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《活著》讀后感中學(xué)生作文三篇
《活著》讀后感1
活著,在語(yǔ)言里充滿了力量,它的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生活賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。《活著》就是講述了一個(gè)人與命運(yùn)間的友情。
地 主少爺福貴,娶了一位溫婉的富家千金家珍,年少荒淫,輸盡家財(cái)千萬(wàn),一貧如洗,爹被氣死。幸得五畝良田以謀生,母親積勞成疾,福貴在求醫(yī)的路上被強(qiáng)征當(dāng) 兵,逃得一命回家。但命運(yùn)并沒有放過(guò)福貴,母親病死,女兒聾啞,兒子有慶被黑心醫(yī)生抽了過(guò)多的血而死,聾啞的女兒鳳霞幸運(yùn)出嫁,又難產(chǎn)死亡,未同甘卻共苦 的發(fā)妻家珍慟極而亡,女婿二喜做工時(shí)橫死,剩下的唯一親人孫子苦根又吃豆子撐死了。最后,只剩下一位垂垂老矣的老人伴著一頭同樣喚作福貴的老牛。
《活 著》的語(yǔ)言平淡無(wú)奇,仿佛就是是從一位鄉(xiāng)里老農(nóng)口中說(shuō)出而不是一位著名作家。他只是敘述,冷冷地、十分正常地講述了這么一個(gè)并不正常的故事。這種語(yǔ)調(diào),像 外科醫(yī)生手中的手術(shù)刀,冰冷,鋒利,穩(wěn)健,剖析出生活的殘酷,在冷冰冰的敘述中將讀者完全帶入小說(shuō)當(dāng)中這是那些華麗唯美的文字所做不到的。
余華并不擅長(zhǎng)煽情,這種冷冷地?cái)⑹鍪址ū阍从谒约核f(shuō)的對(duì)一切事物理解之后的超然。所謂超然,應(yīng)是以旁人的眼光來(lái)看待事物,以第三人稱來(lái)敘述,然而余華卻奇怪地選擇了第一人稱并更加得心應(yīng)手。這或許就是《活著》的最大魅力。
余華奇怪的選擇造就了沉浸于閱讀時(shí),書中情節(jié)如同過(guò)眼云煙,然而一合上書,卻又能在瞬間感受到一種無(wú)法言說(shuō)的悲涼滄桑之感的奇怪現(xiàn)象。于旁人的眼光看來(lái),父 母之死雖是一大哀事,但也尋常,然而極富與極貧的落差,生死一線的煎熬,四次白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦,子女發(fā)妻女婿四連過(guò)世的噩耗,垂垂老矣孑然一身的孤 獨(dú),任何一樁落在常人身上便是令人瘋狂的災(zāi)難,因此,旁人看到的只有災(zāi)難。然而以第一人稱敘述,以福貴的眼光來(lái)看,沒了金錢,親人都在;沒了自由,思念還 在;沒了父母妻子女兒女婿,還有孫子。連最后的親人孫子都不在了,他還有一頭相依為命善解人意的老牛。這正是不去想自己得不到和已失去,而關(guān)注自己還擁有 的樂(lè)觀。
佛說(shuō),婆娑世界,眾生皆苦。婆娑即為忍受,這與余華所言活著的真諦恰恰吻合。又有詞云:人生百歲,七十稀少。更除十年孩童小。又十年昏老。都來(lái)五十載,一半被、睡魔分了。那二十五載之中,寧無(wú)些個(gè)煩惱。
由此可見,生命中,悲苦是少不了的,活著的意義,就是忍受這些苦痛,認(rèn)真地、靜靜地活著。這是一種態(tài)度,代表著尊敬,對(duì)生命本身的尊敬。一個(gè)尊敬生命的人,就該是被尊敬的,即使他一無(wú)所有。
正如樸實(shí)的老農(nóng)福貴憑著那生的意志而顯得如此偉大!痘钪返膫ゴ笾帲苍S只在于簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的活著二字。
《活著》讀后感2
活著或死亡都是一個(gè)年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個(gè)下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁(yè)便發(fā)覺心這本書為背景的電視劇我竟看過(guò),這讓我更真切地體會(huì)到了這書的含義。
《活著》從一個(gè)旁聽者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代,經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng),殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活,經(jīng)歷了家庭的興富到衰落,身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中,不知失去的多少東西,失去金錢,失去親人,最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣,他還是友好地面對(duì)世界,一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時(shí)候,回望以前的一切,才會(huì)做到安下心去對(duì)待,才會(huì)做到清醒的重新認(rèn)識(shí)所有的事。我想起陸幼青的死亡日記,那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對(duì)世人講述一切。
