《巴黎圣母院》觀后感

時(shí)間：2024-07-04 08:57:49 觀后感我要投稿

《巴黎圣母院》觀后感

　　當(dāng)觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，很多人觀看之后都有不一樣的心情。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)觀后感呢？下面是小編整理的《巴黎圣母院》觀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《巴黎圣母院》觀后感

《巴黎圣母院》觀后感1

　　“咚咚，咚咚……”那是圣母院沉重夾雜著凄婉的鐘聲，像是經(jīng)歷了坎坷的人們?cè)谠V說(shuō)內(nèi)心的苦悶。

　　說(shuō)起巴黎圣母院，想必大家都耳熟能詳吧！此書(shū)是維克多、雨果創(chuàng)作的歷史小說(shuō)。這不僅是他的代表作，也是浪漫主義文學(xué)的代表作。作品以18世紀(jì)法國(guó)的巴黎圣母院為中心，描寫(xiě)了駝背的敲鐘人對(duì)一位吉卜賽姑娘的真摯的愛(ài)情，同時(shí)揭露了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)的丑惡嘴臉。

　　靜靜地步入這令人窒息的教堂，眼前是黑的，耳邊是靜的。突然，我聽(tīng)見(jiàn)了，聽(tīng)見(jiàn)了愛(ài)斯梅拉達(dá)毛骨悚然的尖叫，紅衣教主克洛德的獰笑；我看見(jiàn)了，費(fèi)比斯狡猾的眼睛在黑暗中眨動(dòng)，妖僧卡西莫多憤怒地手臂在空中揮舞�？占诺慕烫美铮宦�(tīng)到圣母院的鐘聲雄渾地傳過(guò)來(lái)，回蕩在我心中。

　　這本書(shū)的內(nèi)容大概是這樣的：在巴黎圣母院的鐘樓里，神甫弗羅洛收養(yǎng)了一個(gè)孤兒，他長(zhǎng)得奇丑無(wú)比：獨(dú)眼、駝背、跛腿、斷牙，叫卡西莫多。他日復(fù)一日地為人們敲著鐘樓上的大鐘�？ㄎ髂嚯m然外表丑陋，卻有著一顆常人都不一定會(huì)有的善良而向往美好的心靈�？ㄎ髂嗟某笈c美正好與那外表風(fēng)度翩翩，內(nèi)心陰險(xiǎn)狡詐的神甫弗羅洛形成鮮明的對(duì)比，因?yàn)槟撤N原因卡西莫多與養(yǎng)父鬧矛盾。本以為女主角愛(ài)斯梅哈達(dá)的出現(xiàn)能使他們關(guān)系緩和，然而卻沒(méi)想到就因?yàn)閻?ài)斯梅哈達(dá)使得他們的父子關(guān)系愈演愈烈，最后到愛(ài)斯梅哈達(dá)慘遭神甫毒手，卡西莫多從此便憎恨神甫而神秘失蹤。

　　大約是在一年半或兩年后，人們?cè)谝粋€(gè)隱秘的山洞里意外地發(fā)現(xiàn)了一對(duì)相擁的骷髏，姿勢(shì)十分奇怪。一具是女的，身上還殘留著幾片白色衣袍的碎片，緊擁著這一具骷髏的是男的。他脊椎歪斜，頭壓在肩骨里，一條腿比另一條腿短。而且發(fā)現(xiàn)這具男的不是與女的同一時(shí)間死亡，因此可以斷定，這具尸骨生前的那個(gè)人是自己獨(dú)自一個(gè)人來(lái)到這里，并且死在這兒的。而當(dāng)人們要將他們的骨骼分開(kāi)時(shí)，他剎時(shí)化為了塵土。

　　愛(ài)，和命運(yùn)，他們永恒地存在于同一個(gè)地方，他們不是矛盾的，不是相對(duì)的，命運(yùn)總在愛(ài)中幻化成一種語(yǔ)言，愛(ài)總因命運(yùn)而變得很美。命運(yùn)是進(jìn)入眼睛里的一粒塵埃，等待一滴淚水的洗滌，而當(dāng)那淚珠兒落下，里面閃動(dòng)著的，就叫ml。

　　命運(yùn)更是捉弄卡西莫多。他擁有世界上最美、最丑的東西。他擁有世界上最美、最純潔的心靈，也擁有世界上最丑陋的外貌�；蛟S，他一開(kāi)始就讓人討厭，甚至是厭惡，但是后來(lái)他的形象在變化，變的善良、可愛(ài)，乃至美麗！這是他原本純潔的心靈所帶來(lái)的巨大改變。那時(shí)，我發(fā)現(xiàn)外貌似乎不那么重要了！卡西莫多，無(wú)論書(shū)中把他描繪得如何丑陋，也無(wú)法阻止我對(duì)這個(gè)角色的喜愛(ài)。他就像一個(gè)沒(méi)人疼的小孩，只要誰(shuí)施舍給他一點(diǎn)點(diǎn)恩惠，他就可以死心塌地地對(duì)誰(shuí)好。然而，人們卻是如此吝嗇這樣的一點(diǎn)點(diǎn)。所以我們也很容易理解，為什么艾斯梅哈爾只是給了他一點(diǎn)水喝，他便可以感動(dòng)到淚流滿面。

　　卡西莫多，無(wú)論書(shū)中把他描繪得如何丑陋，也無(wú)法阻止我對(duì)這個(gè)角色的喜愛(ài)。他就像一個(gè)沒(méi)人疼的小孩，只要誰(shuí)施舍給他一點(diǎn)點(diǎn)恩惠，他就可以死心塌地地對(duì)誰(shuí)好。然而，人們卻是如此吝嗇這樣的一點(diǎn)點(diǎn)。所以我們也很容易理解，為什么艾斯梅哈爾只是給了他一點(diǎn)水喝，他便可以感動(dòng)到淚流滿

　　這本名著帶給我很多很多，我們要看重內(nèi)在美，而不應(yīng)過(guò)多追求外在美。愛(ài)一個(gè)人的方式是多樣的'，但最不可取的就是副主教弗羅洛“愛(ài)他就一定要占有她！無(wú)法占有就毀滅她”的思想，愛(ài)一個(gè)人就應(yīng)該真誠(chéng)的祝福他，就像卡西莫多那樣。

　　總之，看完這本書(shū)后，我第一次感覺(jué)到，外貌并不是那么重要的！外貌與生俱來(lái)，不可選擇。我們無(wú)法讓外貌最美，但我們可以讓外貌更美！我們可以讓生命更加充實(shí)，更加有意義！

　　當(dāng)然，任何人都有缺陷，不過(guò)，我們可以用優(yōu)點(diǎn)來(lái)彌補(bǔ)自身的缺點(diǎn)！這也是大家經(jīng)常說(shuō)的“揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短”其實(shí)，別人比較容易看到你的優(yōu)點(diǎn)，并不是缺點(diǎn)！我們要有決心將自己最好的一面展現(xiàn)給大家，即使有那么一點(diǎn)小問(wèn)題也沒(méi)有關(guān)系！

