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閱讀與經(jīng)典同行作文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你寫作文時(shí)總是無從下筆？以下是小編為大家收集的閱讀與經(jīng)典同行作文，歡迎大家分享。
閱讀與經(jīng)典同行作文1
莫言摘得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，登上了世界文學(xué)之巔，其中固然有其自身的刻苦努力、筆耕不輟，但卻也與那些博大精深、滋養(yǎng)心靈的經(jīng)典作品不無關(guān)系。
品讀經(jīng)典，不僅關(guān)乎個(gè)人的發(fā)展，更關(guān)乎一個(gè)民族的興衰。
在人類歷史的浩浩長(zhǎng)河中，時(shí)光之水沖刷去了一切榮耀與權(quán)勢(shì)、罪惡與紛爭(zhēng)，只有那些歷經(jīng)時(shí)間淘洗的經(jīng)典作品流傳百世。它們有的是浩浩長(zhǎng)言，洋洋灑灑幾百萬字;有的是精悍之作，言有盡而意無窮。但它們都反映出了最真實(shí)的那個(gè)時(shí)代，都凝聚著一代又一代大師們的心血，是人類智慧的精華，是人類歷史真實(shí)的記錄者。人類的歷史，若少了那璀璨繁星般的經(jīng)典作品，該是多么黯淡無光？
古人云：三日不讀書，便覺面目可憎矣。是的，摒棄喧囂而浮華的塵世，凈手端坐，捧一本經(jīng)典，燃一瓣心香，平淡無味的生活竟也變得搖曳多姿。在《蒹葭》中，感受愛情的朦朧與盎然的古意;在《老子》中體味道法自然的奧妙與清靜無為的哲理;在《活著》中感受生活的苦難與心靈的.迷惘……品讀經(jīng)典，為我們平凡人生提供了更多可能性，為我們打開了通向種種奇幻人生的大門。
高爾基有言：書籍是人類進(jìn)步的階梯。從原始人到現(xiàn)代人并非是一蹴而就，經(jīng)典作品就像一個(gè)個(gè)精心打磨的鉤子，將人類的智慧環(huán)環(huán)相扣。我們看到，四書五經(jīng)高度濃縮了儒家文化的精華，奠定了一代代中國(guó)人的價(jià)值觀與文化血脈;我們看到，煌煌《史記》究天人之際，窮古今之變，讓后人能夠觸摸歷史最真實(shí)的脈絡(luò);我們也可以看到《寂靜的春天》是如何發(fā)人深省，如何喚起了人類對(duì)自然的重視……人類文明火炬一代一代得以傳遞，經(jīng)典的力量實(shí)在居功至偉。
狄更斯在其經(jīng)典作品《雙城記》中批判：“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代�！爆F(xiàn)代發(fā)達(dá)的出版業(yè)與科技水平為閱讀經(jīng)典提供了絕佳的途徑，但終日忙碌、追名逐利的人們卻正在喪失閱讀經(jīng)典的耐心與能力。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的炮聲早已遠(yuǎn)去，我們正在沾沾自喜，猛然回首，卻發(fā)現(xiàn)在大洋彼岸，經(jīng)典作品從未遠(yuǎn)離人們手中。民族當(dāng)自省，品讀經(jīng)典，民族方能自強(qiáng)。品讀經(jīng)典，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，經(jīng)典的力量，從未遠(yuǎn)去。
閱讀與經(jīng)典同行作文2
“讀書”這兩個(gè)字顧名思義就是閱讀書籍。閱讀書籍是我們生活中必不可少的一部分，毛主席說過：飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。
書是大樹的根系，沒有根的營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)給，那么樹就是一堆枯木；書是帆船中的帆，沒有帆的協(xié)助，就是一艘沒有價(jià)值的船。而我們就是離不了營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)給的大樹，離不了帆的帆船。而且我們不僅要讀書，還要讀好書。什么是好書？好書就是世代給予精神補(bǔ)養(yǎng)的經(jīng)典書籍，好書就比如是四大名著的《西游記》，小說《狼王夢(mèng)》等。在這一本本書中，我體會(huì)到了孫悟空被譽(yù)為美猴王，果不其然，一路和師弟一起共同護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)，一路坎坷。書中又是那樣引人入勝。
