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大學(xué)本科論文格式
大學(xué)本科論文格式如何寫，大學(xué)本科論文格式大家要注意一下哦，以下的大學(xué)本科論文格式范文相關(guān)文章，歡迎閱讀借鑒。
大學(xué)本科論文格式【1】
1.引言
1.1制定本標(biāo)準(zhǔn)的目的是為了統(tǒng)1規(guī)范我省電大財(cái)經(jīng)類本科畢業(yè)論文的格式，保證畢業(yè)論文的質(zhì)量。
1.2畢業(yè)論文應(yīng)采用最新頒布的漢語(yǔ)簡(jiǎn)化文字，符合《出版物漢字使用管理規(guī)定》，由作者在計(jì)算機(jī)上輸入、編排與打印完成。
1.3畢業(yè)論文作者應(yīng)在選題前后閱讀大量有關(guān)文獻(xiàn)，文獻(xiàn)閱讀量不少于10篇，將其列入?yún)⒖嘉墨I(xiàn)表，并在正文中引用內(nèi)容處注明參考文獻(xiàn)編號(hào)(按出現(xiàn)先后順序編排)。
2.編寫要求
2.1頁(yè)面要求：畢業(yè)論文須用A4(210×297mm)標(biāo)準(zhǔn)、70克以上白紙，1律采用單面打印;畢業(yè)論文頁(yè)邊距按以下標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置：上邊距(天頭)為：30 mm;下邊距(地腳)25mm;左邊距和右邊距為：25mm;裝訂線：10mm;頁(yè)眉：16mm;頁(yè)腳：15mm。
2.2頁(yè)眉：頁(yè)眉從摘要頁(yè)開始到論文最后1頁(yè)，均需設(shè)置。
頁(yè)眉內(nèi)容：浙江廣播電視大學(xué)財(cái)經(jīng)類本科畢業(yè)論文，居中，打印字號(hào)為5號(hào)宋體，頁(yè)眉之下有1條下劃線。
2.3頁(yè)腳：從論文主體部分(引言或緒論)開始，用阿拉伯?dāng)?shù)字連續(xù)編頁(yè)，頁(yè)碼編寫方法為：第x頁(yè)共x頁(yè)，居中，打印字號(hào)為小5號(hào)宋體。
2.4前置部分從內(nèi)容摘要起單獨(dú)編頁(yè)。
2.5字體與間距：畢業(yè)論文字體為小4號(hào)宋體，字間距設(shè)置為標(biāo)準(zhǔn)字間距，行間距設(shè)置為固定值20磅。
3.編寫格式
3.1畢業(yè)論文章、節(jié)的編號(hào)：按阿拉伯?dāng)?shù)字分級(jí)編號(hào)。
3.2畢業(yè)論文的構(gòu)成(按畢業(yè)論文中先后順序排列)：
前置部分：
封面
中文摘要，關(guān)鍵詞
英文摘要，關(guān)鍵詞
目次頁(yè)(必要時(shí))
主體部分：
引言(或緒論)
正文
結(jié)論
致謝(必要時(shí))
參考文獻(xiàn)
附錄(必要時(shí))
4.前置部分
4.1封面：封面格式按浙江廣播電視大學(xué)財(cái)經(jīng)類本科畢業(yè)論文封面統(tǒng)1格式要求。
封面內(nèi)容各項(xiàng)必須如實(shí)填寫完整。
其中論文題目是以最恰當(dāng)、最簡(jiǎn)明的詞語(yǔ)反映畢業(yè)論文中最重要的特定內(nèi)容的邏輯組合;論文題目所用每1詞必須考慮到有助于選定關(guān)鍵詞和編制題錄、索引等2次文獻(xiàn)可以提供檢索的特定實(shí)用信息;論文題目1般不宜超過30字。
論文題目應(yīng)該避免使用不常見的縮寫詞、首字縮寫字、字符、代號(hào)和公式等;論文題目語(yǔ)意未盡，可用副標(biāo)題補(bǔ)充說(shuō)明論文中的特定內(nèi)容。
具體內(nèi)容依次列示如下內(nèi)容：
中央廣播電視大學(xué)“人才培養(yǎng)模式改革和開放教育試點(diǎn)”
××××專業(yè)本科畢業(yè)論文(小2號(hào)黑體，居中)