　　放下書(shū)，我在心中默默的祝福，愛(ài)斯美拉達(dá)和卡西莫多在遙遠(yuǎn)的另一邊獲得安詳和幸福。你們的真，你們的善，你們的美，已經(jīng)成為永恒。后人會(huì)永遠(yuǎn)記得你們所帶來(lái)的那些溫暖、純真與感動(dòng)。正如冰心說(shuō)的那樣：有了愛(ài)就有了一切！

《巴黎圣母院》觀后感2

　　歌劇《巴黎圣母院》以其震撼的舞臺(tái)效果，絢爛多變的燈光和演員的實(shí)力演出贏得眾多的好評(píng)，精彩的舞臺(tái)劇讓我們看得眼花繚亂，同時(shí)也被劇情深深地吸引，感同身受，仿佛置身其中，能夠感受到演員的歌聲里飾演的各個(gè)角色獨(dú)特形象，這樣精彩的歌劇自然有值得研究的地方，以下就以里面三個(gè)角色，不同的演唱風(fēng)格，音色，旋律以及表演的角度來(lái)淺談一下。

　　我想說(shuō)的第一個(gè)角色是——孤兒加西莫多。飾演加西莫多的男演員自帶了一把低沉哀切的聲音，他扮演的'加西莫多實(shí)在讓我記憶深刻，悲慘的身世早就了加西莫多的形象在歌劇里就是受人憐憫的，他被父母遺棄，從小被主教收養(yǎng)長(zhǎng)大，他獨(dú)眼，容貌丑陋，還駝背，他自卑，長(zhǎng)大之后只能在鐘樓里謀得一份敲鐘的工作，別人都只會(huì)嘲笑他，捉弄他，只有愛(ài)斯梅達(dá)拉愿意靠近他，不怕他的恐怖，歌劇里加西莫多唱的悲傷又蒼涼的音樂(lè)《愚人教皇》和《danse mon esmeralda》，他卑微地愛(ài)著愛(ài)斯梅達(dá)拉，卑微地等待著愛(ài)斯梅達(dá)拉的回應(yīng)，即使愛(ài)斯梅達(dá)拉不愛(ài)他，加西莫多的嗓音很沙啞低落，每唱一句歌詞，都帶著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾音，旋律緩慢低沉，好像在心底里的不斷的呼喚。

　　第二個(gè)角色是流浪的吉普賽女孩愛(ài)斯梅達(dá)拉，扮演愛(ài)斯梅達(dá)拉的女演員把這個(gè)角色風(fēng)塵化了，給我的感覺(jué)，這個(gè)愛(ài)斯梅達(dá)拉更加是淪落了風(fēng)塵遭受不幸的女子，和原著中，那個(gè)純真善良，對(duì)愛(ài)情帶著美好憧憬的，會(huì)帶著小羊在街上跳舞的女孩子不太像，她扮演的是女郎而不是女孩，但是不可以否認(rèn)的是，她的長(zhǎng)相很美麗，她的聲音也很美，是女中音，她的表演很風(fēng)塵，但也是性感中帶著一點(diǎn)的誘惑，所以導(dǎo)致了主教對(duì)她有所執(zhí)念，愛(ài)斯梅達(dá)拉唱的《bohienne》音樂(lè)是凄涼，流浪，相對(duì)是比較輕快的，她和族人一起流浪到了巴黎，無(wú)家可歸，所以她歌聲里似乎還帶著自由的風(fēng)。

　　第三個(gè)角色是代表著封建勢(shì)力的主教弗羅洛，他的出現(xiàn)，就立刻可以將空氣凝滯了一般，他聲音嚴(yán)肅無(wú)情，吐出來(lái)的一詞一句都那么的冰冷，音色低沉，屬于男低音，他是收養(yǎng)了加西莫多的人，他的本性可能還是善良的，可是愛(ài)斯梅達(dá)拉就好像是那個(gè)能誘惑人犯罪的蘋果，于是他對(duì)著愛(ài)斯梅達(dá)拉只有強(qiáng)烈的占有，這個(gè)演員把主教的那種陰沉，冷酷，掙扎的感情都表演得淋漓盡致，他的歌聲里的旋律也一樣隨著他內(nèi)心的掙扎而高低不平，他應(yīng)該是里面最黑暗的一個(gè)角色，每次他的出場(chǎng)都令人十分壓抑。

　　就算沒(méi)有看過(guò)原著《巴黎圣母院》，光是看這個(gè)歌劇就能夠知道這肯定是一個(gè)悲傷的故事，昏暗的燈光，和一直都十分沉重的音樂(lè)，以及演員的臉上似乎始終都帶著一種陰郁，這樣極致的演技卻把世界許多的人都打動(dòng)了。

《巴黎圣母院》觀后感3

　　我在周日看了一場(chǎng)電影名叫巴黎圣母院，里面講的是18世紀(jì)法國(guó)一場(chǎng)偉大的杯具性感情。它的女主角名叫愛(ài)絲梅拉達(dá)，在這個(gè)可憐的以賣藝為生的她竟被黑心的教堂副教主弗羅洛給盯上了，而最后卻被丑陋的敲鐘人卡西莫相救。最后的.結(jié)果卻是那么的悲慘。還好，弗羅洛最終遭到了報(bào)應(yīng)，被卡莫西親手推下高樓而死！我真為她感到可憐�？措娪皶r(shí)我不禁留下了悲哀的眼淚。

　　這部偉大的中世紀(jì)感情杯具，是由吉卜賽姑娘愛(ài)絲梅拉達(dá)引起的，當(dāng)她在街邊賣藝了來(lái)維持生活時(shí)，正好被有一顆惡毒心腸的教堂副教主弗羅洛給發(fā)現(xiàn)了。于是接下來(lái)便發(fā)生了一系列蜿蜒曲折的故事。愛(ài)絲梅拉達(dá)錯(cuò)誤的愛(ài)上了弓手隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯。弗羅洛卻千方百計(jì)地想把愛(ài)絲梅拉達(dá)占為己有。為了正義，卡西莫毅然被背叛了他一向信奉入神的副教主。這是一種反抗，一種對(duì)當(dāng)時(shí)殘暴統(tǒng)治的反抗！

　　愛(ài)絲梅拉達(dá)斯死后，卡莫西抱著她的尸體死去，也算是得償夙愿了。

　　電影中總是有太多讓我們感動(dòng)的東西，少女的熱情和純美，殘疾的身體和善良的心靈�？赐赀@部電影，我反復(fù)回想著那美麗壯觀的場(chǎng)面，我要把卡西莫德美永遠(yuǎn)印在腦海中，以填補(bǔ)我那時(shí)對(duì)美膚淺的認(rèn)識(shí)。

　　在那美麗而神圣的教堂中，竟影藏著如此丑惡的故事，更體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)歪斜扭曲的一面。巴黎圣母院是一部經(jīng)典之作，它所蘊(yùn)含的道理是無(wú)窮的，它的價(jià)值更是無(wú)窮的…………

