思念，對于他們仨平凡而又不平淡生活的懷念。另一方面，通過寫自己的生活告訴我們，生活唯有簡簡單單才是真，有了親人的陪伴，才是幸福。
對于楊絳女士與錢鐘書先生的崇拜是無法用語言來形容的，在當(dāng)時的亂世時代，他們博學(xué)多才，為我國文學(xué)界貢獻(xiàn)了極大的力量。對于我個人一直以來，我的文學(xué)功底特別不好。本就是個理科生，從初中到大學(xué)畢業(yè)，文學(xué)方面基本沒有什么進(jìn)步。所以，對于他們文學(xué)的寫作我是不能從根本上面理解。但是，閱讀了《我們仨》，我深深的被他們平凡而不平淡的生活深深打動。錢仲書夫婦的低調(diào)和博學(xué)讓我衷情，而錢老的幽默和楊老的平和更是讓人生敬。兩老愛女圓圓的博學(xué)多才，對父母的關(guān)心與體貼照顧。讓我覺得對于一個體弱多病的女子能夠擁有這樣的才華，不愧是錢楊二老的愛女。此書值得多次閱讀，對于我這樣一個沒有文學(xué)功底的人來說，閱讀一遍，根本體會不到楊絳她老人家要勾勒出的真正含義。
對于閱讀后的感受，我也不知道怎么表達(dá)，只是通過書中內(nèi)容知道，他們一家在面對生活痛苦的平靜淡然，面對榮譽的低調(diào)。為人處世是那么的真誠，只求問心無愧，事實將就跟著自己的內(nèi)心去走，在那個亂世中，他們的思想不被現(xiàn)實生活的殘酷所左右。
可以這樣理解，他們平凡的生活，體現(xiàn)出了他們生活的高貴。這種生活才是我們應(yīng)該去追求羨慕的生活吧。對于一個文學(xué)作家，文學(xué)研究家用這樣簡單而樸白的文字寫出一家人的.幸福生活，進(jìn)一步的說明楊絳他老的用心。既而，我們再多的語言也無法表達(dá)出她老人家本要表達(dá)的本意。那讓我們每個人根據(jù)自己的理解去評價吧。
楊絳的文筆真的很優(yōu)美寧靜，平凡家事國家大事從容而談，面對別人的陷害也看不到一絲的恨，只是泰然處之。而前面兩節(jié)，三人走失在古驛道，采用虛實相間的手法，經(jīng)夢起至夢醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事卻給了楊絳先生最好的回憶。從照片上看，楊絳不算漂亮；老年后，發(fā)現(xiàn)他們是如此得有夫妻相，般配，簡單地從楊絳散文中知道，他們家也曾處世交，于是結(jié)成親家，不管當(dāng)時是否以愛情為基礎(chǔ)，這幾十年的風(fēng)雨路程，他們相濡以沫，愛情是個什么東西，終將被習(xí)慣于依靠代替，為他們的幸福所折服，不管經(jīng)歷了多少的苦。
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