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馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)代化
馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)代化
摘要：馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)揭露了生產(chǎn)關(guān)系和人類歷史發(fā)展的關(guān)系，它運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的政治思想，揭示了人類不同發(fā)展階段的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，這對于促進(jìn)我國政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著重要意義。
隨著時代的發(fā)展，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)也須創(chuàng)新政治經(jīng)濟(jì)思想觀念，適應(yīng)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)代化
馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)由馬克思和恩格斯創(chuàng)立，其目的在于研究人類不同發(fā)展階段的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，并且側(cè)重研究資本主義社會的發(fā)展與生產(chǎn)關(guān)系的聯(lián)系。
馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的剩余價值論和資本主義勞動理論等觀點為我國新中國成立以來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展指明了道路，它對促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著重要意義。
然而，時代是在不停發(fā)展進(jìn)步的，現(xiàn)代化社會的發(fā)展出現(xiàn)了許多新的政治經(jīng)濟(jì)問題和政治經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)關(guān)系，一味地套用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)不能夠很好地適應(yīng)時代發(fā)展。
與時俱進(jìn)，跟上時代潮流，堅持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)代化將是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展方向。
一、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心思想
馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要研究對象是資本主義生產(chǎn)關(guān)系。
生產(chǎn)關(guān)系是指人們在物質(zhì)生產(chǎn)過程中，形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，如生產(chǎn)資料所有制、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的聯(lián)系等。
馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，生產(chǎn)力決定上層建筑，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是受社會意識形態(tài)和政治經(jīng)濟(jì)政策影響的。
馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心思想是勞動價值論。
馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于勞動價值論的描述有很多，首先，它強調(diào)商品的價值屬性，認(rèn)為價值是商品的社會屬性[1]。
其次，商品價值是由人類無差別的勞動所形成的，創(chuàng)造價值的唯一要素是人類勞動。
最后，商品使用價值不等同于商品的價值。
馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)勞動價值論還指出生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，資本主義社會的商品經(jīng)濟(jì)的特點是生產(chǎn)資料私有制，以雇傭勞動力和剝削勞動力為主要生產(chǎn)方式，而共產(chǎn)主義的商品經(jīng)濟(jì)是產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)，生產(chǎn)完全社會化。
馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)除了對資本主義和社會主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)行分析和研究外，它還對人類歷史上各個發(fā)展時期的經(jīng)濟(jì)做了研究。
例如，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析出人類原始社會、奴隸社會和封建社會的政治經(jīng)濟(jì)形式是自然經(jīng)濟(jì)，即自給自足的社會經(jīng)濟(jì)形式。
同時也對資本主義社會的價值形成、市場調(diào)節(jié)與宏觀調(diào)控的關(guān)系、貨幣的發(fā)展與形成、價格的形成等進(jìn)行了詳細(xì)的分析。
二、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的作用與成就
馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對中國以及其他社會主義國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要作用。
中國首次應(yīng)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是在俄國爆發(fā)十月革命之后，十月革命對當(dāng)時中國的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展有很大影響，中國首次將馬克思主義政治思想與中國實踐相結(jié)合，形成了具有中國特色的社會主義理論。
在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的指導(dǎo)下，我國最終取得了革命勝利，同時也帶來了經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇與發(fā)展。
20世紀(jì)60、70年代以來，全球再次掀起對馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的熱潮，利用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論進(jìn)行思考分析，并解決了當(dāng)時社會上存在的許多問題。
其獲得的成就主要有：一是利用數(shù)學(xué)成果，對馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的價值論和剩余價值論進(jìn)行研究[2]。
20世紀(jì)末到21世紀(jì)初，數(shù)學(xué)領(lǐng)域有了快速的發(fā)展，數(shù)學(xué)也有了更加廣泛的應(yīng)用，利用先進(jìn)的數(shù)學(xué)方法和理論知識，能夠幫助人們更加科學(xué)理性地分析出資本主義國家對人類勞動的剝削，也能夠更加精準(zhǔn)地論證馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的基本經(jīng)濟(jì)理論。
二是經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的進(jìn)一步發(fā)展。
2008年金融危機(jī)的爆發(fā)再一次論證了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本矛盾觀，資本主義基本政治和經(jīng)濟(jì)制度必將導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)。
三是國家關(guān)系理論[3]。
隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化成為國際經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢，資本市場國際化使國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系更加復(fù)雜，這需要馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點給予正確指導(dǎo)。
四是社會主義與共產(chǎn)主義的發(fā)展理論成就。
共產(chǎn)主義和社會主義的理論觀點具有時代進(jìn)步性，馬克思是提出關(guān)于共產(chǎn)主義和社會主義中社會經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)理論的第一人，這一理論對20世紀(jì)和21世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要意義。
三、現(xiàn)時代馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展
(一)深入研究，進(jìn)一步完善基本理論
馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是時代發(fā)展的產(chǎn)物，馬克思和恩格斯以當(dāng)時的社會政治和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系為前提，提出了符合當(dāng)時社會發(fā)展的政治經(jīng)濟(jì)理論，在當(dāng)時的時代背景下有著完全的適用性和先進(jìn)意義。
