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體育教育與醫(yī)學(xué)教育的關(guān)系
體育教育與醫(yī)學(xué)教育的關(guān)系【1】
摘要：體育與醫(yī)學(xué)之間的關(guān)系十分密切，醫(yī)學(xué)是體育健身運(yùn)動(dòng)的理論基礎(chǔ)，是體育教育者必須懂得的基本理論，體育運(yùn)動(dòng)同時(shí)也為醫(yī)學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供方法和手段。
在人類維持生命的過(guò)程中，必須有體育活動(dòng)和醫(yī)學(xué)的介入。
積極的處理好兩者的發(fā)展方向和關(guān)系，這對(duì)維持人體健康，提高生命質(zhì)量，擁有美好的生命歷程都有著極其重要的意義。
體育活動(dòng)不僅是強(qiáng)身健體，更是一個(gè)放松自我的途徑。
而醫(yī)學(xué)教育則擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)優(yōu)秀的醫(yī)生救死扶傷，為患者的身體健康保駕護(hù)航的重要責(zé)任。
醫(yī)務(wù)工作人員的健康水平即影響了個(gè)人的生活和工作，也會(huì)影響病患的救治工作，甚至?xí)斐刹豢赏旎氐暮蠊?/p>
醫(yī)學(xué)教育在體育教育中是重要的理論基礎(chǔ)，體育教學(xué)在醫(yī)學(xué)教育中直接影響著未來(lái)醫(yī)生的體質(zhì)狀態(tài)和健康水平，因此體育教學(xué)應(yīng)著眼未來(lái)，結(jié)合醫(yī)學(xué)教育和體育教學(xué)自身的特點(diǎn)大膽改革，更好地為培養(yǎng)新一代具有開(kāi)拓精神、淵博知識(shí)和強(qiáng)健身體的人才服務(wù)。
關(guān)鍵詞：體育教學(xué) 醫(yī)學(xué)教育 終身體育
21世紀(jì)的發(fā)展呈現(xiàn)一個(gè)高度信息化的趨勢(shì)，各國(guó)面臨一個(gè)既相互競(jìng)爭(zhēng)又互相合作的新環(huán)境。
伴隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展而產(chǎn)生的勞動(dòng)方式的不斷變化，大量自動(dòng)化機(jī)械的使用和監(jiān)控、鍵盤類工作比例的加大，使工作人員的全身活動(dòng)減少，工作性質(zhì)簡(jiǎn)單而單調(diào)，日益便利的交通，越來(lái)越嚴(yán)重的環(huán)境污染等也對(duì)人們的身心健康構(gòu)成了嚴(yán)重危害。
在這個(gè)大環(huán)境下，對(duì)人才的需求越來(lái)越迫切，對(duì)教育的要求也越來(lái)越高。
世界各國(guó)對(duì)21世紀(jì)的人才教育培養(yǎng)都非常重視，許多國(guó)家都對(duì)教育改革做出了相應(yīng)的重大決策，以面對(duì)新世紀(jì)面臨的挑戰(zhàn)。
體育教育是醫(yī)學(xué)教育體系中非常重要的一個(gè)部分，為了滿足新時(shí)代的需要，作為醫(yī)學(xué)教育重要組成部分的體育教學(xué)改革也是勢(shì)在必行。
體育教學(xué)改革效果的好壞是醫(yī)學(xué)教育改革能夠順利、協(xié)調(diào)發(fā)展的重要保障之一。
而運(yùn)動(dòng)生理學(xué)、體育保健學(xué)等運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)也是體育教學(xué)改革的重要組成部分，因此，體育教學(xué)改革與醫(yī)學(xué)教育改革是相輔相成的。
應(yīng)引起各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和教師的高度重視。
1培養(yǎng)醫(yī)學(xué)意識(shí)與體育意識(shí)
俗語(yǔ)曰，“生命在于運(yùn)動(dòng)”，可見(jiàn)，體育與醫(yī)學(xué)有著密不可分的聯(lián)系，而高校體育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)體育教學(xué)的最后階段，只有注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)體育活動(dòng)的熱愛(ài)，才能使學(xué)生在未來(lái)的工作生活中，自覺(jué)、持久地進(jìn)行體育鍛煉，引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到健康的體魄不僅是順利完成學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)，也是他們?cè)谖磥?lái)的工作中創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、建功立業(yè)的保障。
