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普通心理學(xué)知識(shí)框架
如果你對(duì)心理學(xué)充滿好奇，對(duì)心理學(xué)家都在做什么感興趣，從書里你能找到答案;下面和小編一起來(lái)看看吧!
一.心理學(xué)概述
(一)心理學(xué)研究的對(duì)象:認(rèn)知過(guò)程;情緒情感與意志;能力和人格;
(二)心理學(xué)研究方法:
1)觀察法:在自然條件下，對(duì)表現(xiàn)心理現(xiàn)象的外部活動(dòng)進(jìn)行有系統(tǒng)的，有計(jì)劃的觀察，從中發(fā)現(xiàn)心理現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律性。(在實(shí)驗(yàn)心理學(xué)P23頁(yè)，將觀察法分為:自然觀察法，個(gè)案觀察法和調(diào)查研究法;并涉及到一項(xiàng)觀察方法:無(wú)干擾觀察法。)
觀察法的特點(diǎn):直接性和描述性;
2)實(shí)驗(yàn)法:在控制條件下對(duì)某種心理現(xiàn)象進(jìn)行觀察的方法叫實(shí)驗(yàn)法。
實(shí)驗(yàn)法分為:自然實(shí)驗(yàn)(現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn))和實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn);
3)測(cè)驗(yàn)法:采用經(jīng)過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化的測(cè)驗(yàn)(量表)的形式來(lái)測(cè)量心理品質(zhì)。
使用心理測(cè)驗(yàn)要注意信度和效度兩個(gè)基本要求
4)調(diào)查法:用提問(wèn)的方式(問(wèn)卷提問(wèn)/訪問(wèn)提問(wèn))，要求被調(diào)查者就某個(gè)問(wèn)題或某些問(wèn)題回答自己的想法。一般分為問(wèn)卷?xiàng)l查和訪問(wèn)調(diào)查。
5)個(gè)案法:通過(guò)對(duì)某個(gè)研究對(duì)象進(jìn)行深入而詳盡的觀察與研究，以便發(fā)現(xiàn)影響某種行為和心理現(xiàn)象的原因。(這種方法是由醫(yī)療實(shí)踐中的問(wèn)診法發(fā)展而來(lái)的)這種方法只適用于個(gè)體，缺乏代表性。
(三)主要的心理學(xué)流派:
1)構(gòu)造主義心理學(xué):代表人物，馮特，鐵欽納，主張心理學(xué)研究人們的直接經(jīng)驗(yàn)即意識(shí)，并把人的經(jīng)驗(yàn)分為:感覺，意象和激情三種元素，并強(qiáng)調(diào)內(nèi)省方法。
2)機(jī)能主義心理學(xué):代表人物，詹姆斯，杜威，安吉爾。也主張研究意識(shí)，但強(qiáng)調(diào)意識(shí)的作用與功能。
3)行為主義心理學(xué):代表人物，華生，斯金納，班杜拉。反對(duì)研究意識(shí)，主張實(shí)驗(yàn)法。
4)格式塔心理學(xué):代表人物，韋特海默，柯勒，考夫卡，溫勒。主張心理作為一個(gè)整體，一種組織完型。
5)精神分析:代表人物，弗洛伊德，榮格，阿德勒。理論主要來(lái)源于治療精神病的臨床經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)研究無(wú)意識(shí)現(xiàn)象。(霍妮也和精神分析有關(guān))
6)人本主義心理學(xué):代表人物，馬斯洛，羅杰斯。重視人格，強(qiáng)調(diào)人的本質(zhì)是好的，強(qiáng)調(diào)自我實(shí)現(xiàn)。
7)認(rèn)知心理學(xué):代表人物，皮亞杰，奈塞爾，重視對(duì)認(rèn)知過(guò)程的研究，把人看成是認(rèn)知加工的系統(tǒng)。
二.心理和行為的生物學(xué)基礎(chǔ)
(一)神經(jīng)系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)
1)神經(jīng)元:即神經(jīng)細(xì)胞，是神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和機(jī)能的單位，(腦內(nèi)處理信息的單位卻是神經(jīng)回路)他的基本作用是接受和傳遞信息。神經(jīng)元的組成:胞體，樹突和軸突三部分。(膠質(zhì)細(xì)胞的作用帶著看一下)
功能分類:感覺神經(jīng)元、運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元和中間神經(jīng)元
注意比較:神經(jīng)沖動(dòng)在同一細(xì)胞內(nèi)的傳導(dǎo)的電位變化:神經(jīng)元內(nèi)部電流是由外“正”內(nèi)“負(fù)”轉(zhuǎn)變到外“負(fù)”內(nèi)“正”。而腦內(nèi)神經(jīng)元信號(hào)的傳遞方式主要是:以化學(xué)物質(zhì)為媒介的突觸傳遞。
2)突觸:一個(gè)神經(jīng)元和另一個(gè)神經(jīng)元彼此結(jié)出的部位。
作用:使神經(jīng)沖動(dòng)從一個(gè)神經(jīng)元傳遞到與它臨近的另一個(gè)神經(jīng)元。
結(jié)構(gòu):突觸前成分，突觸間隙，突觸后成分。
3)周圍神經(jīng)系統(tǒng)和中樞神經(jīng)系統(tǒng):
周圍神經(jīng)系統(tǒng):由三部分組成:脊神經(jīng);腦神經(jīng);植物性神經(jīng)(交感和副交感神經(jīng))。
中樞神經(jīng)系統(tǒng):包括脊髓和腦;
脊髓:中央是灰質(zhì)，外面是白質(zhì);
其作用:腦和周圍神經(jīng)的橋梁;可以完成一些簡(jiǎn)單的反射活動(dòng)，如膝跳反射。
腦干:包括，延腦，橋腦，中腦;
延腦----生命中樞，與有機(jī)體的基本生命活動(dòng)密切關(guān)系，支配呼吸，排泄，吞咽等。
橋腦----與調(diào)節(jié)睡眠有關(guān)。
中腦----視聽反射中樞，隨意運(yùn)動(dòng)。
間腦:
丘腦----中繼站，接受是所有來(lái)自感官的信息并傳入皮層(除嗅覺外)。
下丘腦----調(diào)節(jié)交感與副交感神經(jīng)的皮下中樞，控制內(nèi)分泌，調(diào)節(jié)情緒。
小腦----維持平衡和協(xié)調(diào)動(dòng)作。
邊緣系統(tǒng)(比腦干，丘腦，下丘腦，小腦出現(xiàn)得更晚些)--與本能活動(dòng)和記憶有關(guān);其中，海馬在記憶中有重要作用;
(口訣:中視聽，丘中繼，橋睡眠，邊本能記憶)
(二)大腦皮層及其機(jī)能
1)大腦皮層感覺區(qū)及其機(jī)能:大腦初級(jí)感覺區(qū)分為:視覺區(qū)(枕葉)，聽覺區(qū)(顳葉)，機(jī)體感覺區(qū)(左右交叉，上下倒置，身體各部位投射面積取決于它們?cè)跈C(jī)能方面的重要程度，比如手，舌的投射面積比較大);
2)大腦皮層運(yùn)動(dòng)區(qū)及其功能:也是左右交叉，上下倒置的;
3)大腦皮層言語(yǔ)區(qū)及其機(jī)能:言語(yǔ)區(qū)主要定位于大腦左半球。
其中布洛卡區(qū)(左半球額葉的后下方)，這個(gè)區(qū)域受損引發(fā)說(shuō)話不流利，運(yùn)動(dòng)性失語(yǔ)癥，因而形成電報(bào)式言語(yǔ);威爾尼克區(qū)(在顳葉上方，靠近枕葉處)，:這個(gè)區(qū)域損傷導(dǎo)致聽覺性失語(yǔ)癥。角回，這個(gè)區(qū)域損傷將導(dǎo)致語(yǔ)義性失語(yǔ)癥，導(dǎo)致聽得動(dòng)別人說(shuō)話，但看不懂文字材料表達(dá)的意思。
聯(lián)合區(qū):不接受任何感覺系統(tǒng)的直接輸入，范圍廣，功能聯(lián)合的腦區(qū):感覺聯(lián)合區(qū)、運(yùn)動(dòng)聯(lián)合區(qū)和前額聯(lián)合區(qū)，也是進(jìn)化較晚的一個(gè)腦區(qū)。
4)大腦兩半球單側(cè)化優(yōu)勢(shì):從結(jié)構(gòu)上說(shuō)，右半球略大和重于左半球;但左半球的灰質(zhì)多于右半球。
起源于割裂腦實(shí)驗(yàn)，大腦的左右半球的功能是不同的。語(yǔ)言功能主要定位在左半球，主要負(fù)責(zé)言語(yǔ)、閱讀、書寫、數(shù)學(xué)運(yùn)算和邏輯推理。右半球則主要負(fù)責(zé)知覺物體的空間關(guān)系、情緒、欣賞音樂和藝術(shù)。
(三)腦機(jī)能學(xué)說(shuō)
1)定位說(shuō):開始于加爾和斯柏茲姆的“顱相說(shuō)”，真正的定位說(shuō)開始于失語(yǔ)癥人的臨床研究。
1825年，波伊勞德提出語(yǔ)言定位于大腦額葉。大腦行使的具體功能各自定位于大腦的某一區(qū)域。
2)整體說(shuō):弗羅倫斯實(shí)驗(yàn)采用局部毀損法。后來(lái)拉什里提出了總體活動(dòng)原則和均勢(shì)原理;
均勢(shì)原理:大腦皮層的各個(gè)部位是以均等的程度對(duì)學(xué)習(xí)發(fā)生作用的。
總體活動(dòng)原則:大腦是以整體發(fā)生活動(dòng)的，學(xué)習(xí)的效率和受損傷的部位無(wú)關(guān)，與受損傷的面積大小成反比;
3)機(jī)能系統(tǒng)說(shuō):魯利亞把腦分成三個(gè)相互緊密聯(lián)系的機(jī)能系統(tǒng);
�、俚谝粰C(jī)能系統(tǒng)即調(diào)節(jié)激活與維持覺醒狀態(tài)的機(jī)能系統(tǒng)，也叫動(dòng)力系統(tǒng)。
其基本功能是保持大腦皮層的一般覺醒狀態(tài)，提高它的興奮性和感受性，并實(shí)現(xiàn)對(duì)行為的自我調(diào)節(jié)。
�、诘诙䴔C(jī)能系統(tǒng)是信息接受、加工和儲(chǔ)存的系統(tǒng)。
其基本作用是接受來(lái)自機(jī)體內(nèi)、外的各種刺激，對(duì)它們進(jìn)行加工，并把它們保存下來(lái)。
�、鄣谌龣C(jī)能系統(tǒng)也叫行為調(diào)節(jié)系統(tǒng)，是編制行為程序、調(diào)節(jié)和控制行為的系統(tǒng)。
其主要作用是直接調(diào)節(jié)身體各部位的動(dòng)作反應(yīng)。
4)機(jī)能模塊說(shuō):認(rèn)為大腦在結(jié)構(gòu)和功能上是由高度專門化并相對(duì)獨(dú)立的模塊組成的，這些模塊之間復(fù)雜而巧妙地結(jié)合是實(shí)現(xiàn)各種復(fù)雜而精細(xì)的認(rèn)知功能的基礎(chǔ)。
三.注意與意識(shí)
(一)意識(shí)與無(wú)意識(shí)
1)意識(shí)的含義:意識(shí)就心理狀態(tài)而言，意味著清醒警覺注意集中;
意識(shí)就行為水平而言，意味著受意愿支配的行為;
意識(shí)就心理內(nèi)容而言，意味著可以用言語(yǔ)報(bào)告出的行為;
意識(shí)就哲學(xué)層面上，一種與物質(zhì)相對(duì)立的精神實(shí)體;
意識(shí)是一種覺知，一種高級(jí)心理官能，一種心理狀態(tài);
2)意識(shí)的種類:見華中師范大學(xué)綠寶書
3)意識(shí)的功能:對(duì)客體的觀察和覺知:通過(guò)限制人們的注意，減少不斷涌入的刺激能量;
使人們依據(jù)知覺組織規(guī)律，將連續(xù)不斷的經(jīng)驗(yàn)化為為客體和事件;
使人們能夠利用過(guò)去的記憶對(duì)現(xiàn)時(shí)輸入的信息做出最佳的判斷和正確行為。
對(duì)主體的控制和調(diào)節(jié):
幫助人們生存和構(gòu)建社會(huì)文化:
4)睡眠與夢(mèng):清醒時(shí)β波，安靜或休息狀態(tài)時(shí)α波，在睡眠狀態(tài)，主要是△波
睡眠的四個(gè)階段:
第一階段:混合的、頻率和波幅都較低的腦電波。持續(xù)10分鐘。
第二階段:出現(xiàn)“睡眠錠”(即是一種短暫爆發(fā)的腦電波)腦電波。持續(xù)20分鐘。
第三階段:腦電波的頻率會(huì)繼續(xù)降低，波幅變大，出現(xiàn)△波，有時(shí)會(huì)有“睡眠錠”波。持續(xù)40分鐘。
第四階段:稱深度睡眠，個(gè)體肌肉近一步放松，身體功能的各項(xiàng)指標(biāo)變慢，夢(mèng)游、夢(mèng)囈、尿床等發(fā)生在此。
更大更慢的純△波，睡眠者很難被喚醒。
(第三階段，第四階段的睡眠常被稱作”慢波睡眠”)
快速眼動(dòng)睡眠(REM):在此時(shí)，個(gè)體在清醒狀態(tài)時(shí)的腦電活動(dòng)很相似，△波消失，高頻率、低波幅的腦電波出現(xiàn)。睡眠者的眼球開始快速左右上下移動(dòng)，而且通常伴隨著夢(mèng)境。第一次出現(xiàn)10分鐘，以后逐漸增加。
睡眠的功能:功能恢復(fù)理論認(rèn)為:睡眠使一天的大腦和身體得到休息修正和恢復(fù);
生態(tài)學(xué)理論認(rèn)為:睡眠的目的是減少能量的消耗和避免受到傷害;
進(jìn)化論:是生存過(guò)程中長(zhǎng)期演化而成的，為了維持生存需要;
夢(mèng):
精神分析的觀點(diǎn):弗洛伊德和榮格認(rèn)為夢(mèng)是潛意識(shí)過(guò)程的顯現(xiàn)，是通向潛意識(shí)的最可靠的路徑。或者說(shuō)，夢(mèng)是被壓抑的潛意識(shí)沖動(dòng)和愿望以改變的形式出現(xiàn)在意識(shí)中，這些沖動(dòng)和愿望主要是人本能的反映。
生理學(xué)的觀點(diǎn):霍布森認(rèn)為夢(mèng)的本質(zhì)是我們對(duì)腦的隨機(jī)神經(jīng)活動(dòng)的主觀體驗(yàn)。這些活動(dòng)是為了維持神經(jīng)系統(tǒng)的正常。
認(rèn)知觀點(diǎn):夢(mèng)擔(dān)負(fù)著一定的認(rèn)知功能。在睡眠中，認(rèn)知系統(tǒng)依然對(duì)儲(chǔ)存的知識(shí)進(jìn)行檢索、排序、整合、鞏固等，這些活動(dòng)的一部分會(huì)進(jìn)入意識(shí)，稱為夢(mèng)境。
(二)注意概述
1)注意的含義:注意是指心理活動(dòng)或意識(shí)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中;
它具有兩個(gè)特點(diǎn):指向性和集中性;
指向性:是指在某一瞬間，心理活動(dòng)或意識(shí)選擇了某個(gè)對(duì)象而離開其他對(duì)象;
集中性:當(dāng)心理活動(dòng)或意識(shí)指向了某個(gè)對(duì)象的時(shí)候，他們便會(huì)在這個(gè)對(duì)象上集中起來(lái);
2)注意的功能:注意的基本功能使對(duì)信息進(jìn)行選擇，另外也是完成信息處理的重要條件，保證了對(duì)物體更清晰地認(rèn)識(shí)，更準(zhǔn)確地反映和更可控有序的行為;
選擇功能;保持功能;對(duì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能(華中師范大學(xué)普通心理學(xué)P63)
3)注意的種類:
不隨意注意:指事先沒有目的、也不需要意志努力的注意。
引起不隨意注意的原因:刺激物自身的特點(diǎn);人本身的狀態(tài);
隨意注意:指事先有預(yù)定目的、需要一定意志努力的注意。
引起隨意注意的主要原因:對(duì)注意目的和任務(wù)的依從性;
對(duì)興趣的依從性;
對(duì)活動(dòng)組織的依從性;
對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的依從性;
對(duì)人格的依從性;
隨意后注意:由預(yù)定目的，但不需要一致努力的注意.
