教師讀書隨筆錦集（15篇）

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中，大家都寫過隨筆嗎？隨筆是過去社會較為流行的一種文體，語言靈動，婉而多諷。想看看大家都在寫什么樣的隨筆嗎？下面是小編精心整理的教師讀書隨筆，僅供參考，大家一起來看看吧。

教師讀書隨筆1

　　幼兒教師的質(zhì)量決定著學(xué)前教育的質(zhì)量，是高質(zhì)量教育和兒童健康發(fā)展的重要保障，每位教師都需要不斷學(xué)習(xí)、提高，都應(yīng)該具有終身學(xué)習(xí)與持續(xù)發(fā)展的意識與能力。幼兒園教師的專業(yè)化成長不是一躍而就的，是一個長期的過程。只有堅持學(xué)習(xí)，不斷學(xué)習(xí)補(bǔ)充和積累，才能不斷進(jìn)步。

　　在大致、簡略的拜讀了《教師易犯的150個錯誤》這本書后，其中所表達(dá)的內(nèi)容讓我深有感觸，回憶我在工作中的教育方式及行為，讓我對于幼兒教師如何正確教育、保育，有了新的認(rèn)知。

　　我們每天都會和孩子們在一起，從早上的入園一直到下午的離園，在這一整天的時間里幼兒教師的一些無意間的不恰當(dāng)?shù)?言行可能會傷害孩子們的心靈，而且這種創(chuàng)傷會一直伴隨學(xué)生的成長，并折射到他們成年生活中。雖然我們總是不斷地總結(jié)經(jīng)驗，不斷地提升專業(yè)水平，不斷地追求進(jìn)步，但有時往往會做出這樣或那樣的影響幼兒身心健康的事情，自己卻沒有意識到或不知道如何去調(diào)整和糾正。而在《幼兒教師易犯的150個錯誤》一書中，作者就通過反面案例，通過150個真實案例再現(xiàn)了幼兒教師在幼兒園一日生活和園外生活中出現(xiàn)的不適宜行為，引導(dǎo)教師發(fā)現(xiàn)自己在幼兒園工作細(xì)節(jié)中存在的若干問題，并給出詳盡的分析和實用的建議。這樣通過案例和分析建議就能較好的讓我們在閱讀的過程中受到啟發(fā)并將各個不同的案例運用的實際的工作中去。

　　在工作中要對幼兒實施創(chuàng)新教育，首先教師自身要有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力，具備創(chuàng)新水平。在本書不不同的活動案例中提醒我們老師在運用非語言和言語與家長溝通時語速語調(diào)要恰當(dāng)，語言要簡單明確，說話態(tài)度要友善。在與幼兒交流時要有目光接觸。要在尊重、平等、接納的基礎(chǔ)上進(jìn)行溝通，不否認(rèn)孩子的體會，不批評孩子，在影響孩子生活的事情上，給孩子選擇的機(jī)會、說話的機(jī)會。在與家長溝通時要學(xué)會換位思考，認(rèn)真傾聽家長話里的意思。對幼兒批評時教師要語氣委婉、態(tài)度溫和，讓幼兒在輕松的氛圍中認(rèn)識錯誤，批評前要明確應(yīng)重點針對什么事情進(jìn)行批評，不能一次批評所有問題。批評時對事不對人，在批評幼兒時要針對做事情的過程進(jìn)行批評這樣能使幼兒意識到本次失敗是方法用錯了，不是自身能力有問題。這些種種都在提醒我們作為幼兒教師該如何與家長和孩子相處，讓我們從中得到了良好的啟發(fā)。

　　教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間，維系在一起的是愛，因而愛也就成為了教育永恒的主題。本書是幼兒教師觀察幼兒、反省自身、提高專業(yè)成長的有力工具。我們正是要懷抱這種虔誠的心態(tài)來面對幼兒，面對幼兒教育！

教師讀書隨筆2

　　好的書，不會隨著時間的流逝而消失，光芒會一直都在。

　　當(dāng)我拿到這本書首先了解fVR（自由自主閱讀），看了一個又一個研究案例，這本書讓我欣喜一口氣讀了十幾頁，讀著讀著時間到了22：40分，卻沒有一點睡意，在以前看書中從來沒有，真的很棒！充滿了對此書的渴望。從最初的理解fVR就是我們有書讀，可以自由讀的理解，到最后自由自主閱讀讓我清晰的認(rèn)識到它是一個高能力的讀書人才具有的，我需要一步一步攀登。

　　在此書中很好了解了校內(nèi)fVR，其實在沒有閱讀此書之前我們已經(jīng)進(jìn)行，并且很好做到了持續(xù)默讀，在每個周三晚上進(jìn)行師生共讀，但讀了此書后，又讓開闊了眼界，持續(xù)默讀安排在同一時間學(xué)生的閱讀興趣不會增加，（重要的原因我們沒有更多更好的圖書資源）這時來了及時雨在六合公益的支持下我們逐步做到自己選擇閱讀，廣泛閱讀。每當(dāng)學(xué)生吃過飯后，他們會走進(jìn)教室拿起一本自己心愛的書，徘徊在長廊、葫蘆架下、魚池旁、或靜靜坐在長椅上，甚至蹲在垃圾桶旁，我班孩子見了慕校長還向推薦書呢！由于我們重視了閱讀，六合公益又為孩子們的閱讀插上了翅膀。我覺得老師變了，孩子變了，無形中我們進(jìn)步了，閱讀的力量真是無窮大。

　　為了讓孩子更好的閱讀，作為老師的我在閱讀本書是，特別注重了第二章節(jié)的閱讀方法的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)完之后我在行動的有，樹立典范、提供充足的閱讀時間、直接鼓勵、（現(xiàn)在你們的閱讀已經(jīng)超過老師了，老師要加把勁了！有點空閑時間，我就在我們班的書架前閱讀，作用很大）還有在家長會上我們鼓勵家長和我們一起閱讀做孩子讀書的伙伴。準(zhǔn)備做的有：在班級要進(jìn)行共同朗讀一本書，課前5分鐘。還有給我感觸最深的.就是閱讀可以提升寫作能力，教孩子寫作文是語文教師的痛處，在習(xí)作教學(xué)中，我也是很用心給孩子們指導(dǎo)寫作方法，很費勁但作用不大，到寫時，還是愁眉不展，我很苦惱。《閱讀的力量》給了我很好的答案。因為閱讀，學(xué)生潛意識地吸收或?qū)W會許多寫作手法，而且自動地、本能地將它們使用出來。閱讀好的人寫出的東西幾乎都在可接受的程度，要想寫得不好都很難。寫作讓人聰明，可以幫助我們想得更徹底，并且解決問題。當(dāng)你遇到問題時，你將問題寫下來，至少一部分的問題自然就解決了，有時甚至整個問題都不見了。讓我更加確定要讓自己在閱讀后堅持寫作，也要讓孩子們在閱讀了大量的書籍之后適當(dāng)增加寫作量。

　　環(huán)境限制了孩子的閱讀，我在55頁批下了孩子們、老師們、感謝六合公益、孟素琴老師、慕志偉校長、崔要娟主任把我們拉上了閱讀之路！在書中介紹圖書館對孩子的閱讀影響非常大，對我的觸動比較大，在64頁我批下了希望我們超化鎮(zhèn)中心小學(xué)將來在六合公益的幫助下也會有一高質(zhì)量的圖書館！期待！期待！現(xiàn)在走向閱讀之路的我是在播種，相信將來閱讀會送給我花朵和果實。

教師讀書隨筆3

　　【摘 要】法國思想家羅梭說過：“教育的藝術(shù)在于讓人喜歡你所教的東西�！焙螢椤八�教的內(nèi)容”？筆者的理解即為教學(xué)內(nèi)容。關(guān)于教學(xué)內(nèi)容的重要地位，關(guān)于教學(xué)內(nèi)容的重要地位，王榮生教授在認(rèn)為：“一堂好的語文課，在我們看來，主要的標(biāo)志是教學(xué)內(nèi)容正確并使學(xué)生有效地獲取相應(yīng)的經(jīng)驗……”并提出了“好課”的9級標(biāo)準(zhǔn)。筆者在磨王教授之玉基礎(chǔ)上，另辟蹊徑，提出了“好課”的7級標(biāo)準(zhǔn)，并結(jié)合課例作具體地觀課。

　　【關(guān)鍵詞】教學(xué)內(nèi)容 語文觀課 王榮生 標(biāo)準(zhǔn)