　　巴黎，尤其是那時(shí)的巴黎，在夏日黎明時(shí)分得清新霞光得映照下，從圣母院的鐘樓頂上眺望，景色真是燦爛多彩，絢麗迷人。讓我們閉上雙眼，默默為卡莫西與愛(ài)絲梅拉達(dá)祈禱吧！感情是完美的，即使最后留下的僅僅是一縷塵土。人的欲望如果永無(wú)休止的發(fā)展，只會(huì)制造杯具，毀掉美，毀掉一切！

《巴黎圣母院》觀后感4

　　我給大家介紹一下巴黎圣母院中的三個(gè)人物吧。

　　第一個(gè)人物介紹是卡西莫多，他長(zhǎng)著黃色的頭發(fā)，牙只有幾顆，走路一瘸一拐的，他的心是善良的。

　　第二個(gè)人物介紹是副主教大人，他戴著頂圓的帽子，穿著黑色衣服，他的心是惡毒的。

　　第三個(gè)人物介紹是愛(ài)斯梅拉達(dá)，他穿著一條藍(lán)色的裙子，長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)。大大的眼睛。他的`心里是樂(lè)于助人的、活潑可愛(ài)的。

　　好啦，這就是《巴黎圣母院》中的三個(gè)人物介紹。我最喜歡的人是卡西莫多。因?yàn)樗男撵`是非常好的。

《巴黎圣母院》觀后感5

　　在不久之前，一座舉世無(wú)雙的建筑藝術(shù)瑰寶，在無(wú)情的熊熊烈火中吞沒(méi)了，而這座建筑便是巴黎圣母院，我也閱讀了《巴黎圣母院》這部小說(shuō)，它有法國(guó)大文豪雨果所著。本書(shū)采用了插敘與倒敘的手法，描寫(xiě)了十五世紀(jì)巴黎社會(huì)風(fēng)貌。

　　巴黎圣母院講了一個(gè)這樣的故事，巴黎副主教克羅德指使卡西莫多劫持愛(ài)斯達(dá)梅拉，卡西莫多因此被判刑，在行刑之時(shí)愛(ài)斯達(dá)梅拉不計(jì)前嫌給卡西莫多喂水，后來(lái)愛(ài)斯梅拉達(dá)受到嫁禍而被判處死刑，卡西莫多從刑場(chǎng)救出她藏于圣母院之中，卻被克羅德抓住，在行刑當(dāng)日，卡西莫多將克羅德從樓頂推下墜死，自己則在愛(ài)斯達(dá)梅拉的遺體旁自盡。

　　我想到了許多問(wèn)題，美與丑是相互共存的，沒(méi)有美就無(wú)丑，有了丑才會(huì)顯現(xiàn)出美的存在，外表美的東西不一定心靈上美，外表丑的人或者他的內(nèi)心才是最美的，而在社會(huì)上有許多人只會(huì)表面功夫，內(nèi)心卻很險(xiǎn)惡，而真正美好的'人卻只在人海之中，不管再美好的心靈還是在富麗堂皇的建筑，都有終結(jié)的那一天。

《巴黎圣母院》觀后感6

　　音樂(lè)劇《巴黎圣母院》看完了，心仍舊顫動(dòng)著，久久不能平息。表演者者投入的演出，劃破一張張或真或假的嘴臉，沖進(jìn)人心筑起的高高城墻，穿越時(shí)空的層層樊籬，直擊觀看者的心臟，引起觀者全身的震動(dòng)，進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。這時(shí)的你，請(qǐng)靜數(shù)你脈搏的跳動(dòng)，你會(huì)感到靈魂在隨聲舞蹈。你會(huì)微笑，你會(huì)靜靜的坦然的看著你含淚的雙眼，心里久違的那泓湖水，泛著澄澈的光芒。

　　即使音樂(lè)劇《巴黎圣母院》沒(méi)有百老匯音樂(lè)劇那樣輝煌的舞臺(tái)背景、華麗的服飾，即使沒(méi)有人數(shù)龐大的表演者陣營(yíng)，即使被指責(zé)用那些大大的話筒掛在嘴邊影響其真實(shí)感的再現(xiàn)，你也絕對(duì)不能否認(rèn)它會(huì)打動(dòng)你的心靈，滌蕩你的靈魂。你不會(huì)法語(yǔ)，但你會(huì)被極富感情的演唱極具感染力的旋律所感動(dòng);你不了解劇情，但你會(huì)被擁有浪漫主義傳統(tǒng)的詩(shī)化哲理化的歌詞所折服;你不欣賞西方的張揚(yáng)美，但你會(huì)為剛勁有力的舞蹈而活力澎湃。

　　雨果在《巴黎圣母院》中的序?qū)懙�，他在參觀圣母院時(shí)發(fā)現(xiàn)一個(gè)手刻的詞，在兩座鐘樓之一的暗角墻壁上，“由于長(zhǎng)期的侵蝕破敗而發(fā)黑，深深嵌入石壁中”詞是希臘文，意思是“命運(yùn)”。其中所包藏的難逃定數(shù)的命意，讓雨果凜然心驚。于是，為了窺見(jiàn)究竟何等痛苦的靈魂，誓要給古老教堂的額頭上打上這樣的烙印，才肯離開(kāi)人世;為了不讓晦暗鐘樓上的神秘文字，及其慘然概括的未知的命運(yùn)，就如此隨時(shí)間的流逝湮沒(méi)無(wú)聞，大文豪雨果寫(xiě)了這部傳世名作《巴黎圣母院》。

　　關(guān)于命運(yùn)，關(guān)于人，以及人和命運(yùn)的催化劑，被認(rèn)為是人類最完美、人性中最崇高的情感——愛(ài)，永遠(yuǎn)是人類智慧所要探尋的恒定主題。音樂(lè)劇《巴黎圣母院》根據(jù)雨果的同名小說(shuō)而改編，情節(jié)上大體是忠實(shí)于原著的。并把第一次出版遺失，第二次再補(bǔ)上的三章的資料(即第二卷第一章《圣母院》和第二章《巴黎鳥(niǎo)瞰》，以及第五卷第二章《這個(gè)將扼殺那個(gè)》)精髓也囊括其中。歷史感，藝術(shù)性，整體感，哲理性，油然而生。正如開(kāi)場(chǎng)《大教堂時(shí)代》里所唱的那樣“大教堂撐起這信仰的時(shí)代世界進(jìn)入了一個(gè)新的紀(jì)元人類企圖攀及星星的高度鏤刻下自我的事跡在彩色玻璃和石塊上頭”由此可見(jiàn)法國(guó)人的匠心，對(duì)自我文化的尊重和自豪。值得一提的是音樂(lè)劇里的唱詞，每首都洋洋灑灑，充分的切合了原著所要表達(dá)的思想和感情，也傳承了法國(guó)歌劇以呂利開(kāi)辟的新時(shí)代，歌詞見(jiàn)長(zhǎng)的傳統(tǒng)。同時(shí)又融入了現(xiàn)代音樂(lè)的各種流行元素，拉近與現(xiàn)代人的距離。

