怎樣做到專注

時(shí)間：2022-10-08 21:51:52 常識(shí)大全我要投稿

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怎樣做到專注

　　怎樣做到專注，專注更能讓我們把事情做好，下面帶來(lái)怎樣做到專注相關(guān)文章，一起來(lái)了解下吧。

　　怎樣做到專注【1】

　　追求卓越的關(guān)鍵在于，要堅(jiān)持充滿活力、長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過(guò)程，不再滿足于原地踏步、平平庸庸。

　　1.刻意練習(xí)有五種特征：它是為了提高績(jī)效而被設(shè)計(jì)出來(lái)的;他可以重復(fù)很多次;對(duì)結(jié)果的反饋是可持續(xù)得到的;它是非常費(fèi)神的;它并沒有多少樂趣。

　　2.如何專注

　　a.建構(gòu)化，假設(shè)-實(shí)行-驗(yàn)證-建構(gòu)化，花更多的時(shí)間和精力去建構(gòu)，持續(xù)下來(lái)，就能產(chǎn)生回報(bào)。

　　b.無(wú)意識(shí)化.習(xí)慣化，工作順利的人，都是無(wú)意識(shí)的進(jìn)行著良性循環(huán)，一言以蔽之，就是習(xí)慣化。

　　c.發(fā)現(xiàn)KSF，才是成功的關(guān)鍵。

　　3.練習(xí)的方法，首先從基礎(chǔ)開始，通過(guò)理解訓(xùn)練的原則所在來(lái)建立扎實(shí)的基礎(chǔ)，然后在個(gè)人傾向的指導(dǎo)下拓寬并完善自己的技能，同時(shí)和你認(rèn)為是藝術(shù)的必要實(shí)質(zhì)的東西在抽象層面上保持聯(lián)系。

　　結(jié)果就是你可以更好地吸收各種知識(shí)，使得這些從個(gè)人的著重點(diǎn)中拓展開來(lái)的知識(shí)相互連接成一個(gè)網(wǎng)絡(luò)。

　　4.要學(xué)會(huì)專注(比如對(duì)付噪音);要學(xué)著心平氣和對(duì)待一切已發(fā)生的事情;(不要緊繃、抵抗，而是靜靜的接受。

　　"做草鞋"的故事很是經(jīng)典)：學(xué)著將這些事情為我所用(比如學(xué)著根據(jù)歌曲的節(jié)奏來(lái)思考);學(xué)著做到完全自給自足，創(chuàng)造出我們自己的地震;

　　5.對(duì)于最基本的技能要"劃小圈"，"把大的東西分解成各個(gè)細(xì)節(jié)的東西，挖掘技能的實(shí)質(zhì)所在，然后有效地壓縮技能的外在表現(xiàn)同時(shí)又緊緊圍繞技能的內(nèi)在實(shí)質(zhì)。

　　一段時(shí)間之后，廣度就會(huì)慢慢縮小而力量則會(huì)逐漸增加。

　　6."最精深的技巧往往建立在最簡(jiǎn)單原始的原理之上。

　　"在象棋和武術(shù)中，選手會(huì)傾向于使用各種花哨的技巧而忽視輕微的吸收和完善，其實(shí)它們要比學(xué)到的招式數(shù)量重要得多。我們能成為頂尖選手并沒有什么秘訣，而是對(duì)可能是基本技能的東西有更深的理解。"

　　7.每天都要學(xué)得更深一點(diǎn)而不是更廣一點(diǎn)，因?yàn)閷W(xué)得更深可以讓我們把我們潛力中那些看不到、感受不到但又極具創(chuàng)造力的部分挖掘出來(lái)。

　　8.無(wú)意識(shí)思維，反復(fù)練習(xí)要足夠熟練到形成無(wú)意識(shí)思維，很多人都會(huì)說(shuō)這句話是老調(diào)長(zhǎng)嘆，我們誰(shuí)都知道這個(gè)道理。

　　不!如果你沒有這么做的話，說(shuō)明你并沒有真的懂這句話!