故此，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)體育院校學(xué)生運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)的理論教育，研究常見(jiàn)運(yùn)動(dòng)性傷病的發(fā)生、發(fā)展規(guī)律，傷病后的訓(xùn)練及常見(jiàn)病的體育康復(fù)并制定和實(shí)施科學(xué)的防治措施和傷病康復(fù)的手段和方法，以達(dá)到維護(hù)和促進(jìn)體育運(yùn)動(dòng)參加者身心健康及提高運(yùn)動(dòng)成績(jī)的目的。
醫(yī)學(xué)院校學(xué)生對(duì)醫(yī)學(xué)知識(shí)的掌握比較全面，在教學(xué)過(guò)程中可以多運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生用醫(yī)學(xué)知識(shí)來(lái)解決體育問(wèn)題，這既可以為學(xué)生提供理論聯(lián)系實(shí)際的機(jī)會(huì)，也能夠引導(dǎo)學(xué)生從醫(yī)學(xué)角度去了解體育的真諦和價(jià)值。
此外，結(jié)合陽(yáng)光體育計(jì)劃和全民健身計(jì)劃在全國(guó)的實(shí)施，充分利用一切機(jī)會(huì)使學(xué)生體會(huì)到運(yùn)動(dòng)的快樂(lè)，在校園營(yíng)造一種崇尚健身、參與健身的體育環(huán)境和風(fēng)氣，使學(xué)生真正從思想上認(rèn)識(shí)到參加體育活動(dòng)的必要性和重要性，樹(shù)立良好的生活觀和體育運(yùn)動(dòng)觀，讓未來(lái)的生活更美好。
2體育與醫(yī)學(xué)中理論與技能相結(jié)合
體育和醫(yī)學(xué)不僅是簡(jiǎn)單的教學(xué)或比賽和膚淺的生理指標(biāo)，它們更是一種生活理念和生活態(tài)度。
醫(yī)學(xué)在體育中的主要任務(wù)是運(yùn)用相關(guān)的運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)基礎(chǔ)理論及衛(wèi)生學(xué)、保健學(xué)和有關(guān)臨床醫(yī)學(xué)等基本知識(shí)和技能，研究體育運(yùn)動(dòng)參加者的身體發(fā)育、健康狀況和運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練水平，為科學(xué)合理地安排體育教學(xué)、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練與競(jìng)賽提供科學(xué)依據(jù)，并給與醫(yī)務(wù)監(jiān)督和指導(dǎo);而醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生有著豐富的專業(yè)醫(yī)學(xué)理論知識(shí)，為體育教學(xué)提供了一個(gè)良好的條件。
體育運(yùn)動(dòng)中的很多理論知識(shí)是以醫(yī)學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ)的。
在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)充分把它們結(jié)合起來(lái)。
這樣不僅可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而且可以很快地使學(xué)生掌握體育理論知識(shí)。
在體育課教學(xué)中將康復(fù)體育作為重點(diǎn)，使未來(lái)的醫(yī)務(wù)工作人員不僅能為病人藥物治療，而且能根據(jù)患者的實(shí)際情況進(jìn)行體育治療。
體育運(yùn)動(dòng)不僅可以做到防患于未然，而且對(duì)某些醫(yī)學(xué)上難以治愈的疾病都有一定療效。
由此可見(jiàn)，掌握豐富的體育理論知識(shí)對(duì)將來(lái)的醫(yī)務(wù)工作是很重要的。
3終身體育的培養(yǎng)理念
樹(shù)立良好的生活觀，將有效引領(lǐng)我們駛?cè)敕e極向上的生命軌跡，而樹(shù)立良好的體育運(yùn)動(dòng)觀，能在一定程度上培養(yǎng)我們勇往充前、頑強(qiáng)奮斗的精神，這將點(diǎn)燃我們對(duì)生活、對(duì)未來(lái)的希望與憧憬。
學(xué)校的體育教育應(yīng)該向以學(xué)生可以終身鍛煉的教學(xué)方向發(fā)展，對(duì)于鉛球、標(biāo)槍、藝術(shù)體操、騎馬、跑步等平常生活中難以接觸到的運(yùn)動(dòng)或者大家都會(huì)的本能運(yùn)動(dòng)在理論課中做以簡(jiǎn)單的講解，有著基本的了解即可。