　　巴黎圣母院，一個(gè)看似簡(jiǎn)單的名詞，本身就擁有了太多太多關(guān)于命運(yùn)，關(guān)于人，關(guān)于愛(ài)的意象。她是石頭與圣母的完美的結(jié)合，永恒和愛(ài)的完美體現(xiàn)。“一磚一石，日復(fù)一日一世紀(jì)接一世紀(jì)，愛(ài)從未消逝”

　　這是一個(gè)關(guān)于欲望和愛(ài)的故事，一個(gè)女人和三個(gè)男人的故事，發(fā)生在美麗的巴黎，發(fā)生在1482年，中世紀(jì)的時(shí)代，一個(gè)仍舊擁有真愛(ài)的時(shí)代。

　　巴黎，一個(gè)美麗的城市，浪漫之都，懷抱著無(wú)數(shù)人功成名就的夢(mèng)想。她是華麗的，來(lái)自世界各地的五彩繽紛的奢侈品通通堆砌在她腳下，格式的恢宏建筑斑斕繪畫(huà)是她的衣裙，貴婦小姐的嬉笑怒罵、紳士貴族的禮貌禮節(jié)是她小小情緒。她是敏銳的，世界上的巨變往往從那里開(kāi)始，以之為據(jù)點(diǎn)，向世界各個(gè)地方延伸、擴(kuò)展。新大陸的開(kāi)辟經(jīng)濟(jì)中心的轉(zhuǎn)移、文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)、法國(guó)大革命、巴黎公社運(yùn)動(dòng)……詩(shī)人、哲人、畫(huà)家、學(xué)者在那里匯集，談?wù)撍枷胛幕朗来?/p>

　　然而，在幾百年前的中世紀(jì)卻被黑暗禁錮著。嚴(yán)酷的宗教，慘絕人寰的等級(jí)制度爬滿了石頭筑成的宏偉建筑，彩繪的玻璃折射出神秘幽深的光芒。作者把這個(gè)故事選在了這個(gè)孕育巨大變動(dòng)的地方，或許正是要讓故事隨著這座城市一般，去迎向挑戰(zhàn)，去摧毀舊的一切，創(chuàng)造新的次序。

　　圣母院，“雕塑、浮雕、鏤刻、無(wú)不強(qiáng)有力地凝聚在寧?kù)o而偉大的整體上;能夠說(shuō)這是石頭譜成的波瀾壯闊的交響樂(lè)……”一段歷史，一段故事，人們口傳可能有誤，文字記錄可能遺漏，而拔地而起得建筑物卻能夠屹立不倒。石頭，能夠日曬雨淋，風(fēng)化腐蝕，可是石頭能夠化為泥土、能夠變?yōu)檩p塵、能夠融進(jìn)空氣，同樣也意味著永恒。

　　圣母，愛(ài)與美的化身。當(dāng)仁不讓的女主角——艾絲梅拉達(dá)，擁有了圣母的`氣質(zhì)，“這正是之后拉斐爾再現(xiàn)的夢(mèng)想形象，把純貞、母愛(ài)和神性神秘地融為一體”(雨果《巴黎圣母院》)她有烏黑的長(zhǎng)發(fā)，明媚的眸子，光潔的肌膚。她純真、善良，她在廣場(chǎng)，她在河灘舞蹈，她是陽(yáng)光，她是甘霖，她溫暖著大地，賜予著陽(yáng)光。她摔罐為親，救了有名無(wú)實(shí)的丈夫葛林果;她在刑場(chǎng)上以德報(bào)怨給與丑陋的加西莫多甘泉;她對(duì)于代理主教的非分要求毫不妥協(xié)。她執(zhí)著著于她的所愛(ài)，奮不顧身，義無(wú)反顧。一曲《美人》響徹舞臺(tái)，道出三個(gè)男人的共同心聲，她是他們的美人，是他們心中的女神。

　　腓比斯，太陽(yáng)的意思。她的所愛(ài)，她的王子，她的騎士，她的太陽(yáng)。但他同樣是貴族少女百合的太陽(yáng)，并只能是百合的太陽(yáng)，他與她都出身名門，他為了她巨額的財(cái)產(chǎn)，她為他的年輕英俊容貌。他為她的美貌傾倒，他左右徘徊，內(nèi)心翻涌。此時(shí)，兩個(gè)舞者在臺(tái)上有力糾葛扭動(dòng)腓比斯的內(nèi)心不能平靜。他愛(ài)她的美貌，想得到她，只是暫時(shí)，不是永遠(yuǎn)。

　　弗侯洛，永遠(yuǎn)穿著黑色的教士袍，行走在黑色里。他的世界里僅有書(shū)本和宗教，直到他看見(jiàn)她，他控制不了他的欲望，她否定了他原有的價(jià)值觀念�？墒撬麩o(wú)法得到她，嫉妒燃燒了他，她被他視為惡魔。于是他選擇了愛(ài)的另一面——恨，他選擇摧毀她，無(wú)論誰(shuí)都也不要想得到她。

　　加西莫多，畸形丑陋的獨(dú)眼駝背敲鐘人，愚人盛宴的丑人王。他對(duì)她一見(jiàn)傾心，滴水之恩回報(bào)所有的一切，從此在他的唯一的守護(hù)星里出現(xiàn)了另一顆耀眼的星辰，值得用他的一切去交換捍衛(wèi)。他是孤寂的，他明白自我的丑陋，他不敢靠近她，他只能俯首仰視她耀人地美麗。

　　全劇中著名的段落《鐘》，3座大鐘從天而降，每座鐘里有一位特技演員扮演鐘擺，也給了大鐘人性化的靈魂，在劇烈的擺動(dòng)中呼應(yīng)著加西莫多內(nèi)心的澎湃。加西莫多唱到：第一座鐘“小瑪利亞”為夭折的孩子祈禱，第二個(gè)“中瑪利亞”為遠(yuǎn)航的海員而敲，最為壯觀的“大瑪利亞”是為結(jié)婚的新人送去祝福。加西莫多明白，沒(méi)有一個(gè)大鐘是為自我而敲響的，鐘擺搖動(dòng)，哀嘆著這個(gè)“最丑陋的人”的悲苦人生，鐘聲轟鳴，是最純潔的心靈對(duì)愛(ài)的渴求和吶喊。加西莫多的扮演者熱赫姆·哥雷特的聲音極具穿透力，沙啞渾厚的聲音直指人心。

　　誰(shuí)明白呢，當(dāng)魔爪伸向加西莫多的女神時(shí)，他痛苦，他無(wú)奈，一面是有養(yǎng)育之恩父子之情的主教，一面是純潔善良美麗姑娘，他孤寂靈魂的拯救。加西莫多是勇敢無(wú)畏的，最終，他選擇了聽(tīng)從心的安排，把邪惡的主教推下圣母院的深淵，捍衛(wèi)了真愛(ài)的崇高。

