- 鄭義門(mén)觀后感小學(xué)生 推薦度：
- 相關(guān)推薦
鄭義門(mén)小學(xué)生觀后感
鄭義門(mén)小學(xué)生觀后感【1】
在以明朝“鄭義門(mén)”為專(zhuān)題的《咱們穿越吧》節(jié)目中，以“家風(fēng)家教”題材，張國(guó)立和其他諸位嘉賓以鄭氏家族家庭成員的身份感受這一興盛百年的家族孝義文化。
鄭義門(mén)，明太祖朱元璋親賜的“江南第一家”。
十五世同居，歷經(jīng)三個(gè)王朝，橫貫三個(gè)多世紀(jì)，宋元明三代正史為其列傳。
至今已經(jīng)整整聞名了900多年。
鄭氏家族繼承了250多年歷史，15代人出了173名清官，促使這個(gè)家族延綿不絕、生生不息的靈魂，是它的家規(guī)——《鄭氏規(guī)范》。
目里，于小彤除了和宋小寶等人一起從事收曬谷麥，盤(pán)點(diǎn)房間，細(xì)數(shù)布匹等體力活動(dòng)之外，還成為家族中的主記，負(fù)責(zé)掌管家族的錢(qián)箱。
在擔(dān)任主記期間，于小彤一直量入為出，兢兢業(yè)業(yè)，表現(xiàn)出了一個(gè)主記應(yīng)有的職業(yè)道德，但是節(jié)目組出于制造沖突和增加節(jié)目的看點(diǎn)的考慮，再次陷害于小彤：邀請(qǐng)搭檔女演員的母親來(lái)到節(jié)目里索要五兩銀子的“穿越費(fèi)”，宅心仁厚的于小彤不愿意看人為難，最終打開(kāi)錢(qián)箱將銀子贈(zèng)予對(duì)方。
然而，做了好人好事的于小彤卻因?yàn)樯米耘灿霉疃獾搅舜蠹议L(zhǎng)張國(guó)立的杖責(zé)。
盡管如此，于小彤卻并不后悔，在接受采訪時(shí)表示，能夠幫助一位老人完成任務(wù)，自己受到一些責(zé)罰算不得什么。
在最后一次錄制中，張國(guó)立要求各位成員背誦《家訓(xùn)》，現(xiàn)場(chǎng)卻發(fā)現(xiàn)許多嘉賓并不能背出，還亂對(duì)口型、試圖魚(yú)目混珠，張國(guó)立當(dāng)場(chǎng)發(fā)飆，他認(rèn)為大家錄制節(jié)目太過(guò)玩鬧，不夠投入。
總導(dǎo)演發(fā)飆后，現(xiàn)場(chǎng)嘉賓終于認(rèn)識(shí)到了嚴(yán)重性，不但馬上端正態(tài)度，宋小寶還作為兄長(zhǎng)替弟妹們承擔(dān)了鞭子的懲罰。
另外金圣柱作為一個(gè)韓國(guó)人，這對(duì)于他來(lái)講真的是難上加難。
幸得可以與兄弟楊旭文一起，兩人不僅在勞作間隙、亦或是睡前休息都孜孜不倦的探討起來(lái)，楊旭文一字一句的為金圣柱講解《家規(guī)》的要義以便記憶。
兩人的行為也充分的表現(xiàn)了“為兄者必愛(ài)其弟，為弟者必恭其兄”的良好家訓(xùn)。
經(jīng)過(guò)這期節(jié)目，宋小寶等演員紛紛表示深有感觸，在沉下心按照家規(guī)行事之后，他們都深刻感受到了“鄭義門(mén)“的傳承精髓，感覺(jué)經(jīng)此一事，成長(zhǎng)頗大。
我想不止對(duì)于他們，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一次難得的體驗(yàn)，雖說(shuō)那是明朝時(shí)期的家規(guī)，但就現(xiàn)在來(lái)說(shuō)依然有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方。
鄭義門(mén)小學(xué)生觀后感【2】
“既仕，須奉公勤政，毋踏貪黷，以忝家法�！�900年前，以崇尚清廉的家規(guī)治家的鄭義門(mén)，號(hào)稱(chēng)“江南第一家”。
近日，一部名為《鄭義門(mén)》的廉政動(dòng)漫片登陸央視，上演家規(guī)里的經(jīng)典故事。
片子不長(zhǎng)，一集十來(lái)分鐘，共12集。
《以法齊家》《家法如山》《教化為先》《儉以持家》《致力為公》《鄭浩拒禮》《游街退匾》《正風(fēng)除弊》《利人利己》等劇集，把“江南第一家”鄭氏家族創(chuàng)造15代不分家、3000多人同吃一鍋飯的家族傳奇，以及一幅幅孝廉文化圖景生動(dòng)地呈現(xiàn)在觀眾眼前。
“鄭家的規(guī)矩”，是“鄭義門(mén)”的精神支柱——長(zhǎng)達(dá)168條的《鄭氏規(guī)范》。
這部經(jīng)數(shù)代人創(chuàng)制、增刪的家訓(xùn)，將儒家的“孝義”理念，轉(zhuǎn)換為操作性極強(qiáng)的行為規(guī)范，涵蓋治家、教子、修身、處世等方方面面，形成了環(huán)環(huán)相扣的完整家族管理體系，也成為鄭氏族人歷世承襲的行事“密碼”。