在這浩如煙海的書中，我更是像只餓狼，貪婪的吃著可口的美餐。有時(shí)動(dòng)物之間的偉大親情感動(dòng)的潸然淚下，有時(shí)為命運(yùn)悲慘的賣火柴的小姑娘感到惋惜，有時(shí)為諸葛亮神機(jī)妙算感到驚奇。啊！書籍，你讓我的生活變得多姿多彩，讓我能在知識(shí)的'海洋中快樂的暢游。是你讓我明白了人生的真諦，更是你蕩滌著我的心靈，讓我成為一個(gè)更加積極向上的人，而你，還是我的精神食糧。老師曾經(jīng)說過，一個(gè)富翁不光要有財(cái)物的富有，最重要的還要有精神的富有，這才真正堪稱富翁。相反，一個(gè)清貧的人，雖然沒有財(cái)物的富有，但是他卻有著樂于助人的好品質(zhì)。而這樣的人才能稱為富翁，因?yàn)樗麚碛芯竦母挥小?/p>
高爾基曾經(jīng)說過：書是人類進(jìn)步的階梯。我們將是祖國(guó)的未來，要成為祖國(guó)的棟梁之才，首先自己要有聰慧的大腦，就像戰(zhàn)場(chǎng)上拼殺的士兵，戰(zhàn)斗前首先要利其器，才能在與敵人拼殺時(shí)殺更多的敵人。唯有讀書，才能讓自己變得有知識(shí)、懂禮儀、有文采。讓那些瞧不起我們中國(guó)人的外國(guó)人心服口服！
來吧！讓我們一起讀好書，好讀書，讓閱讀與經(jīng)典同行！
閱讀與經(jīng)典同行作文3
面對(duì)著書店里的各種“解讀”、“心得“、戲說”，我不禁有一種毛發(fā)直豎的感覺。我們的名著怎么了?我們的經(jīng)典怎么就這么輕易地被帶到了手術(shù)臺(tái)上被解剖得支離破碎?
在我的印象里，《三國(guó)》里的曹操就是一個(gè)奸臣的代表，可如今被當(dāng)代的學(xué)者們連連翻案，曹操也不是兒時(shí)《三國(guó)演義》里的曹操了，成了現(xiàn)代人眼中的英雄、明主。在我的印象里《西游記》講的就是師徒四人西天取經(jīng)這件傳奇而又富有浪漫主義色彩的壯舉，可是隨著各種版本的當(dāng)代西游記的出現(xiàn)，兒時(shí)的純真仿佛被殘酷地掠奪了一般。
我認(rèn)為，經(jīng)典也是有專利的，我們無權(quán)“戲說”，無權(quán)“惡搞”。在我眼中，名著是一鍋鍋原汁原味的美羹，任何的佐料加進(jìn)去，都會(huì)破壞其原有的天然的醇香;在我眼中，名著是供我的心靈在這喧嘩塵世棲息的一方凈土，任何對(duì)它的改造或擴(kuò)建都是對(duì)圣地的褻瀆�；蛟S歷史上真實(shí)的曹操是英明的，是寬大的，但那不是《三國(guó)演義》里的曹孟德，《三國(guó)》中塑造的最成功的人物莫過于曹操，而把經(jīng)典中的曹操與歷史上的曹操混為一談是可笑的。我認(rèn)為每一部小說都是一個(gè)世界，作者便是創(chuàng)世神，當(dāng)《三國(guó)》里的曹操變成能臣的時(shí)候，那么那個(gè)有血有肉活靈活現(xiàn)的奸臣曹操便被我們殺死了。
閱讀經(jīng)典，有時(shí)不需與時(shí)代同行。找一個(gè)陽(yáng)光燦爛的下午，躲在城市的某個(gè)角落，把自己化入名著里，或成為狼煙四起時(shí)的戰(zhàn)士，或成為盛世大族的公子，或成為街頭淪落的乞丐，或與孔子促膝而談，或與曹操爭(zhēng)雄天下，攜悟空之手遨游天庭，隨蘇秦之后縱橫天下。
閱讀經(jīng)典，無需與時(shí)代同行，一本經(jīng)典便是那個(gè)時(shí)候的'經(jīng)典，難道你還能從《三國(guó)》里讀出馬克思主義?《三國(guó)》即成，再無《三國(guó)》，名著即在，它自己便成了我們民族最寶貴的財(cái)富。一本名著就是一處非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，打開它，我們便走進(jìn)了作者的世界，在這里，我們是過客，沒有時(shí)間空間的限制，我們?cè)趲浊甑臍v史里游覽，我們?cè)诳~緲的三界里馳騁，我們已不屬于我們自己的時(shí)代，說何與時(shí)代同行?
放下歷史的知識(shí)，放下所謂時(shí)代的智慧，帶上一種敬畏的心態(tài)，少一些“雞湯”式的褻瀆，從現(xiàn)在起，進(jìn)入那些偉大的時(shí)代……
閱讀經(jīng)典，無需與時(shí)代同行。
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