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上古大戰(zhàn)之阪泉之戰(zhàn)
阪泉之戰(zhàn)對開啟中華文明史、實現(xiàn)中華民族第一次大統(tǒng)一有重要意義。阪泉之戰(zhàn)是上古時期黃帝征服中原各族的過程中，與炎帝兩部落聯(lián)盟在阪泉進行的一次戰(zhàn)爭。
上古大戰(zhàn)阪泉之戰(zhàn)
上古大戰(zhàn)阪泉之戰(zhàn)基本信息
阪泉之戰(zhàn)是中國上古時期傳說中的一場戰(zhàn)爭，見于《史記·五帝本紀》。
涿鹿之戰(zhàn)的硝煙剛剛散去，一場新的戰(zhàn)爭又在醞釀之中，而這場新的戰(zhàn)爭卻爆發(fā)在炎黃聯(lián)盟內部。
炎黃聯(lián)盟是在外敵入侵之際建立起來的，這兩個有姻親關系的部族結成的聯(lián)盟，首先是以炎帝為首領的。
但是，在抵御外來入侵的戰(zhàn)爭中，屢戰(zhàn)屢敗的炎帝逐漸喪失了權威，而黃帝卻在戰(zhàn)爭中以自己的睿智和果敢贏得眾部族的信任，并且隨著他領導的軍隊打敗蚩尤，逐漸樹立起無可匹敵的權威。
矛盾已不可調和，昔日的盟友終于反目成仇。
炎帝和黃帝各自帶領自己的部族厲兵秣馬，準備著一場廝殺。
但是，戰(zhàn)爭雖未開始，結局卻可以預料。
黃帝族擁有風后、大鴻、力牧等名將，又有一支在戰(zhàn)爭中磨礪出來的精銳之師，更有眾多部族的支持，而炎帝的軍隊是由老弱婦孺拼湊而成的。
雙方激戰(zhàn)于阪泉。
阪泉地望，古來說法不一。
曹魏時期的《靈河賦》中有黃河“涉津洛之阪泉”的名句，所謂“靈河”就是黃河。
說明阪泉實際應為黃河之濱的一個湖泊，其具體位置應在今孟津黃河段。
這也可以說明阪泉之戰(zhàn)發(fā)生在洛陽孟津。
雖然，關于阪泉的地望還有其他觀點，但是，這些觀點引用的材料沒有早于《靈河賦》者。
阪泉之戰(zhàn)沒有涿鹿之戰(zhàn)那樣激烈，但是仍然經歷了三次戰(zhàn)役，炎帝的軍隊才最終潰敗，炎帝被俘獲。
黃帝義釋炎帝，炎帝無奈之下率全族皆降。
黃帝通過阪泉之戰(zhàn)，平息了聯(lián)盟內部的紛爭，眾部族推舉黃帝為天子，以代替炎帝神農氏。
《商君書·畫策》說：“黃帝作君臣上下之義，父子兄弟之禮，夫婦匹配之合，內行刀鋸，外用甲兵。
”意思是說，黃帝“內行刀鋸，外用甲兵”，建立了新的統(tǒng)治秩序。
這種新的秩序實際上是一種新的社會形態(tài)的出視，這種新的社會形態(tài)就是酋邦王國。
按《管子》的說法，為了統(tǒng)治這個由萬姓諸侯聯(lián)合而成的王國，黃帝任用了負責天時、倉廩、手工業(yè)、農業(yè)、兵馬、監(jiān)獄管理的“六相”。
同時黃帝以風后等人為三公，以倉頡為史官，建立了“中央官制”。
為了統(tǒng)治這個東達大海，北至大漠，西極流沙，南到江南的龐大王國，黃帝開始巡狩四方，而他把自己的都城建在“河南”即河洛地區(qū)。
如《魏書》引北魏孝文帝語“黃帝都河南”。
黃帝晚年鑄鼎于荊山之陽，崩于荊山，葬于橋山。
史學家許順湛認為，以黃帝為代表的劃時代的社會，呈現(xiàn)出大動蕩、大融合、大變革、大發(fā)明的文明曙光，與世界各個文明中心交相輝映，照亮了地球的東方。
上古大戰(zhàn)阪泉之戰(zhàn)史記記載
《史記·五帝本紀》
炎帝欲侵陵諸侯，諸侯咸歸軒轅。
軒轅乃修德振兵，治五氣，五種，撫萬民，度四方，教熊羆貔貅貙虎，以與炎帝戰(zhàn)於阪泉之野。
