留守兒童社會實踐報告13篇
隨著個人的素質(zhì)不斷提高，報告有著舉足輕重的地位，我們在寫報告的時候要注意邏輯的合理性。相信許多人會覺得報告很難寫吧，以下是小編為大家收集的留守兒童社會實踐報告，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
留守兒童社會實踐報告1
隨著改革開放的不斷深入，中國廣大農(nóng)村發(fā)生了很大的變化，外出務(wù)工人員人數(shù)逐年增加，這使農(nóng)村留守兒童的數(shù)目也相應(yīng)增加。這些孩子缺少長輩的關(guān)愛和引導(dǎo)，心理挫傷較大，性格也比較內(nèi)向，有些甚至誤入歧途，走上犯罪的道路。所以，對留守兒童的關(guān)愛也成了社會重點聚焦的問題。7月13日，機電學(xué)院和電氣學(xué)院赴新晃暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐團在興隆鎮(zhèn)長樂坪村對留守兒童進行了探訪。
通過與留守兒童親密接觸，親切交流，志愿者了解了留守兒童的思想、心理、學(xué)習(xí)和生活等情況。其中，吳小東小朋友的家境和遭遇觸動人心。他的父親系殘疾人，一只眼睛看不見，現(xiàn)在海南打工，但收入甚微。母親已離家出走近八年，他一直都是跟隨年逾古稀的爺爺奶奶生活。爺爺奶奶主要靠種植小菜維持生計，生活極其艱難。小東本人比較內(nèi)向，似乎不愿與人溝通，每次志愿者在詢問問題的時候，他都只是搖頭或點頭，偶爾吐出幾個音節(jié)。此外，我們通過該村組負責人還了解了留守兒童的教育、生存和生活等現(xiàn)狀。
通過為期一天的調(diào)研，志愿者們紛紛感到，關(guān)愛留守兒童，除了在經(jīng)濟上給予他們援助，更重要的還應(yīng)該給予情感和心理上的撫慰，要教育和引導(dǎo)他們做一個自強自立的人。志愿者們在這次調(diào)研中感觸頗深，他們在了解了這些留守兒童的'生活現(xiàn)狀后，決定要改正自己以往的很多鋪張浪費的缺點，爭取做一個樸實的人，并決心在以后的生活道路上，盡自己所能幫助這些無助的孩子。
留守兒童社會實踐報告2
“爸爸和媽媽什么時候能回來呢?”當《桔子的天空》中的小福果用晶瑩的雙眸望著眼前的小桔樹，向身旁年事已高的爺爺問出這句話時，當這顆手植的幼小樹苗經(jīng)過一年又一年時光的磨礪年輪漸豐枝葉漸茂，但父母回家的音訊仍舊杳杳無期時，無聲的烈日炙烤的不是孩子的體膚而是孩子企盼的情緒，凜冽的秋風(fēng)侵襲的不是孩子的身軀而是孩子焦灼的心靈。有這么一群孩子，父母是他們最熟悉的陌生人，他們的心情無關(guān)春夏秋冬，他們的喜樂不在玩具多少，一切的幸福和快樂都來源于與爸爸和媽媽相處的分分秒秒真實的時間。他們擁有一個共同的名字——留守兒童。
從第一次觀看留守兒童題材的.電影，第一次留心留守兒童這個話題起，這群和我們相似卻又特殊于我們的孩子就深深地吸引著我，他們過著怎樣的生活?他們渴望怎樣的情感?我的心里對于有朝一日能夠真正地走進他們，感受他們，幫助他們懷著很大的憧憬和期待。我希冀一個契機，一個能真正地從心底連接起我們和他們的機會。未承想，竟然在進入大學(xué)之后如夢般的獲得了曾經(jīng)惦念了好久的機會，在老師的指導(dǎo)意見下，在和一群志同道合的伙伴們幾番商議決策之后，我們拿出了“暑期走近留守兒童”的活動方案，由于地域的因素，我們將目的地定在了開封周圍的蘭考市。此時不光是我，隊伍中的每一個人心情都十分激動，渴望早日啟程的心情里也夾雜著對自己接下來行動是否妥善的擔憂。作為新時代的法科生，我們大家都希望自己的小行動能夠喚起社會中更大的共鳴，每個人都小心翼翼，細心縝密地策劃布置每一個環(huán)節(jié)，查閱資料，準備具體的活動，心中的愿景是我們的到來能為他們的生活稍稍添上一抹色彩，成為他們童年中一道特別的彩虹。
留守兒童社會實踐報告3
近日，由信陽師院文學(xué)院精心組織的“經(jīng)典進鄉(xiāng)村，農(nóng)改展新貌”國學(xué)經(jīng)典傳播受到了當?shù)貙嵺`鄉(xiāng)鎮(zhèn)的熱烈好評。該院國學(xué)傳播志愿服務(wù)隊開赴董家河、十三里橋等信陽市周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)進行支教授課，傳播文化經(jīng)典，營造當?shù)亓己玫匚幕諊龠M和諧農(nóng)村的建設(shè)。
7月7日是各志愿分隊展開授課的第一天。在董家河鎮(zhèn)英博格培訓(xùn)班的課堂上，自由熱烈的學(xué)習(xí)氣氛感染著在場的所有人。授課隊員充分調(diào)動學(xué)生的多種感官，在使孩子們學(xué)習(xí)經(jīng)典知識的同時，達到擴散思維和培養(yǎng)能力的`雙重效果：“老師”將講解與互動有機結(jié)合、學(xué)生則討論地自由活潑。生動深刻的講解、妙趣橫生的語言吸引了一雙雙渴望知識的眼睛，提高了他們的學(xué)習(xí)興趣，博得了同學(xué)們陣陣熱烈的掌聲。課后，支教隊員們親切地與孩子們合影、做游戲，與他們結(jié)下了深厚的情誼。
“你們年輕有活力，將運用地恰到好處，我從未感受過這么活躍、熱烈的課堂氣氛，我和孩子們期待你們明天的課程”，培訓(xùn)班鄒老師握著支教隊員們的手深情地說。
據(jù)悉，“經(jīng)典進鄉(xiāng)村，農(nóng)改展新貌”活動是信陽師院文學(xué)院暑期社會實踐首次推出的傳播經(jīng)典的特色活動，得到了當?shù)貓F委和學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的高度重視。
留守兒童社會實踐報告4
“留守兒童”是我國社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的一個長期的、必然的社會問題。由于歷史和現(xiàn)實等諸多原因，“留守兒童”在我國經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)中處于“弱勢”地位，是一種特殊的群體。特別是在我鎮(zhèn)，“留守兒童”為我鎮(zhèn)“打工經(jīng)濟”的繁榮承擔了很多壓力和責任，有理由得到社會的更多關(guān)注、關(guān)心和關(guān)愛。
一、留守兒童的現(xiàn)狀
所謂留守兒童，就是指農(nóng)村流動人口在戶籍地以外謀生時把其未成年的子女留置在戶籍地而產(chǎn)生的一個特殊的社會群體，具體是指與父母雙方或一方分離并留守在農(nóng)村的少年兒童。留守兒童問題的出現(xiàn)不僅成為我村外出務(wù)工農(nóng)民的后顧之憂，而且給正在成長中的兒童身心健康帶來巨大影響。通常情況下，在父母外出打工后，農(nóng)村留守兒童有四種被監(jiān)護方式。一是隔輩監(jiān)護。監(jiān)護人是爺爺、奶奶或外公、外婆，他們是留守兒童的監(jiān)護主體。他們占監(jiān)護者總數(shù)的90%左右。他們的年齡大都在60歲以上，這些人絕大多數(shù)人文化水平較低，文盲半文盲占絕大多數(shù)。二是上輩監(jiān)護。監(jiān)護的主體是叔叔、嬸嬸，舅舅、舅媽等。這類監(jiān)護比例不是很大。但是，這種監(jiān)護方式存在著監(jiān)護權(quán)比較頻繁流動的問題，很不穩(wěn)定。三是同輩監(jiān)護。監(jiān)護者是哥哥、嫂嫂或姐姐、姐夫。這類監(jiān)護者一般是年紀較輕，文化水平也較高，如果有就業(yè)信息或機會，他們隨時都會外出打工。所以，該類監(jiān)護者也存在著監(jiān)護權(quán)不穩(wěn)定的問題。四是監(jiān)護缺失。也就是農(nóng)村流動父母外出打工后，把監(jiān)護權(quán)交付給了留守兒童自己。這類留守兒童往往除了要自己照顧好自己的生活和學(xué)習(xí)外，還要承擔起農(nóng)業(yè)勞動力的角色，照顧好自家的農(nóng)田。
二、留守兒童現(xiàn)狀產(chǎn)生的根源
(一)農(nóng)民工問題是農(nóng)村留守兒童問題產(chǎn)生最直接的根源。罐子窯鎮(zhèn)青壯年約有80%以上常年流向各地，但城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)使進城打工的農(nóng)民工無法長期將子女帶在身邊給予照顧。原因在于城鄉(xiāng)隔離的戶籍制度以及與這種戶籍制度相伴而生的子女免費或低收費入學(xué)、必須在原籍所在地中考、高考等制度形成的壁壘，直接推動了留守兒童的產(chǎn)生。
(二)從農(nóng)村家庭認識來看，在經(jīng)濟收入與子女教育之間取舍失衡。為了改善家庭生活，越來越多的農(nóng)民選擇了離開土地，到沿海地區(qū)、到城市里務(wù)工謀生。他們希望自己的生活越來越好，也希望給下一代成長提供更充裕的經(jīng)濟支持。但在外出務(wù)工與子女就學(xué)、教育之間產(chǎn)生沖突時，他們往往選擇前者。
(三)從農(nóng)村家長自身來看，家長的教育能力與孩子教育需求之間形成落差。外出務(wù)工的家長整日忙于打工，沒有時間和精力來過問孩子的學(xué)習(xí)，對孩子的困惑、需求、交往、興趣的關(guān)注就更少了，在家里的父親或母親忙于操持家務(wù)，對孩子的教育關(guān)注僅限于讓孩子完成作業(yè)，家庭教育基本處于空白狀態(tài)。正處于身心迅速發(fā)展時期的.中小學(xué)生，對學(xué)習(xí)、生活、自身的變化有太多的問題需要解決，但家庭不能充分給予他們以精神上的支持和知識上的解答。
三、留守兒童存在的突出問題
在親情長期缺失的狀態(tài)里，這些孩子已經(jīng)產(chǎn)生了一系列心理、道德、學(xué)習(xí)等方面的問題，歸納起來主要有：
(一)安全問題留守兒童雖然有一定的監(jiān)護人，但父母所委托的監(jiān)護人如長輩家屬、親戚以及代理家長等，由于年齡、經(jīng)濟、生活等等各方面的原因，無法對孩子進行有效的監(jiān)管。而且他們往往認為只要讓孩子吃飽穿暖就算盡到了監(jiān)護責任了，至于其他的事情則是孩子學(xué)校的事情。因此在課余和節(jié)假日等老師無法監(jiān)管的情況下，留守孩子則成了絕對自由的人，想干什么就干什么。我們知道孩子往往缺乏自我保護意識和能力。父母不在身邊，沒有他們直接的關(guān)愛和教育，孩子往往易成為某些不法分子的攻擊對象。
