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漢語言文學(xué)與語文教育兩者的關(guān)系論文（精選8篇）
現(xiàn)如今，大家總少不了接觸論文吧，論文對于所有教育工作者，對于人類整體認識的提高有著重要的意義。你寫論文時總是無從下筆？下面是小編整理的漢語言文學(xué)與語文教育兩者的關(guān)系論文，歡迎大家分享。
漢語言文學(xué)與語文教育兩者的關(guān)系論文 篇1
一、語文教育與漢語言文學(xué)教育之間的關(guān)系
漢語言文學(xué)教學(xué)是語文教育的一個重要組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生們閱讀理解能力和作文寫作能力的基礎(chǔ)，是提高學(xué)生語文表達能力、寫作能力的根本保證，更是提升內(nèi)在修養(yǎng)水平及文學(xué)素養(yǎng)的一個重要途徑。只有把漢語言文學(xué)教育合理的融入到語文教學(xué)課堂上，才能讓學(xué)生們具有更強的思維能力，能通過課堂教學(xué)及日常積累來提升自己的文學(xué)底蘊，讓他們成為有修養(yǎng)、有品味、有內(nèi)涵的新一代接班人。
二、語文教育與漢語言文學(xué)教學(xué)對接中存在的問題
1、教學(xué)體系不健全
從當(dāng)前學(xué)生們的綜合性素質(zhì)來看，大多數(shù)學(xué)生漢語言文學(xué)的基本功都比較扎實，但這扎實的知識卻只能讓他們達到“紙上談兵”的效果，卻不足以把所學(xué)到的知識運用到生活實踐當(dāng)中，明顯的“中氣不足”，究其主要原因就是其教學(xué)體系的不完善性。受傳統(tǒng)教學(xué)理念的束縛，老師們?nèi)耘f太注重漢語言文學(xué)教學(xué)當(dāng)中的理論知識教育，而學(xué)生空有滿腹詩文，而沒有發(fā)揮的空間，再加上老師沒有對學(xué)生們的應(yīng)用性及實踐性能力進行特別的重視和關(guān)注，使學(xué)生們只能掌握很多的書本知識，卻缺乏實際操練，不能適應(yīng)社會的快速發(fā)展。
2、教學(xué)模式不完善
雖然在教育體制改革的推動下，學(xué)校校也對教學(xué)模式進行了改革與創(chuàng)新，增加了許多創(chuàng)新性教學(xué)的環(huán)節(jié)，而這些環(huán)節(jié)也確實為漢語言文學(xué)教育的深入奠定了堅實的基礎(chǔ)，但在具體的教學(xué)實踐中，這些教學(xué)資源卻沒有得到合理的利用，沒有起到真正的作用。讓這些創(chuàng)新環(huán)節(jié)如同雞肋一樣，形同虛設(shè)，根本沒有讓漢語言文學(xué)與語文教育得到更好的融合，語文教育效果不佳。再加上一些教育模式內(nèi)容守舊，根本激發(fā)不起學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣和熱情，發(fā)揮不出汊語言文學(xué)的優(yōu)勢和特色，沒有起到促進學(xué)生學(xué)習(xí)和成長的作用。
3、老師的重視度不夠
在傳統(tǒng)教學(xué)理念的束縛之下，學(xué)校老師對于漢語言文學(xué)教育始終沒有提起高度的重視，他們覺得文學(xué)教育只要能夠應(yīng)付寫作就夠了，不需要下太大的功夫去進行學(xué)習(xí)和培養(yǎng)。再加上學(xué)校在對于老師的考核方面也缺乏激勵制度，大多數(shù)老師只是象征性的與學(xué)生進行一些漢語言文學(xué)的討論，而沒有真正的去進行深入的研究，更沒有從思想意識里引起注重和關(guān)注。
三、漢語言文學(xué)與語文教育有效對接的措施
1、改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念
在新的社會發(fā)展形勢下，人才培養(yǎng)目標必須要發(fā)生轉(zhuǎn)變，因為當(dāng)前社會各行各業(yè)的交叉性越來越強，只有重新對漢語言文學(xué)專業(yè)人才進行定位，才能成為社會有用之才。尤其是在我國“一帶一路”的倡導(dǎo)下，更應(yīng)該讓我國的漢語言文學(xué)增強對外性，在培養(yǎng)專業(yè)特色人才的同時，加強全球化市場的推進。另外，在科技水平不斷進步的今天，更要把現(xiàn)代化的工具融入到?jīng)]語言文學(xué)的教學(xué)當(dāng)中，讓學(xué)生們不但要學(xué)會傳統(tǒng)的文學(xué)，更要學(xué)會運用現(xiàn)代化的工具去進行創(chuàng)新與改革。讓舊時代的“酸秀才”形象徹底得到轉(zhuǎn)變，變成能文能武的應(yīng)用型人才。而這一切的.實現(xiàn)必須從改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念入手，把漢語言文學(xué)教學(xué)融入到語文教育當(dāng)中，讓漢語言文學(xué)教育更具有實效性。
2、加強人文主義關(guān)懷
漢語言文學(xué)的教育本身就是對人們思想素質(zhì)的提升和傳統(tǒng)文化的發(fā)揚，它所偏重的不是知識量的多少，而是內(nèi)心世界和精神面貌的提升，不是追求經(jīng)濟效益，而是對人類精神文明建設(shè)的一種促進。所以，作為語文老師，必須在語文教育課堂上，把兩者合理的融入在一起，用漢語言文學(xué)的優(yōu)美與動人之處，去打動學(xué)生、感染學(xué)生，讓學(xué)生們的情感世界變得更加豐富多彩，提高對學(xué)生的人文關(guān)懷，促進學(xué)生們?nèi)宋男摒B(yǎng)水平和思想道德素質(zhì)的提升，讓他們從漢語言文學(xué)教育中陶冶情操，提升境界。
3、增強實踐能力
只有在實踐中才能把書本知識變成現(xiàn)實，所以在漢語言文學(xué)教育的路上，必須要增加學(xué)生們實踐性的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們走出課堂，去接受各方面的考驗，只有這樣，才能為以后走上工作崗位奠定基礎(chǔ)，同時也可以在實踐中增強調(diào)研能力和理解能力，提高漢語言文學(xué)的實用性。另外，還要打破課堂教學(xué)的局限生，可以為學(xué)生組織一些漢語言文學(xué)教育的實踐性的活動，比如說可以參加一些文化單位的見習(xí)、開展一系列的辯論賽等等，既能增長學(xué)生們解決實際問題的能力，還可以讓他們的文學(xué)知識得到不斷的鞏固和提升，而且走出枯燥課堂的學(xué)習(xí)，更能調(diào)動起學(xué)生們的主觀能動性，一定會收到意想不到的效果。
4、融入情感體驗
語言教育與漢語言文學(xué)教學(xué)的對接，可以在很大程度上打破語文教學(xué)的封閉性，讓學(xué)生從文學(xué)作品中去體驗更加深厚和強烈的思想感情，并與之產(chǎn)生共鳴，而老師一定要注重這種情感的融入與體驗，鼓勵學(xué)生將自己融入到文學(xué)作品的意境當(dāng)中，突破時間和空間的界限，放飛思想，提高修養(yǎng)，實現(xiàn)語文教育與漢語言文學(xué)教育的和諧對接。
四、結(jié)束語
總而言之，漢語言文學(xué)是語文教育的一個重要組成部分，兩者既存在著差異性，又具有很多的相同點，而老師在這兩者的對接當(dāng)中，一定要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，提高學(xué)生們的實踐性能力，加強人文關(guān)懷和情感的融入與體驗，才能使學(xué)生的思想境界得到進一步提升，文學(xué)修養(yǎng)水平也會越來越高，從而使語言教育收到真正的實效性。
漢語言文學(xué)與語文教育兩者的關(guān)系論文 篇2
一、漢語言文學(xué)具有的教育特點