　　一、引論──磨他山之玉

　　法國思想家羅梭說過：“教育的藝術(shù)在于讓人喜歡你所教的東西。”何為“所教的內(nèi)容”？筆者的理解即為教學(xué)內(nèi)容。關(guān)于教學(xué)內(nèi)容的重要地位，王榮生教授在其著作《聽王榮生教授評課》一書中，作了這樣論述：“一堂好的語文課，在我們看來，主要的標(biāo)志是教學(xué)內(nèi)容正確并使學(xué)生有效地獲取相應(yīng)的經(jīng)驗，在這樣的前提下，課堂組織散漫一點，教學(xué)中出現(xiàn)一些彎路插曲，都是常態(tài)，無傷大雅，語文教學(xué)的課堂形態(tài)應(yīng)該走向相對地寬松乃至有節(jié)制的隨意。過于精巧的、講究一分鐘一分鐘‘流程’的、教師一口美辭假聲抒情的、一舉一腔分明比表演還像表演的語文課，也許應(yīng)該被看成變了態(tài)的語文課�！�

　　據(jù)此，王教授在書中提出了一堂語文“好課”的9級標(biāo)準(zhǔn)：（1）教師對所教內(nèi)容有自覺的意識；（2）所教的是“語文”的內(nèi)容；（3）教學(xué)內(nèi)容相對集中；（4）教學(xué)內(nèi)容與聽說讀寫的常態(tài)一致；（5）教學(xué)內(nèi)容與學(xué)術(shù)界認(rèn)識一致；（6）想教的內(nèi)容與實際在教的內(nèi)容一致；（7）教的內(nèi)容與學(xué)的內(nèi)容趨向一致；（8）教學(xué)內(nèi)容與語文課程目標(biāo)一致；（9）教學(xué)內(nèi)容切合學(xué)生的實際需要。

　　誠然，在精彩紛呈的語文教學(xué)領(lǐng)域里，我們看到了太多形式主義，對于語文的根性似乎缺少一種終極的追問。殊不知，語文本姓語，脫離了“語”，再多的精彩都是花拳繡腿，徒勞無益。但是，細(xì)細(xì)回味王教授的這9級標(biāo)準(zhǔn)，筆者認(rèn)為有三處存在不妥：

　　其一，第一級和第二級有重復(fù)，如果說老師在課堂上“教的是‘語文’的內(nèi)容”，那么該教師定“對所教內(nèi)容有自覺的意識”，故此，筆者認(rèn)為第一級可以去除。

　　其二，第四級和第五級相比，第五級更指向語文的根性。當(dāng)教師所選用的語文教學(xué)內(nèi)容與學(xué)術(shù)界的認(rèn)識相一致時，這教學(xué)內(nèi)容就不再是變態(tài)。誰能說遵循了學(xué)術(shù)界對各種文體的普遍認(rèn)識，還會是變態(tài)呢？如果這樣說，那學(xué)術(shù)界的認(rèn)識就不正常，或者說教師對學(xué)術(shù)界的認(rèn)識沒有搞清。故此，本人認(rèn)為第四級可以不要。

　　其三，第七級更指向于教學(xué)方法，而非教學(xué)內(nèi)容。為什么這么說呢？因為教師在教學(xué)中教學(xué)內(nèi)容的選用是切合學(xué)生的實際需要，但課后學(xué)生到底學(xué)到多少，這就要看教師方法是否得當(dāng)，而第七級的介入似乎有另類之感。

　　此外，教師作為課堂教學(xué)的一個獨立體，有著獨有的教學(xué)個性，這也是決定一節(jié)課教學(xué)內(nèi)容是否得以有效實施的主要標(biāo)準(zhǔn)之一。故而，筆者認(rèn)為由教學(xué)內(nèi)容觀語文課是否有效，應(yīng)具備七級標(biāo)準(zhǔn)（王教授提出的九級標(biāo)準(zhǔn)中的六級標(biāo)準(zhǔn)+教學(xué)內(nèi)容與教師個性相融合）。

　　二、立論──辟個人蹊徑

　　標(biāo)準(zhǔn)的意義在于衡量，七級標(biāo)準(zhǔn)的意義同樣在于衡量一節(jié)語文課的優(yōu)劣。那么，該如何運用七級標(biāo)準(zhǔn)來衡量一節(jié)語文課？然在王教授的書中“寤寐求之”，終是“求之不得”�！八计涫级�成其終�！睘榇�，筆者憑借點滴思考，自辟蹊徑，結(jié)合身邊的課例談一談個人的一些拙見，以拋磚引玉。

　　1.所教的是“語文”的內(nèi)容

　　對于語文的定義，葉圣陶先生作出這樣解釋：“語文就是語言……語就是口頭語言，文就是書面語言。把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文�！盵3]基于這一共識，洪鎮(zhèn)濤先生亦強(qiáng)調(diào)指出：“語文教學(xué)的任務(wù)應(yīng)該是組織和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語言�！鼻拜厒兊难哉摬粌H為語文正了“名”，即教語文的內(nèi)容；同時也為當(dāng)前的語文教學(xué)指明了方向，即語文教學(xué)的本體是指向語言，語文課要使學(xué)生獲得語言。

　　以一位老師執(zhí)教的《楊氏之子》為例。課中，該老師將教學(xué)內(nèi)容分為六個板塊。第一板塊充當(dāng)翻譯，猜文言詞匯，即請學(xué)生根據(jù)老師說的白話文，猜文言詞匯。第二板塊模仿古語，自我介紹，即請學(xué)生模仿“楊氏之子”的格式，自我介紹。第三板塊理解字詞，讀通古文，即通過多次嘗試（參考注釋自由讀──指名讀──引導(dǎo)理解疑難字詞意思，標(biāo)斷句符號──范讀引領(lǐng)──指名讀──齊讀），指導(dǎo)學(xué)生讀通順古文。第四板塊整理理解，敘說故事，即請學(xué)生用白話語言說一說故事，再次加深疑難詞語的意思。第五板深入文本，品味語言，引導(dǎo)學(xué)生抓重點詞句細(xì)細(xì)品味，以體會楊家小孩的聰慧之處，并隨機(jī)指導(dǎo)學(xué)生角色朗讀、表演朗讀。第六板塊補(bǔ)寫劇本，內(nèi)化語言，即請學(xué)生選取一個版本，給不完整的文言版或白話版的《楊氏之子》劇本補(bǔ)充臺詞，并和同桌對演。

　　縱觀以上六大板塊的教學(xué)內(nèi)容，不難發(fā)現(xiàn)，這位老師從讓學(xué)生猜文言詞匯以初識古文語言，模仿古語自我介紹以近距離觸摸古文語言，理解字詞讀通古文引領(lǐng)學(xué)生與古文對話，整理理解敘說故事以理清文脈，深入文本品味語言感悟古文語言之妙，到最后的補(bǔ)寫劇本內(nèi)化語言引領(lǐng)學(xué)生學(xué)以致用，至始至終都在組織和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語言。由此，筆者認(rèn)為該教師所教的是“語文”的內(nèi)容。

　　2.教學(xué)內(nèi)容相對集中

　　古語有云：“大道至簡�！币庵复蟮览硎菢O其簡單的，簡單到一兩句話就能說明白。教學(xué)內(nèi)容的選取亦是如此，在“亂花漸欲迷人眼”的語文天地里，我們所要做的便是擦亮自己的眼睛，穿越迷霧森林，直達(dá)語文的根，摘取關(guān)乎學(xué)生終身受用的“核心知識”，“簡簡單單教語文”。

　　仍以上一位老師執(zhí)教的《楊氏之子》為例。課堂中六大板塊的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計（充當(dāng)翻譯，猜文言詞匯──模仿古語，自我介紹──理解字詞，讀通古文──整理理解，敘說故事──深入文本，品味語言──補(bǔ)寫劇本，內(nèi)化語言）足見該老師的`匠心獨運，六個板塊循序漸進(jìn)，最終指向一個教學(xué)內(nèi)容，即指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和運用古文語言。但遺憾的是，這位老師似乎忽略了學(xué)生的實際受用力，這是學(xué)生第一次在教材中接觸古文，老師如此大密度的訓(xùn)練，對于大部分的學(xué)生來說恐怕都難以受用。皮亞杰認(rèn)為兒童建構(gòu)知識的過程一般為四個階段：拿過來、裝進(jìn)去、存起來、提出來。由此，筆者想，受心理年齡的限制，當(dāng)學(xué)生的頭腦在短時間內(nèi)裝進(jìn)大量新知后，保存中就會出現(xiàn)顧此失彼，以至到提取時大多是殘缺不全的知識。若長期以往，學(xué)生建構(gòu)知識的能力也會因此而被削弱。