論文題名：(2號(hào)黑體，居中)
學(xué)生姓名：(××××××××3號(hào)黑體)
學(xué) 號(hào)：(××××××××3號(hào)黑體)
指導(dǎo)教師：(××××××××3號(hào)黑體)
專業(yè)：(××××××××3號(hào)黑體)
年 級(jí)：(××××××××3號(hào)黑體)
學(xué) 校：(××××××××3號(hào)黑體)
4.2摘要：摘要是論文內(nèi)容不加注釋和評(píng)論的簡(jiǎn)短陳述，應(yīng)以第3人稱陳述。
它應(yīng)具有獨(dú)立性和自含性，即不閱讀論文的全文，就能獲得必要的信息。
摘要的內(nèi)容應(yīng)包含與論文同等量的主要信息，供讀者確定有無(wú)必要閱讀全文，也供文摘等2次文獻(xiàn)采用。
摘要1般應(yīng)說(shuō)明研究工作目的、實(shí)驗(yàn)研究方法、結(jié)果和最終結(jié)論等，而重點(diǎn)是結(jié)果和結(jié)論。
摘要中1般不用圖、表、公式等，不用非公知公用的符號(hào)、術(shù)語(yǔ)和非法定的計(jì)量單位。
摘要頁(yè)置于封面頁(yè)后。
中文摘要1般為300漢字左右，用5號(hào)宋體，摘要應(yīng)包括關(guān)鍵詞。
語(yǔ)法化研究【2】
摘 要：本文為語(yǔ)法化研究綜述，分別從語(yǔ)法化、研究現(xiàn)狀、語(yǔ)法化原因和條件、原則和機(jī)制等幾個(gè)方面，對(duì)目前語(yǔ)法化研究相關(guān)理論在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行總結(jié)概述，以期為日后學(xué)習(xí)和研究提供理論支撐。
關(guān)鍵詞：語(yǔ)法化;原因條件;原則機(jī)制
“語(yǔ)法化”指語(yǔ)法范疇和語(yǔ)法成分產(chǎn)生和形成的過程，即語(yǔ)言中意義實(shí)在的詞轉(zhuǎn)化為無(wú)實(shí)在意義、表語(yǔ)法功能的成分，也就是傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)中的“實(shí)詞虛化”。
但“語(yǔ)法化”與“虛化”是兩個(gè)不同概念。
虛化指詞義由實(shí)到虛的演變過程，包括詞義的抽象化、泛化以致變成只表語(yǔ)法意義的虛詞。
比如“看”，由最初的表示視覺動(dòng)作的瞻視泛化為各種感官測(cè)試的動(dòng)作(嘗嘗看)。
語(yǔ)法化更側(cè)重于語(yǔ)法范疇、語(yǔ)法成分的產(chǎn)生和發(fā)展，是一個(gè)連續(xù)不斷的變化過程。
如“把、將”等由動(dòng)詞變?yōu)樘撛~，語(yǔ)法化為處置式的標(biāo)記。
可以說(shuō)，虛化是過程，語(yǔ)法化是結(jié)果。
“語(yǔ)法化”的范圍應(yīng)比“虛化”廣，層次也比“虛化”高。
我國(guó)系統(tǒng)的語(yǔ)法化研究始于20世紀(jì)90年代，1994年沈家煊先生和孫朝奮先生的兩篇語(yǔ)法化研究綜述文獻(xiàn)的發(fā)表引起語(yǔ)法學(xué)界關(guān)注。
近十幾年來(lái)，語(yǔ)法化研究主要有兩個(gè)方面。
一是基于詞匯或結(jié)構(gòu)式的歷時(shí)語(yǔ)法研究，從認(rèn)知規(guī)律來(lái)探究語(yǔ)法化原因，重點(diǎn)在于研究實(shí)詞如何虛化為語(yǔ)法成分。
另一條是基于話語(yǔ)或語(yǔ)用的語(yǔ)法化研究，即從語(yǔ)用和信息交流規(guī)律考察章法成分如何轉(zhuǎn)化為句法成分和構(gòu)詞成分。
目前，在語(yǔ)法化研究中，沈家煊、解惠全、劉堅(jiān)、江藍(lán)生、孫錫信，吳福祥、儲(chǔ)澤祥、謝曉明等幾位先生都具有較高成就。
一、語(yǔ)法化的原因和條件
