(熱門)論語讀后感

　　認真讀完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時就有必須要寫一篇讀后感了！想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編精心整理的論語讀后感，歡迎大家分享。

　　論語讀后感 篇1

　　今天，我們學(xué)完了《論語》十二章和《論語》十章，經(jīng)過幾節(jié)課的學(xué)習(xí)，我有了一些心得和感觸。

　　孔子雖然已經(jīng)去世了兩千多年了，但是他的話語對于現(xiàn)在的我們來說仍然是耳熟能詳，這些話仍然在影響這我們，指導(dǎo)著我們。

　　子曰“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不以君子乎？”孔子教導(dǎo)我們要做一個君子，要愛學(xué)習(xí)，樂交友，做有修養(yǎng)的人�，F(xiàn)在人們依然保持這種追求，要做一個德才兼?zhèn)淙烁窀呱械娜恕?/p>

　　子曰“吾十有五，而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！弊釉弧皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！笨鬃佑米约旱慕�(jīng)歷來教導(dǎo)我們，要循循漸進，終身學(xué)習(xí)，還告訴我們學(xué)思結(jié)合的重要性，短短的三十八個字，孔子敘述了自己的一生，這三十八個字成為多數(shù)人都要達到的為之奮斗的人生理想。

　　子曰“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云�！弊釉�；“君子愛財，取之有道�！笨鬃咏虒�(dǎo)我們，當正義和財富發(fā)生沖突時，要堅守道義正義。君子不是不愛財，但要通過正當?shù)氖侄蝸慝@取�，F(xiàn)在，有多少人因為貪污受賄而被判刑，他們之中不乏都是一些大官員，他們雖說，學(xué)識淵博，單絕對不是君子。

　　我知道孔子頗有盛名，但在學(xué)了《論語》中的一點兒之后，我才正真意識到孔子的偉大，他絕對擔(dān)的起圣人的.稱號。正因為有孔子他們這樣的人存在，我們才能被稱為“禮儀之邦”之一，我們的民族得以延續(xù)才有了文化紐帶。《論語》這本書的語句已經(jīng)融入我們中華民族的文化血脈，那一串串話語早已成了了我們每個中國人的性格基因。

　　論語讀后感 篇2

　　《論語》這本書雖然只是一些只言片語和對話，但卻包含了文，史，哲，人生，教育，社會生活等多方面。

　　《論語》中有一些經(jīng)典名言如："學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎。有朋自遠方來，不亦樂乎。人不知而不慍，不亦君子乎。"、"巧言令色，鮮矣仁。"、"溫故而知新，可以為師矣。"、"三人行必有我?guī)熝?……

　　《學(xué)而》一篇中孔子談到孝悌忠信等行為規(guī)范和做人的原則。比如"孝弟也者，其為仁之本與！"在孔子看來，孝弟乃做人立世之根本。每個人如果對父母不尊敬侍奉，對兄長不聽命維護，社會就亂套了。孝，悌，忠，信，是孔子經(jīng)常涉及到的命題，也是孔子用以衡量做人的尺子。用今天的道德標準衡量，這些雖然并不是全都適合，但基本是合理的。畢竟跟封建社會不一樣了，現(xiàn)在的人有了自己的規(guī)范，例如我們反對古人的"愚忠"、"愚孝"。

　　幾千年過去了，可是孔子在做人與學(xué)習(xí)的關(guān)系問題上，所強調(diào)的做人第一，首先做好人，到現(xiàn)在依然受到肯定。

　　《為政》一篇也談到了人生的修養(yǎng)。孔子把孝的問題，禮節(jié)的'問題，忠信的問題，義勇的問題看得很重。認為一個人不具備這些品格，就談不上有道德，也就無法立足于社會，更無法治理國家。另外，孔子對許多日常言行舉止提出了自己的看法：

　　1、"知之為知之，不知為不止，是知也。"孔子向我們強調(diào)了做人要實事求是，別不懂裝懂。

　　2、"先引其炎而后從之。"則教到了我們要有重視實際的求實精神。

　　3、"視其所以，觀其所由，察其所安，人焉瘦哉。"表露出孔子輕言重行的傾向。

　　我們可以從這些言論中學(xué)到孔子的思想，而對于我們當代人的人生取向也是有很大指引。

　　論語讀后感 篇3

　　孔子是我國著名的思想家、教育家。他的儒家思想，傳承了五千年，為中華第一大家。《論語》這本書是孔子一生智慧的結(jié)晶，里面蘊含了許多道理，讓人受益終生啊！讀了《論語》，讓我感觸最深的是孔子對于學(xué)習(xí)的態(tài)度。

