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讀后感

讀后感文化苦旅

時(shí)間:2023-10-08 08:01:31 讀后感 我要投稿

讀后感文化苦旅

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?下面是小編為大家整理的讀后感文化苦旅,希望對(duì)大家有所幫助。

讀后感文化苦旅

  散文集《文化苦旅》成為最具影響力的著作之一。在《流放者的土地》中,作者從山清水秀的江南一踏上廣袤的東北大地,他寫(xiě)道“這里的天空藍(lán)得特別深,因此把白云襯托的銀亮而富有立體感。藍(lán)天白云下面全是植物,有莊稼,也有自生自滅的花草。與大西北相比,這里一點(diǎn)也不荒瘠,但與江南相比,這里似乎又缺少了那些溫馨而精致的曲曲彎彎,透著點(diǎn)兒蒼涼和好漢!边@是余秋雨剛接觸東北這片遼闊的土地的初步印象和感受。東北的天藍(lán)地廣瓜香一掃作者心中的荒涼之感,但抹不去這片土地上那凝重的流放的歷史。“寧古塔”清代對(duì)所謂的犯人的流放之地。清朝的許多大案都以它作為句號(hào),因此“寧古塔”三個(gè)再平常不過(guò)的字,成了全國(guó)官員和文士最不吉利的符咒,而“寧古塔”所在地就是今天的牡丹江市寧安縣。我生于斯,長(zhǎng)于斯,四年的大學(xué)生活又在荒地東京城度過(guò)。在這片浸透流放文化的古老土地上,歷史的痕跡在我心中,只不過(guò)是渤海古寺廟中那座古樸的唐代石燈塔,至于“南國(guó)佳人多塞北,中原名士半遼陽(yáng)”這種被流人充斥的文化,我是知之甚少。

  那日,游雪堡,參觀大型雪雕“流放文化”。只見(jiàn)三個(gè)清代裝扮得文化人,兩人對(duì)坐一方桌兩側(cè),一人站立中間,目視前方。三人左旁邊利者的巨大雪墻上,龍飛鳳舞寫(xiě)著一句話?上也蛔R(shí)書(shū)法。不能完全看懂,只是看一“吳”字,可能是一姓吳的文人,被流放于此,感于冰天雪地,感于罪人之身,感于妻離子散的依據(jù)感嘆之言吧!回家后,我仔細(xì)翻閱余的散文,終于證實(shí)了自己的想法:吳兆騫,清代康熙時(shí)期的人士,被流放寧古塔,而其好友顧貞觀緊所能,傾囊而出救出吳兆騫。余氏查閱大量的史料,得出結(jié)論:今天東北人的豪爽好客,重感情講義氣,一定與流放者們的精神遺留有深刻關(guān)聯(lián)。

  我不知道他的結(jié)論是否準(zhǔn)確,但總是隱隱感覺(jué)歷史的遺風(fēng)總有它一脈相承的道理吧。在靈動(dòng)的文字中,我感受到的是生命傳承的力量。雖然我對(duì)流放的土地不甚了解,雖然我對(duì)流放的文人不甚了解,但是我懂得這片土地的博大,它總是敞開(kāi)胸襟,接納一切投奔而來(lái)的人們,無(wú)論他們是被迫的,還是被生活所迫的。

  今天的東北,問(wèn)起人們的籍貫,你總能得到豐富多彩的答案。誰(shuí)能否認(rèn)蠻荒之地的熱情呢?踏上這片土地,你會(huì)感受到那款款深情的。東北風(fēng)刮過(guò)文壇,不正是以東北人的幽默浩清征服國(guó)人的嗎?這就是我讀余秋雨的《流放的土地》一點(diǎn)感悟。耳畔縈繞著《我愛(ài)你塞北的雪那動(dòng)人的旋律,我知道我生于這片多情的土地,盡管它還落后,但它永遠(yuǎn)是古老中華文明不可分割的一部分。

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