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美術(shù)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的價(jià)值研究論文
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美術(shù)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的價(jià)值研究論文【1】
【內(nèi)容摘要】社會(huì)和公民對(duì)普及美育素質(zhì)教育的呼聲越來(lái)越高，美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)要加強(qiáng)藝術(shù)教研思想、教學(xué)能力和理論素養(yǎng)的學(xué)習(xí)和提高，使學(xué)生具備較強(qiáng)的審美力、想象力和創(chuàng)造力，使我們培養(yǎng)的人才缺乏創(chuàng)新能力的主要問(wèn)題得到徹底解決。
【關(guān)鍵詞】美術(shù)學(xué) 價(jià)值 培養(yǎng) 創(chuàng)新力
隨著社會(huì)物質(zhì)文明與精神文明的不斷發(fā)展，美術(shù)學(xué)科的社會(huì)應(yīng)用價(jià)值和普及需求將不斷擴(kuò)展，美術(shù)學(xué)(教師教育)專(zhuān)業(yè)生源不斷增大。
由此，各高校創(chuàng)辦美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)隨之不斷增多，美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)呈現(xiàn)出擴(kuò)招趨勢(shì)。
然而，擴(kuò)招后的生源專(zhuān)業(yè)素質(zhì)自然有所下降，綜合性院校美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)方法的矛盾隨之日顯突出。
在充滿(mǎn)多元性、綜合性和選擇性的社會(huì)發(fā)展需求的前提下，社會(huì)和公民對(duì)普及美育素質(zhì)的教育呼聲越來(lái)越高。
據(jù)美術(shù)學(xué)畢業(yè)生和接受教育實(shí)踐的用人單位反饋，如果他們的技法能力相當(dāng)于大學(xué)生，那么他們的教學(xué)思想與教學(xué)能力只是一個(gè)小學(xué)生。
可見(jiàn)，近年來(lái)我們美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的學(xué)生基本上是美術(shù)技能與教育教學(xué)分離的畫(huà)匠，難以適應(yīng)社會(huì)對(duì)美術(shù)師資的素質(zhì)要求。
因此，加強(qiáng)藝術(shù)教研思想、教學(xué)能力和理論素養(yǎng)的學(xué)習(xí)和提高，成了他們上崗后最強(qiáng)烈的呼聲。
作為培養(yǎng)中小學(xué)美術(shù)師資的美術(shù)學(xué)本科師范專(zhuān)業(yè)，如何找到一條適合社會(huì)發(fā)展需求的美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)?找到適合綜合性大學(xué)美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置和教學(xué)方法的途徑?這將成為我們辦好學(xué)的焦點(diǎn)問(wèn)題。
圍繞培養(yǎng)中小學(xué)美術(shù)師資應(yīng)有的素質(zhì)教育為目標(biāo)，通過(guò)展開(kāi)學(xué)業(yè)理想、美術(shù)技能、教學(xué)技能、文化傳承與創(chuàng)新實(shí)踐等主要方面的教學(xué)，協(xié)調(diào)實(shí)施并落到實(shí)處。
這里需進(jìn)一步設(shè)置好學(xué)業(yè)教育、美術(shù)技能、教學(xué)技能、文化傳承和創(chuàng)新實(shí)踐等能力培養(yǎng)課程，其學(xué)時(shí)比重如何分配?做教學(xué)型、研究型還是應(yīng)用型?這是當(dāng)今美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)辦學(xué)或教學(xué)的主要矛盾方面。
