教師的讀書隨筆【共15篇】
在平平淡淡的日常中，大家或多或少都對隨筆有些了解吧？隨筆是一種散文體裁，也可以是聽課、讀書時所作的記錄。你見過的隨筆都是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的教師的讀書隨筆，歡迎閱讀與收藏。
教師的讀書隨筆1
最近的我接連受“打擊”，感覺我要被世界遺棄了，所以我告訴自己，你真的該努力了，你和大家的差距簡直就像隔了個銀河系，所以，我覺得我應該坐上火箭，才能追趕大家，而火箭的原材料就是書。
在校群里頻頻傳來大家的文章發(fā)布在鄉(xiāng)中心校網(wǎng)站，且我校很有霸屏的節(jié)奏，還有我校老師的博客被頻繁加精，此時的我真的覺得大家好棒，為大家鼓掌，但再看看自己，別說發(fā)布文章加精，自己連寫文章都無從下手，寫起來文章像幼兒園的孩子。每次寫文章，都想半天還無從下手，被同事“取笑”像班里的孩子上作文課，很久了老師問寫多少了，學生答：老師，我不會寫；老師，我才寫兩行了。此時，我真的覺得自己像是被世界遺忘在了小學時候。
除此之外，周一老師們在一起讀書分享時，聽張老師講自己的讀書感悟時，聽到她分享“最會說情話”的'故事，聽她講張愛玲、胡蘭成的愛情故事，聽她講張兆和、沈從文的交往，聽的好聲羨慕，覺得張老師真是一才女，好似身上發(fā)光，同時，也讓我明白，大家的好文章不是天上掉下來的，是書中來的。
最近的頻頻受打擊，使我明白，我現(xiàn)在唯一能做的就是多讀書，不要找任何理由，因為任何時間都可以是閱讀時間，哪怕每天只看一句話，哪怕自己一天只能擠出十幾分鐘的時間，只要堅持下來，相信也會有很大的收獲。
教師的讀書隨筆2
幼兒教師的質量決定著學前教育的質量，是高質量教育和兒童健康發(fā)展的重要保障，每位教師都需要不斷學習、提高，都應該具有終身學習與持續(xù)發(fā)展的意識與能力。幼兒園教師的專業(yè)化成長不是一躍而就的，是一個長期的過程。只有堅持學習，不斷學習補充和積累，才能不斷進步。
在大致、簡略的拜讀了《教師易犯的150個錯誤》這本書后，其中所表達的內(nèi)容讓我深有感觸，回憶我在工作中的教育方式及行為，讓我對于幼兒教師如何正確教育、保育，有了新的認知。
我們每天都會和孩子們在一起，從早上的入園一直到下午的離園，在這一整天的時間里幼兒教師的一些無意間的不恰當?shù)难孕锌赡軙䝼⒆觽兊男撵`，而且這種創(chuàng)傷會一直伴隨學生的成長，并折射到他們成年生活中。雖然我們總是不斷地總結經(jīng)驗，不斷地提升專業(yè)水平，不斷地追求進步，但有時往往會做出這樣或那樣的影響幼兒身心健康的事情，自己卻沒有意識到或不知道如何去調(diào)整和糾正。而在《幼兒教師易犯的150個錯誤》一書中，作者就通過反面案例，通過150個真實案例再現(xiàn)了幼兒教師在幼兒園一日生活和園外生活中出現(xiàn)的不適宜行為，引導教師發(fā)現(xiàn)自己在幼兒園工作細節(jié)中存在的若干問題，并給出詳盡的分析和實用的建議。這樣通過案例和分析建議就能較好的`讓我們在閱讀的過程中受到啟發(fā)并將各個不同的案例運用的實際的工作中去。
在工作中要對幼兒實施創(chuàng)新教育，首先教師自身要有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力，具備創(chuàng)新水平。在本書不不同的活動案例中提醒我們老師在運用非語言和言語與家長溝通時語速語調(diào)要恰當，語言要簡單明確，說話態(tài)度要友善。在與幼兒交流時要有目光接觸。要在尊重、平等、接納的基礎上進行溝通，不否認孩子的體會，不批評孩子，在影響孩子生活的事情上，給孩子選擇的機會、說話的機會。在與家長溝通時要學會換位思考，認真傾聽家長話里的意思。對幼兒批評時教師要語氣委婉、態(tài)度溫和，讓幼兒在輕松的氛圍中認識錯誤，批評前要明確應重點針對什么事情進行批評，不能一次批評所有問題。批評時對事不對人，在批評幼兒時要針對做事情的過程進行批評這樣能使幼兒意識到本次失敗是方法用錯了，不是自身能力有問題。這些種種都在提醒我們作為幼兒教師該如何與家長和孩子相處，讓我們從中得到了良好的啟發(fā)。
教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔負的卻是教育的責任。師與生之間，維系在一起的是愛，因而愛也就成為了教育永恒的主題。本書是幼兒教師觀察幼兒、反省自身、提高專業(yè)成長的有力工具。我們正是要懷抱這種虔誠的心態(tài)來面對幼兒，面對幼兒教育！
教師的讀書隨筆3
三年來，余每日晨讀，閱畢古文觀止，雖非正業(yè)，卻是入職學校以來最大收獲，頗為感慨，請略陳陋見。
一、古文觀止，凡二百二十二篇，先秦至明末文章精選，古人蒙學課本，亦是為學的入門讀物，余而立之年后始讀，可作為中國教育是人類歷史最大笑話的明證;
二、就文集布局而言，各朝以先秦最多，來源以左傳最多，個人以韓愈最多，似取《左傳》傳義的宗旨與韓愈“辟道攘佛”的功績;這與清代學者抱殘守缺、空空如也的衛(wèi)道宗旨也比較相符。蘇東坡雖曾稱譽韓愈文章“文起八代之衰，道濟天下之溺”，但這本是后人敬畏先賢的溢美之詞，單就文采論，韓氏文章近乎味同嚼蠟。
三、愚以為，天下文章，凡入一流者，主題可大可小，但必是一氣呵成，余音不絕，令吾輩后學讀其書，想見其為人。文集所選文章，以單篇論，太史公的《報任少卿書》獨步翰林，堪稱天下第一，文章情真意切，氣貫長虹，筆尖所及，沁人心扉。至于陶淵明的《歸去來辭》、范仲淹的《岳陽樓記》、歐陽修的《醉翁亭記》、蘇軾的《前赤壁賦》則難分伯仲，全憑諸君喜好。“引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏”，“不以物喜，不以己悲”，“醉翁之意不在酒”、“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”，各有所取，無有高下。非謂“天下憂樂”就高人一等，人生際遇不一樣，不必苛求。
四、文集優(yōu)點許多，待諸君細品，其不足反倒不太容易覺察，且鄙人以為，多為編者有意為之，讀者需多加留意。編者吳氏叔侄似以“正統(tǒng)”士人自居，重傳統(tǒng)的立德、立功，立言，以立德為先，因而對賦一類追求辭藻華麗，言不及義的文章不取;對崇尚清談之風的魏晉名士似有異議，故對魏晉一代的文章幾乎不取;編者是清代學者，似受彼時狹隘的漢宋門戶觀影響，故宋代理學一脈文章全不取，是大缺憾;另外，清代為外族入主，對這些以士自居的學者是一件不能說的事情，所以元、清兩代的文章都不取，乃至明末清初三杰的文章都不在其列;“觀止”未免黯然失色。
五、縱觀歷朝歷代，以明代文章最差，宋濂文章多媚骨，陽明心學多偏鋒，皆不足法，其原因仍不得正解。個人以為，或許中華禮貌歷經(jīng)5000余年，至此已垂垂老矣，國運不濟，國勢保守，文風英氣不足，老態(tài)有余，全無漢唐氣象。從學術的角度看，中國禮貌自“經(jīng)重于史”的`時代起，即自南宋起，禮貌的自我革新、自我反思的本事就日漸衰退。從武術的角度講，有宋一代，重文輕武，血性漸失，手無縛雞之力的白面書生自宋始，直至近代不能復興。
