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碩士畢業(yè)論文開題報告優(yōu)秀
在現(xiàn)在社會，越來越多的事務(wù)都會使用到報告，報告具有雙向溝通性的特點。那么，報告到底怎么寫才合適呢？下面是小編收集整理的碩士畢業(yè)論文開題報告優(yōu)秀，希望對大家有所幫助。
碩士畢業(yè)論文開題報告優(yōu)秀1
學(xué)生姓名:學(xué)號:
院(系):中文系
專業(yè)漢語言文學(xué)專業(yè)
題目:解析張愛玲小說的恐怖電影式鏡頭
指導(dǎo)教師:
20xx年xx月xx日
開題報告填寫要求
1、開題報告作為畢業(yè)論文（設(shè)計）答辯委員會對學(xué)生答辯資格審查的依據(jù)材料之1、此報告應(yīng)在指導(dǎo)教師指導(dǎo)下，由學(xué)生在畢業(yè)論文（設(shè)計）工作前期內(nèi)完成，經(jīng)指導(dǎo)教師簽署意見及院、系審查后生效；
2、開題報告內(nèi)容必須用黑墨水筆工整書寫或按教務(wù)處統(tǒng)1設(shè)計的電子文檔標準格式（可從教務(wù)處網(wǎng)址上下載）打印，不能打印在其它紙上后剪貼，完成后應(yīng)及時交給指導(dǎo)教師簽署意見；
3、有關(guān)年月日等日期的填寫，1律用阿拉伯?dāng)?shù)字書寫。如“20xx年4月26日”或“20xx-04-26”。
4、畢業(yè)論文參考文獻的引注標準要參照<韓山師范學(xué)院本科生畢業(yè)論文撰寫標準>（韓教字[20xx]53號）執(zhí)行
1、本課題的目的及研究意義
研究目的:
張愛玲與電影有過長期親密的接觸，在小說寫作中創(chuàng)造性地化用了電影化技巧，使她的文字組合帶有豐富的視像性和表現(xiàn)力。文本以恐怖電影的表現(xiàn)手法為切入口，對張愛玲中短篇小說出現(xiàn)的恐怖電影式鏡頭進行解析。試圖更近距離地感受張愛玲藝術(shù)感覺的細微獨特之處，并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛玲小說所蘊涵的悲劇感和死亡意識。
研究意義:
本文通過對張愛玲中短篇小說出現(xiàn)的恐怖電影式鏡頭進行解析，試圖在體會張愛玲語言的“現(xiàn)代性”的基礎(chǔ)上，嘗試性地提出1種獨特的審美方式，從不同的視角解讀張愛玲小說的表現(xiàn)手法。
2、本課題的國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀
國內(nèi)研究現(xiàn)狀:
國內(nèi)對張愛玲小說的電影化表現(xiàn)手法的研究主要從小說的電影畫面感、電影造型、電影化技巧等角度切入，考察了張愛玲作品對電影藝術(shù)手法的借鑒技巧:
�。�1）研究張愛玲小說的電影畫面感:<猶在鏡中——論張愛玲小說的電影感>（何蓓）等；
�。�2）研究張愛玲小說的電影造型:<論張愛玲小說的電影化造型>（何文茜）等；
（3）研究張愛玲小說的電影化技巧:<張愛玲小說的電影化技巧>（何文茜）；<張愛玲小說的電影化傾向>（申載春）；<論張愛玲小說的電影手法>（張江元）；<張愛玲小說對電影手法的借鑒>（屈雅紅）等；
（4）研究張愛玲小說的死亡意識:李祥偉<論張愛玲小說中的死亡意識>等
國外研究現(xiàn)狀:
海外研究對張愛玲的研究可以分為兩個階段“第1階段1957-1984年夏志清，唐文標等人對她作品的介紹與評述”“第2階段1985年至今，輻射面波及北美等地的華文文學(xué)的影響研究分析和評價”。1995年9月后，她在美國辭世后，海外學(xué)者多運用西方現(xiàn)代文藝理論來剖析。
3、本課題的研究內(nèi)容和方法
研究內(nèi)容:
張愛玲的小說映照了1個陰陽不分、鬼氣森森的世界，恐怖鏡頭繁復(fù)繽紛，在她的作品里以人擬鬼，她筆下的人物均飄蕩在凄冷荒涼的宿命軌道上。本文嘗試根據(jù)恐怖電影的表現(xiàn)手法，從場景造型、人物造型、以及道具造型等角度入手，對張愛玲小說中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進行研究、闡釋。更近距離地感受張愛玲藝術(shù)感覺的細微獨特之處，并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛玲小說所蘊涵的悲劇感和死亡意識。
研究方法:
本文采用比較研究的方法，根據(jù)恐怖電影的表現(xiàn)手法，在學(xué)術(shù)界既有研究資料的'基礎(chǔ)上，從張愛玲小說、相關(guān)的研究書籍及其評論等出發(fā)，分析整理資料，從場景造型、人物造型、以及道具造型等角度入手，對張愛玲小說當(dāng)中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進行研究、闡釋。
4、本課題的實行方案、進度及預(yù)期效果
方案、進度:
20xx年11月—20xx年2月初:收集資料。重讀作品，確定論文題目，查閱相關(guān)資料。