從這一基點(diǎn)出發(fā)，我們的回答是：綜合性院校的美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)辦學(xué)應(yīng)以教學(xué)應(yīng)用型為主導(dǎo)的教學(xué)思維和方法，以多元化角度去實(shí)踐解決人性的需求，培養(yǎng)提升人的自動(dòng)能力和自控能力，達(dá)到培養(yǎng)普及美育師資合格人才的要求，這樣才能適應(yīng)普及性大眾藝術(shù)教育需求，樹(shù)立美術(shù)教育事業(yè)理想，承擔(dān)引導(dǎo)人生道路的責(zé)任，激發(fā)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的影響力，這是我們現(xiàn)階段美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)的價(jià)值所在。
2012年5月29日《紐約時(shí)報(bào)》的一篇報(bào)道說(shuō)，一個(gè)在國(guó)內(nèi)高考落榜的男孩小楊，卻被美國(guó)排名第一的哈佛大學(xué)錄取;北京一個(gè)高考理科狀元，申請(qǐng)了美國(guó)11所名校，竟被全部拒錄。
為什么?一個(gè)叫馬振翼的美籍華人說(shuō)：“在美國(guó)，即使是那些在高中全校排名第一、SAT滿(mǎn)分的學(xué)生，許多也照樣會(huì)被哈佛刷掉。”①有一天，一個(gè)從寧夏銀川來(lái)的男孩，讓馬振翼眼前一亮，在心里說(shuō)：這是哈佛要的人才啊!他看到影響世界的潛力，高中畢業(yè)后，小楊一個(gè)人去了西藏，在牧區(qū)與藏民生活了半年。
小楊曾與同伴募集到5萬(wàn)本圖書(shū)、15臺(tái)電腦，分別送給18所農(nóng)村小學(xué)。
他還跑到大學(xué)征招短期到偏僻地區(qū)支教的老師，甚至召集到100多名志愿者。
“他并不只是發(fā)發(fā)牢騷，而是自己想著去做，去改變，親手創(chuàng)辦一家NGO。”②馬振翼說(shuō)。
小楊的經(jīng)歷讓馬振翼很感興趣。
去美國(guó)上大學(xué)，最想讀什么專(zhuān)業(yè)?他回答說(shuō)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革30多年了，東部沿海地區(qū)的人受益最大。
“我常常有種無(wú)力和受困的感覺(jué)。如果能去美國(guó)上學(xué)，最想讀的是經(jīng)濟(jì)學(xué)。我希望能學(xué)到好的知識(shí)和理論，將來(lái)回到家鄉(xiāng)，改變那里。”這番問(wèn)答讓馬振翼很滿(mǎn)意。
“在這個(gè)20歲的年輕人身上，我看到了這種潛力。他很有想法，也很有激情，這就是他身上的亮點(diǎn)。我要做的事情，不是去包裝、制作，而是盡可能地發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘。如果是一顆寶石的話，我只需要把上邊遮蔽的雜質(zhì)去掉，讓它閃閃發(fā)亮。”③
馬爾庫(kù)塞曾說(shuō)過(guò)：“美學(xué)的向度，也就是依靠著美育，才能培養(yǎng)出人文主義與科學(xué)主義統(tǒng)一的更高文明程度，更健全的人格與思維，個(gè)性高度發(fā)展的‘具有新質(zhì)的歷史主體’。”④作為培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力為主要功能的審美教育，已成為發(fā)展現(xiàn)代生產(chǎn)力的重要因素，并引起人們的高度重視。
從錢(qián)學(xué)森、達(dá)·芬奇、愛(ài)因斯坦自身審美素質(zhì)和取得的成就，以及發(fā)達(dá)國(guó)家公民具有較高的審美素質(zhì)可見(jiàn)一斑。
高校作為高素質(zhì)藝術(shù)創(chuàng)新人才培養(yǎng)重地，美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)在開(kāi)展教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，不僅要通過(guò)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)，達(dá)到對(duì)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，更要通過(guò)先進(jìn)文化理論、審美理論、教育理論和藝術(shù)實(shí)踐類(lèi)課程的教學(xué)實(shí)踐，達(dá)到對(duì)學(xué)生教研能力的培養(yǎng)，培養(yǎng)出具有真正審美和教研能力的美術(shù)師資，以盡快使一代又一代的新人具備較強(qiáng)的審美力、想象力和創(chuàng)造力，才能進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)教育部提出的“主動(dòng)服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)”