選擇性注意:是個(gè)體在同時(shí)呈現(xiàn)的兩種或兩種以上的刺激中選擇一種進(jìn)行注意，而忽略另外的刺激。例如:雙耳分聽試驗(yàn);
持續(xù)性注意:指注意在一定時(shí)間內(nèi)保持在某個(gè)認(rèn)識(shí)客體或活動(dòng)上，也叫注意的穩(wěn)定性。例如:學(xué)生上課的45分鐘內(nèi)必須使自己的注意保持在與教學(xué)活動(dòng)有關(guān)的對(duì)象上;
分配性注意:個(gè)體在同一時(shí)間內(nèi)對(duì)兩種或兩種以上的刺激進(jìn)行注意，或?qū)⒆⒁夥峙涞讲煌幕顒?dòng)中。例如:學(xué)生一邊聽講課一邊記筆記;
(三)注意的生理機(jī)制和外部表現(xiàn):
1)注意的生理機(jī)制:
朝向反射(定向反射):情景的新異性引起一種復(fù)雜而又特殊的反射。它是注意的最初生理機(jī)制。
腦干網(wǎng)狀結(jié)構(gòu):其激活作用使大腦處于覺醒狀態(tài)，沒有激活就不可能注意;
邊緣系統(tǒng):人選擇一些信息而離開另一些信息是和腦的更高級(jí)部分:邊緣系統(tǒng)和大腦皮層的功能相聯(lián)系的;
大腦皮層:注意產(chǎn)生的最高部位;
2)注意的外部表現(xiàn):
適應(yīng)性運(yùn)動(dòng):有關(guān)感覺器官朝向刺激物;
無(wú)關(guān)活動(dòng)的停止:人在高度集中注意時(shí)，無(wú)關(guān)活動(dòng)會(huì)暫時(shí)停止;
呼吸運(yùn)動(dòng)的變化:呼吸變得輕微緩慢，甚至出現(xiàn)暫時(shí)暫停的現(xiàn)象;
(四)注意的品質(zhì)
1)注意的廣度:在同一時(shí)間一個(gè)人所能清晰把握的注意對(duì)象的數(shù)量;
2)注意的穩(wěn)定性:指注意在一對(duì)象上保持時(shí)間的長(zhǎng)短。分為狹義的穩(wěn)定性和廣義的穩(wěn)定性;
狹義的穩(wěn)定性:指保持在某一事物上的時(shí)間，比如，認(rèn)真看書。
廣義的穩(wěn)定性:注意保持在某一活動(dòng)上的時(shí)間，比如，學(xué)生上課聽課，一會(huì)兒聽老師講，一會(huì)兒記筆記，一會(huì)兒思考問(wèn)題。
3)注意的分配
指在進(jìn)行幾種活動(dòng)時(shí)，注意同時(shí)指向不同的對(duì)象，比如一邊吃飯一邊看書;
4)注意的轉(zhuǎn)移
根據(jù)新任務(wù)的需要，主動(dòng)及時(shí)地將注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象。與分心不同，分心是被動(dòng)的。
(五)注意的認(rèn)知理論
1)注意選擇的認(rèn)知理論
注意的過(guò)濾器理論:Broadbent提出的，人類面臨大量的信息，但個(gè)體的神經(jīng)系統(tǒng)在同一時(shí)間內(nèi)對(duì)信息處理的能力是極有限的，需要過(guò)濾器調(diào)節(jié)，從而使中樞神經(jīng)系統(tǒng)不致負(fù)擔(dān)過(guò)重，過(guò)濾器按照“全或無(wú)”的原則工作，接通一個(gè)通道，通過(guò)一些信息，這些信息得到進(jìn)一步的加工，其他通道則被阻斷，信息不能通過(guò)，暫時(shí)存儲(chǔ)在短時(shí)記憶中，并迅速衰退;
衰減器理論:特瑞斯曼提出。
當(dāng)信息通過(guò)過(guò)濾裝置時(shí)，非追隨耳的信息只是在強(qiáng)度上減弱了，并沒有完全消失，如果非追隨耳的信息對(duì)人有重要意義，他們的激活閾限很低，雖然通過(guò)過(guò)濾裝置衰減了，但仍然容易被人們接受，并對(duì)此進(jìn)行進(jìn)一步的加工。(雞尾酒會(huì)現(xiàn)象)
后期選擇模型:德尤奇提出。
認(rèn)為所有輸入信息在進(jìn)入過(guò)濾裝置或衰減裝置之前都已受到充分的分析，按后才進(jìn)入過(guò)濾或衰減裝置，因而對(duì)信息的選擇發(fā)生在加工后期的反應(yīng)階段。
2)注意的認(rèn)知理論
認(rèn)知資源理論:認(rèn)為人的認(rèn)知資源是有限的，對(duì)刺激的識(shí)別需要占有認(rèn)知資源，而且刺激越復(fù)雜，加工任務(wù)越復(fù)雜所需要占有的認(rèn)知資源也就越多，當(dāng)認(rèn)知資源完全被占有時(shí)，新的信息講得不到加工。
該理論還認(rèn)為，輸入的刺激本身并不會(huì)自動(dòng)的占有認(rèn)知資源，而是在認(rèn)知系統(tǒng)內(nèi)，存在一個(gè)資源分配的機(jī)制，可以受我們控制，這樣可以把認(rèn)知資源分配到重要的刺激上。
雙加工理論:是由謝夫林提出的。
認(rèn)為人的信息加工自動(dòng)化加工和受意識(shí)控制的加工;其中，受意識(shí)控制的加工是需要注意參與的，受認(rèn)知資源限制的，但在大量的練習(xí)之后可以轉(zhuǎn)變成自動(dòng)化加工，控制加工是較慢的，以系列方式起作用，具有彈性;而自動(dòng)化加工，不受認(rèn)知資源的限制，不需要注意參與，一旦形成就難以予以改變，加工是快速的，以平行方式進(jìn)行，但缺少?gòu)椥浴?/p>
四.感覺
(一)感覺概述
1)感覺的含義:感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的事物的個(gè)別屬性的反映。比如我們看到顏色，聽到聲音，問(wèn)到氣味等。
2)感覺的種類:(略)不重要
3)感覺的測(cè)量:絕對(duì)感覺閾限:是指剛剛能引起機(jī)體感覺的最小刺激量。
絕對(duì)感受性:人的感官感覺察這種微弱刺激的能力。
差別閾限:對(duì)兩個(gè)同類刺激物，剛剛能引起差別感覺的刺激物間的最小差異量。也叫最小可覺差JND.
德國(guó)的韋伯對(duì)此研究發(fā)現(xiàn)了韋伯定律:K=△I/I(只使用于中等強(qiáng)度的刺激)
費(fèi)希納對(duì)數(shù)定律:在韋伯率的基礎(chǔ)上，假設(shè)任何感覺的大小都可以在閾限上增加的最小可覺察來(lái)決定(該假設(shè)以被否定)
P=KlgI(同樣只使用于中等強(qiáng)度的刺激)
史蒂文斯冪定律:心理量并不隨刺激量的對(duì)數(shù)的上升而上升，而是刺激量的冪函數(shù)
P=KIn 對(duì)能量分布較大的感覺通道，成方指數(shù)很低;而能量分布較小的感覺通道成方函數(shù)的指數(shù)較高。其中n<1時(shí)和費(fèi)希納對(duì)數(shù)定律相似。
n>1時(shí)心理量的增長(zhǎng)會(huì)快于物理量的增長(zhǎng)，與費(fèi)希納定律相反，但卻具有實(shí)際的心理意義，即人對(duì)有害刺激感覺敏感性的增加快于物理刺激量的增加，具有重要的保護(hù)意義。
4)感覺現(xiàn)象(不太重要)
聯(lián)覺:是指一種感覺引起另一種感覺的現(xiàn)象，聯(lián)覺的形式很多，最突出的是顏色聯(lián)覺，色覺可以引起溫度覺，所謂暖色冷色即由此而來(lái);色覺還可以引起輕重的感覺，如淡而鮮艷的顏色的家具，給人以輕巧的感覺;
感覺適應(yīng):在同一感受器中，由于刺激的持續(xù)作用或一系列刺激的持續(xù)作用，導(dǎo)致對(duì)刺激的感受性的變化，結(jié)果可以是感受性的提高或降低。
后像:刺激物對(duì)感受器的作用停止以后，感覺現(xiàn)象并不立即消失，它能保留一個(gè)短暫時(shí)間，這種現(xiàn)象叫做后像。分為正后像和負(fù)后像;正后像:后像的品質(zhì)與刺激物相同;
負(fù)后像:后像的品質(zhì)和刺激物相反。
感覺對(duì)比——感受器不同部位接受不同刺激，對(duì)某個(gè)部位的強(qiáng)刺激會(huì)抑制其他臨近部位的反應(yīng)，不同部位的反應(yīng)差別被加強(qiáng)的現(xiàn)象。
感覺的空間積累——感受器不同部位同時(shí)受到刺激所產(chǎn)生的、因反應(yīng)整合在一起而改變了感受性的現(xiàn)象。
感覺的空間融合——感受器把對(duì)同時(shí)作用于它的不同刺激的反應(yīng)聯(lián)合起來(lái)而產(chǎn)生單一感覺印象的現(xiàn)象。
(二)視覺
1)視覺的含義:
任何感覺都是由刺激引起的，引起視覺的刺激是光，而光的本質(zhì)是電磁波，對(duì)人眼兒說(shuō)的可見光只是電磁輻射中狹窄的區(qū)域380-780nm。刺激物除了少數(shù)光源，大部分都是反射光，因此我們接受的刺激由光源的特性和反射物體表面決定。視覺中光波的波長(zhǎng)，強(qiáng)度，純度分別決定了視覺的色調(diào)，亮度，飽和度;
2)視覺現(xiàn)象:
視覺對(duì)比:光刺激在空間上的分布不同引起的視覺經(jīng)驗(yàn)，可分為明暗對(duì)比和顏色對(duì)比兩種;
明暗對(duì)比是由光強(qiáng)在空間上的不同分不引起的。某個(gè)物體反射的光亮相同，但由于物體的明度不同，導(dǎo)致產(chǎn)生不同的明度經(jīng)驗(yàn)。
顏色對(duì)比:物體顏色受到周圍顏色的影響而朝向背景顏色的補(bǔ)色方向變化。比如:同時(shí)對(duì)比:注視藍(lán)色背景上的小塊灰色紙片幾分鐘，會(huì)感覺到灰色的紙片呈黃色。放在黃色背景上的正方形則略帶藍(lán)色。繼時(shí)對(duì)比:比如在灰色背景上放一種顏色紙片，注視短時(shí)間后再撤走紙片，或先注視紙片再插入灰色背景，你就會(huì)在灰色背景上看到原來(lái)顏色的補(bǔ)色。(分為:亮度對(duì)比;色調(diào)對(duì)比;飽和度對(duì)比，其中主要是色調(diào)對(duì)比)
顏色適應(yīng):在顏色刺激作用下，所造成的對(duì)該顏色的感受性發(fā)生變化。例如:在太陽(yáng)下觀察物體的顏色，而突然改為在白熾燈下觀察物體的顏色，開始時(shí)，一開始，室內(nèi)的物體都帶有白熾燈的黃色，當(dāng)適應(yīng)一段時(shí)間后，室內(nèi)照明趨向白色，對(duì)物體的顏色感覺，也恢復(fù)到了日光下物體原來(lái)的顏色。(個(gè)人覺得適應(yīng)所需要的時(shí)間比較長(zhǎng)，也就是一個(gè)過(guò)程;而對(duì)比的時(shí)間比較短，也許一會(huì)兒就能感覺出對(duì)比現(xiàn)象)
普肯耶現(xiàn)象:當(dāng)人們從錐體視覺向棒體視覺轉(zhuǎn)變時(shí)，人眼對(duì)光譜的最大感受性將向短波方向移動(dòng)，因而，出現(xiàn)了明度不同的變化。比如，在陽(yáng)光照射下，紅花比藍(lán)花可能顯得更亮，但當(dāng)夜幕降臨時(shí)，藍(lán)花似乎比紅花更亮些。
顏色混合:色光混合:是不同波長(zhǎng)的光線同時(shí)作用于眼睛，在視覺系統(tǒng)中實(shí)現(xiàn)的混合，是加色法;
顏料混合:是將兩種顏料混合之后，作用于感覺系統(tǒng)引起的。
馬赫帶:人們?cè)诿靼底兓倪吔缟铣３Ｔ诹羺^(qū)看到一條更亮的光帶，而在暗區(qū)看到一條更暗的線條(用側(cè)抑制解釋:是指相鄰的感受器之間能夠相互抑制的現(xiàn)象)
視覺適應(yīng):刺激物持續(xù)作用引起感受性的變化，可分為暗適應(yīng)和明適應(yīng)兩種
暗適應(yīng):照明停止或由亮處轉(zhuǎn)入暗處時(shí)視覺感受性提高的時(shí)間過(guò)程，需要時(shí)間較長(zhǎng)約30~40分鐘。一開始是錐體細(xì)胞和桿體細(xì)胞共同作用的，后來(lái)只有桿體細(xì)胞發(fā)生作用。(紅色護(hù)目鏡，保護(hù)暗適應(yīng)，因?yàn)闂U體細(xì)胞對(duì)紅色不敏感。)
明適應(yīng):照明開始或有暗處轉(zhuǎn)入明處時(shí)視覺感受性下降的時(shí)間過(guò)程，過(guò)程進(jìn)行很快，約5分鐘就可完成。
后像:刺激物對(duì)感受器的作用停止以后，感覺現(xiàn)象不立即消失，而保留一個(gè)短暫的時(shí)間
根據(jù)后像品質(zhì)與刺激物的異同，可分為正后像和負(fù)后像
閃光融合:斷續(xù)的閃光由于頻率增加，人們會(huì)得到融合的感覺(如日光燈、顯示器)
3)視覺的生理基礎(chǔ)
視覺的生理機(jī)制包括折光機(jī)制、感覺機(jī)制、傳導(dǎo)機(jī)制、中樞機(jī)制。
眼球的結(jié)構(gòu):眼球包括眼球壁和眼球內(nèi)容物。眼球外面還有三對(duì)眼肌，分別受動(dòng)眼神經(jīng)、滑車神經(jīng)、外展神經(jīng)支配。
眼球壁分三層:外層為鞏膜(眼白)和角膜(屈光作用);
中層為虹膜、睫狀肌和脈絡(luò)膜;
內(nèi)層是網(wǎng)膜(感光)和部分視神經(jīng)。
眼球內(nèi)容物包括晶體、房水和玻璃體。都是屈光介質(zhì)。
網(wǎng)膜是眼球的光敏感層，分為外層的錐體細(xì)胞和棒體細(xì)胞;中間的雙極細(xì)胞;內(nèi)層的神經(jīng)節(jié)細(xì)胞。
棒體細(xì)胞和錐體細(xì)胞不同點(diǎn):
a.形態(tài)上具有明顯的區(qū)別。一個(gè)是棒狀一個(gè)是椎狀。
b.在網(wǎng)膜上的分布也不同。網(wǎng)膜上對(duì)光最敏感的區(qū)域中央窩只有錐體細(xì)胞沒有棒體細(xì)胞;離開中央窩棒體細(xì)胞逐漸增多，在16o-20o度處最多。在網(wǎng)膜的邊緣只有少量的錐體細(xì)胞。在中央窩附近，有一個(gè)對(duì)光不敏感的區(qū)域叫盲點(diǎn)，來(lái)自視網(wǎng)膜的視神經(jīng)節(jié)細(xì)胞的神經(jīng)纖維在這里聚合成視神經(jīng)。
c.功能不同。棒體細(xì)胞是夜視器官，在昏暗的照明條件下起作用，主要感受物體的明、暗;錐體細(xì)胞是晝視器官，在中等和強(qiáng)的照明條件下起作用主要感受物體的細(xì)節(jié)和顏色。
4)視覺理論:
�、偃f(shuō):英國(guó)科學(xué)家托馬斯•楊，假定視網(wǎng)膜有三種不同的感受器，每種感受器只對(duì)光譜的一個(gè)特殊成分敏感(分別對(duì)紅綠藍(lán)三種顏色敏感)。當(dāng)他們分別受到不同波長(zhǎng)的光刺激時(shí)，就產(chǎn)生不同的顏色經(jīng)驗(yàn)。但是這個(gè)理論無(wú)法解釋紅綠色盲。
�、趯�(duì)立過(guò)程理論:黑林提出了四色論，這是對(duì)立過(guò)程理論的前身，黑林認(rèn)為:視網(wǎng)膜存在著三對(duì)視素:黑-白視素、紅-綠視素、黃-藍(lán)視素。他們?cè)诠獾拇碳は卤憩F(xiàn)為對(duì)抗的過(guò)程，即同化作用和異化作用。赫爾維奇和詹米遜用心理物理學(xué)方法證實(shí)了黑林的對(duì)立過(guò)程理論。發(fā)現(xiàn)了三種對(duì)立細(xì)胞:黑白、紅綠、黃藍(lán)。其中黑白細(xì)胞與明度有關(guān)，紅綠和黃藍(lán)細(xì)胞與顏色編碼有關(guān)。注:該理論能解釋視覺后象。
(三)聽覺
1)聽覺的含義:音調(diào)，音響，音色取決于頻率，振幅，波形;
聽覺是人通過(guò)聽覺器官對(duì)外界聲音刺激的反應(yīng)，是僅次于視覺的重要感覺。
聲波是聽覺的適宜刺激，它由物體振動(dòng)產(chǎn)生。聲波的物理性質(zhì)包括頻率、振幅和波形，而這三種特性反應(yīng)到聽覺上就是音調(diào)、音響和音色。人耳能接受的振動(dòng)頻率為16Hz-20000Hz，而1000Hz-4000Hz是人耳最敏感的區(qū)域。
2)聽覺現(xiàn)象
�、俾犛X疲勞與喪失:在聲音刺激長(zhǎng)時(shí)間連續(xù)作用之后，聽覺感受性會(huì)顯著降低;這種疲勞如果累計(jì)長(zhǎng)時(shí)間，最終會(huì)導(dǎo)致聽力降低或永久性聽力喪失。
②聽覺混合與掩蔽:兩個(gè)聲音同時(shí)到達(dá)耳朵相混合時(shí)，由于兩個(gè)聲音的頻率、振幅不同，混合的結(jié)果業(yè)不同。如果兩個(gè)聲音強(qiáng)度大致相同，頻率相差較大則產(chǎn)生混合音;如果兩個(gè)聲音強(qiáng)度相差較大，則只能感受到其中的一個(gè)較強(qiáng)的聲音，即發(fā)生聲音的掩蔽。
掩蔽分為:純音掩蔽;噪音對(duì)純音的掩蔽;純音和噪音對(duì)語(yǔ)音的掩蔽;
與掩蔽音頻率接近，受到的掩蔽作用大;低頻掩蔽音對(duì)高頻聲音的掩蔽作用大于高頻掩蔽音對(duì)低頻聲音的掩蔽作用;掩蔽音強(qiáng)度提高，掩蔽作用加強(qiáng);當(dāng)掩蔽音強(qiáng)度很小時(shí)，掩蔽作用覆蓋的頻率范圍小，掩蔽音強(qiáng)度增加，掩蔽作用覆蓋的頻率作用范圍增大。