教師的讀書隨筆4
了雷洪、王偉慶主編的《新課程理念下的初中物理創(chuàng)新教學設計》一文后，我深受啟發(fā)，知道了物理教學要體現(xiàn)從生活走向物理、從物理走向社會的新理念、新思想、新方法。學生的探究活動由重結果向重過程轉化。課堂教學要以人為本，要充分發(fā)揮學生的積極性和主動性。
通過學習感受到，轉變學生學習中這種被動的學習態(tài)度，提倡和發(fā)展多樣化的學習方式，特別是提倡自主、探究與合作的學習方式，讓學生成為學習的主人，使學生的主體意識、能動性、獨立性和創(chuàng)造性不斷得到發(fā)展，發(fā)展學生的創(chuàng)新意識和實踐能力。教師在探究教學中要立足與培養(yǎng)學生的獨立性和自主性，引導他們質疑、調(diào)查和探究，學會在實踐中學，在合作中學，逐步形成適合于自己的學習策略。
要充分發(fā)揮學生的主體作用，教師在教學中就要敢于“放”，讓學生動腦、動手、動口、主動積極的學，要充分相信學生的能力。但是，敢“放”并不意味著放任自流，而是科學的引導學生自覺的完成探究活動。當學生在探究中遇到困難時，教師要予以指導。當學生的探究方向偏離探究目標時，教師也要予以指導。作為一名物理教師，如何緊跟時代的步伐，做新課程改革的領跑人呢?這對物理教師素質提出了更高的要求，向傳統(tǒng)的教學觀、教師觀提出了挑戰(zhàn)，迫切呼喚教學觀念的轉變和教師角色的再定位。
一、轉變觀念，重新 定位角色
新課程改革是一場教育理念革命，要求教師“為素質而教”。在教學過程中應擺正“教師為主導、學生為主體”的正確關系，樹立“為人的可持續(xù)發(fā)展而教”的教育觀念，完成從傳統(tǒng)的知識傳播者到學生發(fā)展的促進者這一角色轉變。這是各學科教師今后發(fā)展的共同方向。在“以學生發(fā)展為本”的全新觀念下，教師的職責不再是單一的，而應是綜合的、多元化的。
二、終身學習，優(yōu)化知識結構
物理學科是一門綜合程度極高的自然學科，它要求物理教師具有豐富的物理知識和相關學科的知識，在專業(yè)素養(yǎng)方面成為“一專多能”的復合型人才。新課程對物理教師的知識結構和能力都提出了新的要求，教師要通過不斷學習，充實完善自己。隨著科技的發(fā)展，物理研究的最新成果不斷涌現(xiàn)，并不斷融入到新教材中。所以，教師要學習這些新知識，完善自己的知識結構;新課程注重物理的教育功能，主張通過物理教育對學生進行素質的培養(yǎng)。但由于長期受應試教育的影響，多數(shù)物理教師在人文素養(yǎng)方面普遍缺失，因此，教師要學習人類社會豐富的科學知識，不斷提高自己的人文素養(yǎng);新課程對物理教師還提出了新的能力要求，如要具有與人交往合作的'能力、教學研究能力、信息技術與教材的整合能力、課程設計與開發(fā)等能力。
在新課程內(nèi)容框架下，絕大多數(shù)教師由于知識的綜合性與前瞻性不足，難以獨自很好地完成對學生課題的所有指導工作，要求教師之間必須建立起協(xié)作的工作思想。從僅僅關注本學科走向關注其他相關學科，從習慣于孤芳自賞到學會欣賞其他教師的工作和能力，從獨立完成教學任務到和其他教師一起取長補短。
在新形勢下，教師第一次處于被學生選擇的地位，必須重新審視自己的知識結構，將終身學習內(nèi)化為自學行為，時刻保持學習、研究、反思、發(fā)現(xiàn)、探究、創(chuàng)新及總結的態(tài)度，力求成為一個學識淵博、具有扎實的基礎知識和現(xiàn)代化信息素質的教育工作者
三、以人為本，創(chuàng)新教學模式
俗話說：教無定法。在教學過程中，學生的知識獲娶智力和非智力因素培養(yǎng)，不能單一種固定的教學模式。教學模式涉及知識、教師和學生三大要素，教與學是一個共同發(fā)展的動態(tài)過程，應明確教學過程的復雜性，綜合三大要素，權衡利弊，博采眾法之長，靈活選擇教學方法。既要改革創(chuàng)新，又要著眼實際，積極參與創(chuàng)設啟發(fā)式、開放式、范例式、合作式的教學方法。
在新課程改革中，智力因素的開發(fā)并不是素質教育的全部，學生的學習目的、興趣、意志、態(tài)度、習慣等非智力因素是推進教學進程與實現(xiàn)教學效果的動力系統(tǒng)，對學生的學習過程起著發(fā)動、維持、調(diào)節(jié)的作用。在授課中重視物理實驗和物理知識的講授，結合介紹物理學家的故事，物理趣聞和物理史料，讓學生了解知識的產(chǎn)生和發(fā)展，體會物理在人類歷史發(fā)展長河中的作用;善于對比新舊知識的不同 點，引發(fā)認知沖突，培養(yǎng)學生的質疑習慣，引導學生尋找當前問題與自己已有知識體系的內(nèi)在聯(lián)系，強化問題意識與創(chuàng)新精神;最后還應通過比較、分類、類比、歸納演繹和分析綜合等邏輯思維方法，向學生展示知識的來龍去脈，使之知其然，更知其所以然。
教師的讀書隨筆5
紀伯倫曾說過“榮譽是熱情站在陽光中影子，花根是鄙棄榮名花朵”。我想這句話送給朱永新先生一定是最合適不過。他是全國人大會委員，是民進中央副主席，是蘇州大學博導，但他卻一再說自己是一個力圖不讓孩子掉隊老師。初聽他名，緣于他連續(xù)11年提出建立“國家閱讀節(jié)”提案;敬仰他人，卻因有幸拜讀他《教育之旅——教育承諾》。
翻閱書籍，會發(fā)現(xiàn)全書以一種訪談形式展開，記述朱先生近些年和眾多媒體關于教育觀點一些對話。在這些對話中輕易就能發(fā)現(xiàn)，朱永新先生致力于新教育實驗理念普及和推廣，他提倡多角度關注孩子人格健全與成長。但讓我最感同身受還是他所提倡“全民閱讀”理念。他認為這是新教育實施最有效途徑，也是教育改革必由之路。他在訪談中提到“一個不善于閱讀民族絕對不會成為一個有精神力量民族，也絕不會成為一個有競爭力民族”。朱先生還以猶太人為例，猶太人平均每人每年有45本書閱讀量。這似乎讓這個種族人才輩出、貢獻良多變得不那么匪夷所思。
而作為一個一線語文教師，我深知閱讀重要。他有著發(fā)展思維、培養(yǎng)情感、激發(fā)興趣、提高表達能力等諸多作用。正如朱先生所說，學校教育對于孩子來說如果是必要乳汁，那課外閱讀就是孩子健康成長其他營養(yǎng)物質。但現(xiàn)實操作中，我們總會感到荊棘滿路。應試壓力、閱讀方式改變、社會觀念不認同等都讓孩子讀好書路徑看似越來越窄。由此朱先生便提出“全民閱讀”理念。由民眾閱讀形成一座城乃至范圍更廣書香氛圍，去吸引那些離書越來越遠人群。例如，他認為父母如果能和孩子一起閱讀，定能形成共同語言，擁有共同生活密碼。他始終堅持，哪怕多一個人愛上閱讀，這世界便也多一份書香。
掩卷沉思，朱先生理念，我想就現(xiàn)在來看是夢想大于現(xiàn)實，畢竟太多人認為閱讀是一種個性化行為，太多人甚至沒有閱讀興趣。但長此以往，從書香校園影響到書香社會，從推進閱讀到撬動中國教育改造，也并不只有渺茫希望。低頭再看書面上朱永新先生，我驚訝一個身體力行搞教育改革人，看起來卻溫和淳樸、笑聲朗朗，我想那一定醉人書香才能浸潤出儒雅氣質吧!