　　當(dāng)加西莫多抱著死去的艾絲米拉達(dá)唱起《舞吧，我的愛(ài)人》時(shí)，旋律在反復(fù)中到達(dá)催人淚下的高潮。

　　故事的最終，最丑陋的面目與最完美的外貌融為一體，兩顆世界上最純真善良的心靈一齊長(zhǎng)眠于土地中，化為永恒。

　　愛(ài)改變了三個(gè)男人的命運(yùn)，引導(dǎo)了他們走向他們應(yīng)有的歸宿。艾絲梅拉達(dá)，是三個(gè)男人的心靈的救贖，是他們心中的圣母，最純真的愛(ài)的象征。不管他們是否愛(ài)得懇切真摯，愛(ài)的方式是否正確。他們是含淚看著她翩翩起舞，裙裾飛揚(yáng)，引吭高唱。他們都想擁有她，但誰(shuí)也無(wú)法真正擁有。在這三人中，面目最丑陋的加西莫多無(wú)疑是愛(ài)得最深沉的，他的愛(ài)也是最博大和長(zhǎng)久的，按照心靈美最終戰(zhàn)勝外表的丑陋，作者很自然地安排了這最終的結(jié)合。也許正意在證明在變化多端的人世中，唯一值得保留成為不朽的是愛(ài)，也只能是愛(ài)。不管用多堅(jiān)固耐磨的材質(zhì)造就的恢宏建筑在這種愛(ài)的面前也顯得卑微。中國(guó)的感情故事，有梁�；钠嗝�，有孟姜女哭長(zhǎng)城的悲哀，有《鳳求凰》熱烈過(guò)后《白頭吟》的無(wú)奈，更有共剪西窗燭的思念……可是與西方的熾烈是截然不一樣的，可是愛(ài)卻是人類共同的情感，更是永恒的。

　　音樂(lè)劇《巴黎圣母院》取得了巨大的成功，在上演之后佳評(píng)如潮。短短不到一年內(nèi)就售出了兩百萬(wàn)張門票和七百萬(wàn)張音樂(lè)原聲帶。它能夠如此的打動(dòng)觀眾的心靈，打破了地域和國(guó)籍，因?yàn)樗灿袗?ài)。它投入了法國(guó)人很多的心血和制作，以及他們對(duì)自我國(guó)家的作品和民族的深刻認(rèn)識(shí)、深沉的愛(ài)，期望有一天中國(guó)也能夠擁有一部屬于自我民族的震撼人心的好的音樂(lè)劇。

《巴黎圣母院》觀后感7

　　一花一木一世界，一生一世一雙人。

　　《巴黎圣母院》是法國(guó)作家維克多·雨果的一部大型浪漫主義小說(shuō)。這本書(shū)反映的是以加西莫多想要為愛(ài)沖破教條束縛為主線，側(cè)面烘托了底層人民在沉重的黑暗制度中苦苦掙扎、發(fā)生沖突的一系列劇情，導(dǎo)致最后以悲劇收?qǐng)龅慕Y(jié)局。在這本書(shū)中，給我印象最深的就是加西莫多對(duì)艾絲美拉達(dá)無(wú)悔的愛(ài)情。那么令人羨慕。

　　花季年華的我，也同樣避免不了對(duì)愛(ài)情的憧憬�？涩F(xiàn)在社會(huì)上所謂的愛(ài)情，有時(shí)候還真讓人羨慕不起來(lái)。

　　等閑變卻故人心，卻道故人心易變。由古溯今，古代舊制度的男權(quán)至上，使很多男人擁有三妻四妾的權(quán)利。而如今的一夫一妻制，雖然限制了這種“權(quán)利”，但就像陳奕迅的歌詞里唱到：“流浪幾張雙人床，換過(guò)幾次信仰，才讓戒指義無(wú)反顧的交換”。制度是變了，但現(xiàn)在的交往，會(huì)分手啊，現(xiàn)在的婚姻，也會(huì)離婚啊。何求一雙人呢？！

　　據(jù)中國(guó)民政部門統(tǒng)計(jì)，1980年中國(guó)離婚對(duì)數(shù)為34.1萬(wàn)對(duì)，1990年為80萬(wàn)對(duì)，20xx年為121萬(wàn)對(duì)，20xx年為133.1萬(wàn)對(duì)，20xx年為161.3萬(wàn)對(duì)。從絕對(duì)離婚對(duì)數(shù)的數(shù)據(jù)可以看出，中國(guó)離婚人數(shù)增加，趨勢(shì)迅速，逐年攀升。這種始終會(huì)離開(kāi)的，又怎能讓人有所期待呢？！

　　雙眼一合聚散如霜花凋落，攤開(kāi)雙手總有人能給你溫?zé)帷Ｎ疑钌畹闹�，�?ài)情最后的結(jié)局，不是只有曲終人散，也不是只有《巴黎圣母院》中如弗比斯般的濫情。不由得，突然想起一首詩(shī)�！峨x思五首·其四》：曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。這首詩(shī)是唐代詩(shī)人元稹寫(xiě)給亡妻的。前兩句大概意思是：見(jiàn)過(guò)波瀾壯闊的滄海，對(duì)于那些小溪小河就難以看上眼，見(jiàn)過(guò)巫山美麗的云彩，就覺(jué)得別處的云都黯然失色。作者將滄海和巫山的云朵比作自己和亡妻之間色授魂與的感情，表明除了亡妻之外，就再也沒(méi)有能令自己動(dòng)心的人了。尾聯(lián)“半緣修道半緣君”中的“半緣修道”也只是因?yàn)橥词Т松鷵磹?ài)，從而在情感上的一種寄托罷了。多么令人羨慕�；腥幌肫鸺游髂酁閻�(ài)殉葬。至死不渝

　　小說(shuō)和詩(shī)詞，固然可以以小見(jiàn)大，但離我們著實(shí)還有點(diǎn)距離。而就在前段時(shí)間，有一則新聞，震撼了我的心。

　　味芳?xì)v經(jīng)重重挫折，在年近半百的時(shí)候，終于等到了她的'歸宿。但在八十多歲的時(shí)候，阿爾茨海默癥的到來(lái)，使她忘記了幾乎所有事情，自己的孩子都已經(jīng)記不得了，卻記得當(dāng)年她要等的那個(gè)人——樹(shù)峰。我實(shí)在很難想象到換上阿爾茨海默癥這種全面性癡呆的癥狀的人，忘記了所有，卻還能記得自己的另一半�；蛟S，是大半生的執(zhí)念？那時(shí)候，我相信，愛(ài)情的花總會(huì)開(kāi)。

　　愛(ài)情是什么？愛(ài)情是加西莫多的生死相隨，是元稹的曾經(jīng)滄海，是味芳的我只記得你。無(wú)一不是讓人羨慕的。

　　如今社會(huì)的“愛(ài)情”，顯得有些物質(zhì)，顯得有些不純粹，和很多利益有了交集，甚至為達(dá)到目的可以口是心非。而我想，看見(jiàn)愛(ài)情最美的模樣。

