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《培根隨筆集》讀后感實(shí)用[6篇]
在日常學(xué)習(xí)和工作中,大家一定沒少看到別人寫的隨筆吧?隨筆最重要的是是表達(dá)出作者的意圖,傳達(dá)心情、感悟、觀點(diǎn)...就像與鄰家談心般輕松。經(jīng)典的隨筆都有哪些?以下是小編整理的《培根隨筆集》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《培根隨筆集》讀后感1
人們寧愿追隨詭計(jì),也不愿追求真理,不僅因?yàn)樘剿髡胬硎抢щy的,真理會(huì)限制人們的幻想,而且因?yàn)樵幱?jì)可以更好地迎合人性中的壞習(xí)慣。我不明白這是什么?人們只是在追求虛虛假而追求虛偽嗎?也許是因?yàn)檎胬砭拖耜?yáng)光,在它的照耀下,世界上的假舞蹈遠(yuǎn)不如半明半暗的燭光下華麗。
欣賞和分析:什么是真理?這很簡(jiǎn)單,因?yàn)樗麄儾唤邮苷胬淼脑。?dāng)他們遇到新事物時(shí),人們總是懷疑并不知道真正的現(xiàn)實(shí)。追求真理不僅僅是用嘴說(shuō)。我們應(yīng)該理解真理,敢于面對(duì),信任真理,皈依真理。這是人性的崇高境界。
復(fù)仇的心可以壓倒死亡,愛的心可以鄙視死亡,榮譽(yù)感可以讓人死去,悲傷的.心可以讓人死去……死亡也有一個(gè)作用,它可以消除世界上的各種麻煩,打開贊美和聲譽(yù)的大門,那些嫉妒的人,死后會(huì)尊重人類!
欣賞和分析:每個(gè)人面對(duì)死亡都會(huì)害怕和思考。什么是死亡?人類內(nèi)心的想法是人類臨死前痛苦的呻吟和痙攣。蒼白的皮膚和大眼睛都依賴世界。然而,死亡也代表重生,生命的新開始會(huì)更加精彩,所以不要害怕死亡,比如泰戈?duì)柕脑?shī)集“生如夏生般燦爛,死如秋葉般靜美”。這就夠了。
《培根隨筆集》讀后感2
在這本書中,培根向讀者展示了他深厚的知識(shí)和卓越的思維能力。 他通過對(duì)自然和人文的細(xì)致觀察、獨(dú)特而深入的分析、對(duì)世界現(xiàn)象和人生問題的刻意探索,呈現(xiàn)出令人震驚的思維深度和智慧。 他對(duì)生命、真、美、愛等話題的探討,讓人思考生命的意義,啟發(fā)人們探索深層次的哲學(xué)和人文關(guān)懷。
培根的思想深刻而獨(dú)特。 他不僅對(duì)簡(jiǎn)單的生活有深刻的理解,而且對(duì)人文、自然、倫理、哲學(xué)等重大問題有著清晰、鮮明的看法。 每篇文章都有其獨(dú)特的主題和思想,有的含蓄晦澀,令人深思; 有些很容易理解并且發(fā)人深省。 《說(shuō)話技巧》《教育海報(bào)》《自然狀態(tài)》《愛、友誼與真理》等文章深刻生動(dòng)地勾勒出人類社會(huì)和人們關(guān)心的重大問題,讓人感觸良多。 讀后的感慨。
培根的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了,意境極佳。 他善于運(yùn)用比喻、對(duì)比、排比、夸張和修辭手法,充分展現(xiàn)自己的文學(xué)才華和思想深度。 他的語(yǔ)言清新明朗,點(diǎn)面相通,既表現(xiàn)了對(duì)人的.思想言論的尊重,又表現(xiàn)了他對(duì)美的追求。
總之,《培根散文集》是一本豐富多彩的書,其中蘊(yùn)含著弗朗西斯·培根深刻的人生感悟和對(duì)世界的深刻理解。 無(wú)論是對(duì)文化的思考,還是對(duì)人類生活的探索,以及對(duì)哲學(xué)、教育等重要領(lǐng)域的獨(dú)特見解,都充分體現(xiàn)了培根追求真理、熱愛生活的精神和情懷。 讀了這本書,讓我受益匪淺,對(duì)人生、對(duì)世界有了更深的認(rèn)識(shí)。 同時(shí),這本書也讓我更加熱愛生活,珍惜每一個(gè)看似平凡卻又充滿活力的時(shí)刻。
《培根隨筆集》讀后感3
弗蘭西斯·培根是英國(guó)哲學(xué)家、思想家、作家和科學(xué)家。被馬克思稱為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”。在他有生之年撰寫了這部舉世聞名的著作《培根隨筆》。