20xx年2月—20xx年3月中旬:在老師的指導(dǎo)下，擬定寫作提綱和開題報告。
20xx年3月—20xx年4月:論文修改。聽取老師意見，撰寫論文初稿，并交指導(dǎo)老師評審。
20xx年4月——:定稿。
預(yù)期效果:
本文結(jié)合恐怖電影的表現(xiàn)手法，通過分析、比較、歸納等方法對張愛玲小說中出現(xiàn)的恐怖鏡頭進行闡釋，嘗試更近距離地感受張愛玲藝術(shù)感覺的細微獨特之處，并且在此基礎(chǔ)上揭示張愛玲小說所蘊涵的悲劇感和死亡意識。
5、已查閱參考文獻:
書籍:
1、張愛玲，<張愛玲全集>[m]。新疆:新疆人民出版社，20xx年6月第1版。
2、金宏達，<華麗影沉>[c]。北京:文化藝術(shù)出版社，20xx年1月第1版。
3、張新穎，<20xx上半期中國文學(xué)的現(xiàn)代意識>[m]。北京:3聯(lián)書店，20xx年12月第1版。
4、宋家宏，<走進荒涼——張愛玲的精神家園>[m]。廣州:花城出版社，20xx年10月第1版。
5、李稚田，<第3類時空>[m]。北京:中國紡織出版社，20xx年1月第1版。
6、吳戰(zhàn)壘，<電影欣賞>[m]。浙江:浙江大學(xué)出版社，1987年6月第1版。
7、陳衛(wèi)平，<影視藝術(shù)鑒賞與評論>[m]。北京:高等教育出版社，1994年6月第1版。
8、聶欣如，<類型電影>[m]。上海:上海人民美術(shù)出版社，20xx年9月第1版。
學(xué)術(shù)論文:
1、何文茜<張愛玲小說的電影化技巧>，石家莊師范�？茖W(xué)校學(xué)報，20xx年第5卷第4期第51頁。
2、李祥偉<“丑”趣———論張愛玲小說中的死亡意象>，學(xué)術(shù)論壇，20xx年第6期第140頁。
3、李祥偉<論張愛玲小說中的死亡意識>，廣州廣播電視大學(xué)報，20xx年第4期第38頁。
4、張江元<論張愛玲小說的電影手法>，涪陵師范學(xué)院學(xué)報，第26卷第4期，第54頁。
5、屈雅紅<張愛玲小說對電影手法的借鑒>，南京理工大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），第16卷第6期，第33頁。
6、何文茜<論張愛玲小說的電影化造型>，石家莊師范�？茖W(xué)校學(xué)報，20xx年02期，第39頁。
7、何蓓<猶在鏡中—論張愛玲小說的電影感>，內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），20xx年第30卷第4期第40頁。
8、申載春<張愛玲小說的電影化傾向>，樂山師范學(xué)院學(xué)報，20xx年第19卷第5期第12頁。
9、吳曉，封玉屏<電影與張愛玲的散文寫作>浙江社會科學(xué)報，20xx年第1期第20xx。
網(wǎng)絡(luò)資料:
1、<恐怖情節(jié)心理分析>
2、<綻放在暗地里幾個唯美的驚惶意象>
3、陳文珊<女性·月亮·鬼氣——試論<聊齋志異>對張愛玲小說創(chuàng)作的影響>
指導(dǎo)教師意見
指導(dǎo)教師:
xxxx年xx月xx日
院(系)審查意見
院系（公章）:
xxxx年xx月xx日
碩士畢業(yè)論文開題報告優(yōu)秀2
1、選題意義和背景
美聲歌唱藝術(shù)自1600年產(chǎn)生于意大利以來，距今已有400多年的歷史。最早關(guān)于歌唱技巧的理論是意大利人卡奇尼在《新音樂》中對歌唱技法的闡釋。隨著聲樂藝術(shù)的發(fā)展，各種聲樂理論相繼出現(xiàn)，至19世紀聲樂教學(xué)與聲樂理論得到空前發(fā)展，最具代表性的人物是加西亞父子和蘭皮爾蒂父子的聲樂理論，加西亞(子)在1874年出版的聲樂理論著作《歌唱藝術(shù)論文集》中提出了“聲門沖擊”理論學(xué)說，在嗓音機理方面給予了深入的研究，強調(diào)生理器官在歌唱中的重要作用，并開始將聲樂教學(xué)和生理科學(xué)相結(jié)合，以科學(xué)的方法和思維來解釋聲樂技巧訓(xùn)練中聲音現(xiàn)象。直至今日在國內(nèi)外依然存在以生理歌唱器官的機理活動來教學(xué)實踐。
1905年蘭皮爾蒂的聲樂論著《美聲歌唱技巧》的問世，特別強調(diào)了呼吸在歌唱中的重要性，第一次提出了感覺對共鳴及呼吸技巧的重要作用，強調(diào)神經(jīng)的控制作用�！疤m皮爾蒂父子被看做是意大利200多年來美聲學(xué)派優(yōu)良傳統(tǒng)之集大成者與傳播者，其聲樂理論與聲樂教學(xué)在歐洲聲樂史上占有重要地位。”
其后杜普雷的關(guān)閉唱法，雷斯克的面罩唱法等聲樂教學(xué)與聲樂理論相繼問世，對后世聲樂技術(shù)的發(fā)展做出了積極地貢獻。