漢語言文學(xué)既能夠體現(xiàn)出我國文化語言和歷史傳統(tǒng)，也能夠表達出中華民族的精神風(fēng)貌，在發(fā)展民族文學(xué)過程中發(fā)揮出無法比擬的作用。語言文學(xué)是財富，能體現(xiàn)出人類生存的價值和人類文明的進程。漢語言教育要培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，其畢業(yè)生通常開展與人事有密切關(guān)系的工作。在目前，為了滿足社會要求，教育以實用性為準則，然而漢語教育難以明顯的體現(xiàn)出實用性，其對社會的貢獻在于為文明化發(fā)展指明道路以及逐步完善人們的人文觀念，而難以在經(jīng)濟效益方面體現(xiàn)出來。在逐步發(fā)展和更新教育理念的背景下，我們將社會需求與遵守傳統(tǒng)相結(jié)合、相協(xié)調(diào)，推動我國漢語教育健康、持續(xù)發(fā)展，讓漢語教育實現(xiàn)與時代發(fā)展。
二、漢語言文學(xué)教育和語文教育結(jié)合與發(fā)展
�。ㄒ唬┙⑵鸾虒W(xué)與實踐相結(jié)合的模式
我國教育目標是培養(yǎng)社會型人才，而語言教育要發(fā)揮出培訓(xùn)實踐能力強、綜合素質(zhì)強的復(fù)合型人才，在語言學(xué)習(xí)方面，語言教育和語文教學(xué)的差異性明顯。語文教學(xué)和漢語言教育具有較明顯的契合點，了解并掌握相同部分，將實踐與理論結(jié)合在一起，探索綜合性教學(xué)模式。在教學(xué)目標上，兩者具有統(tǒng)一性，在學(xué)生運用和分析文學(xué)作品時可以看出來，兩者體現(xiàn)在學(xué)習(xí)和賞析中國文學(xué)作品以及寫作方面�；诖�，我們認識到要在日常教學(xué)中提高對實踐課程的`重視，增加此類課程的數(shù)量，形式上要體現(xiàn)出多樣化特點，讓學(xué)生在多層次、標準化的課程中，調(diào)動他們學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)習(xí)能力。讓漢語言和語文教學(xué)全面結(jié)合在一起，可以讓他們相互促進、共同發(fā)展，研究共同進步的新模式，讓學(xué)生獲得較強的實踐能力。漢語言文學(xué)屬于特有專業(yè)，應(yīng)該提高其專業(yè)應(yīng)用能力和專業(yè)發(fā)展。其專業(yè)方向是與編輯、文秘、教師等相關(guān)的工作。而目前漢語言文學(xué)專業(yè)也逐步拓展就業(yè)面，為新興領(lǐng)域提供服務(wù)。所以高校要重視將實踐與教育相結(jié)合，培養(yǎng)出具有專業(yè)素質(zhì)和綜合素質(zhì)的人才，來滿足社會對于復(fù)合性人才的需要。
�。ǘ┐龠M學(xué)生提高自身的創(chuàng)新能力
在教學(xué)中引入科學(xué)技術(shù)應(yīng)用是發(fā)展的方向，運用遠程教育可以建立很多教育方式，進而實踐新穎、有效的教學(xué)模式，而此方式對語文教學(xué)和漢語言教育的結(jié)合與協(xié)作發(fā)揮出關(guān)鍵性作用。我們要在網(wǎng)絡(luò)上獲得更加豐富的教學(xué)內(nèi)容，用計算機不斷拓展教學(xué)資源，實現(xiàn)多元化、多層次教學(xué)。在計算機網(wǎng)絡(luò)介入教學(xué)過程的大背景下，我國很多中小學(xué)實現(xiàn)多媒體教學(xué)，并廣泛在應(yīng)用在語文課堂上。在漢語言教學(xué)方面，從高中到大學(xué)階段會進行接觸和拔高。語文教學(xué)中廣泛應(yīng)用計算機技術(shù)能夠推動漢語言教學(xué)的發(fā)展，技術(shù)為教學(xué)設(shè)想提供必要的支持。語文和漢語言學(xué)習(xí)借助多媒體技術(shù)有效的融合在一起，漢語言知識將會更廣泛的體現(xiàn)在語文教學(xué)中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文課程中循序漸進的認識并了解漢語言文學(xué)。該專業(yè)的學(xué)生既要擁有一定的知識儲備，也要擁有很強的漢語情感和文學(xué)底蘊。教師則要在教學(xué)實踐中逐步完善教學(xué)理念，與時俱進的擁有科學(xué)的教學(xué)模式和教學(xué)手段。
�。ㄈ┲匾曊Z文教學(xué)和漢語言教育實踐中的人文關(guān)懷
語文教學(xué)和漢語言教育在很多環(huán)節(jié)體現(xiàn)出較強的契合點，如價值理念、課堂教育以及師生關(guān)系等方面。語文教學(xué)和漢語言教育始終對人文教育特別重視，兩者都是文學(xué)教育體系的一部分。在文學(xué)教育方面，其教學(xué)重點是學(xué)生的心靈和生活，因此語文教學(xué)和漢語言教育都應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。提高對學(xué)生人文素養(yǎng)的提高，讓學(xué)生身上既體現(xiàn)出專業(yè)精神，也具有鮮明的人文色彩。首先老師要關(guān)心并關(guān)懷學(xué)生，學(xué)生擁有的情操和情感是完善漢語言教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，要重視對學(xué)生人格和素養(yǎng)的培養(yǎng)。其次師生關(guān)系從另一個方面體現(xiàn)教育的人文性，如果使用得當(dāng)?shù)姆绞�，就能提高課堂的趣味性，學(xué)生在富有活躍性的課堂上可以學(xué)習(xí)豐富的知識，并提高自己的能力。另外學(xué)生和教師間的交流會更加順暢，進而全面提高教學(xué)質(zhì)量和效率，學(xué)生可以獲得更多知識，逐步完善漢語言體系，更好的繼承、發(fā)展中華文化。
語文教育是讓學(xué)生認識、掌握交流工具的渠道，是人們進行交流的方式，是增強學(xué)生表達能力、提高他們思維能力的途徑，其具有特別突出的表述作用和交流作用。本文闡述漢語言文學(xué)具有的教育特點，從教育與實踐相結(jié)合的教學(xué)模式、提高學(xué)生創(chuàng)新能力、增強對學(xué)生的人文關(guān)懷等方面研究漢語言文學(xué)教育和語文教育結(jié)合與發(fā)展的策略。語文教學(xué)和漢語言教育間要實現(xiàn)有效對接，以語言現(xiàn)象為前提，以提高實踐能力為發(fā)展對象，以情感體驗為平臺，讓兩者間的對接更有效、更完善。
漢語言文學(xué)與語文教育兩者的關(guān)系論文 篇3
一、對接過程中存在的問題
�。ㄒ唬┤狈h語言文學(xué)的重視
各大院校的語文教育還停留在此基礎(chǔ)上，缺乏對漢語言文學(xué)的重視，沒有實現(xiàn)語文教育與漢語言文學(xué)的有效對接。各大院校由于長時間受到教育觀念的影響，特別注重對語文理論基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，過于注重應(yīng)試教育，忽視應(yīng)該加強在文學(xué)素養(yǎng)方面對學(xué)生的培養(yǎng)。因而沒有把漢語言文學(xué)作為語文教育的重點，更無法實現(xiàn)語文教育與漢語言文學(xué)的良好對接。
�。ǘh語言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容少
漢語言文學(xué)主要是通過實踐加強對文學(xué)作品的研究與運用，而各大院校的漢語言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容比較少，課程安排比語文教學(xué)的其他內(nèi)容少很多，實踐內(nèi)容也少之又少。本身漢語言文學(xué)是開發(fā)性的學(xué)科，不同于語文教學(xué)中的理論學(xué)科，需要教師和學(xué)生共同花時間探討。比如一些詩詞歌賦的創(chuàng)作，不是一朝一夕的，必須通過長時間對文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的文學(xué)作品。漢語言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容少，是制約漢語言文學(xué)開展的關(guān)鍵。