教師的讀書隨筆6
每一間能夠長大的教室，最大的共同點就是，相信孩子，相信潛能，給孩子們空間、時光，讓孩子們在讀、寫、創(chuàng)中發(fā)揮潛能，展示潛能，于是就有了一個又一個動人的成長。
一、七彩苑
1、七彩苑之華麗誕生篇
偉大的名字總有它的分量，讓孩子參與到起班名中來，若干年后，也許孩子們不再記得自我曾是幾年幾班的，但他們必須記得他們?nèi)〉倪@個偉大的班名。
2、七彩苑之七彩閱讀篇
朱老師在理解這個班級時，學生在課堂上坐沒坐相，學沒學樣，老師的問題剛拋出，底下就炸開了鍋，聲音都蓋過老師。朱老師于是開辟課前故事講壇，每一天5分鐘講故事，書是最好的鎮(zhèn)靜劑，5分鐘太少了，又在班級中開展讀書活動，建立班級圖書館，讓閱讀豐富孩子們的人生閱歷。
3、七彩苑之七彩制度篇
朱老師的班級經(jīng)濟管理制度讓學生喜歡，讓學生為之瘋狂。每個人能夠透過三科成績優(yōu)秀、作業(yè)優(yōu)秀、做好事等途徑來獲取資金，反之，如果他們沒做事偷懶，就會被罰款。學生每月還須支付椅子和課桌的“租金”。在運行的過程中，學生很快發(fā)現(xiàn)如果遵守規(guī)則，勤奮學習，他們就會變得越來越富有。經(jīng)濟模擬游戲給孩子們的生活增添了許多的情趣，給孩子們確定了很多奮斗目標。
二、糖果屋
1、從零開始，習慣文化浪漫起航。
一、二年級的孩子是粉色的，粉色階段的孩子喜歡幻想，不如學習階段的浪漫期，這是他們最天真無邪的階段，務必給孩子度過的浪漫期，給孩子足夠的浪漫，進入精確期才能發(fā)展更快。
2、關注課前，習慣文化拔節(jié)而起。
課前一首歌，讓原先鈴響后的躁動減少了。
透過溫馨對話、溫情對視，讓孩子們投入洋溢四周的自由簡單的氛圍，讓他們享受詩意的浪漫和浪漫和幸福。
3、賞識激勵，習慣文化自我成長
課堂激勵評價也能夠成為一種文化，它對學會的學習活動起著激勵、珍惜、改善、發(fā)展的作用。張老師在教學中實行課堂激勵機制，讓“賞識”發(fā)揮作用，而“激勵小賀卡”成為了課堂中亮麗的風景線，每當孩子們表現(xiàn)好時，老師在美妙的“春之曲”中給他們送上小賀卡，贈上一首屬于他們的小詩，而同學們會對獲得“激勵小賀卡”同學送上祝福：春天來嘍，春天來嘍，有一朵熱情的聰明花開了�？ㄆ胀ǎ姼鑵s滿含期盼，這份賞識給孩子們帶來去無窮的力量。用浪漫的手段進行課堂激勵評價，讓課堂賞識教育成就習慣文化的養(yǎng)育，穿越孩子的生命成長，采用激勵、賞識、表揚的手段，走進孩子們的世界，善待稚嫩的童心，以規(guī)范之行，塑習慣之魂。
規(guī)矩并不是要讓孩子循規(guī)蹈矩，更重要的是要為他們離開教室后的人生做準備。這就是我們締造完美教室的價值所在。
三、小螞蟻班
1、樸實詩歌，美麗邂逅
唐老師在開學第一天就用詩歌、晨誦見證他和孩子們的第一次會面。老師和孩子們在詩歌的國度中盡情遨游，表達彼此相見的欣喜，第一次就、會面是那么自然而和諧。孩子們因為一節(jié)晨誦課喜歡上了唐老師，每一天的晨誦都是令人愉悅的。
2、活力兒歌，積淀文化
小螞蟻班班級名稱、班級精神、班級圖騰與班級口號的產(chǎn)生，每一個都是在師生共同探討中產(chǎn)生的，比如，在班內(nèi)舉行征集“班級圖騰”的活動，小螞蟻們找來許多不一樣的螞蟻圖片，最后經(jīng)過篩選，確定班級圖騰，孩子們投入熱情與智慧創(chuàng)造了屬于小螞蟻班的獨特班級面貌。
3、班級制造，張揚個性
唐老師把班級博客中的優(yōu)秀習作制作成精美的班級報紙，當孩子們看到自我的習作變成鉛字都無比欣喜。朱老師還把班級博客公開，不但孩子們關注連家長也在關注著班級博客。班上留守孩子很多，唐老師又在班級博客上開辟了“班級故事”的版塊，讓家長了解孩子們的在校表現(xiàn)。班級博客成了老師、學生、家長的交流平臺，讓我們看到了家校共育的完美。
4、溫情班博，心心相通
女孩天天的故事：
這是唐老師在一天工作之后寫下的'一片博文：
第二天，天天的媽媽就在班級博客中留言：我平時對她很嚴格，為了讓她的學習成績好一點，有時候就忍不住打她罵她，不再將對她的愛放在表面，而是偷偷地藏在心底。透過一條條留言，唐老師和天天的媽媽建立了深厚的友情，透過和天天的媽媽真誠溝通，天天的媽媽也慢慢改變了自我的教育方法，不再隨意打罵孩子，不再硬抓孩子的學習，孩子好像慢慢有進步。晨誦和班博開啟了孩子的心扉，讓每一個孩子的成長都獨一無二，使每一個孩子在教室里都開出了屬于自我的艷麗的花。
看著這些“完美教室”的榜樣班級故事，我被深深吸引，而魅力就是班級文化，打造有特色的班級文化石締造完美教師的總體目標，班級文化是一個班級的靈魂，營造出一個富有個性，并深得孩子們認同的班風學風，這些無疑是增加班級凝聚力的有效途徑。
誰都想完美，但完美沒有一個終點，正如許新海博士所說“完美永遠是一種朝向”，亦如朱永新教授所說“做，就對了。”讓我們一齊朝向完美的前行，在新教育同仁的相互鼓勵與共同行動下，期盼屬于自我的一次又一次慶典。
教師的讀書隨筆7
歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話�！�
最近，我認真閱讀了安奈特．L．布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書，給我許多收獲，帶給我教學上許多推薦，在原先教學中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個教育小故事，涉及教育的各個方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉變觀念的體會，有關愛孩子的收獲……
讀著書中的故事，我不由聯(lián)想到了自我，如果我遇到了類似的狀況，我會如故事中老師一樣對待如此的學生嗎？當意外發(fā)生時，當學生的行為已經(jīng)超越了底線，我會如何呢？我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發(fā)雷霆，以自我的`威嚴壓載學生個性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉變我自我，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過此書，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放下任何一個孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學生失敗的同時，我們也失敗了�！狈词∽晕遥宜痰陌嗬锊钌^多，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，此刻想來感到很慚愧，每個人都有自我的一技之長，都有自我的分工，自我的生存方式，何必強求十指一樣長呢？我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家；他愛美術，就讓他成為一名小畫家……這樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學生。
教師的讀書隨筆8
我們一直都說我們的教育是素質教育，我一直在想這個素質是怎么回事，我怎么看不到摸不著呢？今天我看書學習了一下我們口中的素質教育。和大家分享一下：
素質教育是針對我們以前的“應試教育”的弊端所產(chǎn)生的一個名詞。其初衷是糾正應試教育的一些現(xiàn)象：中小學片面追求升學率，大學教育過分專業(yè)化等。這也是所謂的物極必反吧。