3)聽覺的生理基礎(chǔ)
耳的構(gòu)造和功能:人耳由外耳、中耳、內(nèi)耳三部分組成
外耳:外耳廓、耳道?收集聲音
中耳:一膜(鼓膜)、兩窗(卵圓窗、正圓窗)、三骨(錘骨、砧骨、鐙骨)?機(jī)械振動(dòng)被傳遞到內(nèi)耳淋巴液，這是聲音的生理傳導(dǎo)途徑
內(nèi)耳:前庭器官、耳蝸?實(shí)現(xiàn)能量轉(zhuǎn)換
4)聽覺理論
�、耦l率理論:也叫電話理論。是1886年，物理學(xué)家羅•費(fèi)爾提出來(lái)的。
該理論認(rèn)為:內(nèi)耳的基底膜是和鐙骨以相同的頻率發(fā)生振動(dòng)的，且振動(dòng)的數(shù)量與聲音原有頻率相適應(yīng)，如果我們聽到一個(gè)低頻的聲音時(shí)，連接卵圓窗的鐙骨的振動(dòng)次數(shù)較少，從而基底膜的振動(dòng)次數(shù)也較少，反之，則鐙骨和基底膜都發(fā)生較快的振動(dòng)。該理論只能解釋振動(dòng)頻率小于1000Hz的振動(dòng)。
�、蚬缠Q理論:也叫位置理論。是赫爾姆霍茨提出。
該理論認(rèn)為:由于基底膜的橫纖維長(zhǎng)短不同，靠近窩底較窄，靠近窩頂較寬，就像一把豎琴，可以對(duì)不同頻率的聲音發(fā)生共鳴，當(dāng)聲音頻率較低時(shí)，長(zhǎng)纖維與之共鳴，當(dāng)頻率較高時(shí)，短纖維與之產(chǎn)生共鳴。該理論適合于解釋頻率大于500Hz的振動(dòng)。
�、笮胁ɡ碚�:生理學(xué)家馮•貝克西發(fā)展了共鳴理論提出了新的位置理論-行波理論。
該理論認(rèn)為:當(dāng)聲音傳入耳時(shí)，將引起整個(gè)基底膜的振動(dòng)，振動(dòng)從窩底開始，向窩頂傳遞，且振幅也隨之逐漸增大，隨著外來(lái)聲音頻率的不同，基底膜最大振幅所在的部位也不同。當(dāng)聲音頻率較低時(shí)，最大振幅靠近窩頂，當(dāng)頻率較高時(shí)最大振幅靠近窩底。只能解釋頻率大于500Hz的振動(dòng)。
�、羯窠�(jīng)齊射理論:韋弗爾提出的。認(rèn)為，當(dāng)聲音振動(dòng)頻率小于400H時(shí)，聽神經(jīng)個(gè)別纖維的發(fā)放頻率是和聲音頻率相對(duì)應(yīng)的，但當(dāng)聲音頻率大于400Hz時(shí)，個(gè)別聽神經(jīng)纖維單獨(dú)對(duì)其做出反應(yīng)，神經(jīng)纖維將按齊射原則工作，從而可反應(yīng)頻率較高的聲音。適合于解釋頻率小于5000Hz的振動(dòng)。
(四)其他感覺
1)嗅覺:有氣味的氣體物質(zhì)作用于鼻腔上部粘膜中的嗅細(xì)胞，產(chǎn)生神經(jīng)興奮
適應(yīng)會(huì)使嗅覺感受性明顯下降。
2)味覺
味覺:溶于水的化學(xué)物質(zhì)被舌面的味蕾感應(yīng)(37℃對(duì)甜味最易覺察)
人的味覺有酸、甜、苦、咸，味覺的適應(yīng)和對(duì)比作用都很明顯
3)觸覺(膚覺:包括觸覺，冷覺，溫覺，痛覺)
觸壓覺:非均勻分布的壓力在皮膚上引起的感覺，分為觸覺和壓覺兩種。人能分辨皮膚上兩個(gè)點(diǎn)的最小距離較兩點(diǎn)辨別閾限。
觸覺:外界刺激接觸皮膚表面，使皮膚輕微變形
壓覺:外界刺激使皮膚明顯變形
4)動(dòng)覺:(內(nèi)部感覺包括:平衡覺:平衡覺的感覺器官在內(nèi)耳的前庭器官。它包括半規(guī)管和前庭兩部分。半規(guī)管是反映身體旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)的器官，前庭是反應(yīng)直線加速或減速的器官;動(dòng)覺;)
動(dòng)覺:也叫運(yùn)動(dòng)覺，反應(yīng)身體各部分位置、運(yùn)動(dòng)以及肌肉緊張程度
5)內(nèi)臟感覺
內(nèi)臟感覺:也叫機(jī)能覺，由內(nèi)臟的活動(dòng)作用于臟器壁上的感受器產(chǎn)生，如饑餓，飽脹，惡心，疼痛等。
這種感覺性質(zhì)不確定，缺乏準(zhǔn)確定位，所以也叫“黑暗”感覺。
五.知覺
(一)知覺概述
1)知覺的含義
知覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的事物的各個(gè)屬性，各個(gè)部分的整體的總和的反映。
知覺過(guò)程包括:覺察，分辨，確認(rèn)。
知覺和感覺的區(qū)別于聯(lián)系:
聯(lián)系:①知覺和感覺都是人腦對(duì)當(dāng)前客觀事物的反映，即都是客觀事物直接作用于感覺器官時(shí)，在人腦中產(chǎn)生的對(duì)當(dāng)前客觀事物的反映。
②感覺是對(duì)事物個(gè)別屬性的反映，而知覺是對(duì)事物整體屬性的反映，沒有對(duì)事物個(gè)別屬性反映的感覺，也就沒有對(duì)事物整體屬性反映的知覺，感覺是知覺的基礎(chǔ)與有機(jī)組成部分，知覺是感覺的深入與發(fā)展。
區(qū)別:①感覺是介于生理和心理之間的活動(dòng)，產(chǎn)生依賴于客觀事物的物理特性和感覺器官的生理活動(dòng)。相同的刺激將產(chǎn)生相同的感覺。
知覺是建立在生理機(jī)制基礎(chǔ)上的純粹的生理活動(dòng)，是在感覺的基礎(chǔ)上，對(duì)客觀事物的各種屬性進(jìn)行整合與解釋的心理活動(dòng)過(guò)程。處處表現(xiàn)出人主觀因素的參與。
�、诟杏X是對(duì)事物個(gè)別屬性的反映，而知覺是對(duì)事物不同部分，不同屬性及其相互關(guān)系的整體的綜合的反映。
�、蹚母杏X和知覺的生理機(jī)制來(lái)看，感覺是單個(gè)分析器活動(dòng)的結(jié)果，而知覺比感覺復(fù)雜，是多個(gè)分析器協(xié)同工作，對(duì)復(fù)雜刺激以及復(fù)雜刺激之間的關(guān)系進(jìn)行分析綜合的結(jié)果。
2)知覺的組織原則
關(guān)于視野中的哪些成分容易結(jié)合為一個(gè)圖形的問(wèn)題，心理學(xué)家經(jīng)過(guò)大量的研究并提出了一些圖形的組織原則:
�、汆徑�:空間上接近的部分，容易組成整體
�、谙嗨菩�:視野中相似的成分容易組成圖形
③對(duì)稱性:在視野中，對(duì)稱的部分容易組成圖形
④良好連續(xù):具有良好連續(xù)的事物，容易組成圖形
�、莨餐\(yùn):當(dāng)某些成分按照共同方向運(yùn)動(dòng)或變化時(shí)，人們?nèi)菀讓⑵渲X為統(tǒng)一圖形
�、薹忾]:視野中封閉的線段容易組成圖形
⑦線條朝向:視野中同朝向的線條容易組成圖形
�、嗪�(jiǎn)單性:視野中具有簡(jiǎn)單結(jié)構(gòu)的部分，容易組成圖形
(二)知覺的特性
1)知覺的理解性:在知覺過(guò)程中，人們并不是被動(dòng)的將知覺對(duì)象的特征登記下來(lái)，而以過(guò)去知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，力求對(duì)其做出某種解釋，使其具有一定的意義。
2)知覺的整體性:依據(jù)個(gè)體自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，將直接作用于感覺器官的事物的多種屬性整合為統(tǒng)一整體的過(guò)程。
整體優(yōu)先:整體水平的加工先于局部水平的加工
3)知覺的選擇性:根據(jù)當(dāng)前的需要，將客觀事物有選擇的作為知覺對(duì)象，進(jìn)行加工的過(guò)程。
P.S.什么是知覺，知覺的對(duì)象與背景的關(guān)系怎樣?(見課后習(xí)題整理筆記)
4)知覺恒常性:指知覺映像在一定范圍內(nèi)，并不隨知覺條件的改變而保持相對(duì)穩(wěn)定的特性的過(guò)程。
條件:知覺恒常性受各種因素的影響，其中視覺線索有重要作用。
分類:①形狀恒常性、大小恒常性、明度恒常性、顏色恒常性。
其中:大小知覺恒常性:大小距離不變假設(shè):α=A/D α:視網(wǎng)膜中視像的大小;A:物體的大小;D:物體與眼睛的距離。(S=I*D其中S:知覺中物體大小;I:視網(wǎng)膜上的視像;D:知覺中物體的距離;)
�、陬伾愠Ｐ�:指人不因光照條件是物體表面的顏色改變而對(duì)其顏色知覺保持不變的心理傾向;例如:我們用不太飽和的黃光照射藍(lán)色色盤，我們看到的不是灰色，而是飽和度較小的藍(lán)色;正如室內(nèi)的家具在不同燈光照下，他的顏色相對(duì)保持不變一樣;
�、勖鞫群愠Ｐ�:在照明條件改變時(shí)，物體的相對(duì)明度或視亮度保持不變。例如，白墻在陽(yáng)光和月色下看，都是白色的;而煤塊在陽(yáng)光和月色下看，都是黑色的�？梢姡覀兛吹降奈矬w明度或視亮度并不取決于照明的條件，而是取決于物體表面的反射系數(shù)。
�、苄誀詈愠Ｐ�:(很簡(jiǎn)單)
(三)空間知覺
1)形狀知覺:形狀知覺是視覺、觸覺、動(dòng)覺協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果。
主觀輪廓(錯(cuò)覺輪廓):當(dāng)客觀上不存在刺激的梯度變化時(shí)，人們?cè)谝黄|(zhì)的視野中也能看到輪廓。
(視覺系統(tǒng)對(duì)原始特征:如點(diǎn)，線條，角度，朝向，運(yùn)動(dòng)等的檢測(cè)是自動(dòng)的，無(wú)需意識(shí)的努力。對(duì)圖形的原始特征的分析，是由視覺系統(tǒng)的特征監(jiān)測(cè)器來(lái)完成的。普心，北師大P142)
圖形識(shí)別要求人們對(duì)符合特征進(jìn)行加工，這種加工有序列搜索的特點(diǎn)。
眼動(dòng)有兩類:微動(dòng)?維持視覺映像，避免局部適應(yīng)。
跳動(dòng)?搜索、轉(zhuǎn)移、調(diào)正。
2)大小知覺
大小——距離不變假設(shè):我們知覺的物體的大小與物體在網(wǎng)膜上投影的大小有關(guān)系，人們?cè)谥X物體時(shí)，似乎不自覺的解決了大小與距離的關(guān)系，即:物體的大小=網(wǎng)膜投影的大小*物體與眼睛的距離。S=I*D其中S:知覺中物體大小;I:視網(wǎng)膜上的視像;D:知覺中物體的距離;
鄰近物體的大小能對(duì)對(duì)象物體起到對(duì)比作用，使我們知覺到的物體大小不相同，比如:被小圓包圍的中圓，看上去比大圓包圍的中圓要大。(見錯(cuò)覺)
體態(tài)變化與大小知覺，當(dāng)觀察者仰視或俯視時(shí)，知覺大小都縮小了。
3)深度知覺
肌肉線索(生理線索):生理上的變化引起的線索有調(diào)節(jié)和輻合兩種調(diào)節(jié):水晶體的形狀由于距離的變化而變化
輻合:眼睛隨著距離的改變而將視軸匯聚在被注視的物體上，是一種雙眼機(jī)能。
單眼線索:用一只眼睛就能感受的深度線索，包括:對(duì)象重疊(遮擋)、線條透視、空氣透視、相對(duì)高度、紋理梯度(結(jié)構(gòu)級(jí)差)、運(yùn)動(dòng)視差(飛機(jī)降落時(shí)的感覺)與運(yùn)動(dòng)透視(火車上近出物體移動(dòng)快，方向相反;遠(yuǎn)處物體移動(dòng)慢，方向相同;)
雙眼線索:雙眼視差，當(dāng)物體的視像落在兩眼網(wǎng)膜的對(duì)應(yīng)部位時(shí)，人們看到單一物體;
當(dāng)視像落在非對(duì)應(yīng)部位而差別不大時(shí)，人們將看到深度與距離;
兩眼視差進(jìn)一步加大，人們將看到雙像。(當(dāng)距離超過(guò)1300m，兩眼視軸平行，對(duì)距離判斷失效)
人們知覺物體距離與深度，主要依賴雙眼視差。
4)方位知覺
方位知覺:人對(duì)物體空間關(guān)系位置和對(duì)自己在空間所處位置的知覺
①視覺的方向定位——人靠視覺信息確定客體及自身的位置關(guān)系，判斷上下左右前后。當(dāng)人用眼睛環(huán)視周圍環(huán)境時(shí)，物體就在視網(wǎng)膜上形成了不同的投影。物體在視網(wǎng)膜上投影的相對(duì)位置不同提供了空間方位的信號(hào)。
�、诼犛X的方位定向——人利用聽分析器知覺聲源的方向，以及在其他信息作用下與經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系來(lái)知覺聲音的距離。同視覺一樣，聽覺也分為單耳線索和雙耳線索。(注:具體規(guī)律參考實(shí)心“音籠實(shí)驗(yàn)”)
聽覺定向的幾個(gè)規(guī)律:(1)對(duì)來(lái)自人體左右兩側(cè)的聲音容易分辨，從不相互混淆;
(2)頭部中切面上的聲音容易混淆;
(3)如果以兩耳連線的中點(diǎn)為頂點(diǎn)做一圓錐，那么從這圓錐上個(gè)點(diǎn)發(fā)出的聲音容易混淆，入誤前為后，誤上為下等。
雙耳線索:時(shí)間差，強(qiáng)度差，周相差來(lái)判斷聲源方向;
單耳線索:單耳線索雖然不能判斷聲源的方向，但是能判斷聲源的遠(yuǎn)近;
(四)時(shí)間知覺和運(yùn)動(dòng)知覺
1)時(shí)間知覺(額葉在時(shí)間知覺中起重要作用)
時(shí)間知覺是對(duì)客觀物質(zhì)現(xiàn)象連續(xù)性和順序性的反應(yīng);時(shí)間知覺包括，對(duì)時(shí)間的分辨，對(duì)時(shí)間的確認(rèn)，對(duì)持續(xù)時(shí)間的估計(jì)，對(duì)時(shí)間的預(yù)測(cè)
影響時(shí)間知覺的因素:(1)感覺通道的性質(zhì):聽覺的時(shí)間知覺最好，觸覺次之，視覺最差;
(2)一定時(shí)間內(nèi)事情發(fā)生的越多，性質(zhì)越復(fù)雜，傾向于把時(shí)間知覺的越短;
(3)興趣與態(tài)度:人們面對(duì)自己感興趣的東西，會(huì)覺得時(shí)間過(guò)得快;對(duì)厭惡、無(wú)所謂的事情，覺得時(shí)間過(guò)得慢;
與空間知覺相比，時(shí)間知覺有兩個(gè)不同點(diǎn):(1)時(shí)間知覺并非有固定的刺激引起;
(2)時(shí)間知覺沒有提供線索的感覺器官;
時(shí)間知覺的依據(jù):(1)外在標(biāo)尺:自然界周期性變化和其他客觀的自然現(xiàn)象;
(2)內(nèi)在標(biāo)尺:人體內(nèi)部有節(jié)律的生理過(guò)程，如，心跳，呼吸;
借助計(jì)時(shí)工具;
2)運(yùn)動(dòng)知覺
運(yùn)動(dòng)知覺:包括真動(dòng)知覺和似動(dòng)知覺;
(1)真動(dòng)知覺:是指物體以一定的速度或加速度從一處向另一處做連續(xù)的位移時(shí)，而產(chǎn)生知覺;
網(wǎng)像運(yùn)動(dòng)系統(tǒng):當(dāng)一個(gè)運(yùn)動(dòng)著的物體移動(dòng)過(guò)網(wǎng)膜時(shí)，它將依次刺激視網(wǎng)膜上一系列的感受器，并使相鄰感受器受到連續(xù)的激發(fā)，從而提供物體運(yùn)動(dòng)的信息;
頭眼運(yùn)動(dòng)系統(tǒng):人們不僅接受來(lái)自網(wǎng)膜映像流的視覺信息，還接收來(lái)自中樞動(dòng)作指令的非視覺信息，這兩種信息匯合在一起，共同決定人們對(duì)物體運(yùn)動(dòng)的知覺;
(2)似動(dòng)知覺:在一定時(shí)間和空間條件下，將靜止的物體知覺為運(yùn)動(dòng)或?qū)]有連續(xù)位移的物體知覺為連續(xù)運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)象;
①動(dòng)景運(yùn)動(dòng):指當(dāng)兩個(gè)物體以一定的時(shí)間間隔和空間間隔相繼呈現(xiàn)時(shí)，人們知覺到原來(lái)兩個(gè)靜止的物體連續(xù)運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)象;
②誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng):由于物體自身的運(yùn)動(dòng)，從而引起周圍靜止物體運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)象;
�、圩灾鬟\(yùn)動(dòng):注視黑暗中一個(gè)靜止的光點(diǎn)，注視片刻后會(huì)覺得光點(diǎn)在來(lái)回移動(dòng)的現(xiàn)象;
�、苓\(yùn)動(dòng)后效(瀑布效應(yīng)):注視朝著一個(gè)方向運(yùn)動(dòng)的物體片刻后，再回頭看靜止的物體，覺得物體朝相反方向運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)象;