而對(duì)與有著廣泛的群眾熱愛(ài)基礎(chǔ)，又有可實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地的運(yùn)動(dòng)或者實(shí)用性運(yùn)動(dòng)，如羽毛球、籃球、乒乓球、游泳、太極拳等在技能課中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)，使學(xué)生在畢業(yè)后既懂得規(guī)則又有一定運(yùn)動(dòng)技巧且有運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地的技能可以鍛煉身體。
4現(xiàn)代體育的健康觀培養(yǎng)
重視體育保健學(xué)教育，使學(xué)生能對(duì)健康有一個(gè)全面的了解和認(rèn)識(shí)，能夠分析影響健康的基本因素和健康問(wèn)題，為理解體育與健康的關(guān)系打下理論基礎(chǔ)。
當(dāng)今社會(huì)，人們對(duì)健康的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深入，健康概念的外延已經(jīng)擴(kuò)展至涵蓋人的所有基本屬性(自然屬性和社會(huì)屬性)。
影響人類健康的因素是相當(dāng)復(fù)雜的，至少可以分為7大類：(1)社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境;(2)物質(zhì)環(huán)境;(3)健康的發(fā)育狀態(tài);(4)個(gè)人的生活方式;(5)個(gè)人的能力和支持;(6)人類生物學(xué)和遺傳;(7)衛(wèi)生服務(wù)。
而體育是一種復(fù)雜的社會(huì)文化現(xiàn)象，它以身體與智力活動(dòng)為基本手段，根據(jù)人體生長(zhǎng)發(fā)育、技能形成和技能提高等規(guī)律，達(dá)到促進(jìn)全面發(fā)育、提高身體素質(zhì)與全面教育水平、增強(qiáng)體質(zhì)與提高運(yùn)動(dòng)能力、改善生活方式與提高生活質(zhì)量的一種有意識(shí)、有目的、有組織的社會(huì)活動(dòng)。
由此可以看出體育與人的發(fā)展、體育與健康的密切關(guān)系。
現(xiàn)代體育必須與社會(huì)大系統(tǒng)同步發(fā)展，以人的全面發(fā)展為其終極目標(biāo)，以人類健康作為其發(fā)展的終極目的。
5結(jié)合醫(yī)學(xué)與體育知識(shí)進(jìn)行醫(yī)療體育教學(xué)以適應(yīng)未來(lái)需要
醫(yī)療體育，又稱康復(fù)體育，它在2l世紀(jì)越來(lái)越受到重視，是運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)的一部分，是指病患者為了配合治愈某些疾病而進(jìn)行的身體鍛煉，是運(yùn)用各種體育運(yùn)動(dòng)方法治療創(chuàng)傷和疾病的學(xué)科。
其應(yīng)用范圍十分廣泛：戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷、生產(chǎn)事故、交通事故、運(yùn)動(dòng)損傷、生活中意外事故等引起的運(yùn)動(dòng)器官傷殘都需要進(jìn)行運(yùn)動(dòng)器官的體療康復(fù)，以及骨關(guān)節(jié)病、身體發(fā)育畸形、偏癱、截癱、外周神經(jīng)損傷等運(yùn)動(dòng)器官功能障礙的康復(fù)等。
在體育教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)有關(guān)體育醫(yī)療保健知識(shí)的學(xué)習(xí)。
如中國(guó)傳統(tǒng)體育中的太極拳、五禽戲、八段錦、導(dǎo)引養(yǎng)生功、健身氣功等，一般采用動(dòng)作輕緩、運(yùn)動(dòng)負(fù)荷較小的散步、慢跑、太極拳、氣功、按摩、保健操等。
為提高康復(fù)效果、縮短療程而與藥物治療相結(jié)合，在醫(yī)生指導(dǎo)下，按運(yùn)動(dòng)處方進(jìn)行定量鍛煉。
醫(yī)療體育不僅治療疾病，同時(shí)還能促進(jìn)各種臟器機(jī)能的恢復(fù)，既對(duì)全身有積極影響，又對(duì)局部器官產(chǎn)生強(qiáng)有力的作用。
醫(yī)學(xué)界把用體育運(yùn)動(dòng)治病的方法稱為體育療法。
這些內(nèi)容是學(xué)生在醫(yī)學(xué)專業(yè)課上學(xué)不到的，為適應(yīng)未來(lái)醫(yī)學(xué)工作的需要，必須利用體育教學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)。
