孝文化節(jié)感想

　　孝文化節(jié)感想【1】

　　古有羊跪乳之恩，鵲有反哺之恩;父母之愛(ài)，恩重如山;長(zhǎng)輩之愛(ài)，沒(méi)齒難忘。

　　借羅村街道第四屆孝德文化節(jié)的東風(fēng)，羅村中心小學(xué)在12月份開(kāi)展了“孝老愛(ài)親”專題活動(dòng)，用孝德情暖莘莘學(xué)子，塑他們善良博愛(ài)的品性。

　　孝德大合唱拉開(kāi)了本次專題活動(dòng)的序曲。

　　孝德文化節(jié)的主題曲《孝德之歌》導(dǎo)人從孝內(nèi)涵豐富，對(duì)學(xué)生的熏陶作用大，很有學(xué)唱的價(jià)值，但音域廣闊，音調(diào)較高，要讓小學(xué)生唱出個(gè)中滋味，的確要費(fèi)一定的心機(jī)。

　　面對(duì)這種情況，羅村中心小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了一番籌劃：首先發(fā)揮隊(duì)干部的自主性，每天定時(shí)校園廣播歌曲，讓學(xué)生對(duì)歌曲有感性的認(rèn)識(shí);

　　其次，騰借音樂(lè)課的部分時(shí)間，讓音樂(lè)老師一步一步引領(lǐng)學(xué)生：練聲——把握歌曲——熟練視唱——邊唱便賦予動(dòng)作演繹。

　　最后，利用大課間的時(shí)間，發(fā)揮學(xué)校小行政、年級(jí)小行政、班委等三方的力量，集中全校學(xué)生進(jìn)行賽唱。

　　《孝德之歌》熟練演唱讓中心的學(xué)子們滿懷了孝德的柔情。

　　接到在第四屆孝德文化節(jié)開(kāi)幕式上“萬(wàn)人合唱孝德之歌”的任務(wù)后，該校三、四、五年級(jí)組的學(xué)生共1000多人進(jìn)行了為期兩周的“苦訓(xùn)”。

　　在訓(xùn)練的后期，接到組委會(huì)修改動(dòng)作的通知后，師生們更以堅(jiān)韌的毅力和極高的責(zé)任心完成了動(dòng)作的修改。

　　在11月30日，在隆重的開(kāi)幕式上學(xué)生們盡情演繹，以飽滿的精神、整齊有力的動(dòng)作、宏亮富有感情的歌聲，征服了現(xiàn)場(chǎng)觀眾及與會(huì)嘉賓。

　　在12月8日舉行的六十人的孝德之歌比賽中，羅村中心小學(xué)的小孝星們更用心演唱，用出色的表現(xiàn)贏得了羅村街道一等獎(jiǎng)。

　　孝德踐行是“孝老愛(ài)親”的重頭戲，也就是說(shuō)《孝德之歌》不光會(huì)唱，還能在現(xiàn)實(shí)的生活中，讓學(xué)生把這份“孝”，這份“愛(ài)”學(xué)著表現(xiàn)出來(lái)。

　　中心小學(xué)營(yíng)造很好的氛圍。

　　學(xué)校正門(mén)處，新舊教學(xué)樓顯眼處張掛著學(xué)生提供的孝德名言“學(xué)習(xí)身邊好人、爭(zhēng)當(dāng)孝德之星。

　　“播種孝心一點(diǎn)點(diǎn)，收獲溫馨每一天。

　　“孝親敬老是人高尚品德的體現(xiàn)。

　　等橫幅;教室門(mén)前的走廊上，裝飾著學(xué)生親手繪制的古人孝德小故事、小詩(shī)文;新教學(xué)樓的大堂里，六塊展板呈示著各具特色的手抄報(bào)，校園廣播每天有計(jì)劃地播報(bào)學(xué)生提供的“愛(ài)”的故事、羅村新編二十四孝故事。

　　這樣的環(huán)境氛圍在無(wú)聲熏陶著每個(gè)年級(jí)組的學(xué)生，使他們不甘落后地“頌孝”“學(xué)孝”。

　　為了幫助學(xué)生把孝落到實(shí)處，該校德育處用心進(jìn)行了一系列“孝老愛(ài)親”活動(dòng)。

　　利用班會(huì)課，開(kāi)展 “孝德愛(ài)親好少年——馬鵬飛”的主題班會(huì)，讓學(xué)生在自主中商定學(xué)習(xí)的后續(xù)好戲：演講、寫(xiě)心得體會(huì)、跟馬鵬飛交朋友等。