(五)知覺的信息加工
1)自下而上的加工(數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)):指知覺依賴于直接作用于感覺器官的刺激物的特性進(jìn)行的加工;
自上而下的加工(概念驅(qū)動(dòng)):指知覺依賴于已經(jīng)存在于人們頭腦中的信息進(jìn)行的加工;
知覺中，已有的非感覺信息越多，所需的感覺信息就越少，從而自上而下的加工就越占優(yōu)勢(shì);反之，非感覺信息越少，就只能更多依賴感覺信息，從而自下而上的加工占優(yōu)勢(shì)。
2)模式識(shí)別理論:
�、倌０逭f(shuō)
在人的長(zhǎng)時(shí)記憶中，儲(chǔ)存著各式各樣的過(guò)去生活中形成的外部模式的袖珍復(fù)本。這些袖珍副本即稱作模板，它們與外部的模式有一對(duì)一的對(duì)應(yīng)關(guān)系;當(dāng)一個(gè)刺激作用于人的感官時(shí)，刺激信息得到編碼并與已儲(chǔ)存的各種模板進(jìn)行比較，然后作出決定，看哪一個(gè)模板與刺激有最佳匹配，就把這個(gè)刺激確認(rèn)為與那個(gè)模板相同。這樣模式就得到識(shí)別了。
�、谠驼f(shuō)
在記憶中儲(chǔ)存的不是與外部模式有一對(duì)一關(guān)系的模板，而是原型。在識(shí)別過(guò)程中，即外部刺激與原型相比較，不需要嚴(yán)格的準(zhǔn)確匹配，只需近似即可。
�、厶卣髡f(shuō)
特征說(shuō)認(rèn)為，模式可分解為特征。在模式識(shí)別過(guò)程中，首先要對(duì)刺激的特征進(jìn)行分析，抽取刺激的有關(guān)特征，然后將這些抽取的特征加以合并，再與長(zhǎng)時(shí)記憶中的各種刺激的特征進(jìn)行比較，一旦獲得最佳的匹配，外部刺激就被識(shí)別了。
(六)錯(cuò)覺
1)錯(cuò)覺的含義:是在特定條件下，對(duì)事物必然產(chǎn)生的具有固定傾向的受到歪曲的知覺;
2)錯(cuò)覺的種類:大小錯(cuò)覺:
性狀方向錯(cuò)覺:“根愛馮拉”
3)錯(cuò)覺產(chǎn)生的原因:眼動(dòng)理論:周圍輪廓改變了眼動(dòng)方向和范圍，造成取樣誤差。
(傳出準(zhǔn)備性假說(shuō)):由神經(jīng)中樞給眼肌發(fā)出不適當(dāng)運(yùn)動(dòng)指令造成的。
神經(jīng)抑制作用理論:視網(wǎng)膜側(cè)抑制過(guò)程改變了由兩個(gè)彼此接近的輪廓所刺激的細(xì)胞活動(dòng)，是神經(jīng)興奮分布的中心發(fā)生變化。
深度加工和常性誤用理論:將知覺恒常性誤用于錯(cuò)覺，并強(qiáng)調(diào)深度線索在錯(cuò)覺中的作用(認(rèn)知加工觀點(diǎn))
六.記憶
(一)記憶概述
1)記憶的含義
記憶是通過(guò)識(shí)記，保持，再現(xiàn)等方式在頭腦中積累和保存?zhèn)�體經(jīng)驗(yàn)的心理過(guò)程;
記憶不同于感知覺:1)感知覺是對(duì)當(dāng)前直接作用于感覺器官的事物的反映;而記憶是對(duì)過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物的反映;
2)記憶具有能動(dòng)性:表現(xiàn)在①人們對(duì)外界輸入的信息能進(jìn)行主動(dòng)的編碼，只有編碼后的信息才能被人們記住。
�、谌藗儗�(duì)外界信息的接受具有選擇性，只有那些對(duì)人有意義的信息，人們才會(huì)有意識(shí)地去記憶。
�、塾洃浺蕾囉谝延械闹R(shí)結(jié)構(gòu)，只有當(dāng)新獲得的知識(shí)以不同的形式融入已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)中，只是才能得到鞏固。
2)記憶的過(guò)程:
編碼階段:人們?cè)谛畔⑻幚頃r(shí)，將外界信息的物理特性轉(zhuǎn)化為另一種抽象的形式，以便于存儲(chǔ)在記憶之中，供需要時(shí)提取之用的心理表征過(guò)程;
存儲(chǔ)階段:將編碼后的信息，以一定的形式存儲(chǔ)于記憶之中，已備需要時(shí)提取的過(guò)程;
提取階段:將存儲(chǔ)于記憶中的信息提取出來(lái)，并加以應(yīng)用的過(guò)程;
3)記憶的種類:
圖爾溫將長(zhǎng)時(shí)記憶分類:
情景記憶:人們根據(jù)時(shí)空關(guān)系對(duì)某個(gè)事件的記憶
語(yǔ)義記憶:人們對(duì)一般知識(shí)和規(guī)律的記憶，與特殊的地點(diǎn)、時(shí)間無(wú)關(guān)
根據(jù)是否受意識(shí)控制分為外顯記憶和內(nèi)隱記憶:
外顯記憶:指在意識(shí)的控制下，過(guò)去經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前作業(yè)產(chǎn)生的有意識(shí)的影響
內(nèi)隱記憶:指?jìng)�(gè)體在無(wú)法意識(shí)的情況下，過(guò)去經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前作業(yè)產(chǎn)生的無(wú)意識(shí)的影響
根據(jù)信息保持時(shí)間長(zhǎng)短分為感覺記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶:
感覺記憶:當(dāng)客觀刺激停止作用后，感覺信息在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)保存下來(lái)
短時(shí)記憶:感覺記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶的中間階段，保持時(shí)間大約為5秒到2分鐘
長(zhǎng)時(shí)記憶:指信息經(jīng)過(guò)充分和有一定深度的加工后，在頭腦中長(zhǎng)時(shí)間保留下來(lái)
程序性記憶和陳述性記憶:
程序性記憶:指如何做事情的技能記憶，利用時(shí)不需意識(shí)參與
陳述性記憶:指對(duì)有關(guān)事實(shí)和事件的記憶，他可以通過(guò)語(yǔ)言傳授而一次性獲得
4)記憶的神經(jīng)生理機(jī)制:
(1)記憶的腦機(jī)能定位:①非定位說(shuō):拉胥里，認(rèn)為記憶是整個(gè)大腦皮層活動(dòng)的結(jié)果，和大腦的各個(gè)部位都有聯(lián)系，不是皮層上某個(gè)特殊部位的技能;
�、诙ㄎ徽f(shuō):認(rèn)為記憶是由腦的特定部位產(chǎn)生的，大腦許多部位均與特定的記憶功能相聯(lián)系。
③SPI理論:存在5中主要的記憶或記憶系統(tǒng):程序記憶系統(tǒng);知覺表征系統(tǒng);語(yǔ)意記憶系統(tǒng);初級(jí)記憶系統(tǒng);情景記憶系統(tǒng);
這些系統(tǒng)的編碼是串行的;存儲(chǔ)是并行的;提取是獨(dú)立的;
(2)記憶的細(xì)胞機(jī)制:①反響回路說(shuō):指在神經(jīng)系統(tǒng)中皮層和皮層下組織之間存在某種閉合的神經(jīng)環(huán)路，當(dāng)外界刺激作用于環(huán)路的某一部分，回路便產(chǎn)生神經(jīng)沖動(dòng)，當(dāng)刺激停止后，這種沖動(dòng)并不立即停止，而是繼續(xù)在回路中往返傳遞一段時(shí)間。(短時(shí)記憶的生理基礎(chǔ))
�、谕挥|結(jié)構(gòu)說(shuō):在刺激的持續(xù)作用下，可以是神經(jīng)元的突出發(fā)生變化，如，軸突末梢增大，樹突增多，變長(zhǎng)等。(長(zhǎng)時(shí)記憶的生理基礎(chǔ))
③長(zhǎng)時(shí)增強(qiáng)作用:在海馬內(nèi)的一種神經(jīng)通路中，存在著一系列高頻動(dòng)作電位，能使該通路的突觸活動(dòng)增加;海馬是長(zhǎng)時(shí)記憶的暫時(shí)性儲(chǔ)存場(chǎng)所。利用長(zhǎng)時(shí)程增強(qiáng)機(jī)制，海馬能對(duì)新習(xí)得的信息進(jìn)行為期數(shù)小時(shí)乃至數(shù)周的加工，然后再將這種信息傳輸?shù)酱竽X皮層。如海馬受損，新記憶的存儲(chǔ)會(huì)發(fā)生困難。
(3)記憶的生物化學(xué)機(jī)制:①核糖核酸說(shuō):認(rèn)為RNA，DNA時(shí)記憶的化學(xué)分子載體;
②激素和記憶:某些激素可以影響記憶的保持;
(二)感覺記憶
1)感覺記憶的含義
感覺記憶是記憶系統(tǒng)對(duì)外界輸入的信息進(jìn)行進(jìn)一步加工前的暫時(shí)登記，是記憶系統(tǒng)的開始階段，感覺記憶是指當(dāng)客觀刺激停止作用以后，感覺信息在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)保存下來(lái)的記憶，是人類信息加工的第一個(gè)階段;
2)感覺記憶的信息加工
感覺記憶的信息編碼方式有:圖像記憶和聲像記憶。
其中涉及到了整體報(bào)告法、局部報(bào)告法:都是由斯柏林進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的，局部報(bào)告發(fā)得出，圖像感覺記憶的平均個(gè)數(shù)為9個(gè)，聲像感覺記憶的個(gè)數(shù)為5個(gè)，但保持時(shí)間稍長(zhǎng)于圖像感覺記憶;
3)感覺記憶的特征
感覺記憶中的信息完全按照刺激的物理特性進(jìn)行編碼，且以感知順序進(jìn)行登記，具有鮮明的形象性;
感覺記憶的保持時(shí)間十分短暫;
感覺記憶的容量由感覺器官的生理解剖特點(diǎn)決定，幾乎所有進(jìn)入感官的信息都能被登記;
(三)短時(shí)記憶與工作記憶
1)短時(shí)記憶的含義:短時(shí)記憶是指保持時(shí)間不超過(guò)一分鐘的記憶;是從感覺記憶過(guò)渡到長(zhǎng)時(shí)記憶的過(guò)渡階段;(短時(shí)記憶的遺忘是由于干擾引起的，而不是消退)
2)段時(shí)記憶的信息加工:影響短時(shí)記憶編碼的因素有:覺醒狀態(tài);組塊;加工深度;
3)短時(shí)記憶的存儲(chǔ)于提取:
短時(shí)記憶的存儲(chǔ):主要以言語(yǔ)聽覺形式編碼，有少量的視覺編碼。
短時(shí)記憶的提取:完全系列掃描;
復(fù)述:復(fù)述分為機(jī)械復(fù)述與精細(xì)復(fù)述;
機(jī)械復(fù)述:是對(duì)短時(shí)記憶中的信息不斷得進(jìn)行簡(jiǎn)單的重復(fù);
精細(xì)復(fù)述:將短時(shí)記憶中的信息進(jìn)行分析使之與已有經(jīng)驗(yàn)建立起聯(lián)系的方法。
4)短時(shí)記憶的特征:
短時(shí)記憶的保持時(shí)間比較短，5--20s，最長(zhǎng)不超過(guò)一分鐘;
短時(shí)記憶的記憶容量可以被人們意識(shí)到;
短時(shí)記憶的容量為7±2個(gè)組塊;
短時(shí)記憶經(jīng)過(guò)復(fù)述可以進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶;
5)工作記憶:是指在完成當(dāng)前任務(wù)是，起作用的處于工作狀態(tài)的短時(shí)記憶;
(四)長(zhǎng)時(shí)記憶
1)長(zhǎng)時(shí)記憶的含義
長(zhǎng)時(shí)記憶:是指信息經(jīng)過(guò)充分的加工，在頭腦中長(zhǎng)時(shí)間保存的記憶;保存時(shí)間1分鐘甚至終生;
2)長(zhǎng)時(shí)記憶的信息加工
信息編碼:語(yǔ)意編碼;
表象編碼;
以語(yǔ)言的特點(diǎn)為中介進(jìn)行的編碼;
主觀組織;
影響長(zhǎng)時(shí)記憶編碼的因素:編碼時(shí)的意識(shí)狀態(tài);加工深度;
3)長(zhǎng)時(shí)記憶的信息存儲(chǔ)于提取
在儲(chǔ)存階段，已保持的經(jīng)驗(yàn)會(huì)發(fā)生質(zhì)和量?jī)煞矫娴淖兓?/p>
量的變化:(1)記憶恢復(fù):學(xué)習(xí)某種材料后間隔一段時(shí)間所測(cè)量到的保持量，比立即測(cè)量的成績(jī)更高;
(2)識(shí)記的保持量隨時(shí)間的推移而趨于減少;
質(zhì)的變化:(1)記憶的內(nèi)容比原來(lái)識(shí)記的內(nèi)容更簡(jiǎn)略更概括;
(2)保持的內(nèi)容比原來(lái)識(shí)記的內(nèi)容更完整更合理
(3)原識(shí)記內(nèi)容中的某些特點(diǎn)更加突出夸張，甚至歪曲，是指更有特色，離奇;
儲(chǔ)存的條件與方法:
組織有效的復(fù)習(xí):復(fù)習(xí)要及時(shí);按照遺忘曲線先緊后松正確分配復(fù)習(xí)時(shí)間，分散復(fù)習(xí)筆記中復(fù)習(xí)效果好;閱讀與重現(xiàn)交替進(jìn)行;注意排除前后材料的影響，中間部分加強(qiáng)復(fù)習(xí)
利用外部記憶手段:筆記、卡片、提綱等
注意腦的健康和用腦衛(wèi)生:營(yíng)養(yǎng)、蛋白質(zhì)、吸毒、酒精、腦外傷
長(zhǎng)時(shí)記憶的信息提取有兩種基本形式，再認(rèn)和回憶，再認(rèn)比回憶更簡(jiǎn)單、容易。
再認(rèn):人們對(duì)感知過(guò)、思考過(guò)或體驗(yàn)過(guò)的事物，當(dāng)它再度呈現(xiàn)時(shí)，仍然能識(shí)別與確認(rèn)的心理過(guò)程;
影響再認(rèn)的因素:學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)與數(shù)量;
時(shí)間間隔;
思維活動(dòng)的積極性;
個(gè)體的期待;
人格特征;
回憶:人們過(guò)去經(jīng)歷的事物以形象或概念的形式在頭腦中重新出現(xiàn)的過(guò)程。
回憶以聯(lián)想為基礎(chǔ)，聯(lián)想有幾個(gè)規(guī)律:接近律:在時(shí)間空間接近的事物容易形成聯(lián)想，如天安門想到人們大會(huì)堂;
相似律:外形或性質(zhì)相似的事物容易形成聯(lián)想，如提到春天，會(huì)使你想到生機(jī)，繁榮;
對(duì)比律:事物間相反特征也容易形成聯(lián)想，如由白想到黑;
因果律:事物間的因果關(guān)系也容易產(chǎn)生聯(lián)想，如看到烏云密布，就會(huì)想到下雨。
舌尖現(xiàn)象:話到嘴邊說(shuō)不出來(lái)，一種多因緊張引起的提取失敗，此時(shí)可以再認(rèn)但回憶不起來(lái)。
4)長(zhǎng)時(shí)記憶的特征:①記憶容量無(wú)限
�、谛畔⒈３謺r(shí)間長(zhǎng)
(五)遺忘
1)遺忘的含義:遺忘是指記憶的內(nèi)容不能保持或提取時(shí)有困難。
能再認(rèn)不能回憶叫不完全遺忘;不能再認(rèn)也不能回憶叫完全遺忘;一時(shí)不能再認(rèn)或重現(xiàn)叫臨時(shí)性遺忘;永久不能再認(rèn)或回憶叫永久性遺忘。
2)遺忘曲線:
艾賓浩斯遺忘曲線:艾賓浩斯采用大量的無(wú)意義音節(jié)字表作為記憶實(shí)驗(yàn)的材料，實(shí)驗(yàn)采用重學(xué)法，也叫節(jié)省法。
在識(shí)記后的短時(shí)間內(nèi)遺忘得比較快比較多，以后逐漸緩慢，到了相當(dāng)時(shí)間，幾乎不再遺忘�？梢哉f(shuō)遺忘的規(guī)律是先快后慢，呈負(fù)加速型。
3)遺忘理論
�、偎ネ苏f(shuō)——記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸衰弱，以至最后消退(適合于解釋感覺記憶和短時(shí)記憶)
�、诟蓴_說(shuō)——遺忘是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致
前攝抑制:先學(xué)習(xí)的材料對(duì)后學(xué)習(xí)材料的識(shí)記和回憶過(guò)程的干擾
倒攝抑制:后學(xué)習(xí)的材料對(duì)先學(xué)習(xí)材料的識(shí)記和回憶過(guò)程的干擾
�、蹓阂终f(shuō)——遺忘是由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的，如果壓抑結(jié)束，記憶能恢復(fù)