6因?qū)W施教。
采用不同授課形式
對(duì)一年級(jí)新生仍以教學(xué)班的形式授課，這主要因?yàn)閷W(xué)生在入學(xué)前各中學(xué)開(kāi)展體育教學(xué)的情況不同，造成學(xué)生身體素質(zhì)、技術(shù)水平差距較大，同時(shí)學(xué)生自我管理能力較差，采用這種授課形式可使學(xué)生的整體素質(zhì)水平有一個(gè)較大的提高，為以后選修課打基礎(chǔ)。
高年級(jí)上選修課，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣、愛(ài)好、身體素質(zhì)水平選擇上課內(nèi)容，在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，選擇一至二種體育項(xiàng)目，為將來(lái)鍛煉打下基礎(chǔ)。
7結(jié)論
體育學(xué)院加強(qiáng)體育教育的醫(yī)務(wù)監(jiān)督是保證學(xué)校體育能健康發(fā)展的一項(xiàng)重要措施，在體育活動(dòng)過(guò)程中，保證體育運(yùn)動(dòng)參加者，從事符合生理規(guī)律的運(yùn)動(dòng)，以實(shí)現(xiàn)增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康的效果。
教會(huì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)損傷的急救處理，保護(hù)傷員的生命安全，避免再度損傷、防止傷口感染、減輕痛苦、預(yù)防并發(fā)癥，為進(jìn)一步的治療創(chuàng)造條件。
醫(yī)學(xué)院校的體育教學(xué)改革，要加大力度，充分利用現(xiàn)代化的體育理論和觀點(diǎn)改革課程設(shè)置;強(qiáng)化學(xué)生的體育意識(shí);培養(yǎng)興趣、愛(ài)好，滿足學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，養(yǎng)成終身體育的習(xí)慣;改革教學(xué)內(nèi)容，打破以競(jìng)技體育項(xiàng)目為主的教材體系，建立起適應(yīng)未來(lái)社會(huì)需要的教材新體系和教學(xué)方法。
改革教學(xué)評(píng)價(jià)方法，建立以評(píng)定學(xué)生能力為核心的相對(duì)評(píng)價(jià)與絕對(duì)評(píng)價(jià)相結(jié)合的評(píng)定方法。
總之，體育教學(xué)與醫(yī)學(xué)教育要不斷改革，以適應(yīng)未來(lái)的需要，更好地適應(yīng)21世紀(jì)的人才培養(yǎng)。
體育和醫(yī)學(xué)是我們生命之中不可缺少的部分。
兩者相輔相成關(guān)系十分密切，既可為學(xué)生樹(shù)立良好的生活觀和體育運(yùn)動(dòng)觀以及掌握醫(yī)學(xué)常識(shí)，帶動(dòng)全民健身的發(fā)展，也可為國(guó)家培養(yǎng)適應(yīng)我國(guó)新世紀(jì)現(xiàn)代化建設(shè)需要的具有創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和創(chuàng)業(yè)精神的高素質(zhì)人才。
體育與醫(yī)學(xué)的共同發(fā)展將帶領(lǐng)我們走向美好、有活力、有希望的未來(lái)。
體育教學(xué)中融入運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)教育【2】
[摘要]在教育改革的背景下，各大高校特別重視體育教學(xué)工作的展開(kāi)。
在體育教學(xué)中，為了達(dá)到科學(xué)訓(xùn)練及強(qiáng)化訓(xùn)練的目的，往往會(huì)融入運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)教育。
由于目前運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)教育在體育教學(xué)中的應(yīng)用尚且處于初步實(shí)施階段，因此對(duì)其進(jìn)行探究具有較為深遠(yuǎn)的意義。
本文重點(diǎn)探究了運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)教育在體育教學(xué)中融入的重要作用及具體融入策略，希望以此為體育教學(xué)工作的完善提供有益參考。
[關(guān)鍵詞]體育教學(xué) 運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)教育 重要作用