讀到家珍死去,這是我看到的所有生離死別中最寧?kù)o的一段,也是最真切的一段,想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲,想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚,想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕,我想人活一生,總要承受這樣的擊,而多年之后,當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走了,那時(shí)的我們也許真的會(huì)選擇一種平靜,它是多年的感情磨合而成的,是滄桑的經(jīng)歷,澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢,我是否可以面對(duì)著一塘殘荷將過(guò)去的傷痛記憶娓娓道來(lái),我對(duì)自已的過(guò)去是否清楚地知道并且敢干面對(duì),我不敢說(shuō)。
這個(gè)世界的確不公平,有人可以享盡榮華,有人卻要像富貴一樣,面朝黃土背朝天,揮灑著血汗過(guò)完一生。面對(duì)這樣的不公,憎恨逃避都是徒勞,甚至我也說(shuō)不清到底該怎么做,我面對(duì)的是無(wú)法自由選擇生活方式的無(wú)奈和內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈,盾,在這樣一個(gè)狀態(tài)下,我一面應(yīng)付著現(xiàn)實(shí)中的瑣碎,而在內(nèi)心尋求思想上的解脫,但不管怎樣,我始終希望自已能對(duì)世界友好,盡管天性中的倔強(qiáng)與后天形成的反叛也許會(huì)導(dǎo)致我走上叛逆的路。
生老病死,我們都得一樣一樣地過(guò),生命只不過(guò)是個(gè)過(guò)程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個(gè)方式,真實(shí)清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值,到了那一天,但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個(gè)別,也對(duì)身邊的人說(shuō)聲再見。
《活著》讀后感3
學(xué)了余華的《十八歲出門遠(yuǎn)行》之后,開始對(duì)余華有點(diǎn)產(chǎn)生興趣,課間同學(xué)還不停的討論著。不知誰(shuí)說(shuō)他的小說(shuō)《活著》很有味道,太好看了。于是我抱著一絲好奇借了這本書,本著無(wú)聊便看了起來(lái),誰(shuí)知道一看就是一下午,看入了神。
《活著》是一個(gè)名叫福貴的老人用一天時(shí)間對(duì)其一生苦難的敘述。在近四十年里,他經(jīng)受了人間的很多苦難,面臨了與一家四代人的生離死別,他本應(yīng)該死掉,可他活著,甚至只是為了活著而活著。正如作者余華自己所說(shuō)的那樣:活著是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。福貴的不死,讓人很是迷惑,可是他活著,有著自己存在的價(jià)值,有著自己活著的意義,有著自己的不死。
起初,他吸引我的只是福貴的經(jīng)歷,即小說(shuō)的故事情節(jié)。然后是作者的寫作風(fēng)格和特點(diǎn)。作者只是用了普通的敘述方法,但卻有種特殊的渲染效果,越讀越有沉重感。而這種沉重感并非故事情節(jié)本身所造成的,作者明明用最普通甚至于冰冷的語(yǔ)氣去描述不尋常的事情,那種沉重以至于難以自拔的感覺卻悄悄地潛入我心里,也正因此有人描述說(shuō)余華他就象一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來(lái)一樣。
直到看到最后,看完了一本書,再回過(guò)頭來(lái)看看作者的簡(jiǎn)介、別人的評(píng)語(yǔ)。我又有了新的感覺。我一直在想《活著》的目的何在。僅僅只是為了寫小說(shuō)而寫嗎。有人說(shuō)他只是為了讓人們就對(duì)此書留下深刻了印象。因?yàn)殚喿x是一次心理的恐懼經(jīng)歷。還有人說(shuō):實(shí)際上,這又暗示了中國(guó)文學(xué)的另外一個(gè)事實(shí):以現(xiàn)實(shí)主義做口號(hào)的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的。比如:本質(zhì)上,人活著本身除了活著以外,并無(wú)任何意義。那么如果一定要賦予意義的話,那么唯一可以算作意義的,恐怕只有活著本身了。《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。
也正因如此,《活著》就明確了一個(gè)內(nèi)容,活著在一般理解上是一個(gè)過(guò)程,但是,活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。余華想告訴讀者:生命中其實(shí)是沒有幸福或者不幸的,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味。
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