　　3.教學(xué)內(nèi)容與學(xué)術(shù)界認(rèn)識一致

　　在人教版小學(xué)語文教材中，課文占了近乎80%的份量，為了對這些不同體裁、不同文體的文章加以區(qū)分，學(xué)術(shù)界對它們的特點進(jìn)行詳細(xì)地區(qū)別，并形成了約定俗成的認(rèn)識。這就需要我們通過自己所學(xué)的學(xué)術(shù)界已有定論的語文知識不斷地進(jìn)行專業(yè)教學(xué)，而非每一篇文章都按同一個套路或有悖學(xué)術(shù)界認(rèn)識來進(jìn)行教學(xué)。

　　再以《楊氏之子》為例。課堂中，老師從猜文言詞匯、釋讀課題、讀通文本、品味語言到內(nèi)化語言，遵循閱讀教學(xué)的基本之路。但在“內(nèi)化語言”這兩個環(huán)節(jié)，筆者認(rèn)為該教師對教學(xué)內(nèi)容的處理與學(xué)術(shù)界的認(rèn)識有失偏頗。為了給學(xué)生創(chuàng)作以示范引路，老師創(chuàng)作了劇本前兩句臺詞，其中古文版劇本的臺詞是這樣的：

　　小楊（為孔設(shè)果、沏茶）：“此是桃子、琵琶、楊梅，皆新鮮而甜蜜。夫子請慢用。”

　　孔君平（起身，指楊梅以示兒，微笑）：多謝賢侄。哦，楊梅，此是君家果。

　　我們且不說小楊對孔君平這位有學(xué)識的長輩會不會像招待三歲小孩一樣，告訴他這是桃子、琵琶、楊梅，僅就這創(chuàng)作的古文版劇本，怎么看著都像是五四時期半古半白的白話文，而非1500多年的南北朝時期的經(jīng)典文言文，總感覺與原文顯得格格不入。就此而言，這一教學(xué)內(nèi)容和文言文的學(xué)術(shù)認(rèn)識未能形成一致。筆者認(rèn)為，如果我們老師難以給學(xué)生規(guī)范的文本，那不如不給，以免誤導(dǎo)學(xué)生對文言文的認(rèn)識。

教師讀書隨筆4

　　教師遠(yuǎn)程研修平臺，我再次深深地認(rèn)識到，新課程改革是一次深刻的改革，新課改倡導(dǎo)全人教育，強(qiáng)調(diào)課程要促進(jìn)每個學(xué)生身心健康的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)的終身學(xué)習(xí)的能力，新課改倡導(dǎo)建設(shè)性學(xué)習(xí)，注重科學(xué)探究的學(xué)習(xí)，關(guān)注體驗性學(xué)習(xí)，提倡交流與合作、自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)，課程改革的成敗關(guān)鍵在于教師，教師是課程改革的實施者。作為教師的我必須抓住這次研修的機(jī)會，學(xué)習(xí)新課程改革理論，觀看專題視頻課件，積極參與網(wǎng)上交流，更新教學(xué)觀念，嘗試一些創(chuàng)新的做法。為迎接新課改的挑戰(zhàn)我覺得我們教師應(yīng)做到：

　　一、面向全體學(xué)生，為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

　　面向全體學(xué)生我們應(yīng)做到：

　　1創(chuàng)設(shè)各種情景，對他們在學(xué)習(xí)過程中的失誤和錯誤采取寬容的態(tài)度；

　　2為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)和直接交流的機(jī)會，以及充分表現(xiàn)和自我發(fā)展的一個空間；

　　3鼓勵學(xué)生通過體驗、實踐、合作、探索等方式，發(fā)展聽、說、讀、寫的綜合能力；

　　4創(chuàng)造條件讓學(xué)生能夠探究他們自己的一些問題，并自主解決問題。

　　二、關(guān)注學(xué)生情感，創(chuàng)造民主、和諧的教學(xué)氣氛。

　　關(guān)注學(xué)生我們應(yīng)做到：

　　1尊重每個學(xué)生，積極鼓勵他們在學(xué)習(xí)中的嘗試，保護(hù)他們的自尊心和積極性；

　　2把教學(xué)與情態(tài)有機(jī)地結(jié)合起來，創(chuàng)造各種合作學(xué)習(xí)的活動，促進(jìn)學(xué)生互相學(xué)習(xí)，互相幫助，體驗成就感，發(fā)展合作精神；

　　3關(guān)注學(xué)習(xí)有困難的或性格內(nèi)向的'學(xué)習(xí)，盡可能地為他們創(chuàng)造語言的機(jī)會；

　　4建立融洽、民主的師生交流渠道，經(jīng)常和學(xué)生一起反思學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)效果，互相鼓勵和幫助，做到教學(xué)相關(guān)。

　　三、加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)。

　　對學(xué)生學(xué)習(xí)策略進(jìn)行指導(dǎo)，即讓他們在學(xué)習(xí)和使用的過程中逐步學(xué)會如何學(xué)習(xí)。那么，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)策略我們應(yīng)做到：

　　1積極創(chuàng)造條件，讓學(xué)生參與到階段性學(xué)習(xí)目標(biāo)，以及實現(xiàn)目標(biāo)的方法；

　　2引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語境，采用推測、查閱和協(xié)調(diào)的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)；

　　3引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，進(jìn)行自我評價，并根據(jù)需要調(diào)整自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)策略。

　　新課程改革不是說說而已，必須要與實踐相結(jié)合，即將努力學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，積極參與課程改革，在課堂實踐教學(xué)中不斷摸索，不斷學(xué)習(xí)，不斷實踐，不斷反思。

教師讀書隨筆5

　　盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑，我常常思考:究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂，在快樂中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點，考大學(xué)”沉重包袱。

　　孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有時間去樂呀!

　　“一個人在求學(xué)時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”，雖然減負(fù)已不再是一個新鮮的話題，但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生埋怨的聲音，細(xì)問起來，原來，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門活動，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集，碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過來問我，細(xì)看一下整本習(xí)題集，無非是些常見的題目，好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊雷同，甚至一模一樣，而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾，孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時光�！白顚氋F的財富”也在不知不覺中浪費了。

　　在社會要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時，我們也呼吁各位家長給孩子減負(fù)�，F(xiàn)在正是他們對世界充滿好奇的年紀(jì)，正是他們好動好玩的`年紀(jì)，如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題，欣賞他們童趣十足的舉動，多給他們“最寶貴的財富”，我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。

教師讀書隨筆6

　　走過路口，依稀可見燒過紙錢的痕跡，提醒著昨天是清明節(jié)。心中少了很多恐懼，甚至想到那些穿過荒原的靈魂，他們是否一如很久的從前一般，在另一個世界過著自由的日子？抑或太多的靈魂，偶爾想念他們的擺渡人？這些念頭沒有如從前般引起我的恐懼，帶來的只有珍惜和沉思：我們，心中或許會有荒原，但，我們，可以是自己的擺渡人。就如迪倫那樣，可以心無旁騖，戰(zhàn)勝惡魔，涉過湖水，穿過可怕的山谷、沼澤和荒原，做自己的擺渡人。

　　第一次拿起《擺渡人》時，我又放下，因為是晚上，我不確定自己有勇氣去讀。再次捧起它，已經(jīng)是太陽高照時。但當(dāng)我明白迪倫本已在交通意外中喪生，而崔斯坦正是她靈魂的擺渡人，要將其引向那邊時，我還是倒抽了一口涼氣，我懷疑自己是否還有勇氣讀完。我扣上書，盯著封面上的那行字：如果我真的存在，也是因為你需要我。