　　孔子認為，要學(xué)習(xí)，首先應(yīng)當提升自己的素養(yǎng)，子曰：“弟子，入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文�！边@句話的意思是：年輕的人，在父母身邊要孝順父母，離開家要敬重兄長，言語謹慎守信，博愛眾人，親近有仁德的人。只有自身素養(yǎng)提高了，在學(xué)文化知識，這樣才是對社會有用的人。

　　其次，我們應(yīng)該常常復(fù)習(xí)學(xué)過的知識。子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自來遠方，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”這句話的意思是：“學(xué)了知識能反復(fù)的溫習(xí)它，不也是件愉快的事嗎？有志同道合的人遠道而來，不也是件快樂的事嗎？別人不理解我，我并不怨恨，不也是一個有修養(yǎng)的.人嗎？學(xué)了知識，要反復(fù)的溫習(xí)、鞏固，這樣才能”溫故而知新，可以為師矣“。

　　再次，應(yīng)當善于思考。子曰：”學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！斑@句話的意思是：”只學(xué)而不思考，就會受蒙蔽而無收獲；只思考不學(xué)習(xí)，就會疑惑而無所得。只有學(xué)習(xí)和思考一起結(jié)合，才能體現(xiàn)出學(xué)習(xí)的效果。

　　最后，應(yīng)當真誠坦白。子曰：“由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也�！�

　　這句話的意思是：“由呀，我教給你的你懂了嗎？懂了就是懂了，不懂就是不懂，這才是真正的明智呀！”

　　論語讀后感 篇4

　　中華文化博大精深，身為中國人，不但要關(guān)注當代文化，更應(yīng)該回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得。由于我學(xué)識尚淺，只能品讀一些短小易懂的古文，但也一樣受益匪淺。

　　孔子應(yīng)該說是中國儒派的創(chuàng)始人了，他的《論語》記錄了他的一些值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的`言論，大多關(guān)于學(xué)習(xí)，最適合我們小學(xué)生閱讀。

　　《論語》中有一句“學(xué)而時習(xí)之。不亦說乎？”告訴我們，學(xué)習(xí)知識并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍，更重要的是要經(jīng)常溫習(xí)，鞏固知識。同時，要把學(xué)習(xí)當作一個充實自己的過程，懷著愉快的心情去對待它。另一句“溫故而知新，可以為師矣�！币苍趶娬{(diào)溫習(xí)舊知識的重要性，還要求每一次都能有新體會、新發(fā)現(xiàn)。從表面上看，要“溫故知新”很困難，但只要你換一個角度去想，總會有新的發(fā)現(xiàn)。而我們也從過程中獲取了更豐富的經(jīng)驗�？鬃拥倪@古今通用，也是現(xiàn)代教育人士提倡的。通過細讀了《論語》，僅閱兩句話，就收獲了這一，難道那些對古文不屑一顧的人還不刮目相看嗎？

　　《論語》中有一段“積土成山，風(fēng)雨興焉，積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海�！敝v的是積累的重要性。()只有積累一撮撮不起眼的泥土，時間長了才能成為一座山，到時風(fēng)雨自然興盛了。只有積累一滴滴的水，才能匯聚成深淵，蛟龍自然來了。只有積累每一件小小的善事，長期不斷，也就養(yǎng)成了品德，心靈也自然升華了。只有積累一步半步，才能走到千里之外。只有積累每一股細流，才能形成江海。不就是用舉例的方法告訴我們，腳踏實地地積累每一份看似渺小的知識、經(jīng)驗，最后就擁有了相當龐大的實力，成功自然會尾隨而來了嗎？

　　《論語》只是眾多經(jīng)典古文中較優(yōu)秀的一部，經(jīng)常品讀古文，不僅可以使我們擁有更豐富的知識，還教會我們學(xué)習(xí)、做人，它們難道不是我們的文化老師嗎？