三戰(zhàn)，然后得其志。
《呂氏春秋·蕩兵》
云：“兵所自來者久矣，黃、炎故用水火矣。
史記相關記錄如下
以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野。
集解 服虔曰：“阪泉，地名。
”皇甫謐曰：“在上谷。
”正義 阪音白板反。
括地志云：“阪泉，今名黃帝泉，在媯州懷戎縣東五十六里。
出五里至涿鹿東北，與涿水合。
又有涿鹿故城，在媯州東南五十里，本黃帝所都也。
晉太康地里志云‘涿鹿城東一里有阪泉，上有黃帝祠’。
”案：阪泉之野則平野之地也。
三戰(zhàn)，然后得其志。
□正義 謂黃帝克炎帝之后。
蚩尤作亂，不用帝命。
正義 言蚩尤不用黃帝之命也。
于是黃帝乃征師諸侯，與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野，◇集解 服虔曰：“涿鹿，山名，在涿郡。
”張晏曰：“涿鹿在上谷。
”索隱 或作“濁鹿”，古今字異耳。
案：地理志上谷有涿鹿縣，然則服虔云“在涿郡”者，誤也。
遂擒殺蚩尤。
集解 皇覽曰：“蚩尤冢在東平郡壽張縣闞鄉(xiāng)城中，高七丈，民常十月祀之。
有赤氣出，如匹絳帛，民名為蚩尤旗。
肩髀冢在山陽郡鉅野縣重聚，大小與闞冢等。
傳言黃帝與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野，黃帝殺之，身體異處，故別葬之。
”索隱 案：皇甫謐云“黃帝使應龍殺蚩尤于兇黎之谷”。
或曰，黃帝斬蚩尤于中冀，因名其地曰“絕轡之野。
”注“皇覽”，書名也。
記先代冢墓之處，宜皇王之省覽，故日皇覽。
是魏人王象、繆襲等所撰也。
而諸侯咸尊軒轅為天子，代神農氏，是為黃帝。
天下有不順者，黃帝從而征之，平者去之，□正義 平服者即去之。
披山通道，◇集解 徐廣曰：“披，他本亦作‘陂’。
字蓋當音诐，陂者旁其邊之謂也。
披語誠合今世，然古今不必同也。
”○索隱 披音如字，謂披山林草木而行以通道也。
徐廣音诐，恐稍紆也。
未嘗寧居。
黃帝，名軒轅。
黃帝時期，神農氏統(tǒng)治著各部落，但神農氏日漸衰微，于是各部落之間爭戰(zhàn)不斷。
以軒轅為首領的部落，在戰(zhàn)爭中逐漸強大起來。
很多小的部落都歸附了軒轅。
炎帝和蚩尤也是兩個很強大的部落的首領。
炎帝和蚩尤成為黃帝最大的兩個對手。
炎帝和蚩尤先發(fā)生沖突，炎帝聯(lián)合黃帝擊敗蚩尤。
黃帝修整軍隊，經過充分的準備后在阪泉和炎帝進行決戰(zhàn)。
經過三次激烈的戰(zhàn)斗，最終黃帝戰(zhàn)勝了炎帝，組成炎黃部落。
上古大戰(zhàn)阪泉之戰(zhàn)分析
阪泉之戰(zhàn)的地點，一種說法認為在河北涿鹿東南。
也有說在今北京延慶。
另一種說法認為是阪泉在今山西運城市解州鎮(zhèn)。
理由有二：解州鎮(zhèn)春秋晉國時稱解梁，漢代置解縣。
據《解縣志》記載：解梁古時曾稱作涿鹿， 第二，從如今的地圖看，炎帝的都城是蒲阪，即今山西省永濟縣蒲州鎮(zhèn)，“黃帝居于軒轅之丘”，是在今日鄭州市軒轅丘，而運城正好處于兩者之間，離永濟相當近。
有個說法是黃帝突襲炎帝，取得決定性勝利，那么運城解梁的說法就比較可信。
如果是河北涿鹿的話，那么兩個大帝得故意北上開戰(zhàn)，不合情理。
所以運城解梁是最有可能的阪泉之戰(zhàn)地點。
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