- 罪與罰讀后感600字 推薦度：
- 相關(guān)推薦
罪與罰讀后感600
讀后感簡(jiǎn)單說(shuō)就是看完書(shū)后的感觸�？赐辍蹲锱c罪》后您有什么感觸呢?下面是YJBYS小編為大家精心整理的罪與罰讀后感，希望大家喜歡。
罪與罰讀后感600字范文一
和讀托爾斯泰的那些作品一樣，讀《罪與罰》的目的是能夠讓我感受生活以及增長(zhǎng)眼界。
但這件作品卻帶給了我意想不到的收獲，其中感受最深的就是人做事時(shí)的代價(jià)和價(jià)值。
拉斯科利尼科夫是一位因貧窮而輟學(xué)的法律系大學(xué)生，在大學(xué)期間他曾發(fā)表過(guò)一篇令人稱(chēng)頌的文章，大體內(nèi)容是有很多偉人，至少是令后人稱(chēng)頌的人都是在殺戮了很多人，例如那些反對(duì)自己的人才掌握了權(quán)力并且在此基礎(chǔ)上推動(dòng)了國(guó)家乃至世界的進(jìn)步。
正是在他內(nèi)心深處有這樣那個(gè)一個(gè)看法，所以他認(rèn)為毀掉一些像人l渣這一類(lèi)的人以讓自己能夠獲得機(jī)會(huì)升值從而為以后做出價(jià)值提供基礎(chǔ)是正確的，于是他策劃了一件謀殺案。
本文主要描寫(xiě)了謀殺成功后他的生活境遇，描寫(xiě)了他為這起謀殺案而付出的精神上的痛苦。
不過(guò)雖然不知道主人公以后的命運(yùn)如何，但就結(jié)局而言，正面人物的結(jié)局是令人滿意的，而這一原因就是愛(ài)的力量。
就像《圣女貞德》一樣，我覺(jué)得這部作品最成功的地方就是描寫(xiě)了一種大愛(ài)，一種對(duì)人類(lèi)、對(duì)世界的愛(ài)，是一種人類(lèi)的終極關(guān)懷——關(guān)心怎樣推動(dòng)人類(lèi)的進(jìn)步，而不僅僅顧及那些卑微的生命，至少是那些不應(yīng)該活著的人。
凱撒、拿破侖為了權(quán)利殺戮了很多人，也被當(dāng)時(shí)很多人痛恨和辱罵，但后人卻大家稱(chēng)贊他們，因?yàn)樗麄兺苿?dòng)了世界的發(fā)展，而那些很小的“錯(cuò)誤”被他們的光輝給掩埋的一點(diǎn)都看不見(jiàn)了。
而男主人公正是想成為他們那樣的人才策劃了這場(chǎng)謀殺案。
但同時(shí)要看到，拉斯科利尼科夫因此受了很大精神上的折磨。
所以，不管別人的生命怎樣卑微，我們一定要尊敬別人，尊敬別人生存的權(quán)利。
看《復(fù)活》，我對(duì)監(jiān)獄生活有很多了解，看了《罪與罰》，我了解了犯罪人的心理。
從盧任的結(jié)果，我知道了不要在別人背后說(shuō)別人壞話，不然最后損壞的只會(huì)是自己的形象。
從斯知道科犯罪行為我知道了隔墻有耳，凡事要謹(jǐn)慎。
這部作品最后是一個(gè)完美的結(jié)局，看來(lái)作者還是贊揚(yáng)美的，這也讓人感到高興，不是嗎?
罪與罰讀后感600字范文二
我要去了。
我要去的地方，你們不能抵達(dá);我告訴你們一條救贖之路：你們要彼此相愛(ài)，像愛(ài)自己那樣去愛(ài)別人——耶穌
面對(duì)不可逃避的苦難，作者一直在寫(xiě)作中苦苦尋找救贖的方法。
我們來(lái)看看作者在這部《罪與罰》中的尋找過(guò)程：在一開(kāi)始，主人公是個(gè)懷疑主義者，甚至對(duì)大眾的信仰，都持懷疑的態(tài)度;他自己更是一個(gè)無(wú)神論者。
這就注定了他和大多數(shù)人都沒(méi)有共同語(yǔ)言，只能游離于人群之外。
他有自己的理想、包袱，但都只是一些理論：他把人分成兩類(lèi);第一類(lèi)是被統(tǒng)治者，也就是普通人;他們負(fù)責(zé)在數(shù)量上保存人類(lèi)。
第二類(lèi)是統(tǒng)治者，是手握權(quán)利、可以殺人的人;他們負(fù)責(zé)推動(dòng)著歷史前進(jìn)。
為了證實(shí)一下自己到底是哪種人，他殺了人。
(這只是作者給自己提出的一種假設(shè))經(jīng)過(guò)事后的事實(shí)和無(wú)數(shù)次的內(nèi)心掙扎證明：他自己也是一名普通人，根本沒(méi)有能力改變和拯救別人;但索妮婭是個(gè)例外。
(索妮婭是苦難的代表)他曾對(duì)索妮婭說(shuō)：我們要自己肩負(fù)起受苦受難的重?fù)?dān)。
但他和索妮婭有一點(diǎn)不同;索妮婭是有信仰的，無(wú)論多大的苦難，她都可以忍受;而主人公是沒(méi)有信仰的，他在獨(dú)自承擔(dān)自己的苦難;并且還經(jīng)常嘲笑索妮婭的信仰。
后來(lái)他被流放到西伯利亞服刑，索妮婭也陪他一同去了。