(二)心理問題由于留守孩子缺乏與父母溝通交流的機會，存在嚴重的“親情饑渴”，而其他監(jiān)護人替代不了父母應(yīng)該要履行的完整的監(jiān)護職責。所以留守孩子在遇到成功、失敗、進步、憂郁、悲憤、孤寂等不同的情形時，沒有自己信賴的長輩可以傾訴和指導(dǎo)，往往只能自己處理。尤其當他們遭遇挫折時，他們不愿意與監(jiān)護人交流，在心理、性格上很容易走上極端，多出現(xiàn)以下幾個方面的問題：一是自卑封閉、自暴自棄、缺乏自信，上進心不強。不愿意與人交流、性格內(nèi)向，不開朗。老師找其談話容易掉眼淚。二是自尊心過強內(nèi)心較敏感對老師親友等的管教和批評容易產(chǎn)生較強的逆反心理�？偢杏X有人在欺負他，斤斤計較，不合群。三是對父母產(chǎn)生怨恨情緒認為父母為了賺錢而拋棄了自己，對父母的外出不理解，父母回家了甚至故意疏遠他們。
(三)品行問題留守兒童一般為學(xué)齡前兒童、小學(xué)生、初中生，正處于心理成長的關(guān)鍵時刻。如果是由祖父母來隔代撫養(yǎng)教育，往往意味著大多數(shù)由文盲半文盲來撫養(yǎng)孩子;而托付親戚照管的，親戚普遍認為不便過多管教或經(jīng)常盤問，畢竟不是自己的孩子。所以留守孩子由于長期處于這種狀況中，在行為習(xí)慣上容易發(fā)生消極變化，且難以及時得到糾正，有的甚至出現(xiàn)了較為嚴重的違法亂紀的現(xiàn)象，嚴重影響了他們的健康成長。
(四)學(xué)習(xí)問題那些由祖父母隔代撫養(yǎng)的孩子，由于爺爺奶奶的文化水平較低，無法在學(xué)習(xí)上得到幫助和指導(dǎo)。而雙親有一方在家的孩子同樣很難得到父母在學(xué)習(xí)上的輔導(dǎo)。因為留在家的父親或母親一個人承擔了全部的家務(wù)和田間工作，沒有時間去關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)。絕大多數(shù)農(nóng)民工選擇背井離鄉(xiāng)外出打工是希望通過自己的努力，讓家人的生活越來越好，讓孩子能有條件上好學(xué)，接受學(xué)校好的教育，日后有出息，不再走自己的路。但往往事與愿違，留守兒童大多數(shù)成績中等或中等偏下。當然一部分留守孩子學(xué)習(xí)認真，但外出父母的期望值過高，孩子學(xué)習(xí)壓力大，一旦遇到挫折就容易一蹶不振;一部分兒童由于自控力差，無人督促學(xué)習(xí)，再加上受外界的影響，認為學(xué)習(xí)與否都一樣，對學(xué)習(xí)毫無興趣。
四、調(diào)查體會
總之現(xiàn)在農(nóng)村因為貧富差距足漸被拉大，年輕人都出去打工去了家里就只有兒童和老人在家里，大都數(shù)家庭成了留守家庭。一般父母都沒在家里，孩子的學(xué)習(xí)成了很大的問題。一般都是和爺爺奶奶在一起，老一輩的人很多都沒有文化不懂得怎么教育孩子，本來就不好的教學(xué)質(zhì)量農(nóng)村，再加上回家里沒有人監(jiān)督輔孩子學(xué)習(xí)，所以留守兒童的學(xué)習(xí)成績都不太好。父母最擔心的就是孩子在家里的學(xué)習(xí)生活問題，要說是在家里監(jiān)督輔導(dǎo)孩子的話，靠在家里種地的話根本就不能生活下去，要是出去打工的話，自己又不能監(jiān)督孩子好好學(xué)習(xí)。這個問題也一直糾結(jié)著很多父母，要是帶著孩子出去在外面上學(xué)的話，外地的孩子只能上私學(xué)，學(xué)費生活費有太高，那樣的話父母根本供不起。
父母不在身邊，留守兒童不但學(xué)習(xí)成了問題，就連素質(zhì)教育也成了問題，而且越落后的地方越亂，沒有父母在身邊的孩子很容易就會學(xué)壞。早退、逃課、打架、早戀、抽煙喝酒等等發(fā)生在了這些留守兒童身上。爺爺奶奶在家里根本就不知道自己的孫孫在學(xué)校里干了什么。還以為自己的娃在學(xué)校里很乖呢。還有一部分爺爺奶奶思想很封建，認為只有一個男孩子，所以非常愛他，達到了溺愛的程度。他想要什么就給什么，以至于讓孩子學(xué)壞了。學(xué)習(xí)不行，打架斗毆卻是把好手。
有一些孩子就是因為學(xué)習(xí)不好，家里的經(jīng)濟條件又不好，所以有一部分人初中還沒畢業(yè)就開始走入社會，開始打工掙錢養(yǎng)家。很多孩子一放學(xué)回家就要做家務(wù)，不是去討豬草，就是去地里干活，小一點的還好一點，做得少一點。年齡稍大的人就要去地里干活了，下午讀書回來吃了點冷飯，馬上就跑去地里，這段時間還不是農(nóng)忙時節(jié)還好一點，再過一段時間秋收了，就忙起來了�；丶依飦砀緵]多少休息時間，所以他們的作業(yè)都是在學(xué)校里的課余時間久完成了。因為農(nóng)村沒有城里學(xué)生那么多時間，沒有那么多優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件。所以他們農(nóng)忙時節(jié)就幫家里干一些力所能及的事。農(nóng)閑時就是這跑跑那玩玩，雖然不能像城里的孩子那樣可以有很多玩具，沒有那么多的好玩的東西，但是他們還是能玩的不亦樂乎滿頭大汗的。并且他們覺得很輕松很開心。他們最大的愿望就是能和城里孩子一樣學(xué)習(xí)，能有屬于自己的單車�；丶依锊挥米瞿敲炊嗟霓r(nóng)活，能和自己的爸爸媽媽在一起。
留守兒童最開心的時候不是豐收的時候，也不是考試考了高分，能讓他們同都開心的時候那就是自己的爸爸媽媽回家來了，但一般在外的父母只有過年的時候才回家來，所以他們最期待的就是寒假的到來，不但可以放假在家里，而且還能和爸媽在一起。
留守兒童的學(xué)習(xí)生活成了現(xiàn)在農(nóng)村一個嚴重的問題，留守兒童雖然越來越受社會的關(guān)注，但是解決的僅僅是他們的溫飽，并沒有真真的解決他們的學(xué)習(xí)生活問題。每次去訪問留守兒童我眼睛總是紅紅的，每次的訪問都可以說是伴著淚水進行的。試問那個孩子不希望能和自己的爸媽在一起生活呢?試問有那個父母不希望自己的孩子像城里的孩子一樣能好好學(xué)習(xí)，能開開心心的，不用擔心錢的問題呢?有那個爺爺奶奶不疼自己的孫孫呢?
五、對策與建議
留守學(xué)生是當前的一個社會問題，全社會都要關(guān)心、關(guān)愛留守學(xué)生，關(guān)注留守學(xué)生問題，學(xué)校更應(yīng)該站在對學(xué)生負責、對社會負責的政治高度，扎實解決好留守學(xué)生問題，為社會培養(yǎng)出一代合格的接班人。學(xué)校有義不容辭的責任，要努力探索促使留守學(xué)生健康發(fā)展的工作思路，對他們要嚴慈相濟，使留守學(xué)生享受到同其他學(xué)生一樣的教育和關(guān)愛，利用“留守”這一資源，教育留守學(xué)生學(xué)會自理、自立、自強，自律，鍛煉他們的意志，培養(yǎng)堅韌、獨立的個性，形成健全的人格，促使他們健康的茁壯的成長。
第一，建立健全留守兒童檔案，增強學(xué)校和教師對留守兒童的關(guān)愛。班主任要做好留守兒童的摸底工作，將其在校的各方面表現(xiàn)記入檔案，及時向監(jiān)護人和外出務(wù)工家長通報其成長情況，形成學(xué)校、家庭共同教育的局面。教師應(yīng)承擔起家長或監(jiān)護人的部分責任，多與留守兒童交流談心，提高親密信賴程度，給予更多關(guān)愛和正面引導(dǎo)。
第二，為留守兒童溝通提供方便。在學(xué)校開通親情熱線電話，為外出務(wù)工家長與子女溝通提供方便，并使外出務(wù)工家長可隨時與班主任取得聯(lián)系了解子女學(xué)習(xí)情況;設(shè)立心理健康咨詢室，安排有經(jīng)驗的教師擔任心理醫(yī)生，及時幫助“留守兒童”解決心理上的困惑。
第三，廣泛開展有助于留守兒童身心健康發(fā)展的各類活動。如親子活動等，加強家長與兒童之間、兒童與兒童之間的交流互動，引導(dǎo)兒童互助互愛，讓留守兒童充分感受到來自集體的溫暖。推行寄宿制管理，對部分不能得到有效監(jiān)護的留守兒童，可動員家長將其轉(zhuǎn)入學(xué)校寄宿，由專門教師負責其飲食起居生活。實行寄宿制管理的孩子有著相似的經(jīng)歷，對他進行集中管理，不但容易喚起孩子的自信，而且能激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，增強集體歸屬感。
第四，相關(guān)部門要認真履行職責，充分發(fā)揮在留守兒童家庭教育工作中的重要作用。工、青、婦群眾組織要充分發(fā)揮協(xié)調(diào)、維護、教育和服務(wù)職能，大力開展關(guān)愛留守兒童行動宣傳教育，協(xié)調(diào)推動有關(guān)部門出臺解決農(nóng)村留守兒童問題的相關(guān)政策和規(guī)定，不斷優(yōu)化農(nóng)村留守兒童生存、保護和發(fā)展的社會環(huán)境。著力加強農(nóng)村留守兒童家庭教育工作，要認真履行指導(dǎo)推進家庭教育工作的職責，大力發(fā)展農(nóng)村社區(qū)家庭教育指導(dǎo)中心、家長學(xué)校等家教服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，進一步規(guī)范農(nóng)村家長學(xué)校的建設(shè)和管理，改進教學(xué)方法，創(chuàng)新活動載體，組織編寫適合留守兒童家長及監(jiān)護人特點的家庭教育輔導(dǎo)材料，培訓(xùn)一批家庭教育骨干，開展多種形式的留守兒童家庭教育宣傳實踐活動，引導(dǎo)留守兒童外出務(wù)工父母和監(jiān)護人改變觀念，掌握科學(xué)的家庭教育知識和方法，真正承擔起教養(yǎng)孩子的責任和義務(wù)。第五、父母是法代替的，既然家庭情況無法改變，那么國家就應(yīng)該縮小城鄉(xiāng)差距，保障農(nóng)民工的權(quán)益，公平對待農(nóng)民工及其子女，改變戶籍制度，撤銷昂貴的借讀費，保障農(nóng)村孩子有公平的受教育權(quán)，這樣孩子就可以和父母一起進城;第
第五，老師要更加注意自己的言行，不要讓自己的言行傷害到敏感的留守孩子們，對學(xué)習(xí)成績差的孩子多加關(guān)注，多加鼓勵吧，不忽視他們，不歧視他們。學(xué)校也要和家長常保持聯(lián)系;第七、規(guī)范縣鎮(zhèn)上的游戲機廳和網(wǎng)吧，嚴禁未成年人進入。總之，大家共同努力，為留守孩子創(chuàng)造一片藍天，營造良好的環(huán)境，讓他們搏擊長空，勇敢飛翔，讓他們無論在哪里，都自信的昂起頭，勇敢地表現(xiàn)自己。期待更多的人加入關(guān)注留守兒童的隊伍中來，為他們帶去愛。
留守兒童社會實踐報告5
