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由宋濂想到的學(xué)習(xí)方法
宋濂小時侯，喜歡讀書，但是家里非常窮。也沒錢買書，只好向人家借，每次借書，他都講好期限，按時還書，從不違約，人們都樂意把書借給他。小編精心為你整理了由宋濂想到的學(xué)習(xí)方法，希望對你有所借鑒作用喲。
宋濂想到的學(xué)習(xí)方法1
一次，他借到一本書，越讀越愛不釋手，便決定把它抄下來�？墒沁�書的期限快到了。他只好連夜抄書。時值隆冬臘月，滴水成冰。他母親說：“孩子，都半夜了，這么寒冷，天亮再朝抄吧。人家又不是等這書看�！�
宋濂說：“不管人家等不等這本看，到期限就要還，這是個信用問題，也是尊重別人的表現(xiàn)。如果說話做事不講信用，失信于人，怎么可能得到別人的尊重。”又一次，宋濂要去遠(yuǎn)方向一位著名者請教，并約好見面日期，誰知出發(fā)那天下起鵝毛雪。當(dāng)宋濂挑起行李準(zhǔn)備上路時，母親驚訝地說：“這樣的天氣怎能出遠(yuǎn)門呀？再說，老師那里早已大雪封山了。
你這一件舊棉襖，也抵御不住深山的嚴(yán)寒��！”宋濂說：“娘，今不出發(fā)就會誤會了拜師的日子，這就失約了；失約，就是對老師不尊重啊。風(fēng)雪再大，我都得上路�！碑�(dāng)宋濂到達(dá)老師家里時，老師感動地稱贊說道：“年輕人，守信好學(xué)，將來必有出息！”
獨木不成林，單人不成眾。我們生活在這個世界，都希望能有一些知心好友。著名作家三毛說過，人際關(guān)系最重要的，莫過于真誠，而且要出自內(nèi)心的真誠，《宋濂求學(xué)》就是一個非常好的例子。
宋濂小時侯，家里非常窮，沒錢買書，就問別人借書。因為每次借都事先說好歸還的時間，所以人們都愿意借給他。有一次，他喜歡上了一本書，可是明天就要還了，于是連夜抄，那個借書給他的人看見書完好無損，就讓宋濂隨便挑書看。后來，宋濂成為了明朝開國功臣中知識最淵博的一個，的確，真誠是一種心靈的開放，是一種無私的付出。只有真誠的對待他人，才能獲得他人真誠的回報，同學(xué)之間只有互相理解，互相關(guān)心，才能產(chǎn)生真摯的友情。
就那我來說吧，我和陳方悅是一親密無間的好朋友，我們從來都不欺騙對方，不瞞對方，于是，我們的友誼就天長地久了，雖然有些時候在學(xué)習(xí)上會吵架，不過，等到風(fēng)平浪靜的時候，我們會向?qū)Ψ秸f一聲“對不起”因為這樣，所以有些人稱我們?yōu)椤皧A心餅干”。
宋濂想到的學(xué)習(xí)方法2
宋濂從小勤奮好學(xué)，家里貧窮，沒錢買書來看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺都結(jié)了堅固的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中�？岷亩�、凜冽的冷風(fēng)，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學(xué)士。
時光過去了600余年，今天我們的生活、學(xué)習(xí)條件與600余年前相比，發(fā)生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑；我們不需要抄書、不需要長途跋涉，也沒有寒凍之苦，可是，我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎？
有時候我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；對老師苦口婆心的教誨，我缺乏應(yīng)有的興趣和激情；父母不惜自己省吃儉用，為我提供便利的學(xué)習(xí)條件，我卻不知心存感激……與宋濂相比，我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言，我的學(xué)業(yè)沒有大的進(jìn)步，如果不是因為我的天資不夠聰明的話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
我曾經(jīng)看過標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象非常深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說，澳大利亞是一個發(fā)達(dá)國家，每個家庭都相當(dāng)富裕。但是，父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿非常薄的衣服，磨煉他們的意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險，鍛煉他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國家的原因之一吧！
梅花香自苦寒來。在今天優(yōu)越的生活條件下，希望學(xué)校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機(jī)會，磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
宋濂的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度為我們提供了以下幾點啟示：
堅持苦學(xué)：宋濂不僅在家庭教育的背景下進(jìn)行學(xué)習(xí)，而且主動投身于嚴(yán)格的學(xué)問研究中，表現(xiàn)出堅定的學(xué)習(xí)精神和對知識的持續(xù)追求。
重視文言文：宋濂特別關(guān)注文言文的學(xué)習(xí)，并認(rèn)為熟練掌握文言文有助于深刻理解中國文化和中國歷史。這一做法提醒我們要重視傳統(tǒng)文化和學(xué)習(xí)文言文的重要性。
加強(qiáng)批判性思維：在學(xué)習(xí)和研究過程中，宋濂不斷思考和質(zhì)疑，深入挖掘文言文的含義和價值。這種批判性思維能力的培養(yǎng)有助于我們不僅僅停留在記憶層面，而能夠深入分析和理解知識。
拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域：宋濂不僅專注于文言文，還涉及其他領(lǐng)域如詩詞、音樂、書畫等，展現(xiàn)出多元化的學(xué)習(xí)傾向。
崇尚真理和正義：在學(xué)習(xí)和研究過程中，宋濂注重弘揚正義思想和傳統(tǒng)美德。這種道德理念的培養(yǎng)鼓勵我們在學(xué)習(xí)中追求真理和社會進(jìn)步。
學(xué)以致用：宋濂主張學(xué)問必須用于實踐中，通過實際行動來深化對知識的理解和應(yīng)用。這種實用主義的教育觀念強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實際的重要性。
興趣與專一：宋濂強(qiáng)調(diào)對學(xué)習(xí)的興趣至關(guān)重要，并且建議人們根據(jù)自己的興趣來選擇研究方向，避免盲目廣博。他還提到，專一的研究有助于在特定領(lǐng)域取得成果。
獨立與創(chuàng)新：宋濂指出，獨立的思考和創(chuàng)新能力是在學(xué)術(shù)上取得成就的關(guān)鍵。我們應(yīng)該思考自己在知識和技能上的優(yōu)勢，并在不斷的反思和創(chuàng)新中尋找適合自己的發(fā)展路徑。
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