語(yǔ)法化是一個(gè)復(fù)雜的歷時(shí)的過程，所涉及的因素也比較多。
一般認(rèn)為，語(yǔ)義的相宜性、合適的句法環(huán)境和較高的使用頻率是誘發(fā)一個(gè)詞匯語(yǔ)法化的三個(gè)必要條件。
劉堅(jiān)、曹廣順、吳福祥《論誘發(fā)漢語(yǔ)詞匯語(yǔ)法化的若干因素》一文從句法位置的改變、語(yǔ)義變化、語(yǔ)境影響和重新分析四個(gè)方面，對(duì)于語(yǔ)法化的因素進(jìn)行了較為系統(tǒng)和全面的探討。
總結(jié)前人觀點(diǎn)，我們認(rèn)為語(yǔ)法化的原因有以下幾個(gè)：
(一)出現(xiàn)頻率較高的句法環(huán)境
詞匯的語(yǔ)法化首先是由某一實(shí)詞句法位置的改變而誘發(fā)的。
當(dāng)然也不能離開一個(gè)最重要的條件：這種句法位置的變動(dòng)并非偶然，而是具有較高的出現(xiàn)頻率。
漢語(yǔ)的實(shí)詞多是從動(dòng)詞、形容詞虛化來(lái)的，動(dòng)詞的句法位置一般是充當(dāng)“主-謂-賓”結(jié)構(gòu)中的謂語(yǔ)，且謂語(yǔ)動(dòng)詞往往是句子的核心成分，所表示的動(dòng)作狀態(tài)也是實(shí)在的。
如果某一動(dòng)詞不是句子的唯一動(dòng)詞，且不是核心成分時(shí)，該動(dòng)詞的動(dòng)詞性就會(huì)減弱。
比如在連動(dòng)式中充當(dāng)次要成分的動(dòng)詞，該動(dòng)詞若經(jīng)常充當(dāng)次要?jiǎng)釉~，其詞義就會(huì)慢慢抽象化、虛化，其語(yǔ)法結(jié)構(gòu)也會(huì)從謂語(yǔ)的組成部分變成謂語(yǔ)動(dòng)詞的補(bǔ)充或修飾成分，就變成了動(dòng)補(bǔ)式或偏正式。
如果該動(dòng)詞再進(jìn)一步虛化，就會(huì)最終語(yǔ)法化為動(dòng)態(tài)助詞，變成一個(gè)語(yǔ)法單位。
(二)語(yǔ)義的相宜性
詞義的演變和虛化，會(huì)引起詞的功能的改變，使其位于新的的語(yǔ)法位置和結(jié)構(gòu)關(guān)系中，從而變成一個(gè)虛詞。
比如“個(gè)”由量詞到助詞的演變。
從專計(jì)竹子的量詞演變?yōu)橐话懔吭~，再演變到用于形容詞后面表事物性質(zhì)的成分(好個(gè)……)，最后進(jìn)一步演化為名詞或動(dòng)詞后的結(jié)構(gòu)助詞(問個(gè)明白、你個(gè)……)。
在詞義由實(shí)到虛的過程中，其結(jié)構(gòu)關(guān)系和語(yǔ)法功能也在不斷變化，以適應(yīng)詞義演變，并最終在意義和功能上都完成了詞性轉(zhuǎn)變。
一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)實(shí)詞的語(yǔ)法化是其在它的某一義位上的語(yǔ)法化，且一般是比較抽象的義位的語(yǔ)法化。
(三)重新分析
重新分析是一種認(rèn)知過程。
重新分析的作用是從認(rèn)知的角度，把詞義虛化及功能變化的過程以結(jié)果的形式表現(xiàn)出來(lái)并加以確認(rèn)。
也就是說(shuō)之所以要進(jìn)行重新分析正是因?yàn)槟硞�(gè)詞匯單位的語(yǔ)法化已將句子結(jié)構(gòu)和語(yǔ)義關(guān)系改變，而我們?cè)诓蛔杂X的情況下進(jìn)行了認(rèn)知上的重新分析，重新分析就標(biāo)志著這個(gè)詞匯單位語(yǔ)法化過程的完成。
如太田辰夫在其《中國(guó)與歷史文法》中就曾用這種理論來(lái)解釋漢語(yǔ)被字句的產(chǎn)生。