運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)屬于一門新興醫(yī)學(xué)學(xué)科，指的是對(duì)運(yùn)動(dòng)以及缺乏運(yùn)動(dòng)對(duì)機(jī)體生理及病理造成的影響進(jìn)行研究的一門學(xué)科。
[1]隨著教育改革工作的開(kāi)展，各大高校越來(lái)越重視體育教學(xué)，實(shí)踐證明在體育教學(xué)中融入運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)教育具有顯著價(jià)值作用，能夠使學(xué)生在體育活動(dòng)中避免損傷的發(fā)生，也能夠?yàn)閷W(xué)生參與體育活動(dòng)起到充分有效的保障。
鑒于此，本課題對(duì)“體育教學(xué)中融入運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)教育”進(jìn)行探討具有較為深遠(yuǎn)的意義。
一、運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)發(fā)展歷程分析
早在20世紀(jì)20年代，便成立了國(guó)際運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)協(xié)會(huì)。
該協(xié)會(huì)的成立為運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)的發(fā)展奠定了良機(jī)。
到了20世紀(jì)50年代，我國(guó)運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)也逐漸發(fā)展起來(lái)，那時(shí)由于我國(guó)運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)事業(yè)處于發(fā)展過(guò)程中，與西方發(fā)達(dá)國(guó)家比較尚且存在一定的差距。
到了20世紀(jì)70年代，我國(guó)于東醫(yī)學(xué)從整體研究、器官研究上升到了組織研究以及細(xì)胞水平研究等。
20世紀(jì)80年代，隨著一些科學(xué)設(shè)備的融入，比如流式細(xì)胞儀、顯微分光光度儀以及機(jī)顯微圖像儀等，讓運(yùn)動(dòng)性組織細(xì)胞形態(tài)學(xué)的研究上升到了定量研究的范疇。
[2]到了20世紀(jì)90年代，開(kāi)展建立“細(xì)胞工作站”，重點(diǎn)對(duì)活細(xì)胞內(nèi)亞結(jié)構(gòu)、DNA及受體分子等進(jìn)行定量研究。
現(xiàn)狀下，在受到教育事業(yè)改革的影響下，各大高校特別重視體育教學(xué)工作的強(qiáng)化。
部分有經(jīng)驗(yàn)的教師經(jīng)實(shí)踐證明，在體育教學(xué)中融入運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)教育效果顯著，值得推廣及應(yīng)用。
因此，在體育教學(xué)中融入運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)教育的思想便成為一項(xiàng)全新的研究領(lǐng)域，開(kāi)展此項(xiàng)研究最主要的目的是在提升體育教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，使運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)教育得到推廣及普及。
二、體育教學(xué)中融入運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)教育的重要作用分析
結(jié)合相關(guān)學(xué)者的實(shí)踐，可以發(fā)現(xiàn)體育教學(xué)中融入運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)教育具有顯著的價(jià)值作用，下面筆者主要從三個(gè)方面對(duì)其作用進(jìn)行論述：
(一)運(yùn)動(dòng)損傷預(yù)防中的作用
在體育教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生通常會(huì)因?yàn)榧夹g(shù)動(dòng)作不規(guī)范而導(dǎo)致?lián)p傷。
為了盡可能避免這類損傷事故的發(fā)生，融入運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)教育便有著實(shí)質(zhì)性的作用。
運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)教育中具備有關(guān)運(yùn)動(dòng)損傷的合理化建議，能夠?yàn)閷W(xué)生展開(kāi)預(yù)防損傷方面的教育，進(jìn)而提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí)，最終使運(yùn)動(dòng)損傷的發(fā)生實(shí)現(xiàn)有效避免。