　　迪倫是個缺少關(guān)愛的15歲女孩，父母離異，在學(xué)校經(jīng)常受同學(xué)們捉弄，唯一的朋友轉(zhuǎn)學(xué)離開，她是孤獨和痛苦的。在去尋找父親的路上，火車出了事故，她是唯一的遇難者。她遇到了靈魂的擺渡人崔斯坦，十幾歲少年的模樣。她需要他，她的靈魂過于孤單，心理世界就是一片荒原，痛苦如化為路上的坎坷和惡魔，阻止她走向?qū)庫o的.另一方世界。所以，她靈魂上方的天空，少有溫暖的陽光，多是陰云或冷雨，她前行的路上，危機(jī)重重。幸好，她有擺渡人崔斯坦，她需要他。迪倫對于自己死去的現(xiàn)實坦然地接受，或許是因為她的世界里太缺愛的緣故，而和崔斯坦在一起，她感到了踏實，因為他對她的保護(hù)。其實，她是個純潔善良的女孩，心中只有荒原卻并不雜亂，她依然會有夢，夢中有曾夢到過的男孩，或許就是他，她產(chǎn)生了一種愛的渴望。迪倫本應(yīng)該是個有愛的女孩。崔斯坦被她的單純吸引了，產(chǎn)生了只有人類才有的情感。有了愛的靈魂，天空出現(xiàn)了平靜的陽光，她渡了自己的靈魂。有了愛的靈魂，可以無畏地從那邊返回，獨自穿過危險去尋找自己的擺渡人。盡管可能魂飛魄散，迪倫還是毅然決然的走進(jìn)充滿惡魔的荒原，她知道，崔斯坦只是一個擺渡人，到不了她靈魂的棲息地，只有她和他一起，試著回到世間。崔斯坦盡管迷茫，不確定，但還是愿意為愛嘗試，何況，迪倫已經(jīng)穿越那些險境，因為凝神于自己的目的地，不念其他。終于，他們成功了。迪倫的靈魂回到自己的身體當(dāng)中，崔斯坦對她微笑，和夢中完全一樣！他和她，成了彼此的擺渡人�；蛘�，他和她，是自己的擺渡人。

　　合上書，念著書腰上的這句話：“如果命運是一條孤獨的河流，誰會是你靈魂的擺渡人？”“最終只是自己。”我有了答案。崔斯坦可以渡迪倫的靈魂，但決定了她的方向。迪倫的成長，在于自己的內(nèi)心，靈魂的強(qiáng)大，在于自己的選擇，心中是荒原還是險惡的河流，取決于自己。心魔存在于否，完全在于自己心中是否有陽光穿過。而陽光能否穿過，在于是否愿意打開心扉。每個人的生活中，總會有晴有雨，如四季變換一般平常，只是，雨來的時候，我們的心完全可以是干燥的，心中的天空可以是晴朗的。否則，難以抵御黑暗。無助時，受挫時，我會捧起《遇見未知的自己》，告訴自己“外面沒有別人，只有自己”。調(diào)整自己對事物的看法，臣服事實，第二天，真的就是嶄新的。有時，我會想到“死亡”，會恐懼，會怕孤單和黑暗，只是，想到我有自己的擺渡人，心中會暖。命運的河流中，最終只能自己成為自己的擺渡人，我們才會變得強(qiáng)大。當(dāng)然，我們的心中得有愛，有善，才會渡自己的心靈。

　　有了心靈的擺渡人，心中才不會有荒原，我相信。

教師讀書隨筆7

　　讀一本好書，能夠使人在精神上得到升華。而我，也愛讀書，我這個好習(xí)慣來源于媽媽的培養(yǎng)，以前媽媽限定我每一天晚上寫完作業(yè)后務(wù)必閱讀半小時的書，起初，我把它當(dāng)作是一種任務(wù)似的在完成，到了之后，我把它看成是一種樂趣，媽媽不限定我讀什么樣的書，只要健康向上，通俗易懂的都能夠讀。

　　要讀書，更要讀好書。我讀過中外名著、人文歷史、自然科學(xué)，傳記與未解之迷等等，如《嘉麗妹妹》、《簡.愛》、《小王子》、《首領(lǐng)人物傳記》、《童年》……我都是如饑似渴地讀過好幾遍，有的歌頌了人間真愛，有的講述了家庭瑣事，還有中外禮貌與歷史未解之迷，金頂下的風(fēng)景，那是緬甸;鄉(xiāng)村都市，那是仰光;紅寶石之鄉(xiāng)，那是抹谷;萬塔之城，那是蒲甘……

　　讀書要有好方法。只讀不思考沒用，只思考不讀也沒用，要用心去感悟，假如你認(rèn)為在短時間內(nèi)多讀書是好的，那么你就大錯特錯，能夠說你已經(jīng)成為“為讀而生存的傀儡了”!要把讀書當(dāng)作是一種樂趣。我向同學(xué)們介紹一下我的讀書方法：我讀書從不拼速度，別人四天看完的書，我要七天看完，而那三天絕對不是消磨時間，用手指指著一個字一個字的讀，遇到我喜愛的詞和好句子都要多讀兩遍，每篇文章都要了解它的'主要資料，表達(dá)的思想感情以及歌頌、贊揚的的誰。要給每篇文章提出問題，并自己解答，解答不了能夠詢問爸爸和媽媽，遇到不懂的詞語，就要查字典，聯(lián)系上下文章的資料慢慢理解其中的意思，這樣記憶才更加深刻。

　　讀書，使我受益匪淺。

教師讀書隨筆8

　　我非常喜歡讀書，每次讀書時，書筆記總是要寫在書簽上，把書里的意思，經(jīng)過讀，變成感想，抄在書簽上。

　　還記的高爾基講過的一句名言：在書上，就像饑餓的人撲在面包上�？梢姡�高爾基也是一為愛讀書的人。

　　我讀過一本叫《想變成人的猴子》的書，作者是楊紅櫻，這本書里含有兩層意義：第一層，這只猴子異想天開，一心想變成人。笑貓再三勸告，可猴子不聽勸言，鬧出接二連三的笑話。第三層含義就是，楊紅櫻作為童心的兒童讀物編輯和兒童刊物主編。這本書中她把笑貓比喻成家長，把猴子比喻成我們自己，就像無知的猴子一樣，我們?nèi)绻�異想天開，不好好學(xué)習(xí)一心想著怎樣長大以后有一番大作為。而家長不斷地勸我們走出幻想，可我們不聽，反而越陷越深。其后果不堪設(shè)想。

　　在猶太人那里，每當(dāng)孩子過周歲生日時，猶太人家庭就會舉行這樣的.儀式：母親翻開《圣經(jīng)》，滴一點蜂蜜在上面，然后叫孩子去吻《圣經(jīng)》上的蜂蜜。這種儀式的用意不言而喻：書本是甜的，知識是甜的，讀書是甜的！

　　書是甜的，當(dāng)你聚精會神地讀書時，你就會感到知識像蜜糖一樣流進(jìn)你的心懷。合上書，你會無比滿足地回味剛才流進(jìn)你心中的那些知識。

　　書是甜的，快翻開你的書，在書的海洋中遨游，去嘗一嘗書的蜜糖吧。

教師讀書隨筆9

　　小學(xué)數(shù)學(xué)教師教學(xué)隨數(shù)學(xué)作為開發(fā)人腦資源，培養(yǎng)創(chuàng)造力的主力學(xué)科，對課堂氛圍，學(xué)生集中精力，進(jìn)入角色的速度要求尤其高，數(shù)學(xué)課的導(dǎo)入能以最少的話語，最少的時間，使學(xué)生進(jìn)入數(shù)學(xué)王國，并且能承上啟下，溫故知新，激起學(xué)習(xí)欲望，又能聯(lián)系以前知識，為進(jìn)入學(xué)習(xí)高潮作準(zhǔn)備。因此在教學(xué)過程中教師應(yīng)注重培養(yǎng)好學(xué)生的非智力因素。以下是我的兩點總結(jié)：

　　一、用懸念導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

　　數(shù)學(xué)教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實際，從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有知識出發(fā)，創(chuàng)設(shè)各種有效情境，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)活動的機(jī)會，激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣以及學(xué)好數(shù)學(xué)的愿望。尤其是對于小學(xué)生來說，直觀的、具體的、形象的方式更能吸引他們，因此我們在課堂教學(xué)中要自始至終創(chuàng)設(shè)各種方式的情境，以此來吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們更好地參與到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中來。

　　例如：在講授一節(jié)新知時，我這樣設(shè)計新課導(dǎo)入，在教學(xué)“能被3整除的數(shù)的特征”時，老師先寫出一個數(shù)“321”，問學(xué)生這個數(shù)能不能被“3”整除，經(jīng)過計算后，學(xué)生回答：“能！”接著老師讓每個學(xué)生自己準(zhǔn)備一個多位數(shù)，先自己計算一下能不能被3整除，然后來考考老師，每個同學(xué)報一個數(shù)，看老師不用計算，能不能迅速判斷出哪些數(shù)能被3整除，哪些數(shù)不能被3整除。這時，教室里氣氛十分活躍，大家似乎都想來考倒老師。但老師對學(xué)生所報的多位數(shù)都能快速準(zhǔn)確地判斷能否被3整除，學(xué)生們感到十分驚訝。接著，老師進(jìn)一步質(zhì)疑：“你們自己不用計算，能準(zhǔn)確地一眼就看出一個數(shù)能否被3整除嗎？”學(xué)生們一個個搖搖頭，都被難住了。此時，掌握新知便成了學(xué)生們最大的愿望。