《培根隨筆》包含了《論美》、《論善與性善》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆,共五十八篇,內(nèi)容涉及人類生活的方方面面。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,文筆優(yōu)美,說(shuō)理透徹,警句迭出,幾百年來(lái)深受各國(guó)讀者喜愛。培根學(xué)識(shí)淵博且通曉人情世故,對(duì)談及的問題均由發(fā)人深省的獨(dú)到見解。
在《論財(cái)富》中培根說(shuō)道:“千萬(wàn)別為擺闊炫耀二追求財(cái)富,只掙你取之有道,用之有度、施之有樂且遺之有慰的'錢財(cái)!笔刮颐靼兹艘心康牡馁嶅X,決不可盲目。在《論求知》中,培根說(shuō)道:"人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。"可見求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
在《論友誼》中,培根說(shuō)道:"如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。"這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。"
在《培根隨筆》中的《談讀書》、《論嫉妒》、《論死亡》、《論美》等著名篇章,是培根文學(xué)方面的代表作,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔文筆優(yōu)美,說(shuō)理透徹,警句迭出,蘊(yùn)含著培根的思想精華。
我想,這,就是我喜愛培根,喜愛《培根隨筆》的原因吧!
《培根隨筆集》讀后感4
文章短小卻不失精彩,語(yǔ)句簡(jiǎn)練卻引人深省。——這是《培根隨筆集》與眾不同的閃光點(diǎn)。融入文章的世界,文中信手拈來(lái)的名言警句總能讓你意猶未盡。
在《談?dòng)颜x》中,培根說(shuō):“向朋友傾訴衷腸可以產(chǎn)生兩種相反的效果:它可以使歡樂加倍,又可以使憂愁減半。”是啊,朋友是你忠實(shí)的伙伴,他可以和你一起分享快樂,也可以為你分擔(dān)憂愁。記得有一次我的考試成績(jī)不理想,自個(gè)坐在座位上看著成績(jī)單上的紅色大叉,一個(gè)勁地?zé)⿶罏槭裁串?dāng)初沒有想到這么簡(jiǎn)單的解題方法。平時(shí)要好的朋友在我身旁坐下,拍了拍我的肩膀說(shuō):“這沒什么大不了的,你下次肯定會(huì)做得更好。”她還為我分析了這道題的錯(cuò)誤原因和解題思路,腦海中的.黑云一下子就撥開了,不過一會(huì)兒就和她一起嬉戲打鬧起來(lái),把煩惱的緣由也忘得一干二凈。友誼,是人生之路上陪伴你的重要力量,沒有友誼,世界只不過是一片荒原。
“不要追求耀眼的財(cái)富,而是去追求你可以正正當(dāng)當(dāng)?shù)孬@得、合情合理地使用、高高興興地分配、心安理得地留下的那種財(cái)富!彼^君子愛財(cái),取之有道,我們應(yīng)該腳踏實(shí)地地去誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)來(lái)獲取財(cái)富,而不是走歪門邪道去謀取利益,即使這樣可以令你財(cái)源滾滾,那也只是厄運(yùn)來(lái)臨前短暫的滿足罷了。現(xiàn)在社會(huì)上也有一些人為了錢財(cái)違背道德去干違法的事情,最終也只能在監(jiān)獄里悔過?傊,做壞事是沒有好下場(chǎng)的,我們應(yīng)該本著自己的良心去做事。
讀《培根隨筆集》就像品茶,要細(xì)品,才能知其味。
初二:蔡曉燁
《培根隨筆集》讀后感5
雪萊說(shuō):“培根的文字是一種美麗而莊嚴(yán)的節(jié)奏,給感情一種感人的美,他的敘述有超人的智慧和哲學(xué),給理性一個(gè)深刻的啟示”。當(dāng)我第一次看到這句話時(shí),我感到非常驚訝,因?yàn)榕喔怯?guó)哲學(xué)家和思想家。在我看來(lái),他對(duì)哲學(xué)家不太認(rèn)真,更不用說(shuō)培根這樣的.大哲學(xué)家了。我能理解他的散文嗎?