自20世紀以來，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代科學(xué)儀器的發(fā)明為研究生理器官在歌唱中的運動提供了保障，從而使歌唱技巧中模糊的概念獲得了一定的科學(xué)界定，由此也產(chǎn)生了一些專門從事嗓音研究的醫(yī)學(xué)、生理學(xué)、聲學(xué)專家和學(xué)者。無疑在一定的限度內(nèi)推動了聲樂藝術(shù)的發(fā)展。在這一時期許多歌唱家、聲樂藝術(shù)表演者以其論著、論文等形式闡釋自己的主張和見解。例如：德國女高音歌唱家莉莉·雷曼在其《我的歌唱藝術(shù)》中提出的“氣流要旋轉(zhuǎn)”“要進頭腔”等技術(shù)和方法。美國聲樂教育家斯坦雷提出的“咽腔共鳴”，提出與歐洲靠前、明亮的聲音相對的靠后唱法。美國聲樂教育家范納德在其聲樂理論論著《歌唱--機理與技巧》、《論歌唱中的貝努里效應(yīng)》及《聲門沖擊》等，利用科學(xué)實證的研究方法徹底顛覆了17世紀以來的歐洲傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)方法，否定以感覺為主的經(jīng)驗主義教學(xué)方式，否認頭腔共鳴、鼻腔共鳴等傳統(tǒng)意大利美聲唱法經(jīng)驗。
以及其他20世紀專家學(xué)者以各種科學(xué)手、發(fā)明、創(chuàng)造等實證主義思想來揭示聲樂技巧的認識規(guī)律。然而，20世紀活躍在世界歌劇舞臺上的最著名的歌唱家，帕瓦羅蒂、多明戈、薩瑟蘭、卡拉斯等從來沒有長期鉆研過聲帶是怎么運動的，共鳴是怎么來的，也從不否認頭腔共鳴，面罩共鳴等技巧。帕瓦羅蒂在談到聲音的過渡時說到：“對，在我的內(nèi)部感覺是比較壓縮的收緊的，那并不意味著發(fā)出來的聲音音響是收緊的。聲音應(yīng)該是前后均勻的，但內(nèi)部有一種幾乎像要窒息住聲音的感覺。”
瓊·薩瑟蘭對聲音的位置這樣認識到：“是指拋射出進入正確的一些穴竇里去。感覺聲音對著硬腭前方射出去…硬腭上方的圓拱……圓拱頂?shù)那胺�，”的等等。美國大都會著名男低音歌唱家羅杰姆·漢涅斯對20世紀40位光彩奪目歌唱家進行了關(guān)于歌唱藝術(shù)的親切談話，收錄到了他的《大歌唱家談精湛的演唱技巧》一書中。而在此書的前言中卻又提醒讀者到：“是的，如果你把本書作為發(fā)展自己聲音的唯一指導(dǎo)，它可能損害你的聲音健康。如果用本書取代一位好老師確實要陷入麻煩。沒有經(jīng)驗的人指導(dǎo)，讓學(xué)生獨自學(xué)習(xí)本書，面對許多藝術(shù)家敘述的各種不同意見會迅速的陷入混亂的災(zāi)難中。”
通過以上對聲樂理論的陳述使人們對聲樂演唱藝術(shù)不禁陷于迷惘之中，不禁要問，以上所提到的聲樂技巧到底哪一種說法更科學(xué)、更正確·是科學(xué)機理學(xué)說還是感受審美經(jīng)驗·漢涅斯關(guān)于40位享有盛譽的歌唱家聲樂技巧的描述也只能閱讀而不能去獨自實踐。難道聲樂技巧就沒有像其他學(xué)科一樣有一個人們普遍公認的科學(xué)的體系。作為聲樂學(xué)習(xí)者與實踐者這種責(zé)問并不是沒有理由的，這些問題確實時時困擾著聲樂的學(xué)習(xí)者與實踐者。今天筆者將其拋現(xiàn)出來，并不是要從根本上解決爭議問題，筆者既沒有那樣的能力同時也不是本論文所能涵蓋的內(nèi)容。在這里，只想通過多年來的大量閱讀書籍，結(jié)合聲樂技巧訓(xùn)練的實際以音樂美學(xué)中的“音樂審美經(jīng)驗的感性論原理”
作為方法論來分析與探討聲樂藝術(shù)問題。感性論認為：世界不僅是物質(zhì)的，同時也是感性的，并且第一次將音樂審美經(jīng)驗理論從哲學(xué)認識論的框架中分離出來，從主客體對象性關(guān)系的角度，探索人類藝術(shù)思維活動，不再將感性活動的'研究置于認識論的下屬層次，而是在哲學(xué)范疇中將認識論和感性論給予同等重要的地位，以哲學(xué)對象性關(guān)系為基點，把人類藝術(shù)思維的哲學(xué)方法論看作是與科學(xué)思維的方法論--認識論相對應(yīng)的概念。借此，回到上述聲樂理論的探討，首先聲樂藝術(shù)屬音樂藝術(shù)學(xué)范疇，應(yīng)以藝術(shù)思維的視角分析理解聲樂理論和聲樂技巧。各種聲樂技巧是前人在聲樂演唱中的審美經(jīng)驗的積淀，所呈現(xiàn)的是主體心理體驗下的的感性的--頭腔共鳴、面罩共鳴、氣息渦流、聲音的集中、腦后摘筋等等。如果硬給這些技巧套上科學(xué)實證的枷鎖，顯然這些技巧是不存在，也是不可理喻的。否認傳統(tǒng)就是在否認聲樂藝術(shù)的審美經(jīng)驗，就是站在機械的唯物主義角度強拉硬扯的要把審美的、感性的聲樂藝術(shù)劃歸到認識論的門下作為低級層次的附庸，從而證明認識論的極度權(quán)威。然而、機械的唯物論忘記了人首先是感性的，聲樂藝術(shù)是人的審美藝術(shù)，人和機械、動物、自然世界最大的區(qū)別就是人有審美的能力，機械、動物、自然界是人的審美對象，在審美的過程中人可以展開豐富的想象，在和自然事物的對象性關(guān)系中確證自我，豐富自我，展現(xiàn)自我。