“國(guó)家看到了高校擁有天然的多學(xué)科優(yōu)勢(shì)、豐富的人才資源以及多功能特性，作為科技第一生產(chǎn)力和人才第一資源的重要結(jié)合點(diǎn)，在國(guó)家創(chuàng)新發(fā)展中具有十分重要地位和獨(dú)特作用，高校必須肩負(fù)起協(xié)同創(chuàng)新的時(shí)代重任”⑤的理想。
教育部在《關(guān)于全面提高高等教育質(zhì)量的若干意見(jiàn)》教高[2012]4號(hào)文件中指出：“增強(qiáng)高校社會(huì)服務(wù)能力。主動(dòng)服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，加快高�？萍汲晒D(zhuǎn)化和產(chǎn)業(yè)化，加強(qiáng)高校技術(shù)轉(zhuǎn)移中心建設(shè)，形成比較完善的技術(shù)轉(zhuǎn)移體系。
支持高校參與技術(shù)創(chuàng)新體系建設(shè)，參與組建產(chǎn)學(xué)研戰(zhàn)略聯(lián)盟。”⑥2012年3月22日，在全面提高高等教育質(zhì)量工作會(huì)上，頒布了《教育部財(cái)政部關(guān)于實(shí)施高等學(xué)校創(chuàng)新能力提升計(jì)劃的意見(jiàn)》，就是針對(duì)我國(guó)教育、科技與世界發(fā)達(dá)國(guó)家的主要差距，也是制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的薄弱環(huán)節(jié)。
問(wèn)題的根源主要是我們培養(yǎng)的人才缺乏創(chuàng)新能力。
長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)創(chuàng)新力量自成體系、分散重復(fù)、效率不高，人才培養(yǎng)、科學(xué)研究與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相互脫節(jié)。
國(guó)家看到了高校擁有天然的多學(xué)科優(yōu)勢(shì)、豐富的人才資源以及多功能特性，作為科技第一生產(chǎn)力和人才第一資源的重要結(jié)合點(diǎn)，在國(guó)家創(chuàng)新發(fā)展中具有十分重要地位和獨(dú)特作用，高校必須肩負(fù)起協(xié)同創(chuàng)新的時(shí)代重任。
依托高校的優(yōu)勢(shì)學(xué)科群，與科研院所、行業(yè)企業(yè)、地方政府以及國(guó)際社會(huì)等建立深度合作，形成協(xié)同創(chuàng)新的有機(jī)整體，解決國(guó)家重大需求和重大科學(xué)問(wèn)題，是提升國(guó)家創(chuàng)新能力的有效途徑，也是為國(guó)內(nèi)外諸多協(xié)同創(chuàng)新實(shí)踐所證明的。
培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力是審美教育的主要特征，是提升國(guó)家創(chuàng)新能力的有效途徑，美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)的核心價(jià)值就在于此。
當(dāng)我們充分認(rèn)識(shí)到其價(jià)值所在，積極研究辦好美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)，那么，我們培養(yǎng)的人才缺乏創(chuàng)新能力的主要問(wèn)題將會(huì)得到徹底解決。
注釋?zhuān)?/p>
�、佗冖奂~約時(shí)報(bào).2012—5—29.
�、荞R爾庫(kù)塞.單向度的人[M].重慶：重慶出版社，1988：212.
�、茛藿逃�.《關(guān)于全面提高高等教育質(zhì)量的若干意見(jiàn)》教高[2012]4號(hào)文件.
高校綜合性藝術(shù)教育專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的意義【2】
摘 要：綜合性藝術(shù)教育專(zhuān)業(yè)在我國(guó)尚屬新興專(zhuān)業(yè),與以往傳統(tǒng)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)教育相比,這個(gè)專(zhuān)業(yè)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生綜合藝術(shù)素質(zhì)和綜合藝術(shù)能力,它的開(kāi)設(shè)具有極強(qiáng)的理論和現(xiàn)實(shí)意義.