　　二、培養(yǎng)師生情感，使其親師信道

　　古人云：“親其師，信其道”。要使學(xué)生親師信道，必須改變過去“一言堂”的課堂環(huán)境，充分發(fā)揮學(xué)生潛能，使學(xué)生不再受束縛，使教學(xué)向民主化、人性化方面發(fā)展，允許學(xué)生有想法，鼓勵學(xué)生說出自己的想法。在課堂上，要把問題交還給學(xué)生，激勵學(xué)生在互動中解決問題。教學(xué)中遇到能讓學(xué)生自己說出自己歸納的知識內(nèi)容，教師絕對不說；能讓學(xué)生做的教師絕對不包辦；能讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)找出答案的教師絕不再作指導(dǎo)。只有在不規(guī)范不準(zhǔn)確的地方教師才可以作補(bǔ)充說明，絕不允許教師將自己的結(jié)論強(qiáng)加給學(xué)生。這樣師生間的距離近了，感情增加了。而積極的情感能提高學(xué)生的心理和生理的活動能量，從而提高思維和學(xué)習(xí)潛能。學(xué)生聽課也伴隨一定的情感，真正做到親其師，信其道。

　　當(dāng)然，新課的講授方式還有很多，但最終目的都要圍繞一個目標(biāo)，那就是為學(xué)生學(xué)習(xí)新知創(chuàng)造一個愉悅、和諧的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生愿學(xué)、善學(xué)、樂學(xué)。

　�。ㄒ唬� 數(shù)學(xué)教學(xué)生活化

　　數(shù)學(xué)來源于生活，又應(yīng)用于生活，它是人類在生活實踐中不斷探索總結(jié)的經(jīng)驗、揭示的規(guī)律，是人類幾千年來智慧的結(jié)晶。我們教學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)，就是教他們發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)來源于生活，并存在于我們的生活中，使學(xué)生能夠在生活中更好的使用數(shù)學(xué)，把數(shù)學(xué)同生活融為一體，緊密地聯(lián)系起來，運用數(shù)學(xué)知識，解決生活中的問題�！缎抡n標(biāo)》中也指出：數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動教學(xué)，教師要緊密聯(lián)系生活實際，從學(xué)生的經(jīng)驗和已有的知識出發(fā)，創(chuàng)設(shè)生動教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在實際生活中體會到數(shù)學(xué)的用途，并運用所學(xué)的知識，解決實際問題。因此，教師應(yīng)該把學(xué)生的生活實際與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)結(jié)合起來，讓學(xué)生熟知、親近、實在的生活數(shù)學(xué)走進(jìn)學(xué)生視野，進(jìn)入數(shù)學(xué)課堂，使數(shù)學(xué)教材變的具體、生動、直觀，使學(xué)生能切實領(lǐng)悟，發(fā)現(xiàn)“數(shù)學(xué)”這一基礎(chǔ)性學(xué)科在日常學(xué)習(xí)、生活中的重要作用，學(xué)會用數(shù)學(xué)的眼光觀察周圍的客觀世界，增強(qiáng)數(shù)學(xué)實用意識。那么，現(xiàn)行的數(shù)學(xué)教材與生活的緊密聯(lián)系體現(xiàn)在何處？在教學(xué)過程中，如何讓學(xué)生感受它們之間聯(lián)系？教師應(yīng)該怎樣處理教材，才能體現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)新理念，怎樣組織教學(xué)才能提高課堂教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，有效地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展呢？現(xiàn)將觀點闡述如下：

　　首先，數(shù)學(xué)與生活實際的聯(lián)系具體體現(xiàn)在那些方面？

　　新的數(shù)學(xué)教材與以往的教材有很大的區(qū)別，它不再以單一的學(xué)科知識為主，而是著眼于學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展為藍(lán)本，取學(xué)生的生活實際作為素材，著眼于小問題，升華出科學(xué)性的知識和技能，把學(xué)生生活中的鮮活題材引入到大課堂，使得學(xué)生融入其中，其樂無窮。如小學(xué)低年級課改課程中，開篇以符合孩子心理的智慧老人、機(jī)靈狗、淘氣、笑笑等作為主人公，貫穿于整冊教材，學(xué)生和活靈活現(xiàn)的主人公一起，暢游數(shù)學(xué)這個充滿智慧的王國，寓教于樂。教材中包括如《人民幣》、《觀察物體》、《統(tǒng)計與猜測》、《時分秒》等直接聯(lián)系生活實際的課題，使得學(xué)生能夠寓學(xué)于用，活學(xué)活用，樂學(xué)樂用，直觀而又真切的感受到生活中的數(shù)學(xué)和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣和用處。課堂練習(xí)的設(shè)計，摒棄了枯燥的寫寫、算算，而是以比一比、賽一賽等游戲形式呈現(xiàn)，學(xué)生在情境中充滿激情的完成知識練習(xí)和個性形成，高質(zhì)、高效的達(dá)到教學(xué)目標(biāo)和要求，體味到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣。

　　其次，如何處理教材和課堂教學(xué)，讓學(xué)生感受所學(xué)的數(shù)學(xué)知識和方法是有用的?感受到數(shù)學(xué)來源于生活又應(yīng)用于生活？

　　一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,使“數(shù)學(xué)教學(xué)生活化”。以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生積極性。主要包括：

　　1.新課導(dǎo)入生活化，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

　　枯燥而又干涸的語言環(huán)境，會禁錮學(xué)生的思維和創(chuàng)造力，使得學(xué)習(xí)變成生硬的知識灌輸過程。然而，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，所以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就顯得尤為重要。因此，教師要善于發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)問題，在教學(xué)中，要從孩子的心理特點出發(fā)，設(shè)計孩子感興趣的生活素材以豐富多采的形式展現(xiàn)給學(xué)生。以講故事，做游戲，表演等趣味性的形式導(dǎo)入，以激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生體會到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣。如：在教學(xué)《可愛的企鵝》一課時，可以以談話導(dǎo)入：“同學(xué)們，你們看過動畫片《海爾兄弟》嗎？海爾兄弟經(jīng)常和爺爺一起到世界各地去探險，春暖花開的這一天，海爾兄弟和爺爺又登上熱氣球出發(fā)了，不一會兒，熱氣球飄到了南極，在這里他們看到了許多可愛的小企鵝（出示圖片：可愛的企鵝）。這是，海爾兄弟又發(fā)現(xiàn)了新的`數(shù)學(xué)問題，同學(xué)們，你們發(fā)現(xiàn)了嗎？小組互相說說，看哪一個小組發(fā)現(xiàn)的問題多。”這樣，孩子們的情緒很快就被調(diào)動起來，投入到快樂的學(xué)習(xí)情境中去。

　　2.運用多媒體創(chuàng)設(shè)情境

　　多媒體教學(xué)具有直觀、形象、具體、生活化的特點，運用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，可以使抽象的概念具體化、直觀化，使難以理解的問題簡單化。如在教學(xué)觀察物體時，利用多媒體課件可以直觀的像學(xué)生展示不同方位下的立體圖形，學(xué)生通過看、想，交流，更加具體直觀的了解物體的方位特性。

　　3.教學(xué)例題簡單易懂 創(chuàng)設(shè)生活情境

　　以往的教師在把握教材是，大都是有什么教什么，不能夠靈活的使用教材。而今的數(shù)學(xué)教學(xué)要求把學(xué)生的生活經(jīng)驗帶到課堂，要求在簡單的知識框架和結(jié)構(gòu)上創(chuàng)造性的使用教材，讓課堂變得有血有肉。如在一節(jié)三年級的《鐘表的認(rèn)識》中，教師利用多媒體課件把加菲貓這個孩子們熟知而又非常喜愛的卡通形象帶到課堂上來，生動而又形象地給學(xué)生展示了加菲貓一天中的作息時間，讓孩子們主動說出主人公每個活動的準(zhǔn)確時間，借此聯(lián)系自己的生活實際，對時間的知識有了深刻的了解。學(xué)生在整個學(xué)習(xí)過程中反應(yīng)是積極的、熱烈的，充滿興趣的，這就使得學(xué)生把生活和知識融會貫通，對生活和學(xué)習(xí)產(chǎn)生了熱情和濃厚的興趣。