�、芴崛∈�——儲(chǔ)存在長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息是永遠(yuǎn)不會(huì)消失的，我們之所以對(duì)一些事情想不起來(lái)，是因?yàn)槲覀冊(cè)谔崛∮嘘P(guān)信息的時(shí)候沒有找到適當(dāng)?shù)奶崛【�索。
4)遺忘的影響因素
識(shí)記材料的性質(zhì)與數(shù)量:一般認(rèn)為，對(duì)熟悉動(dòng)作或形象材料遺忘得慢，在學(xué)習(xí)程度相等的情況下，識(shí)記的材料越多，忘得越快，材料越少，忘得較慢;
系列位置效應(yīng):分為首因效應(yīng)和近因效應(yīng);
學(xué)習(xí)程度:低度學(xué)習(xí)的材料容易遺忘，而過(guò)渡學(xué)習(xí)的材料比恰能背誦的材料記憶效果好一些;
識(shí)記者的態(tài)度:識(shí)記者對(duì)識(shí)記材料的需要興趣，對(duì)遺忘的快慢也有影響;
七.思維
(一)思維概述
1)思維的含義
思維是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的間接的和概括地反映;是借助于語(yǔ)言，表象，動(dòng)作實(shí)現(xiàn)的，能揭示事物本質(zhì)特征和內(nèi)部規(guī)律的理性認(rèn)識(shí)過(guò)程;
2)思維的特征:
間接性是指人們能夠憑借已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，理解和把握未曾直接感知過(guò)的事物，或根本不可能感知到的事物，以推測(cè)事物過(guò)去的發(fā)展進(jìn)程，了解事物現(xiàn)實(shí)發(fā)展的本質(zhì)，以及預(yù)測(cè)事物未來(lái)的發(fā)展;
概括性有兩層含義:第一層含義是指，將同一類事物的共同的本質(zhì)特征抽取出來(lái)加以概括;
第二層含義是指，將多次感知的事物間的聯(lián)系和關(guān)系加以概括，以得出事物間內(nèi)在聯(lián)系的結(jié)論;
改組性:思維指向事物的新特性和新關(guān)系，這需要人們對(duì)頭腦中已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不斷進(jìn)行更新和改組。
3)思維的種類
(略)
4)思維的過(guò)程:分析，綜合，比較，抽象，概括;
分析:是指在頭腦中將事物整體分解為部分，或?qū)⒄w所包含的事物的各個(gè)屬性，各個(gè)部分，各個(gè)特征分離開來(lái)的過(guò)程;
綜合:是指在頭腦中將事物的各個(gè)部分，各個(gè)屬性，各個(gè)特征綜合起來(lái)，以了解他們之間的關(guān)系與聯(lián)系，形成一個(gè)整體的過(guò)程;綜合是通過(guò)對(duì)事物的各個(gè)部分，各個(gè)特征的分析實(shí)現(xiàn)的，因此分析是綜合的基礎(chǔ);
比較:是指在思想上把各種對(duì)象加以對(duì)比，以確定它們的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)及其關(guān)系，比較是以分析為前提的，只有在思想上把不同對(duì)象的部分特征區(qū)別開來(lái)才能進(jìn)行比較，同時(shí)比較還需要確定現(xiàn)象或?qū)ο箝g的關(guān)系，因此又是一個(gè)綜合的過(guò)程;
抽象:是指在思想上將不同事物的共同的本質(zhì)特征抽取出來(lái)，舍棄個(gè)別的非本質(zhì)的特征的過(guò)程;
概括:是指將抽取出來(lái)的事物的共同的本質(zhì)的特征綜合起來(lái)，以推廣到同類事務(wù)中去的過(guò)程;
(二)概念
1)概念的定義
概念是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)特征的反映;
2)概念的種類:
(略)注意合取概念與析取概念
3)概念的形成
(1)概念的形成有兩種學(xué)說(shuō):
�、窦僭O(shè)檢驗(yàn)說(shuō):
是由布魯納提出的，認(rèn)為概念的形成過(guò)程就是不斷地提出假設(shè)與驗(yàn)證假設(shè)的過(guò)程，被試根據(jù)提供的材料的分析以及主試的反饋提出種種假設(shè)，當(dāng)某個(gè)假設(shè)備檢驗(yàn)為正確后，概念便形成了;
Ⅱ內(nèi)隱學(xué)說(shuō):里伯提出的
認(rèn)為某些抽象概念的復(fù)雜結(jié)構(gòu)，是在無(wú)意識(shí)的內(nèi)隱學(xué)習(xí)中獲得的，在概念的形成過(guò)程中，被試依賴于一些屬性在無(wú)意識(shí)中頻次的累計(jì)，來(lái)區(qū)別概念的相關(guān)屬性與無(wú)關(guān)屬性的。
(2)概念形成的策略:同時(shí)性掃描:根據(jù)第一個(gè)肯定實(shí)例所包含的所有屬性，提出多個(gè)部分假設(shè)，在選取一定的實(shí)例后，根據(jù)主試的反饋，同時(shí)對(duì)多個(gè)部分假設(shè)進(jìn)行檢驗(yàn);
繼時(shí)性掃描:在已形成的多個(gè)部分假設(shè)的基礎(chǔ)上，根據(jù)主試的反饋，每次只檢驗(yàn)一個(gè)假設(shè)，當(dāng)假設(shè)被檢驗(yàn)為正確時(shí)，則保留該假設(shè)，否則，則采用另一個(gè)假設(shè);
冒險(xiǎn)性聚焦:將第一個(gè)肯定實(shí)例所包涵的所有屬性，看作是未知概念的相關(guān)屬性，每次改變焦點(diǎn)卡上一個(gè)以上的屬性;
保守性聚焦:將第一個(gè)肯定實(shí)例所包涵的所有屬性，看作是未知概念的相關(guān)屬性，但每次只改變焦點(diǎn)卡上的一個(gè)屬性。
4)概念的掌握
人類個(gè)體通過(guò)語(yǔ)言工具，從成人那里繼承由概念所負(fù)載的人類歷史的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。個(gè)體學(xué)會(huì)這些歷史成果的過(guò)程，稱為概念的掌握。其具體過(guò)程，粗略地可分為下列三級(jí)水平:
�、賹�(duì)直接印象的概括是最初級(jí)的概括
�、趯�(duì)事物具體特征的概括是幼兒概念掌握的特點(diǎn)
�、蹖�(duì)事物的一般特征的概括是介于對(duì)事物的外部特征和抽象屬性之間的一級(jí)概括
(三)推理
1)推理的含義
歸納推理:從具體事物或現(xiàn)象中歸納出一般規(guī)律;
演繹推理:根據(jù)一般原理推出新結(jié)論的思維活動(dòng)
2)推理的種類
歸納推理:從具體事物或現(xiàn)象中歸納出一般規(guī)律。
演繹推理:根據(jù)一般原理推出新結(jié)論。
(1)三段論推理
三段論推理:由兩個(gè)假定真實(shí)的前提和一個(gè)可能符合也可能不符合這兩個(gè)前提的結(jié)論所組成。e.g.凡是學(xué)生都有學(xué)號(hào)
李文是學(xué)生
所以李文有學(xué)號(hào)
其中，居于結(jié)論賓語(yǔ)位置的是(學(xué)號(hào))大詞;位于結(jié)論主語(yǔ)位置的是(李文)小詞;只出現(xiàn)在前提而不出現(xiàn)在結(jié)論的稱為(學(xué)生)中詞;
關(guān)于三段論推理出現(xiàn)不正確的結(jié)論的解釋有:
�、傥涞挛炙拐J(rèn)為前提出現(xiàn)形式所造成的氣氛是造成推理錯(cuò)誤的原因，這就是氣氛效應(yīng)，即兩個(gè)特稱的前提容易得出特稱的結(jié)論，兩個(gè)全稱的前提容易得出全稱的結(jié)論，兩個(gè)肯定的前提容易得出肯定的結(jié)論，兩個(gè)否定的前提，容易得出否定的結(jié)論;
�、诓槠章J(rèn)為人們錯(cuò)誤的解釋了前提才造成推理錯(cuò)誤;
③約翰遜•萊爾德認(rèn)為推理錯(cuò)誤是由于人們傾向于在前提的基礎(chǔ)上，創(chuàng)建一個(gè)心理模型，而忽略創(chuàng)建其他可能的心理模型造成。
(2)線性推理
線性推理又稱關(guān)系推理，在這種推理中，所給與的兩個(gè)前提說(shuō)明了三個(gè)邏輯項(xiàng)之間的可傳遞性的關(guān)系。
(3)條件推理
條件推理:人們利用條件性命題進(jìn)行的推理。
人們?cè)跅l件推理中，存在一種對(duì)規(guī)則進(jìn)行證實(shí)的傾向，而很少去證偽他們。
例子:北師大，普心P268。
(四)問(wèn)題解決
1)問(wèn)題解決的含義(大腦額葉對(duì)問(wèn)題解決有重要作用)
問(wèn)題解決是由一定情景引起的，按照一定的目標(biāo)，通過(guò)運(yùn)用各種認(rèn)知技能和活動(dòng)，經(jīng)過(guò)一系列的心理活動(dòng)階段，使問(wèn)題得以解決的過(guò)程;
問(wèn)題空間:由以下三個(gè)環(huán)節(jié)共同定義
初始狀態(tài)——已開始的不完全的信息或令人不滿意的狀況
操作——為了從初始狀態(tài)邁向目標(biāo)狀態(tài)，你可能采取的步驟
目標(biāo)狀態(tài)——你希望獲得的信息或狀態(tài)
問(wèn)題解決:在問(wèn)題空間下，經(jīng)由思考與推理而達(dá)到目的的心理歷程，也就是尋找一條空間內(nèi)從始到末的通路。
2)問(wèn)題解決的思維過(guò)程
問(wèn)題解決得具體心理過(guò)程分為四個(gè)階段:發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、提出假設(shè)、驗(yàn)證假設(shè)
3)問(wèn)題解決的策略
算法策略:在問(wèn)題空間中隨機(jī)搜索所有可能的解決問(wèn)題的方法，直至選擇一種有效的方法解決問(wèn)題。采用算法策略可以保證問(wèn)題的解決，但是卻需要大量的嘗試。
啟發(fā)法:是人根據(jù)一定的經(jīng)驗(yàn)，在問(wèn)題空間內(nèi)進(jìn)行較少的搜索，以達(dá)到問(wèn)題解決的一種方法。啟發(fā)法不能保證問(wèn)題解決的成功，
但這種方法比較省力。它有以下幾種策略:
�、偈侄�——目的分析:將需要達(dá)到問(wèn)題的目標(biāo)狀態(tài)分成若干子目標(biāo)，通過(guò)實(shí)現(xiàn)一系列子目標(biāo)最終達(dá)到總的目標(biāo)。但是有時(shí)為了達(dá)到目標(biāo)，不得不暫時(shí)擴(kuò)大目標(biāo)狀態(tài)與初始狀態(tài)的差異，以便最終達(dá)到目標(biāo);
�、谀嫦蛩阉�:就是從問(wèn)題的目標(biāo)狀態(tài)開始搜索直至找到通往初始狀態(tài)的通路或方法;
�、叟郎椒�:采用一定的方法逐步降低初始狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)的距離，以達(dá)到問(wèn)題解決的一種方法。
專家與新手的區(qū)別:(1)知識(shí)數(shù)量上的差異
(2)只是組織方式上的差異
4)影響問(wèn)題解決的因素(08年已考大題)
情境(知識(shí)表征方式)，動(dòng)機(jī)，功能固著，定勢(shì)，情緒，策略，人際關(guān)系
(五)創(chuàng)造性思維
1)創(chuàng)造性思維的含義
創(chuàng)造性思維是以新穎獨(dú)特的方式解決問(wèn)題，并產(chǎn)生出新的，有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的心理過(guò)程;
2)創(chuàng)造性思維的特征(用流暢性，變通性，獨(dú)特性來(lái)衡量創(chuàng)造性)
新穎性(是創(chuàng)造性思維最本質(zhì)的特征);創(chuàng)造性想象的積極參與;聚合思維和發(fā)散思維相結(jié)合的產(chǎn)物;靈感狀態(tài);
靈感是指人在創(chuàng)造性思維過(guò)程中，某種新形象、新概念和新思想突然產(chǎn)生的心理狀態(tài)。
3)創(chuàng)造性想象的基本過(guò)程
準(zhǔn)備期:搜集各種相關(guān)資料和信息以及積累相關(guān)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，為創(chuàng)作做好準(zhǔn)備;
醞釀期:在已積累的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)問(wèn)題和資料進(jìn)行深入地思考的時(shí)期;
豁朗期:產(chǎn)生新思想，新形象產(chǎn)生的時(shí)期;
驗(yàn)證期:對(duì)新思想進(jìn)行檢驗(yàn)補(bǔ)充和修正，使其趨于完善的時(shí)期;
4)影響創(chuàng)造性思維的因素
醞釀與創(chuàng)造性;思維的醞釀經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期緊張的思索，休息片刻后，突然找到答案;
社會(huì)因素與創(chuàng)造性;他人的評(píng)估與觀看限制人的創(chuàng)造性，民主，平等的開放性社會(huì)，有利于創(chuàng)造性思維;
另外，學(xué)校教育因素，家庭因素，個(gè)性因素等也都對(duì)創(chuàng)造性有影響;
(六)表象
1)表象的含義:表象是指客觀事物不在面前時(shí)，在頭腦中產(chǎn)生的關(guān)于事物的形象;
2)表象的特征:直觀性;概括性;可操作性;能動(dòng)性;是從感知覺過(guò)渡到思維的中間環(huán)節(jié);
3)表象的種類:
�、俑鶕�(jù)創(chuàng)造性程度，劃分為記憶表象和想象表象
�、诟鶕�(jù)形成的主要感覺通道，劃分為視覺表象、聽覺表象、動(dòng)覺表象、嗅覺表象、味覺表象、觸覺表象
�、鄹鶕�(jù)對(duì)象范圍和概括程度，劃分為個(gè)別表象和一般表象
④刺激停止后，腦中保持的異常清晰、鮮明的表象成為遺覺象
4)表象理論:
基本表象理論:認(rèn)為人們對(duì)信息的存儲(chǔ)，是將視覺材料和言語(yǔ)材料轉(zhuǎn)化為表象而存儲(chǔ)于記憶系統(tǒng)之中的，表象是信息編碼的基本方式之一;
雙重編碼理論:提出同時(shí)存在表象編碼和言語(yǔ)符號(hào)兩種信息編碼和存儲(chǔ)系統(tǒng)的假設(shè)，表象碼適合于加工具體的信息，言語(yǔ)碼適合于加工抽象的信息;表象碼的加工是空間的，言語(yǔ)碼的加工是有序加工;
5)表象在思維中的作用
①表象為概念的形成提供了感性基礎(chǔ)，并有利于對(duì)事物進(jìn)行概括，表象離開了具體的事物，擺脫了感知覺的限制，因而為概念的形成奠定了感性基礎(chǔ)，表象還是從感知覺過(guò)渡到思維的過(guò)渡階段;
②表象可以促進(jìn)問(wèn)題解決;
(七)想象
1)想象的含義:
想象是在對(duì)頭腦中已有的表象進(jìn)行加工改造，創(chuàng)造出新形象的過(guò)程;
2)想象的種類
無(wú)意想象:無(wú)目的不自覺產(chǎn)生的想象
有意想象:有目的自覺的想象。它又可分為:再造想象、創(chuàng)造想象和幻想
其中:再造想象:根據(jù)言語(yǔ)描述或圖樣示意，在頭腦中形成相應(yīng)的新形象
創(chuàng)造想象:根據(jù)一定目的、任務(wù)，在人腦中獨(dú)立創(chuàng)造出新形象的過(guò)程
幻想:指向未來(lái)并與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象
3)想象的功能
�、傧胂缶哂蓄A(yù)見的作用，它能預(yù)見活動(dòng)的結(jié)果，指導(dǎo)人們活動(dòng)進(jìn)行的方向
�、谙胂蟮男路f性、形象性是人們創(chuàng)造活動(dòng)中不可缺少的因素
�、巯胂缶哂醒a(bǔ)充知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的作用，補(bǔ)充那些不能直接感知的事物
�、苣承┬枰荒艿玫綄�(shí)際滿足時(shí)，可以利用想象得到代替滿足
⑤想象對(duì)機(jī)體的生理活動(dòng)過(guò)程有調(diào)節(jié)作用，能改變?nèi)梭w外周部分的技能活動(dòng)過(guò)程
八.言語(yǔ)
(一)言語(yǔ)概述
1)言語(yǔ)的含義
言語(yǔ)是人們利用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己思想情感和與他人交流的活動(dòng)過(guò)程;
2)言語(yǔ)的功能
交際功能;調(diào)節(jié)功能;創(chuàng)造性功能;思維功能;
3)言語(yǔ)的種類
邏輯結(jié)構(gòu)圖:
言語(yǔ)活動(dòng)