(二)在運(yùn)動(dòng)損傷診斷中的作用
運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)的融入，能夠?yàn)檫\(yùn)動(dòng)損傷的診斷提供有效依據(jù)，比如一些現(xiàn)代醫(yī)學(xué)診斷技術(shù)的應(yīng)用便能夠提升運(yùn)動(dòng)創(chuàng)傷診斷的水平，主要包括關(guān)節(jié)鏡、CT、MRI以及彩超診斷等。[3]
三、體育教學(xué)中融入運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)教育強(qiáng)化策略探究
(一)高校師生對(duì)運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)教育的融入充分重視
倘若在開(kāi)展體育教學(xué)過(guò)程中，教師與學(xué)生均不重視運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)教育的融入，那么將會(huì)大大減弱運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)教育在體育教學(xué)中的作用。
因此，無(wú)論是教師還是學(xué)生，均需要對(duì)運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)教育給予足夠重視。
正確認(rèn)識(shí)醫(yī)學(xué)與體育兩者之間的關(guān)系，做到“醫(yī)體”結(jié)合，融入“以醫(yī)為本”的思想，在強(qiáng)化運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)教育的基礎(chǔ)上，使體育教學(xué)工作的開(kāi)展更加順利、更加具備科學(xué)依據(jù)。
(二)構(gòu)建完善的“醫(yī)體”結(jié)合教育體系
在體育教學(xué)體系的構(gòu)建過(guò)程中，需要結(jié)合運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)教育的目標(biāo)及方針。
所開(kāi)展的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目需符合學(xué)生的個(gè)體化發(fā)展，并讓學(xué)生掌握不少于兩項(xiàng)的體育運(yùn)動(dòng)技能。
并且，還需要提升學(xué)生對(duì)運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)的認(rèn)識(shí)，在體育教學(xué)過(guò)程中預(yù)防損傷以及其他不安全事故的發(fā)生。
倘若在體育教學(xué)活動(dòng)中有學(xué)生發(fā)生損傷等事故，需借助運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)相關(guān)科學(xué)儀器及時(shí)進(jìn)行診斷，從而為學(xué)生第一時(shí)間得到救治提供依據(jù)。
除此之外，校方還需要結(jié)合運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)設(shè)置保健體育、衛(wèi)生保健以及運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)等課程，制定有效的學(xué)科方案后加以實(shí)施，從而為高校體育教學(xué)體系的完善提供保障依據(jù)。
四、結(jié)語(yǔ)
通過(guò)本課題的探究，認(rèn)識(shí)到運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)教育在體育教學(xué)中具有顯著的價(jià)值，能夠?yàn)檫\(yùn)動(dòng)損傷的預(yù)防提供科學(xué)依據(jù)，也能夠?yàn)閷W(xué)生運(yùn)動(dòng)損傷診斷、體育評(píng)估等提供有效依據(jù)。
筆者認(rèn)為，要想使運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)教育充分融入體育教學(xué)中，高校師生需足夠重視運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)教育，同時(shí)對(duì)“醫(yī)體”結(jié)合教育體系進(jìn)行構(gòu)建，合理安排教學(xué)內(nèi)容，并提升教師整體素質(zhì)。