因此，聲樂技巧，是聲樂表演者的審美經(jīng)驗下的技巧，繼承傳統(tǒng)，就是繼承特殊意義藝術(shù)思維下的審美經(jīng)驗的傳統(tǒng)。技巧是主體的技巧，各種聲樂技巧在主體心理上形成明確的技巧形象并受心理感覺支配與自身的客體（各種歌唱器官肌肉）進行精細、微妙的調(diào)整與交流外化為聽覺聲音形式，而這聲音形式要經(jīng)受審美的檢驗，聽覺檢驗正確再反轉(zhuǎn)到主體本身形成技巧的內(nèi)容，得到主體自身的驗證，從而技巧是有效的技巧。反之，是無效的技巧。繼續(xù)接受檢驗。由于主體的環(huán)境、性格、心理、生理、天賦等存在著差異，主體的技巧便呈現(xiàn)多樣性和復(fù)雜性。由此，正是以上主體與客體、藝術(shù)思維與科學(xué)思維、不同視角的方法論、主體生理理與心理等矛盾現(xiàn)象，引起學(xué)習(xí)者思維甚至心理感覺的矛盾而迷惘。
2、論文綜述/研究基礎(chǔ)
近幾年來，中國一批優(yōu)秀的歌唱家多次在國際上榮獲各種聲樂類大獎，女高音歌唱家何慧、男高音歌唱家田浩江等，至今活躍在紐約大都會的舞臺上。在國內(nèi)，20xx年4月，國家大劇院上映了一系列歌劇，《奧涅金》、《茶花女》、《納布科》、《燕子之歌》、《宋慶齡》等歌劇深受觀眾們的喜愛和好評，這些歌唱家的歌唱水平都已經(jīng)達到國際水準，就筆者多年來聲樂的學(xué)習(xí)與實踐所掌握的關(guān)于聲樂演唱技巧的研究，多見于國內(nèi)各大音樂專業(yè)院校的專業(yè)刊物以及各出版社出版的專家、學(xué)者的論著和國外學(xué)者的譯著。對專家、學(xué)者以及活躍于表演舞臺的歌唱家關(guān)于聲樂技巧的見解、意見進行了潛心的研究，參考了音樂美學(xué)、聲樂美學(xué)、聲樂心理學(xué)、聲樂機理學(xué)以及各種歌唱藝術(shù)的相關(guān)資料和書籍，甚至有時親臨現(xiàn)場聆聽國外、國內(nèi)專家的現(xiàn)場講學(xué)及歌唱家的音樂會。
從中縷出了一些關(guān)于聲樂演唱技巧的一些心得，為完成本論文的撰寫提供理論研究支持。在這里，筆者僅將部分關(guān)于與本論文研究相關(guān)的研究資料簡單歸納和整理。
關(guān)于聲樂技巧國外譯著：《嗓音遺訓(xùn)》，弗·蘭皮爾蒂等著，李維渤譯，主要介紹了蘭皮爾蒂、威廉·莎士比亞、亨利·伍德、卡魯索、泰特拉基尼的歌唱藝術(shù)，更多的是關(guān)于演唱技巧的一些經(jīng)驗介紹。《大歌唱家談精湛的演唱技巧》，杰羅姆·漢涅斯著，黃伯春譯。杰羅姆主要將在當(dāng)時走紅的來自世界各地的40位歌唱家的關(guān)于聲樂技巧的采訪對話筆錄進行了詳盡的陳述�！队�(xùn)練歌聲》，〔美〕維克托·亞歷山大·菲爾茲著，李維渤譯，主要對各種不同專家學(xué)者、教育家、歌唱家的一些關(guān)于聲樂教學(xué)的理論觀點、聲樂演唱的演唱方法進行了分門別類的進行了介紹�！陡璩�--機理與技巧》，范納德，主要從生理學(xué)的角度，對演唱的機理，歌唱器官的作用以科學(xué)的視角進行了分析和闡釋。
國內(nèi)論著：《沈湘聲樂教學(xué)藝術(shù)》、李晉瑋、李晉瑗編著�！陡璩乃囆g(shù)》，薛良著�！堵暩枨蟮�--中國聲樂藝術(shù)的理論與實踐》，郭克儉著，《中國古代聲樂藝術(shù)》，張曉農(nóng)著，《聲樂譯叢》上海音樂學(xué)院聲樂系編，1980年第一輯，楊韻琴譯，倪瑞霖專業(yè)校勘，《古典戲曲聲樂論著叢編》，傅西華編，等等關(guān)于介紹國內(nèi)、及國外聲樂演唱的方法和理論。
鑒于國內(nèi)音樂刊物的各種關(guān)于聲樂技巧的論文：《歌唱技巧訓(xùn)練的在認識》，鄧小英，中央音樂學(xué)院學(xué)報200年第二期，《如何學(xué)習(xí)和掌握面罩唱法--介紹吉諾貝基的面罩唱法》，楊樹聲，中央音樂學(xué)院學(xué)報，20xx年第二期�！墩劧砹_斯女高音歌唱家安娜·奈瑞貝科的歌劇表演風(fēng)格》，吳艷彧，人民音樂，20xx年總第568期，《弱聲練唱在聲樂學(xué)習(xí)中的重要性》，邢延青，中國音樂20xx年第二期等等。
關(guān)于音樂美學(xué)的論著、論文，《音樂美學(xué)新論》，王次炤著，《音樂美學(xué)文選》，于潤洋主編�！肚楦兴囆g(shù)的美學(xué)歷程》，邢維凱著等等。
對相關(guān)的資料進行梳理，從聲樂技巧方面，更多的的專家和學(xué)者研究的方法論不盡相同，其主要爭論的焦點在于聲樂技巧的機理性和經(jīng)驗性。從意大利傳統(tǒng)的美聲唱法來看主要以蘭皮爾蒂為代表的經(jīng)驗性的技巧與加西亞為代表的生理機理技巧的爭論最為突出。從哲學(xué)方法論來說是科學(xué)的認識論還是藝術(shù)思維下的感性論為基礎(chǔ)的矛盾焦點。由此，總結(jié)、梳理的目的事實上是為解決聲樂技巧問題體提供有力的理論支持，爭論歸爭論，對本論文來說并不是研究的核心，提出的原因在于為本論文提供理論依據(jù)，多年來的演唱學(xué)習(xí)的實踐，經(jīng)常會遇到學(xué)習(xí)的困難，往往對技巧的詞匯難于理解，對技巧的本質(zhì)、實踐性還沒有一個充足的認識，借此通過研究生論文的撰寫，通過查證大量的相關(guān)資料，梳理出自身對演唱技巧訓(xùn)練的實際中產(chǎn)生的矛盾進行研究，問題的提出不是別具新材，獨樹一幟�？