然而，時代是不斷發(fā)展變化的，任何學(xué)科的研究都會具有一定的局限性，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中所反映的政治經(jīng)濟(jì)觀念已經(jīng)不能很好地解釋現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，也不能完全地解決現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)問題。
雖然馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)發(fā)展中不具備完全適用性，我們也不能否認(rèn)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的先進(jìn)性，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和基本理論具有普適性。
例如，勞動價值論中的生產(chǎn)規(guī)律和生產(chǎn)力之間的關(guān)系、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系等一般原理，依然適用于現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
但是，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中也有部分觀點和原理在現(xiàn)代社會的發(fā)展已經(jīng)不能夠完全適用，對于這部分觀點和原理應(yīng)該舍棄。
例如在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中對于生產(chǎn)性勞動與非生產(chǎn)性勞動的劃分，在現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中不能夠完全適用。
如生產(chǎn)勞動包不包括現(xiàn)代企業(yè)所謂的管理勞動和監(jiān)督勞動?這些勞動是否也屬于凝結(jié)在商品中無差別的勞動?能否增加商品的價值?另外，關(guān)于剩余價值、生產(chǎn)資料等個別原理知識，都是現(xiàn)時代馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該修正的理論。
(二)適應(yīng)時代的發(fā)展需求
馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)要適應(yīng)時代發(fā)展的需要，首先要認(rèn)清當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律。
馬克思和恩格斯所處的年代是資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級對立的年代，兩大階級具有很深的政治矛盾和經(jīng)濟(jì)矛盾，而現(xiàn)代社會，工人階級已經(jīng)不再是“無產(chǎn)”階級，他們擁有豐富的生活資料，甚至能夠成為商品生產(chǎn)者和股權(quán)所有者，兩大階級的關(guān)系和矛盾日益縮小。
并且在國家政策的扶持下，工人階級的利益得到了更多的保障，福利待遇也更好，工人階級推翻無產(chǎn)階級的罷工斗爭基本沒有。
其次，企業(yè)生產(chǎn)發(fā)展與社會生產(chǎn)無政府狀態(tài)的矛盾得到了極大緩和。
企業(yè)生產(chǎn)發(fā)展與社會生產(chǎn)無政府狀態(tài)的矛盾主要是受當(dāng)時社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。
社會分工的細(xì)化，各個行業(yè)的專業(yè)性加強，必然導(dǎo)致企業(yè)生產(chǎn)的組織計劃性更強，同時，企業(yè)為了追求利益最大化而進(jìn)行的不良競爭將會導(dǎo)致社會生產(chǎn)無政府狀態(tài)，二者產(chǎn)生的矛盾是資本主義社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本矛盾，甚至導(dǎo)致了金融危機(jī)的爆發(fā)。
但是經(jīng)濟(jì)危機(jī)之后，西方資本主義國家紛紛效仿社會主義國家的經(jīng)濟(jì)管理方式，加強了國家對經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控，資本主義國家的社會生產(chǎn)無政府狀態(tài)得到控制，這大大的緩和了資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的矛盾。
第三，市場的擴(kuò)大發(fā)展，與生產(chǎn)無限發(fā)展相適應(yīng)。
市場的限制性發(fā)展，必然導(dǎo)致發(fā)生沖突，形成資本主義生產(chǎn)的惡性循環(huán)。
隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資本主義國家紛紛開拓了海外市場和國內(nèi)市場，這極大地擴(kuò)大了市場的范圍，緩解了市場與生產(chǎn)發(fā)展的沖突，避免了資本主義國家周期性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。
(三)打破傳統(tǒng)教條主義
馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是行動指南，并不是教條，堅決不能夠?qū)ⅠR克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)盲目地認(rèn)定為教義，犯教條主義錯誤。
所謂教條主義就是認(rèn)為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的個別理論與一般理論一樣，都具有時代適應(yīng)性，反對根據(jù)實際情況合理應(yīng)用，反對堅持實事求是。
教條主義是與馬克思辯證唯物主義哲學(xué)觀相違背的，是不可取的。
其次，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用不是簡單的套用，而是應(yīng)該根據(jù)各國、各個時代的具體情況與發(fā)展變化，合力完善馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般原理，并靈活應(yīng)用個別原理甚至拋棄個別原理，使馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)保持時代先進(jìn)性，以促進(jìn)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的良好發(fā)展。
照搬硬套也是教條主義的特征之一，即指完全套用教義內(nèi)容，不做任何改變。
馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出，共產(chǎn)黨人的根本目的就是消滅生產(chǎn)資料私有制。
這句話是在當(dāng)時無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級矛盾激化的背景下說的，具有時代性特征。
現(xiàn)代化的發(fā)展過程中，無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的矛盾已經(jīng)有所緩和，此時如果不管實際情況，仍然堅持“消滅私有制”，必須對社會經(jīng)濟(jì)甚至政治穩(wěn)定不利，這一理論明顯不適合當(dāng)代的發(fā)展。
因此，要堅決杜絕照搬硬套，要具體問題具體分析。
最后，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)代化必須要堅持創(chuàng)新與發(fā)展。
創(chuàng)新是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)代化的必要手段，必須堅持與時俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，才能夠促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化和馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)代化的共同發(fā)展。
四、結(jié)束語
綜上所述，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般理論和原理具有普遍適用性，但是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的個別原理在新時代的發(fā)展條件下已經(jīng)過時。
因此，實現(xiàn)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)代化必須要堅持完善一般原理，修正或拋棄個別原理。
只有這樣，才能夠促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化和馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)代化的共同發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1] 范正.科學(xué)發(fā)展觀對馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的繼承與發(fā)展――科學(xué)發(fā)展觀的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)解讀[J].當(dāng)代世界與社會主義，2011(3)：73-77.
[2] 林崗.通過解決重大現(xiàn)實問題來發(fā)展馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)[J].學(xué)術(shù)月刊，2011(7)：63-65，71.
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