據(jù)全國婦聯(lián)在XX發(fā)布的《農(nóng)村留守兒童和城鄉(xiāng)流動兒童狀況研究報告》顯示，我國農(nóng)村留守兒童6102.55萬人，占農(nóng)村兒童的3x。x0%和全國兒童的21.88%。中國農(nóng)村有28萬名流動兒童，兩者之和約占中國兒童總數(shù)的三分之一。主要集中在四川、河南、安徽、廣東、湖南等省。四川和河南農(nóng)村留守兒童規(guī)模較大，占全國農(nóng)村留守兒童比例最高，分別達到11.34%和10.3%。從農(nóng)村留守兒童比例來看，重慶、四川、安徽、江蘇、江西、湖南等省的留守兒童比例已經(jīng)超過50%，而湖北、廣西、廣東、貴州等省的農(nóng)村留守兒童比例也已經(jīng)超過40%�？梢�，除了中西部地區(qū)，留守兒童也分布在廣東、江蘇等東部發(fā)達省份。據(jù)婦聯(lián)報告顯示，義務(wù)教育階段留守兒童入學(xué)率雖然在96%以上，但近一半的留守兒童無法與父母同住——近三分之一的留守兒童與爺爺奶奶同住，10.0%的留守兒童與他人同住，3.3%的農(nóng)村留守兒童獨居。
基于留守兒童面臨的問題，為了調(diào)查留守兒童的相關(guān)問題，我們協(xié)會負責人秦桂東等同學(xué)來到秦派社區(qū)調(diào)查研究現(xiàn)場。
一，明確研究的目的：
關(guān)愛留守兒童，提高自我意識，增強社會責任感，促進社會和諧
二、調(diào)查研究背景
1、文化技術(shù)素質(zhì)低、勞動力素質(zhì)低、科技應(yīng)用推廣不足、造血功能差是秦派社區(qū)貧困的重要原因。整個居民文化水平低。
2、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)單一。秦派社區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)以種植養(yǎng)殖為主。糧食作物主要是水稻和玉米，經(jīng)濟作物主要是甘蔗、葡萄和百香果。缺少特色產(chǎn)品和名優(yōu)產(chǎn)品。
3、秦派社區(qū)因病（殘）貧，屬于偏遠山區(qū)，勞動條件、醫(yī)療條件、衛(wèi)生條件等生活條件差，各種疾病發(fā)病率高。
4、因為學(xué)習(xí)造成的貧困，現(xiàn)在的學(xué)生有更高的學(xué)費，尤其是大學(xué)學(xué)費，使得學(xué)生最多的家庭很窮。
三，研究時間
X。第19—25屆，XX
留守兒童面臨的問題
通過與秦派初中藍老師的對話，得知秦派社區(qū)95%的孩子
孩子是留守兒童。很多父母很久沒有和孩子在一起，一些留守兒童在生存和發(fā)展上面臨著突出的問題。
一、留守兒童的'生活。由于缺乏父母良好的生活照顧，一些留守兒童營養(yǎng)嚴重不足，健康受到很大損害。
第二，留守兒童的教育。父母外出打工，部分留守兒童增加了農(nóng)活和家務(wù)，學(xué)習(xí)成績下降。他們中的一些人也因為厭倦了學(xué)校而逃學(xué)和輟學(xué)。
第三，留守兒童的心理問題。由于缺乏家庭紐帶，孩子缺乏情感和心理上的關(guān)懷，缺乏傾訴和求助的對象，不愿意與外界接觸或接觸太少。部分留守兒童表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情緒MoMo、行為孤僻等人格特征，不同程度存在人格缺陷和心理障礙。
第四，留守兒童的道德行為。由于缺乏家庭教育和道德約束，一些留守兒童沒有養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和道德行為，導(dǎo)致行為偏差，留守兒童違法違規(guī)案件呈上升趨勢。
第五，留守兒童的安全。根據(jù)全國婦聯(lián)對12個省市農(nóng)村留守兒童狀況的調(diào)查，部分留守兒童因為父母不在身邊，經(jīng)常受到同學(xué)和鄰居的欺負。在一些地方，也出現(xiàn)了留守女童的惡性案件。
在秦派社區(qū)外工作的主要原因
1、文化技術(shù)素質(zhì)低、勞動力素質(zhì)低、科技應(yīng)用推廣不足、造血功能差是秦派社區(qū)貧困的重要原因。整個居民文化水平低。
2、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)單一。秦派社區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)以種植養(yǎng)殖為主。糧食作物主要是水稻和玉米，經(jīng)濟作物主要是甘蔗、葡萄和百香果。缺少特色產(chǎn)品和名優(yōu)產(chǎn)品。
3、秦派社區(qū)因�。垼┴�，屬于偏遠山區(qū)，勞動條件、醫(yī)療條件、衛(wèi)生條件等生活條件差，各種疾病發(fā)病率高。
4、因為學(xué)習(xí)造成的貧困，現(xiàn)在的學(xué)生有更高的學(xué)費，尤其是大學(xué)學(xué)費，使得學(xué)生最多的家庭很窮。
留守兒童問題的成因
4月22日，課題組在秦派社區(qū)第一書記黃的帶領(lǐng)下來到瓦窯村，進行留守兒童安全教育講座。
據(jù)瓦窯村書記秦采訪，瓦窯村是一個清水河環(huán)繞的村莊。因為要坐輪渡上學(xué)，然而很多孩子還沒到掌握輪渡的年齡，村里的教學(xué)條件也不能滿足適齡學(xué)生的需求。村里只有一個教學(xué)點，教學(xué)點只有16個學(xué)生。而且由于年齡差距大，人數(shù)少，學(xué)校采取雙教方式，16人一個班，3—6年級學(xué)生。
因此，家庭教育的親情缺失、學(xué)校教育的安全缺失、社會教育的空白，使得“留守兒童”的各種心理問題出現(xiàn)。
缺乏關(guān)愛是留守兒童問題的直接原因
因為父母長期外出，對孩子缺乏必要的照顧，留守兒童在一定意義上成為孤兒。這種感情的缺失影響了他們對外界的了解，他們至少缺乏與父母溝通的機會。父母沒有時間照顧他們的情緒變化，這對他們的心理健康極其不利，往往會導(dǎo)致各種心理疾病。留守兒童正處于生長發(fā)育的關(guān)鍵期。他們在思想認識和價值觀上無法享受到父母的指導(dǎo)和幫助。他們在成長過程中缺乏父母的情感關(guān)注和照顧，容易出現(xiàn)理解和價值觀的偏差，人格和心理發(fā)展異常。
�。ǘ┍O(jiān)護人的縱容或縱容加劇了留守兒童問題
除了將原父母的監(jiān)護責任轉(zhuǎn)移給家庭外，還表明監(jiān)護責任轉(zhuǎn)移給祖父母，子女的祖父母或外祖父母負責監(jiān)護，是一種代際監(jiān)護。大部分隔代監(jiān)護的監(jiān)護人對留守兒童過于溺愛、遷就、服從和照顧，生怕在孩子面前交不出滿意的答案。
所以過分的要求一般是可以滿足的，有時候孩子的錯誤是要負責任的。此外，由于中國傳統(tǒng)習(xí)慣的影響，代際父母已經(jīng)成為教育的障礙。老年人和留守兒童的觀念差異很大，溝通障礙明顯，教育管理存在諸多弊端。監(jiān)護人的過度溺愛或縱容，造成了留守兒童在心理方面的不健康發(fā)展。
�。ㄈ⿲W(xué)校教育忽視了留守兒童的特殊性
中國城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的長期存在和國家政策的傾斜導(dǎo)致了城鄉(xiāng)之間以及教育之間的極度不平衡發(fā)展。特別是農(nóng)村稅費改革后，嚴重的負債率導(dǎo)致農(nóng)村學(xué)校無法保證教師的基本工資，政策補貼和福利費全部由學(xué)校自行解決。教育經(jīng)費嚴重不足，使得農(nóng)村學(xué)校師資結(jié)構(gòu)不合理，農(nóng)村基礎(chǔ)教育師資力量薄弱。大部分老師都有幾份工作，專職管理員很少。基本沒有專門的心理老師和生活指導(dǎo)老師，只能進行大眾化教育，無法對“留守兒童”給予更細致的照顧。大部分“留守兒童”由于家庭缺陷在學(xué)校不積極，表現(xiàn)較差，很難得到老師和同學(xué)的幫助。而一個需要特殊照顧的群體，也是學(xué)校和老師流放的對象。
留守兒童社會實踐報告6
調(diào)查時間：
20xx年寒假期間
調(diào)查地點：
重慶市武隆縣
調(diào)查對象：
重慶市武隆縣火爐鎮(zhèn)的部分留守兒童、部分外出的農(nóng)
民工以及部分中小學(xué)教師
調(diào)查方法：
口頭問答、網(wǎng)絡(luò)、資料搜索等
調(diào)查目的：
①了解留守兒童的概念
�、诋斀裆鐣䴙槭裁闯霈F(xiàn)那么多的留守兒童，是什么原因?qū)е履敲炊嗟霓r(nóng)村孩子不得已長期離開自己的父母
�、哿私猱斀裆鐣䦟r(nóng)村留守兒童所產(chǎn)生的影響
關(guān)鍵詞：留守兒童、社會現(xiàn)狀、原因、建議、相關(guān)文件等
調(diào)查人：鄭加容
憑借寒假的機會，就武隆縣農(nóng)村留守兒童問題進行了調(diào)查。在此期間，現(xiàn)在網(wǎng)上查閱了一些相關(guān)于農(nóng)村留守兒童問題的資料，然后再實地考察詢問了部分農(nóng)民工和留守兒童的看法和意見，我認為關(guān)愛農(nóng)村留守 兒童是我們每個人的義務(wù)和責任。
社會現(xiàn)狀
留守兒童問題如今已經(jīng)成為了一個社會性問題。中國1.2億農(nóng)民常年于城市務(wù)工經(jīng)商，產(chǎn)生了近2千萬留守兒童。88.2%的留守兒童只能通過打電話與父母聯(lián)系，其中53.5%的人通話時間在3分鐘以內(nèi)，并且64.8%的留守兒童是一周以上或者更長的時間才能與外出的父母聯(lián)系一次，有8.7%的兒童甚至與父母就沒有聯(lián)系。49.7％的孩子表示想和外出打工的父母在城市生活，但也有44.1％的被調(diào)查對象明確表示不想和外出打工的父母在城市生活。有24.2％的留守兒童與照顧他們的成人很少或從不聊天。
通過這次調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)村留守兒童在生活、學(xué)習(xí)、心理等方面存在著比較突出的問題，要解決這些問題，需要家庭、學(xué)校、社會及政府等各方面的共同努力，協(xié)同合作。留守兒童問題是近年來出現(xiàn)的一個新名詞。隨著政治經(jīng)濟的快速發(fā)展，越來越多的青壯年農(nóng)民走入城市，在廣大農(nóng)村也隨之產(chǎn)生了一個特殊的未成年人群體，即為留守兒童。調(diào)查顯示，本地的留守兒童中有大部分處于0—14周歲。父母外出打工后，與留守兒童聚少離多，溝通少，遠遠達不到其作為監(jiān)護人的角色要求，而占絕對大比例的`隔代教育又有諸多不盡人意處，這種狀況容易導(dǎo)致留守兒童“親情饑渴”，心理健康、性格等方面出現(xiàn)偏差，學(xué)習(xí)受到影響。