國(guó)由家組成，有國(guó)才有家。
治國(guó)從治家開(kāi)始。
鄭沂辭俸促廉、鄭崇岳清退賄物、鄭幹懲治貪官……從家庭角度約束族人為官清正，是《鄭氏規(guī)范》一大特色。
因?yàn)榧乙?guī)傳承，鄭氏家族形成了強(qiáng)大的凝聚力和約束力，鄭氏族人自覺(jué)以家規(guī)為尺，注重自我修為，共同締造著家族的累世繁盛。
也因此，《鄭氏規(guī)范》由明朝“開(kāi)國(guó)文臣之首”宋濂修訂完善，被譽(yù)為“中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)的重要里程碑”。
在崇尚“家國(guó)”概念的儒家文化系統(tǒng)中，鄭氏家規(guī)承襲的倫理文化、責(zé)任文化是中華優(yōu)秀文化的具體投射和濃縮，鄭氏族人在時(shí)代變幻中始終恪守家族精神，展現(xiàn)著炎黃子孫對(duì)民族文化幾千年如一日的尊崇。
鄭氏子孫中有173人出仕做官，沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)因貪腐而遭罷官的現(xiàn)象。
鄭氏族人勤儉持家、清廉為官的背后，是家風(fēng)文化的潛移默化使然。
在新時(shí)代中，在全國(guó)黨員干部和群眾中傳播鄭氏的廉政文化和良好家風(fēng)，點(diǎn)亮清廉為官的意識(shí)，更擁有振聾發(fā)聵的教育意義。
鄭義門(mén)小學(xué)生觀后感【3】
在連續(xù)的幾天里，我在爸爸媽媽的陪伴下，觀看了廉政動(dòng)畫(huà)片《鄭義門(mén)》，很受教益，不妨寫(xiě)出來(lái)與大家交流。
《鄭義門(mén)》寫(xiě)的是明朝朱元璋時(shí)候鄭家的事情。
當(dāng)時(shí)的鄭家，自南宋建炎以來(lái)已歷九世，家族人口達(dá)到三千多，并且一直聚族而居，沒(méi)有分灶分家，靠的就是鄭家老祖宗留下的168條家規(guī)管理家族一切事務(wù)。
譬如說(shuō)，鄭家人不許在外賭博，小孩出門(mén)不許坐車(chē)，別人送你金銀珠寶不能收……
記得其中的一個(gè)故事，就是鄭家子孫鄭棟和他媽媽去舅舅家做客的情節(jié)。
在舅舅家，舅媽拿來(lái)一件絲綢衣服給鄭棟穿，鄭棟連連擺手說(shuō)：“鄭家家規(guī)規(guī)定了，未滿(mǎn)25歲的人不能穿絲綢衣服�！彼妻o不受。
舅媽又拿來(lái)一掛珍珠項(xiàng)鏈，要給媽媽戴上，媽媽情急之下要鄭棟說(shuō)說(shuō)鄭家家規(guī)里是怎樣要求的，鄭棟一口答出：“親戚之間不能送貴重的禮物。”鄭棟幫媽媽巧妙地化解了待人接物的困擾。
不知不覺(jué)到了吃午飯的時(shí)間了，親人歡聚一堂，其樂(lè)融融，開(kāi)心地吃起飯來(lái)。
這時(shí)舅媽夾起一塊紅燒肉要給鄭棟吃，鄭棟搖搖頭說(shuō)：“鄭家除了初一和十五外，其他日子不許吃肉�！薄斑@是為了讓孩子體會(huì)到糧食來(lái)之不易的道理”，鄭棟媽媽解釋到。
到了該回家的時(shí)間了，舅舅準(zhǔn)備好馬車(chē)送行，可小鄭棟推辭道：“鄭家家規(guī)里有‘三十里以?xún)?nèi)，不許坐車(chē)，只能步行’�！本藡�?xiě)z惜地問(wèn)：“你能走得那么遠(yuǎn)嗎?”小鄭棟自信地點(diǎn)點(diǎn)頭，達(dá)到“行”。
在回家的路上，盡管累得不行，但他還是堅(jiān)持走回家，還幫助、教育了另外一個(gè)跟他年齡相仿的小男孩呢!
看到這里，我不禁想到自己和周?chē)暮⒆印?/p>
我們這些生活在甜言蜜罐里的新一代，吃精細(xì)食品，穿戴時(shí)髦名牌，每天車(chē)輛接送，過(guò)年還嫌收的壓歲錢(qián)少……所有這些都是不好的行為，與數(shù)百年前的小鄭棟比起來(lái)，簡(jiǎn)直是天壤之別差遠(yuǎn)了，一個(gè)是勤儉節(jié)約，一個(gè)是奢侈浪費(fèi)，我羞得無(wú)地自容。
看了這部《鄭義門(mén)》教育片，我深受教育，我決心從現(xiàn)在起，做一個(gè)像小鄭棟那樣的好孩子，知榮辱、明是非、懂禮儀，向上向善，成為大家學(xué)習(xí)的楷模。
【鄭義門(mén)小學(xué)生觀后感】相關(guān)文章：
鄭義門(mén)觀后感小學(xué)生10-05
鄭義門(mén)觀后感10-06
鄭義門(mén)的觀后感10-09
鄭義門(mén)動(dòng)漫觀后感10-05
鄭義門(mén)觀后感結(jié)尾07-14
鄭義門(mén)黨員觀后感10-05
預(yù)備黨員心得體會(huì)看完鄭義門(mén)10-06
鄭義門(mén)觀后感500字10-26
鄭義門(mén)觀后感50010-26
鄭義門(mén)觀后感150字10-06