（三）漢語言文學(xué)教育普及范圍不廣
漢語言文學(xué)是語文教育中的一個分支，是語文教學(xué)的實踐內(nèi)容。大學(xué)階段對語文教學(xué)中漢語言文學(xué)的內(nèi)容會比中小學(xué)的多些，漢語言文學(xué)教育的普及范圍很有限，而且會出現(xiàn)脫節(jié)的現(xiàn)象。在中小學(xué)階段只是對漢語言文學(xué)有初步的了解，只是重視對語文方面的學(xué)習(xí)，步入大學(xué)才會對漢語言文學(xué)有進一步的了解，但是中間很多時間，沒有對漢語言文學(xué)進行學(xué)習(xí)，導(dǎo)致漢語言文學(xué)教育的斷層。
二、實現(xiàn)語文教育與漢語言文學(xué)教育對接的策略
（一）加大漢語言文學(xué)的教學(xué)力度
語文教育不能與漢語言文學(xué)教育更好地對接，一部分原因是學(xué)校對漢語言文學(xué)的重視不夠。為了實現(xiàn)二者之間的對接，必須加大對漢語言文學(xué)的教學(xué)力度。首先是增加漢語言文學(xué)課程，加大對漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)的力度，重新學(xué)習(xí)漢語言在斷層階段的知識，而且注重實踐，注重理論聯(lián)系實際，通過加大對漢語言文學(xué)的重視力度，實現(xiàn)語文教育與漢語言文學(xué)的對接。
�。ǘ├枚嗝襟w技術(shù)
隨著計算機技術(shù)的飛快發(fā)展，多媒體教學(xué)得到廣泛應(yīng)用。通過多媒體，搜集更多漢語言文學(xué)的教學(xué)素材，豐富教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生對漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，通過漢語言文學(xué)與多媒體技術(shù)的融合，對實現(xiàn)語文教育與漢語言文學(xué)教育對接有十分重要的意義。
（三）加強語文基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)
漢語言文學(xué)教育的開展是建立在語文基礎(chǔ)知識之上的。如果沒有基礎(chǔ)知識做鋪墊，漢語言文學(xué)教育就無法深入展開。以古代文學(xué)為例，在教學(xué)過程中，首先要讓學(xué)生了解漢語文文學(xué)中古代文學(xué)的發(fā)展歷程，以及各階段有哪些優(yōu)秀的文學(xué)作品，哪些具有代表性的作家，這些代表作都屬于哪個風(fēng)格，文章的寓意是什么。尤其是古代一些詞語的含義，需要學(xué)生學(xué)習(xí)。這些古代文學(xué)作品的`創(chuàng)造格式有什么區(qū)別，又有哪些相同點，這些基礎(chǔ)性的知識都需要掌握。只有基礎(chǔ)知識的熟練掌握，才能多角度地對文學(xué)作品進行鑒賞。
（四）提高學(xué)生的實踐能力
語文教育很大程度上缺乏學(xué)生自主實踐。在語文教學(xué)中，要提高學(xué)生的實踐能力。實踐能力的培養(yǎng)需要課程環(huán)節(jié)的合理設(shè)計，教學(xué)形式的多樣化，不拘泥于理論教學(xué)，而是理論結(jié)合實際，在實踐活動中提高學(xué)生的漢語言文學(xué)素養(yǎng)。可以采用戲劇性的方式激發(fā)學(xué)生對文學(xué)作品的學(xué)習(xí)興趣，多開展詩歌朗誦等活動，同時在校園內(nèi)學(xué)習(xí)優(yōu)秀學(xué)生的文學(xué)作品，從而讓學(xué)生積極參與漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)中，通過提高學(xué)生的實踐能力，實現(xiàn)教育的對接。語文是實現(xiàn)人類交流的工具，可以提高學(xué)生的表達能力，尤其是漢語言文學(xué)教育，是對語文教育的升華，其獨特性，對語文教育發(fā)揮作用有一定的意義。漢語言文學(xué)教育的宗旨是培養(yǎng)出具有實踐、綜合應(yīng)用能力的人才，以語文基礎(chǔ)知識為前提，通過實踐提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，完善學(xué)生的人文品格。
漢語言文學(xué)與語文教育兩者的關(guān)系論文 篇4
內(nèi)容摘要：
漢語言文學(xué)與高職語文教育之間有著密切的聯(lián)系。本文通過分析漢語言文學(xué)與高職語文教育的關(guān)系，闡述漢語言文學(xué)教育的必要性，并提出漢語言文學(xué)與高職語文教育的對接措施。
關(guān)鍵詞：
漢語言文學(xué)；高職語文；教育現(xiàn)狀；教學(xué)策略
語文作為各科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是學(xué)生獲取、理解、運用知識的重要途徑，高職語文教學(xué)有利于提高高職學(xué)生的日常生活質(zhì)量，豐富學(xué)生的精神生活，漢語言文學(xué)本屬于語文教學(xué)的一部分，但由于長期受應(yīng)試教育觀念影響，我國高職語文教育者缺乏對漢語言文學(xué)的重視，忽視了對學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。
一、漢語言文學(xué)與高職語文教學(xué)的關(guān)系
漢語言文學(xué)教學(xué)從屬于高職語文教學(xué)，注重培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素質(zhì)和內(nèi)在修養(yǎng)，而一般的語文教學(xué)側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的語言交際能力，這兩者教學(xué)的重點雖然具有差異性，但都注重提高學(xué)生的思維能力以及對學(xué)生的人文關(guān)懷。此外，漢語言文學(xué)教學(xué)具有更強的專業(yè)性，涉及的專業(yè)知識面較廣，學(xué)生需要通過日積月累的學(xué)習(xí)增強自身的文學(xué)底蘊，而語言教學(xué)注重學(xué)生的思維方式和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
二、漢語言文學(xué)與高職語文教育的對接措施
（一）更新教學(xué)理念
漢語言文學(xué)與高職語文教育差異性的.根本原因在于現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化的碰撞，普通高職語文教學(xué)注重理論知識的學(xué)習(xí)，忽視了對學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，為優(yōu)化學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高高職語文教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，教師必須更新自己的教學(xué)觀念，以開發(fā)的思想理念將漢語言文學(xué)教學(xué)融入到日常的語文教學(xué)中去，注重現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化的相互融合，以及文化的傳承，實現(xiàn)漢語言文學(xué)與高職語文教育在教學(xué)思路與教學(xué)理念方面的對接措施。
