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《六國(guó)論》教案

時(shí)間:2022-10-06 07:50:05 教案 我要投稿

《六國(guó)論》教案

  導(dǎo)語(yǔ):《六國(guó)論》新教材非常重視古代經(jīng)典詩(shī)文的閱讀積累,全套教材編排的古代詩(shī)文作品,約占課文總數(shù)的40%,宋代散文繼承唐古文運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng)有所發(fā)展,題材更加廣泛,形式更加多樣。下面是小編為大家整理的《六國(guó)論》教案,歡迎閱讀。

《六國(guó)論》教案

  教學(xué)目的

  1.了解作者借史抒懷、借古諷今的用意,領(lǐng)會(huì)作者關(guān)心國(guó)家命運(yùn),反對(duì)屈辱求和、主張抗擊強(qiáng) 暴的思想,六國(guó)論教案。

  2.結(jié)合單元知識(shí)短文,學(xué)習(xí)有關(guān)文言文中特殊句式的翻譯知識(shí)。

  3.了解課文中部分文言詞的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)的區(qū)別。

  4.學(xué)習(xí)本文圍繞中心論點(diǎn)用對(duì)比方法逐層論證的方法。

  教學(xué)設(shè)想

  1.設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)提綱,讓學(xué)生通過(guò)自學(xué)自練疏通課文,了解和掌握課文的有關(guān)文言文字詞的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)的區(qū)別以及作者寫本文的時(shí)代背景。培養(yǎng)學(xué)生使用工具書閱讀文言文的能力。

  2.通過(guò)朗讀或復(fù)述有關(guān)內(nèi)容,培養(yǎng)聽、說(shuō)能力。

  3.對(duì)于翻譯常識(shí)以及如何分析課文的論證,教師以方法指導(dǎo)為重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生在練習(xí)中獲取新知識(shí)。為此,要加強(qiáng)質(zhì)疑方面的設(shè)計(jì)。

  4.視學(xué)生程度,可在程度較好的班級(jí)印發(fā)蘇轍、李楨的《六國(guó)論》全文或片斷,擴(kuò)展閱讀面,并作閱讀比較指導(dǎo),以加強(qiáng)對(duì)課文的理解。

  教學(xué)要點(diǎn)

  1.預(yù)習(xí)全文,落實(shí)教學(xué)設(shè)想1、2。

  2.研習(xí)課文第1自然段。

  導(dǎo)入新課

  上一課我們學(xué)習(xí)了賈誼的《過(guò)秦論》,作者治史致用,借評(píng)論秦的興亡引出可資當(dāng)時(shí)最高統(tǒng)治者借鑒以治國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn)。賈誼這種治史致用、關(guān)心國(guó)家命運(yùn)的憂患意識(shí)在今天仍然值得我們學(xué)習(xí)。今天我們學(xué)習(xí)的《六國(guó)論》也是一篇史論,它的作者蘇洵,也是一位充滿憂患意識(shí)、關(guān)心國(guó)家命運(yùn)的封建進(jìn)步文人。關(guān)于蘇洵,課文注釋中已經(jīng)有簡(jiǎn)括介紹,如果愿意進(jìn)一步了解,可參看宋史本傳(見附錄)。在這里需要指出的是,作者十分關(guān)心政治,論文大多是針對(duì)時(shí)政而發(fā),議論鋒利,說(shuō)服力強(qiáng),能切中時(shí)弊。歐陽(yáng)修很賞識(shí)他的論文,在嘉祐年間,曾把蘇洵的22篇文章推薦給朝廷,一時(shí)名動(dòng)京城,文人競(jìng)相模仿。因此蘇洵把自己的文集命名為《嘉祐集》。課文《六國(guó)論》即選自《嘉祐集·權(quán)書》,原題《六國(guó)》,后世選本多題為《六國(guó)論》。“論”是散文的一種文體,以論證為主,要求善于析理,析理愈透愈精,就愈能體現(xiàn)這種文體的特點(diǎn)。

  蘇洵的《六國(guó)論》到底切中了宋王朝的什么時(shí)弊?他在文中怎樣通過(guò)評(píng)史來(lái)提出自己的政治主張?這些主張有什么進(jìn)步性和局限性?這是我們學(xué)習(xí)時(shí)要注意的。但《六國(guó)論》畢竟用文言寫成,要讀懂這篇文章,就必須注意文言詞語(yǔ)的積累,明白詞義的古今差別,對(duì)與今天不同的特殊句式該如何翻譯等,在學(xué)習(xí)時(shí)也不可忽視。下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文。

  預(yù)習(xí)指導(dǎo)

  1.關(guān)于課文的“預(yù)習(xí)提示”。這是我們質(zhì)疑的鑰匙。“預(yù)習(xí)提示”共4小段。首段介紹了作者的寫作動(dòng)機(jī),高中三年級(jí)語(yǔ)文教案《六國(guó)論教案》。為對(duì)此加深理解,請(qǐng)認(rèn)真閱讀作者所處時(shí)代的背景介紹。同時(shí),在閱讀課文時(shí)了解作者分析六國(guó)滅亡的原因是什么。

