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介紹端午的的作文匯總5篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編收集整理的介紹端午的的作文6篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
介紹端午的的作文 篇1
有一首關(guān)于端午節(jié)的歌謠是這樣的:五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋,F(xiàn)在就讓我為大家介紹下什么是端午節(jié)吧!
你們知道嗎?南方過端午節(jié)要吃“五黃”:黃魚、黃瓜、咸鴨黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方北方,這一天還要用雄黃在兒童額頭上畫個“王”字,還要佩戴五顏六色的香囊。每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日,又稱端午節(jié),重五節(jié)。
端午節(jié)又稱重五,許多習(xí)俗也與“五”這個數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖脛,手腕或足倮上,稱為長命縷。名家要插“五端”菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
相信龍舟竟渡是為了撈救投汨羅江而死的`愛國詩人屈原。把粽子投進江河,是讓魚蛟蝦蟹吃飽了,不再去吃屈遠的遺體,學(xué)者聞一多認為,端午節(jié)是龍節(jié),是四五千年的以前南方少數(shù)民族紀念龍神的節(jié)日。
這就是所謂的端午節(jié)!
介紹端午的的作文 篇2
“五月五,是端午”這句話很多人都知道,可是,你們知道端午節(jié)的來歷嗎?且聽我來解答吧! 秦朝時期,一個楚國的臣子,名叫屈原,他是我國最早的愛國詩人。在秦國吞并六國的前夕,屈原被楚王流放,且忍受不了楚國……
“五月五,是端午”這句話很多人都知道,可是,你們知道端午節(jié)的來歷嗎?且聽我來解答吧!
秦朝時期,一個楚國的臣子,名叫屈原,他是我國最早的.愛國詩人。在秦國吞并六國的前夕,屈原被楚王流放,且忍受不了楚國即將滅亡的情況,悲憤交加,報石投汨羅江以身殉國。江邊百姓知道了屈原投河自盡的消息后,紛紛劃船去打撈屈原的身體,這就演化成了賽龍舟的習(xí)俗。因打撈未果,為了不讓那些小魚小蝦把尸體吃掉,人們把飯團、五谷雜糧投進江里,好讓它們吃飽了不去吃屈原的身體,這就演化成了現(xiàn)在的吃粽子的習(xí)俗。
說起吃粽子,我想起上次過端午節(jié)的時候,我和媽媽、爺爺、奶奶一起包粽子的情形。
媽媽會報四角形的粽子,還向我炫耀,我也躍躍欲試。我先拿出粽葉,包成一個錐形,把花生、蜜棗、紅豆放進去,再放入米,把粽葉一合,繩子一綁,成了!一個奇丑無比的粽子映入眼簾。我想:雖然不好看,但也是我的“作品”,離成功就不遠了。
下午,媽媽又帶我去看劃龍舟,比賽一開始,頓時鑼鼓喧天,隊員們都奮力劃著船,鼓手也都奮力地擊鼓,又快又響、震耳欲聾。隨著一條紅色的龍舟沖過終點,比賽也告一段落。
端午節(jié),是我最喜歡的一個節(jié)日,既能品嘗美味的粽子,觀賞有趣的龍舟賽;又能了解中華民族悠久的歷史,體會和感慨屈大夫的滿腔豪情。
介紹端午的的作文 篇3
端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,我們在設(shè)置端午節(jié)是為了紀念偉大的詩人—屈原。在端午節(jié)那一天我們要吃粽子,賽龍舟。
在端午節(jié)的前一天,媽媽會把泡好的.米拿出來,洗好粽子葉,準備包粽子。于是對媽媽說:媽媽我也要包粽子你可不可以教我?媽媽說可以。于是我們就開始包粽子了。我們先把粽子葉疊起來,折成漏斗狀。卷的時候要盡量卷緊。否則煮的時候會露米。我跟著媽媽做,剛開始很困難,但經(jīng)過我的努力,終于成功了。媽媽說:如果喜歡吃吃棗可以在里面放上幾顆小紅棗。然后,將余下的粽子葉蓋在漏斗上,粽子變成了三角形,最后用繩子綁緊,這一步很關(guān)鍵,但也很難,在我綁的時候總會露出一部分的米,在媽媽的指導(dǎo)下,我費了九牛二虎之力終于成功了。雖然形狀不太美觀,但我?guī)捉?jīng)努力了。過了一會,媽媽把粽子放在鍋里煮,我已經(jīng)在盼望著香噴噴的粽子出鍋了。
端午節(jié)那一天,吃著我自己親手包的粽子,心里可高興了。
端午節(jié)是用來紀念屈原的,我們一定要記住這個偉大的人物。
介紹端午的的作文 篇4
“節(jié)分難午自誰言,萬古傳聞為屈原?靶Τ彰烀,不能洗得直臣冤!边@首詩是為紀念屈原而寫下的。端午節(jié)也是因為屈原而流傳于世的。包粽子、賽龍舟等端午節(jié)特有的習(xí)俗為了紀念愛國詩人屈原。相傳,賽龍舟是因為當時撈救投汨羅江而死的屈原所傳承下來的。