/ \
外部言語(yǔ) 內(nèi)部言語(yǔ)
/ \
口頭言語(yǔ) 書面言語(yǔ)
/ \
對(duì)話 獨(dú)白
言語(yǔ)分為外部言語(yǔ)和內(nèi)部言語(yǔ);
內(nèi)部言語(yǔ)的特點(diǎn)是:簡(jiǎn)略性;隱蔽性;
外部言語(yǔ)又分為:獨(dú)白言語(yǔ);對(duì)話言語(yǔ);書面言語(yǔ);
其中對(duì)話言語(yǔ)的特點(diǎn):情境性;簡(jiǎn)略性;反應(yīng)性;合作性
獨(dú)白言語(yǔ)的特點(diǎn):獨(dú)白言語(yǔ)是一個(gè)人獨(dú)自進(jìn)行的言語(yǔ)活動(dòng);
開展性;
有計(jì)劃有準(zhǔn)備的言語(yǔ)活動(dòng);
書面言語(yǔ):有計(jì)劃的言語(yǔ);隨意性;
(二)言語(yǔ)活動(dòng)的中樞機(jī)制
語(yǔ)言主要是左半球功能，但右半球也有重要作用。
其中其主要作用的有左半球額葉的布洛卡區(qū)，顳葉上回的威爾尼克區(qū)，以及頂枕葉的角回;
1)言語(yǔ)運(yùn)動(dòng)中樞(布洛卡區(qū))
位置:第三額葉回后部、靠近大腦外側(cè)裂處的一個(gè)小區(qū)。
布洛卡區(qū)病變引起的失語(yǔ)癥稱為運(yùn)動(dòng)性失語(yǔ)癥或表達(dá)性失語(yǔ)癥;患這種失語(yǔ)癥的病人，閱讀書寫理解不受影響，但發(fā)音困難，說(shuō)話緩慢費(fèi)力，他們的話語(yǔ)是一種吞吞吐吐，電報(bào)式的言語(yǔ);
2)言語(yǔ)聽覺中樞(威爾尼克區(qū))
位置:大腦左半球顳葉顳上回處。
功能:①分辨語(yǔ)音
�、谛纬烧Z(yǔ)義和語(yǔ)言的接受有密切聯(lián)系
威爾尼克區(qū)損傷引起接受性失語(yǔ)癥(聽覺性失語(yǔ)癥)能聽到語(yǔ)音，但不能辨別出語(yǔ)義或者對(duì)語(yǔ)義做出錯(cuò)誤的估計(jì);病人說(shuō)話語(yǔ)音語(yǔ)法都正常，但話語(yǔ)沒意義，幾乎不能提供任何信息。
3)言語(yǔ)視覺中樞(角回)
位置:威爾尼克區(qū)上方，頂—枕葉交界處
功能:實(shí)現(xiàn)視覺與聽覺的跨通道聯(lián)合，能將書面語(yǔ)與口語(yǔ)互相轉(zhuǎn)換;
癥狀:①語(yǔ)義性失語(yǔ)癥。病人能說(shuō)話，理解口語(yǔ)，但是不理解書面語(yǔ);
②視—聽失語(yǔ)癥，不能理解詞語(yǔ)含義，喪失了正確匹配的能力。
(三)言語(yǔ)感知和理解
1)言語(yǔ)感知
也叫語(yǔ)音知覺，是指對(duì)語(yǔ)音的識(shí)別過(guò)程;
2)言語(yǔ)理解
是指在感知語(yǔ)言的物質(zhì)外殼的基礎(chǔ)上，通過(guò)一個(gè)人的過(guò)去經(jīng)驗(yàn)，對(duì)語(yǔ)義加以理解的過(guò)程;
3)句子理解
是指在字詞理解的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)組成句子各成分的的句法分析和語(yǔ)義分析獲得句子語(yǔ)義的過(guò)程;
4)語(yǔ)篇理解(推理，語(yǔ)境，圖式這三個(gè)因素較為重要)
是指在字詞理解和句子理解的基礎(chǔ)上，通過(guò)運(yùn)用推理，整合等方式揭示文本意義的過(guò)程;
5)影響言語(yǔ)理解的因素:語(yǔ)境;語(yǔ)言知識(shí)的作用;句子與課文結(jié)構(gòu);個(gè)人的特定生活經(jīng)驗(yàn)
注:音位是能夠區(qū)別意義的最小語(yǔ)音單位;
語(yǔ)素是語(yǔ)言中最小的音義結(jié)合單位，是詞的組成要素;
詞是在語(yǔ)言中可以獨(dú)立運(yùn)用的最小單位;
句子是可以獨(dú)立表達(dá)比較完整語(yǔ)義的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)單位;
九.情緒和情感
(一)情緒和情感概述
1)情緒和情感的含義
情緒和情感是人們對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)和相應(yīng)的行為反應(yīng)，情緒是個(gè)體的愿望和需要為中介的心理活動(dòng)，是人們的需要是否得到滿足的反映;
情緒和情感由主觀體驗(yàn)，外部表現(xiàn)，生理喚醒三種成分組成;
2)情緒與情感的功能
適應(yīng)功能;動(dòng)機(jī)功能;信號(hào)功能;組織功能;
3)情緒與情感的關(guān)系
區(qū)別:情緒的生理性和情感的社會(huì)性，情緒是人和動(dòng)物所共有的，是原始的;而情感是人類所獨(dú)有的心理活動(dòng)，具有一定的社會(huì)歷史性;
就人類個(gè)體而言，情緒發(fā)展在先，情感體驗(yàn)在后;
與情感相比，情緒不穩(wěn)定;
情緒的外顯性和情感的內(nèi)在性;
聯(lián)系:情感離不開情緒，穩(wěn)定的情感是在情緒的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，情感的表達(dá)離不開情緒，離開情緒的情感是不存在的;
情緒離不開情感，情緒的變化往往反映著情感的深度，情緒的產(chǎn)生往往包含著情感;
(二)情緒和情感的種類
情緒的維度理論:三維理論:馮特:愉快--不愉快;激動(dòng)--平靜;緊張--松弛;
施羅伯格:愉快--不愉快;注意--拒絕;激活水平;
普朗切克:強(qiáng)度;相似性;兩極性;
四維理論:伊扎德:緊張度;愉快度;激動(dòng)度;確信度;
1)情緒的種類:(注意羅素的情緒環(huán)型模式)
從生物進(jìn)化的角度看，人的情緒可分為基本情緒和復(fù)合情緒;
心境:心境是一種深入的，比較微弱而持久的情緒狀態(tài)，具有彌散性，并不是對(duì)某一事物的特定體驗(yàn)，而是由一定情境引起的，在一段時(shí)間內(nèi)，影響主體對(duì)事物態(tài)度的體驗(yàn);
激情:是一種強(qiáng)烈的，短暫的，爆發(fā)性的情緒狀態(tài)，常伴有明顯的外部行為表現(xiàn)和生理狀態(tài)的變化，往往出現(xiàn)意識(shí)狹窄現(xiàn)象;
應(yīng)激:是在出乎意料的緊張和危急狀況下產(chǎn)生的情緒狀態(tài)，有三個(gè)階段，驚覺，阻抗，衰竭;會(huì)出現(xiàn)如肌肉緊張，血壓升高，心率加快等
2)情感的種類:
道德感:是指依據(jù)一定的社會(huì)道德行為標(biāo)準(zhǔn)在評(píng)價(jià)自己或他人的行為舉止，思想言論時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn);
理智感:對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)成就進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，產(chǎn)生的情感體驗(yàn);
美感:是依據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)事物進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn);
(三)表情
1)表情的含義
情緒和情感是一種內(nèi)部的主觀經(jīng)驗(yàn)，但它們發(fā)生時(shí)，又總是伴隨著某種外部表現(xiàn)，這些與情緒、情感有關(guān)的外部表現(xiàn)就叫做情感的表達(dá)(emotion expression)，也就是我們常說(shuō)的表情。
2)表情的種類
面部表情;
姿態(tài)表情:身體表情，手勢(shì)表情;
語(yǔ)調(diào)表情;
(四)情緒的腦中樞機(jī)制
邊緣系統(tǒng):整合情緒體驗(yàn)的重要區(qū)域;
網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)系統(tǒng):與喚醒，激活有關(guān);
杏仁核:與產(chǎn)生恐懼情緒體驗(yàn)有關(guān);
下丘腦:愉快中樞;
大腦皮層:是情緒最高調(diào)節(jié)和控制機(jī)構(gòu);其中，正情緒時(shí)大腦左半球出現(xiàn)較多的腦電位活動(dòng)，而負(fù)情緒時(shí)右半球出現(xiàn)較多的電位活動(dòng)。
(五)情緒理論
1)早期的情緒理論
(1)詹姆斯蘭格理論:認(rèn)為情緒的產(chǎn)生是植物性神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的產(chǎn)物，即外界情緒刺激引起身體的生理反應(yīng)，而生理反應(yīng)進(jìn)一步導(dǎo)致了情緒體驗(yàn)的產(chǎn)生。詹姆斯認(rèn)為，情緒是對(duì)身體變化的覺知，在他看來(lái)，是先有機(jī)體的生理變化，而后才由情緒體驗(yàn)的產(chǎn)生，比如，哭泣是悲傷的原因，顫栗是恐懼的原因。蘭格認(rèn)為，情緒是內(nèi)臟器官活動(dòng)的結(jié)果，強(qiáng)調(diào)與血管變化的關(guān)系;詹姆斯蘭格理論，看到了情緒與植物性神經(jīng)系統(tǒng)之間的關(guān)系，但是他們片面強(qiáng)調(diào)了植物性神經(jīng)系統(tǒng)在情緒產(chǎn)生發(fā)展過(guò)程中的作用，忽略了中樞神經(jīng)系統(tǒng)的作用;
(2)坎農(nóng)巴德理論
認(rèn)為情緒產(chǎn)生的中心不是植物性神經(jīng)系統(tǒng)，而在中樞神經(jīng)系統(tǒng)的丘腦;外界刺激作用于感覺器官，產(chǎn)生神經(jīng)沖動(dòng)，神經(jīng)沖動(dòng)經(jīng)過(guò)丘腦的信息加工，分別向上傳遞至大腦皮層產(chǎn)生相應(yīng)的情緒體驗(yàn)，向下傳遞至肌肉骨骼產(chǎn)生生理反應(yīng)，情緒體驗(yàn)和生理反應(yīng)同時(shí)發(fā)生;
2)情緒的認(rèn)知理論
(1)阿諾德的情緒的評(píng)定--興奮理論
該理論主要內(nèi)容有兩方面:一.認(rèn)為情緒刺激必須通過(guò)認(rèn)知評(píng)價(jià)以后才能引起一定情緒; 二.強(qiáng)調(diào)大腦皮層的興奮在情緒產(chǎn)生過(guò)程中的重要作用;
該理論的主要內(nèi)容:外界刺激作用于感受器，產(chǎn)生神經(jīng)沖動(dòng)，神經(jīng)沖動(dòng)經(jīng)內(nèi)導(dǎo)神經(jīng)傳遞至丘腦，并進(jìn)而傳遞至大腦皮層，在大腦皮層中對(duì)刺激情景進(jìn)行評(píng)估，并產(chǎn)生特殊的態(tài)度，這種態(tài)度經(jīng)外導(dǎo)神經(jīng)，傳遞至丘腦的交感與副交感神經(jīng)，并進(jìn)而傳遞至肌肉骨骼與內(nèi)臟，產(chǎn)生生理反應(yīng)，機(jī)體的生理反應(yīng)進(jìn)一步反饋至大腦皮層，進(jìn)行再次評(píng)估，使純粹的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，轉(zhuǎn)化為被感受到的情緒;
(2)拉扎勒斯的認(rèn)知評(píng)定理論
認(rèn)為情緒是人與環(huán)境相互作用的產(chǎn)物，在情緒的活動(dòng)中，個(gè)體不僅僅反映環(huán)境中的刺激事件對(duì)自己造成的影響，同時(shí)還主動(dòng)調(diào)節(jié)自己對(duì)環(huán)境刺激的反應(yīng)，即對(duì)環(huán)境知覺到有意或有害的反應(yīng)，因此需要不斷的評(píng)價(jià)環(huán)境刺激事件與自身的關(guān)系，這種評(píng)價(jià)分為:初評(píng)價(jià)，次評(píng)價(jià)，再評(píng)價(jià)三階段;
(3)沙赫特的二因素理論
情緒產(chǎn)生的必要條件是:體驗(yàn)到強(qiáng)烈的生理喚醒，另外對(duì)生理狀態(tài)的變化進(jìn)行認(rèn)知性喚醒;
情緒的產(chǎn)生是:環(huán)境因素，認(rèn)知過(guò)程，生理狀態(tài)三者在大腦皮層中整合的結(jié)果;
(4)伊扎德動(dòng)機(jī)分化理論
伊扎德的動(dòng)機(jī)分化理論，以情緒為核心，人格結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)來(lái)論述情緒的性質(zhì)與功能的，該理論認(rèn)為，情緒是人格系統(tǒng)的組成部分，是人格系統(tǒng)的動(dòng)力核心，情緒和行為，認(rèn)知等人格子系統(tǒng)建立聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)情緒和其他子系統(tǒng)相互作用;
十.動(dòng)機(jī)需要與意志
(一)動(dòng)機(jī)概述
1)動(dòng)機(jī)的含義
動(dòng)機(jī)是指引和維持個(gè)體的活動(dòng)，使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)部動(dòng)力或內(nèi)部心理過(guò)程(不是心理活動(dòng)的結(jié)果而是內(nèi)部心理過(guò)程);
2)動(dòng)機(jī)的功能
激活功能;指向功能;維持和調(diào)整功能;
3)生理動(dòng)機(jī)和社會(huì)動(dòng)機(jī)
根據(jù)動(dòng)機(jī)的性質(zhì)，人們的動(dòng)機(jī)可分為生理性動(dòng)機(jī)與社會(huì)性動(dòng)機(jī)
生理性動(dòng)機(jī):也稱驅(qū)力，它以有機(jī)體自身的生物學(xué)需要為基礎(chǔ)，例如:饑、渴、缺氧、疼痛、母性、性欲、睡眠、排泄等
社會(huì)性動(dòng)機(jī):以人的社會(huì)文化需要為基礎(chǔ)
興趣:人們探究某種事物或從事某種活動(dòng)的心理傾向，它以認(rèn)識(shí)或探索外界的需要為基礎(chǔ)
成就動(dòng)機(jī):人們希望從事對(duì)他有重要意義的、有困難的、挑戰(zhàn)性的活動(dòng)，取得優(yōu)異結(jié)果和成績(jī)，并能超過(guò)他人
權(quán)力動(dòng)機(jī):人們具有的某種支配和影響他人以及周圍環(huán)境的內(nèi)在驅(qū)力
交往動(dòng)機(jī):愿意歸屬團(tuán)體，喜歡與人交往，希望得到關(guān)心、友誼、支持、合作與贊賞
4)動(dòng)機(jī)與行為效率的關(guān)系
動(dòng)機(jī)和行為的關(guān)系異常復(fù)雜，只有了解一個(gè)人的動(dòng)機(jī)，才能比較準(zhǔn)確地揭示其行為，并對(duì)行為做出比較準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)與控制
耶基斯-多德森定律:它表示動(dòng)機(jī)與工作效率的關(guān)系。(詳細(xì)見動(dòng)機(jī)理論內(nèi)容)
動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間不是一種線性關(guān)系，而是倒U形曲線。中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成。①各種活動(dòng)都存在一個(gè)最佳的動(dòng)機(jī)水平;
�、趧�(dòng)機(jī)的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同;
�、墼陔y度較大的任務(wù)中，較低的動(dòng)機(jī)水平有利于任務(wù)的完成
5)動(dòng)機(jī)理論
(1)本能論
人類的行為是在進(jìn)化過(guò)程中形成的，由遺傳固定下來(lái)的一種不學(xué)而能得行為模式，是人類行為的原動(dòng)力，本能論認(rèn)為，有機(jī)體生來(lái)就具有某種特定的，預(yù)先程序化的行為傾向;本能論是由詹姆斯和麥獨(dú)孤提出的，其中詹姆斯認(rèn)為，人的行為是依賴于本能所指引的，人除了具有和動(dòng)物一樣的生物本能，還具有社會(huì)本能，如社交，愛等;
麥獨(dú)孤系統(tǒng)提出了本能理論，認(rèn)為人的所有行為都是以本能為基礎(chǔ)的，本能是人類一切行為和思想的基本源泉與基本動(dòng)力，本能具有能量，行為，目標(biāo)三成分構(gòu)成，認(rèn)為人類具有好奇心，逃避等本能;
(2)驅(qū)力理論