　　4.模擬生活 創(chuàng)設(shè)情境

　　既然數(shù)學(xué)來源于生活有應(yīng)用于生活，因此，如果在課堂上將學(xué)生的生活經(jīng)驗帶到課堂上來，那么，就真正實現(xiàn)了生活和學(xué)習(xí)的統(tǒng)一。例如，在進(jìn)行《人民幣》的教學(xué)中，可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)購物情境，讓學(xué)生用人民幣進(jìn)行購物實踐活動，在此過程中，孩子們不僅可以真實的感受到實踐的細(xì)節(jié)，合作的樂趣，而且還能夠?qū)W習(xí)到購物時要守秩序，講文明，用過錢后洗干凈手，買自己需要的東西，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣等生活經(jīng)驗，切實地在課堂上學(xué)會生活。

　　5.動手操作 創(chuàng)設(shè)情境

　　好動是人的天性，孩子更是如此。在課堂上，可以通過讓學(xué)生親身體驗、實踐操作、合作與交流，各種感官積極參與，培養(yǎng)學(xué)生初步的觀察、操作與表達(dá)能力，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和與人合作的意識。如在教學(xué)《有幾枝鉛筆》時，讓學(xué)生自己動手把鉛筆擺一擺，和同伴一起列算式，實踐與合作能力都得到了最大程度的一擺，和同伴一起列算式，實踐與合作能力都得到了最大程度的發(fā)揮。

　　6. 運用實物（掛圖）創(chuàng)設(shè)情境

　　直觀具體的圖和物是學(xué)生最為感興趣和最能調(diào)到學(xué)生積極性的，生動的圖畫和具體的形象可以很讓學(xué)生快樂的陶醉在其中，不知不覺地把知識牢牢掌握。如在教學(xué)《找規(guī)律》時，可以準(zhǔn)備小熊、兔子、猴子、青蛙等生動多彩的形象圖片來吸引孩子主動發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律�！皠游飯@里舉行運動會，小動物們可高興了，你瞧，他們排著整齊的隊伍走出來了�！苯處煼植匠鍪緢D片，讓學(xué)生觀察并試著自己貼出圖片，說出理由。

　　創(chuàng)設(shè)情境應(yīng)注意從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗合知識背景出發(fā)，讓學(xué)生感覺到所面臨的情境是熟悉的，常見的，同時優(yōu)勢新奇的，富有趣味和挑戰(zhàn)性的。使學(xué)生在輕松和諧的氛圍中，積極主動地參與學(xué)習(xí)，產(chǎn)生強(qiáng)烈的探索欲望，真正做學(xué)習(xí)和生活的主人。在數(shù)學(xué)過程中，教師應(yīng)該充分利用學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，已有的生活經(jīng)驗和數(shù)學(xué)的實際，轉(zhuǎn)化“以教材為本”的舊觀念，靈活處理教材，根據(jù)實際需要對原材料進(jìn)行優(yōu)化組合。只有這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與動機(jī)，加深學(xué)生對“身邊處處有數(shù)學(xué)”的體會。

　　二、研究生活中的數(shù)學(xué)，使數(shù)學(xué)課堂教學(xué)生活化

　　數(shù)學(xué)教學(xué)不單單是為了把書本上的知識教給學(xué)生，而是要讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識及規(guī)律產(chǎn)生的過程，長一雙充滿智慧、善于捕捉問題，發(fā)現(xiàn)問題和研究問題的眼睛。所以，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)問題，采擷生活數(shù)學(xué)實例，提煉生活中的實踐素材，為課堂教學(xué)服務(wù)。

　　1.指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn) 生活中處處有數(shù)學(xué)

　　讓學(xué)生觀察生活中的數(shù)學(xué)，既可以幫其積累數(shù)學(xué)知識，更是培養(yǎng)學(xué)生徐錫數(shù)學(xué)的最佳途徑。低年級的學(xué)生數(shù)一數(shù)路上的交通燈、家里的凳子、家用電器的數(shù)量，比一比身高、體重，認(rèn)一認(rèn)周圍的平面圖形和立體圖形。知道中高年級學(xué)生觀察數(shù)學(xué)美，如形體美、結(jié)構(gòu)美等。感受生活中數(shù)學(xué)無處不在，養(yǎng)成主動發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識、解決數(shù)學(xué)問題的好習(xí)慣。

　　2.挖掘生活素材 豐富教學(xué)知識

　　在教學(xué)過程中，課本上所展示的知識相對來說是非常單一、靜態(tài)的，那么，如果把學(xué)生的生活經(jīng)歷拿來作為素材，就可以豐富課堂氣氛，使課本知識和生活經(jīng)歷更好的結(jié)合起來，讓學(xué)生整體、客觀的感知數(shù)學(xué)，在生活中靈活的用數(shù)學(xué)，達(dá)到相輔相成的作用。如在教學(xué)小數(shù)的意義時，可以讓學(xué)生自己去留意或收集平時的學(xué)習(xí)用品或生活用品的價格資料，如一枝鉛筆、一塊橡皮的價錢，或者一條毛巾、一斤蔥的價錢是多少，在課堂上把這些資料展示出來作為題目資源，學(xué)生自然會覺得非常親切、真實，培養(yǎng)其熱愛生活的精神，也能在課堂這個小小的空間里感受生活中的數(shù)學(xué)給自己帶來的樂趣。

　　3客觀展現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)原形

　　在進(jìn)行教學(xué)時，讓學(xué)生從自身的生活經(jīng)驗出發(fā)，搜集資料，了解生活，提煉生活。例如在教學(xué)《出租車上的數(shù)學(xué)問題》時，教師沒有自己把資料展示給學(xué)生，而是讓學(xué)生在課前自己搜集搭乘出租車的有關(guān)資料，如出租成的起步價，每公里幾家及等待時間與價格之間的問題，熟悉了解這些問題后，學(xué)生在課堂上大膽的發(fā)表自己的見解，使得課堂成為師生、生生之間生動交流的平臺，種種生成性的問題在交流與研討中產(chǎn)生。學(xué)生借此走進(jìn)了生活，又了解到了生活中的數(shù)學(xué)，真誠成為了生活和學(xué)習(xí)的主人。見解，使得課堂成為生動交流的平臺，產(chǎn)生很多生成性的問題。學(xué)生借此了解了生活中的數(shù)學(xué)，真正成為了生活和學(xué)習(xí)的主人。

　　三、數(shù)學(xué)練習(xí)生活化，做到學(xué)以致用

　　設(shè)計生活化的問題，讓數(shù)學(xué)從生活中走來，再將數(shù)學(xué)知識回歸生活，既能讓學(xué)生感受生活化的數(shù)學(xué)，用數(shù)學(xué)眼光看待周圍的生活，體會到數(shù)學(xué)就在身邊，感受到數(shù)學(xué)的趣味和作用，體驗到數(shù)學(xué)的魅力，增強(qiáng)學(xué)生生活中的數(shù)學(xué)意識，又有利于發(fā)掘每個學(xué)生自主學(xué)習(xí)的潛能，這對提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性可以起到事半功倍的作用�！稊�(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中也指出：“學(xué)生能夠認(rèn)識到數(shù)學(xué)存在于現(xiàn)實生活中，并被廣泛應(yīng)用于現(xiàn)實世界，才能切實體會到數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值。”學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，是為了便于更好地去服務(wù)生活。應(yīng)用與生活，學(xué)習(xí)致用。因此，在課堂教學(xué)結(jié)束后，可以設(shè)計符合學(xué)生口味的實際行的練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生運用的所學(xué)知識解決實際問題的能力。與實踐活動、生活問題相結(jié)合。

　　1.具有生活化、應(yīng)用性的練習(xí)

　　《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出：“教學(xué)中，教學(xué)應(yīng)該努力發(fā)掘出有價值的實習(xí)作業(yè)，讓學(xué)生在現(xiàn)實中尋求解決方案。因此可以設(shè)計具有可操作性、趣味性和開放性的練習(xí)，讓學(xué)生喜歡主動地完成。如低年級學(xué)生年齡小，形象思維占優(yōu)勢，喜歡生動形象地事物。因此，可以使用過關(guān)游戲、兒童樂園和數(shù)學(xué)王國等形式，激發(fā)學(xué)生的熱情和興趣，高年級學(xué)生可以進(jìn)行實際生活中數(shù)學(xué)問題的探索研究，找到最佳解決方案，改變學(xué)習(xí)和練習(xí)是學(xué)生負(fù)擔(dān)的狀況。