紤]到矛盾的概念太過哲學(xué)概念化，如果只將研究的題目立為聲樂技巧訓(xùn)練中的矛盾，重心顯然落在了矛盾上，唯物主義哲學(xué)的概念性太濃，不小心會落入到概念的堆積中而不能自拔，再者，歌唱的實踐告誡，太過理性不太適合演唱技巧的把握，直至在閱讀于潤洋先生《音樂美學(xué)文選》中邢維凱教授的《音樂審美經(jīng)驗的感性論原理》與于潤洋先生《音樂史論問題研究》中的《音樂形式問題的美學(xué)探討》，不敢說站在了一定的認識高度，但似乎對聲樂技巧研究的方法論產(chǎn)生了些頓悟，也捋出了一些頭緒，來撰寫此文，可能還不太成熟，但對于一個年輕的聲樂學(xué)習(xí)者來說，有了這份激情與執(zhí)著應(yīng)給予的更多的是鼓勵。從這一視角出發(fā)，以音樂美學(xué)中的審美經(jīng)驗的感性理論為研究的方法論，研究聲樂技巧的矛盾，通過網(wǎng)上搜尋，資料整理，翻閱刊物等手段的考察并沒有與本論文相同的論文發(fā)表。本論文的創(chuàng)新之處在于運用音樂美學(xué)感性論、形式論、心理學(xué)等相結(jié)合的論證方法，對聲樂技巧中的矛盾進行探究。
3、參考文獻
[1][7]李超著，聲樂藝術(shù)發(fā)展史，[M]。中央音樂學(xué)院出版社，20xx.316.57.
[2][3][4]【美】杰羅姆·漢涅斯著，黃伯春譯，大歌唱家談精湛的演唱技巧，[M]。中國青年出版社，1996.214.330.3.
[5]于潤洋主編，音樂美學(xué)文選，[M]。中央音樂學(xué)院出版社，20xx.360.
[6]中國社會科學(xué)院語言研究所詞典編輯室編，現(xiàn)代漢語小詞典，[M]。商務(wù)印書館，1980.249.
[8][10][16]弗·蘭皮爾蒂等著，李維渤譯，嗓音遺訓(xùn)，[M]。上海音樂學(xué)院出版社，20xx.154.159.30.
[9][18][21][22]管謹義編著，西方聲樂藝術(shù)史，[M]。人民音樂出版社，20xx.299.241.230.
[11]尚稼驤著，歐洲聲樂發(fā)展史，[M]。華樂出版社，20xx.349.241.
[12][13]陳先達主編，楊耕副主編，馬克思主義哲學(xué)原理，[M]。中國人民大學(xué)出版社，20xx.127.137.
[14][15][17]郭克儉著，聲歌求道--中國聲樂藝術(shù)的理論與實踐，[M]。文化藝術(shù)出版社，20xx.15.15.17.
[19]音樂譯叢(2)，[M]。人民音樂出版社，[M]。1979.91.
[20]李強，“氣”在古代聲樂理論中的基礎(chǔ)地位[J]。北京：中國音樂（季刊）20xx.(2)
4、論文提綱
第一部分：序言，分為兩層次：一、論題提出的理論背景，二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
第二部分：聲樂技巧與矛盾的關(guān)系，分為三個層次，一、聲樂技巧本質(zhì)，二、技巧矛盾本質(zhì)，三、聲樂技巧與技巧矛盾的關(guān)系。
第三部分：是本論文論述的核心部分，即聲樂技巧中的矛盾，分為三個層次進行，一、呼吸技巧中的矛盾，二、面罩共鳴技巧中的矛盾，三、聲音轉(zhuǎn)換技巧中的矛盾。
第四部分：分析聲樂技巧中的矛盾在教學(xué)實踐中的應(yīng)用。
第五部分：結(jié)語，對全文進行歸納和總結(jié)，力求從聲樂美學(xué)高度進行理論升華，得出分析聲樂技巧中的矛盾對聲樂技巧的提高具有重要意義的核心論點。
5、論文的理論依據(jù)、研究方法、研究內(nèi)容
本文緊緊圍繞聲樂技巧的矛盾這一核心，采取逐層遞進的方式進行分析論述，從藝術(shù)思維的角度著手，借助哲學(xué)、音樂美學(xué)、聲樂心理學(xué)、聲樂生理學(xué)相關(guān)知識，運用哲學(xué)思辨與分析的方法與聲樂技巧的實踐相結(jié)合，對技巧蘊含的矛盾因素進行深入的分析與研究，進而揭示矛盾、解決矛盾，以利于提高技巧，藝術(shù)的歌唱。對相關(guān)的材料采取閱讀圖書、刊物資料，網(wǎng)上搜尋獲取相關(guān)理論知識，進行整理，分析、比較與研究，為本文提供科學(xué)的理論依據(jù)，從而增強本文的理論性、科學(xué)性、實用性與實踐性。
6、研究條件和可能存在的問題
自從美聲唱法發(fā)展至今，歌唱家、聲樂教育家、聲樂理論家一直在為聲樂技巧的發(fā)展在不懈的探索著。在聲樂的演唱的實踐中不斷地在摸索著、總結(jié)著適合于自己的歌唱方法和技巧。因此，聲樂技巧是眾多個主體體驗的技巧，有其自身的規(guī)定性和范疇屬性。
正是在這特殊的聲樂藝術(shù)領(lǐng)域里，技巧本身勢必以其各種存在形式表現(xiàn)著、呈示著，被主體所感受著、總結(jié)著。其技巧中的矛盾也正是在眾多主體的實踐中所表現(xiàn)出來的技巧中的具有哲學(xué)辯證統(tǒng)一意義下的一種存在形式，而這種存在形式由于其主體的多樣性導(dǎo)致的技巧的多樣性從而所呈現(xiàn)的矛盾形式的多樣性。這種多樣性由于受技巧審美性質(zhì)的制約，使得矛盾本身又具有了感性的意義和本質(zhì)。而這一意義和本質(zhì)對于聲樂技巧中矛盾研究方法論方面具有重要意義。所以筆者在論文的前兩部分著重在方法論的論述中著重了筆墨。