驅(qū)力這一概念最早是由伍德沃斯提出來(lái)的，是個(gè)體由于生理需要而產(chǎn)生的一種緊張狀態(tài)，激發(fā)和促使個(gè)體的行為以滿足需要，消除機(jī)體緊張，從而恢復(fù)有機(jī)體的平衡狀態(tài)。
驅(qū)力理論是由Hull系統(tǒng)提出的，認(rèn)為有機(jī)體由于某種生物需要而促發(fā)一種強(qiáng)烈的喚醒狀態(tài)，這就是驅(qū)力，這種未分化的驅(qū)力為機(jī)體的隨機(jī)活動(dòng)提供能量，當(dāng)某種隨機(jī)活動(dòng)達(dá)到消除驅(qū)力緊張這一目的時(shí)，隨機(jī)活動(dòng)便停止;強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)在驅(qū)力形成過(guò)程中的作用;
驅(qū)力的公式P=H*D其中P:有效行為潛能;H:習(xí)慣強(qiáng)度;D:驅(qū)力;
(3)喚醒理論
該理論認(rèn)為，人們總是被喚醒，并維持生理激活的一種水平，不是太高也不是太低。個(gè)體偏愛中等強(qiáng)度的刺激，因?yàn)樗芤鹱罴训膯拘阉?對(duì)喚醒水平的偏愛，是決定個(gè)體行為的一個(gè)因素;
感覺被剝奪的人渴望刺激，再?gòu)?qiáng)烈的光線與噪音作用下會(huì)主動(dòng)地降低喚醒水平;
喚醒理論的三原理:人們偏愛最佳的喚醒水平，不太高，不太低，高了則減少刺激，低了則增加刺激;簡(jiǎn)化原理，重復(fù)進(jìn)行刺激，能使喚醒水平降低;個(gè)體經(jīng)驗(yàn)對(duì)偏愛有影響;
(4)誘因理論
誘因是指能滿足個(gè)體需要的刺激物，具有激發(fā)或誘使個(gè)體朝向目標(biāo)的作用;
誘因有積極和消極之分;
驅(qū)力理論的修改公式:P=H*D*K其中K，就是誘因;
誘因與驅(qū)力分不開，是由外在目標(biāo)所激發(fā)的，只有當(dāng)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在需要時(shí)，才能推動(dòng)個(gè)體的行為;
以下為認(rèn)知理論
(5)期待價(jià)值理論(羅特)
認(rèn)為個(gè)體做出某種行為的可能性取決于:該行為所能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，以及實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)對(duì)個(gè)體價(jià)值的期望;
(6)歸因理論
韋納的歸因理論，將人的歸因傾向分為三個(gè)緯度，控制點(diǎn)，可控性，穩(wěn)定性;其中，控制點(diǎn)分為，內(nèi)在的和外在的;可控性分為可控的和不可控的;穩(wěn)定性分為穩(wěn)定的和不穩(wěn)定的，比如能力是內(nèi)在的，穩(wěn)定的，不可控的;運(yùn)氣是外在的，不穩(wěn)定的，不可控的;
認(rèn)為當(dāng)新的結(jié)果與過(guò)去的結(jié)果不一致時(shí)，個(gè)體一般歸因于不穩(wěn)定的因素，如，運(yùn)氣，努力;
當(dāng)新的結(jié)果與過(guò)去的結(jié)果一致時(shí)，個(gè)體一般歸因于穩(wěn)定的因素，如，能力，難度等;
同時(shí)發(fā)現(xiàn)，人們的歸因還會(huì)使人出現(xiàn)情緒反應(yīng)，比如將失敗歸因于內(nèi)部的因素，則會(huì)產(chǎn)生內(nèi)疚，羞愧等;當(dāng)將成功歸因于內(nèi)部因素時(shí)，則會(huì)產(chǎn)生滿意，自豪等;
(7)成就目標(biāo)理論(尼科爾斯和德韋克)
認(rèn)為評(píng)價(jià)成功存在三種標(biāo)準(zhǔn)，一種是任務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，一種是他人標(biāo)準(zhǔn)，還有一種是自我標(biāo)準(zhǔn);
其中任務(wù)標(biāo)準(zhǔn)是看自己是否達(dá)到了活動(dòng)的要求;
他人標(biāo)準(zhǔn)是看自己是否比別人做得更好;
自我標(biāo)準(zhǔn)是看自己是否比以前做得更好;
因此個(gè)體對(duì)成就目標(biāo)存在兩種觀點(diǎn)，一種是掌握目標(biāo)，另一種是成績(jī)目標(biāo);
掌握目標(biāo)(往往采取積極主動(dòng)的行為):是希望通過(guò)學(xué)習(xí)，提高自己的能力;使用任務(wù)標(biāo)準(zhǔn)和自我標(biāo)準(zhǔn);
成績(jī)目標(biāo)(往往具有較高的焦慮水平，遇到困難容易退縮):是以獲得一個(gè)好名次，好成績(jī)?yōu)槟繕?biāo);使用他人標(biāo)準(zhǔn);
(8)自我決定理論
德西的自我決定理論:強(qiáng)調(diào)自我在動(dòng)機(jī)過(guò)程中的能動(dòng)作用，認(rèn)為自我決定是一種涉及經(jīng)驗(yàn)選擇的人類機(jī)能品質(zhì);人們行為的決定因素是由于自我決定，而不是強(qiáng)化序列，驅(qū)力等其他任何力量;
認(rèn)為人們形成了解釋信息的不同因果取向，包括個(gè)人取向和非個(gè)人取向;個(gè)人取向?qū)⒆约褐X為行為的原因又叫自主取向，非個(gè)人取向指?jìng)�(gè)體的行為受外界因素的影響，又叫控制取向。因此，將人們的行為分為，自我決定和非自我決定，自我決定的特點(diǎn)是設(shè)計(jì)和選擇行為，行為在于滿足個(gè)體的需要，非自我決定是沒有真正的選擇，是由外在刺激控制的，無(wú)動(dòng)機(jī)的;
(9)自我功效理論
認(rèn)為個(gè)體的行為受先行因素和結(jié)果因素的影響，強(qiáng)化就是結(jié)果因素，班杜拉，將強(qiáng)化分為:
自我強(qiáng)化:根據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自己的行為進(jìn)行評(píng)價(jià)和監(jiān)督而進(jìn)行的強(qiáng)化;
直接強(qiáng)化:利用外界因素進(jìn)行的強(qiáng)化;
替代強(qiáng)化:通過(guò)觀察榜樣與他人的行為而進(jìn)行的強(qiáng)化;
但班杜拉認(rèn)為，個(gè)體做出某種行為并不是由于隨后的強(qiáng)化，而是由于認(rèn)識(shí)到了強(qiáng)化和行為之間的關(guān)系，而形成的對(duì)下一強(qiáng)化的期待，這里的期待就是先行因素，但這里的期待不是結(jié)果期待。結(jié)果期待是個(gè)體對(duì)某一行為會(huì)導(dǎo)致的某一結(jié)果的推測(cè)，而效能期待是對(duì)自己是否有能力從事某種活動(dòng)的主觀判斷;
(二)需要
1)需要的含義
需要是有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài)，反映對(duì)內(nèi)部環(huán)境和外部生活條件的穩(wěn)定的要求;
動(dòng)機(jī)是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的;
2)需要的種類
按起源分可分為自然需要和社會(huì)需要:
自然需要:也稱生物學(xué)需要，此類需要由有機(jī)體內(nèi)部某些生理的不平衡狀態(tài)引起，對(duì)有機(jī)體維持生命、延續(xù)后代有重要意義(對(duì)照生理性動(dòng)機(jī)的概念看——MJ注)
社會(huì)需要:人類特有的需要，反映了人類社會(huì)的要求，對(duì)維持人類社會(huì)生活、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步有重要作用
按指向的對(duì)象可分為物質(zhì)需要和精神需要:
物質(zhì)需要:指向社會(huì)物質(zhì)產(chǎn)品的需要;
精神需要:指向社會(huì)精神產(chǎn)品的需要;
3)需要的層次理論
馬斯洛的需要層次理論，將人的需要分為，生理的需要，安全的需要，歸屬和愛的需要，尊重的需要，認(rèn)知和理解的需要，審美的需要;自我實(shí)現(xiàn)的需要;
�、偕淼男枰�
�、诎踩男枰� 基本需求(缺失需要)
�、蹥w屬和愛的需要
�、茏鹬氐男枰� 5.認(rèn)知需要
�、葑晕覍�(shí)現(xiàn)的需要 6.審美需要 成長(zhǎng)需求
7.自我實(shí)現(xiàn)需要
8.超越需要
該理論認(rèn)為，需要的層次越低，力量也就越強(qiáng)，潛力也就越大;在高級(jí)需要出現(xiàn)之前必須先滿足低級(jí)需要，只有在低級(jí)需要滿足或部分滿足之后，高級(jí)需要才可能出現(xiàn);所有生物都有對(duì)食物和水的需要，但只有人有自我實(shí)現(xiàn)的需要;就個(gè)體發(fā)展中，高級(jí)需要出現(xiàn)的比較晚;低級(jí)需要直接關(guān)系到個(gè)體生存，也叫缺失需要，當(dāng)這種需要得不到滿足時(shí)，個(gè)體會(huì)出現(xiàn)直接的生命危急和意外，而高級(jí)需要不是維持個(gè)體生存所必需的，但可以促進(jìn)個(gè)體健康成長(zhǎng)，因此也叫成長(zhǎng)需要;高級(jí)需要比低級(jí)需要要復(fù)雜，因此需要較好的外部生活條件;
(三)意志
1)意志的含義
意志是個(gè)體自覺地確定行動(dòng)目的，并根據(jù)目的來(lái)支配和調(diào)節(jié)行為，克服各種困難，以實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的心理活動(dòng)過(guò)程;
2)意志的特征
(1)意志多于克服困難相聯(lián)系;
(2)意志是個(gè)體有目的的，自覺的行為;
(3)隨意運(yùn)動(dòng)是意志行動(dòng)的基礎(chǔ);
3)意志行為過(guò)程
意志行動(dòng)過(guò)程分為:準(zhǔn)備階段和執(zhí)行階段;
準(zhǔn)備階段包括:在思想上權(quán)衡行動(dòng)的動(dòng)機(jī);確定行動(dòng)的目的;選擇行動(dòng)的方法;做出行動(dòng)的決定;
執(zhí)行階段:是指執(zhí)行所作出的決定，其中意志的強(qiáng)弱表現(xiàn)在，是否堅(jiān)持預(yù)定的目的和計(jì)劃好了的行為程序，阻止不利于達(dá)到目標(biāo)的各種行動(dòng);
4)意志行動(dòng)過(guò)程中的動(dòng)機(jī)沖突
沖突:意志行動(dòng)中人們有兩個(gè)以上目標(biāo)，而這些目標(biāo)不可能同時(shí)實(shí)現(xiàn)，因而引起了意志行動(dòng)中的動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)
人的意志行動(dòng)通常表現(xiàn)為對(duì)某些事物的接近或回避，根據(jù)這一特點(diǎn)，可把沖突分成以下四種類型:
接近——接近型沖突:兩利相權(quán)取其重;魚與熊掌不可兼得
回避——回避型沖突:兩害相權(quán)取其輕;活去呢，還是死著，這是一個(gè)問(wèn)題。
接近——回避型沖突:Every coin has its 2 sides;辯證地看問(wèn)題
多重接近——回避型沖突:選擇性障礙的原因其實(shí)和泛焦慮障礙沒什么兩樣;
5)意志品質(zhì)
獨(dú)立性;自制力;堅(jiān)定性;果斷性;
十一.能力
(一)能力概述
1)能力的含義
能力是人們成功地完成某種活動(dòng)所必須具備的個(gè)性心理特征;
2)能力，才能和天才
才能:人們要完成某種活動(dòng)，往往不是只依靠一種能力，而是依靠多種能力的結(jié)合，這些能力相互聯(lián)系保證了活動(dòng)的順利進(jìn)行，這些結(jié)合在一起的能力就是才能;
天才:天才是能力的高度發(fā)展，是能力的獨(dú)特結(jié)合;
能力:人們成功地完成某種活動(dòng)所必須具備的個(gè)性心理特征;
3)能力與知識(shí)，技能的關(guān)系
知識(shí)是人們掌握的關(guān)于人類改造自然與社會(huì)的歷史經(jīng)驗(yàn)，是人腦對(duì)客觀事物的主管表征，知識(shí)有陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)，人們可以運(yùn)用知識(shí)來(lái)指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)，知識(shí)是能力基本結(jié)構(gòu)中不可缺少的成分;
技能是通過(guò)練習(xí)獲得的動(dòng)作方式和動(dòng)作系統(tǒng);
能力是人們順利完成某種活動(dòng)的心理?xiàng)l件，包括順利掌握知識(shí)和技能的心理?xiàng)l件;
能力是預(yù)示著個(gè)體在未來(lái)可能達(dá)到的成就水平，而知識(shí)技能是個(gè)體已經(jīng)達(dá)到的成就水平;
能力是掌握知識(shí)技能的前提，也是掌握知識(shí)技能的結(jié)果;
從生理機(jī)制上來(lái)說(shuō):知識(shí)和技能形成的生理機(jī)制是形成暫時(shí)的神經(jīng)聯(lián)系和動(dòng)力定型，而能力形成的神經(jīng)基礎(chǔ)是在暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系形成和鞏固過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的某種特征;
從概括化的內(nèi)容和結(jié)果看，知識(shí)是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)過(guò)程中，相應(yīng)經(jīng)驗(yàn)的概括化結(jié)果;技能是在行為方式的聯(lián)系和鞏固過(guò)程中，相應(yīng)行為方式的概括化結(jié)果;能力調(diào)節(jié)行為和活動(dòng)的相應(yīng)心理過(guò)程的概括化結(jié)果。
從形成和發(fā)展上的特點(diǎn)上來(lái)看，知識(shí)技能是隨一個(gè)人的不斷實(shí)踐和知識(shí)積累而不斷增加的，而能力是有其逐漸形成，發(fā)展，衰退或相對(duì)停滯的過(guò)程的;
從遷移范圍來(lái)看，知識(shí)技能的遷移范圍小，能力的遷移范圍大;
從簡(jiǎn)單的個(gè)體比較來(lái)看，知識(shí)技能相同的人，能力不一定相同;而能力相同的人，知識(shí)技能也不一定相同;
因此，總體來(lái)說(shuō)，能力是掌握知識(shí)技能的必要前提;能力表現(xiàn)在掌握知識(shí)技能的過(guò)程中;能力是在知識(shí)技能的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的;
(二)能力的種類與結(jié)構(gòu)
(1)一般能力和特殊能力
(2)模仿能力和創(chuàng)造能力
(3)社交能力，操作能力和認(rèn)知能力
(4)晶體能力和流體能力
(三)智力理論
1)智力因素說(shuō)
(1)獨(dú)立因素理論，是由桑代克提出的，認(rèn)為人的能力是由許多獨(dú)立的元素和成分構(gòu)成的，能力的發(fā)展只是單個(gè)能力的發(fā)展，不同的能力和因素間彼此沒有關(guān)系;
(2)二因素理論，是由Spearman提出的，認(rèn)為人的能力是由G因素(一般能力)和S因素(特殊能力)構(gòu)成的，G因素是人的基本心理潛能，是決定個(gè)體能力高低的主要因素，而S因素是保證人們完成某種特定工作所必須具備的;
一般能力決定了不同智力作業(yè)之間具有相關(guān)，而特殊因素決定了作業(yè)成績(jī)之間不完全的相關(guān);
在完成任何一種都作業(yè)時(shí)都有G因素和S因素的共同參與，某種G因素和許多S因素結(jié)合在一起就構(gòu)成了智力;
(3)群因素理論:瑟斯頓:計(jì)算，記憶，推理，語(yǔ)詞流暢，語(yǔ)詞理解，空間知覺，知覺速度;
加德納:音樂，空間，言語(yǔ)，人際，內(nèi)省，邏輯數(shù)學(xué)，身體運(yùn)動(dòng);
2)智力結(jié)構(gòu)理論
(1)阜南的智力層次理論:智力結(jié)構(gòu)是按照層次排列的，最高層是G因素;第二層是兩大因素群，一個(gè)是教育言語(yǔ)方面的因素，另一個(gè)是機(jī)械操作方面的因素;第三層是小因素群，包括:言語(yǔ)，數(shù)量，用手操作，空間信息等;第四層是特殊因素群，即各種各樣的特殊能力;