關(guān) 鍵 詞 ：綜合性;藝術(shù)教育專(zhuān)業(yè);人才培養(yǎng)
“綜合性藝術(shù)教育”這一概念起源于20世紀(jì)60年代的美國(guó),逐漸形成于20世紀(jì)80年代.其基本理念之一就是“建立多門(mén)藝術(shù)學(xué)科的溝通與交融,促進(jìn)綜合藝術(shù)能力的形成”.在藝術(shù)教育的綜合化方面,世界各國(guó)均有不同程度的嘗試.
經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明,“多種藝術(shù)形式的綜合,是藝術(shù)學(xué)習(xí)的最佳環(huán)境,它使藝術(shù)學(xué)習(xí)變得更輕松、更活潑多樣,使藝術(shù)能力的獲得變得更自然、更容易”.因此,在藝術(shù)教學(xué)中,教師應(yīng)該遵循這種藝術(shù)能力的形成規(guī)律,為學(xué)生營(yíng)造音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈、戲劇、影視等多種藝術(shù)學(xué)科相互交叉、相互滲透、相互補(bǔ)充的藝術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境.
在我國(guó),藝術(shù)教育專(zhuān)業(yè)是2001年國(guó)家教育部頒布《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》后誕生的新興專(zhuān)業(yè).經(jīng)過(guò)十幾年的探索與實(shí)踐,高等院校的藝術(shù)教師及管理人員,已經(jīng)
充分認(rèn)識(shí)到綜合性的藝術(shù)教育專(zhuān)業(yè)與傳統(tǒng)美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈等單一學(xué)科的藝術(shù)專(zhuān)業(yè)在培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)任務(wù)、課程資源、培養(yǎng)方式上的區(qū)別.與以往傳統(tǒng)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)教育相比,這個(gè)專(zhuān)業(yè)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生綜合藝術(shù)素質(zhì)和綜合藝術(shù)能力,它的開(kāi)設(shè)具有極強(qiáng)的理論和現(xiàn)實(shí)意義.
1.是基礎(chǔ)教育藝術(shù)課程改革和發(fā)展的需要
改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)的藝術(shù)教育雖然已經(jīng)取得顯著成果,但與世界整體潮流相比較,我們?cè)谒囆g(shù)教育理論與實(shí)踐兩方面仍然存在很大差距,片面追求專(zhuān)業(yè)化和職業(yè)化是我國(guó)當(dāng)前藝術(shù)教育的主要特點(diǎn).從中小學(xué)開(kāi)始,直至高等院校,對(duì)藝術(shù)課程學(xué)習(xí)的要求都是一味提高技術(shù)技能的訓(xùn)練要求.
這一點(diǎn),從各類(lèi)各級(jí)的社會(huì)藝術(shù)水平考級(jí)的火爆,即可見(jiàn)其一斑.這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程,忽視了學(xué)生綜合文化素質(zhì)和審美水平的培養(yǎng),而最終使各種藝術(shù)教育被等同于技術(shù)訓(xùn)練,從而違背了藝術(shù)審美教育的初衷.因此,基礎(chǔ)教育藝術(shù)課程的改革,顯得尤為重要.
2001年7月,國(guó)家教育部頒布了全日制義務(wù)教育《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》.將藝術(shù)課程確定為義務(wù)教育階段學(xué)生的必修課程.這里所說(shuō)的藝術(shù)課程是一門(mén)在課程目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容上探求綜合性改革的新型課程.在藝術(shù)課程中,要求教師將美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、戲劇以及書(shū)法、篆刻、影視等各種藝術(shù)形式和表現(xiàn)手段,自然地融入課堂教學(xué),創(chuàng)造具有強(qiáng)烈人文性、創(chuàng)造性、愉悅性和經(jīng)典性的課程.
藝術(shù)是人類(lèi)想象力和創(chuàng)造力的結(jié)晶,是人類(lèi)文化的積淀,記錄著不同時(shí)代的文明,反映著不同時(shí)代的文化.因此,藝術(shù)的教學(xué),不應(yīng)該拘泥于單純的技藝傳承,尤其在中小學(xué)階段,更多的應(yīng)當(dāng)把重點(diǎn)放在對(duì)其豐富的形式內(nèi)容的感知和深厚的人文精神內(nèi)涵的體驗(yàn).