7、預(yù)期的結(jié)果
對聲樂技巧中的矛盾的探究，不單單是為了矛盾而矛盾，也不是為了技巧而技巧。盡管矛盾賦予哲學(xué)唯物辯證法的獨立核心本質(zhì)，但在聲樂藝術(shù)領(lǐng)域研究技巧中的矛盾，其本質(zhì)除了具有哲學(xué)唯物辯證法意義以外，更重要的是在聲樂技巧中的矛盾，其性質(zhì)是審美經(jīng)驗下，主體技巧的外在聲音表現(xiàn)形式。既有形式的一面又可以在一定條件下相互轉(zhuǎn)化而成為內(nèi)容的一面--技巧。如何將二者有機的結(jié)合起來，利用藝術(shù)的思維去分析、理解、實踐矛盾，提高技巧，體驗技巧，藝術(shù)的歌唱。正是本論文撰寫的意義所在。輟筆于此，對于論文中相關(guān)的觀點、看法、體會可能還有許多與專家、學(xué)者不一致的地方。就當(dāng)作為一個初出茅廬的年輕人，充滿著對聲樂藝術(shù)追求的激情與渴望。
碩士畢業(yè)論文開題報告優(yōu)秀3
題目：病人倒地呼救智能開關(guān)設(shè)計
�。ㄒ唬┻x題背景
隨著科學(xué)技術(shù)的日新月異和生活水平的迅速提高，人們對于身體健康保障的要求越來越高。當(dāng)病人突出心臟病、腦溢血、低血糖、癲癇病等突發(fā)性疾病時，病人的生命安危將在很大程度上決定于病人能否在最短時間內(nèi)得到有效的救助。由此自然促進了急救業(yè)務(wù)的發(fā)展和常用急救知識的普及。但是在國內(nèi)，整個急救體系還處于起步階段，存在的很多隱患可能在病人突發(fā)癥病后影響急救效率。例如，如果一個心臟病人在路邊散步時突然發(fā)病倒在路過該怎么辦？
打電話？如果附近沒有公共電話呢？找人幫忙？一旦被非專業(yè)人員錯誤處理，導(dǎo)致延誤治療很可能弄巧成拙。打車送醫(yī)院？資料表明，當(dāng)病人心跳停止后5—10min腦細胞就開始死亡。換句話說：在這種情況下必須要讓專業(yè)急敵人員盡快到場才能保證病人的生命安全。從這個角度進行思考，我提出了這么一個設(shè)想：能不能設(shè)計一種裝置使得病人因突然發(fā)病而跌倒到醫(yī)生趕到救治的過程得到盡快的簡化呢？
我在專利局查閱有關(guān)資料之后，發(fā)現(xiàn)國內(nèi)目前尚沒有此類產(chǎn)品的設(shè)計。一個類似創(chuàng)意的設(shè)計是：在一個瓶子內(nèi)設(shè)置兩個金屬接點，瓶子內(nèi)部灌一些水銀。當(dāng)人站立時，水銀集中在一個接點處，電路斷開。當(dāng)人倒地時，瓶子的傾斜使水銀同時接觸到2個接點，電路被觸發(fā)，瓶子內(nèi)置的警報器發(fā)出警報，示意求助。這個設(shè)計顯然是很粗糙的。
�。�1）它只是通過身體傾斜的角度來決定是否報警，而不是按照真正的生理狀況，必然會出現(xiàn)很高的誤報率。
（2）它無非是在最短時間內(nèi)引起了別人注意，卻并沒有使整個過程簡化，所以對于提高救護效率不會起到實質(zhì)影響。
結(jié)合我自己的設(shè)想和現(xiàn)有設(shè)施的缺陷，我希望做出一套倒地后急救體系：當(dāng)病人倒地之后，用一個監(jiān)測裝置感知病人諸如血壓、脈搏等生理狀況并進行數(shù)值分析。一旦確定病人已經(jīng)發(fā)病，就發(fā)出無線電信號給最近的急救站，急救站通過GPS定位病人的位置并以最快的速度調(diào)度急救人員。
但是，經(jīng)過兩個多月的探討，幾乎沒有任何進展，我?guī)缀醯搅艘艞壍牡夭�。但是，在老師不斷的鼓勵和啟發(fā)下，有一天，靈感幸運地光顧了我的大腦聲光求助，有線、無線電話報警都是成熟的技術(shù)，關(guān)鍵在于沒有一個能判斷病人因其他原因跌倒與突然發(fā)病而跌倒的智能開關(guān)裝置。
一旦這個設(shè)計能夠?qū)崿F(xiàn)，將會具有重大的實際價值和社會價值。首先它使病人在急救最關(guān)鍵的一個環(huán)節(jié)上得到了最大的保障，很大程度降低了突發(fā)性疾病的危險性；其次，它會使急救行業(yè)出現(xiàn)新的概念、新的運營模式，也會促進相關(guān)產(chǎn)品（如GPS）的普及和推廣；另外，它可以使眾多患有突發(fā)性疾病的中老年人以輕松、樂觀的情緒面對生活，參與更多的社會活動，由此產(chǎn)生的社會效應(yīng)將非�？捎^。
�。ǘ┭芯糠桨�
1、縱觀整個設(shè)計思路，大致可分為三大部分
第一階段：到醫(yī)院進一步收集有關(guān)病人（尤其是老年人）發(fā)病摔倒時候的具體生理反應(yīng)的資料，比如倒地姿勢，血壓、脈搏的變化狀況等。這一階段的關(guān)鍵任務(wù)就是要通過資料分析抓住普通狀況下摔倒和因病倒地的不同。而資料估計將以心電圖和血壓數(shù)值的收集為重點。