　　論語讀后感 篇5

　　寒假期間，我和媽媽一起讀了“論語”�！罢撜Z”共有20章是孔子弟子記錄孔子言行的一本書。它主要講述了人們?nèi)绾蜗嗵�，如何努力學(xué)習(xí)，如何在社會上努力工作，以及如何孝順他們的父母。我最印象深刻的一句話是學(xué)習(xí)，第一個朋友從遠方來。在生活的道路上，朋友的力量是必不可少的。俗話說，一巴掌不響。單靠你自己的`力量是遙不可及的。因此，我想到了關(guān)仲和鮑叔雅的友誼故事。關(guān)仲和鮑叔雅小時候是好朋友。當關(guān)仲還是個孩子的時候，他的家庭很窮，所以他經(jīng)常偷包叔雅的錢，但是包叔雅不僅不恨他，而且對關(guān)仲更友好。幾十年后，關(guān)中差點殺了他的兒子小白，因為他為他的兒子爭奪王位。

　　當兒子小白繼承王位時，鮑叔雅也成了總理。鮑叔雅不顧以前的懷疑和建議，關(guān)中可以看到鮑叔雅的心有多寬。另一個關(guān)于博雅和鐘子的友誼故事是，當鋼琴家的牙齒在荒山中彈奏鋼琴時，伐木工的鐘子可以聽到高聳的山巒和海洋的野心。薄亞很高興找到他的知己，但是當他死的時候，他再也找不到知己了，所以他掉下鋼琴，發(fā)誓不再彈鋼琴了�？梢钥闯�，在你的生活中，友誼是多么寶貴和重要。這些例子讓我想起了一件事：我的好朋友小東來到我家，一開始我們相處得很好，但幾天后就結(jié)束了。我們經(jīng)常為一件小事爭吵。最后，我母親告訴我們，為了做好一切，我們必須團結(jié)一致，告訴我們朋友們從遠方來。幾天后，我的朋友肖揚來到我家，我學(xué)會了和肖揚一起快樂地度過一天。生活中的友誼無處不在。只有在經(jīng)歷了磨難之后，我們才能真正體驗到友誼的價值。我從閱讀“論語”中獲益良多。它教會了我如何和我的朋友交往。我必須做得更好。

　　論語讀后感 篇6

　　中國文化淵源博長，擁有五千年的禮貌史，是我們?nèi)A夏子孫的驕傲。

　　中華民族在漫長的歷史過程中，給人類留下了無數(shù)膾炙人口的經(jīng)典詩文。這些經(jīng)典詩文，寄托了我們先輩對于人格與道義的追求與向往，是中華民族一筆寶貴的精神財富。今日，人類社會正處在急劇大變動的時代，回溯源頭，傳承命脈，相互學(xué)習(xí)，開拓創(chuàng)新，是各國弘揚本民族優(yōu)秀文化的明智選擇。

　　子曰:“君子坦蕩蕩，小人長戚戚�！币馑际钦f:君子胸懷寬廣{所以少了許多憂愁};小人心胸狹窄{所以多了許多憂愁}。教育我們，寬容是一種美德，要學(xué)會寬容。當今社會，紛爭不斷，就是因為很多人心胸都很狹窄，別人的一點錯誤一點缺點也不原諒，換個角度來說，自我的缺點是不是更多，犯的錯誤是不是更大

　　子曰:“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人�！币馑际钦f:作為一個仁德的`人，自我要站得住，也使別人能站得住，自我要行得通，也是別人能行的通。這句話強調(diào)將心比心，推己及人不要只想到自我，不管別人。凡事多為別人想一想，社會就和諧了。

　　子曰:“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂，賢哉，回也!”此言義為:多優(yōu)秀啊，顏回!吃的是一籃撈飯，喝的是一瓢清水，住在簡陋的房子里，一般人都受不了這種清苦的生活，但顏回卻不改變他的樂趣。多優(yōu)秀啊，顏回!人，是要有點精神的!當今，雖然人們的生活富裕了，也沒有必要必須吃撈飯，喝清水，住簡巷，但“顏回精神”，仍不可或缺，因為人生的道路艱難曲折，有點“顏回精神”，心里才能平衡，事業(yè)才可有望可成。尤其是當今的許多學(xué)生家庭富裕，讓他們體會一點“顏回精神”更具深遠意義。

　　讀了《論語》我受益匪淺，在此，提倡各青少年多研究四書五經(jīng)，能夠使我們擁有更豐富的知識，還教會我們學(xué)習(xí)、做人。

　　論語讀后感 篇7

　　大家應(yīng)該聽說過論語吧！

　　論語是孔子寫的一本名著，分別有二十篇，第一篇是學(xué)而第一、第二篇是為政第二、第三篇是八佾第三……

　　今天我讀了第一篇學(xué)而第一，心里有很多感受，讀《論語》—學(xué)而第一有感作文。其中有一段使我覺得很有道理，這句話就是“子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