�。ǘ┲匾晫W(xué)生的人文關(guān)懷
漢語言文學(xué)關(guān)注學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，與傳統(tǒng)語文教學(xué)相比，它更偏重對學(xué)生精神面貌的教育，不注重實際的經(jīng)濟效益，對人類的精神文明建設(shè)有重要意義。為實現(xiàn)漢語言文學(xué)與高職語文教育的有效對接，教師應(yīng)該對漢語言文學(xué)與高職語文教學(xué)求同存異，以兩者的共同點為突破口，重視對學(xué)生的人文關(guān)懷。漢語言文學(xué)以情動人，以美育人，它在情感表現(xiàn)方面的優(yōu)勢是議論文、科普文等實用性文體不能比擬的，教師要發(fā)揚漢語言教育的優(yōu)勢，將漢語言文學(xué)作為語文教育的重要手段，關(guān)注對學(xué)生人文關(guān)懷。在進行課程教學(xué)時，教師應(yīng)該陶冶學(xué)生情操，給予學(xué)生必要的感情關(guān)懷，提升學(xué)生的人文修養(yǎng)和道德品質(zhì)。此外，教師還應(yīng)該適當(dāng)轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，采用課堂討論、小組合作等多元化的教學(xué)方式，以達到活躍課堂氣氛，提高課程的趣味性和參與度的目的，從而增強師生之間的互動性，優(yōu)化師生關(guān)系，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高高職語文教學(xué)效率。
(三)提升學(xué)生實踐能力
漢語言教學(xué)與語文教學(xué)在教學(xué)活動上有共同的目標，即提高學(xué)生的實踐能力和綜合素質(zhì)，為社會提供復(fù)合型人才，教師可以從這一方面入手，提高漢語言文學(xué)與高職語文教育對接的有效性。首先，教師應(yīng)該開設(shè)漢語言文學(xué)實踐課堂，將語文教育和漢語言文學(xué)教學(xué)整合起來，綜合發(fā)展，加強對學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)，其次，教師應(yīng)該考慮到學(xué)生的就業(yè)問題，關(guān)注其讀寫說三方面技能的培養(yǎng)，提升其理解能力和調(diào)研能力，提升漢語言文學(xué)教育的實用性。第三，教師要充分利用多媒體技術(shù)，以多媒體為媒介，將漢語言文學(xué)的教學(xué)素材融入到語文教育中去，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)其文學(xué)創(chuàng)作的動力和想象力，促使其主動學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)。最后，教師還可以選擇多元化的教學(xué)活動，來提高學(xué)生學(xué)習(xí)的創(chuàng)新性和有效性，例如組織漢語言文學(xué)作品的賞析會，以此來培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和文學(xué)修養(yǎng)，感受文學(xué)魅力，豐富學(xué)生實踐體驗，提高學(xué)生的文學(xué)欣賞水平和視聽讀寫能力，實現(xiàn)漢語言文學(xué)與高職語文教育的有效對接。
�。ㄋ模┮郧楦畜w驗為媒介
高職語文教學(xué)要求教師將教學(xué)活動與實際生活相聯(lián)系，重視學(xué)生的生活體驗和情感體驗，這在一定程度上打破了語文教學(xué)的封閉性，顯示了一定的開放性，漢語言文學(xué)和現(xiàn)代文學(xué)作品中蘊含著作者強烈的思想感情，教師應(yīng)該重視這種情感體驗的作用，鼓勵學(xué)生將自身帶入到作者設(shè)置的情景中去，從而打破自身生活經(jīng)歷的限制，突破時間和空間，體會到更廣闊的思想境界，以情感體驗作為媒介，學(xué)生可以從人物表現(xiàn)、故事情節(jié)中領(lǐng)會文章主旨，把握文章結(jié)構(gòu)脈絡(luò)，同時也可以體會到文章表達出的精神面貌，實現(xiàn)漢語言文學(xué)和高職語文教育的對接。綜上所述，漢語言文學(xué)與高職語文教育相輔相成，既有共通點，又有差異性，教師應(yīng)該將學(xué)生作為課堂教學(xué)的主角，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，幫助學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)的信念，重視對學(xué)生的人文關(guān)懷，提高學(xué)生的實踐能力，以情感體驗為媒介，成功實現(xiàn)漢語言文學(xué)與高職語文教育的對接。
漢語言文學(xué)與語文教育兩者的關(guān)系論文 篇5
摘要:
自古以來，語文教學(xué)是每個教學(xué)階段的重點。伴隨著我國教育體制的不斷改革，語文教育事業(yè)蓬勃發(fā)展。到了大學(xué)，對語文的研究就更為透徹。這也從另一個方面證明了語文教育的重要性。雖然各大院校為了提升學(xué)生的語文綜合素質(zhì)，在語文教育基礎(chǔ)上展開了漢語言文學(xué)教育，進一步研究語文教育。但是，漢語言文學(xué)和語文教育的接軌存在不足之處。本文就語文教育與漢語言文學(xué)教育的接軌入手，對其展開探討，從漢語言文字教育與語文教育發(fā)展現(xiàn)狀、接軌的優(yōu)勢以及如何實行對策的策略研究等等方面，以期在今后的同類研究中可以起到借鑒作用。
關(guān)鍵詞:
語文教育;漢語言文學(xué)教育;接軌
眾所周知，教學(xué)的重點內(nèi)容在于語文教育，漢語言文學(xué)更是必不可少的一部分。但我國教育制度的不完善，根深蒂固的應(yīng)試教育色彩和一味地應(yīng)對考試的觀念，使得人們把更多精力放在漢語言文學(xué)研究方面，語文教學(xué)并未得到應(yīng)有的重視。我們要明確的是，語文教育的真正目的是培養(yǎng)出具有語言綜合能力的人才。因此，每一個院校都應(yīng)該以提高學(xué)生在語文方面的綜合素養(yǎng)，使得語文教育更好地與漢語言文學(xué)接軌。
1、漢語言文學(xué)教育與語文教育出現(xiàn)斷層現(xiàn)象
1.1漢語言文學(xué)教育針對性弱
從小學(xué)開始就有語文教育了，所以語文教育不是屬于一個階段的教育。每一個階段的語文教育都有自己的教學(xué)方式方法，同時每一個階段的語文教育教學(xué)目標也是有所差異。每一個階段的學(xué)生特點也不同，所以采用不同的教學(xué)方式是必然趨勢。因此，每一個階段的語文老師都必須要確定當(dāng)下的教學(xué)目標，要結(jié)合不同階段學(xué)生的特點來制定相應(yīng)的教學(xué)目標，采用合適的教學(xué)方式。再針對當(dāng)前的教學(xué)重點與目標提出自己有見解性的看法，有針對性的進行語文教學(xué)。我國的漢語言教育雖然已經(jīng)有了完整教學(xué)體系，但是教學(xué)目標依然是存在不確定性。語文教學(xué)會根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展進行改變的，不同階段的學(xué)生特點不同，自然語文老師采用的方法方式也有不同要求。漢語言教學(xué)應(yīng)當(dāng)具有靈活性，在不同階段教師應(yīng)當(dāng)制定不同的教學(xué)方法，并不是把方法搬來搬去，那就顯得毫無意義。漢語言教學(xué)當(dāng)中，只有教師先了解學(xué)生的需求，站在學(xué)生的角度上思考教學(xué)，關(guān)注學(xué)生的思想變化情況，進行有針對性的教學(xué)。如此一來，教師才能夠掌握好教學(xué)技巧，提高教學(xué)效率，促進我國教育事業(yè)發(fā)展。