武隆，地處重慶市東南邊緣，烏江下游，武陵山與大婁山結(jié)合部，位于東經(jīng)107°13'-108°05'，北緯29°02'—29°40'之間，東西長82.7公里，南北寬75公里，全縣幅員面積2901.3平方公里，其中耕地44.5萬畝，縣城建成區(qū)5.1平方公里。東鄰彭水，南接貴州省道，西靠南川、涪陵，北與豐都相連，據(jù)重慶市區(qū)xx8公里，處于重慶“一江兩翼”的交匯點，自古有“渝黔門屏”之稱，是千里烏江一顆璀璨的明珠�，F(xiàn)轄26個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，40.84萬人，縣城所在地為巷口鎮(zhèn)。武隆縣是一個山區(qū)型的國家級貧困縣。為了解決家庭的增收問題，近8萬農(nóng)民長期在外打工，也因此產(chǎn)生了1萬余名留守兒童。
分析原因
中國農(nóng)村留守兒童現(xiàn)象的產(chǎn)生來自于家庭和社會兩個方面。一方面，家庭的貧困，使孩子的父母不得不走出農(nóng)村到城市務(wù)工；另一方面，中國長期的城鄉(xiāng)二元制以及社會對“農(nóng)民工”不公平的待遇，使廣大農(nóng)民沒有辦法及能力帶著孩子一起走進城市。具體情況如下：
1.農(nóng)民工在城市從事的一般都是勞動強度大、工作時間長的工作，他們在工作之余根本就沒有時間和精力照顧自己的孩子。
2.農(nóng)民工的工資和福利水平無法與城市工人相比，差距很大。以他們的工資收入水平很難支撐一個家庭在城市的生活。
3.由于戶籍的限制，農(nóng)民工的子女在城市的學(xué)校上學(xué)基本上是不可能的，即使有學(xué)校接收，其父母也很難承受高額的費用。而城市中那些面向農(nóng)民工子女的學(xué)�；旧隙际敲耖g興辦的，其教學(xué)質(zhì)量不僅無法和城市學(xué)校相比，也無法和農(nóng)村學(xué)校相比。
建議
當?shù)亓羰貎和笾麓嬖谝陨蠁栴}，當然還有更多的問題需要我們用心去發(fā)現(xiàn)。這些看似簡單的問題卻是我們不容忽視的，留守兒童問題已經(jīng)不僅僅是一個教育方面的問題，它已逐步變?yōu)橐粋�社會問題。這一問題的解決有待以家庭、學(xué)校、社會及政府各方面共同努力，協(xié)調(diào)合作。
1. 家庭方面 目前多數(shù)農(nóng)民文化程度不高，他們誤以為教育孩子是學(xué)校的事，家長只要給錢給物當好“后勤部長”就可以了，至于讀書是學(xué)校和老師及兒童自己的事情，家長是沒有什么責任的，他們一般認為兒童學(xué)習(xí)成績的好壞是由兒童個人的素質(zhì)決定的。家長應(yīng)該改變這些不正確的思想，樹立“子不教，父之過”的教育責任觀，明確教育子女是自己的應(yīng)盡之責，家長自身文化水平的高低并不影響對子女的教育。即使在外地務(wù)工，也要把教育孩子的那份責任承擔起來，與學(xué)校、社會形成合力，把教育孩子的工作做好。應(yīng)主動與子女的任課老師、村主任聯(lián)系，加強溝通。向老師說明自己的情況，了解子女的發(fā)展變化，共同商討教育孩子的策略和方法，這樣才不致于使“留守兒童”的家庭教育方面出現(xiàn)盲區(qū)。家長還應(yīng)加強與“監(jiān)護人”聯(lián)系及親子間的溝通。及時掌握孩子的學(xué)業(yè)、品行及身體健康狀況，并通過各種方式對孩子的學(xué)習(xí)和生活進行指導(dǎo)，要求“監(jiān)護人”一定要保證孩子充分的學(xué)習(xí)時間，一定要囑咐其對孩子的嚴格要求，加強生活和學(xué)業(yè)的監(jiān)護。另一方面，應(yīng)采取多種方式，注意與孩子的溝通交流。溝通的時間間隔越短越好，保證熟悉孩子的生活、教育情況以及孩子的心理變化;溝通內(nèi)容力求全面、細致，溝通中父母要明示他們對孩子的愛與厚望，希望孩子能理解他們的家境與現(xiàn)狀，通過溝通以了解孩子的生活、學(xué)習(xí)、情感變化;溝通方式可以多樣化，除電話外，可采用書信等進行交流。每一個孩子都是一塊無暇的“翡翠”，只要心里裝有父母和親人的愛，他們就有積極向上的原動力，就會學(xué)得更棒，做得更好。
2.學(xué)校方面 （1）建立健全留守兒童檔案，及時向監(jiān)護人和外出務(wù)工家長通報其成長情況，形成學(xué)校、家庭共同教育的局面。教師應(yīng)承擔起家長或監(jiān)護人的部分責任，多與留守兒童交流談心，提高親密信賴程度，給予更多關(guān)愛和正面引導(dǎo)。（2）為與留守兒童溝通提供方便，可開通親情熱線電話，為外出務(wù)工家長與子女溝通提供方便，權(quán)衡利弊，最好能建立起封閉式教育。（3）啟動“給留守兒童當代理家長”活動。
3.社會方面 凈化社會環(huán)境，加強對學(xué)校周邊環(huán)境的監(jiān)督管理力度，尤其是網(wǎng)吧、游戲廳、錄像廳等，這些不良社會環(huán)境對自制力比較差的兒童存在著很大的吸引力，容易誤入歧途。
心得體會
留守兒童問題是近年來一個突出的社會問題。隨著中國社會政治經(jīng)濟的快速發(fā)展，越來越多的青壯年農(nóng)民走入城市，在廣大農(nóng)村也隨之產(chǎn)生了一個特殊的未成年人群體——農(nóng)村留守兒童。留守的少年兒童正處于成長發(fā)育的關(guān)鍵時期，他們無法享受到父母在思想認識及價值觀念上的引導(dǎo)和幫助，成長中缺少了父母情感上的關(guān)注和呵護，極易產(chǎn)生認識、價值上的偏離和個性、心理發(fā)展的異常，一些人甚至?xí)虼硕呱戏缸锏缆贰?/p>
由于地理和歷史等原因，我國不同區(qū)域的經(jīng)濟發(fā)展很不平衡，農(nóng)村人地矛盾尖銳。在市場經(jīng)濟迅猛發(fā)展的推動下，大量農(nóng)村剩余勞動力為改變生存狀況外出務(wù)工，其中大部分為夫妻一同外出，因經(jīng)濟等原因無法將子女帶在身邊，由此引發(fā)“留守兒童”問題。由于留守兒童多由祖輩照顧，父母監(jiān)護教育角色的缺失，對留守兒童的全面健康成長造成不良影響，“隔代教育”問題在“留守兒童”群體中最為突出。
總之，留守兒童問題是一個綜合性問題，既牽涉到教育方面，也關(guān)乎心理、社會、法律、經(jīng)濟等方面。這些問題如果不能得到及時的解決，影響的不僅僅是孩子的成長，同時也影響到他們的父母能否在外安心的工作，更遠的會影響到社會的安全和穩(wěn)定。因此，農(nóng)村留守兒童教育及成長的根本出路就在于全社會能認識到這一問題的嚴重性和重要性，從而使大家自發(fā)自覺的來關(guān)愛、幫助、支持留守兒童，提高農(nóng)村教育水平，為留守兒童的健康成長創(chuàng)造一個良好的社會環(huán)境，讓祖國的花朵飽含著生機，期待著怒放的那一天。
留守兒童社會實踐報告7
作為一名大學(xué)生，社會實踐是我們在大學(xué)生活里面的一個重要環(huán)節(jié)。在學(xué)好理論知識的同時更重視培養(yǎng)自身的實踐能力。大學(xué)生涯的第一個暑假，我就滿懷激情地報名參加了“廣西大學(xué)生志愿服務(wù)萬村遠程教育XX年暑假行動”。走出校園，步入社會，絢麗青春并就著智慧揮灑著汗水寫了一份答卷。
8月x號，陽光燦爛，我們志愿者從恭城出發(fā)，經(jīng)過30分鐘的車程，我們就到了我們實踐活動的點“紅巖”。在大城市呆久了的我們，一到那里我們就有種心情舒暢的感覺，感受到了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息。我們首先來到村委會，取得了村委會領(lǐng)導(dǎo)的同意，在他們的協(xié)助下，我們在庭院里布置了一排桌子和凳子。在桌上放了兩臺血壓計，在墻上貼了宣傳單，掛起了條幅，豎起了旗子。我們又在村委會的廣播里通知老鄉(xiāng)們前來村口。我們分工合作，一部分同學(xué)走進每個家庭宣傳相關(guān)的醫(yī)療保健方面的知識并向大家解釋一些夏日農(nóng)忙時節(jié)保健的小常識， 組織村民到村口參加活動。還有“農(nóng)家樂問卷調(diào)查”。 那時候的氣溫都非常的高，太陽公公高高的在天上笑著，看著我們在鄉(xiāng)間小路上或是附近農(nóng)家里忙著調(diào)研。說實話，覺得真的有點辛苦，有想過快點結(jié)束吧。偶爾也會抱怨為什么天氣都是這么“大好”，就不能下點雨么？調(diào)研必須要在村民們都在家的時候去各個村每家每戶的做調(diào)查，由于大多數(shù)村民不識字，我們都是一個題一個題地問出來的。做一份調(diào)查可能容易，但是要做許多份時就需要極大的耐心了。再加上普遍村民講的是地方話，有些同學(xué)在交流上有些阻礙，但我們都克服了種種困難。值得慶幸的是，當?shù)氐拇迕穸己芊e極的配合著我們的工作，這讓我們的工作進行的更順利，更有效率。我們分成兩個小組同時進行調(diào)研，小組間合作的都很好，大家相互鼓勵，相互照顧，在工作的同時也增加了友誼，我們都懂，我們是一個團體。另一部分同學(xué)在村口開展活動宣傳，運用醫(yī)學(xué)知識幫助村名解決一些生活中的小病癥，以及免費測血壓。除此之外，我們還事先購買了一些醫(yī)療保健小藥品，分發(fā)給當?shù)匦枰娜罕�，我們的行動得到了當�(shù)卮迕竦拇罅χС�，我們也在這次實踐中體會到了作為一名志愿者的快樂和滿足。就這樣我們順利地完成了第一站的任務(wù)。
此次實踐活動，讓我深刻明白了一個活動可以順利一定要有明確的目標，詳細的計劃，也離不開大家的團結(jié)。
8月8號，我們走進了勢江村，與留守兒童手牽手，共度快樂暑假。在村干部及村志愿者的鼓勵和吸引下，40余名學(xué)齡前小朋友主動參加志愿者支教活動，當走進借用的教室，心中既有豪情萬丈，也有忐忑不安。當站在講臺上看著那一群活潑，可愛，熱情，真實的孩子們，腦子突然一瞬間變得一片空白，完全變得不知所措，無從下手。他們穿著樸素的衣服，臉上顯露出泥土的顏色，卻活潑可愛，聰明熱情，充滿靈氣，活得真實而開心，原以為會很尷尬很難和他們溝通。但是，當看到那一張張稚幼的.充滿期待的眼神時，心中有種上帝派我們來拯救他們的感覺。很快的我們就進入了角色，和他們打成一片。我們和小朋友玩了一系列活動。例如：知識搶答，趣味拼音，詩歌朗誦，安全環(huán)保小知識學(xué)習(xí)，猜字謎。印象最深的是“二十以內(nèi)加減法”搶答。還沒等我們念完題目，幾十雙稚嫩的小手已經(jīng)高高舉過頭頂，紛紛想“一展風(fēng)采”。在游戲過程，小朋友爭先恐后，場面一度失控，歡聲笑語不絕耳。