　　意思是：孔子說：“學(xué)了后，時時去溫習(xí)它，不也很高興嗎？有志同道合者從遠方來共學(xué)，不也很快樂嗎？別人不了解自己的才能，卻不抱怨，不也算得上君子嗎？”最讓我深刻感受的句子，就是第這一句。

　　我覺得這句話正好指明了我的'缺點，我也要感謝這句話，讓我知道了如何改正。以前我總是學(xué)了的東西就扔在一邊不管了，而如今知道了學(xué)完的東西要時時去溫習(xí)才行。而且就是因為這個問題才讓我?guī)状慰荚嚊]得滿分，記得有一次，我們班正在為一次期中考試做準備，我一個人卻在漫不經(jīng)心的讀課外書，我心想：上課時我那么認真，這一次考試我一定大獲全勝，我越來越得意，慢慢就放松了對考試的警惕，一天一天的過去了，直到考試那天，我胸有成竹地走向考場，我拿著試卷，就在這一刻，我目瞪口呆，只見那一道道難題擺在面前，我心里一急，連題目都沒看清楚，就毫不猶豫的寫起來，我寫一題錯一題，心里好像有一群兔子在跳躍，到了最后我還有幾道題沒寫，頭上像炸開了鍋。結(jié)果大家可想而知了。

　　我經(jīng)過這次失敗加上“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？”這句話，我一定會改正缺點的。

　　論語讀后感 篇8

　　《論語》是一本樸素的書，它沒有浮華的辭藻，華麗的語句，它只是用樸素的語言告訴我們一個又一個樸素的道理。--題記

　　我們都知道百善孝為先，一個人想要成為君子，就要先對自己的父母，兄弟恭敬�？鬃诱J為，一個人除了生病一定會讓父母操心之外，其他都不能讓父母操心，這樣才是真正的孝。這使我感觸頗深，自己幾乎沒什么事能讓父母不操心，我還是需要盡更大的努力才能做到孝啊。

　　一次， 孔子給他的.學(xué)生們上課，他問曾子說：“曾參，你知道我一貫的作風(fēng)是什么嗎？

　　曾子說，我知道�？鬃佑谑歉吲d的走了，其他人問他孔子的一貫作風(fēng)是什么，曾子說，是忠恕之道呀。忠與恕，便是孔子的作風(fēng)。中心為忠，如心為��；一個人只有把別人放在自己心里的中心才能做到忠，一個人只有站在別人的立場上去思考才能做到恕。很多人一生都背負著仇恨，是因為他一直無法寬恕別人的過錯。在古希臘，有這樣一個神話，大力神赫利克勒斯發(fā)現(xiàn)山路上有一只袋子，于是想打破它來顯示自己的力氣大，但是它一直沒能成功，而那個袋子反而越來越大。這時，一為哲人告訴他說：“這是仇恨袋，你越擊打它它就會越大。而生活中的我們是不是也在不停的擊打著放在自己面前的那一個個仇恨袋呢，最后我們不但沒能擊敗它，卻使自己的心情更加糟糕，這就更加得不償失了。

　　所謂半部論語治天下，論語當中也告訴我們許多治世的方法，孔子認為，執(zhí)政者只有先做出榜樣，他所下發(fā)的政令官員才會執(zhí)行，百姓才會順從。這也提醒我們，一個人如果自身不夠優(yōu)秀，又怎么能去領(lǐng)導(dǎo)別人呢。

　　論語能告訴我們的還有很多，我所感悟到的只不過是冰山一角罷了。我就用孔子的學(xué)生子路的話來結(jié)束本文吧，孔子的學(xué)識好象高墻中的華麗宮殿一般，我們又如何與他相比呢。

　　論語讀后感 篇9

　　《論語》是我們古今著名的一本書，孔老夫子和它的徒北一生的心血�？鬃邮怯忻�的教育家，他一生有許多個弟子，一個連一個的把德禮文明傳揚下去。

　　《論語》是一本講文明禮儀的書，上面寫得都是如何成為君子道理。里面是講德行的，我有時在想，如果全國人民都按照孔子的道德去做的話，中國將是多么一 個既文明又有禮儀的國家，我很喜歡孔子說的那句：”由誨女，知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也�！疤貏e有感，知道就是不知道，不知道就是不知道，人 要做一個誠實的人，不要做言而無信的'人，這樣就能成為一屆君子。