　　2.數(shù)學(xué)練習(xí)的合作性和實踐性，使學(xué)生自主完成

　　現(xiàn)行的數(shù)學(xué)教材使得教師不斷思考，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主性與合作性。為了發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神與實踐能力，為形成良好的生活學(xué)習(xí)個性和品質(zhì)，可以定期讓學(xué)生以班或組等為單位，制作內(nèi)容豐富多彩又充滿生活樂趣的《數(shù)學(xué)手抄報》或《數(shù)學(xué)墻報》，學(xué)生自主收集生活或通過圖書、網(wǎng)絡(luò)等發(fā)現(xiàn)的數(shù)學(xué)問題或數(shù)學(xué)常識，通過交流、研討，制作出趣味性、綜合性、啟發(fā)性的報紙，學(xué)生易于養(yǎng)成主動發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題、自主交流合作解決問題的習(xí)慣。

　　3.學(xué)科生活結(jié)合 綜合發(fā)展

　　學(xué)生可以在已有基礎(chǔ)上，把生活中發(fā)現(xiàn)的已解決或尚未解決的數(shù)學(xué)問題，道聽途說的或充滿趣味的數(shù)學(xué)問題，通過《數(shù)學(xué)日記》的形式記錄下來，不限制內(nèi)容和形式，根據(jù)自己的興趣，自主獲取數(shù)學(xué)知識，使得數(shù)學(xué)練習(xí)更具有時代性、自主性和個性。學(xué)生對發(fā)現(xiàn)和探索生活中數(shù)學(xué)問題的能力更加深入。

　　4.評價生活化 充分發(fā)揮評價的激勵功能

　　以往的數(shù)學(xué)評價往往只是單一的等級評價，只是起到了調(diào)查反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，以調(diào)整教學(xué)策略和教學(xué)方法，枯燥而又起不到對主體的激勵作用。而生活化的數(shù)學(xué)評價，恰恰彌補(bǔ)了這些。在對學(xué)生知識的掌握情況作以評價之余，從學(xué)生的解題思路、能力、習(xí)慣、情感、品質(zhì)等多方面進(jìn)行綜合性評價，表揚優(yōu)點，提出不足，指出方向，使學(xué)生在真實而又生活化的情境中認(rèn)識自我，肯定自我，樹立學(xué)習(xí)的信息，大大提高了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。如對認(rèn)真踏實、書寫工整地的學(xué)生評價：你的作業(yè)書寫的真漂亮，批改起來可真是一種美的享受��！繼續(xù)努力吧，相信你一定會更加優(yōu)秀！對聰明而又馬虎的學(xué)生：你的想法可真不錯，但是卻出了問題，好好查一查，看看問題出在哪里？希望你告別粗心，和細(xì)心交朋友，老師相信，你一定會成功的！等等諸如此類的語言，會讓學(xué)生更愛學(xué)數(shù)學(xué)，更會學(xué)數(shù)學(xué)。

　　總之，在新課程理念下，我們的數(shù)學(xué)教學(xué)，需要靠教師積極的為學(xué)生創(chuàng)造條件，在教學(xué)中為學(xué)生盡可能的創(chuàng)設(shè)生動有趣、貼近生活、富有生活氣息的生活問題情景和練習(xí)，把生活實例融入數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)問題回歸生活，做生活中的有心人，認(rèn)真發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)問題，切實體驗到“生活離不開數(shù)學(xué)”，“人人身邊有數(shù)學(xué)”，用數(shù)學(xué)可以解決生活中的實際問題，通過貼近生活的評價方式激勵學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)，從而對數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感，和濃厚的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用意識，培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力和解決問題的能力，讓學(xué)生學(xué)習(xí)有用的數(shù)學(xué)，學(xué)會用數(shù)學(xué)。

教師讀書隨筆10

　　本書介紹的是小學(xué)數(shù)學(xué)課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程與方法、教學(xué)手段、教學(xué)組織、教學(xué)評價等等，它有一個最大的特點是本書的作者結(jié)合了現(xiàn)在的新課程標(biāo)準(zhǔn)以及新教材進(jìn)行分析，做到理論與教材相結(jié)合。本書還有一個特點，它在第八章到第十四章介紹了小學(xué)數(shù)學(xué)概念教學(xué)、計算教學(xué)、數(shù)學(xué)問題及其教學(xué)、幾何初步知識教學(xué)、代數(shù)初步知識教學(xué)、統(tǒng)計初步知識教學(xué)、小學(xué)數(shù)學(xué)實踐活動，這樣多類型的教學(xué)介紹使我大開眼界，更使我對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的理解提高了一個層次。

　　我在看到過程與探究為核心的教學(xué)方法時，想到了自己平時的教學(xué)方法。在一些理論和概念的講解上過于包辦了，值得欣慰的是，我看到了這本書，還再反思。

　　我們常說二十一世紀(jì)的人要有終身學(xué)習(xí)的能力，這種能力的體現(xiàn)我想是要有一個學(xué)習(xí)的自覺性和主動性去支撐。過程與探究的教學(xué)方法為學(xué)生營造主動學(xué)習(xí)的氛圍，在問題解決的過程中，學(xué)生所掌握的技能技巧都是有發(fā)展意義的，我們的課堂不是只為一節(jié)課而準(zhǔn)備，而是有一個遞進(jìn)和傳承的，不僅是知識上的還有能力上的，這才更能體現(xiàn)學(xué)習(xí)的意義和價值。

　　針對教學(xué)方法的改變，教材也在發(fā)生著改變，我們的課本從最初提供機(jī)械化的記憶知識，到智能化的.發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造知識，教材成為了一方土壤，在這個地方學(xué)生通過教師的引導(dǎo)，自己的學(xué)習(xí)和思考，生根發(fā)芽，開花結(jié)果，互相欣賞。這個過程應(yīng)該是美好的，積極的，互助的。寫到這里，我才漸漸領(lǐng)悟到教師的教和學(xué)生的學(xué)，這兩者之間的巧妙聯(lián)系。

　　讀書讓人冥思，冥思之后是明理，明理之后是智慧。

教師讀書隨筆11

　　最近的我接連受“打擊”，感覺我要被世界遺棄了，所以我告訴自己，你真的該努力了，你和大家的差距簡直就像隔了個銀河系，所以，我覺得我應(yīng)該坐上火箭，才能追趕大家，而火箭的原材料就是書。

　　在校群里頻頻傳來大家的文章發(fā)布在鄉(xiāng)中心校網(wǎng)站，且我校很有霸屏的節(jié)奏，還有我校老師的博客被頻繁加精，此時的我真的覺得大家好棒，為大家鼓掌，但再看看自己，別說發(fā)布文章加精，自己連寫文章都無從下手，寫起來文章像幼兒園的孩子。每次寫文章，都想半天還無從下手，被同事“取笑”像班里的孩子上作文課，很久了老師問寫多少了，學(xué)生答：老師，我不會寫；老師，我才寫兩行了。此時，我真的覺得自己像是被世界遺忘在了小學(xué)時候。

　　除此之外，周一老師們在一起讀書分享時，聽張老師講自己的'讀書感悟時，聽到她分享“最會說情話”的故事，聽她講張愛玲、胡蘭成的愛情故事，聽她講張兆和、沈從文的交往，聽的好聲羨慕，覺得張老師真是一才女，好似身上發(fā)光，同時，也讓我明白，大家的好文章不是天上掉下來的，是書中來的。

　　最近的頻頻受打擊，使我明白，我現(xiàn)在唯一能做的就是多讀書，不要找任何理由，因為任何時間都可以是閱讀時間，哪怕每天只看一句話，哪怕自己一天只能擠出十幾分鐘的時間，只要堅持下來，相信也會有很大的收獲。

教師讀書隨筆12

　　總感覺工作比較繁忙，對一些教育類的書籍置若罔聞，根本沒有列入自己的閱讀計劃之內(nèi)，時間也就這么浪費了。

　　近日，認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書，深有感觸。

　　作為一名教師，我想能從這本書學(xué)習(xí)點經(jīng)驗，所以比較關(guān)心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個善于合作，具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師;是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師;是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我的教師;應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個堅韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。

　　讀完之后，我不由的按著書中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去問自己：我是不是一個理想的教師?我是不是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師?我是不是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師?

　　顯然，我離理想的教師還有一大截，我還不是一個用心去教學(xué)的老師。

　　要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識，這是古往今來不變的真理。以前說教師要有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流，而且是一條奔騰不息的河流!因為現(xiàn)在的孩子讀的書甚至比我們有些老師都多。否則，拿什么來教給孩子呢?