在監(jiān)獄里，他從不覺(jué)得自己有罪，繼續(xù)保持著自己的高傲，這使得他周?chē)姆溉硕疾幌矚g他，把他當(dāng)成異類(lèi)對(duì)待。
索妮婭經(jīng)常會(huì)來(lái)探望他，可每次他都以冷漠的態(tài)度對(duì)待她。
他在監(jiān)獄里痛苦的活著，覺(jué)得未來(lái)是沒(méi)有希望和毫無(wú)意義的，有的只能是苦難和犧牲。
他甚至想到了自殺。
到故事的最后，事情發(fā)生了變換：有一天，他突然感到自己和自己的信念其實(shí)都是十分虛偽，他逐漸地學(xué)會(huì)了轉(zhuǎn)換一個(gè)角度看問(wèn)題。
當(dāng)最后他和索妮婭擁抱在一起哭泣的時(shí)候;他知道自己已經(jīng)重獲了新生。
是什么讓他重獲新生的呢?是愛(ài)，是信仰。
苦難依舊存在，我們依舊渺小、無(wú)力，但因?yàn)橛辛诵叛雠c愛(ài)，我們就變得能夠承擔(dān)苦難了：除了承擔(dān)以外，我們還要愛(ài)它。
尼采說(shuō)過(guò)：“愛(ài)命運(yùn)”。
你可以不喜歡它，但你要愛(ài)它。
其實(shí)索妮婭一直在等待這一天的到來(lái)，并且堅(jiān)信這一天終將到來(lái)。
(他們終于擁有了共同的信仰)在這里，索妮婭既是拯救者，又是被拯救者;既是苦難，又是救贖;在苦難之中完成了救贖。
當(dāng)我輕輕地合上這本《罪與罰》的時(shí)候，我的心中久久不能平靜。
這一個(gè)月的時(shí)間，它帶給我的是強(qiáng)烈的心靈震撼和深深的思索。
現(xiàn)在就要和它道別了，心中難免有些傷感。
其實(shí)它不會(huì)離開(kāi)我，那些深刻的思想已經(jīng)成為了我的一部分。
陀思妥耶夫斯基已經(jīng)死去;但他的思想?yún)s永遠(yuǎn)活著。
這部用非凡的藝術(shù)表現(xiàn)力、巨大的悲憫情懷完成的《罪與罰》，也不會(huì)死去;它會(huì)靜靜地躺在圖書(shū)館里，等待著下一個(gè)讀者把它打開(kāi);每一次打開(kāi)，都會(huì)是一次重生。
罪與罰讀后感600字范文三
看完陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》，情節(jié)不是很曲折，《罪與罰》讀后感。
主要線索是主人公以一種不平凡人可以殺死平凡人的想法(精英社會(huì))，殺死了放高額貸款的老太婆。
但是當(dāng)他殺死她之后發(fā)現(xiàn)了自己也是一個(gè)平凡的人。
其中有很多讓人感到刺激的地方。
里面的心理描寫(xiě)讓人覺(jué)得不可思議。
特別是主人公在警察局的時(shí)候，那種智斗，更是讓人驚嘆。
但是看完這本書(shū)想到得更多的是里面人們那種受苦的精神。
我們經(jīng)常說(shuō)中國(guó)人艱苦奮斗，能忍能吃苦之類(lèi)的。
從某一方面也許是這樣。
但是和這本書(shū)里面的那種“受苦與忍受”卻有本質(zhì)的區(qū)別。
這本書(shū)里面的人，或者說(shuō)俄羅斯人的忍受與受苦精神主要是來(lái)自一種道德和宗教精神。
他們“渴望”受苦，因?yàn)檫@樣能夠讓他們心安，讀后感《《罪與罰》讀后感》。
也許心里的安慰比來(lái)自物質(zhì)上的安慰更讓人愿意接受吧。
當(dāng)然還有宗教精神所在。
但是，我所想到的中國(guó)人的那種忍受與受苦更多的是來(lái)自于一種生存的“智慧”。
一種隱忍，一種“獨(dú)善其身”的想法，一種為了生存，可以放棄放棄很多東西，甚至自尊的“劣根性”。
好比我們一直推崇韓信的胯下之辱，甚至還將其放到教科書(shū)里面。
它一直在告訴我們，為了生存，其他一切都是浮云。
怪不得中國(guó)人的那種“拓荒”能力那么強(qiáng)。
怪不得在全世界各地中國(guó)華人都能很好的生存著。
當(dāng)然還有一個(gè)就是“獨(dú)善其身”。
個(gè)人各掃門(mén)前雪，不是我的事我就不理。
以至于我們能夠圍觀落水的人而不去救援。
甚至還當(dāng)做娛樂(lè)來(lái)看。
無(wú)事生非，惹來(lái)一身騷又何苦呢?唯有生存才是硬道理。
【罪與罰讀后感600】相關(guān)文章：
罪與罰的心得（精選26篇）03-10
罪與罰讀后感600字（通用5篇）12-02
罪與罰的讀后感02-28
【經(jīng)典】罪與罰讀后感10-19
《罪與罰》讀后感05-06
罪與罰讀后感05-17
罪與罰的讀后感模板05-27
罪與罰的讀后感推薦05-26
《罪與罰》的優(yōu)秀讀后感10-06
罪與罰的讀后感通用02-28