通過(guò)對(duì)多門(mén)藝術(shù)學(xué)科的文化背景、風(fēng)格流派、創(chuàng)作技能等內(nèi)容的綜合理解,通過(guò)創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、表演、評(píng)價(jià)、交流等多種方式,盡情參與和體驗(yàn)各種藝術(shù)活動(dòng),從而獲得大量的藝術(shù)知識(shí)和人文信息,獲得綜合性解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)造性發(fā)揮想象力的空間.在綜合性的藝術(shù)活動(dòng)中,體驗(yàn)藝術(shù)學(xué)習(xí)的快樂(lè)和滿(mǎn)足,獲得身心的和諧發(fā)展.
可見(jiàn),藝術(shù)課程不是各門(mén)藝術(shù)學(xué)科知識(shí)技能數(shù)量的相加,而是綜合發(fā)展學(xué)生多方面的藝術(shù)能力;藝術(shù)課程也不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)能力,同時(shí)還培養(yǎng)學(xué)生的整合創(chuàng)新、開(kāi)拓貫通和跨域轉(zhuǎn)換的多種能力,促進(jìn)人的全面發(fā)展.也就是說(shuō),在今后的義務(wù)教育階段,綜合性藝術(shù)教育成為新一輪課程改革和發(fā)展的方向和目標(biāo).可以說(shuō),基礎(chǔ)教育藝術(shù)課程的改革,是藝術(shù)教育專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)最現(xiàn)實(shí)、最直接、最有效的推動(dòng)力量.
2.是培養(yǎng)基礎(chǔ)教育藝術(shù)學(xué)科師資力量的需要
隨著國(guó)家基礎(chǔ)教育藝術(shù)課程改革的實(shí)施與進(jìn)一步深化,隨著中小學(xué)藝術(shù)課程的地位日漸提高,高素質(zhì)藝術(shù)師資的迫切需求日益凸顯.《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》頒布至今,十多年過(guò)去了,通過(guò)對(duì)中小學(xué)藝術(shù)課程教學(xué)的現(xiàn)行調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn),由于缺少藝術(shù)教育師資,許多地區(qū)還未進(jìn)行改革,而處在實(shí)驗(yàn)階段的一些學(xué)校,面對(duì)國(guó)家發(fā)行的藝術(shù)課程教材,許多中小學(xué)音樂(lè)、美術(shù)老師要么是無(wú)法實(shí)施,要么是兩個(gè)老師共同講授一本教材,音樂(lè)老師講音樂(lè)部分的內(nèi)容,美術(shù)老師講美術(shù)部分的內(nèi)容,缺少聯(lián)系性.
這樣的教學(xué),與課程標(biāo)準(zhǔn)的要求相差甚遠(yuǎn).這說(shuō)明,在一定程度上,藝術(shù)課教師對(duì)綜合的內(nèi)涵還沒(méi)有真正理解,還不能適應(yīng)這種新型的藝術(shù)教學(xué)形式,或者說(shuō),還不具備綜合教學(xué)的素養(yǎng)和能力.
對(duì)基礎(chǔ)教育的藝術(shù)教師而言,要適應(yīng)新時(shí)期藝術(shù)學(xué)科的教學(xué)要求,必須要對(duì)現(xiàn)有師資進(jìn)行教育培訓(xùn).只有使其真正理解了綜合的含義,具備了綜合藝術(shù)教學(xué)的能力,其教學(xué)活動(dòng)的有效性才能得到提高.經(jīng)過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),幾乎100%的中小學(xué)藝術(shù)課教師都渴望有針對(duì)《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的藝術(shù)教育培訓(xùn)和指導(dǎo).藝術(shù)學(xué)科的基礎(chǔ)教育改革,迫切需要具有時(shí)代性、綜合性、規(guī)范性的適合基礎(chǔ)藝術(shù)教育的師資.