　　其次，用今天的自己與昨天的自己比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智?今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心?我今天所聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜?……每日三問，自省吾身。雖然每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天自問，堅持不懈，我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。

　　第三、我一定要做一名認(rèn)真負(fù)責(zé)任的教師。學(xué)生、家長、老師眼里的好教師的標(biāo)準(zhǔn)是什么?第一條：首先他要對學(xué)生負(fù)責(zé)任。是的，在上每一節(jié)課前。我總是鼓勵自己：自己一定可以上成功的。學(xué)生一定可以接受的;我總是警告自己：走進(jìn)教室的那一瞬間，收起所有的不愉快的情緒，帶著高興和愉悅的心情走進(jìn)課堂;我總是提醒自己：上課時，盡量把自己的最具活力，激情和熱情的一面勇敢的展現(xiàn)在學(xué)生的面前，極力的渲染一種教學(xué)氛圍，使大部分的學(xué)生都能夠參與進(jìn)來，從內(nèi)心地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和激情。

　　第四、理想的老師既要學(xué)會傾聽自己的課堂，又要學(xué)會傾聽別人的課堂。在課堂上，真正傾聽孩子們的心聲，從孩子們真正的學(xué)習(xí)需要出發(fā)，組織教學(xué)。學(xué)習(xí)別人課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置的有效性，教學(xué)程序的落實性，老師的評價語對于學(xué)生的啟發(fā)等等。

　　我感覺自己離理想的教師還相差甚遠(yuǎn)，在今后的工作中，必須從最基礎(chǔ)的`做起，勤于學(xué)習(xí)，扎扎實實地多讀一些書，不斷向書本學(xué)習(xí)，積累豐富的文化底蘊(yùn)，向身邊老師學(xué)習(xí)，尤其要多向名師們學(xué)習(xí)，把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機(jī)智，結(jié)合自己的教學(xué)實踐去思索，不斷去總結(jié)自己教育的的與失。并要勤于動筆、善于反思，記錄教育過程中的體會和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近。

　　什么是理想的教師?我又有了新一層的理解，理想的教師是學(xué)會寬容、學(xué)會分享、學(xué)會合作、學(xué)會創(chuàng)新的教師，是以發(fā)展的眼光對待學(xué)生，以從容的心態(tài)對待工作的教師。

　　總之，我相信，只要我付出努力，用心去教學(xué)，并注意在教學(xué)實踐中的不斷摸索與總結(jié),一定會離理想教師的形象越來越近。

教師讀書隨筆13

　　紀(jì)伯倫曾說過“榮譽(yù)是熱情站在陽光中影子，花根是鄙棄榮名花朵”。我想這句話送給朱永新先生一定是最合適不過。他是全國人大會委員，是民進(jìn)中央副主席，是蘇州大學(xué)博導(dǎo)，但他卻一再說自己是一個力圖不讓孩子掉隊老師。初聽他名，緣于他連續(xù)11年提出建立“國家閱讀節(jié)”提案;敬仰他人，卻因有幸拜讀他《教育之旅——教育承諾》。

　　翻閱書籍，會發(fā)現(xiàn)全書以一種訪談形式展開，記述朱先生近些年和眾多媒體關(guān)于教育觀點一些對話。在這些對話中輕易就能發(fā)現(xiàn)，朱永新先生致力于新教育實驗理念普及和推廣，他提倡多角度關(guān)注孩子人格健全與成長。但讓我最感同身受還是他所提倡“全民閱讀”理念。他認(rèn)為這是新教育實施最有效途徑，也是教育改革必由之路。他在訪談中提到“一個不善于閱讀民族絕對不會成為一個有精神力量民族，也絕不會成為一個有競爭力民族”。朱先生還以猶太人為例，猶太人平均每人每年有45本書閱讀量。這似乎讓這個種族人才輩出、貢獻(xiàn)良多變得不那么匪夷所思。

　　而作為一個一線語文教師，我深知閱讀重要。他有著發(fā)展思維、培養(yǎng)情感、激發(fā)興趣、提高表達(dá)能力等諸多作用。正如朱先生所說，學(xué)校教育對于孩子來說如果是必要乳汁，那課外閱讀就是孩子健康成長其他營養(yǎng)物質(zhì)。但現(xiàn)實操作中，我們總會感到荊棘滿路。應(yīng)試壓力、閱讀方式改變、社會觀念不認(rèn)同等都讓孩子讀好書路徑看似越來越窄。由此朱先生便提出“全民閱讀”理念。由民眾閱讀形成一座城乃至范圍更廣書香氛圍，去吸引那些離書越來越遠(yuǎn)人群。例如，他認(rèn)為父母如果能和孩子一起閱讀，定能形成共同語言，擁有共同生活密碼。他始終堅持，哪怕多一個人愛上閱讀，這世界便也多一份書香。

　　掩卷沉思，朱先生理念，我想就現(xiàn)在來看是夢想大于現(xiàn)實，畢竟太多人認(rèn)為閱讀是一種個性化行為，太多人甚至沒有閱讀興趣。但長此以往，從書香校園影響到書香社會，從推進(jìn)閱讀到撬動中國教育改造，也并不只有渺茫希望。低頭再看書面上朱永新先生，我驚訝一個身體力行搞教育改革人，看起來卻溫和淳樸、笑聲朗朗，我想那一定醉人書香才能浸潤出儒雅氣質(zhì)吧!

教師讀書隨筆14

　　書上殘留的墨香，對我而言是最大的誘惑，清新淡雅，少了一份俗世負(fù)載的喧嘩，它往往安靜得如同幽寂的湖畔。每翻開一頁的不經(jīng)意，總會帶著點漣漪漾漾的欣喜。

　　喜歡讀書，已不是一天兩天的事了。

　　記得小的時候，我總是孤僻的，不善言詞的我，沒有玩伴�？粗�窗外，那些滿街瘋跑的他們，心里溢出的是那酸酸的羨慕。無奈，無奈于我的寡言，只能去面對那一本本的書了。說實話，一開始我對書的感情并未是那么的深，甚至有些痛恨。天真而幼稚的思想認(rèn)為，它們只能如此死死地“躺”著，無法那樣放肆的動，放肆的笑，最主要的是無法和我玩……

　　不知是何時，開始真正愛上了讀書。突然的變，可能是源于我的成長，后知后覺地成長。

　　書中的.世界是多么的廣闊，它不僅容納了我的感情，更豐富了我的思想。與往不同的是，我理解并體會到了，書存在于世上的實體的確是不會動、不會笑的，但它不是死物，更甚者，它是一個至圣的天堂，且不同的書，擁有著不同的天堂，或喜、或悲、或荒誕、或現(xiàn)實，諸如此上，無論是哪一個天堂，都令我倍感新奇。不可思意的是，最終放肆地笑的人是我，而制造者卻是書。漸漸地，我可以坦然去看待那些依舊在窗外的他們了，也漸漸的懂得了如何去交流。朋友多了，孤僻少了，顯著地變化，令自己也驚異于自己的活潑。但清楚的還是自己，是書改變了我，甚至改變了我的性格。

　　書墨的濃香還未散盡，朦朧間那縷香意，更加的飄逸了。讀書的人，捧著書看，眼中露出的幸福，裹著書香，忘我的境界，好似已在書中的天堂神游。與其說時間淡漠了我，更不如說是我遺棄了時間……

教師讀書隨筆15

　　我們總是說中國的孩子和西方的孩子相比，最缺少的就是想象力、邏輯思維能力。我就在想，或許這與我們在教學(xué)中的方式有關(guān)。在教育教學(xué)中，為了降低授課的難度，照顧到學(xué)習(xí)能力最差的孩子，讓更多的孩子減少學(xué)業(yè)方面的困難，從教學(xué)大綱到一次次考試，都會具體分解成一個個考點，這使得我們老師會以傳授一個個具體知識為主。這種方式對于讓孩子在解決具體數(shù)學(xué)問題方面可以做到快速精準(zhǔn)。但對語文學(xué)習(xí)，這種單純的知識點學(xué)習(xí)，卻容易一葉障目，很難讓孩子形成整體的思維方式，會禁錮他們的.思維。

　　之前和一個同事聊天，她一直在苦惱如何引導(dǎo)孩子進(jìn)行寫作�；�本上，不少語文老師在講述作文思路時，為便于孩子理解，都會提供一個情境，也因此會帶入一個自己描述的具體內(nèi)容。最后我們會發(fā)現(xiàn)，一堂作文課下來，老師教出來的孩子，全班孩子作文寫出的內(nèi)容上都會雷同。這是因為孩子更容易捕捉有情節(jié)的內(nèi)容，容易直接帶入老師的表達(dá)，以老師的表達(dá)代替自己的表達(dá)，走入就事論事的常見誤區(qū)。如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有創(chuàng)造性的寫作，是我們應(yīng)該去思考的問題。

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