短暫而又漫長，勞苦而又快樂的短期社會實踐終于結(jié)束了。累，苦，卻很滿足。因為我知道這就是考驗，這就是體驗，這就是奉獻，這是很有價值的，我無怨無悔。這次實踐活動的開展，更讓我們了解到了團隊的重要性。我們通過溝通交流協(xié)助建立了有好的合作關(guān)系，互相關(guān)心，互相幫助，互相包容，互相體諒，這次實踐活動拓寬了我們的發(fā)展空間，提高了社會實踐能力，增強了服務(wù)意識和使命感，責任感及奉獻精神。用實踐感受社會，用實踐關(guān)愛社會，用實踐鍛煉自我�！胺⻊�(wù)萬村遠程教育”帶給我的不僅僅是一種視覺上的新鮮，更是一種在精神和心靈上的震撼，我不會忘記志同道合，互幫互助，共同努力的隊友，患有那群可愛聰明的孩子，。實踐活動就這樣悄悄結(jié)束了，但它帶給我們的思考就像是一塊石頭頭人水中泛起的陣陣漣漪，蕩漾開去。這次親身體驗讓我感觸深刻，這不僅僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，更是我一生寶貴的財富。
留守兒童社會實踐報告8
20xx年7月16日，河北工業(yè)大學(xué)化工學(xué)院“教育關(guān)愛服務(wù)團”暑期實踐隊抵達承德市圍場縣黃土坎小學(xué)，實踐隊以關(guān)愛留守兒童為重點，組織開展走訪調(diào)研、素質(zhì)拓展、親情陪伴等活動，深入鄉(xiāng)村，切身弘揚“勤學(xué)、修德、明辨、篤實”的“八字真經(jīng)”。
對于此次社會實踐，化工學(xué)院前期進行了充分準備。于15日中午召開暑期實踐動員大會，化工學(xué)院黨委書記賀亮、團委書記單海在會上對同學(xué)們細致講解為何進行社會實踐，如何將社會實踐做得有意義、有價值，同時告訴同學(xué)做好吃苦準備，認真完成社會實踐活動，真正做到服務(wù)社會，服務(wù)人民，做一名有社會責任感的大學(xué)生。
今年我院暑期社會實踐的突出特點主要有一下幾個方面：
1服務(wù)實踐基地打造愛心足球場
主席走訪荷蘭曾表示表示：“足球應(yīng)該從娃娃抓起”，國家正在努力做好這件事情。我化工學(xué)院眾位師生考慮到黃土坎小學(xué)目前的體育場中，只有一個簡單的籃球場和乒乓球臺，完全沒有足球運動器材，針對這種硬件設(shè)施不足的情況，我院提前買好足球、足球服，在當?shù)睾附雍米闱蜷T，師生齊心協(xié)力安裝好足球門，組建一支小學(xué)生足球隊。
目前，黃土坎小學(xué)的操場已經(jīng)煥然一新，當我們把嶄新的足球服給這些小孩們穿好時，他們的臉上洋溢出燦爛的笑容，如同一朵朵向日葵。由于黃土坎沒有一個正式的足球老師，我院團委書記單海老師作為一名老球員，認真的給孩子們講解足球比賽規(guī)則，足球練習(xí)的注意事項，如何做才能不在比賽中受傷，在理論教導(dǎo)的同時，我們親自給孩子們做示范，講解動作，幾天之后，雖然孩子們的動作還有些生疏，但是卻能夠一起踢一場簡單的足球比賽。
足球場上孩子們快樂的奔跑，我們感到欣慰，因為這一定能夠增強孩子們的身體素質(zhì)，足球從娃娃抓起，在這個十九年不離不棄的地方，我們做到了。
2走訪調(diào)研鼓勵貧寒學(xué)子成才
從去年開始，我化工學(xué)院倡導(dǎo)每人每天節(jié)約一分錢，幫助貧困山區(qū)兒童長大成才。目前，這項工作已經(jīng)在我院大一大二的各個班級中普及開來，以一個班級定點資助一位貧困學(xué)生的形式，切實幫助貧困學(xué)子順利成才，我們的資助有限，但這承載了我化工學(xué)院眾位師生對他們的希望。
7月17日和18日兩天，我們從晨曦中出發(fā)，沒有任何交通工具，步行走訪貧困學(xué)子。期間，我院共走訪貧困家庭三十余家，認真了解這些家庭所面臨的問題，給予精神上的鼓舞和實際的幫助。這些小孩當中，大多數(shù)都是留守兒童，有的還是父母離異，還有的孩子家庭中出現(xiàn)變故，不能供給孩子上學(xué)。班級的優(yōu)秀代表實地了解情況后，登記信息，準備在以后一個班級一直資助一個孩子，我院希望能將這種愛心傳遞下去。
高分子專業(yè)的代表，把高分子131班和材化131班匯聚的20xx多元的愛心專程送給正在讀四年級的劉明艷小朋友。父母一同遭遇車禍，父親去世，母親喪失勞動能力，失去經(jīng)濟來源，但她很上進一直是班里的第一名，所得獎狀掛滿家中墻壁�；W(xué)院化工131團支部代表陳檬，帶著班級三十四名同學(xué)的愛心捐款1000余元，資助正在讀三年級的小朋友于娜，她父母離婚，而照顧她的父親常年在外打工，一年只能見兩次面，一直與爺爺相依為命，但于娜不僅學(xué)習(xí)成績好，還是班級的文藝委員，唱歌跳舞都很有天賦。我相信，在未來的幾年里，化工學(xué)院定點“一幫一”活動一定會在全學(xué)院普及開，每人每天節(jié)約一分錢，產(chǎn)生的意義卻是十分重大的。
在走訪過程中，一行人走路近百里，捐款近萬元，記錄了大量有效信息，對以后的工作打下了良好的基礎(chǔ)。
3文藝展示全面發(fā)展從小抓起
在黃土坎小學(xué)，我們主要對孩子們進行了文藝方面的教導(dǎo)。一群人聚在教學(xué)樓前的涼亭，讓每個孩子展示他們文藝方面的天賦，在交流感情的同時，糾正孩子們犯下的各種錯誤，在歡聲笑語之中，孩子們的進步非常大。用了一個上午的時間，我們教會了小朋友們跳小蘋果，接下來我院學(xué)生準備的精彩文藝展示，給孩子們上了生動的一課，告訴他們在日后的學(xué)習(xí)中，可以發(fā)展自己的文藝特長，取長補短。
在與孩子們相處的.幾天時間中，我們建立了深厚的友誼，為了讓其中的留守兒童不那么孤單，我院學(xué)生講笑話，與孩子們做游戲，一起去趟小溪，挖沙堆，爬山坡。孩子們臉上洋溢出的真摯與淳樸，深深烙印在我們的心底。我們相信，在孩子們的心中，我院對孩子們?nèi)蘸蟮某砷L將產(chǎn)生深遠的影響。
4融入生活體驗實踐意義所在
在火車上經(jīng)歷徹夜不眠的煎熬，在客車上感受山路崎嶇的顛簸，經(jīng)過十幾個的乘車之旅，到達目的地后，我們在食堂吃孩子們平時吃的飯菜，住孩子們的宿舍，切身感受孩子們生活的點點滴滴，早飯只是簡單的咸菜加粥與饅頭雞蛋，而住在孩子們的宿舍，床太小只能屈身而睡，沒有熱水可以洗澡，蚊蟲布滿宿舍，可是，我們克服了種種困難，將實踐認真進行。在此期間，我院與黃土坎小學(xué)的師生進行了一場籃球友誼賽，這更加深了我們之間的感情。我們與黃土坎小學(xué)的師生吃住同行，真心交流，在這過程中，了解到很多平時很難發(fā)現(xiàn)的情況，對我院實踐的展開具有很大的影響。
5發(fā)現(xiàn)問題提出有益發(fā)展建議
經(jīng)過近一周的走訪調(diào)研，我院發(fā)現(xiàn)了眾多額待解決的問題。相比于天津市的眾多小學(xué)，黃土坎小學(xué)的硬件設(shè)施不足，師資力量不雄厚，這也是城市教育與農(nóng)村教育顯著的不平衡之處。，拿天津市求真小學(xué)對比，求真小學(xué)有著自己的膳食營養(yǎng)食譜，有學(xué)校的網(wǎng)站對外做宣傳，有著各種豐富多彩的文藝演出活動，有自身的教學(xué)多媒體，有供孩子們玩耍的游樂場所。而黃土坎小學(xué)的食譜只是簡單的饅頭雞蛋加咸菜，一飯一菜，對外宣傳不說網(wǎng)站，連宣傳板都沒有，很少組織文藝展示活動，簡單的運動場上只有兩個籃球框。
對此，我們成立小組進行了專門的思考，討論農(nóng)村教育與城市教育的差距，我們發(fā)現(xiàn)，根源還是在于收入水平的不同，農(nóng)村與城市的經(jīng)濟收入差距太大，從而導(dǎo)致農(nóng)村家庭對教育的經(jīng)濟投入遠遠低于城市家庭對教育的投入，從而導(dǎo)致城市小學(xué)與農(nóng)村小學(xué)硬件設(shè)施與軟件設(shè)施不在一條水平線。這是一個普遍存在的問題，一時間難以解決。
針對農(nóng)村小學(xué)發(fā)展問題，我院對黃土坎鄉(xiāng)政府提出了有益建議。結(jié)合其他地區(qū)農(nóng)村小學(xué)的優(yōu)秀個例，我們提出，一鄉(xiāng)著力發(fā)展一所優(yōu)質(zhì)教育小學(xué)，合并村小學(xué)，集中師資，集中財力物力，打造規(guī)模較大的優(yōu)質(zhì)小學(xué)。這樣，有利于提高教師與學(xué)生的競爭力，從而培養(yǎng)出優(yōu)秀的可造之才。同時，對政府提議，加大對農(nóng)村教育的投入，關(guān)愛留守兒童。對學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，我們也提出了一些建議。我們發(fā)現(xiàn)，孩子的學(xué)習(xí)天賦是很好的，只是缺少培養(yǎng)的條件，對此，我們提出以后的假期進行長期的支教合作，彌補與城市各種假期培訓(xùn)班的差距，給孩子們更多的時間去學(xué)習(xí)有用的知識。我們的建議得到了積極的回應(yīng)，鄉(xiāng)政府領(lǐng)導(dǎo)表示會認真考慮我們的建議。
目前，我院的實踐活動已經(jīng)圓滿落幕，但實踐的意義會繼續(xù)傳遞下去，我院的“一班幫一人”活動將繼續(xù)發(fā)揚，努力打造成為學(xué)院特色活動。本次社會實踐活動，給生活在象牙塔中的我們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機會。深入基層,同基層領(lǐng)導(dǎo)談心交流。從中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西，汲取了豐富的營養(yǎng)，理解了“從群眾中來，到群眾中去”的真正涵義，磨練了我們的意志，也培養(yǎng)了大家理論運用與實際相結(jié)合的能力與團隊合作的精神，希望更多大學(xué)生參與到這樣的活動中來，用愛心來滋潤青春，用熱血來高歌青春，用行動來抒寫青春。
留守兒童社會實踐報告9
一、時間
20xx年2月1日-2月3日。
二、地點
山東省濱州市濱城區(qū)濱北辦事處北卜村、李馬夫村、北劉村。
三、實踐目的
本次社會實踐的目的主要是研究農(nóng)村留守兒童存在的問題，發(fā)現(xiàn)社會現(xiàn)象背后的原因，并試著探索有利于農(nóng)村留守兒童發(fā)展的路徑。
四、實踐過程
在寒假放利用3天的時間，分別走訪了北卜村的留守兒童妞妞、李馬夫村的留守兒童小偉和北村劉的留守兒童麗麗。在這些村子里有不少的父母都外出打工，留下子女與爺爺奶奶相依為命。這些孩子有的上小學(xué)、初中，有的才上幼兒園，甚至還有的不滿3歲。這就是社會上常常被提及卻又常常被忽略的農(nóng)村留守兒童現(xiàn)象。由于正處寒假期間，這些留守兒童都沒有上學(xué)，而是在村子里到處跑著玩耍。
五、實踐形式
我向當?shù)卮迕窳私獾剑@幾個村子里有1/3的家庭都是父母外出打工，子女留守家中，跟隨爺爺奶奶一起生活。為此，我特意走訪了其中的三家，其中包含一名幼兒（妞妞，3歲），一名小學(xué)生（小偉，8歲），一名初中生（麗麗，14歲）。下面是我的訪談過程。
訪談1：
【時間】2月1日
【地點】北卜村 妞妞家
【訪談人物】妞妞 妞妞奶奶
【訪談過程】
本人：妞妞，你的爸爸媽媽呢？
妞妞：去上班，掙錢給妞妞買洋娃娃。