為適應(yīng)基礎(chǔ)教育發(fā)展的需要,高校藝術(shù)教育專(zhuān)業(yè)的課程,就要兼容和整合音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈、戲劇等各種藝術(shù)形式,讓學(xué)生逐步掌握各藝術(shù)學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論并接受藝術(shù)實(shí)踐技能方面的訓(xùn)練,并通過(guò)藝術(shù)教育理論和教學(xué)實(shí)踐的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。
從而形成良好的教師素養(yǎng),獲得從事藝術(shù)教學(xué)與研究的基本能力,具備在中小學(xué)、社會(huì)文化機(jī)構(gòu)進(jìn)行藝術(shù)教育的教學(xué)資格.因此,高校藝術(shù)教育專(zhuān)業(yè)的設(shè)置,一方面,將合格的畢業(yè)生充實(shí)到基礎(chǔ)教育藝術(shù)教師的師資隊(duì)伍;另一方面,又可以對(duì)現(xiàn)有教師進(jìn)行相關(guān)職業(yè)能力的培訓(xùn),滿(mǎn)足基礎(chǔ)教育改革的需求,對(duì)基礎(chǔ)教育的師資力量壯大產(chǎn)生重要影響.
3.是滿(mǎn)足現(xiàn)代社會(huì)綜合藝術(shù)素質(zhì)要求的需要
藝術(shù)記錄著不同時(shí)代的文明,凝聚著濃厚的人文精神,閃爍著人類(lèi)的偉大智慧.在當(dāng)今信息時(shí)代網(wǎng)絡(luò)文化背景下,藝術(shù)逐漸走出傳統(tǒng)的音樂(lè)廳、美術(shù)館、劇場(chǎng)和戲院,通過(guò)電視、電腦、網(wǎng)絡(luò)等大眾媒體迅速普及,成為現(xiàn)代人日常生活和學(xué)習(xí)不可分割的部分.各行各業(yè)的從業(yè)人員都需要不斷嘗試從藝術(shù)中吸取靈感,將藝術(shù)的思維方式滲透到自己的工作和研究中.藝術(shù)的感受、想象和創(chuàng)造能力,已成為現(xiàn)代社會(huì)需要的綜合型人才所不可缺少的素質(zhì).
在過(guò)去的藝術(shù)教育觀念和具體實(shí)施過(guò)程中,往往過(guò)分強(qiáng)調(diào)單學(xué)科藝術(shù)知識(shí)和技術(shù)的傳遞,而忽略了綜合藝術(shù)素養(yǎng)的提高.然而,對(duì)藝術(shù)來(lái)說(shuō),更重要的是心靈的提升,人格的養(yǎng)成.這是藝術(shù)對(duì)于人的真正意義.綜合性藝術(shù)教育專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng),不僅要教會(huì)學(xué)生美術(shù)、音樂(lè)方面的基本知識(shí)和技能,還要將古今中外一切經(jīng)典性的文化藝術(shù)遺產(chǎn),自然地融入課堂教學(xué),使學(xué)生盡量廣泛地接受人類(lèi)文明進(jìn)程中的各種藝術(shù)成果,對(duì)這些藝術(shù)成果進(jìn)行感知、理解、欣賞和評(píng)論,從而全面提高其審美水平和文化素質(zhì).只有通過(guò)多種藝術(shù)的聯(lián)通,才能造就具有通感和智慧的高素質(zhì)人才.
通過(guò)接觸經(jīng)典藝術(shù),有利于培養(yǎng)學(xué)生健康、高尚的藝術(shù)品位,使他們知道藝術(shù)在人類(lèi)發(fā)展史上以及在不同國(guó)家、民族文化環(huán)境中的價(jià)值.
隨著時(shí)代的進(jìn)步,社會(huì)的發(fā)展,藝術(shù)素養(yǎng)的高低越來(lái)越成為社會(huì)文明程度的一種體現(xiàn).綜合性的藝術(shù)教育以其多方位、多角度、跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的藝術(shù)人才培養(yǎng)方式,終將成為我國(guó)藝術(shù)教育的主流模式.
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