第二階段：選擇適當(dāng)?shù)姆绞浇邮账璧纳硇盘�。這一階段的關(guān)鍵在于選擇適當(dāng)?shù)膫鞲衅饕越邮障鄬ξ⑷醯纳硇盘�。估計這一階段要考慮的問題是選擇什么性能的傳感器和如何分布傳感器，以達到最理想的試驗效果。
第三階段：設(shè)計分析電路。這一階段的任務(wù)就是要通過邏輯電路對傳感器接收的`電信號進行分析以判斷使用者身體狀況是否正常。主要難點就在于如何找到一個適當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)模型匹配實驗數(shù)據(jù)和如何把模型通過電路實現(xiàn)。目前主要有兩大實施方案：一是通過邏輯電路進行信號運算、識別；二是使用單片機編程識別。第一種方案的好處是處理問題直接，但當(dāng)需要處理的信號相當(dāng)復(fù)雜時，依靠單片機編程就顯得比較合適。選取哪種方案還要視具體情況而定。
第四階段：把以上各階段結(jié)果整合到一起，完成成品。
整個工程將主要由周慶林老師和周偉老師指導(dǎo)完成。大體時間安排如下：
20xx年12月xx日—20xx年1月xx日資料積累
20xx年1月xx日—3月1日模型完成
20xx年3月1日—6月整個系統(tǒng)檢測、完善
2、預(yù)期研究成果
�。�1）得到具體的數(shù)學(xué)模型用來根據(jù)血壓、脈搏等生理參數(shù)判斷使用者身體狀況。
（2）完成倒地后急救體系中病人狀況監(jiān)測/報警系統(tǒng)的具體設(shè)計和其他兩部分（GPS和急救站的示意性設(shè)計），并能在演示中實現(xiàn)三大系統(tǒng)的協(xié)調(diào)工作。
預(yù)計主要困難將是經(jīng)驗不足導(dǎo)致的工作前期的盲目和沒有頭緒。另外由于整個設(shè)計中涉及很多專業(yè)性很強的環(huán)節(jié)，我必須有很大的耐心和決心去一步步把所需的知識積累扎實。
�。ㄈ┭芯康目尚行�
（1）該課題研究所需要的知識和能力準備，通過我的努力應(yīng)該可以達到。
（2）該課題研究所需要的指導(dǎo)老師和有關(guān)專家咨詢的途徑已經(jīng)具備。
�。�3）該課題研究所需要的物質(zhì)、環(huán)境條件不高，比較容易解決
碩士畢業(yè)論文開題報告優(yōu)秀4
第一部分：課題名稱
課題名稱的確定，通常容易犯的錯誤是課題名稱定得過大而空泛，沒有實際內(nèi)容，從課題名稱中看不出來要解決什么問題。課題名稱應(yīng)當(dāng)盡量做到明確而具體，研究所針對的對象和所涉及的范圍要盡量小。只有小，才可能做得深入，做得透徹。定得過大、過泛，面面俱到，各個方面都只是蜻蜓點水似的點到一下，這樣做出來的論文水平是比較差的。所以，大家在確定自己課題的時候，要時刻注意這個問題。要自己多省察、多考慮。
第二部分：研究目的和意義
這一部分介紹所研究問題的背景、目的和意義。研究的目的、意義也就是為什么要研究、研究它有什么價值。這一般可以先從現(xiàn)實需要方面去論述，指出現(xiàn)實當(dāng)中存在這個問題，需要去研究，去解決，本課題的研究有什么實際作用，然后，再寫課題的理論和學(xué)術(shù)價值。這些都要寫得具體一點，有針對性一點，不能漫無邊際地空喊口號。
第三部分：國內(nèi)外情況介紹
這是開題報告的核心內(nèi)容之一。介紹國內(nèi)外在該問題（注意是該問題，針對性要強）的研究情況和進展。這一部分的寫法上要特別注意，綜述不是簡單地材料堆砌，是在掌握大量材料的基礎(chǔ)上進行分析和評述。通常容易犯的錯誤是堆砌了大量的.材料，但完全沒有自己的思想。
實際上，綜述是在掌握大量材料的基礎(chǔ)上，對研究方法、研究手段、研究結(jié)果進行分類總結(jié)，并據(jù)此對各文獻的價值做出一個評價。在進行評價時，要特別注意與前面第二部分的內(nèi)容相互對應(yīng)，也就是說，要讓讀者清楚，正式因為在以往的研究中存在這樣或那樣的問題，所以還需要從那些方面入手開展更深入的研究。
第四部分：研究方案和技術(shù)路線
這也是開題報告的核心內(nèi)容之一。在以上文獻分析的基礎(chǔ)上，根據(jù)以往研究工作中存在的缺陷或不足或其他問題，明確了該研究工作所要針對的核心內(nèi)容，那么，在這一部分，就要對該問題的解決提出一個思路來。在研究方案的設(shè)計上，要特別注意邏輯順序，從什么角度著手，先解決什么問題，后解決什么問題，思路一定要清晰。
研究方案和技術(shù)路線要盡量具體和明確，但又不能過于關(guān)注于細節(jié)。思路和解決問題的具體措施之間還是有區(qū)別的，而我們在此所要求的是要提供清晰的思路。至于其中所涉及到的一些具體問題，可能會有多種多樣的解決辦法，這些解決辦法不是開題報告應(yīng)當(dāng)涉及的內(nèi)容。
注意，即使你在做開題報告前已經(jīng)做過了一些工作，你也不要站在課題中間匯報的角度來寫。開題報告就是開題報告，不是中間報告。因此，要站在課題研究方法設(shè)計（工作尚未開始）的角度來寫。
第五部分：時間進度安排
這是開題報告中很重要的一部分。就是根據(jù)所設(shè)計的研究方案，將任務(wù)具體分配后一個個的階段。各階段的劃分不是任意的，是根據(jù)工作量、難度等來設(shè)計的。