1.2漢語言文學(xué)教育僅限理論教學(xué)
要培養(yǎng)更多的優(yōu)秀語文教師，就應(yīng)當(dāng)明白實踐的重要性。理論知識只是生搬硬套，真正想要提高自身水平還是需要投入到實踐中去。實踐經(jīng)驗對于教師的教師方式以及教學(xué)質(zhì)量提高都有很大幫助。因此，在漢語言的教學(xué)中不應(yīng)當(dāng)僅限理論教學(xué)，要把實踐當(dāng)成重點的課程方向。當(dāng)前我國的漢語言文學(xué)教學(xué)基本上都是理論教學(xué)，實踐上非常少，甚至有的學(xué)校并無開展實踐課程。就算是學(xué)歷極高教學(xué)年限長的教師，文學(xué)知識與教學(xué)方法都具備一定水平，但是教學(xué)實踐較少，無法把知識更好的融入到實踐中去，教學(xué)資源無法做到最大化使用，造成極大的浪費現(xiàn)象。因此，應(yīng)當(dāng)在漢語言文學(xué)教育中開展實踐課程，讓教師能夠真正的把所學(xué)的知識融入到實踐中去，更大程度的提高教師的教學(xué)水平，增強教學(xué)的'實戰(zhàn)經(jīng)驗，讓語文老師能夠把教學(xué)資源更好的利用到實踐教學(xué)中去，采用靈活性較強的教學(xué)方式，對于我國教育事業(yè)的發(fā)展有極大促進作用。
2、實現(xiàn)語文教育與漢語言文學(xué)對接的優(yōu)勢
2.1整合語文教育與漢語言文學(xué)
每一個教育的最終目的都是培養(yǎng)復(fù)合型人才，使之更好地適應(yīng)社會。漢語言文學(xué)作為語文教育基礎(chǔ)的延伸，它更注重的是通過語文教育與漢語言文學(xué)的綜合運用的方法，提升每一位學(xué)子的語言表達能力，從而達到語文教育和漢語言文學(xué)的整合。
2.2提升語言能力
應(yīng)試教育下的傳統(tǒng)道德語文教學(xué)模式并不注重提高學(xué)生的能力。要想改變傳統(tǒng)的語文教育，在實際語言應(yīng)用中將漢語言文學(xué)的功能發(fā)揮得淋漓盡致，靈活地傳授學(xué)生知識，便要將語言文學(xué)融入語文教育中。而這，就需要語文教育與漢語言文學(xué)進行有效對接。
2.3提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)
之所以說漢語言文學(xué)對語言文學(xué)的發(fā)展有重要意義，是因其具有藝術(shù)性，同時它肩負著對中華文化傳承的責(zé)任。對漢語言文學(xué)進行深入探討，改變語文教學(xué)模式，能夠提升學(xué)生對文學(xué)作品的鑒賞性。除此之外，漢語言文學(xué)對提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)也有重大的意義，它能夠增強和關(guān)注對學(xué)生的人文關(guān)懷，陶冶學(xué)生的情操。
3、結(jié)語
在競爭越來越激烈的社會中，不僅學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力在不斷增大，教師的教學(xué)壓力也是在不斷增加中。語文教學(xué)是所有課程教學(xué)的基礎(chǔ)，它是知識與文化傳播的靈魂。在學(xué)習(xí)過程中，繁重的作業(yè)以及升學(xué)的壓力都會使得學(xué)生對學(xué)習(xí)失去積極性，要提高學(xué)習(xí)的積極性對語文老師的教學(xué)水平要求越來越高。只有采用有趣的教學(xué)方式來吸引學(xué)生注意力，讓學(xué)生積極投入到課堂中，才能夠提高教學(xué)效果。因此，應(yīng)當(dāng)不斷的完善漢語言文字教學(xué)，把語文教育與漢語文文字教學(xué)做到完美對接，通過實踐來加強語文教師的教學(xué)訓(xùn)練，提高教學(xué)水平，才能夠更好的順應(yīng)時代的發(fā)展，為中國的教育事業(yè)做出貢獻。
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漢語言文學(xué)與語文教育兩者的關(guān)系論文 篇6
每個人從出生到長大要面臨語言的溝通，這種溝通是人類表達思維的一種方式，而語言的概念不是我們認為的簡單的說話交流，在實際生活中，交流和溝通稱為口語，就像英文教學(xué)中有一項是練習(xí)口語能力，它只是讓人們發(fā)出聲音的一種物質(zhì)，而語言也稱為書面語，由文學(xué)語言組成，是文字的表達�？谡Z和書面語總稱為語言，是人類相互交流的一種方式，即一種語言類文學(xué)，其中包括寫作、閱讀等內(nèi)容，因此，語文教育和漢語言文學(xué)教育是提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的關(guān)鍵。
1、語文教育的重要性
語言是人與人之間傳遞信息的一種工具，人之所以與動物不同是因為人具有語言能力，人類可以將自己內(nèi)心的想法用語言進行表達，同時也是人類的一種思維方式。所以語文教育的學(xué)習(xí)可以幫助學(xué)生提高自身的口語表達能力和與人溝通的交際能力。語文教育教會人類認字、寫字、閱讀、表達、溝通等多種能力，是對學(xué)生智力拓展的一種開發(fā)。在學(xué)習(xí)語文的過程中，學(xué)生可以對中國文化的博大精深進行研究，可以運用于日常生活，可以提高自身的綜合素質(zhì)。
2、語文教育與漢語言文學(xué)教育的關(guān)系
漢語言文學(xué)源于語文教育，要想學(xué)好漢語言文學(xué)，首先要打好語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，這樣對未來學(xué)習(xí)能力、寫作能力及閱讀能力的提升都有幫助，同時還可以提升學(xué)生的自我修養(yǎng)。在各大高校教學(xué)中，漢語言文學(xué)已被列入大學(xué)教育的一門重要課程，漢語言文學(xué)其實是對語文教育的深入發(fā)展，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，可以培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，漢語言文學(xué)也是學(xué)生今后向教師領(lǐng)域201發(fā)展要鉆研的業(yè)務(wù)，因此，學(xué)好漢語言文學(xué)是對語文教育的進一步深入，兩者之間相互促進，共同發(fā)展，使我國語言文化走向世界。
3、漢語言文學(xué)教育的特色
漢語言文學(xué)是我國從古至今一直傳承的文化，它是中國深厚文化的精神所在，見證著人類社會的發(fā)展。漢語言文學(xué)對于學(xué)生人文素質(zhì)和人文精神的影響深遠，它是精神層次的體現(xiàn)，它是人們?nèi)宋挠^念的體現(xiàn)，也是社會文明精神對外的表現(xiàn)。隨著教育領(lǐng)域的不斷改革，漢語言文學(xué)作為傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，不斷進行著改革與創(chuàng)新。
4、提高語文教育與漢語言文學(xué)教育的應(yīng)用與發(fā)展策略