素質教育是以提高國民素質為根本的。我們在公共場所不吸煙，在公園里不亂掐花撈魚，這都體現(xiàn)了我們一個人的素質�？晌覀円坏┑搅藝猓筒粌H僅是代表我們自己了，而是代表我們整個國家的形象。這個時候我們就發(fā)現(xiàn)這不僅僅是知識解決的問題了。所以，素質教育是非常重要滴。
素質教育是面對全體學生的教育。這與我們國家的'法律吻合：受教育機會平等。政府應為所有適齡兒童少年提供平等的教育，這也需要國家政府加大師資的投入，這才能保證我們素質教育的有效展開。
素質教育在促進學生全面發(fā)展的同時又促進學生的個性發(fā)展。這兩者并不矛盾。全面發(fā)展是指各個方面，但人與人不同，我們又不能“一刀切”。這也符合辯證論里的普遍性和特殊性。
教師的讀書隨筆9
“我，坐在斜陽淺照的石階上，望著這個眼睛清亮的小孩專心地做一件事；是的，我愿意等上一輩子的時間，讓他從從容容地把這個蝴蝶結扎好，用他五歲的手指。孩子慢慢來，慢慢來�！边@是書封面上的一段話，正是這段文字，吸引了我的眼球，給了我無限的感動，讓我受益匪淺。
《孩子，你慢慢來》，我喜歡這本書，也喜歡這句話。作者龍應臺的文筆是那樣的細膩，全書蘊含了一位偉大的母親愛的氣息，讀著讀著，一股暖流慢慢飄進了我的心房。
讓我們慢慢來，讓我們耐著性子學會等待。
讀完這本書，我不斷地反思了自我。作為一名教師，在教育學生時，有時會很生氣，有時也會對學生大聲訓斥。記得期中考試前一天，我和白教師一齊從會議室回到北教學樓時，老遠就聽到哈哈大笑的聲音從樓上傳出來，我倆邊走邊猜測著這笑聲是從何而來。當時的我雖沒說出口，但心里早已斷定是我們班。于是，上樓直奔教室�！敖處�，崔晨曦給他的同桌講笑話，他還大聲地笑�！卑嚅L見我來了，立馬站起來，氣憤地說。聽班長訴說的同時，我?guī)е鴿M臉的怒氣瞥了崔晨曦一眼，此時的他也許真正意識到自我錯了，低著頭，看著桌上的卷子，一動不動地坐在那兒。“如果今日不給他點嚴厲的教訓，我怎能安心？”想到那里，我走到他的座位，只見他的卷上僅寫了幾個詞，看到這些，我便火冒三丈：“走，去給你媽媽打電話，讓她來盯著你寫�！彼宦�，急了：“教師，別……別……�！碑斨嗤瑢W的面，他竟然這樣對我說，我裝出一幅很生氣的樣貌，走出教室，進了辦公室，一會兒，他也跟了過來，說：“教師，對不起，我不應當講笑話。”聽他這么一說，我真想原諒他，可是，想想以前的種。種違反紀律的事，都與他脫不了干系時，說：“以前，我總是心平氣和地跟你講道理，你也總是不斷地向我承認錯誤，這次我再也不給你機會，打吧！”
他見我這么堅定，拿起話筒，撥通了電話。不一會兒的工夫，她的媽媽趕了過來，明白他犯了錯后，一向數(shù)落著：“這么長時間，付教師沒給我打過電話，我還以為你表現(xiàn)得很好，沒想到你這毛病還沒改……”說罷，她看了看他手里的試卷，相當生氣，此時的他再次認識到自我真得錯了，趕緊寫了起來。當我把學生帶出學校回到辦公室時，他已寫完。我們一齊下樓、回家。
說實話，這樣的結局，我心里很不是滋味。從那天起，他那些過分的行為收斂了許多，也正是從那天起，他的名字再也沒被值日班長寫在黑板上。直到今日，我的內(nèi)心深處并沒有因他折服而自喜，也沒有因我的勝利而置之不理。如果我學著安安的媽媽，耐心地與他交流，讓他愉快的理解；如果我不沖動不叫家長，換一種方式教育；我就會帶給他歡樂，而不是無窮的壓力。上周四的一個課間，我讓他下節(jié)課課后找我，他沒有忘記，規(guī)規(guī)矩矩地進了辦公室。我和他談了好久，談到他期中考試考得不錯，三科都在九十分以上，表揚了他有寫好作業(yè)的習慣；談到了他的日記比以前大有長進，肯定了他有堅持閱讀的習慣。并提醒他，如若能做到嚴格約束自我、控制自我，教師相信他還會有大的提高。一句表揚，一次肯定，一種相信給了他莫大的自信，談話結束，他準備回教室上課時，恭恭敬敬地說了一聲：“教師，再見�！贝藭r，我感到很欣慰。心中默默地重復著那句話：孩子，你慢慢來。教師對你有耐心。
事后，我重新拾起《孩子，你慢慢來》細細品讀。我覺得教育不是賽跑，教育學生應當慢慢來，多給學生一點時間，多給學生一點耐心，教育是慢的藝術，我們必須與家長一齊慢慢等待孩子的成長。讓我們用心欣賞孩子成長的每一個細節(jié)，享受孩子一朝一夕的變化！讓我們用心欣賞孩子成長的每一個片段，享受孩子一喜一怒的真實！長長的路，慢慢地走！長長的路，健康地走！
《魅力教師的修煉》
利用暑假時間，我研讀了周成平教授的《魅力教師的修煉》一書，這本書在如何才能使自己在教師這個群體中更加優(yōu)秀這個問題上讓我受益匪淺。分別從教師的人格魅力、學識魅力、教學魅力、形象魅力、語言魅力、溝通魅力和反思魅力七個角度，系統(tǒng)地闡述如何全面提升教師各方面的魅力，從而更好地為教育教學服務。
我認識到了教師對學生的影響是潛移默化的，而且教師的魅力指數(shù)越大，影響也越大。古往今來，大凡成功的教育家無不是有魅力的教師，例如孔子、魏書生。都有著深厚的個人魅力。一個有魅力的教師，學生就喜歡多親近，聆聽其教誨。我作為新教師站在三尺講臺上，既要不斷吸取老教師的優(yōu)秀教學經(jīng)驗踏踏實實地落實到教學實踐過程中，還要注重培養(yǎng)自身的教師魅力。通過閱讀，我認為提升自身的魅力主要做到以下幾個方面：
一、修煉教師的師德，提升自身的人格魅力
1、重視師德修煉
陶行知先生說過：“咬人敬己，必先自敬，重師首先師自重�！笨梢钥闯鰵v代的教育家都重視教師道德修養(yǎng)要求。德高為師，身正為師，教師首先要學會獻身教育，甘為人梯，忠誠人民的教育事業(yè)；二要以身作則，為人師表；三要熱愛學生，誨人不倦；四要善于養(yǎng)德；五要更新觀念、努力創(chuàng)新；六要感染學生、育人為先；七要終身學習、不斷進取。在日常的教學工作中真真落實七要，重視師德的修煉。
2、提升人格魅力
學生眼中教師的好老師應該是：威而不令、嚴而不死、親而不猥、活兒不散、寬而不亂、博而不驕、新而不怪、雕而不俗、剛而不倔、憤而不私。我認為一個教師應該有威信，但不是依靠粗暴的言行和一味的命令來壓制學生；要學會講究方法；教師要有愛心，但需要一定的距離感；教育有時需要寬容，但不是包庇缺點，美化弱點。作為班主任我覺得體現(xiàn)教師人格魅力就尤為重要了，只有你用自己的人格魅力去感染學生，這樣言傳身教，班級的學生才能培養(yǎng)好習慣，才能營造良好的學習氛圍。
二、修煉教師的教學，形成獨特的教學風格
教師在課堂教學中起著主導作用，他的`教學魅力能夠激勵鼓舞學生汲取知識的信心和力量，不斷向新知識殿堂奮發(fā)進取，所以這也就對教師的教學水平提出了很高的要求。結合本書我認為修煉教學魅力主要做到以下幾個方面：
1、課前：認真研讀教材、做好的教學設計
課堂教學中好的教學設計都能激起學生的學習興趣。思想品德課給人的映像是枯燥乏味的，唯有好的教學設計才能激起學生的興趣，喜歡上這門課。結合思想品德課的特點我認為首先在研讀教材和基于新課改的要求下可以通過現(xiàn)實生活中的案例學生感興趣的事例結合知識點講解，這樣通俗易懂，學生也容易掌握。其次可以在教學過程中穿插游戲和學生參與活動，中學思想品德意在情感、價值觀的培養(yǎng)，所以通過活動可以體會教學內(nèi)容所要達到的知識情感。
2、課中：修煉語言魅力，加強師生溝通