打開書后,我發(fā)現(xiàn)我理解書中的內(nèi)容和對(duì)一件事的看法。有這么多角度,不僅僅是我想的兩個(gè)角度。就像嫉妒一樣,在我理解的范圍內(nèi),我只認(rèn)為嫉妒是不可或缺的,因?yàn)樗鼤?huì)摧毀一切,但我從沒想過嫉妒也是一種動(dòng)力。它會(huì)讓我們主動(dòng)學(xué)習(xí)自己的缺陷,變得更強(qiáng)大,用更多的知識(shí)豐富我們的生活。
旅行,只是說(shuō)這個(gè)詞,我的腦海只是玩和休息,現(xiàn)在旅行更累,而不是享受,但我們應(yīng)該享受玩的過程,了解當(dāng)?shù)亓?xí)俗,了解區(qū)域的優(yōu)缺點(diǎn),這是最有意義的旅行,似乎在這里生活了幾年,但事實(shí)上,我們拓寬了視野,擴(kuò)大了知識(shí),活書比死書快!
在《培根隨筆》中,作者運(yùn)用了大量的擬人句和比喻句,使內(nèi)容更加生動(dòng)、耐人尋味。還有很多名言,可以穿透事件的表面,直接指向人的靈魂深處,給人思想上的啟發(fā),性格上的影響,人生道路上的指導(dǎo)。看完這本書,我覺得給了我很大的啟發(fā),對(duì)哲學(xué)有了更深的理解,明白思考問題要從理性的角度去思考。
相信你看完會(huì)有更多的感受。
《培根隨筆集》讀后感6
《培根隨筆集》共收錄了培根58篇完整的文章。我覺得對(duì)于這本書不能單用“讀”的方式去品位、而應(yīng)用“品”和“悟”這兩種由眼睛到思想最后轉(zhuǎn)到心里的方式去體會(huì)、因?yàn)闀兴械牡览矶际桥喔脄j的語(yǔ)言描述的,都是培根用自己的思維方式去理解。感悟而得,貫徹著他靈魂深處對(duì)真理執(zhí)著追求的信念,只有這樣才能達(dá)到與作者對(duì)話的效果。其實(shí)我覺得讀通這本書的最高境界、就是在培根感悟的基礎(chǔ)上,加以自己對(duì)此的看法、甚至是不同的見解,這也該是培根所期望的吧。
在這五十八篇文章中給我印象最深的是《論拖延》。這一篇被翻譯過來(lái)后本是很簡(jiǎn)短的一篇,但是我卻看了好多遍,甚至第一次讀的時(shí)候壓根沒懂,但是這篇短文依舊吸引著我,因?yàn)槲疑钪约涸谏钪写嬖谕涎影Y,一件事明明可以在今天做完,卻找種種借口,拖延到明天、后天……最后錯(cuò)失良機(jī),只好后悔莫及。培根在《論拖延》一文中,明確指出了拖延的可怕后果。他說(shuō):“ ‘時(shí)機(jī)’先給你前額的頭發(fā)你不抓,下一次給你的就是光禿禿的后腦勺了;或者是先把瓶子的把手轉(zhuǎn)給你讓你抓,你不抓的話接下來(lái)就轉(zhuǎn)給你很難抓住瓶身!弊プ∈挛镩_端或發(fā)軔的`時(shí)機(jī),沒有比這更大的智慧了。百無(wú)一用是拖延,培根用極其豐富的希臘神話中的人物向讀者表露自己對(duì)于擺脫拖延的有益做法,也就是決定果斷,行動(dòng)迅速。期待自己通過與智者的思想碰撞逐步擺脫拖延癥。
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