　　君子倒底是什么呢？君子由德、禮、行、體四個部分組成。德是要有品德和德行；禮是要有禮數(shù)，以禮待人；行是言行舉止都要文雅；體是要體面，穿著要得體 。這些就是《論語》這部書的精華。聽說這本書是孔子死后而弟子們所寫的，把孔子的畢生精華記錄了下來。

　　通過《論語》，我想做一個道德品行的人，因為，你品德好了，就有無數(shù)好人與你做朋友，就會人人都信任你，因為你遵守諾言，就會看重你，尊重你，因為你 也看重、尊重他。

　　《論語》對后人而言是一部很好的啟示書，因為這本書讓越來越多的人看重自己的品行、德行、禮儀，如果人人都尊重的話，中國將進入一個新的時代。

　　”香九齡，能溫席。“小小黃香，九歲就懂得孝敬父母，為父親溫暖床席，他多有孝心啊！黃香乃孝悌也者，不亦君子乎？黃香是一個君子，長大后成為一名好 官。

　　黃香的故事正應(yīng)了《論語·學(xué)而》篇第二條的一句話——有子曰：”其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而 道生。孝悌也者，其為人之本與？“

　　論語讀后感 篇10

　　子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�

　　這里講的是如何調(diào)和“學(xué)”和“思”的矛盾。作為一個理科的學(xué)生，我覺得我對這個問題有相對深入的理解。只學(xué)而不思，不易發(fā)現(xiàn)別人的錯誤，也不容易有自己的思想。就像讀《論語》，買一本書回來，刷刷幾下讀完，即使過目不忘，學(xué)到的也是別人的東西。思而不學(xué)，則會進展緩慢，而且容易鉆進牛角尖出不來。這時如果能夠參考一下以往人們對同一問題的看法，則很可能會有豁然開朗的感覺。荀子也說過“吾常終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也�！彼�以，孔子告訴他的弟子，在學(xué)習(xí)中要把握好“學(xué)”和“思”這對矛盾。

　　人們常掛在嘴邊的話，我竟然不知出于《論語》。像“父母在，不遠游。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。道不同，不相為謀，任重而道遠，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”

　　我讀《論語》這部書，當然不是想從中覓得修身、齊家的.孔門秘傳。我只是在這部書中認識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的，據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于�！保�這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，產(chǎn)生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合，但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書，是有必要一讀的。

　　論語讀后感 篇11

　　俗話說：讀一本好書，就等于和一個高尚的人交談。這次的作文課上，我們賞讀了《論語》這本書，我從中獲得許多感悟。

　　以前，我總是認為古人的經(jīng)典文章很深奧，讀不懂。而讀這本書時，我就像坐在偉大的教育家孔子身旁，和他面對面交談，不斷地汲取知識的營養(yǎng)。

　　曾子日：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”意思就是：我每天多次反省自己，替別人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友往來是不是誠實呢？老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢？

　　是啊，“反省”是一件多么重要而且必要的事呀！只有不斷地通過反省，我們才會及時發(fā)現(xiàn)錯誤，并且加以改正。正如上個星期日，表姐到我家玩，我不小心打碎她心愛的水晶星星瓶，卻撒謊說是小貓弄翻的'�，F(xiàn)在想來，我感覺自己是個多么不誠實的人！交而不信是多么要不得！后來，我把這件事告訴了表姐，并向她道個歉。以后的學(xué)習(xí)生活中，我一定會不斷地反省自己，端正自己的言行。

　　子日：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之。”這句話告訴我們，應(yīng)該不斷向有長處的人學(xué)習(xí)，拜他們?yōu)閹�。當然，看到有缺點的人，也要想想自己身上有沒有這樣的缺點，如果有就需及時改正。比如我們班的陳雨萌同學(xué)有很多長處，如唱歌，舞蹈，鋼琴，書法等，我應(yīng)該多多向她學(xué)習(xí)，讓自己的品性更高；而我們班的梅子珊同學(xué)有害羞的缺點，我恰好也有這個缺點，所以我要改正，讓自己變得膽大、自信，做一個勇敢自信的孩子。