　　9.尋找聯(lián)系：一個(gè)例子就是，棋手水平越高，迅速發(fā)現(xiàn)棋子與棋子之間相關(guān)聯(lián)的邏輯形式的能力就越強(qiáng)。

　　在象棋大師腦海中存在的信息組塊使得他能夠用更少的有意識(shí)思維觀察到更多的東西。

　　而且他有一個(gè)更加先進(jìn)的導(dǎo)航體系，所以他能夠?qū)ψ约核鶕碛械膹V泛知識(shí)進(jìn)行快速篩選。

　　10.做好時(shí)間的記錄。

　　11.任何動(dòng)作演練到一定的次數(shù)，就都可以做到甚至在無(wú)意識(shí)的情況下都可以準(zhǔn)確完成的地步。

　　而他只不過(guò)是把這個(gè)原理應(yīng)用到了極致而已。

　　12.大多數(shù)事情都需要提前準(zhǔn)備，也都可以提前準(zhǔn)備。

　　認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)本身就幾乎是一切改變的起點(diǎn)。

　　13.素材積累固然非常重要，然而，如果提前確定一個(gè)方向或者目標(biāo)，那么就甚至可以積累很多原本不可能想象的素材--驚喜連連。

　　14.所有的成功本質(zhì)上都是一樣的。

　　先花上相當(dāng)?shù)臅r(shí)間和精力去鎖定一個(gè)方向或者目標(biāo)。

　　確定它是現(xiàn)實(shí)的、可行的之后，運(yùn)用心智的力量在這個(gè)方向上再投入更多的時(shí)間，再更多一點(diǎn)的時(shí)間。

　　把時(shí)間當(dāng)作朋友，一路前行。

　　當(dāng)時(shí)間陪伴你足夠久的時(shí)候，你的耐心就能從它那里得到回報(bào)。

　　不知所以然的人會(huì)說(shuō)，那是“運(yùn)氣”，或者那是走了狗屎運(yùn)的人才會(huì)有的“天賜靈感”;而我們知道的是，如果那回報(bào)真的來(lái)了，只有一個(gè)名字，叫做“必然”。

　　15.細(xì)心

　　(1)對(duì)身邊發(fā)生的事情，常思考它們的因果關(guān)系。

　　(2)對(duì)做不到位的執(zhí)行問題，要發(fā)掘它們的根本癥結(jié)。

　　(3)對(duì)習(xí)以為常的做事方法，要有改進(jìn)或優(yōu)化的建議。

　　(4)做什么事情都要養(yǎng)成有條不紊和井然有序的習(xí)慣。

　　從下手(5)經(jīng)常去找?guī)讉€(gè)別人看不出來(lái)的毛病或弊端。

　　(6)自己要隨時(shí)隨地對(duì)有所不足的地方補(bǔ)位。

　　16.事實(shí)上，“推遲滿足感”是心智成熟的人必備的能力，也是需要掙扎和鍛煉才可以習(xí)得的能力。

　　在生活中，只有極少數(shù)人最終掌握了這個(gè)能力，也因此使得他們與眾不同。

　　再次，這是個(gè)依賴經(jīng)驗(yàn)才能真正體會(huì)并理解的道理--乃至于很多人一生都無(wú)法獲得這種經(jīng)驗(yàn)，無(wú)法理解這種道理。

　　17.要鉆研微觀的細(xì)節(jié)事物，從而來(lái)理解是什么促成了宏觀上的問題。

　　我們面對(duì)的阻礙就是我們生活在一種關(guān)注度不足的文化里面。

　　18.如何杰出?與杰出成就相關(guān)的三個(gè)特征：沉思、發(fā)揮、調(diào)整。

　　沉思是基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)到自己與事實(shí)之間的差距的能力是取得成就的必要條件。

　　19.杜絕拖拉，拖拉系統(tǒng)是這樣運(yùn)行的：把任務(wù)等同于自身價(jià)值：

　　a.促進(jìn)完美主義傾向，為了維護(hù)自身價(jià)值而不愿承受批評(píng)(主要來(lái)自自己的呵責(zé))

　　b.完美主義傾向考慮各個(gè)細(xì)節(jié)極各個(gè)變動(dòng)可能的影響，反而使任務(wù)復(fù)雜化，無(wú)

　　c.無(wú)從下手，緊張與壓力隨之而來(lái)，只能以拖拉求暫時(shí)放松

　　d.直接時(shí)間將近截止帶來(lái)巨大的壓力把自己從完美主義中解放出來(lái)，以十足的干勁投入到工作當(dāng)中。

　　20.立即行動(dòng)的內(nèi)心調(diào)整：

　　a.內(nèi)心對(duì)自己的批評(píng)說(shuō)不，建立多元化的自身價(jià)值與認(rèn)識(shí)，使任何任務(wù)都不能等同于自身價(jià)值。

　　b.認(rèn)識(shí)到自己的局限性，自已是個(gè)凡人，求漸近優(yōu)化，而非一步到位(不要十全十美)

　　c.不以“不得不，應(yīng)該如此”來(lái)措詞，而是尋找積極的動(dòng)機(jī)，尋找興趣點(diǎn)，自豪點(diǎn)，興奮點(diǎn)。