相信做好以上這些，運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)教育在體育教學(xué)中的推廣及應(yīng)用將更加全面、更加有效，進(jìn)一步為體育教學(xué)工作的完善奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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醫(yī)學(xué)教育與倫理教育的關(guān)系【3】
【摘要】救死扶傷是醫(yī)生的天職，但隨著我國(guó)社會(huì)化進(jìn)程的加快，尤其是進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以后，醫(yī)生們往往更看重自己的經(jīng)濟(jì)所得，因此出現(xiàn)可許多醫(yī)療事故和醫(yī)療糾紛。
在先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù)和設(shè)備不斷更新的今天，人們往往會(huì)對(duì)醫(yī)生的職業(yè)素養(yǎng)和倫理道德提出拷問(wèn)。
鑒于此，我們的醫(yī)學(xué)教育應(yīng)不斷變化思路，而當(dāng)今的要求，無(wú)疑是加強(qiáng)對(duì)醫(yī)學(xué)學(xué)生的職業(yè)和倫理教育，使他們樹(shù)立“生命第一，救死扶傷”的思想。
【關(guān)鍵詞】醫(yī)學(xué)教育 倫理教育
前沿：醫(yī)學(xué)教育，毫無(wú)疑問(wèn)，就是要培養(yǎng)出具有一流的醫(yī)術(shù)和以治病救人為天職的醫(yī)務(wù)工作者，這直接關(guān)系到我國(guó)人民的生命健康權(quán)利的維護(hù)和建設(shè)和諧社會(huì)的訴求。
然，當(dāng)今的醫(yī)學(xué)教育往往過(guò)于獨(dú)立的進(jìn)行醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)和技術(shù)的理論和實(shí)踐的教學(xué)，而忽視了醫(yī)學(xué)更重要和更高層次―倫理和道德層面的教育。
有了倫理和道德的約束，醫(yī)生們的手術(shù)刀曾不會(huì)變成草菅人命的兇器，而是治病救人的寶刀。
1對(duì)準(zhǔn)醫(yī)生們進(jìn)行倫理教育刻不容緩
自神農(nóng)嘗百草，不惜以自己的健康和生命為代價(jià)換取世人的安康，人們便把自己的健康托付給了醫(yī)生，這是一種神圣的職業(yè)，但也是風(fēng)險(xiǎn)極高的。
作為未來(lái)的醫(yī)生,醫(yī)學(xué)生將面對(duì)的不是一個(gè)普通的群體,而是飽受病痛的折磨，甚至面臨著死神的呼喚而渴望回歸健康，在生命面前略顯弱勢(shì)的群體，他們有生理的疾患,抑或具有心理的缺陷。
醫(yī)生必須將用自己的醫(yī)學(xué)技能和人文關(guān)懷去撫平患者的痛楚。
僅有藥物的治療將是不完全的。
就像是我們中醫(yī)常常強(qiáng)調(diào)的，治標(biāo)還要治本，解決了病人們身體上的疼痛，還要更好的施加關(guān)懷，使他們從疾病的陰影中更好的解脫出來(lái)，更好的生活。
這是我們的神圣和不可替代的職責(zé)。
歸根結(jié)底，倫理道德教育是社會(huì)發(fā)展和現(xiàn)代教育的需要。
倫理道德教育和醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)兩者相輔相成。
醫(yī)生高尚的醫(yī)德有賴于良好的醫(yī)學(xué)教育,只有接受了良好的醫(yī)德和倫理道德教育才有可能培養(yǎng)出合格的醫(yī)學(xué)人才。
另一方面,臨床教師的為人師表的示范效應(yīng)是巨大的。
高尚醫(yī)德的一言一行必將進(jìn)一步推動(dòng)和諧醫(yī)患關(guān)系的建立。
在以人為本和建設(shè)和諧醫(yī)療社區(qū)的今天，我們尤其要突出對(duì)人的尊重，這就要求我們不斷轉(zhuǎn)變思路，把生物醫(yī)學(xué)模式不斷轉(zhuǎn)變?yōu)樯锛有睦淼闹委熌Ｊ剑鰪?qiáng)對(duì)病人的心理關(guān)懷，尊重病人，讓病人感受到關(guān)懷，得到心理上的安慰，以助其早日康復(fù)。
倫理道德教育是社會(huì)的發(fā)展的需要，也是迎合廣大民眾心理呼喚的需要。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和人們生活水平和受教育程度的提高,人們對(duì)醫(yī)院和醫(yī)生的職業(yè)道德提出了更高的要求。
要求醫(yī)學(xué)教育加強(qiáng)職業(yè)道德教育。
2如何進(jìn)行倫理道德和職業(yè)道德的教育
2. 1在臨床醫(yī)學(xué)教育實(shí)踐中加強(qiáng)倫理道德和職業(yè)道德的教育