4.1提高實踐能力，結(jié)合性發(fā)展。教育的`目的是為社會培養(yǎng)需要的人才，因此不管在教育領(lǐng)域的哪個階段，語文教育和漢語言文學(xué)教育的目的都是為了全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，為了學(xué)生更好地適應(yīng)社會的實際發(fā)展需求，兩者之間有差異也有共同特征�？偠灾瑵h語言文學(xué)存在于語文教育中，兩者之間是相通的，在教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式及教學(xué)理論中都可以采用同種方式傳授，都是為培養(yǎng)學(xué)生豐厚的文化底蘊和文學(xué)視野而服務(wù)。對于學(xué)生精神層次的提升與價值觀的認知都是相通的。在教學(xué)中，對學(xué)生的實踐能力進行挖掘與探索是語文教育和漢語言教育的共同之處。在學(xué)生對文學(xué)作品和詩詞鑒賞的探索中，語文教育和漢語言文學(xué)教育的目標是一致的，都是為了培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。應(yīng)加強語文教育和漢語言文學(xué)教育課堂教學(xué)的實踐性，讓學(xué)生適應(yīng)社會需求，讓學(xué)生在未來工作中能積極運用語文教學(xué)和漢語言文學(xué)教學(xué)中的知識，成為受歡迎的人。教師可以安排一些相關(guān)的課程教學(xué)，不斷拓展學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容，進一步強化學(xué)生漢語言文學(xué)素養(yǎng)。
4.2提高語文教育與漢語言文學(xué)教育的應(yīng)用與發(fā)展�？萍嫉娘w躍發(fā)展使得學(xué)校教學(xué)手段越來越多，多媒體教學(xué)已遍及各大院校。隨著多媒體教學(xué)的開展，漢語言文學(xué)教學(xué)也有了創(chuàng)新，利用多媒體教學(xué)方法進行漢語言文學(xué)教育，可促進教育事業(yè)的長足發(fā)展。語文教育也可以充分利用多媒體教學(xué)手段，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，充實教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)到更多的知識。在內(nèi)容上，可以選擇一些課外話題或社會熱點話題，利用多媒體技術(shù)在課堂上播放并講解，讓學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)進行總結(jié)，并分組討論或上臺演講，鍛煉學(xué)生的表達能力和理解能力，讓學(xué)生進行開放性思維的訓(xùn)練，也可以對學(xué)到的內(nèi)容進行評論，讓學(xué)生發(fā)揮想象，擴展思路，提升學(xué)生對語文和漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。在現(xiàn)代化的教育中，教學(xué)重點應(yīng)放在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維上，教師可以從自身思維入手，樹立教育教學(xué)觀念，在此基礎(chǔ)上將現(xiàn)代化的教育手段引入教學(xué)中，創(chuàng)新教育教學(xué)形式，拓展學(xué)生的思維，根據(jù)學(xué)生的實際情況創(chuàng)新教育教學(xué)形式，通過學(xué)生感興趣的多媒體輔助教學(xué)方式為學(xué)生提供更加新穎全面的教學(xué)素材。
5、結(jié)語
無論是語文教育還是漢語言文學(xué)教育，兩者之間都是分不開的，它們在為社會培養(yǎng)人才的過程中發(fā)揮著同等作用，做好語文教育和漢語言文學(xué)教育可以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，為學(xué)生走向社會工作打好基礎(chǔ)，以便更好地適應(yīng)社會發(fā)展。我們要不斷提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維能力，確立語文教育與漢語言文學(xué)教育之間的關(guān)系，共同提升學(xué)生的文化修養(yǎng)，為中華文化的傳承提供支持。
漢語言文學(xué)與語文教育兩者的關(guān)系論文 篇7
摘要：
語文是每個學(xué)生都必須學(xué)習(xí)的一門課程，而漢語言文學(xué)在高職階段的語文教育中也有著相當(dāng)重要的作用，本文也將從論述漢語言文學(xué)以及語文教育的概念入手，系統(tǒng)分析當(dāng)前中國漢語言文學(xué)與高職語文教育之間存在的關(guān)聯(lián)性，并提出一些延伸性的思考。
關(guān)鍵詞：
漢語言文學(xué)；高職語文教育；關(guān)聯(lián)性
一、引言
語文教育的目的在于提高學(xué)生的交際能力，因此在語文教學(xué)的內(nèi)容中也需要納入漢語言文學(xué)。但是由于受到應(yīng)試教育的影響，導(dǎo)致在高職語文教育的課程中，教師與學(xué)生會將更多的精力放在語文的基礎(chǔ)理論知識上，而對于學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)以及語言運用的實際能力卻少有關(guān)注。而這一問題會導(dǎo)致學(xué)生即便在語文方面有一定的造詣，但是無法很好地表達出來。想要改善這一問題就必須做好漢語言文學(xué)與高職語文教育之間的銜接性，將漢語言文學(xué)的優(yōu)秀理念融入語文教育中，這樣才能促進語文教育的進一步發(fā)展。
二、語文教育與漢語言文學(xué)教育的相關(guān)概述
一個優(yōu)秀的語言表達能力能夠提高學(xué)生的思維活躍度，并且在這基礎(chǔ)上提高其智力的發(fā)展，因此進行語文教育就是希望能夠確保學(xué)生掌握語言并合理的應(yīng)用語言，進而將中國的精神文明不斷傳承下去，同時語文教育并不只是一個階段的教育，而是長期持續(xù)性的學(xué)習(xí)過程。漢語文學(xué)的主要職責(zé)在于傳遞人文精神、推動整個民族語言水平的發(fā)展。作為傳統(tǒng)人文學(xué)科的一部分，漢語言文學(xué)需要繼承并發(fā)揚優(yōu)秀文化。如果站在漢語言文學(xué)的專業(yè)特性這一角度來看，它更加關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，希望讓語言教育更加實用，但是這里的實用并不是說實際應(yīng)用，而是精神概念的影響。同時，漢語言文學(xué)并不是將經(jīng)濟效益作為重點的一門課程，而是將社會效應(yīng)作為主要的意義。
三、漢語言文學(xué)與高職語文教育的關(guān)聯(lián)性
第一，具有相同的教學(xué)目的。無論是漢語言文學(xué)教育還是語文教育其目的都在于為中國培養(yǎng)高素質(zhì)人才，加強學(xué)生的獨立思考能力與語言表達能力，進而提高其綜合素質(zhì)，讓學(xué)生在進入社會后能夠更快的適應(yīng)。同時，漢語言文學(xué)教學(xué)是語文教學(xué)的內(nèi)部分，這兩者不僅在教學(xué)內(nèi)容方面存在互通性，在教學(xué)理論方面也有很大的關(guān)聯(lián)性，但是這兩者的側(cè)重點又有些不一樣，語文教學(xué)將提高學(xué)生語言表達能力與思維邏輯能力作為重點，而漢語言文學(xué)則更加重視培養(yǎng)學(xué)生的文化精神與文學(xué)素養(yǎng)。第二，表達方式相輔相成。在漢語言文學(xué)的課程中，要求學(xué)生準確的進行語言表達，且生動鮮明，表達的語言要能夠深刻的將作者的情感和對情感事物的理解與認知清晰的表現(xiàn)處理，同時語言的表達方式要具有鮮明的特點，且靈活動人。而語文教育則注重學(xué)生的基礎(chǔ)培養(yǎng)，要求學(xué)生能夠?qū)φZ文的基礎(chǔ)知識有一定的認知，漢語言文學(xué)需要將語文教育作為基礎(chǔ)，如果一味地發(fā)揮其獨特性而脫離基礎(chǔ)，并不能夠滿足教育普遍性的要求，但漢語文學(xué)又能夠升華語文教育中的基礎(chǔ)知識，讓學(xué)生對語文有更深刻的理解，因此可以說這兩者相互影響，相輔相成。第三，共同強調(diào)人文關(guān)懷。不管是漢語言文學(xué)還是語文教育都希望通過這一課程的開設(shè)，讓學(xué)生對中國的傳統(tǒng)文化、人文精神有一個系統(tǒng)性的認知，并能夠?qū)⒄Z言文學(xué)中所蘊含的.魅力渲染學(xué)生的心靈，夠融入他們的生活中。這兩者都能夠提高學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng)并陶冶情操，為其以后的發(fā)展打下基礎(chǔ)。