本人：爸爸媽媽去哪里上班了，妞妞知道嗎？
妞妞：（搖了搖頭）
妞妞奶奶：他們?nèi)ド虾４蚬ち恕?/p>
本人：那妞妞小朋友，你有多久沒見過爸爸媽媽了？
妞妞：好久好久了。
妞妞奶奶：他們一年回來一次吧，工地上活緊�？爝^年了，妞妞天天盼著他爸媽回來。
本人：那妞妞會想她的爸媽嗎，想的時候會怎樣呢？
妞妞奶奶：怎么不想啊，經(jīng)常拿著她爹媽的照片看，孩子一周的時候，她爹媽就去上海打工了，一走就兩年多了，中間就見過幾次，孩子都快不認識他們了。
妞妞：想爸爸，想媽媽。
本人：我想妞妞的爸爸媽媽肯定也非常想她吧。平時他們多久打一次電話呢？
妞妞奶奶：一個禮拜打一次吧，倆人又那么忙，晚上也總加班。
本人：那有沒有其他的聯(lián)系的方式，比如寫信，視頻什么的。
妞妞奶奶：寫啥信啊，我也不認字，更不會玩那高科技。
本人：那妞妞的爸爸媽媽準備一直在上海打工嗎？有沒有計劃回來，或者把妞妞帶走。
妞妞奶奶：他們是去打工的，又不是去享受的，帶孩子去多受罪啊，在村子里又沒有什么副業(yè)，單靠地里微薄的收入是不能正常維持生活的，這不是沒辦法的辦法啊。
本人：那您二老帶妞妞還習(xí)慣嗎，妞妞以后上幼兒園怎么辦呢？
妞妞奶奶：我們帶著還行，就是她爺爺太寵著了，要啥給啥。上幼兒園不著急，等四五歲再上也來得及。反正幼兒園也不學(xué)東西，都是帶著玩。
結(jié)束訪談之后，我跟妞妞玩了一會，教她畫畫，教她唱歌，妞妞開心地說，爺爺奶奶從來不會教她這些。要走的時候妞妞不舍地看著我，眼里噙著淚水。
訪談2：
【時間】2月2日
【地點】李馬夫村 小偉家
【訪談人物】小偉 小偉爺爺
【訪談過程】
本人：小弟弟，你的父母是做什么工作的？
小偉：不知道。
本人：你有多久沒見過爸爸媽媽了？
小偉：反正很久了，過年他們走了之后就沒見過了。
本人：那你想他們嗎？
小偉：不想。
本人：為什么呢？
小偉：想也沒用。
本人：那你有沒有想過去找他們呢？
小偉：我才不找他們呢，他們又不管我。
小偉說完跑了，于是我與他的爺爺進行了訪談。
小偉爺爺：孩子你別生氣，小偉就是脾氣倔，任性。
本人：小偉和父母之間的關(guān)系怎樣？
小偉爺爺：這孩子就是從小沒跟大人在一塊，生分了。
本人：他的父母平時工作很忙嗎？
小偉爺爺：他爹媽在城里開了個小飯館，一天到晚忙得不行，有的時候洗著洗著腳都能睡著。
本人：那小偉爸媽平時會過問小偉的學(xué)習(xí)情況嗎？
小偉爺爺：顧不過來，一年回來一次，過年在家也只呆了一個禮拜。
本人：那小偉的學(xué)習(xí)成績怎樣呢？
小偉爺爺：期末考試考了個倒數(shù)第三，這孩子，太淘氣，不學(xué)習(xí)。
本人：那您平時也輔導(dǎo)他或者監(jiān)督他學(xué)習(xí)嗎？
小偉爺爺：我小學(xué)才上了三年，可輔導(dǎo)不了他啊。
本人：那小偉的爸媽注重他的學(xué)習(xí)嗎？
小偉爺爺：他爸媽倒是想叫他考大學(xué)，不過我看這孩子天生就不是這塊料，每次開家長會，老師都跟我告狀，我這老臉都沒地方擱。你看看這個孩子的作業(yè)本（小偉爺爺拿出了小偉的作業(yè)本叫我看），上面都是x，這還考啥大學(xué)啊。
訪談3
【時間】2月3日
【地點】北劉村 麗麗家
【訪談人物】麗麗 麗麗叔叔
【訪談過程】
本人：麗麗同學(xué)，你讀初幾了？
麗麗：初二。
本人：放假作業(yè)很多嗎？
麗麗：這作業(yè)不就是這回事啊，到了臨開學(xué)再做也來得及。
麗麗叔叔：我們麗麗啥時候都是臨開學(xué)前一天寫作業(yè)。
本人：馬上就要過年了，你父母快回來了吧。
麗麗：我爸說今年過年不回來了，廠子里給三倍工資呢。而且他們廠里招聘兼職工，過兩天我就去。
本人：這么小就去打工，你受得了嗎？
麗麗：我們農(nóng)村人不比城里人，不累怎么掙錢啊。
本人：你小小的年紀，掙錢干什么呢？
麗麗：上學(xué)為了啥，不就是為了將來找個好工作，掙更多的錢啊。
麗麗叔叔：麗麗是個特別懂事的孩子，雖然人不大，但是已經(jīng)開始琢磨著賺錢了，她每周末都編織漁網(wǎng)拿到鎮(zhèn)上去賣，還攢了一些錢。
本人：那不耽誤你的學(xué)習(xí)嗎？
麗麗：不耽誤，我的學(xué)習(xí)成績一直很穩(wěn)定。
麗麗叔叔：就是，麗麗從來都是倒數(shù)第一，對吧麗麗。
麗麗：我不是學(xué)習(xí)的那塊料，我想著上完初中就去跟我爸打工呢，我爸說城里可好了。
六、實踐結(jié)論
通過對這三個村不同年齡階段的留守兒童的訪談，筆者發(fā)現(xiàn)農(nóng)村留守兒童身上普遍存在著以下問題：
第一，缺乏父母關(guān)愛。
父母遠在幾百、幾千里地之外，打工任務(wù)繁重，因此常常會忽略對子女的關(guān)愛，導(dǎo)致這部分留守兒童或者缺乏安全感，或者產(chǎn)生叛逆心理，或者過于成熟，失去了少年兒童應(yīng)有的純真。
第二，監(jiān)護人素質(zhì)欠缺。
妞妞的奶奶、小偉的爺爺都是文化水平極低的老人，他們對于留守兒童的`關(guān)愛僅僅停留在生活方面，而對于他們的心靈則很少能予以關(guān)懷。而且由于隔代教養(yǎng)，容易造成溺愛等問題，使留守兒童產(chǎn)生任性、內(nèi)向等心理問題。
第三，學(xué)習(xí)素質(zhì)偏低。
農(nóng)村留守兒童缺乏父母在學(xué)習(xí)方面的輔導(dǎo)與監(jiān)督，很容易放任自流，對待學(xué)習(xí)常常抱以一種“滿不在乎”的心態(tài)，所以無論是小偉，還是麗麗，他們的學(xué)習(xí)成績常常會比較落后。而且通過與麗麗的訪談，筆者發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村留守兒童對于學(xué)習(xí)的態(tài)度并不端正，所以輟學(xué)打工的現(xiàn)象也并不罕見。
七、實踐心得
由于我國現(xiàn)代化建設(shè)與城市化建設(shè)的不斷加速，農(nóng)村留守兒童現(xiàn)象已越來越嚴重，這不僅為留守兒童本身帶來越來越多的困惑，也在一定程度上使得社會產(chǎn)生了越來越多的相關(guān)問題，近些年來，經(jīng)報紙和網(wǎng)絡(luò)媒體報道了很多留守兒童走上不歸路的新聞。為此，要解決這一問題，不僅需要家長在繁忙的工作之余對子女多一些關(guān)懷，還需要學(xué)校的力量、社會的力量，使留守兒童這一問題逐條得以解決，更好地促進留守兒童身心的健康發(fā)展，促進社會的有序發(fā)展。
留守兒童社會實踐報告10
大學(xué)生暑期社會實踐活動啟動以來，我校大學(xué)生志愿者們頂烈日、冒風(fēng)雨，深入農(nóng)村、社區(qū)，關(guān)愛留守兒童，幫助他們度過快樂的暑假時光，志愿者們用真誠和付出展示青春風(fēng)采，在實踐和奉獻中升華了理想信念。
他們走過梯田，翻閱山梁，懷著沉甸甸的責任，走向大山深處，為孩子們托起一片片藍天。他們給大山帶去光明與溫暖，給孩子帶去春天與希望。
向陽之花，花開x縣。x月x日，我�！懊利愔袊眡x愛心支教服務(wù)團在經(jīng)過多天的緊張準備后，xx支教團分為三支小隊，共計xx人，分別去往支教地xx縣xx鄉(xiāng)xx學(xué)校、xx小學(xué)、xx縣xx鎮(zhèn)溝xx小學(xué)進行為期兩周的支教。臨別之際，xx支教團義工紛紛跟隊友擁抱告別，互相鼓勵，隊員們情不自禁留下了淚水，團委副書記xx和幾位老師為他們送行并加油打氣。
一路奔波，來到xx小學(xué)時，一所尚未完工的學(xué)校映入眼簾，校長親自迎接并對支教團的到來表示感謝。校長向我們簡單介紹了一下小學(xué)的情況，學(xué)校一共六個班級，共200多名學(xué)生，包括校長在內(nèi)一共9名老師。支教團隊的隊員們?yōu)楹⒆觽兙臏蕚淞苏n外讀物，體育器材，學(xué)習(xí)用品等禮物。
第二天，xx支教團在溝里小學(xué)附近進行招生工作或深入村子，向村民和學(xué)生們宣傳招新。
團隊派出多支小分隊在廣場張貼海、簡章，并去學(xué)生家中介紹，校內(nèi)接待進行宣傳。宣傳團隊所到之處受到了學(xué)生和家長的熱烈，報名的學(xué)生和家長從早上x點到下午x點絡(luò)繹不絕。學(xué)生和家長對于課程安排等一系列支教方面的疑問，志愿者們一一進行了耐心和細致的解答，孩子們都積極并期待著早日上課學(xué)習(xí)到新知識。
招新結(jié)束后，xx支教團舉行了開學(xué)典禮。開學(xué)典禮在莊嚴的國歌聲中開始。升國旗結(jié)束后，xx小學(xué)李校長發(fā)表了講話，之后xx代表向孩子和家長們簡單介紹了一下xx支教團，希望給孩子帶去知識和希望。隨后義工們?yōu)槊總�孩子帶上了象征感恩和愛的藍絲帶，并帶孩子們跟隨班主任進入教室正式開始上課。
第四天，xx支教團在xx小學(xué)對入學(xué)新生進行了軍訓(xùn)。早上x點，教官和同學(xué)們整齊的集合在溝李小學(xué)的'廣場上，孩子們對軍訓(xùn)表現(xiàn)得既陌生又好奇。汗水無聲的落下，堅毅的表情刻畫在孩子們的臉龐上。天氣很炎熱，但大家的熱情卻絲毫不減。軍訓(xùn)在會操中結(jié)束，孩子們的眼中卻流露出那番意猶未盡。支教團對表現(xiàn)較好的班級進行了表揚，頒發(fā)了獎狀，站在獎臺上的孩子笑得是那么天真。
留守兒童社會實踐報告11
實踐主題：關(guān)注留守兒童，情牽山村希望
實踐地點：河北省滿城縣劉家臺鄉(xiāng)黃龍寺學(xué)校
實踐時間：7月9號——7月14號
實踐過程
本次暑期社會實踐歷時五天。
行程如下：
第一天（7月9號）
早上八點鐘，我們從學(xué)校出發(fā)，經(jīng)過四個小時的顛簸，中午12點我們一行八人順利到達黃龍寺小學(xué)。由于正值農(nóng)忙時節(jié)，且事務(wù)繁忙，村干部不能即時為我們安排住宿，熱情樸實的劉師傅接待了我們。
由于我們來的時候?qū)W校已經(jīng)放假，我們必須親自去召集學(xué)生。稍事休息后，我們在兩個家住學(xué)校附近的孩子的帶領(lǐng)下，走訪了十幾個學(xué)生的家，一一向他們說明了我們的來意，并真誠的邀請他們加入進來。對于我們的到來，孩子們很是高興，爭著說“我去，我去，我去……”。家長也很熱情，他們早就盼著我們的到來了，希望我們能把孩子們的暑假生活變的更加豐富多彩。走訪的同時，我們也了解了村內(nèi)的基本情況，對最初制定的活動計劃進行了適當調(diào)整。
六點鐘我們疲憊但很欣慰的回到學(xué)校，紛紛猜想著明天會有多少孩子過來，畢竟他們的家都離學(xué)校很遠，有的甚至要走上半個多小時。
休息片刻后，村干部抽空過來為我們安排了住宿。并很抱歉的告訴我們說最近工作很忙，無暇招待我們，因而飯的問題需要我們自行解決，而這也正是我們最初就決定了的。
隊員兵分兩路，一部分人負責收拾床鋪，另一部分人刷洗許久未用的碗筷，準備晚飯。隊員們都很積極，充分發(fā)揮了不怕苦不怕累的精神。經(jīng)過近三個小時的奮斗，九點多我們才吃上了當天的“第一頓正餐”。