　　這事很大->我能走出一小步。

　　我必須完成->我什么時(shí)候開始

　　我沒時(shí)間玩->我必須花時(shí)間玩(對(duì)休閑與朋友一起玩的堅(jiān)定承諾會(huì)讓人減輕對(duì)困難工作的畏懼)

　　d.擁抱開始，在開始前的準(zhǔn)備時(shí)間不要過(guò)長(zhǎng)(應(yīng)視任何向他人求助，跑圖書館尋找別的解決方案或者是做進(jìn)一步準(zhǔn)備的傾向都為拖拉)

　　e.不必窮究至完美,一個(gè)任務(wù)末尾的時(shí)間將會(huì)是浪費(fèi),完全可以投入到其他更重要的事上來(lái)。

　　21.迅速的做要注意些什么

　　即時(shí)策略，漸近優(yōu)化(啟發(fā)式優(yōu)化)。

　　即時(shí)策略依然要迅速估計(jì)邊界與目標(biāo)。

　　怎樣做到專注【2】

　　無(wú)意間看了一篇新浪博客，一個(gè)網(wǎng)友問科比，經(jīng)常看到喜歡的東西會(huì)因?yàn)殡x不開電腦導(dǎo)致耽誤了學(xué)習(xí)，總是貪玩。

　　不知道怎樣才能專心學(xué)習(xí)。

　　并問他不能安心好好的打球時(shí)會(huì)怎樣讓自己的心情重新的拾起來(lái)去好好的專注的干一件事情。

　　其實(shí)這個(gè)困境我?guī)缀跆焯煊龅剑步?jīng)常為此而困惑。

　　下面是科比的回答：

　　“如果說(shuō)有什么事情是最讓我聚精會(huì)神的，那就是季后賽。實(shí)際上，我現(xiàn)在正在忙里偷閑寫這篇博客，過(guò)去一周，我都忙著訓(xùn)練、看錄像、比賽，根本沒有一刻空閑。

　　“在我看來(lái)，要想全神貫注，你就必須設(shè)定一個(gè)真正感興趣的目標(biāo)，然后竭盡全力去實(shí)現(xiàn)它。記住，問題的關(guān)鍵是——找到你喜歡做的事情。只要你找到了興趣所在(比如我對(duì)總冠軍的渴望)，專注就會(huì)自然而然降臨在你身上。”

　　這句話說(shuō)的很在理，目的越明確，就越容易專心去做好。

　　一直以來(lái)，我總是處在這樣一種“怪圈”里：做事情遇到困難，開始困惑，是不是自己選擇的領(lǐng)域不適合我，于是開始彷徨，開始將目光轉(zhuǎn)移到其他的地方，極力從周圍的環(huán)境中尋找其他適合自己的路。

　　然而，誘惑越來(lái)越多，陷入整天“選擇”的狀態(tài)，越來(lái)越疲憊，也越來(lái)越困惑。

　　做自己份內(nèi)的事情不夠?qū)Ｐ�，沒能全力以赴。

　　做不好，受到挫敗，又會(huì)找一些消遣的途徑去排解，于是浪費(fèi)了時(shí)間，再一次加重挫敗和自責(zé)，對(duì)眼前的事情也更不專注。

　　如此循環(huán)往復(fù)，整個(gè)人經(jīng)歷耗盡，卻又一事無(wú)成。

　　專注——這可能是突破怪圈的瓶頸。

　　而突破專注的要領(lǐng)，大概就像科比說(shuō)的那樣，一定要鎖定一個(gè)真正感興趣的目標(biāo)，竭盡全力去實(shí)現(xiàn)，然后再尋找下一個(gè)目標(biāo)。

　　聽起來(lái)很簡(jiǎn)單的過(guò)程，實(shí)踐起來(lái)亦非易事哉!