Lightfoot曾假設(shè)：“語(yǔ)法化本質(zhì)上是詞匯范疇被重新分析為功能范疇的過程，語(yǔ)法化現(xiàn)象之所以普遍，是因?yàn)橹匦路治鐾婕敖Y(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化，體現(xiàn)語(yǔ)言習(xí)得的勝利策略。”
(四)語(yǔ)言接觸的影響
傳統(tǒng)語(yǔ)法化研究往往會(huì)忽略大量的由語(yǔ)言接觸引發(fā)的語(yǔ)言演變現(xiàn)象。
20世紀(jì)90年代以來(lái)，很多語(yǔ)法化研究者開始關(guān)注在語(yǔ)言接觸狀態(tài)下發(fā)生的語(yǔ)法化現(xiàn)象。
如探討在一個(gè)特定標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)里由語(yǔ)言接觸等外部因素導(dǎo)致的語(yǔ)法化過程。
因?yàn)闆]有任何一種語(yǔ)言在其演變、發(fā)展過程中完全不與其他的語(yǔ)言發(fā)生接觸。
語(yǔ)言接觸就勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致一定的形態(tài)句法成分的相互影響和借用，而這種借用的過程終將促進(jìn)語(yǔ)法化的發(fā)生。
對(duì)于皮欽語(yǔ)和克里奧爾語(yǔ)中語(yǔ)法化現(xiàn)象的研究也證明了語(yǔ)言接觸對(duì)語(yǔ)法化的影響。
漢語(yǔ)詞匯語(yǔ)法化是一個(gè)復(fù)雜的過程，由復(fù)雜的原因和背景造成，當(dāng)然不僅僅幾個(gè)因素。
正如前賢們的研究，語(yǔ)境影響，語(yǔ)言接觸，語(yǔ)言內(nèi)部結(jié)構(gòu)等都與其語(yǔ)法化有關(guān)。
而且也并非是某個(gè)因素單獨(dú)起作用，而往往是互相聯(lián)系，互為條件，互相影響，共同起作用的結(jié)果。
因?qū)W識(shí)有限，理解和把握能力不足，只就這三個(gè)因素做簡(jiǎn)要闡述。
二、語(yǔ)法化的原則和機(jī)制
關(guān)于語(yǔ)法化的原則，hopper曾指出并存、歧變、擇一、保持、降類等五條原則。
沈家煊先生在此基礎(chǔ)上又增加了四條：滯后、頻率、漸變、單向循環(huán)原則。
根據(jù)對(duì)前輩的觀點(diǎn)總結(jié)和自己的理解，我們認(rèn)為以下原則和機(jī)制是語(yǔ)法化過程中不可避免的。
1、并存原則。
一種新的語(yǔ)法形式出現(xiàn)以后，但舊的形式卻不會(huì)立刻消失，而是新的和舊的兩種形式并存。
如被動(dòng)標(biāo)志“被”在戰(zhàn)國(guó)末期就已出現(xiàn)，而目前漢語(yǔ)中依然有后起的被動(dòng)標(biāo)志“叫、讓、給”等與之并存。
這種并存原則，往往會(huì)造成漢語(yǔ)史上的虛詞的反復(fù)和分歧等現(xiàn)象。
2、擇一原則。
這條原則與并存原則不矛盾，應(yīng)是互補(bǔ)關(guān)系。
那些能表達(dá)同一語(yǔ)法功能的多種并存形式經(jīng)過篩選和淘汰，最后往往會(huì)縮減成一兩種。
3、保持原則。
實(shí)詞虛化以后，還會(huì)多少的保持一些原有的特點(diǎn)，并在虛詞的具體使用中施加一些限制。
虛詞的來(lái)源往往就是從這些殘留的特點(diǎn)中考求出的。
古漢語(yǔ)表假設(shè)的連詞“使”只能用在句首，如“使武安侯在者”，原因是這個(gè)連詞“使”來(lái)自自動(dòng)詞，自動(dòng)詞“使”后一般要帶賓語(yǔ)。
4、滯后原則。
滯后指語(yǔ)形的變化滯后于語(yǔ)義。
語(yǔ)義和語(yǔ)形都存在虛化過程。
語(yǔ)義的虛化包括泛化、簡(jiǎn)化、抽象化，語(yǔ)形的虛化包括由大變小，由繁變簡(jiǎn)，由自由變黏著。
語(yǔ)形滯后就會(huì)使?jié)h語(yǔ)中存在一詞多義的情況，包括實(shí)義和虛義。
5、漸變?cè)瓌t。