四、漢語言文學(xué)與高職語文教育關(guān)聯(lián)性的延伸思考
第一，重視教育理念的發(fā)展性。教育理念并不是長期不變的，而是需要根據(jù)時代的特性以及未來的發(fā)展需求所決定，而在當(dāng)前這樣一個時代中，開放式的教育理念無疑是最優(yōu)的選擇。開放式的教育理念要求不僅要重視優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的傳承，還需要在這基礎(chǔ)上結(jié)合時代的發(fā)展進行優(yōu)化與創(chuàng)新，用開放式的眼光來看待當(dāng)代文化的交流。因此在高職階段的漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)課程中，將開放性、創(chuàng)新性的教育理念融入其中，能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)漢語文學(xué)同當(dāng)前時代的進行有效對接。第二，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。想要讓漢語言文學(xué)與高職語文教育關(guān)聯(lián)性更加緊密，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力使必不可少的。而想要提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力不僅要對課程內(nèi)容、教材內(nèi)容進行進行精細策劃，讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣，還需要教師的細心引導(dǎo)，通過對教學(xué)方案的合理制定，讓學(xué)生能夠通過多渠道了解漢語言文學(xué)所蘊含的文化精神，而這方面教師可以結(jié)合當(dāng)前先進的多媒體技術(shù)從視聽說是三方面刺激學(xué)生的感官，讓學(xué)生在濃厚的氣氛中學(xué)習(xí)，其學(xué)習(xí)的自主性相信也會大大提高，也能夠進一步實現(xiàn)漢語言文學(xué)與高職語文教育的有效對接。
五、結(jié)束語
總的來說，無論是漢語言文學(xué)還是語文教育其目的都在于通過培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力與思維創(chuàng)新能力，并以此作為基礎(chǔ)擴展到其他課程，進而促進學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。而這兩者相輔相成的特性也決定著它們有著緊密的聯(lián)系，因此，就需要通過樹立正確的教育觀念、提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)等措施進一步加強這兩者之間的交流與互通。
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漢語言文學(xué)與語文教育兩者的關(guān)系論文 篇8
摘要：
文章通過分析漢語言文學(xué)教育之間的斷層現(xiàn)象及斷層成因，一方面從漢語言文學(xué)教育中的語言學(xué)與文學(xué)兩大分支入手，深入探索語文教育與漢語言文學(xué)教育之間基于學(xué)科本質(zhì)的內(nèi)容對接性；另一方面從縱向與橫向維度入手，探索了語文教育與漢語言文學(xué)教育之間基于學(xué)科滲透理論的全面對接。
關(guān)鍵詞：
漢語言文學(xué)教育；語文教育；對接性
語文教育是我國教育體系的重要組成部分，是提升中小學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑，對我國未來發(fā)展具有重要影響，對我國傳統(tǒng)文化的傳承起到重要作用。但是由于受到我國應(yīng)試教育體制的影響，漢語言文學(xué)教育與語文教育之間一直存在斷層。從學(xué)科本質(zhì)來講，二者在對接過程中的內(nèi)在聯(lián)系未被充分挖掘，從學(xué)科滲透理論來看，二者在對接過程中未能有效結(jié)合學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)目標。因此，在當(dāng)前素質(zhì)教育環(huán)境下，漢語言文學(xué)教育與語文教育之間應(yīng)實現(xiàn)有效對接。
一、漢語言文學(xué)教育與語文教育出現(xiàn)斷層現(xiàn)象。
1、教學(xué)內(nèi)容斷層。
語文教育包括多個階段，不同階段的學(xué)生都有其各自特點，且不同階段的教學(xué)方法與目標也各有所異，因此語文教師要能夠全面深刻地把握不同階段的教育目標，根據(jù)相應(yīng)階段學(xué)生的實際需求有針對性地開展教學(xué)活動，將漢語言文學(xué)知識有針對性地進行傳授。
然而，目前我國漢語言文學(xué)教育與語文教育之間存在明顯的教學(xué)內(nèi)容斷層現(xiàn)象。中小學(xué)語文教師一方面未能將漢語言文學(xué)中的語言及文學(xué)知識全面、系統(tǒng)化地向?qū)W生傳輸，實現(xiàn)漢語言文學(xué)教育與語文教育的有效對接；另一方面也未能將語文教育與文化傳承及思想價值觀的形成滲透到語文教學(xué)中，使中小學(xué)生不能自覺地從國內(nèi)外優(yōu)秀文學(xué)作品中汲取先進文化及思想。
2、教學(xué)過程斷層。
無論是漢語言文學(xué)教育，還是語文教育，其目的都是為了培養(yǎng)具有過硬實踐能力的人才。漢語言文學(xué)教育作為培養(yǎng)優(yōu)秀語文教師的重要途徑，必然要高度重視教育的實踐性。
然而，目前我國漢語言教育的現(xiàn)狀卻是實踐課程極少，甚至一些非師范類專業(yè)院校并未對該專業(yè)學(xué)生安排實習(xí)機會，這難免會造成漢語言文學(xué)教育與語文教育對接的教育過程斷層，使中小學(xué)語文教育不能采用合理的教學(xué)方法，忽視理論與實踐的結(jié)合，從而極大地影響學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
二、漢語言文學(xué)教育與語文教育斷層成因。
1、應(yīng)試教育理念根深蒂固。
我國的傳統(tǒng)教育理念是將大部分的精力花在應(yīng)試上，即使語文考試能拿高分，也不一定能具備很強的語言表達與應(yīng)用能力，這種根深蒂固的應(yīng)試教育理念，無論是在人際交往，還是文學(xué)創(chuàng)作中都未有效發(fā)揮語文教育的重要性。近年來，盡管我國制定了以素質(zhì)教育為宗旨的新課程標準，各中小學(xué)正努力實施與改進，但應(yīng)試教育理念依然存在。應(yīng)試教育理念的根深蒂固是造成漢語言文學(xué)教育與語文教育斷層的根本性原因，過于注重應(yīng)試教育，使得語文教育忽視了對學(xué)生語言文學(xué)素養(yǎng)及文化內(nèi)涵的培養(yǎng)，忽視了學(xué)生實踐與創(chuàng)新能力等綜合素質(zhì)的提升。