第一天就在忙碌而充實中結(jié)束了。遠離了城市的喧囂，我們被淳樸的民風(fēng)所深深打動，也為他們艱辛的生活而感到心酸。但愿我們的到來能夠給他們的生活增添一分色彩。
第二天（7月10號）
我們通知孩子的是九點鐘活動開始，但剛過七點，孩子們就陸陸續(xù)續(xù)的來到了，校園里頓時沸騰了起來。我們不得不放下剛吃過一半的早飯，走下樓來迎接他們。剛開始的時候，孩子們還有點兒害羞，聚集在一起小聲的交流著什么。我們主動走上前去，跟他們套近乎。沒過一會兒，他們就漸漸放開了。這時候，隊員馬駿提議大家玩老鷹抓小雞的游戲，這個建議得到了孩子們的積極響應(yīng)，紛紛躲到了“雞媽媽”劉小菲的身后。在老鷹的追逐之下，孩子們玩兒的不亦樂乎。
游戲過后，我們之間的隔閡不見了。于是，聯(lián)歡會正式開始。我們的節(jié)目與孩子們的節(jié)目交叉進行。但到后來，孩子們的興致越來越高漲，紛紛要求表演節(jié)目，我們不得不退居二線，變成了他們的觀眾。他們有的唱歌，有的跳舞，有的背誦詩歌。雖然節(jié)目不夠規(guī)范，但他們的淳樸和天真深深感染了我們。我們根據(jù)孩子們的表現(xiàn)對他們進行了獎勵，棒棒糖和果凍讓他們更加興奮。最后，聯(lián)歡會以孩子們和我們合唱的一首《讓我們蕩起雙槳》結(jié)束。
下午，孩子們再次提前來到。我們把帶來的漫畫書和精心準備的故事與他們分享。拿到漫畫書的孩子們?nèi)绔@珍寶，認真仔細的翻閱著�；顒咏Y(jié)尾，我們把帶來的本子和筆分發(fā)給每位同學(xué)，并把在學(xué)校募捐到的衣物分發(fā)給了幾個家庭比較貧困的孩子。
第二天結(jié)束時，我們已沒有了剛來時的新奇感，慢慢融入了孩子們和他們生活的這個山村�？粗⒆觽兺鎯旱哪敲撮_心，笑的那么燦爛，我們內(nèi)心滿是驕傲、滿足和欣慰。
第三天（7月11號）
對于生活在山村的孩子們來說，英語是一個既新鮮又陌生的東西。他們沒學(xué)過abcd，更不知道“how are you”是什么意思，短時間內(nèi)我們不可能教會他們語法知識，只能從日常用語和簡單的英文歌入手。之前我們還在擔心他們會因從未接觸過而毫無興趣，但事實卻讓我們大吃一驚。他們極其認真的態(tài)度和活躍的氣氛讓我們觸動。教的第一首歌便是《happy birthday to you》，孩子們學(xué)的很認真，也很快，沒一會兒就能順利的唱下來了。我們向孩子們表示，希望他們能在父母生日的那天把這首歌唱給父母聽，希望通過這首歌他們能學(xué)會感恩。歌曲過后，我們又教他們說了“good morning”、“thank you”等等生活用語。雖然他們的發(fā)音不是很準確，但我們希望他們通過這次學(xué)習(xí)，知道英語其實是個很好玩的東西，它并不可怕。
下午，男孩子們更加興奮，因為要進行的科目是散打和軍體拳。孩子們對散打尤為感興趣。都說興趣是最好的老師，果然沒過一會兒，他們就學(xué)會了幾個簡單的招式，有的還勇敢的站出來，與我們的隊員過了幾招�；顒幼詈笪覀�?yōu)楹⒆觽儽硌莸奶珮O拳，他們都說像是在跳舞。
在這些活動中我們發(fā)現(xiàn)，這些孩子雖生活艱苦，但他們對外界的事物充滿了好奇，他們強烈的求知欲和學(xué)習(xí)的積極性讓我們不禁感慨，內(nèi)心被他們深深震撼。
第四天（7月12號）
今年已經(jīng)是我們環(huán)境學(xué)院來黃龍寺進行暑期實踐的第十四個年頭，所有來到這里的華電人都會去拜訪村里的老紅軍，我們也將把這個傳統(tǒng)延續(xù)下去。簡單吃過早飯后，我們就踏上了前往老紅軍家的路。八十六歲的老紅軍身體還算硬朗，看到我們的到來，他顯得格外的激動，手拄拐棍親自出門迎接我們。我們本想把老紅軍攙扶進屋，可是老人家卻執(zhí)意要自己進屋，表現(xiàn)出了老紅軍當年那種自強堅韌的革命精神。進屋后，老人便和我們親切的交談了起來。老人為我們講解他當年的抗日經(jīng)歷，我們關(guān)切地詢問老人的身體和家庭狀況。老人自豪的跟我們說，他的孫子在北京工作。我們把事先給老紅軍準備好的營養(yǎng)品交給他，老人很高興的收下了，并執(zhí)意要我們留下來吃飯。推辭了半天后，我們才在三步一停的送別中依依不舍地離開了老紅軍的.家。
在回去的路上，我們不停地交談著老紅軍的英雄事跡，感受著老紅軍身上的那種英雄氣概。也為中國紅軍隊伍中能有這樣一位勇士而感到驕傲和自豪。
中午休息了片刻，我們就又出發(fā)了，去看望一個家境貧困的學(xué)生——劉新。劉新在鄉(xiāng)里上學(xué)，學(xué)習(xí)成績很好，在班里擔任班長，但是他的家中卻和他的成績截然相反。在他很小的時候母親就離家出走；父親常年有病，不能干重體力活，還要依靠大量的藥物來維持。他全家只靠年邁的奶奶一人種田維持生活。我們一路打聽而來，最后出現(xiàn)在眼前的是一座破舊的院落，房子多年未修，家中陳設(shè)簡陋，可是他的奶奶還是很熱情的接待了我們，給我們搬椅倒水，我們都很感動。沒過一會兒，劉新從外面回來，他是一個內(nèi)向卻有禮貌的孩子。我們看到他都很高興，連忙拿出帶給他的禮物，并鼓勵他要好好學(xué)習(xí)，將來走出山村，并為家鄉(xiāng)的建設(shè)作出貢獻。臨行時，我們將早已準備好的慰問金交給了劉新的奶奶，希望能夠在經(jīng)濟上為他們一定的幫助，也讓劉新的求學(xué)路能夠走的更平坦一些。奶奶很激動，握著我們的手和我們一一告別，我們在一起合影留念，之后我們便迎著夕陽踏著輕快的步伐返回了黃龍寺小學(xué)。
今天的行程讓我們受到了很多的震撼。我們?yōu)槔霞t軍的英雄事跡所折服，也被劉新小朋友刻苦學(xué)習(xí)、克服困難的頑強意志所觸動。通過今天的行程，我們更加懂得了今天幸福生活的來之不易，我們也應(yīng)該倍加珍惜今天美好的學(xué)習(xí)生活條件，努力學(xué)習(xí)，傳承老輩革命者的光榮傳統(tǒng)，發(fā)揚不怕苦的精神，早日成才，建設(shè)國家。
第五天（7月13號）
今天早上飄起了濛濛細雨，吹走了夏日的酷熱，帶來了絲絲清涼，孩子們的熱情卻沒有被沖散，反而更加高漲。似乎是一天沒見，想我們了，他們更早的來到學(xué)校，帶著滿臉的期待。我們?yōu)樗麄冎v解了一些他們從不知道的建國六十年的歷史。這些歷史對于我們來說可能早已爛熟于心，但在他們心中卻是那么的新奇。他們聽的那么認真，那求知的欲望，好奇的眼神，讓我們也越來越有激情，越來越投入，甚至口干舌燥都不去喝一口水。經(jīng)過一個多小時的講解，他們依舊興致盎然，彼此交談著自己感興趣的部分。后來，我們教他們學(xué)唱了《少先隊隊歌》，孩子們都鼓著勁的學(xué)，最后我們站在一起齊唱了這首歌，來慶祝祖國六十年華誕。那嘹亮清脆的歌聲久久在山谷間回蕩，與飄蕩的五星紅旗交相呼應(yīng)。之后他們饒有興致的唱著歌回家了。
中午天氣漸漸轉(zhuǎn)好，通過對村民的走訪，我們?nèi)チ穗x學(xué)校不遠的一個孩子的家。剛剛邁進大門，就被眼前的一片凌亂所觸動，他們家只有姐弟三人，一個姐姐兩個弟弟。父母早已離異，母親從沒回來過，爸爸也是一年半載才回來一趟，是姐姐將兩個弟弟一手帶大，三個人依靠父親捎回來的一點點生活費平和自己種的蔬菜維持生活，這使得年僅十六歲的姐姐有著與同齡人不同的性格與處事態(tài)度。姐姐打算再大一些就出去打工，供弟弟上學(xué)讓他們將來能出人頭地。聽到這里，我們心中不僅僅是酸楚，更有一種憤怒，為他們的父母竟然忍心扔下自己的孩子不管而感到憤怒，同時也為他們雖然貧苦孤獨卻艱難生活而感到敬佩。他們自強、自立、自信，他們值得我們所有人學(xué)習(xí)。最后我們送給了他們兩包衣服、本、筆以及一些書籍。雖然我們幫不上他們很多，但我們希望能為他們的童年增添一份歡樂。后來我們與他們一起合影，小哥倆很靦腆，但看得出來他們很高興。
第五天過后，我們都感慨頗多。幾天來我們一直身處孩子們中間，感受著他們的純真與可愛，今天到家中家訪還是第一次，真切的感受到了沒有父母陪伴在身邊的他們的可憐。他們的童年是殘缺的，但他們沒有一顆殘缺的心，因而他們也是偉大的。
五天的實踐生活即將結(jié)束，我們的心早已和孩子們緊緊的連在了一起。幾天中，我們無時無刻不被某種東西感動著。剛來時，孩子們熱烈的歡迎我們的到來，我們感動著；聽說我們沒菜吃，孩子們紛紛從自己家里帶來黃瓜、土豆，我們感動著；短暫的休息時間，孩子們還跑回家給我們帶來杏、李子，我們感動著；聽到我們即將離開的消息，他們竟然流下淚水，追問著我們?yōu)槭裁床荒芏嘧滋欤覀兏袆又?/p>
感動的同時，我們也為孩子們的處境心酸著。本該是被父母疼愛關(guān)懷的童年時代，他們卻不得不獨自留在家中，忍受著孤獨寂寞與苦難生活。不上學(xué)的時候，多半時間孩子們都是在村里瘋跑，摔傷擦傷也便成了家常便飯。但受傷時，沒有人走過來照顧甚至關(guān)懷一下，只有他們自己擦去鮮血，拭去淚水，然后站起來繼續(xù)前行。沒有父親的庇護，他們學(xué)會自強；沒有母親的照顧，他們學(xué)會自立。每個孩子都沒有因為生活艱難而抱怨過，也未曾因無人看管照料而自暴自棄，更不曾因遭遇困難而放棄后退。他們永遠知道，自己要努力，要自強，只有這樣他們的將來才能更好。我們不愿用“留守兒童”這個冰冷的稱呼來定義他們，他們?nèi)耘f是一群純真善良，永遠都充滿激情的孩子。
五天的生活讓我們觸動很深，不禁為自己以前的行為深感羞愧。是的，我們的物質(zhì)生活遠遠超越他們，但我們的精神生活卻遠沒有他們充實。我們突然發(fā)現(xiàn)，自己還有那么多的不足，責任也變的更重。同時，我們也希望所有孩子都能在將來有一個很好的發(fā)展，他們的生活必定會更加富實。
留守兒童社會實踐報告12
調(diào)查時間：
寒假期間
調(diào)查地點：
重慶市武隆縣
調(diào)查對象：
重慶市武隆縣火爐鎮(zhèn)的部分留守兒童、部分外出的農(nóng) 民工以及部分中小學(xué)教師
調(diào)查方法：
口頭問答、網(wǎng)絡(luò)、資料搜索等
調(diào)查目的：
�、倭私饬羰貎和母拍�。
②當今社會為什么出現(xiàn)那么多的留守兒童，是什么原因?qū)е履敲炊嗟霓r(nóng)村孩子不得已長期離開自己的父母。
�、哿私猱斀裆鐣䦟r(nóng)村留守兒童所產(chǎn)生的影響。
關(guān)鍵詞：
留守兒童、社會現(xiàn)狀、原因、建議、相關(guān)文件等
調(diào)查人：
憑借寒假的機會，就武隆縣農(nóng)村留守兒童問題進行了調(diào)查。在此期間，現(xiàn)在網(wǎng)上查閱了一些相關(guān)于農(nóng)村留守兒童問題的資料，然后再實地考察詢問了部分農(nóng)民工和留守兒童的看法和意見，我認為關(guān)愛農(nóng)村留守兒童是我們每個人的義務(wù)和責任。
社會現(xiàn)狀