　　我相信，烏云總會(huì)散去，彩虹即將到來(lái)，我相信，我等的，終究會(huì)來(lái)。

　　莫讓花開(kāi)和流年相錯(cuò)。珍惜現(xiàn)在的美好，余生還請(qǐng)多多指教。

《巴黎圣母院》觀后感8

　　如果我選一個(gè)人做朋友，我選愛(ài)斯梅拉達(dá)。

　　因?yàn)樗畈ǹ蓯?ài)，不以貌取人。她有一只小綿羊，我給它取了個(gè)名字叫“小白”。愛(ài)斯梅拉達(dá)很善良，因?yàn)樗攘丝ㄎ髂�。她�?yōu)美的舞姿，我看了都想翩翩起舞！我也知道她很可憐，因?yàn)閻?ài)斯梅拉達(dá)總是被人冤枉，但是我羨慕她，因?yàn)樗性S許多多的朋友。

　　她要是我的.朋友我就保護(hù)她，因?yàn)樗莻€(gè)好姑娘，是個(gè)美麗的好姑娘！

《巴黎圣母院》觀后感9

　　《巴黎圣母院》這部電影里面很多人物都值得回味吧。

　　最主要的就是神父，小丑，詩(shī)人，軍人這四個(gè)男人吧。神父的喜歡是一種病態(tài)的自私。身為神父又害怕打破自己的身份，想占為己有又得不到。欲望的克制，最終沒(méi)有強(qiáng)大的毅力克制住。在審判庭上，關(guān)乎到自己的安危的時(shí)候卻沒(méi)能夠?yàn)樽约合矚g的人付出，所以他的喜歡有著一種不想付出就想得到的因素。小丑，一種醇厚的喜歡，將自身的利益縮小得幾乎為零，但是話又說(shuō)回來(lái)這樣完全不思考自己利益的人，在主子面前聽(tīng)主子的，即使明白這個(gè)人物是不道德的。

　　在情人面前又不顧生命的保護(hù)情人。或許這樣的人也只能出此刻小說(shuō)里吧。詩(shī)人，也喜歡著女主角，這是中喜歡還沒(méi)有強(qiáng)烈變化為愛(ài)，因?yàn)樗靼姿洳簧纤�，關(guān)鍵是他沒(méi)有勇氣讓自己去配得到她的.愛(ài)，所以最終在膽小，欲望不強(qiáng)烈等綜合因素下，他不敢去見(jiàn)女主角一面，詩(shī)歌的世界其實(shí)就是他逃避自己膽小懦弱的世界。軍人，同樣喜歡漂亮的女人，但是對(duì)于美人和江山，他更喜歡江山，同時(shí)又想得到美人。所以他的抉擇自然很明確�？杀木褪沁@個(gè)女人了。佩服她的勇氣去愛(ài)自己所愛(ài)，嘆息她遇人不淑最終搭上自己的性命。要是我是她，我會(huì)怎樣選取呢？什么是愛(ài)？能夠讓自己愉悅的獲得么？

　　小丑外表不美但是心靈是美的。軍人外表美但是心靈卻不美。最終看來(lái)事情很少能夠十全十美。注定選取心靈美的才是和諧的。但是我們都在冒險(xiǎn)，總期望十全十美，或許應(yīng)對(duì)自己以前的選取，我還是不會(huì)后悔，只能說(shuō)時(shí)候不對(duì)。

《巴黎圣母院》觀后感10

　　在長(zhǎng)相上，副主教大人最帥，因?yàn)樗麖纳系较露己苡⒖　Ｗ畛蟮氖强ㄎ髂�，因�(yàn)樗粍e人綁在恥辱柱上面轉(zhuǎn)的時(shí)候，有人還往他的身上扔了爛的蔬菜。當(dāng)卡西莫多很想喝水的.時(shí)候。有人故意把他的水袋扔了上去，卡西莫多眼睜睜看著那些水流走了。

　　從心里來(lái)看，卡西莫多最帥。因?yàn)榘姑防_(dá)只是給他了一杯水，卡西莫多就處處幫著她。而副主教大人卻很丑，因?yàn)樗室庀莺Π姑防_(dá)，讓她判了死刑。所以這就是美麗和丑的區(qū)別。

《巴黎圣母院》觀后感11

　　讀書(shū)時(shí)未曾發(fā)現(xiàn)的東西，看電影時(shí)卻被我發(fā)現(xiàn)了。美啊美——美就是詩(shī)歌，美就是舞蹈，美就是生活，美就是一切!看似丑陋的卡西莫多實(shí)際上卻是美最忠誠(chéng)的捍衛(wèi)者，那一聲聲歇斯底里痛徹心扉的艾絲美拉達(dá)表達(dá)出他對(duì)這天生尤物的'多少眷戀和疼惜！那始終著黑衣的主教，禁欲又變態(tài)，最后被卡西莫多忍無(wú)可忍竭盡全力的一送像只黑烏鴉似的掉下城樓。真是活該！

《巴黎圣母院》觀后感12

　　前幾天在空閑的時(shí)候我又重溫了一遍《巴黎圣母院》這部世界名著，只不過(guò)我這次看的是我朋友介紹給我的音樂(lè)劇，看了以后我真的被這部音樂(lè)劇所吸引。

　　這部音樂(lè)劇沒(méi)有什么華麗的出場(chǎng)服裝，幾位主要的演員根據(jù)每個(gè)人的性格穿著各自的服裝，游吟詩(shī)人的藍(lán)色風(fēng)衣，很能表現(xiàn)出那些街頭詩(shī)人的特點(diǎn)，明明自己不是貴族但是卻又拿著詩(shī)人這個(gè)貴族的頭銜，看起來(lái)很滑稽同時(shí)又引發(fā)人們的思考，在當(dāng)時(shí)有才華的詩(shī)人能夠得到人們的認(rèn)同嗎?我覺(jué)得不會(huì)，邪惡的教皇們不會(huì)允許它們用優(yōu)美的詞句去揭露他們丑惡的罪行，所以當(dāng)教皇佛羅拉一上場(chǎng)的時(shí)候?qū)а莺苤庇^的運(yùn)用了黑色大帽子的披肩將這個(gè)人物內(nèi)心的黑暗傳達(dá)了給觀眾，他命令皇家警衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)菲比斯驅(qū)趕穿著破爛不堪衣服的那些非法的移民，菲比斯的服裝是所有演員服裝里比較特別的一套。銀色并且有一些金屬感，其實(shí)這樣的表達(dá)，是突出了，菲比斯這個(gè)人的虛偽，以及他在兩個(gè)女人之間的矛盾，一個(gè)是十四歲就獻(xiàn)身于他的戀人，一個(gè)就是熱情奔放的吉普賽姑娘埃斯梅拉達(dá)，他真的愛(ài)埃斯梅拉達(dá)嗎?不是，他貪圖的只是埃斯梅拉達(dá)這個(gè)女人的美色。這部音樂(lè)劇的最主要演員，善良美麗的埃斯梅拉達(dá)，按照常理說(shuō)，越是主要的就會(huì)越能吸引人，可是埃斯梅拉達(dá)的服裝只是一件低胸的綠色長(zhǎng)裙，服裝整體很普通但是在領(lǐng)口的設(shè)計(jì)導(dǎo)演還是突出了埃斯梅拉達(dá)性感的魅力，最后以為要介紹的就是外表丑陋內(nèi)心美麗的男人，巴黎圣母院的敲鐘怪人加西莫多，他的服裝很有意思，能看出導(dǎo)演盡全力讓他的出場(chǎng)能給觀眾們帶來(lái)視覺(jué)上的震撼，破爛的紅色長(zhǎng)襖，笨重的紅色靴子，將這加西莫多愁表現(xiàn)得相當(dāng)成功。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的服裝就能給人們很明顯的感覺(jué)，我覺(jué)得這一點(diǎn)是現(xiàn)在音樂(lè)劇所缺少的。說(shuō)了說(shuō)正部劇中的服裝，在這部音樂(lè)劇中燈光的使用也是我很喜歡的一部分。