　　家校合作，以努力做好“三好少年”“五個(gè)一”的感恩作業(yè)，“我的孝德故事”征文比賽、“孝老愛(ài)親”新年賀卡評(píng)癬“孝老愛(ài)親”詩(shī)文朗誦等活動(dòng)評(píng)尋孝德之星”。

　　為了讓“孝德之星”名副其實(shí)，在“五個(gè)一”的感恩作業(yè)中，該校還設(shè)立了“感恩教育”反饋表，讓家長(zhǎng)肯定學(xué)生的孝心，彰表孝星小楷模。

　　“我的孝德故事”征文比賽里，在學(xué)校宣傳發(fā)動(dòng)下，學(xué)生們積極參與，向別人描繪了自己真實(shí)感人的孝德故事。

　　經(jīng)過(guò)了評(píng)委的認(rèn)真評(píng)審，最后評(píng)出了特等獎(jiǎng)：10名，一等獎(jiǎng)：15名代表學(xué)校參加街道的比賽。

　　在演繹羅村二十四孝故事比賽中，丁光、賀小珊、等五位同學(xué)在劉立紅、黃璇等老師的點(diǎn)撥下，把主人公的博愛(ài)表現(xiàn)無(wú)遺，受到了評(píng)委的高度贊賞，喜獲金獎(jiǎng)。

　　柔柔孝德情，繾綣暖童心。

　　羅村中心小學(xué)在12月“孝老愛(ài)親”行動(dòng)月活動(dòng)中一系列的奏鳴曲，讓孝敬之花在學(xué)子心中欣然開(kāi)放。

　　對(duì)越來(lái)越懂得孝愛(ài)的孩子們，家長(zhǎng)們的心中是欣喜的，他們一致認(rèn)為：這次的活動(dòng)比任何說(shuō)教來(lái)得有意思。

　　學(xué)校真正想培養(yǎng)學(xué)生們孝德的高尚情操。

　　的確，在本學(xué)期教學(xué)任務(wù)比較重的情況下，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)依然把塑造學(xué)生良好的品性放在了首位，，真正詮釋了“讓生命像陽(yáng)光般燦爛” 的教育理念。

　　而在學(xué)校教育目標(biāo)明確下，中心小學(xué)全校的老師也耐心地、細(xì)致地用自己的智慧來(lái)引領(lǐng)學(xué)生走在孝愛(ài)的大道上!