我認為一些優(yōu)秀教師的教學之所以吸引學生就在于他的語言魅力，教師的語言如果充滿朝氣、熱情、幽默和關愛，可以使課堂充滿吸引力，調(diào)動學生學習的積極性和主動性。為了提高學生的學習效率可以在教學中多鼓勵學生開展課堂討論、同伴協(xié)作、小組學習等形式。思想品德教學中可以設計環(huán)節(jié)讓教師設計問題，引發(fā)學生的思考，或者學生設計問題，同學之間共同思考、分析在教學過程中建立親密聯(lián)系。
3、課后：積極反思，加強與家長的聯(lián)系
一個優(yōu)秀教師的優(yōu)秀教學設計不能缺少的就是教學反思環(huán)節(jié)，只有教師在教學實踐后反思自己的不足，才能不斷教學水平。教師可以通過學生的日常聯(lián)系看出學生對于知識的掌握情況，對于學生不易掌握或掌握不好的知識點可以在以后的教學中重點強調(diào)。教師要想提高教學水平還要加強與家長的溝通，及時了解學生在家情況，幫助父母了解學生在校情況，才能真真修煉自己的教學魅力。結合我校特點，我可以通過家校路路通的平臺反饋學生的學習情況，了解學生的學習動態(tài)，幫助學生提高學習效率。
三、修煉教師的學識，增強自身的文化底蘊
教師是先進文化的傳播者，作為一名優(yōu)秀的教師，必須要有深厚的學識魅力。這里的學識魅力除了指有精神的專業(yè)知識外，還必須要有廣博的各方面知識。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“學生能原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵，但不能原諒教師的不學無術。”教師要有扎實的基礎知識、極高深的專業(yè)知識、廣博的文化知識和寬厚的教育科學知識，為此教師要不斷獲取新知識，唯有孜孜以求，才能培養(yǎng)出新一代學生。一個有魅力的教師必須學會讀書和思考。
讀書可以使師德藝雙馨教師唯有讀書才能與時俱進，才能站在課改大潮的最前沿，作為新教師，我們首先要讀教育教學專業(yè)的書，這樣才能具備深刻的教育理論功底；其次要多讀本專業(yè)的書；最后要讀知識性的書籍，教學需要淵博的知識，結合思想品德教學的特點我認為還要多讀報，多看新聞，了解時事政治。讓閱讀成為我成長的階梯。
我相信只要我能夠嚴格按照以上幾個方面做，把學習收獲切切實實運用到自己的教育教學實踐中，我也可以在平凡的崗位上做出不平凡的事，使自己成為一個極具魅力的教師。
教師的讀書隨筆10
xx是我班的一個小男孩，他懂事，認真，從不和別的小朋友打架，是教師眼中的好孩子。由于不細心把胳膊弄斷了上學期一向沒來上學，教師和小朋友都十分想他。
xx很老實，也很少說話，是典型的自我主義者，有時教師也很少注意到他，可有一次，因為他的聽話，教師讓他當了小班長，沒想到就是這不經(jīng)意的一句“xx小朋友當班長，替教師管著小朋友”，讓孩子高興了一整天，甚至回到家還高興的給姥姥奶奶打電話說自我當班長了，媽媽更是樂的合不攏嘴，孩子這么高興，媽媽真的很欣慰�？吹某鰜恚總�孩子都需要教師的賞識，即使是一名并不是很出色的孩子。
那天放學送孩子，xx的媽媽拉著我的手說：“xx說教師用的抹布很小，擦桌子時很費力，很費時，我給教師帶去一塊，所以非得從家里帶塊抹布來，今早上看你忙著接孩子，也沒來得及和您說聲，他說他把抹布放到桌子洞里了，沒好意思跟你說�！蔽衣犃苏娴�.很感動：多細心，多純真的孩子啊�；氐浇淌遥_他的櫥子看了看，果然有一塊大大的抹布在里面，拿到手里，心里竟然有種沉甸甸的感覺。其實每個孩子都是一個小天使，每個孩子都要我們的“特殊照顧”，需要我們的賞識。
我們不經(jīng)意的一個肯定的眼神，一句贊揚的話語，都能使孩子的心靈變得溫暖，甚至是能使孩子改變自我。所以，作為一名幼教教師，千萬別吝嗇你的一個微笑，一個眼神，一句話語、努力讓我們身邊的小天使們都歡樂成長。
教師的讀書隨筆11
最近我讀了《影響教師一生的100個好習慣》一書，每一天能抽一點時間去讀，從書中了解到習慣對人的發(fā)展很重要，好習慣受益終生，決定一生的命運。從書里也能夠看到好的教育習慣能有效地促成教師的專業(yè)成長，也是優(yōu)秀教師成功的基石，影響著教師一生的教育生涯。
常說“一種性格關系到一個人的命運”，好習慣能使人一生受益。我們教師一向在強調(diào)要培養(yǎng)學生良好的習慣，作為一名教師在教育中也要構成良好的教育習慣。我作為一名班主任及語文教師，除了教學還要育人�！皩W高為師，身正為范”。
反思自我的教育行為，我們要求學生按時完成作業(yè)的同時自我是不是每次都不拖堂。我們要求學生團結友愛的`同時自我是不是對每個學生都公正。我們要求學生見到教師主動問好的同時自我又是不是能主動問候學生我作為一名教師，往往很多方面都處理的不夠好：當學生犯“錯誤”時，往往習慣于把學生叫到辦公室談話或直接找學生家長。當學生的試卷上出錯時，習慣于要求學生將錯題訂正并再做幾遍。當拿到一本新教材時習慣于找課文中的知識點并照搬“教參”。在課堂教學中，習慣于僅僅關注結果而不注重過程，習慣于僅僅布置書面作業(yè)。
自我的習慣到底好不好，需要改變的首先是自我。要想做到書中所述，是要持之以恒，從小事做起，從習慣養(yǎng)起。習慣不是一時養(yǎng)成的，更不是一時能夠改變的，習慣是在習慣中養(yǎng)成的。而我，會以此書做為我的一本教學上的工具書，以此書來提高自我，激勵自我，超越自我，并由此獲得最大的歡樂。
教師的讀書隨筆12
今天閑來無事，又翻起了《孩子，這不是你的錯》這本書，其中一個章節(jié)《受傷的不一定是弱者》我看完后感觸頗深。
這本書的主角是一個叫卓新民的孩子，他是一個典型的留守兒童。從小跟著奶奶長大的他性格孤僻冷傲，在其他老師口中是一個極具攻擊性的孩子，并且老師們還能繪聲繪色地講述他的“斑斑劣跡”。但是本書的作者鐘老師卻不以為然，在她處理了一起卓新民的“打人”事件后鐘老師得出了一個結論：打人的未必是弱者。
通常人們都有先入為主的觀念，當別的老師提前跟你說某個學生怎樣怎樣的時候我們差不多就認定了他就是一個這樣的孩子，尤其是負面信息。因而一旦這個孩子和別人發(fā)生了沖突，我們立馬會從心理上偏袒對方，甚至班里學生也如此。從而導致學生或者老師只看到這個孩子“欺負”別人的一刻，沒有問清原委便妄加定論。這樣就很容易傷了一個孩子的.心，給孩子心理留下陰影。
鐘老師卻并沒有這樣做。
她對這件事先不做任何評價，而讓這兩個孩子把事情的原委寫出來。直至第二天兩個孩子都冷靜了，再對照兩個孩子“坦白”的事實來處理，這樣既讓犯錯誤的孩子反思了自己，也沒有“冤枉”任何一個孩子。
鐘老師無疑是很智慧的，她沒有被“先入為主”的觀念蒙蔽雙眼，而是給了兩個孩子冷靜和緩和的機會，也為自己公正地解決問題鋪好了道路。我們現(xiàn)實工作中這樣的問題比比皆是，尤其是小學老師，孩子們年齡小難免打打鬧鬧，但是我們是否在解決孩子之間的矛盾的時候是否“擦亮雙眼”了呢？我們是否不自覺地站在了表面看起來是“弱者”的一方了呢？
教師的讀書隨筆13
讀《列子》楊朱篇，眼前仿佛站著一位仙風道骨的老人，目光澄澈，氣定神閑，看透人世間的生死力命，順應自然的規(guī)律，逍遙存于世間，何等的瀟灑與自在！
讀楊朱篇的文章，有一種撥云見日的感覺，關于名與實，關于生與死，皆通過一個個生動形象的故事，將其觀點娓娓道來。
關于生死，楊朱曰：“萬物所異者生，所同者死。生死有賢愚、貴賤，是所異也；死則有臭腐、消滅，是所同也。生非所生，死非所死，賢非所賢，愚非所愚，賤非所賤。然而萬物齊生齊死，齊賢齊愚，齊貴齊賤。十年亦死，百年亦死。仁圣亦死，兇愚亦死。生則堯舜，死則腐骨；生則桀紂，死則腐骨。腐骨一矣，孰知其棄？且趣當生，奚遑死后？”