　　舞臺(tái)整體從頭到尾只是用了最簡(jiǎn)單的舞臺(tái)背景，道具，以及燈光效果，幾位主要演員通過(guò)他們各自優(yōu)美成熟的唱功把這部世界名著演繹得完美無(wú)缺，也許有的人會(huì)對(duì)這部音樂(lè)劇產(chǎn)生一系列的'質(zhì)疑，有的人會(huì)問(wèn)，這么有名的世界名著，搬到舞臺(tái)上只有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一些道具與背景布置還有燈光，能夠有什么樣子的效果，但是真正看過(guò)的人都會(huì)明白，這部歌劇真正能夠吸引人的不是舞臺(tái)的華麗而是演員們通過(guò)音樂(lè)與舞蹈，把這部世界名著表達(dá)的相當(dāng)完整。

　　這部音樂(lè)劇很巧妙并且精致的運(yùn)用了燈光，整部音樂(lè)劇，在開(kāi)始的時(shí)候游吟詩(shī)人用歌聲來(lái)做整個(gè)故事的闡述，簡(jiǎn)單的藍(lán)色的燈光，將游吟詩(shī)人的沉穩(wěn)性格表現(xiàn)了出來(lái)，還有聚集在法國(guó)巴黎的那些流浪人的憂郁生活表達(dá)了出來(lái)，并且很巧妙的運(yùn)用了一種燈光的顏色就表達(dá)了大的時(shí)代背景，緊跟著是吉普賽姑娘的登場(chǎng)，埃斯梅拉達(dá)伊商場(chǎng)燈光就從憂郁沉穩(wěn)的藍(lán)色切換成了熱情奔放的紅色，埃斯梅拉達(dá)有著典型的吉普賽人的性格，她是一個(gè)熱情洋溢的女人，，隨后登場(chǎng)的是菲比斯以及他的多年的戀人，燈光是運(yùn)用了美麗的環(huán)形燈具并且色彩不斷地在變化，給人溫馨甜蜜的感覺(jué)，但是也預(yù)示著菲比斯對(duì)戀人的背叛，隨著音樂(lè)的變化主人公一個(gè)個(gè)的出現(xiàn)在了臺(tái)前，隨著愚人慶典的開(kāi)始，這個(gè)只屬于流浪人們的慶典，熱情奔放的紅色又一次地出現(xiàn)在了觀眾面前，熱烈的紅色使舞臺(tái)上立刻充滿了節(jié)日的氣氛，跟著這部音樂(lè)劇的最大主角加西莫多登場(chǎng)了，燈光有強(qiáng)烈的紅色變成了柔和的橘紅色，也突出了加西莫多這個(gè)人物善良的內(nèi)心，當(dāng)然邪惡的神父弗羅拉一上場(chǎng)燈光立刻切換成了黑色，也很突出這個(gè)人物邪惡的一面。

　　我覺(jué)得這部歌劇最吸引我的就是服裝與燈光色彩的運(yùn)用，雖然很簡(jiǎn)單，但是他卻把每個(gè)人物的性格都完整并且完美的表達(dá)了出來(lái)，我想這也是這部音樂(lè)劇能夠成為現(xiàn)代音樂(lè)劇的競(jìng)相模仿的原因。

《巴黎圣母院》觀后感13

　　巴黎圣母院，一個(gè)看似簡(jiǎn)單的名詞，本身就擁有了太多太多關(guān)于命運(yùn)，關(guān)于人，關(guān)于愛(ài)的意象。她是石頭與圣母的完美的結(jié)合，永恒和愛(ài)的完美表達(dá)�！耙淮u一石，日復(fù)一日一世紀(jì)接一世紀(jì)，愛(ài)從未消逝”

　　巴黎，一個(gè)美麗的城市，浪漫之都，懷抱著無(wú)數(shù)人功成名就的夢(mèng)想。她是華美的，世界各地的五彩繽紛的奢侈品通通堆砌在她腳下，格式的恢宏建筑斑斕繪畫(huà)是她的衣裙，貴婦小姐的嬉笑怒罵、紳士貴族的禮貌禮節(jié)是她小小情緒。她是敏銳的，世界上的巨變往往從那里開(kāi)始，以之為據(jù)點(diǎn)，向世界各個(gè)地方延伸、擴(kuò)展。新大陸的開(kāi)辟經(jīng)濟(jì)中心的轉(zhuǎn)移、文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)、法國(guó)大革命、巴黎公社運(yùn)動(dòng)……詩(shī)人、哲人、畫(huà)家、學(xué)者在那里聚集，談?wù)撍枷胛幕朗来?/p>

　　然而，在幾百年前的中世紀(jì)卻被黑暗禁錮著。嚴(yán)酷的宗教，慘絕人寰的等級(jí)制度爬滿了石頭筑成的宏偉建筑，彩繪的玻璃折射出神秘幽深的光輝。作者把這個(gè)故事選在了這個(gè)孕育宏大變動(dòng)的地方，或許正是要讓故事隨著這座城市一般，去迎向挑戰(zhàn)，去摧毀舊的一切，創(chuàng)造新的次序。