  第2小段,介紹了論證特點(diǎn)。讀課文時(shí)應(yīng)思考作者使用了哪些歷史事實(shí),如何進(jìn)行“充分分析”,文末又如何聯(lián)系北宋實(shí)際的。

  第3小段,介紹了文章的結(jié)構(gòu)。這對(duì)幫助我們理解文章內(nèi)容很有作用,它實(shí)際上是全文的結(jié)構(gòu)提綱。讀課文時(shí)可以一一與之對(duì)照,細(xì)加體味。

  第4小段,是對(duì)本文寫作特點(diǎn)的評(píng)價(jià)以及提醒我們讀時(shí)要用歷史唯物主義和辯證唯物主義去分析作者的觀點(diǎn)。讀時(shí)既要弄清其片面性,又要注意其進(jìn)步性和今天可借鑒的有哪些方面。

  2.預(yù)習(xí)提綱:

  提綱力求體現(xiàn)課文“預(yù)習(xí)提示”的內(nèi)容,但側(cè)重于字詞,未涉及的將在后面研習(xí)課文時(shí)處理。本提綱以學(xué)生自學(xué)自練為主。

  (1)聽課文錄音或教師范讀課文,注意下面加黑字的讀音,并與以前學(xué)過(guò)的字詞作比較。

  ①六國(guó)互喪( ),率( )賂秦耶

  ②暴( )霜露 暴( )秦之欲無(wú)厭

 、垆 )牧以镵( )誅

 、軇儇(fù)之?dāng)?shù)( ) 數(shù)( )呂師孟叔侄

  ⑤從( )六國(guó)破亡之故事 從( )散約敗

  (2)在下面括號(hào)里填上恰當(dāng)?shù)淖,以辨析形似字?/p>

 、倥c( )而不助五國(guó)也

  ②( )糧而景從

 、巯な梗 )兵負(fù)草填之

  ④革滅( )盡之標(biāo)

 、荩 )然自得 ( )笑大方(《風(fēng)景談》)

  (3)有些文言詞(或短語(yǔ))與現(xiàn)代漢語(yǔ)常用的意義不同,翻譯時(shí)要注意其區(qū)別?凑n文注釋,做課文后“思考和練習(xí)”四和以下的補(bǔ)充練習(xí)(提示:其現(xiàn)代漢語(yǔ)常用的意義可查《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》):

  ①六國(guó)互喪 ②思厥先祖父

 、凼妓俚溠 ④至于顛覆

  (4)辨析加點(diǎn)字的意義:

  (5)文言句中若有一些省略成分,在翻譯時(shí)常需要補(bǔ)出。試補(bǔ)出下面文言句中的省略成分(補(bǔ)在括號(hào)中),然后翻譯。

 、佥^秦之( )所得( ),與戰(zhàn)勝( )而得者,( )其實(shí)( )百倍。

 、冢 )奉之彌繁,( )侵之愈急。

 、壑恋ひ郧G卿( )為( )計(jì)

  譯文:①

  ②

 、

  (6)有些文言句子的詞序,在翻譯時(shí)要改變。試譯下面句子,說(shuō)說(shuō)如何改變。

 、仝w嘗五戰(zhàn)于秦

 、谄鋭(shì)弱于秦

  3.簡(jiǎn)介時(shí)代背景

  蘇洵一生經(jīng)歷了北宋真宗、仁宗、英宗三世。北宋中葉以來(lái),我國(guó)境內(nèi)東北的契丹和西北的西夏奴隸主貴族的勢(shì)力逐漸強(qiáng)大,成為北宋王朝的嚴(yán)重威脅。1004年,遼(契丹)大舉攻宋,直逼黃河北岸的澶州城下,威脅宋都。宰相寇準(zhǔn)力主抗遼,宋軍在澶州城下打了勝仗,但北宋最高統(tǒng)治者面對(duì)于己有利的形勢(shì)卻屈辱求和,與之訂立“澶淵之盟”,每年向遼納白銀10萬(wàn)兩,絲絹20萬(wàn)匹。1042年,宋又在遼要挾割十縣土地的情況下,應(yīng)允每年增納白銀10萬(wàn)兩,絹10萬(wàn)匹。1044年,宋又與西夏簽約,每年納白銀7萬(wàn)兩、絹15萬(wàn)匹,茶葉3萬(wàn)斤。而在此前的1006年,宋曾應(yīng)允每年給西夏銀萬(wàn)兩、絹萬(wàn)匹、錢2萬(wàn)貫。蘇洵反對(duì)這種屈辱求和,認(rèn)為這和戰(zhàn)國(guó)時(shí)六國(guó)“賂秦”相比,有過(guò)之而無(wú)不及,故以《六國(guó)論》向北宋統(tǒng)治者陳述政見。

 。鄹剑 預(yù)習(xí)提綱參考答案

  (1)①sàng shuài ②pù bào ③jì chán ④shù shǔ ⑤cóng zòng

  (2)①嬴 ②贏 ③羸 ④殆 ⑤怡 貽

  (3)(古義見注釋,練習(xí)“四”見“教參”,僅舉今義)①互相,表示彼此對(duì)待的關(guān)系,

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