讀這段文字，不禁感嘆古人對生死的豁達。認識了生死并非人力之所為，不如學會順應天道。不管你生前身份是高貴還是低賤，死了之后，都成一堆白骨，又有誰能辨別出來呢？生命短暫，理應“且趣當生，奚遑死后”。這種順應天時的.人生態(tài)度，使生變得珍貴，死亦變得無懼。內(nèi)心既有生之喜悅，又有死之從容。然而又有多少人能看到這層含義，活好當下呢？更多的人是在生與死、名與利的糾結中蹉跎歲月，抱憾終生。究其很多人的痛苦，不正是存在于不信命，不唯命的抗爭之中嗎？
關于名與實，楊朱也有精辟的闡述。楊朱舉虞、舜、周武王、孔子的例子，四位圣人，勞苦一生，活著沒有一天的歡樂，死后卻又萬世名聲，而夏桀、殷紂兩個兇徒，活著有縱欲的歡娛，死后背上愚暴的名聲。楊朱說，所謂名聲，本來就不是實在所要取的；所謂實在的東西，本來就不是名聲所能賦予的。那四位圣人雖然天下人人贊頌，辛苦一生，直到終老，最后都歸于死亡。那兩個兇徒，雖然天下人人痛恨，卻歡樂一世直到命終，最后也不過同樣歸于死亡而已。于是楊朱發(fā)出了這樣的質問：“矜一時之毀譽，以焦苦其神行，要死后數(shù)百年中馀名，豈足r潤枯骨？何生之樂哉？”
越讀楊朱的文章，越覺得心靈澄澈。在感嘆幾千年前的先人順應天命，知命安時的那份自在與從容的同時，也深深感動于先人的智慧。也許有人會說，那是在古代生產(chǎn)力低下無法改變命運的無奈選擇，但是試問在當今科技發(fā)展的今天，我們能逃脫命運的安排，打破亙古不變的自然之道，享受生命的那份逍遙嗎？
生與死，名與實，從先人的論述中找到自己的人生坐標，生命才會放下負累，輕松前行！
教師的讀書隨筆14
前一段時間讀《有效課堂管理：方法與策略》這本書，如同一位經(jīng)驗豐富的老師在手把手地教授課堂管理技巧。本書最突出的特點是實用性強，接地氣。全書基于作者多年的教學經(jīng)驗收集很多課堂管理方面的數(shù)據(jù)。是實證性和實踐性的研究成果。討論內(nèi)容聚集于課堂管理中的真問題、真情境，遵循一定理論指導，有針對性地提出具體的課堂管理策略和方法。既有對班級的整體組織管理，又有對學生行為的引導和指點。如：有效管理的課堂是什么樣的。營造良好的課堂氛圍。支持合作學習的策略和要求。特殊群體的管理和要求等等……涉及中學課堂管理的方方面面，著眼于課堂管理中的常見問題與解決方法。如合作學習，問題學生的行為管理，設計和管理教學，交流技巧和教學等等。
課堂管理是指在課堂教學過程中所進行的管理，即在課堂教學中教師與學生遵循一定的規(guī)則，有效地處理課堂上影響教學的諸多因素及其之間的關系，使課堂教學順利進行，提高教學效益，促進學生發(fā)展，實現(xiàn)教學目標的過程。課堂管理的有效性是課堂管理的關鍵。
一、備課是課堂管理的重要部份。
1、備學生。
全面解學生，只有這樣才能在課堂上有良好的互動。
2、用心專研教材。
教師要把教材吃透，才能站在知識的至高點，才能夠很好的引領課堂。
3、設計教學模塊。
改變原來一層不變的教學模式，在教學中，要做到充分的互動，為學生的活動留出時間，甚至有時可以設計多個教學模塊。
二、上課是關鍵。
1、課上關注學生。
課堂上給學生更多的鼓勵和關愛，讓他們愛上老師，愛上學習，從而享受學習這個快樂的過程。
2、注重知識的啟發(fā)。
改變填鴨式教學方式，運用啟發(fā)式教學，尤其是數(shù)學，靠灌是灌不出來的。
4、注意因材施教。
5、注意分層教學。
有效課堂管理的理念要求我們應當注意以下內(nèi)容：首先關注學生的進步和發(fā)展，特別是學生自我控制水平和能力的'進步與發(fā)展；其次，關心在教學中師生的互動狀況；第三、關注管理的效益，這種效益取決于單位時間內(nèi)學生的行為結果與過程的變量；第四、關注策略的使用，策略是教師在課堂管理過程中使用的解決問題的一系列的方式方法。
總之，在以后的教學中，以新課程為依據(jù)，在課堂上力達高效，為學生的終身健康發(fā)展奠定良好的基礎。
教師的讀書隨筆15
小學數(shù)學教師教學隨數(shù)學作為開發(fā)人腦資源，培養(yǎng)創(chuàng)造力的主力學科，對課堂氛圍，學生集中精力，進入角色的速度要求尤其高，數(shù)學課的導入能以最少的話語，最少的時間，使學生進入數(shù)學王國，并且能承上啟下，溫故知新，激起學習欲望，又能聯(lián)系以前知識，為進入學習高潮作準備。因此在教學過程中教師應注重培養(yǎng)好學生的非智力因素。以下是我的兩點總結：
一、用懸念導入，激發(fā)學習興趣
數(shù)學教學要緊密聯(lián)系學生的生活實際，從學生的生活經(jīng)驗和已有知識出發(fā)，創(chuàng)設各種有效情境，為學生提供學習數(shù)學活動的機會，激發(fā)學生對數(shù)學學習的興趣以及學好數(shù)學的愿望。尤其是對于小學生來說，直觀的、具體的、形象的方式更能吸引他們，因此我們在課堂教學中要自始至終創(chuàng)設各種方式的情境，以此來吸引學生的學習興趣，使他們更好地參與到數(shù)學學習中來。
例如：在講授一節(jié)新知時，我這樣設計新課導入，在教學“能被3整除的數(shù)的特征”時，老師先寫出一個數(shù)“321”，問學生這個數(shù)能不能被“3”整除，經(jīng)過計算后，學生回答：“能！”接著老師讓每個學生自己準備一個多位數(shù)，先自己計算一下能不能被3整除，然后來考考老師，每個同學報一個數(shù)，看老師不用計算，能不能迅速判斷出哪些數(shù)能被3整除，哪些數(shù)不能被3整除。這時，教室里氣氛十分活躍，大家似乎都想來考倒老師。但老師對學生所報的多位數(shù)都能快速準確地判斷能否被3整除，學生們感到十分驚訝。接著，老師進一步質疑：“你們自己不用計算，能準確地一眼就看出一個數(shù)能否被3整除嗎？”學生們一個個搖搖頭，都被難住了。此時，掌握新知便成了學生們最大的愿望。
二、培養(yǎng)師生情感，使其親師信道
古人云：“親其師，信其道”。要使學生親師信道，必須改變過去“一言堂”的課堂環(huán)境，充分發(fā)揮學生潛能，使學生不再受束縛，使教學向民主化、人性化方面發(fā)展，允許學生有想法，鼓勵學生說出自己的想法。在課堂上，要把問題交還給學生，激勵學生在互動中解決問題。教學中遇到能讓學生自己說出自己歸納的知識內(nèi)容，教師絕對不說；能讓學生做的教師絕對不包辦；能讓學生自己發(fā)現(xiàn)找出答案的教師絕不再作指導。只有在不規(guī)范不準確的地方教師才可以作補充說明，絕不允許教師將自己的結論強加給學生。這樣師生間的距離近了，感情增加了。而積極的情感能提高學生的心理和生理的活動能量，從而提高思維和學習潛能。學生聽課也伴隨一定的情感，真正做到親其師，信其道。
當然，新課的講授方式還有很多，但最終目的都要圍繞一個目標，那就是為學生學習新知創(chuàng)造一個愉悅、和諧的教學氛圍，激發(fā)學生學習的興趣，喚起學生學習的自覺性和創(chuàng)造性，讓學生愿學、善學、樂學。
�。ㄒ唬� 數(shù)學教學生活化