留守兒童問題如今已經(jīng)成為了一個社會性問題。中國1.2億農(nóng)民常年于城市務(wù)工經(jīng)商，產(chǎn)生了近2千萬留守兒童。88.2%的留守兒童只能通過打電話與父母聯(lián)系，其中53.5%的人通話時間在3分鐘以內(nèi)，并且64.8%的留守兒童是一周以上或者更長的時間才能與外出的父母聯(lián)系一次，有8.7%的兒童甚至與父母就沒有聯(lián)系。49.7%的孩子表示想和外出打工的父母在城市生活，但也有44.1%的被調(diào)查對象明確表示不想和外出打工的父母在城市生活。有24.2%的留守兒童與照顧他們的成人很少或從不聊天。
通過這次調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)村留守兒童在生活、學(xué)習(xí)、心理等方面存在著比較突出的問題，要解決這些問題，需要家庭、學(xué)校、社會及政府等各方面的共同努力，協(xié)同合作。留守兒童問題是近年來出現(xiàn)的一個新名詞。隨著政治經(jīng)濟的快速發(fā)展，越來越多的青壯年農(nóng)民走入城市，在廣大農(nóng)村也隨之產(chǎn)生了一個特殊的未成年人群體，即為留守兒童。調(diào)查顯示，本地的留守兒童中有大部分處于0—14周歲。父母外出打工后，與留守兒童聚少離多，溝通少，遠遠達不到其作為監(jiān)護人的角色要求，而占絕對大比例的隔代教育又有諸多不盡人意處，這種狀況容易導(dǎo)致留守兒童“親情饑渴”，心理健康、性格等方
面出現(xiàn)偏差，學(xué)習(xí)受到影響。武隆，地處重慶市東南邊緣，烏江下游，武陵山與大婁山結(jié)合部，位于東經(jīng)107°13'-108°05'，北緯29°02'—29°40'之間，東西長82.7公里，南北寬75公里，全縣幅員面積2901.3平方公里，其中耕地44.5萬畝，縣城建成區(qū)5.1平方公里。東鄰彭水，南接貴州省道，西靠南川、涪陵，北與豐都相連，據(jù)重慶市區(qū)128公里，處于重慶“一江兩翼”的交匯點，自古有“渝黔門屏”之稱，是千里烏江一顆璀璨的明珠�，F(xiàn)轄26個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，40.84萬人，縣城所在地為巷口鎮(zhèn)。武隆縣是一個山區(qū)型的國家級貧困縣。為了解決家庭的增收問題，近8萬農(nóng)民長期在外打工，也因此產(chǎn)生了1萬余名留守兒童。
分析原因
中國農(nóng)村留守兒童現(xiàn)象的產(chǎn)生來自于家庭和社會兩個方面。一方面，家庭的貧困，使孩子的父母不得不走出農(nóng)村到城市務(wù)工;另一方面，中國長期的城鄉(xiāng)二元制以及社會對“農(nóng)民工”不公平的待遇，使廣大農(nóng)民沒有辦法及能力帶著孩子一起走進城市。具體情況如下：
1.農(nóng)民工在城市從事的一般都是勞動強度大、工作時間長的工作，他們在工作之余根本就沒有時間和精力照顧自己的孩子。
2.農(nóng)民工的工資和福利水平無法與城市工人相比，差距很大。以他們的工資收入水平很難支撐一個家庭在城市的生活。
3.由于戶籍的限制，農(nóng)民工的子女在城市的學(xué)校上學(xué)基本上是不可能的，即使有學(xué)校接收，其父母也很難承受高額的費用。而城市中那些面向農(nóng)民工子女的學(xué)�；旧隙际敲耖g興辦的，其教學(xué)質(zhì)量不僅無法和城市學(xué)校相比，也無法和農(nóng)村學(xué)校相比。
建議
當?shù)亓羰貎和笾麓嬖谝陨蠁栴}，當然還有更多的問題需要我們用心去發(fā)現(xiàn)。這些看似簡單的問題卻是我們不容忽視的，留守兒童問題已經(jīng)不僅僅是一個教育方面的問題，它已逐步變?yōu)橐粋�社會問題。這一問題的解決有待以家庭、學(xué)校、社會及政府各方面共同努力，協(xié)調(diào)合作。
1. 家庭方面目前多數(shù)農(nóng)民文化程度不高，他們誤以為教育孩子是學(xué)校的事，家長只要給錢給物當好“后勤部長”就可以了，至于讀書是學(xué)校和老師及兒童自己的事情，家長是沒有什么責任的，他們一般認為兒童學(xué)習(xí)成績的好壞是由兒童個人的素質(zhì)決定的。家長應(yīng)該改變這些不正確的`思想，樹立“子不教，父之過”的教育責任觀，明確教育子女是自己的應(yīng)盡之責，家長自身文化水平的高低并不影響對子女的教育。即使在外地務(wù)工，也要把教育孩子的那份責任承擔起來，與學(xué)校、社會形成合力，把教育孩子的工作做好。應(yīng)主動與子女的任課老師、村主任聯(lián)系，加強溝通。向老師說明自己的情況，了解子女的發(fā)展變化，共同商討教育孩子的策略和方法，這樣才不致于使“留守兒童”的家庭教育方面出現(xiàn)盲區(qū)。家長還應(yīng)加強與“監(jiān)護人”聯(lián)系及親子間的溝通。及時掌握孩子的學(xué)業(yè)、品行及身體健康狀況，并通過各種方式對孩子的學(xué)習(xí)和生活進行指導(dǎo)，要求“監(jiān)護人”一定要保
證孩子充分的學(xué)習(xí)時間，一定要囑咐其對孩子的嚴格要求，加強生活和學(xué)業(yè)的監(jiān)護。另一方面，應(yīng)采取多種方式，注意與孩子的溝通交流。溝通的時間間隔越短越好，保證熟悉孩子的生活、教育情況以及孩子的心理變化;溝通內(nèi)容力求全面、細致，溝通中父母要明示他們對孩子的愛與厚望，希望孩子能理解他們的家境與現(xiàn)狀，通過溝通以了解孩子的生活、學(xué)習(xí)、情感變化;溝通方式可以多樣化，除電話外，可采用書信等進行交流。每一個孩子都是一塊無暇的“翡翠”，只要心里裝有父母和親人的愛，他們就有積極向上的原動力，就會學(xué)得更棒，做得更好。
2.學(xué)校方面
(1)建立健全留守兒童檔案，及時向監(jiān)護人和外出務(wù)工家長通報其成長情況，形成學(xué)校、家庭共同教育的局面。教師應(yīng)承擔起家長或監(jiān)護人的部分責任，多與留守兒童交流談心，提高親密信賴程度，給予更多關(guān)愛和正面引導(dǎo)。
(2)為與留守兒童溝通提供方便，可開通親情熱線電話，為外出務(wù)工家長與子女溝通提供方便，權(quán)衡利弊，最好能建立起封閉式教育。
(3)啟動“給留守兒童當代理家長”活動。
3.社會方面凈化社會環(huán)境，加強對學(xué)校周邊環(huán)境的監(jiān)督管理力度，尤其是網(wǎng)吧、游戲廳、錄像廳等，這些不良社會環(huán)境對自制力比較差的兒童存在著很大的吸引力，容易誤入歧途。
留守兒童社會實踐報告13
隨著農(nóng)村富余勞動的轉(zhuǎn)移，進城務(wù)工農(nóng)民日益增加，他們留守在農(nóng)村的未成年子女（留守兒童）也日益增加，已形成一個特殊的社會群體，也是一個弱勢群體，成為一衷煺遍的社會現(xiàn)象。而這一現(xiàn)象的產(chǎn)生同時也導(dǎo)致了大量的農(nóng)村留守兒童從此缺失親情的撫慰，形成了情感的空缺。目前中國有1.2億農(nóng)民常年于城市務(wù)工經(jīng)商，由此產(chǎn)生近XX萬少年兒童留守家中。而據(jù)中華全國總工會最新統(tǒng)計，我國現(xiàn)有農(nóng)民工已增至1.5億，隨著國家快速的城市化進程，更多的農(nóng)村盈余勞動力向城市轉(zhuǎn)移，留守兒童的數(shù)據(jù)也將與日俱增。
調(diào)查時間：
xx年7月16日-xx年8月5日
調(diào)查對象：
貴州省平壩縣城關(guān)鎮(zhèn)平壩三中學(xué)校留守兒童、單親家庭兒童以及關(guān)聯(lián)對象
調(diào)查方式：
問卷調(diào)查、訪談、當?shù)貐⒖紨?shù)據(jù)
社會實踐調(diào)查經(jīng)過
一、“留守兒童”現(xiàn)狀
全縣在中小學(xué)就讀的“留守兒童”共8839人，占全縣中小學(xué)生數(shù)（人）的14.9%。其中，在中學(xué)就讀的.2663人，占全縣中小學(xué)學(xué)生數(shù)（人）得12.96%;在小學(xué)就讀的6176人，占全縣小學(xué)學(xué)生數(shù)（人）的15.95%。留守兒童托付爺爺奶奶，外公外婆照管的占90%；托付親朋好友照顧的占10%，由于正常家庭教育的缺失，留守兒童身心收展尤其是人品、心理成長方面存在的問題正日益凸顯，亟待引起全社會的密切關(guān)注和有關(guān)方面的高度重瞅。
1、留守兒童占在讀未成年人中的比例頗高。隨著經(jīng)濟的快速收展，受國家大形勢影響，自給自足的生活方式不再是主要，村民的瞅線更多的朝向外面。因此，在平壩三中讀書的同學(xué)中抽樣調(diào)查了50名同學(xué)中有21名是留守兒童，占42%。也就是說100名中將近42名，留守兒童占有相當高的比例�！案舸O(jiān)護”即由（外）祖父母監(jiān)護的有13人，占61.90%。
2、留守兒童的總體學(xué)習(xí)成績偏低，學(xué)習(xí)環(huán)境偏差。
根據(jù)9年上學(xué)期的期末考試成績，在0～60分的同學(xué)在留守兒童中占28.95%，60～75分占留守兒童中21.19%，即在中等以下的留守兒童占其總體的54.14%。由于學(xué)校教育設(shè)施的簡陋，師資力量的不足，以及師生溝通平常，教師教育方式的不適應(yīng)，使得我們在對留守兒童中收現(xiàn)28.14%的學(xué)生在遇到問題時自己解決或根本不理會。
3、留守兒童心理
普遍欠良好。當問到：“愿意和老師說心里話嗎？
”這類問題時，據(jù)統(tǒng)計回答兩個以上是“否”的留守兒童占38.45%，還有很多小孩心理過遲成熟，很多同學(xué)在回答為什么會填如此愿望（你最大的愿望是什么？）時，被問及到為什么不想當科學(xué)家、老師諸類問題時，都回答家里不好不現(xiàn)實，相當部分對自己沒有信心，覺得自己一事無成，沒擁艿得人稱道的地方，甚至少數(shù)同學(xué)在被調(diào)查問到“被人欺負時怎么辦？”時回答“忍氣吞聲”，還有65.23%都以為生活現(xiàn)狀很苦惱。
4、留守兒童自我約束力較弱。
由于監(jiān)護的不得力，以及孩子自我約束力不強，心理意識、行為作風(fēng)得不到及時的、無效的糾正，以致在學(xué)習(xí)、紀律、意識形態(tài)上都存在著偏差，通過對其監(jiān)護人和鄰居的訪談中，很多留守兒童在家里不聽監(jiān)護人教導(dǎo)，在學(xué)校也經(jīng)常紀律違規(guī)，經(jīng)常打架斗毆，甚至還入現(xiàn)了偷盜等一系列問題。
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