　　……

　　《論語》這本書，一直放在我的床頭，里面的經(jīng)典句段，給我?guī)�來了真理無數(shù)，時時讀來，獲益匪淺！

　　論語讀后感 篇12

　　子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜�！蔽覍�這句話頗有感觸。

　　記得在我剛上小學(xué)時，根本沒有什么時間概念可言。每到星期天，我都會將大把大把的時間都浪費在玩樂上。一旦到了該寫作業(yè)的時候，心里總會想著：再玩五分鐘吧！再玩五分鐘吧！五分鐘過到了，我卻絲毫沒有半點動靜。因為我又想著：反正時間還很長，再玩一會兒吧！就這樣，一拖再拖。終于，在太陽落山之際，我的作業(yè)本上一片空白，比那初開的梅花還要白凈。周末我依舊重蹈覆轍。于是，我每周末都會通宵寫作業(yè)，導(dǎo)致睡眠時間嚴重不足，星期一頂著雙“熊貓眼”就去上課了，不過，好在我在家人和老師的幫助下改正了這個壞毛病。

　　長大后，我再憶起自己曾經(jīng)因為玩樂而浪費了大量的時間時，總是心如刀絞，忍不住感嘆一句：“逝者如斯夫，不舍晝夜！”

　　溫故知新子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！睖亓�(xí)之前學(xué)過的知識，可以使我們得到新的體會。

　　曾經(jīng)有這樣一篇文章，寫著：“羊吃草，總要吃很多次。第一次，將草吞入腹中。吸收草內(nèi)的部分營養(yǎng)，那些未被吸收的草就會被羊吐出來，再一次被羊吃掉，再一次……直至營養(yǎng)被它完全消化，它才會停止這個看似惡心，滑稽的舉動。”

　　古代有一位著名的思想家，他每次吃飯時，都要將口中的飯菜咀嚼成碎粒后吐出，然后吃掉，再一次吐出，然后吃掉……這樣反復(fù)重復(fù)三次。他每本看過的書都會定時重溫，這樣他所學(xué)的.知識才不會“流失”。

　　連尚未開發(fā)靈智的動物和幾千年的古人都懂得的道理，我們哪有理由不明白？我每年除了看新書，也會在閑暇時看一看之前讀過的書，這能使我讀起來更方便，并且可以順便鞏固我之前學(xué)過的知識。

　　如果你有時間，可以放下手中的游戲機，溫習(xí)一下是之前學(xué)過的舊知識，這樣可以使你的自身修養(yǎng)更進一步，在知識方面奠定牢固的基礎(chǔ)。

　　論語讀后感 篇13

　　作為一個小學(xué)生，我每天都要讀書，不僅僅是課本，還有豐富多彩的課外讀物。我喜歡看的課外讀物里最讓我愛不釋手的是儒家學(xué)派的語錄集——《論語》。雖然我還不能透徹地理解其中十分深奧的道理，但我依然想用我淺薄的理解跟大家分享一下這本書。

　　《論語》是春秋時期儒家學(xué)派孔子和他的弟子的語錄集，全書共有20篇492章，其中的內(nèi)容可謂是博大精深，其中的道理可謂是能讓人受益終身。

　　子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！毕氡赝瑢W(xué)們都聽過這句話，這句話是告訴我們要經(jīng)常復(fù)習(xí)學(xué)過的知識，從而有新的理解和新的體會，這樣就可以把知識掌握得很牢固，就可以當別人的老師了。作為學(xué)生，我們更需要有溫故而知新的精神，做到了這一點，我們學(xué)習(xí)起來就會更輕松地掌握新的知識。

　　子曰：“三人行必有我?guī)熝伞！毕嘈糯蠹叶紝�這句話也是再熟悉不過了。這則語錄的完整句子是“三人行必有我?guī)熝伞�則其善者而從之，其不善者而改之�！彼�的意思是幾個人在一起走路，必定會有一個人可以當我的老師。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點，而對于他們的`缺點，我們就要有則改之、無則加勉。這可以和另外一句語錄一起理解，“見賢思齊焉，見不賢而自內(nèi)省也�！蔽矣X得這都是在教給我們怎樣能更好地提高自身修養(yǎng)。

　　我還喜歡一則語錄：“子貢問曰：‘有一言而可以終身行之者乎’子曰：‘己所不欲，勿施于人�！睕]錯，你不喜歡的東西，不要強壓給別人，這是做人的基本原則。同時也告誡我們，如果你想要求別人做什么，首先要自己本身也愿意去做，這樣才是尊重他人。

　　我之所以喜歡這本書，是因為它可以教你怎樣更好地做人和做事�！墩撜Z》一書對我的一生將有很大的影響，我要好好珍藏起來，不斷地汲取它的精華，讓它的精髓代代相傳！

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