數(shù)學來源于生活，又應用于生活，它是人類在生活實踐中不斷探索總結的經(jīng)驗、揭示的規(guī)律，是人類幾千年來智慧的結晶。我們教學生學數(shù)學，就是教他們發(fā)現(xiàn)數(shù)學來源于生活，并存在于我們的生活中，使學生能夠在生活中更好的使用數(shù)學，把數(shù)學同生活融為一體，緊密地聯(lián)系起來，運用數(shù)學知識，解決生活中的問題�！缎抡n標》中也指出：數(shù)學教學是數(shù)學活動教學，教師要緊密聯(lián)系生活實際，從學生的經(jīng)驗和已有的知識出發(fā)，創(chuàng)設生動教學情境，激發(fā)學生的學習興趣，使學生在實際生活中體會到數(shù)學的用途，并運用所學的知識，解決實際問題。因此，教師應該把學生的生活實際與數(shù)學學習結合起來，讓學生熟知、親近、實在的生活數(shù)學走進學生視野，進入數(shù)學課堂，使數(shù)學教材變的具體、生動、直觀，使學生能切實領悟，發(fā)現(xiàn)“數(shù)學”這一基礎性學科在日常學習、生活中的重要作用，學會用數(shù)學的眼光觀察周圍的客觀世界，增強數(shù)學實用意識。那么，現(xiàn)行的數(shù)學教材與生活的緊密聯(lián)系體現(xiàn)在何處？在教學過程中，如何讓學生感受它們之間聯(lián)系？教師應該怎樣處理教材，才能體現(xiàn)數(shù)學教學新理念，怎樣組織教學才能提高課堂教學效率，培養(yǎng)學生學習數(shù)學的興趣，有效地促進學生的全面發(fā)展呢？現(xiàn)將觀點闡述如下：
首先，數(shù)學與生活實際的聯(lián)系具體體現(xiàn)在那些方面？
新的數(shù)學教材與以往的教材有很大的區(qū)別，它不再以單一的學科知識為主，而是著眼于學生的終身可持續(xù)發(fā)展為藍本，取學生的生活實際作為素材，著眼于小問題，升華出科學性的知識和技能，把學生生活中的鮮活題材引入到大課堂，使得學生融入其中，其樂無窮。如小學低年級課改課程中，開篇以符合孩子心理的智慧老人、機靈狗、淘氣、笑笑等作為主人公，貫穿于整冊教材，學生和活靈活現(xiàn)的主人公一起，暢游數(shù)學這個充滿智慧的王國，寓教于樂。教材中包括如《人民幣》、《觀察物體》、《統(tǒng)計與猜測》、《時分秒》等直接聯(lián)系生活實際的課題，使得學生能夠寓學于用，活學活用，樂學樂用，直觀而又真切的感受到生活中的數(shù)學和學習數(shù)學的樂趣和用處。課堂練習的設計，摒棄了枯燥的寫寫、算算，而是以比一比、賽一賽等游戲形式呈現(xiàn)，學生在情境中充滿激情的完成知識練習和個性形成，高質、高效的達到教學目標和要求，體味到學習數(shù)學的樂趣。
其次，如何處理教材和課堂教學，讓學生感受所學的數(shù)學知識和方法是有用的?感受到數(shù)學來源于生活又應用于生活？
一、創(chuàng)設教學情景,使“數(shù)學教學生活化”。以此激發(fā)學生的學習興趣，調(diào)動學生積極性。主要包括：
1.新課導入生活化，激發(fā)學習興趣
枯燥而又干涸的語言環(huán)境，會禁錮學生的思維和創(chuàng)造力，使得學習變成生硬的知識灌輸過程。然而，學生是學習的主體，所以培養(yǎng)學生的學習興趣就顯得尤為重要。因此，教師要善于發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學問題，在教學中，要從孩子的心理特點出發(fā)，設計孩子感興趣的生活素材以豐富多采的形式展現(xiàn)給學生。以講故事，做游戲，表演等趣味性的形式導入，以激發(fā)學生的求知欲，讓學生體會到學習數(shù)學的樂趣。如：在教學《可愛的企鵝》一課時，可以以談話導入：“同學們，你們看過動畫片《海爾兄弟》嗎？海爾兄弟經(jīng)常和爺爺一起到世界各地去探險，春暖花開的這一天，海爾兄弟和爺爺又登上熱氣球出發(fā)了，不一會兒，熱氣球飄到了南極，在這里他們看到了許多可愛的小企鵝（出示圖片：可愛的企鵝）。這是，海爾兄弟又發(fā)現(xiàn)了新的`數(shù)學問題，同學們，你們發(fā)現(xiàn)了嗎？小組互相說說，看哪一個小組發(fā)現(xiàn)的問題多。”這樣，孩子們的情緒很快就被調(diào)動起來，投入到快樂的學習情境中去。
2.運用多媒體創(chuàng)設情境
多媒體教學具有直觀、形象、具體、生活化的特點，運用多媒體創(chuàng)設情境，可以使抽象的概念具體化、直觀化，使難以理解的問題簡單化。如在教學觀察物體時，利用多媒體課件可以直觀的像學生展示不同方位下的立體圖形，學生通過看、想，交流，更加具體直觀的了解物體的方位特性。
3.教學例題簡單易懂 創(chuàng)設生活情境
以往的教師在把握教材是，大都是有什么教什么，不能夠靈活的使用教材。而今的數(shù)學教學要求把學生的生活經(jīng)驗帶到課堂，要求在簡單的知識框架和結構上創(chuàng)造性的使用教材，讓課堂變得有血有肉。如在一節(jié)三年級的《鐘表的認識》中，教師利用多媒體課件把加菲貓這個孩子們熟知而又非常喜愛的卡通形象帶到課堂上來，生動而又形象地給學生展示了加菲貓一天中的作息時間，讓孩子們主動說出主人公每個活動的準確時間，借此聯(lián)系自己的生活實際，對時間的知識有了深刻的了解。學生在整個學習過程中反應是積極的、熱烈的，充滿興趣的，這就使得學生把生活和知識融會貫通，對生活和學習產(chǎn)生了熱情和濃厚的興趣。
4.模擬生活 創(chuàng)設情境
既然數(shù)學來源于生活有應用于生活，因此，如果在課堂上將學生的生活經(jīng)驗帶到課堂上來，那么，就真正實現(xiàn)了生活和學習的統(tǒng)一。例如，在進行《人民幣》的教學中，可以為學生創(chuàng)設購物情境，讓學生用人民幣進行購物實踐活動，在此過程中，孩子們不僅可以真實的感受到實踐的細節(jié)，合作的樂趣，而且還能夠學習到購物時要守秩序，講文明，用過錢后洗干凈手，買自己需要的東西，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣等生活經(jīng)驗，切實地在課堂上學會生活。
5.動手操作 創(chuàng)設情境
好動是人的天性，孩子更是如此。在課堂上，可以通過讓學生親身體驗、實踐操作、合作與交流，各種感官積極參與，培養(yǎng)學生初步的觀察、操作與表達能力，培養(yǎng)學生的探索精神和與人合作的意識。如在教學《有幾枝鉛筆》時，讓學生自己動手把鉛筆擺一擺，和同伴一起列算式，實踐與合作能力都得到了最大程度的一擺，和同伴一起列算式，實踐與合作能力都得到了最大程度的發(fā)揮。
6. 運用實物（掛圖）創(chuàng)設情境
直觀具體的圖和物是學生最為感興趣和最能調(diào)到學生積極性的，生動的圖畫和具體的形象可以很讓學生快樂的陶醉在其中，不知不覺地把知識牢牢掌握。如在教學《找規(guī)律》時，可以準備小熊、兔子、猴子、青蛙等生動多彩的形象圖片來吸引孩子主動發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律�！皠游飯@里舉行運動會，小動物們可高興了，你瞧，他們排著整齊的隊伍走出來了。”教師分步出示圖片，讓學生觀察并試著自己貼出圖片，說出理由。
創(chuàng)設情境應注意從學生已有的生活經(jīng)驗合知識背景出發(fā)，讓學生感覺到所面臨的情境是熟悉的，常見的，同時優(yōu)勢新奇的，富有趣味和挑戰(zhàn)性的。使學生在輕松和諧的氛圍中，積極主動地參與學習，產(chǎn)生強烈的探索欲望，真正做學習和生活的主人。在數(shù)學過程中，教師應該充分利用學生的認知規(guī)律，已有的生活經(jīng)驗和數(shù)學的實際，轉化“以教材為本”的舊觀念，靈活處理教材，根據(jù)實際需要對原材料進行優(yōu)化組合。只有這樣才能激發(fā)學生學習的興趣與動機，加深學生對“身邊處處有數(shù)學”的體會。
二、研究生活中的數(shù)學，使數(shù)學課堂教學生活化