而到了二十一世紀的今天,賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭,拼搏向上的精神的運動。賽龍舟這項具有紀念意義的運動,不僅是突破了時間、地域的界限,還成為了國際性的賽事,得到了新的發(fā)展。
包粽子也是為了紀念屈原,同樣具有不可替代的紀念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的,再用蘆葦葉在外圍包上一圈,就算完成了。當然,粽子也有各種各樣的,不同的地區(qū),就會包出不同的粽子。雖然形狀各異,但是都要有一個共同的特點,那就是都非常的香甜可口,雖然風(fēng)味大不相同,但都寄托著老百姓對屈原這位偉人的思念。
一年一度的端午佳節(jié)又到了?墒,心中卻有一種淡淡的`失落感。隨著社會的發(fā)展,端午節(jié)的節(jié)日氣氛也在逐漸的減弱。端午節(jié)和眾多的中國傳統(tǒng)佳節(jié)一樣,都有著深厚的文化內(nèi)涵,是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。
關(guān)于端午節(jié)的由來之說不只是為了紀念屈原這一個,但卻是最有說服力的一個。關(guān)于端午節(jié)由來的傳說,雖是眾說紛紜,卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中國人民的想象力,也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節(jié)在我國已延續(xù)了二千多年的歷史,二千多年的歷史長河的積淀,從而賦予了它深厚的人文內(nèi)涵。
其次,端午節(jié)還浸透了民族美好的情感,端午節(jié)的每一種延續(xù)下來的紀念活動,無不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說端午節(jié)是因為傳說而顯得更加動人,那浸透在端午節(jié)中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說可以動人,而情更加感人!
節(jié)日豐富的人文內(nèi)涵,在于挖掘和弘揚,有時我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠,是因為社會對傳統(tǒng)文化的重視不夠。我們的社會,應(yīng)該增強對民族文化的自覺保護意識,傳統(tǒng)文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞,而應(yīng)該成為新時代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。
介紹端午的的作文 篇5
“五月五,是端陽,插艾葉,帶香囊,吃粽子,撒白糖,龍船下水喜洋洋!泵慨斅牭竭@首兒歌,我就想起了端午節(jié)。
端午節(jié)是我國民間的傳統(tǒng)節(jié)日,在每年農(nóng)歷的五月初五。關(guān)于端午節(jié)的由來說起來要回到戰(zhàn)國時期的楚國。當時楚國有一位士大夫叫屈原,他26歲就擔任楚國左徒兼三閭大夫。他主張授賢任能,章明法度,但遭到了小人的嫉妒詆毀,被楚王革職流放。后來,秦國揮兵南下,攻破了楚國的國都。屈原聽到消息,悲憤欲絕,雖有心報國,卻無力回天。于是他在公元前278年的五月初五投汨羅江而死。楚國人懷念屈原,擔心魚蝦吃掉屈原遺體,就把米飯包起來,投到江里,讓魚蛟蝦蟹吃飽了,不再去吃屈原的遺體。為了紀念屈原,人們把五月初五這一天定為“端午節(jié)”,也成“詩人節(jié)”。人們在這一天不僅包粽子,還舉行龍舟比賽。這一撫慰忠靈的習(xí)俗世代相傳,直到今天。
端午又稱重五,許多習(xí)俗也與“五”這個數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍、白、黑無色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上,稱長命縷。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午節(jié)要吃“五黃”:黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方北方,這一天還要用雄黃酒在兒童的額頭上畫個“王”字,還要佩戴五顏六色的香囊。
每年的`端午節(jié),奶奶都會包各種各樣的粽子。我最喜歡吃肉餡的粽子,每次我都能一口氣吃三個。再過兩個星期今年的端午節(jié)就要到了,奶奶說今年要包更多的粽子,送給我的小伙伴吃,好期待。《宋绻(jié),你快快來吧!
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