　　怎樣做到專注【3】

　　1,設(shè)立意識(shí)隔離帶

　　與成人相比，兒童甚至是過(guò)濾不良信息的“高手”——他們只對(duì)感興趣的事物全神貫注，而對(duì)不需要的信息，做到“充耳不聞”。

　　因此，日本心理學(xué)家筱原菊記建議：提高專注力的關(guān)鍵，就是阻斷多余的信息。

　　“我們必須對(duì)信息有所挑選，并決定做什么、不做什么。”如果一天之中有10件事都是你想做的，但實(shí)際只有精力顧及一半。

　　那么就對(duì)余下的幾件“視而不見”吧。

　　不要想不能做的遺憾，而只去想必做的事對(duì)你更重要。

　　美國(guó)萊特研究所心理學(xué)家巴斯博士(Baars)1997年的研究也表明：“對(duì)成人來(lái)講，可以主動(dòng)控制注意力，如果他們真正明白了專注的重要性。

　　2，把握專注力高峰

　　“黃金時(shí)間做黃金事”是時(shí)間管理的重要原則。

　　所謂黃金時(shí)間就是人體能量的高峰期。

　　雖有個(gè)體差異，但總的來(lái)說(shuō)，能量高峰時(shí)個(gè)體的反應(yīng)力、注意力、思維敏捷性都處于相對(duì)的最佳狀態(tài)。

　　把要處理的事物按輕重緩急排序，最重要的事放在“專注力高峰”的時(shí)間來(lái)做，就更容易提高效率。

　　因此，首先可以看看你的“黃金時(shí)間”是什么，有人是早晨，也有人是晚上。

　　將專注力的高峰用于“重要事物”，而非疲于應(yīng)對(duì)，也能提高專注效果。

　　3，了解弱點(diǎn)，自我節(jié)制

　　專注力分散的原因也存在很大的個(gè)體差異：容易對(duì)各類新鮮信息產(chǎn)生好奇，經(jīng)常網(wǎng)上潛水，QQ聊天;同事打擾時(shí)不知如何say no;無(wú)法從厭倦和焦慮的情緒中抽離，專注于眼前的工作……認(rèn)真找到自己最突出的弱點(diǎn)，才能實(shí)施具體的對(duì)策。

　　如果你總是工作的同時(shí)瀏覽各種網(wǎng)頁(yè)，頻繁檢查郵件，那么可以嘗試處理重要文件時(shí)，關(guān)掉網(wǎng)絡(luò)。

　　曾有研究人員進(jìn)行過(guò)“每月上網(wǎng)20小時(shí)”的試驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)與“無(wú)限上網(wǎng)”者相比，他們獲取的有用信息量并不受影響，而消磨在網(wǎng)絡(luò)上的時(shí)間卻大大縮短。

　　如果你的自控能力較差，可以嘗試外部提醒的方式，比如在電腦前或辦公桌醒目位置，貼張字條“不要聊天”。

　　另外，如果注意分散、做事拖延的原因是情緒問題，比如目標(biāo)難以完成有壓力、任務(wù)不合理、對(duì)上司不滿等，就要先克服情緒問題。

　　可以利用積極想象法：想象任務(wù)完成的各個(gè)環(huán)節(jié)，越具體越好，乃至最后成功。

　　這種任務(wù)的“可視化處理”會(huì)幫助你將注意力轉(zhuǎn)移到當(dāng)下，脫離情緒的干擾。

　　4，學(xué)會(huì)暫停

　　有時(shí)候，即使我們?cè)竿己�，也無(wú)論如何不能將注意力集中起來(lái)，這時(shí)就要學(xué)會(huì)暫時(shí)放棄。

　　也許適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)是不錯(cuò)的選擇，爬樓梯，戶外行走等。

　　許多白領(lǐng)選擇工間健身也是這個(gè)道理。

　　通常來(lái)說(shuō)，運(yùn)動(dòng)會(huì)幫助你放松情緒，補(bǔ)充腦部供氧，從而提升專注力。

　　5，多種活動(dòng)培養(yǎng)專注力

　　著名兒童心理學(xué)家蒙臺(tái)梭利提出，游戲本身就是培養(yǎng)專注力和聚焦思維的最好的方式。

　　比爾.蓋茨小時(shí)候，父母工作之余總是盡可能地與孩子們呆在一起，不斷進(jìn)行各種游戲。

　　從棋類到拼圖比賽，幾乎玩遍所有的益智游戲，在玩的同時(shí)，鼓勵(lì)孩子們努力思考。

　　在一次活動(dòng)中，比爾.蓋茨要在班上準(zhǔn)備一份報(bào)告，叫《為蓋茨股份有限公司投資》。

　　這篇報(bào)告幾乎成了全家人的事：外祖母幫著弄封皮，連父親也插手幫忙，氣氛活躍，父母并不代替他做報(bào)告。

　　后來(lái)比爾癡迷上了,既使成為微軟總裁，他也依然喜歡各種益智游戲，“這是專注力的來(lái)源，成功的來(lái)源。”