(2)吉爾福特的智力結(jié)構(gòu)理論:將智力成分劃分為:內(nèi)容(5)，操作(5)，產(chǎn)物(6)，共150種智力;
3)智力的信息加工理論
(1)斯騰伯格的三元結(jié)構(gòu)理論
成分亞理論:元成分，對(duì)執(zhí)行過(guò)程進(jìn)行計(jì)劃和監(jiān)控，并對(duì)結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià);操作成分，接受元成分的命令，執(zhí)行各種操作任務(wù)，并提供信息反饋;知識(shí)獲得成分，學(xué)會(huì)選擇解決問(wèn)題的策略，學(xué)會(huì)如何解決新問(wèn)題;
經(jīng)驗(yàn)亞理論:在經(jīng)驗(yàn)水平上，考察智力在日常生活中的應(yīng)用特別是處理新情境的能力和自動(dòng)化加工的能力;
情境亞理論:主要在于說(shuō)明智力在日常生活中具有適應(yīng)當(dāng)前環(huán)境，改造現(xiàn)實(shí)環(huán)境，選擇更適合的環(huán)境的能力;
(2)PASS理論(計(jì)劃-喚醒-同時(shí)性-繼時(shí)性)
該理論有三個(gè)部分組成:注意-喚醒系統(tǒng);
編碼-加工系統(tǒng);
計(jì)劃系統(tǒng)，最高系統(tǒng);
(四)智力發(fā)展的差異(07年已考)
1)智力發(fā)展的一般趨勢(shì)
童年和青少年時(shí)期是某些智力發(fā)展的最終要時(shí)期，3，4歲到12，13歲，發(fā)展最快，智力發(fā)展的速度幾乎與年齡等速;人的智力在18--25歲達(dá)到頂峰;成年期是智力發(fā)展相對(duì)穩(wěn)定的時(shí)期，進(jìn)入老年期以后，流體智力逐漸衰退，但晶體智力仍然不斷增加，智力高的發(fā)展快，到達(dá)高峰晚，智力低的發(fā)展慢，到的高峰時(shí)間早;
2)智力發(fā)展的差異性
智力結(jié)構(gòu)的差異:有的人善于想象，有的人善于記憶，有的人善于思維;;
智力發(fā)展早晚的差異:有的人智力發(fā)展比較早，而有的人則大器晚成;
智力發(fā)展水平的差異:智力的發(fā)展水平呈正態(tài)分布，兩頭小，中間大，智力極高的人和智力十分低下的人都十分少，智力中等的人較多;
性別的差異:一般男生邏輯推理空間想象能力比較好，女生言語(yǔ)能力比較好;
3)影響智力發(fā)展的因素
(1)遺傳因素:實(shí)驗(yàn)表明血緣關(guān)系接近的人在智力發(fā)展水平上的確有接近的趨勢(shì)，這說(shuō)明了遺傳因素對(duì)智力發(fā)展有一定的作用;;
(2)環(huán)境與教育因素(1)產(chǎn)前環(huán)境:母親的身體狀況，年齡，營(yíng)養(yǎng)，用藥等都會(huì)影響胎兒的智力;
(2)早期兒童經(jīng)驗(yàn):豐富的環(huán)境刺激有助于兒童智力的發(fā)展;
(3)學(xué)校教育:在學(xué)校中，課堂教學(xué)的正確組織，課外活動(dòng)都有利于學(xué)生智力的發(fā)展;
遺傳因素是智力發(fā)展的背景，決定了個(gè)體的智力發(fā)展可能的范圍，而后天環(huán)境與教育因素決定了智力將落在這一范圍的哪一個(gè)點(diǎn)上;
(3)實(shí)踐活動(dòng)的影響:智力的發(fā)展是建立在不斷的社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的;
(4)主觀能動(dòng)性:智力的提高離不開主觀努力，即人的自覺能動(dòng)性，一個(gè)刻苦學(xué)習(xí)，積極向上的人的智力具有發(fā)展的可能性;
總之，智力是在先天環(huán)境因素的基礎(chǔ)上，在后天環(huán)境和教育的共同作用下，通過(guò)后天積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性進(jìn)行一定的活動(dòng)而不斷發(fā)展起來(lái)的;
十二.人格
(一)人格概述
1)人格的含義
人格是構(gòu)成人的思想，情感，行為的特有的統(tǒng)合模式，是一個(gè)人區(qū)別于其他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì);
人格由氣質(zhì)，性格，自我調(diào)控系統(tǒng)構(gòu)成;
氣質(zhì):個(gè)體心理活動(dòng)的穩(wěn)定的動(dòng)力特征，包括:心理過(guò)程的強(qiáng)度;心理過(guò)程的速度和穩(wěn)定性，心理過(guò)程的指向性;
性格:是在對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度，和習(xí)慣化了的行為方式中表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的個(gè)性心理特征;
自我調(diào)控系統(tǒng):分為自我認(rèn)知:對(duì)自己的洞察與理解，包括自我觀察和自我評(píng)價(jià);
自我體驗(yàn):伴隨自我認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)，是自我意識(shí)在情感上的表現(xiàn);
自我控制:是自我意識(shí)在行為上的表現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)自我自我意識(shí)調(diào)節(jié)的左后環(huán)節(jié);
2)人格的特征
(1)統(tǒng)合性:統(tǒng)合性是心理健康的重要指標(biāo)。
(2)獨(dú)特性:一個(gè)人的人格是在遺傳、成熟和環(huán)境、教育等先后天因素的互相作下形成的
(3)穩(wěn)定性:偶然的心理特征不能稱人格，但隨著自身和環(huán)境的成熟和改變?nèi)烁褚材芑蚨嗷蛏俚刈兓?/p>
(4)功能性:人格在一定程度上會(huì)影響到一個(gè)人的生活方式，甚至?xí)䴖Q定某些人的命運(yùn)。
(二)人格理論
1)人格特質(zhì)理論
(1)奧爾波特的人格特質(zhì)理論:
將人格的特質(zhì)分為:共同特質(zhì):是指在某一社會(huì)文化形態(tài)下，大多數(shù)人或一個(gè)群體所共同擁有的相同的特質(zhì);
個(gè)人特質(zhì):是個(gè)人身上所獨(dú)有的特質(zhì);
另外，又將個(gè)人特質(zhì)分為--首要特質(zhì):是一個(gè)人最典型，最具有概括性的特質(zhì);
中心特質(zhì):構(gòu)成個(gè)人獨(dú)特性的幾個(gè)重要的特質(zhì)，一般有5--10個(gè);
次要特質(zhì):一些不重要的特質(zhì)，只有在特殊情況下才表現(xiàn)出來(lái)的特質(zhì);
(2)卡特爾的個(gè)人特質(zhì)理論(因素分析法)
將人格特質(zhì)分為:表面特質(zhì)和根源特質(zhì)(16PF量表);
表面特質(zhì):是指能從外部行為能直接觀察出來(lái)的特質(zhì);
根源特質(zhì):是相互聯(lián)系而又以共同原因?yàn)榛A(chǔ)的特質(zhì);
并且又區(qū)分出了:體質(zhì)特質(zhì)是由先天生物因素決定的特質(zhì);
環(huán)境特質(zhì)是由后天環(huán)境因素決定的特質(zhì);
動(dòng)力特質(zhì):具有動(dòng)力特征的特質(zhì);
能力特質(zhì):反映知覺的運(yùn)動(dòng)方面差異性特質(zhì);
氣質(zhì)特質(zhì):反映一個(gè)人情緒反應(yīng)速度與強(qiáng)度方面的特質(zhì);
(3)艾森克的三因素理論:
外傾性:表現(xiàn)為內(nèi)外向的差異;
神經(jīng)質(zhì):表現(xiàn)為情緒穩(wěn)定性的差異;
精神質(zhì):人格特征的光明或陰暗;
(4)七因素理論(特里根)
正價(jià);負(fù)價(jià);正情緒性;負(fù)情緒性;因襲性;宜人性;可靠性;
2)人格類型理論
(1)單一類型理論:T型人格理論:T型人個(gè)具有好刺激，愛冒險(xiǎn)的人格特征;
T型人格理論將人格類型分為T+和T-型人格;當(dāng)冒險(xiǎn)行為朝向健康積極方向發(fā)展則為T+型人格，比如賽車，登山，攀巖等;當(dāng)朝消極，破壞性方向發(fā)展則為T-行人格，比如吸毒，犯罪等;
對(duì)立類型理論:
(2)A-B型人格類型理論:A型人格的人性情急躁，成就欲高，外向;
B型人格的人不溫不火，容易滿足，內(nèi)斂;
(3)內(nèi)-外向人格理論:榮格根據(jù)人的興趣和關(guān)注點(diǎn)指向內(nèi)還是外，將人分為內(nèi)向和外向型，內(nèi)向人格的個(gè)體善于自我剖析，深思熟慮，交往面窄;
外向人格的個(gè)體情感外露，善于交往;
3)人格的大五理論(OCEAN):塔佩斯等用詞匯方法對(duì)卡特爾的特質(zhì)進(jìn)行再分析，探究出最穩(wěn)定的五個(gè)因素，將人格分為:外傾性，開放性，宜人性，責(zé)任心，神經(jīng)質(zhì);
4)精神分析人格理論
(見發(fā)展心理學(xué))
(三)氣質(zhì)
1)氣質(zhì)的含義
氣質(zhì):指?jìng)�(gè)體心理活動(dòng)的穩(wěn)定的動(dòng)力特征:包括，心理過(guò)程的強(qiáng)度;心理過(guò)程的速度與穩(wěn)定性;心理過(guò)程的指向性;
2)氣質(zhì)的類型:主要有以下特征:感受性;耐受性;向性;可塑性;情緒興奮性;反應(yīng)敏捷性;
3)氣質(zhì)的理論:
(1)巴甫洛夫的神經(jīng)活動(dòng)類型說(shuō)
根據(jù)神經(jīng)細(xì)胞工作能力興奮和抑制過(guò)程的強(qiáng)度，興奮和抑制過(guò)程的一致性程度，興奮和抑制過(guò)程轉(zhuǎn)換的快慢難易，將氣質(zhì)分為:強(qiáng)，平衡，靈活(活潑型)多血質(zhì);
強(qiáng)，平衡，遲緩(安靜型)黏液質(zhì);
強(qiáng)，不平衡(沖動(dòng)型)膽汁質(zhì);
弱型(抑制型)抑郁質(zhì);
(2)體液說(shuō):多血質(zhì);
黏液質(zhì);
膽汁質(zhì);
抑郁質(zhì);
(3)體形說(shuō):克瑞奇米爾的理論:根據(jù)人的體形分為:
矮胖型:外向，易動(dòng)感情，躁郁氣質(zhì);
瘦長(zhǎng)型:內(nèi)向，不善言語(yǔ)，分裂氣質(zhì);
強(qiáng)壯型:認(rèn)真固執(zhí)，理解遲鈍，黏著氣質(zhì);
謝爾頓:外胚葉型:內(nèi)臟緊張型，情感豐富，善于社交;
中胚葉型:身體緊張型，愛運(yùn)動(dòng)，有自信;
內(nèi)培葉型:頭腦緊張型，善思考，不善言語(yǔ);
(4)血型說(shuō):A型:內(nèi)向，保守，缺乏果斷性;
B型:外向，積極，善交際;
O型:膽大，好勝，積極進(jìn)取;
A-B型:兼有A，B型的特征;
(5)激素說(shuō):(看書上)
(四)性格
1)性格的含義:是在對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度，和習(xí)慣化了的行為方式中表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的個(gè)性心理特征;
2)性格的特征:(“態(tài)”“意”“情”“理”)四種性格特征相互聯(lián)系，結(jié)合為獨(dú)特的統(tǒng)一體，也就是一個(gè)人的性格
態(tài)度特征——人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的影響總是以一定的態(tài)度給與反應(yīng)
意志特征——人在對(duì)自己行為的自覺調(diào)節(jié)方式和水平方面的性格特征
情緒特征——人在情緒活動(dòng)時(shí)強(qiáng)度、穩(wěn)定性、持續(xù)性和主導(dǎo)心境等方面表現(xiàn)的性格特征
理智特征——人在認(rèn)知過(guò)程中的性格特征;
3)性格的類型
4)性格與氣質(zhì)的關(guān)系
區(qū)別:氣質(zhì)是個(gè)體心理活動(dòng)的動(dòng)力特征，與性格相比較，受先天因素的影響比較大，因此改變起來(lái)比較慢，比較難;而性格多是在后天形成的，具有一定的社會(huì)性，因此改變起來(lái)比較快，比較容易;氣質(zhì)是個(gè)體行為的動(dòng)力特征，與行為的內(nèi)容無(wú)關(guān)，因此沒有好壞善惡之分;而性格涉及行為的內(nèi)容，表現(xiàn)個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系，因此具有好壞善惡之分;
聯(lián)系:(1)氣質(zhì)可以影響性格的動(dòng)態(tài)，可以給性格涂上一層獨(dú)特的色彩;
(2)性格可以在一定程度上改變和掩蓋氣質(zhì)，是指符合社會(huì)實(shí)踐的需要;
(3)不同氣質(zhì)類型的人可以形成同樣的性格特征，相同氣質(zhì)類型的人可以形成不同的性格特征;
5)認(rèn)知風(fēng)格
(1)場(chǎng)獨(dú)立型--場(chǎng)依存型
場(chǎng)獨(dú)立型:個(gè)體在信息加工時(shí)，對(duì)內(nèi)在的參照有較大的依賴，心理分化水平較高，在與他人交往時(shí)，很少能體察入微;
場(chǎng)依存型:個(gè)體在信息加工時(shí)，對(duì)外在的參照有較大的依賴，心理分化水平低，在與他人交往時(shí)，能考慮到別人的感受;
(2)沉思型--沖動(dòng)型
沉思型:反應(yīng)速度慢，但精確性高;
沖動(dòng)型:反應(yīng)速度快，但精確性差;
(3)同時(shí)性加工--繼時(shí)性加工
繼時(shí)性加工:個(gè)體在解決問(wèn)題時(shí)，能一步一步地分析問(wèn)題，每一個(gè)步驟只考慮一種假設(shè)或?qū)傩�，提出的假設(shè)在時(shí)間上具有明顯的先后順序，當(dāng)一種假設(shè)成立后才檢驗(yàn)第二個(gè)假設(shè)，解決問(wèn)題就像鏈條一樣，一環(huán)扣一環(huán)，直到找到問(wèn)題的答案;
同時(shí)性加工:個(gè)體在解決問(wèn)題時(shí)，采用寬視野的態(tài)度，同時(shí)考慮多種假設(shè)，兼顧各種可能，采用發(fā)散性思維;
(五)影響人格形成與發(fā)展的因素(08年考過(guò)大題)
1)生物環(huán)境因素
雙生子研究是研究人格遺傳因素的最好方法。同卵雙生子具有相同的基因，他們之間的任何差異都可以歸結(jié)為環(huán)境因素的作用;異卵雙胞胎基因不同，但在環(huán)境上有許多相似性，因此也提供了環(huán)境控制的可能性。
人格是在遺傳與環(huán)境的交互作用下逐漸形成的。遺傳因素對(duì)人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異。
2)社會(huì)文化因素
社會(huì)文化塑造了社會(huì)成員的人格特征，使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似的方向發(fā)展，這種相似性反過(guò)來(lái)維系社會(huì)穩(wěn)定和社會(huì)文化。
社會(huì)文化對(duì)人格的影響力因文化而異。
3)家庭環(huán)境因素
家庭是“人類性格的工廠”研究人格的家庭成因，重點(diǎn)在于探討家庭的差異和不同教養(yǎng)方式對(duì)人格發(fā)展和人格差異的影響。
教養(yǎng)方式主要有:權(quán)威性、放縱性、民主性
4)早期童年經(jīng)驗(yàn)
人格發(fā)展確實(shí)受到童年經(jīng)驗(yàn)的影響。但是早期經(jīng)驗(yàn)不能單獨(dú)對(duì)人格起作用，它與其他因素共同決定人格的形成和發(fā)展。
5)學(xué)校教育因素
學(xué)校是人格社會(huì)化的主要場(chǎng)所。教師對(duì)學(xué)生人格發(fā)展具有導(dǎo)向作用，而同伴對(duì)人格發(fā)展具有“棄惡揚(yáng)善”的作用。
6)自然物力因素
自然環(huán)境對(duì)人格不起決定作用，但在不同物力環(huán)境中，人可以表現(xiàn)出不同的行為特點(diǎn)。
7)自我調(diào)控因素
對(duì)人格產(chǎn)生影響的上述諸多外因，是通過(guò)內(nèi)因起作用的，人格的自我調(diào)控系統(tǒng)就是人格發(fā)展的內(nèi)部因素。
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