談起倫理教育和職業(yè)道德，恐怕我們的醫(yī)學(xué)生們會(huì)不以為然，受我們當(dāng)今大學(xué)教育寬泛性的影響，學(xué)生們很容易想到我們所進(jìn)行的倫理和職業(yè)道德的教育會(huì)像馬克思主義那樣的理論一樣死板和空洞，課堂上的理論教育作用十分有限。
因此,加強(qiáng)醫(yī)德教育,培養(yǎng)良好的倫理道德關(guān)鍵在于是學(xué)生們?cè)趯?shí)踐中感悟?qū)ι木粗睾吐殬I(yè)的崇高性。
要在日常診療實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生“急病人所急,想病人所想”的職業(yè)操守,鼓勵(lì)他們用自己學(xué)到的知識(shí)真正為病人服務(wù)。
讓他們明白體現(xiàn)一個(gè)醫(yī)生真正的職業(yè)道德是建立在愛(ài)護(hù)、保護(hù)患者的基礎(chǔ)上。
要做到從內(nèi)心視病人如親人。
健康是生理的健康,更是心理和社會(huì)適應(yīng)能力的健康。
要將“尊重生命、關(guān)愛(ài)生命”的意識(shí)融入教與學(xué)的過(guò)程中。
將“平等、關(guān)愛(ài)、公正、尊重、寬容”等生命倫理的理念貫穿在臨床教學(xué)環(huán)節(jié)中。
醫(yī)學(xué)生剛踏入臨床,接受新事物的能力強(qiáng),因此,要抓住這關(guān)鍵時(shí)刻,樹(shù)立他們正確的人生觀、醫(yī)德觀、事業(yè)觀。
要建立“生命神圣與生命價(jià)值原則和公正與公益原則相結(jié)合”這一重要的生命倫理觀念。
要時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，相信自己的醫(yī)術(shù)，但還要相信科學(xué)理論，時(shí)刻對(duì)病人負(fù)責(zé)。
2. 2倫理和職業(yè)道德的教育應(yīng)合理開(kāi)展
由于學(xué)生們的學(xué)習(xí)方法和接受能力和途徑不能，不能對(duì)所有學(xué)生求同。
醫(yī)德教育和人文培養(yǎng)不是空洞的說(shuō)教,要結(jié)合具體的事例,有針對(duì)性地教育。
可以采用理論講座、醫(yī)療糾紛案例分析等方式,并利用倫理查房的形式,切實(shí)使醫(yī)學(xué)生形成正確的臨床倫理決策程序。
醫(yī)學(xué)倫理查房是一種新的創(chuàng)舉,它是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)直接介入臨床實(shí)踐的好方法,它可以根據(jù)醫(yī)療活動(dòng)中不符合醫(yī)學(xué)倫理的事例,直接對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面的教育,并給予正確的處理。
我們還要在實(shí)踐中不斷反思教育手段和方法，并不斷開(kāi)拓出類似醫(yī)學(xué)倫理查房的新舉措。
2. 3繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，向先輩們學(xué)習(xí)
正所謂酒香不怕巷子深，中醫(yī)藥的魅力之所以直至今日仍令人津津樂(lè)道，無(wú)疑是因?yàn)樗鼘?duì)人類的健康做出過(guò)重大的貢獻(xiàn)。
同樣,中國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)德中蘊(yùn)含的豐富的人道主義思想,如“濟(jì)世活命”、“仁愛(ài)救人”、“醫(yī)乃仁術(shù)”、“厚德濟(jì)世”、“人命至貴,有貴千金”等思想無(wú)論是神農(nóng)氏、華佗還是扁鵲、孫思邈，這些前輩們被我們所熟知，不僅僅是因?yàn)樗麄兏叱尼t(yī)術(shù)，更因?yàn)樗麄兙人婪鰝母呱嗅t(yī)德。
這些充分體現(xiàn)了古代中國(guó)人對(duì)醫(yī)學(xué)發(fā)展的推動(dòng)力。
我們要以我們具有這樣的優(yōu)秀傳統(tǒng)為榮,更要以古人樸素的“仁愛(ài)之心”來(lái)發(fā)揚(yáng)光大我們的精神財(cái)富。
學(xué)有所用，實(shí)現(xiàn)我們醫(yī)務(wù)工作者的價(jià)值。
結(jié)語(yǔ)：本文詳細(xì)闡述了加強(qiáng)醫(yī)學(xué)教育中倫理道德教育的重要性和緊迫性，希望能對(duì)醫(yī)學(xué)教育的同仁們提供一點(diǎn)借鑒，也希望我國(guó)的準(zhǔn)醫(yī)生們也能在學(xué)習(xí)和時(shí)間中，不斷注重自身的修養(yǎng)，在提高業(yè)務(wù)能力的同時(shí)，注重職業(yè)道德和操守的提高。
共同為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義貢獻(xiàn)力量。
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