　　除此之外，還可以利用繪畫、刺繡、瑜珈和太極等活動(dòng)，來(lái)培養(yǎng)專注力，同時(shí)培養(yǎng)自我覺察的能力。

　　無(wú)意間看了一篇新浪博客，一個(gè)網(wǎng)友問科比，經(jīng)�？吹较矚g的東西會(huì)因?yàn)殡x不開電腦導(dǎo)致耽誤了學(xué)習(xí)，總是貪玩。

　　不知道怎樣才能專心學(xué)習(xí)。

　　并問他不能安心好好的打球時(shí)會(huì)怎樣讓自己的心情重新的拾起來(lái)去好好的專注的干一件事情。

　　其實(shí)這個(gè)困境我?guī)缀跆焯煊龅�，也�?jīng)常為此而困惑。

　　下面是科比的回答：

　　“如果說(shuō)有什么事情是最讓我聚精會(huì)神的，那就是季后賽。

　　實(shí)際上，我現(xiàn)在正在忙里偷閑寫這篇博客，過(guò)去一周，我都忙著訓(xùn)練、看錄像、比賽，根本沒有一刻空閑。

　　這句話說(shuō)的很在理，目的越明確，就越容易專心去做好。

　　然而，誘惑越來(lái)越多，陷入整天“選擇”的狀態(tài)，越來(lái)越疲憊，也越來(lái)越困惑。

　　做自己份內(nèi)的事情不夠?qū)Ｐ�，沒能全力以赴。

　　做不好，受到挫敗，又會(huì)找一些消遣的途徑去排解，于是浪費(fèi)了時(shí)間，再一次加重挫敗和自責(zé)，對(duì)眼前的事情也更不專注。

　　如此循環(huán)往復(fù)，整個(gè)人經(jīng)歷耗盡，卻又一事無(wú)成。

　　專注——這可能是突破怪圈的瓶頸。

　　聽起來(lái)很簡(jiǎn)單的過(guò)程，實(shí)踐起來(lái)亦非易事哉!

　　我很早就覺察到，作一切事情成功的關(guān)鍵，就是專注。

　　而抑郁癥患者，以及很多精神疾病的一個(gè)明顯的癥狀，就是作什么都不能專注。

　　即便是普通正常的人，也經(jīng)常性地處在浮躁渙散的狀態(tài)之下，注意力象萬(wàn)花筒一樣忽明忽暗到處亂轉(zhuǎn)。

　　所謂的累，大部分不是身體累，而是心累，沒法專注。

　　心累，反過(guò)來(lái)急劇地加重了身體的累。

　　專注不但是做事情成功的關(guān)鍵，也是健康心靈的一個(gè)特質(zhì)。

　　不能專注的人，也就不能放松。

　　專注與放松，實(shí)際上是同一枚硬幣的兩面而已。

　　這一點(diǎn)我深有體會(huì)，所以專注也是幸福人生的一個(gè)關(guān)鍵特質(zhì)。

　　那到底怎樣才能專注?有什么方法能夠高效地讓一個(gè)人立刻就進(jìn)入專注狀態(tài)?

　　這個(gè)問題困擾了我好久啊，找了好多書來(lái)看，試過(guò)好多種方法，這個(gè)那個(gè)的，總是好像有用，似乎又沒用，一時(shí)好一點(diǎn)，很快又陷入苦惱。

　　近來(lái)似乎有一點(diǎn)茅塞頓開的感覺了。

　　首先，什么是專注?