　　圣母，愛(ài)與美的化身。當(dāng)仁不讓的女主角——艾絲梅拉達(dá)，擁有了圣母的氣質(zhì)，“這正是之后拉斐爾再現(xiàn)的夢(mèng)想形象，把純貞、母愛(ài)和神性神秘地融為一體”(雨果《巴黎圣母院》)她有烏黑的長(zhǎng)發(fā)，明媚的眸子，光潔的肌膚。她純真、善良，她在廣場(chǎng)，她在河灘舞蹈，她是陽(yáng)光，她是甘霖，她溫暖著大地，賜予著陽(yáng)光。她摔罐為親，救了有名無(wú)實(shí)的丈夫葛林果;她在刑場(chǎng)上以德報(bào)怨給與丑陋的加西莫多甘泉;她對(duì)于代理主教的非分要求毫不妥協(xié)。她執(zhí)著著于她的所愛(ài)，奮不顧身，義無(wú)反顧。一曲《美人》響徹舞臺(tái)，道出三個(gè)男人的共同心聲，她是他們的美人，是他們心中的女神。腓比斯，太陽(yáng)的意思。她的所愛(ài)，她的王子，她的騎士，她的太陽(yáng)。但他同樣是貴族少女百合的太陽(yáng)，并只能是百合的太陽(yáng)，他與她都出身名門，他為了她巨額的財(cái)產(chǎn)，她為他的年輕英俊容貌。他為她的美貌傾倒，他左右徘徊，內(nèi)心翻涌。此時(shí)，兩個(gè)舞者在臺(tái)上有力糾葛扭動(dòng)腓比斯的內(nèi)心不能平靜。他愛(ài)她的美貌，想得到她，只是暫時(shí)，不是永遠(yuǎn)。

　　弗侯洛，永遠(yuǎn)穿著黑色的教士袍，行走在黑色里。他的世界里僅有書(shū)本和宗教，直到他看見(jiàn)她，他控制不了他的欲望，她否認(rèn)了他原有的價(jià)值觀念�？墒撬麩o(wú)法得到她，嫉妒燃燒了他，她被他視為惡魔。于是他選擇了愛(ài)的`另一面——恨，他選擇摧毀她，無(wú)論誰(shuí)都也不要想得到她。

　　加西莫多，畸形丑陋的獨(dú)眼駝背敲鐘人，愚人盛宴的丑人王。他對(duì)她一見(jiàn)傾心，滴水之恩回報(bào)所有的一切，從此在他的唯一的守護(hù)星里出現(xiàn)了另一顆耀眼的星辰，值得用他的一切去交換保衛(wèi)。他是孤寂的，他明白自我的丑陋，他不敢靠近她，他只能俯首仰視她耀人地美麗。

　　全劇中著名的段落《鐘》，3座大鐘從天而降，每座鐘里有一位特技演員扮演鐘擺，也給了大鐘人性化的靈魂，在劇烈的擺動(dòng)中照應(yīng)著加西莫多內(nèi)心的澎湃。加西莫多唱到：第一座鐘“小瑪利亞”為夭折的孩子祈禱，第二個(gè)“中瑪利亞”為遠(yuǎn)航的海員而敲，最為壯觀的“大瑪利亞”是為結(jié)婚的新人送去祝福。加西莫多明白，沒(méi)有一個(gè)大鐘是為自我而敲響的，鐘擺搖動(dòng)，哀嘆著這個(gè)“最丑陋的人”的悲苦人生，鐘聲轟鳴，是最純潔的心靈對(duì)愛(ài)的渴求和吶喊。加西莫多的扮演者熱赫姆·哥雷特的聲音極具穿透力，沙啞渾厚的聲音直指人心。

　　誰(shuí)明白呢，當(dāng)魔爪伸向加西莫多的女神時(shí)，他痛苦，他無(wú)奈，一面是有養(yǎng)育之恩父子之情的主教，一面是純潔善良美麗姑娘，他孤寂靈魂的。加西莫多是勇敢無(wú)畏的，最終，他選擇了聽(tīng)從心的安排，把邪惡的主教推下圣母院的深淵，保衛(wèi)了真愛(ài)的崇高。當(dāng)加西莫多抱著死去的艾絲米拉達(dá)唱起《舞吧，我的愛(ài)人》時(shí)，旋律在反復(fù)中到達(dá)催人淚下的高潮。

　　故事的最終，最丑陋的面目與最完美的外貌融為一體，兩顆世界上最純真善良的心靈一齊長(zhǎng)眠于土地中，化為永恒。

　　愛(ài)改變了三個(gè)男人的命運(yùn)，引導(dǎo)了他們走向他們應(yīng)有的歸宿。艾絲梅拉達(dá)，是三個(gè)男人的心靈的救贖，是他們心中的圣母，最純真的愛(ài)的象征。不管他們是否愛(ài)得懇切真摯，愛(ài)的方式是否正確。他們是含淚看著她翩翩起舞，裙裾飛揚(yáng)，引吭高唱。他們都想擁有她，但誰(shuí)也無(wú)法真正擁有。在這三人中，面目最丑陋的加西莫多無(wú)疑是愛(ài)得最深沉的，他的愛(ài)也是最博大和長(zhǎng)久的，按照心靈美最終戰(zhàn)勝外表的丑陋，作者很自然地安排了這最終的結(jié)合。也許正意在證明在變化多端的人世中，唯一值得保存成為不朽的是愛(ài)，也只能是愛(ài)。不管用多鞏固耐磨的材質(zhì)造就的恢宏建筑在這種愛(ài)的面前也顯得卑微。中國(guó)的感情故事，有梁�；钠嗝溃忻辖揲L(zhǎng)城的悲哀，有《鳳求凰》熱烈過(guò)后《白頭吟》的無(wú)奈，更有共剪西窗燭的思念……可是與西方的熾烈是截然不一樣的，可是愛(ài)卻是人類共同的情感，更是永恒的。

《巴黎圣母院》觀后感14

　　圣母院里的鐘次第地敲響，咚咚，咚咚……沉重地，凄婉地，好像在陳述著一個(gè)故事。

　　那是些濃烈得化不去，深刻得褪不了的形象：獨(dú)眼的敲鐘人伽西莫多，美麗善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)，還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。

　　剛開(kāi)始，伽西莫多的出場(chǎng)給我了一個(gè)丑惡的影象。他的獨(dú)眼，他的聾啞，他的駝背，他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時(shí)，他是一個(gè)人人見(jiàn)了都想把他燒死的丑小鴨；青年時(shí)，他是一個(gè)人人唾棄的〝丑八怪〞。他的臉?lè)路鹱⒍怂褪菒耗У幕�。到后�?lái)，我才看清他那清澈。崇高的靈魂。他對(duì)像使喚奴隸一樣，役使他的克洛德忠心耿耿，這是怎樣的一種單純？他對(duì)曾經(jīng)對(duì)他有恩的愛(ài)斯梅拉達(dá)，用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火，是怎樣的一種如火一般剛烈的愛(ài)情？他受盡了人世間的歧視和欺凌，卻又滿足的，勤勞的當(dāng)著他的.敲鐘人。如此美麗，如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就分文不值了嗎？相比而言，如果說(shuō)伽西莫多的外表丑陋，那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開(kāi)始，良好的背景讓我覺(jué)得他是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教，但是當(dāng)故事的情節(jié)愈演愈烈時(shí)，我讀懂了他精神世界中的畸形。他只以自己為世界的中心，什么都要圍著他。〝美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西。〞

　　當(dāng)滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里，所有故事都結(jié)束了，但那古老的故事將永恒地被傳誦。