語(yǔ)法化是一個(gè)連續(xù)的漸變過程，一個(gè)詞由A義轉(zhuǎn)變?yōu)锽義，一般總是可以找出一個(gè)中間階段：既有A義又有B義。
吳福祥在其《近年來(lái)語(yǔ)法化研究的進(jìn)展》一文中提到關(guān)于儀式化中的重復(fù)機(jī)制、主觀化和交互主觀化等問題也反映出語(yǔ)法化的原則和機(jī)制。
我們知道，頻率是語(yǔ)法化的重要條件之一，而頻率的高低是由重復(fù)造成的。
儀式化指由重復(fù)造成的適應(yīng)、解放和自動(dòng)化三個(gè)演變過程。
語(yǔ)法化過程中一個(gè)詞從詞匯功能演變到語(yǔ)法功能，就是解放的過程。
而語(yǔ)義的泛化和虛化則高度平行于“適應(yīng)”過程。
就像刺激的高頻重復(fù)會(huì)使反映者對(duì)刺激物的反應(yīng)持續(xù)減弱，最終導(dǎo)致刺激物形式和意義被磨蝕一樣，一個(gè)詞、詞組或結(jié)構(gòu)式的高頻重復(fù)也會(huì)減少其語(yǔ)義力量和信息值。
儀式化與語(yǔ)法化之間存在的高度平行關(guān)系引發(fā)許多學(xué)者的興趣，促使人們重新審視語(yǔ)法化過程中的語(yǔ)音-音系、形態(tài)-句法和語(yǔ)義-語(yǔ)用演變，進(jìn)而重新思考語(yǔ)法化的機(jī)制。
Bybee也認(rèn)為語(yǔ)法化的過程本質(zhì)上就是儀式化，而儀式化源于重復(fù)，故重復(fù)是語(yǔ)法化的最基本機(jī)制。
事實(shí)上，重復(fù)和頻率不僅對(duì)語(yǔ)法化過程起作用，還有人類語(yǔ)言中的形態(tài)句法、音系、語(yǔ)義、詞匯等現(xiàn)象的產(chǎn)生也都跟話語(yǔ)重復(fù)有關(guān)系。
主觀化指的是意義變得越來(lái)越植根于說(shuō)話人對(duì)命題內(nèi)容的主觀信念和態(tài)度。
交互主觀化來(lái)源于并蘊(yùn)含于主觀化，主要區(qū)別在于其意義更強(qiáng)烈的聚焦受話者。
Traugott最早將主觀化納入語(yǔ)法化研究，認(rèn)為(交互)主觀化是語(yǔ)法化的一個(gè)重要機(jī)制。
如命令標(biāo)記“與我”本是說(shuō)話人希望聽話人通過某種行為給自己帶來(lái)某種實(shí)際利益，隨著其使用頻率的征稿，逐漸在人們心中形成一種認(rèn)識(shí)，只要在話語(yǔ)中加上“與我”，就能使自己受益，這種認(rèn)識(shí)的形成就是主觀化，主觀化又導(dǎo)致意義的泛化和虛化，為其語(yǔ)法化提供可能，但并不能直接使其語(yǔ)法化，故只能是語(yǔ)法化的機(jī)制而非動(dòng)因。
三、結(jié)語(yǔ)
語(yǔ)法化是指語(yǔ)法范疇和語(yǔ)法成分產(chǎn)生和形成的過程。
這一過程是由復(fù)雜的原因和背景造成的，是一個(gè)復(fù)雜的歷史演變過程，這要求我們?cè)趯?duì)語(yǔ)法化研究中，要多角度，多層次的深入挖掘材料，反復(fù)思考，加強(qiáng)研究，拓展視野，總結(jié)出規(guī)律性的東西，這樣無(wú)論對(duì)語(yǔ)法化研究還是整個(gè)語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展都有不可忽視的價(jià)值和貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)：
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[7]洪波 王丹霞 命令標(biāo)記與我、給我的語(yǔ)法化幾次會(huì)話問題探析 語(yǔ)法化與語(yǔ)法研究(三) 商務(wù)印書館2007
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