　　所謂專注，就是注意力全力集中到某事物上面，不被其他所吸引，不會(huì)縈繞于焦慮之中。

　　那么，有什么方法高效地達(dá)到這個(gè)狀態(tài)那?我經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的嘗試思考，感覺到，阻礙我們達(dá)到專注的一個(gè)最大障礙，恐怕就是"想要找一個(gè)方法去達(dá)到專注"的這種心理。

　　“什么是專注”或者“專注是一種什么感受”這個(gè)問題想要精確描述不容易，因?yàn)槿苏娴奶幱趯Ｗ顟B(tài)時(shí)，是不知道自己正在專注的，一旦知道了自己“專注”，其實(shí)就已經(jīng)不專注了。

　　但什么“不是專注”倒是值得研究一下的。

　　可以這樣說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人處于“自我監(jiān)控”的狀態(tài)時(shí)，在老是擔(dān)心自己“是否專注”時(shí)，他肯定是不專注的。

　　另外，當(dāng)一個(gè)人尋求一個(gè)“方法”，企圖依賴一個(gè)方法來(lái)達(dá)到專注，他也肯定是不專注的，因?yàn)檫@時(shí)候，他注意力放在那個(gè)“方法”上了，從而不能全部集中在所作的事情上面。

　　也許有不少的“方法”可以幫助人減少分心，屏蔽干擾，但是記住，你最終進(jìn)入專注狀態(tài)的那一刻，一定是你拋開了其余的一切，包括那個(gè)“方法”的時(shí)刻，只有這時(shí)候才能專注。

　　所以，我體會(huì)到一個(gè)終極的道理，那就是，沒有任何方法能夠使人達(dá)到專注狀態(tài)。

　　如果想要體驗(yàn)專注的感覺，首先要作的事情就是徹底放棄那種尋求方法，依賴方法去達(dá)到的想法。

　　---沒有任何方法。

　　這話乍看起來(lái)好像荒謬，但我體會(huì)到真的是這樣。

　　一旦真心明白了這個(gè)道理，其實(shí)不難。

　　作一個(gè)事情，觀察一個(gè)東西，你要立刻，立即，馬上就打開你的感觀，對(duì)它完全打開，沒有猶豫地，立刻就進(jìn)入，當(dāng)下，就是現(xiàn)在，馬上就進(jìn)入。

　　你觀察過(guò)激烈的籃球，足球，網(wǎng)球比賽里面，那些優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的神情嗎?就是那樣的。

　　沒有猶豫的，那種尋求什么“方法”的想法，它首先就是一種猶豫。

　　不要去尋求任何“方法”，立刻就去進(jìn)入它!!!

　　我還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)秘密，那就是，以前認(rèn)為的那種，只有能引起我的樂趣的東西，我才能專注投入的想法，是多么荒謬!

　　這樣的哲學(xué)，就造就了我悲觀，被動(dòng)，永遠(yuǎn)隨波逐流的可憐樣!

　　其實(shí)，一個(gè)人是沒有什么東西會(huì)肯定沒興趣的，恰恰相反，只有專注投入，才會(huì)帶來(lái)樂趣。

　　因?yàn)�，我發(fā)現(xiàn)，對(duì)于一件事情，無(wú)論我過(guò)去對(duì)它有什么成見，無(wú)論我以前覺得它多么枯燥，死氣沉沉，一旦我專注投入進(jìn)去，它立刻就變得活生生起來(lái)!!

　　而一個(gè)人最美麗的狀態(tài)，就是進(jìn)入那個(gè)活生生的狀態(tài)!

　　有沒有看小說(shuō)，以及好多故事里面，某些人在某種機(jī)緣巧合之下，突然喜歡上了某種東西?突然發(fā)現(xiàn)了以前從沒有過(guò)的某種才華?

　　無(wú)他，就是突然，他在某個(gè)點(diǎn)上猛地進(jìn)入了專注狀態(tài)，突然品味到了那個(gè)甜美無(wú)比的活生生的滋味!

　　然而，他們卻沒有意識(shí)到一個(gè)道理，就是那個(gè)甜美的滋味，不是來(lái)自他作的那個(gè)事情，那個(gè)對(duì)象，而是來(lái)自于那個(gè)專注投入的狀態(tài)!

　　所以啊，兄弟們，不要苦苦地執(zhí)著于某個(gè)事物，某個(gè)東西，而是要越來(lái)越多地去品嘗那個(gè)專注投入的狀態(tài)，這才是人生之終極意義啊，那里面才有心靈的真正的平靜和幸福，一切的神和宗教，他的原本的含義，他的終極的目標(biāo)，皆在于此吧!

　　你仔細(xì)體會(huì)一下，你那些所謂的愛好或者喜歡的活動(dòng)，無(wú)非就是一些個(gè)曾經(jīng)讓你體會(huì)到了專注投入滋味的活動(dòng)而已，不是嗎?

　　記住，沒有任何“方法”能讓你專注，徹底放棄這種尋求“方法”的念頭!