數(shù)學教學不單單是為了把書本上的知識教給學生，而是要讓學生發(fā)現(xiàn)知識及規(guī)律產(chǎn)生的過程，長一雙充滿智慧、善于捕捉問題，發(fā)現(xiàn)問題和研究問題的眼睛。所以，引導學生發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學問題，采擷生活數(shù)學實例，提煉生活中的實踐素材，為課堂教學服務。
1.指導學生發(fā)現(xiàn) 生活中處處有數(shù)學
讓學生觀察生活中的數(shù)學，既可以幫其積累數(shù)學知識，更是培養(yǎng)學生徐錫數(shù)學的最佳途徑。低年級的學生數(shù)一數(shù)路上的交通燈、家里的凳子、家用電器的數(shù)量，比一比身高、體重，認一認周圍的平面圖形和立體圖形。知道中高年級學生觀察數(shù)學美，如形體美、結構美等。感受生活中數(shù)學無處不在，養(yǎng)成主動發(fā)現(xiàn)數(shù)學問題、學習數(shù)學知識、解決數(shù)學問題的好習慣。
2.挖掘生活素材 豐富教學知識
在教學過程中，課本上所展示的知識相對來說是非常單一、靜態(tài)的，那么，如果把學生的生活經(jīng)歷拿來作為素材，就可以豐富課堂氣氛，使課本知識和生活經(jīng)歷更好的結合起來，讓學生整體、客觀的感知數(shù)學，在生活中靈活的用數(shù)學，達到相輔相成的作用。如在教學小數(shù)的意義時，可以讓學生自己去留意或收集平時的學習用品或生活用品的價格資料，如一枝鉛筆、一塊橡皮的價錢，或者一條毛巾、一斤蔥的價錢是多少，在課堂上把這些資料展示出來作為題目資源，學生自然會覺得非常親切、真實，培養(yǎng)其熱愛生活的精神，也能在課堂這個小小的空間里感受生活中的數(shù)學給自己帶來的樂趣。
3客觀展現(xiàn)生活中的數(shù)學原形
在進行教學時，讓學生從自身的生活經(jīng)驗出發(fā)，搜集資料，了解生活，提煉生活。例如在教學《出租車上的數(shù)學問題》時，教師沒有自己把資料展示給學生，而是讓學生在課前自己搜集搭乘出租車的有關資料，如出租成的起步價，每公里幾家及等待時間與價格之間的問題，熟悉了解這些問題后，學生在課堂上大膽的發(fā)表自己的見解，使得課堂成為師生、生生之間生動交流的平臺，種種生成性的問題在交流與研討中產(chǎn)生。學生借此走進了生活，又了解到了生活中的數(shù)學，真誠成為了生活和學習的主人。見解，使得課堂成為生動交流的平臺，產(chǎn)生很多生成性的問題。學生借此了解了生活中的數(shù)學，真正成為了生活和學習的主人。
三、數(shù)學練習生活化，做到學以致用
設計生活化的問題，讓數(shù)學從生活中走來，再將數(shù)學知識回歸生活，既能讓學生感受生活化的數(shù)學，用數(shù)學眼光看待周圍的生活，體會到數(shù)學就在身邊，感受到數(shù)學的趣味和作用，體驗到數(shù)學的魅力，增強學生生活中的數(shù)學意識，又有利于發(fā)掘每個學生自主學習的潛能，這對提高學生學習數(shù)學的積極性可以起到事半功倍的作用�！稊�(shù)學課程標準》中也指出：“學生能夠認識到數(shù)學存在于現(xiàn)實生活中，并被廣泛應用于現(xiàn)實世界，才能切實體會到數(shù)學的應用價值。”學習數(shù)學知識，是為了便于更好地去服務生活。應用與生活，學習致用。因此，在課堂教學結束后，可以設計符合學生口味的實際行的練習，培養(yǎng)學生運用的所學知識解決實際問題的能力。與實踐活動、生活問題相結合。
1.具有生活化、應用性的練習
《數(shù)學課程標準》中明確提出：“教學中，教學應該努力發(fā)掘出有價值的實習作業(yè)，讓學生在現(xiàn)實中尋求解決方案。因此可以設計具有可操作性、趣味性和開放性的練習，讓學生喜歡主動地完成。如低年級學生年齡小，形象思維占優(yōu)勢，喜歡生動形象地事物。因此，可以使用過關游戲、兒童樂園和數(shù)學王國等形式，激發(fā)學生的熱情和興趣，高年級學生可以進行實際生活中數(shù)學問題的探索研究，找到最佳解決方案，改變學習和練習是學生負擔的狀況。
2.數(shù)學練習的合作性和實踐性，使學生自主完成
現(xiàn)行的數(shù)學教材使得教師不斷思考，注重培養(yǎng)學生的自主性與合作性。為了發(fā)揮學生的主觀能動性，培養(yǎng)學生的合作精神與實踐能力，為形成良好的生活學習個性和品質，可以定期讓學生以班或組等為單位，制作內(nèi)容豐富多彩又充滿生活樂趣的《數(shù)學手抄報》或《數(shù)學墻報》，學生自主收集生活或通過圖書、網(wǎng)絡等發(fā)現(xiàn)的數(shù)學問題或數(shù)學常識，通過交流、研討，制作出趣味性、綜合性、啟發(fā)性的報紙，學生易于養(yǎng)成主動發(fā)現(xiàn)數(shù)學問題、自主交流合作解決問題的習慣。
3.學科生活結合 綜合發(fā)展
學生可以在已有基礎上，把生活中發(fā)現(xiàn)的已解決或尚未解決的數(shù)學問題，道聽途說的或充滿趣味的數(shù)學問題，通過《數(shù)學日記》的形式記錄下來，不限制內(nèi)容和形式，根據(jù)自己的興趣，自主獲取數(shù)學知識，使得數(shù)學練習更具有時代性、自主性和個性。學生對發(fā)現(xiàn)和探索生活中數(shù)學問題的能力更加深入。
4.評價生活化 充分發(fā)揮評價的激勵功能
以往的數(shù)學評價往往只是單一的等級評價，只是起到了調(diào)查反饋學生的學習情況，以調(diào)整教學策略和教學方法，枯燥而又起不到對主體的激勵作用。而生活化的數(shù)學評價，恰恰彌補了這些。在對學生知識的掌握情況作以評價之余，從學生的解題思路、能力、習慣、情感、品質等多方面進行綜合性評價，表揚優(yōu)點，提出不足，指出方向，使學生在真實而又生活化的情境中認識自我，肯定自我，樹立學習的信息，大大提高了學習數(shù)學的積極性。如對認真踏實、書寫工整地的學生評價：你的作業(yè)書寫的真漂亮，批改起來可真是一種美的享受��！繼續(xù)努力吧，相信你一定會更加優(yōu)秀！對聰明而又馬虎的學生：你的想法可真不錯，但是卻出了問題，好好查一查，看看問題出在哪里？希望你告別粗心，和細心交朋友，老師相信，你一定會成功的！等等諸如此類的語言，會讓學生更愛學數(shù)學，更會學數(shù)學。
總之，在新課程理念下，我們的數(shù)學教學，需要靠教師積極的為學生創(chuàng)造條件，在教學中為學生盡可能的創(chuàng)設生動有趣、貼近生活、富有生活氣息的生活問題情景和練習，把生活實例融入數(shù)學，數(shù)學問題回歸生活，做生活中的有心人，認真發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學問題，切實體驗到“生活離不開數(shù)學”，“人人身邊有數(shù)學”，用數(shù)學可以解決生活中的實際問題，通過貼近生活的評價方式激勵學生學數(shù)學，從而對數(shù)學產(chǎn)生親切感，和濃厚的學習興趣，增強學生對數(shù)學知識的應用意識，培養(yǎng)學生的自主創(chuàng)新能力和解決問題的能力，讓學生學習有用的數(shù)學，學會用數(shù)學。
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