2、語言與文學(xué)教學(xué)內(nèi)容有限。
漢語言文學(xué)教育應(yīng)通過對大量文學(xué)作品的解讀及語言現(xiàn)象的分析，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)語言發(fā)展與延續(xù)的規(guī)律，去領(lǐng)悟文學(xué)作品中所蘊含的優(yōu)秀文化與思想。但是，由于從事語文教育的漢語言文學(xué)專業(yè)教師所接受的語言及文學(xué)教學(xué)內(nèi)容有限，致使他們不能廣泛涉獵國內(nèi)外各方面文學(xué)典籍，也未能深入研究各種語言現(xiàn)象及語法規(guī)律，致使其無法在語文教學(xué)中通過語言及文學(xué)內(nèi)涵的滲透，豐富學(xué)生的思想，造成漢語言文學(xué)教育與語文教育之間的斷層，同時也影響了語文教育對中華文化的傳承。
3、忽視了學(xué)科之間的融通性。
任何學(xué)科之間都存在著一定的聯(lián)系，語文教育亦是如此。漢語言文學(xué)是語文教育中的`一個分支，因此，漢語言文學(xué)教育與語文教育之間必然存在緊密的內(nèi)在聯(lián)系。但除此之外，語文教育作為一門語言藝術(shù)教育課程，也必然會與中國傳統(tǒng)文化、思想道德教育等學(xué)科存在一定的內(nèi)在聯(lián)系。
但是，由于我國教育理念中長期忽視學(xué)科之間的融通性，致使?jié)h語言文學(xué)教育與語文教育之間出現(xiàn)斷層，并深刻影響著一代又一代中小學(xué)生價值觀的形成�；趯W(xué)科本質(zhì)的內(nèi)容對接性實現(xiàn)路徑現(xiàn)代語文教育和漢語言文學(xué)教育在本質(zhì)上是相通的，因此可以從學(xué)科內(nèi)容方面探索二者的對接性，重建我國現(xiàn)代語文教育的高素質(zhì)和高質(zhì)量，弘揚我國語言文化精髓。
三、基于學(xué)科本質(zhì)的內(nèi)容對接性實現(xiàn)路徑。
現(xiàn)代語文教育和漢語言文學(xué)教育在本質(zhì)上是相通的，因此可以從學(xué)科內(nèi)容方面探索二者的對接性，重建我國現(xiàn)代語文教育的高素質(zhì)和高質(zhì)量，弘揚我國語言文化精髓。
1、以語言現(xiàn)象為基礎(chǔ)。
漢語言文學(xué)關(guān)注學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，強調(diào)優(yōu)秀文化的繼承與發(fā)揚，而語文教育是一門以語言教育為主的學(xué)科，因此，二者的對接應(yīng)語言現(xiàn)象為基礎(chǔ)，對學(xué)生進行人文素養(yǎng)的教育。
一是應(yīng)在課程教學(xué)時，將語言作為學(xué)習(xí)的養(yǎng)料，讓文學(xué)中蘊含的深層次文化內(nèi)涵深入學(xué)生心靈，久而久之，使學(xué)生在談吐間都能表現(xiàn)出強烈的文學(xué)與理性光芒，提升其人文修養(yǎng)與品格；
二是應(yīng)加強對中小學(xué)生進行現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)及傳統(tǒng)古典文學(xué)的優(yōu)秀文學(xué)作品鑒賞能力的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生將文學(xué)作品中的精華更好地運用到自己的文學(xué)創(chuàng)作當(dāng)中，這樣不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力和寫作能力，而且也實現(xiàn)了語文教育與漢語言文學(xué)教育的有效對接。
2、以文學(xué)情感體驗為媒介。
情感體驗在語文教育與漢語言文學(xué)教育中具有同等的重要性，所以，二者對接應(yīng)以文學(xué)情感體驗為媒介，重視情感體驗在中小學(xué)語文教育中的重要性，讓學(xué)生能夠在語文教育中自覺投入到文學(xué)作品情感意境中，深入體會文章深意，真切地感受大千世界的真實、善良與美好。
3、以文化傳承為關(guān)注點。
語文教育與漢語言文學(xué)教育作為我國優(yōu)秀文化的延續(xù)和發(fā)展的搖籃，在二者對接過程中，我們還應(yīng)針對不同的語文教學(xué)內(nèi)容，在具體的教學(xué)實踐中，以文化傳承為教育關(guān)注點，向?qū)W生傳遞更多語文教育中的優(yōu)秀文化思想，將漢語言文學(xué)中的優(yōu)秀理念和思想融入目前的語文教育中。
四、基于學(xué)科滲透理論的全面對接實現(xiàn)策略。
1、開放教育理念的對接。
在目前新課程改革加速推進的背景下，中小學(xué)語文教育的教學(xué)目標和教學(xué)理念都開始發(fā)生新的變化，開放性成為其重要特點之一。為此，一方面教師應(yīng)多給學(xué)生灌輸開放性的教育理念；另一方面教師要以身作則，在授課過程中不斷改進自身教學(xué)理念，發(fā)揮學(xué)生的主動性，在課堂上還要多給學(xué)生提供上臺講解的機會和小組討論的機會。在教師潛移默化的影響下，學(xué)生在未來從事語文教育的過程中，才能真正落實到實踐中。
2、建構(gòu)知識的對接。
在語文教學(xué)過程中，教師自身的知識體系和建構(gòu)知識的方式都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，所以在高等院校漢語言教學(xué)的過程中，教師也要注重知識方面的對接，以正確的方式引導(dǎo)學(xué)生自主構(gòu)建自己的知識體系，讓學(xué)生在頭腦中自覺地將所學(xué)知識聯(lián)系起來構(gòu)造一幅知識結(jié)構(gòu)圖。當(dāng)漢語言教育專業(yè)學(xué)生自己掌握了知識的建構(gòu)方式時，就可以幫助他們在未來從事語文教育時也帶領(lǐng)學(xué)生進行知識建構(gòu)，從而實現(xiàn)漢語言文學(xué)教育與語文教育之間的對接。
3、人文關(guān)懷的對接。
語文教育與漢語言文學(xué)教育的對接，既要考慮二者關(guān)系的對接，又要考慮二者與課程、教師及學(xué)生之間的對接，這主要體現(xiàn)在以人文關(guān)懷為連接紐帶，教師對學(xué)生情感的關(guān)懷。因此，在語文教育和漢語言文學(xué)教育之間實現(xiàn)人文關(guān)懷的對接，不僅可以讓學(xué)生獲得語言文化知識，還能塑造其良好性格與品格，達到思想道德教育的目的。
4、社會實踐與創(chuàng)新能力培養(yǎng)的對接。
教育的目的就是應(yīng)用于實踐，學(xué)生能夠把所學(xué)習(xí)的知識運用到實踐中并能夠在原有的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，才表明其真正掌握了所學(xué)習(xí)的知識。所以，漢語言文學(xué)教育與語文教育的對接還可通過培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力來實現(xiàn)。
五、結(jié)束語。
綜上所述，以語言現(xiàn)象為基礎(chǔ)，以情感體驗為媒介，以文化傳承為關(guān)注點，通過學(xué)科本質(zhì)性探索語文教育與漢語言文學(xué)教育的有效對接；以開放教育理念的對接，建構(gòu)知識的對接，社會實踐與創(chuàng)新能力培養(yǎng)的對接，人文關(guān)懷的對接為切入點，通過學(xué)科滲透理論探索語文教育與漢語言文學(xué)教育之間的全面對接。
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