　　無(wú)論作什么事情，立刻，馬上，當(dāng)下，現(xiàn)在就進(jìn)入它，不要猶豫!!

　　明顯的問題，興趣是專注的關(guān)鍵。

　　不如在培養(yǎng)對(duì)這件事情的興趣方面努力

　　這個(gè)觀點(diǎn)，是被動(dòng)和悲觀的源頭。

　　要反過(guò)來(lái)看，專注是興趣的關(guān)鍵。

　　舍此別無(wú)他途，回頭是岸。

　　一定要這樣說(shuō)的話，那么，培養(yǎng)對(duì)一件事情的興趣，只有一個(gè)途徑，就是專注地去做這件事情，再?zèng)]有別的了。

　　說(shuō)到點(diǎn)子上了，真正的興趣是在培養(yǎng)出來(lái)的。

　　而這種培養(yǎng)在你專注的時(shí)候就開始體現(xiàn)了。

　　把它延伸當(dāng)你把所用的精氣神集中于一點(diǎn)時(shí)會(huì)產(chǎn)生死無(wú)前列的生產(chǎn)力，特別是作具體事情時(shí)，無(wú)論做一道數(shù)學(xué)題，還是思考某件事情等等，甚至是武俠小說(shuō)里面的練功夫的時(shí)候，無(wú)不需要集中全部精力。

　　此時(shí)整個(gè)世界都在為你“讓步” 補(bǔ)充一點(diǎn) 持續(xù)的專注是成功關(guān)鍵

　　焦慮確實(shí)是專注的天敵，這點(diǎn)深有體會(huì)，只有把心放開，舍棄焦慮，才能專心投入一件事當(dāng)中!

　　怎樣做到專注?

　　參考答案:放松心情，腦中無(wú)雜念，深呼吸，把注意力集中到你想要做的事情上，不要想其他事情。

　　怎樣進(jìn)入專注境界蘇黎《青年文摘(紅版)》 1983年第9期

　　我國(guó)教育家蔡元培說(shuō)過(guò):“唯有專心致志，把心力集中在學(xué)問上，才能事半功倍。”缺乏專注精神，即使立下了凌云壯志，也決不可能成就大事。

　　所以說(shuō)進(jìn)入專注境界，乃是人才成功的重要因素之一。

　　我們所說(shuō)的專注，指的是整個(gè)身心和某件事情融為一體的如醉如癡的忘我境界。

　　這種境界有益于身心健康。

　　清朝康熙皇帝曾說(shuō):“人果專心于一藝一技，則心不外馳，于身有益。朕所及明季人與我國(guó)之耆舊，善于書法者俱壽考，而身強(qiáng)健。復(fù)有能畫漢人或造器物匠役，皆壽至七八十，由是觀之，凡人心有所專，即是養(yǎng)身之道。”這話是有道理的。

　　日本有個(gè)精神病患者，每天都用一根帶針的竹竿去撿煙頭，由于神經(jīng)系統(tǒng)高度集中，消除了心靈創(chuàng)傷對(duì)腦細(xì)胞的影響，使內(nèi)分泌系統(tǒng)得到了改善，過(guò)了一段時(shí)間病竟然好了。

　　專注能使人觸發(fā)靈感。

　　人，一旦進(jìn)入專注狀態(tài)，整個(gè)大腦圍繞一個(gè)興奮中心活動(dòng)，一切干擾不排自除，生死榮辱，一切皆忘。

　　靈感往往在這時(shí)光顧。

　　專注成才。

　　古語(yǔ)云：書癡者文必工，藝癡者技必良。

　　王羲之練書法入迷，故能練就一手絕字。

　　成才需專注，專注方能成才。

　　有興趣才能專注。

　　興趣，源于好奇心、求知欲，是推動(dòng)學(xué)習(xí)的重要內(nèi)在動(dòng)機(jī)，往往可以決定一個(gè)人的一生道路。

　　有目標(biāo)才能專注。

　　沒有目標(biāo)，專注無(wú)從談起;目標(biāo)太低，鼓不起勁頭;目標(biāo)太高，難看到成果，得不到鼓勵(lì)。

　　學(xué)習(xí)要有定額，每天每月干什么，要心中有數(shù)，這樣干起來(lái)才有奔頭。

　　有理智才能專注。

　　要能控制自已的意識(shí)、情緒，排除外界的干擾。

　　——摘自1983，9《青年文摘》P21

　　一次擊球的過(guò)程,包含四個(gè)要素,技術(shù),戰(zhàn)術(shù),體能,心理。

　　技術(shù)指基本的動(dòng)作或基本功訓(xùn)練要到位,已經(jīng)非常穩(wěn)定;戰(zhàn)術(shù)指根據(jù)你想要的擊球的深度角度速度，對(duì)技術(shù)進(jìn)行選擇;體能是你到最佳擊球點(diǎn)需要跑動(dòng)等;心理主要指專注度。