　　孝文化節(jié)感想【2】

　　世出世間這一些圣賢君子不要錢(qián)，他們沒(méi)有貪圖名聞利養(yǎng)，為什么熱心為社會(huì)服務(wù)?諸佛菩薩舍離五欲六塵，

　　為什么還應(yīng)化在世間廣行六度，為九法界眾生做好榜樣，什么力量在推動(dòng)他?跟諸位說(shuō)，孝道，這是基本的力量。

　　我們一般講愿力，愿力從哪里來(lái)的?愿力從孝道來(lái)的。

　　世間人拼命工作，現(xiàn)在人都是為名為利，沒(méi)有名利他什么都不干。

　　可是一些有道德的人，他們不是為名為利，他拼命在干，盡孝，這就是印光大師講的“敦倫盡分”，盡到他的本分，這是行孝道，盡孝道。

　　佛法建立在孝道的基礎(chǔ)上，菩薩戒里面“孝名為戒”，不持戒就是不孝。

　　戒律的精神，“諸惡莫作，眾善奉行”。

　　惡的念頭還會(huì)起來(lái)，惡的事情還去做，這是大不孝。

　　由此可知，整個(gè)佛法沒(méi)有別的，行孝、盡孝而已矣。

　　等覺(jué)菩薩還有一品生相無(wú)明沒(méi)有破，孝道還欠一分。

　　什么人把孝道做圓滿?成佛，圓教究竟的佛果，這個(gè)時(shí)候孝道才圓滿。

　　所以用這個(gè)字來(lái)代表整個(gè)佛法是正確的，這個(gè)字是整個(gè)佛法的大總持法門(mén)，我們要懂得這個(gè)意思。

　　學(xué)佛就是盡孝道，化他就是幫助他了解孝道，幫助他修學(xué)孝道，幫助他圓滿孝道，如此而已。

　　佛給我們講的一些境界，不能夠做的，不能做的你要做了，就是不孝。

　　戒律里面有一部分“作持”的，“作持”是你一定要做的，一定要做的你不做，也是不孝。

　　應(yīng)當(dāng)做的是“眾善奉行”，不應(yīng)該做的是諸惡莫作。

　　對(duì)于善惡你不能理解、不能分辨，又不肯去學(xué)習(xí)，這也是不孝。

　　所以“孝”的意思確實(shí)是盡虛空遍法界無(wú)有一法不含攝在其中，我們要認(rèn)識(shí)清楚，認(rèn)真努力的去學(xué)習(xí)。

　　孝一定講順，順什么?最高的這個(gè)境界，順?lè)ㄐ浴?/p>

　　與性德相應(yīng)，這叫順，順這個(gè)。

　　所以千萬(wàn)不要誤會(huì)了，這個(gè)孝，孝順，順父母，如果父母是個(gè)無(wú)知的，滿腦袋的名聞利養(yǎng)，叫兒子去貪名貪利，那行嗎?所以我們要曉得，

　　那父母有過(guò)，我們要有善巧方便把他那個(gè)錯(cuò)誤觀念轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，這才真正叫行孝道，決不能陷父母于不義，那是不孝。

　　父母叫你去偷盜，叫你去搶劫，你也去干，陷父母于不義，那我們叫愚孝，那不是真正的孝，愚癡，那錯(cuò)誤的。

　　所以這個(gè)意思一定要清楚明瞭，自己要知道怎樣做法。

　　所以世出世間法要做得圓滿，一定要有智慧，智慧的確在佛法里面。

　　不讀佛經(jīng)，不研教理，不努力奉行，你的智慧從哪里來(lái)?有真實(shí)的智慧就是盡孝，愚癡的人不能盡孝道，這是一定的道理。

　　孝名為戒，這是戒經(jīng)上的佛說(shuō)的，佛說(shuō)什么是戒?孝順父母就是戒，換句話說(shuō)，持戒的中心，精神的中心就是孝順父母;人要不孝順父母，你持什麼戒都是假的，這個(gè)道理要懂。

　　這句話跟我們中國(guó)五倫里面所講的“父子有親”意思是相應(yīng)的，意思可以說(shuō)是相通的。

　　佛說(shuō)得更具體，所以不孝父母的人，學(xué)什么都是假的，決不能成就，念佛決定不能往生。

　　你看凈業(yè)三福，凈業(yè)三福這個(gè)三條是一切佛法(不問(wèn)是大乘、小乘、宗門(mén)、教下、顯教、密教)的根!根本。

　　你看這三條佛最后下的結(jié)論，“三世諸佛，凈業(yè)正因”，三世是過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)。

　　一切眾生修行成佛都是以這個(gè)為基礎(chǔ)，這是學(xué)佛總的指導(dǎo)原則，怎么可以疏忽?

　　凈業(yè)三福頭一句就是“孝養(yǎng)父母”，第二句就是“奉事師長(zhǎng)”，第三句是“慈心不殺，修十善業(yè)”，所以真的孝名為戒，孝是戒的根本。

　　人要真正把孝這個(gè)字做好，就是圣人。

　　孝這個(gè)字融合天地萬(wàn)物，我們對(duì)人不尊敬，就是不孝。

　　為什么?這個(gè)字是會(huì)意，中國(guó)文字是智慧的符號(hào)，你看上面是個(gè)“老”，下面是個(gè)“子”，意思是上一代跟下一代是一體，不能分割。

　　上一代還有上一代，下一代還有下一代，在佛法里面講“豎穹三際，橫遍十方”，整個(gè)宇宙是一體，這是孝的意思。

　　你不知道一體，你在這里起分別執(zhí)著就是不孝!所以孝道圓滿是什么時(shí)候?成佛才圓滿，菩薩還不圓滿，成佛才圓滿，這個(gè)意思要懂。

　　佛說(shuō)“孝名為戒”、“攝心為戒”，真正的孝能夠攝心，攝住貪嗔癡慢、是非人我。

　　隨著自己的境界提高，亦能影響周邊的人，由進(jìn)至遠(yuǎn)，首先是夫妻，續(xù)而是父母、兄弟、朋友.......。

　　換句話說(shuō)，若學(xué)佛盡孝，內(nèi)不能伏住煩惱，外不能感化他人，路子錯(cuò)了。

【孝文化節(jié)感想】相關(guān)文章：

孝文化節(jié)感想知道10-01

孝的感想10-01

孝文化節(jié)活動(dòng)方案01-13

孝親敬老感想10-01

關(guān)于孝得的感想10-01

寢室文化節(jié)感想11-15

關(guān)于孝的感想210字10-01

關(guān)于孝的感想200字10-01

感恩孝文化的感想感悟10-01

論語(yǔ)中關(guān)于孝的感想10-01