第六部分：參考文獻
按照規(guī)定的格式規(guī)范要求提供完整的參考文獻，并與正文中的引用相對應(yīng)。
碩士畢業(yè)論文開題報告優(yōu)秀5
研究生論文分期償還的償付形式，具有潛在的流動性。這一理論仍沒有放棄商業(yè)銀行理論和轉(zhuǎn)換理論，只是包括了更為廣泛的資產(chǎn)組合。根據(jù)這一理論，追求最大限度的盈利逐漸成為其經(jīng)營管理的主要目標。
負債管理理論最古老的是“銀行券理論”，緊隨其后的是“存款理論”。傳統(tǒng)的存款理論主要是從商業(yè)銀行的安全性和流動性出發(fā)，根據(jù)所吸收的存款狀況來安排商業(yè)銀行的貸款等資產(chǎn)業(yè)務(wù)，保持資產(chǎn)較高的流動性，防止出現(xiàn)擠兌現(xiàn)象，傳統(tǒng)的存款理論是在犧牲商業(yè)銀行資產(chǎn)盈利性的前提下保持資產(chǎn)的流動性。進入20世紀60年代，利率管制使商業(yè)銀行利潤最大化和資金流動性的矛盾突出，于是出現(xiàn)了負債管理理論。其中對零售負債管理影響較大的是購買理論和銷售理論。這些理論找到一種保持商業(yè)銀行流動性的新方法，提高了商業(yè)銀行競爭力。
購買理論認為，銀行的流動性不僅可以通過加強資產(chǎn)管理獲得，而且完全可以通過主動負債、主動購買外界資金等手段實現(xiàn)。銷售理論立足點是服務(wù)，提倡創(chuàng)造金融產(chǎn)品，為更多的客戶提供形式多樣的服務(wù)。購買理論和銷售理論都是從盈利性出發(fā)，建議主動從同業(yè)金融機構(gòu)、中央銀行、國際貨幣市場以及財政機構(gòu)借入資金，滿足商業(yè)銀行追求最大限度盈利的要求；通過推銷金融產(chǎn)品，擴大零售銀行業(yè)務(wù)資金來源，保證流動性，提高銀行的經(jīng)濟效益。
超貨幣供給理論認為，銀行提供貨幣只是達到經(jīng)營目標的手段之一，它不僅有多種可供選擇的手段，而且有廣泛的同時兼得的目標。銀行在購買證券或發(fā)放貸款以提供貨幣的同時，積極開展投資咨詢、項目評估、市場調(diào)查、信息分析、管理顧問、電腦服務(wù)以及委托代理等多方面配套業(yè)務(wù)。使銀行業(yè)務(wù)達到了前所未有的廣度和深度。
現(xiàn)階段改革發(fā)展的理論基礎(chǔ)主要有零售銀行業(yè)務(wù)風(fēng)險管理理論和零售銀行業(yè)務(wù)創(chuàng)新的相關(guān)理論。風(fēng)險管理理論主要涉及通過有效方法和手段對利率風(fēng)險、信用風(fēng)險、市場風(fēng)險等零售銀行業(yè)務(wù)風(fēng)險進行分析、防范和控制。金融創(chuàng)新相關(guān)的理論中凱恩的規(guī)避金融創(chuàng)新理論、西爾柏的約束誘導(dǎo)型金融創(chuàng)新理論、希克斯和尼漢斯的交易成本理論以及諾斯等制度學(xué)派理論較有影響力和代表性。
綜上所述，從真實票據(jù)理論到轉(zhuǎn)換能力理論使零售銀行業(yè)務(wù)不斷發(fā)展；預(yù)期收入理論的出現(xiàn)促進了零售資產(chǎn)業(yè)務(wù)的產(chǎn)生；負債理論的發(fā)展促進了零售銀行負債業(yè)務(wù)的變革；超貨幣供給理論的出現(xiàn)為零售中間業(yè)務(wù)的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。
零售銀行業(yè)務(wù)改革發(fā)展的現(xiàn)階段理論和早期理論以網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)、電子通訊技術(shù)的發(fā)展為風(fēng)水嶺。先進網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的運用，帶來的.貨幣流動速度的加快、投機手段的更加高明，使銀行風(fēng)險增加。為了降低風(fēng)險，監(jiān)管部門加強了監(jiān)管，商業(yè)銀行盈利性下降。商業(yè)銀行必定進行金融創(chuàng)新來降低風(fēng)險、規(guī)避監(jiān)管、提高盈利。先進的電子通訊技術(shù)、快速的信息傳遞速度使商業(yè)銀行的金融創(chuàng)新趨同，無差異性使盈利性降低。商業(yè)銀行必須在對產(chǎn)品不斷創(chuàng)新的同時，尋求品牌、服務(wù)等非直接盈利的手段，以深入人心、發(fā)展和穩(wěn)定客戶，這就構(gòu)成了商業(yè)銀行的核心競爭力。總而言之，有關(guān)零售銀行業(yè)務(wù)發(fā)展的早期理論和現(xiàn)階段理論是在不同的社會發(fā)展階段對商業(yè)銀行流動性、安全性和盈利性的研究，并且都是以利潤最大化的企業(yè)經(jīng)營原則為基礎(chǔ)。
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