　　如何理解專注,一般都能答盯球,如何盯球和為什么盯球，答案很出乎大家的預(yù)料。

　　先說(shuō)為什么盯球，一般理解是為了打準(zhǔn)球，他解釋這僅是很小的一個(gè)方面，職業(yè)運(yùn)動(dòng)員平常訓(xùn)練，擊球無(wú)數(shù)，成功率很高，但一到了比賽，很難有相同的成功率，為什么?因?yàn)槿瞬皇菣C(jī)器，必然受各種因素的影響，他必然犯錯(cuò)，必然在比賽中失去專注度，影響發(fā)揮。

　　而至始至終盯球，讓那些負(fù)面的消極的情緒以及環(huán)境的干擾等因素難以找到入口或空間進(jìn)入你的大腦，干擾你的心情，這樣內(nèi)心總能處于一個(gè)相對(duì)平和冷靜的狀態(tài)，充分發(fā)揮自己的水平。

　　這讓我很容易就聯(lián)想到，‘制心一處，事無(wú)不辦‘，‘無(wú)欲則剛’等中國(guó)傳統(tǒng)文化里經(jīng)常聽到的字眼。

　　都知道心理穩(wěn)定在比賽中的重要性，但如何做到‘無(wú)欲’讓自己心理‘剛’強(qiáng)或穩(wěn)定。

　　古法有先一念代萬(wàn)念(比如念佛，意守丹田，冥想各種美好的圖象，聽息)，再忘掉這一念，就基本無(wú)欲了這一說(shuō)法。

　　而這位外籍教練的盯球法，似乎是在一念代萬(wàn)念的階段，將意識(shí)集中到球上，用心去盯，能力逐漸提高后，外界的和內(nèi)心的各種因素很難影響你的穩(wěn)定。

　　同時(shí)聽他經(jīng)常教育隊(duì)員，永遠(yuǎn)只專注當(dāng)下，每一分都是新的一分，想象比賽才開始，不要想剛才的低級(jí)失誤，不要想上一局如何打得不好，不要想如果再輸一分就什么什么了，也不要想如果光線在好點(diǎn)，如果在室外打，如果球童再訓(xùn)練有素點(diǎn)，如果某人不來(lái)看比賽等等問題，有點(diǎn)‘無(wú)過(guò)去，未來(lái)，現(xiàn)在’的感覺。

　　感覺任何領(lǐng)域里的高手，對(duì)事情的看法都會(huì)自然高度的一致。

　　現(xiàn)在看來(lái)，盯球是一個(gè)可深可淺的技術(shù)或方法。

　　淺，可以幫助你判斷和打準(zhǔn)球。

　　隨著注意力的層次的提高，同樣球速的球，對(duì)于你的主觀感覺來(lái)說(shuō)會(huì)越來(lái)越慢，對(duì)于初學(xué)者你提示他盯球，他可以馬上感覺球變慢了，及早做出擊球準(zhǔn)備;深，則是訓(xùn)練專注等心理層面的有效手段，一般職業(yè)運(yùn)動(dòng)員要練四、五年才能達(dá)到基本盯準(zhǔn)球彈起和與拍面接觸的全過(guò)程。

　　附：中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生的觀點(diǎn)。

　　首先，一天分12個(gè)時(shí)辰：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。

　　十二個(gè)地支又統(tǒng)管十二個(gè)月。

　　一年分為春、夏、秋、冬。

　　把十二地支劃分，就是

　　寅卯辰三月為春，巳午未三月為夏，申酉戌三月為秋，亥子丑三月為冬。

　　春生，夏長(zhǎng)，秋收，冬藏。

　　這個(gè)是自然的天時(shí)。

　　運(yùn)用到一天二十四小時(shí)。

　　那么，21點(diǎn)到凌晨3點(diǎn)是一天的冬天。

　　3點(diǎn)到9點(diǎn)是一天的春天。

　　要身體好，必須要“冬藏，春長(zhǎng)”。