議論文的結(jié)構(gòu)與議論文寫(xiě)作技巧

時(shí)間：2022-10-05 23:32:21 學(xué)習(xí)技巧我要投稿

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議論文的結(jié)構(gòu)與議論文寫(xiě)作技巧

　　議論文的結(jié)構(gòu)與議論文寫(xiě)作技巧【1】

　　1、結(jié)構(gòu)要得體：

　　開(kāi)頭先提出論點(diǎn),

　　中間論據(jù)要分析,

　　可以有幾個(gè)分論點(diǎn);

　　列舉論據(jù)時(shí),不能有大量的描寫(xiě)(語(yǔ)言、心理等)。

　　2、思路強(qiáng)調(diào)邏輯性：

　　比如開(kāi)頭提出的議論文論點(diǎn)是“干什么事要怎么樣”,

　　按邏輯思路,接下來(lái)的論證應(yīng)主要圍繞“為什么要這樣做”來(lái)展開(kāi),就其重要性,或者必要性而言，這樣做的結(jié)果、作用是什么;而不是重點(diǎn)寫(xiě)這”是什么”(當(dāng)然，解釋要看情況)。而后再論述“怎樣做”。

　　3、議論文論點(diǎn)和議論文論據(jù)之間要有必要的粘連,即通常所說(shuō)的論證(論述)，不能光有敘述沒(méi)有論證,只有論據(jù)沒(méi)有分析。。

　　一、議論文的結(jié)構(gòu)

　　合體裁衣：

　　議論文,分析事實(shí),論證道理,要遵循一定的思維規(guī)律;這種思維規(guī)律反映在文章的外部形態(tài)上,就是具有一定的文章結(jié)構(gòu)。

　　一是根據(jù)議論問(wèn)題的一般思維模式,應(yīng)當(dāng)是按“提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題”( 或曰“引論”、“本論”、“結(jié)論”) 三大塊構(gòu)成。“提出問(wèn)題 ”即在議論文開(kāi)頭一般要鮮明地提出中心論點(diǎn),“分析問(wèn)題”即在文章的中間要圍繞中心論點(diǎn)展開(kāi)分析論證,“解決問(wèn)題”即在文章的結(jié)尾部分或者得出綜合性結(jié)論, 或者提出前瞻性希望等。(課文范例)

　　二是分析問(wèn)題即本論部分,要按一定的思維方向分層展開(kāi)論述: 是什么,為什么,怎么樣,結(jié)果如何。

　　作文時(shí)從中選擇一兩個(gè)展開(kāi)即可。但分論點(diǎn)之間、論點(diǎn)和論據(jù)都要形成一定的聯(lián)系。一般來(lái)說(shuō),有并列式、遞進(jìn)式和對(duì)照式三種。(詳見(jiàn)復(fù)句)

　　例析：

　　對(duì)照式,就是從論題的正反兩個(gè)方面入手,進(jìn)行正反對(duì)比論證得出結(jié)論。其優(yōu)點(diǎn)是結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔,論證充分,容易上手。最簡(jiǎn)單的對(duì)照式是在提出觀點(diǎn)后，一段從正面論證觀點(diǎn),一段從反面論證觀點(diǎn),最后得出結(jié)論。還有一種對(duì)照式結(jié)構(gòu)是在正面進(jìn)行論述或者擺出論據(jù)后,緊接著用轉(zhuǎn)折或者假設(shè)的方式從反面展開(kāi)論述。

　　二、思路

　　議論文各部分之間要有必然的內(nèi)在聯(lián)系。議論文是論證問(wèn)題的,在提出議論文論點(diǎn)后,就要擺事實(shí),講道理,讓你提出的論點(diǎn)令人信服地確立起來(lái)。因此, 論點(diǎn)和論據(jù)之間要有一定的因果聯(lián)系;中心論點(diǎn)和各分論點(diǎn)之間也應(yīng)當(dāng)是因果聯(lián)系,即中心論點(diǎn)是“果”,分論點(diǎn)是“因”。

　　三、粘連有術(shù)

　　一篇像樣的議論文,除了議論文的結(jié)構(gòu)合體、思路入格外,還有更重要的一個(gè)方面,就是對(duì)論點(diǎn)的恰當(dāng)闡述和對(duì)論據(jù)的中肯分析;沒(méi)有這樣的闡述和分析,議論文論點(diǎn)論據(jù)就不能粘連起來(lái),而這個(gè)粘連是有“術(shù)”的。

　　(一) 觀點(diǎn)+過(guò)渡+事例+分析

　　這個(gè)步驟中最重要的是“過(guò)渡”和“分析”。所謂“過(guò)渡”就是要在觀點(diǎn)和事例之間,用適當(dāng)?shù)脑~句來(lái)勾連,以接通文氣,使觀點(diǎn)和議論文材料在語(yǔ)言形式上暢通無(wú)阻。所謂“分析”,就是事例敘述完之后,還必須對(duì)事例進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆治鲈u(píng)論,指出其本質(zhì)特點(diǎn),使事例和論點(diǎn)在內(nèi)容上聯(lián)結(jié)在一起。

　　(二) 觀點(diǎn)+過(guò)渡+論據(jù)+分析+歸納

　　這種議論文論證方式就是在第一種的基礎(chǔ)上加了一個(gè)“歸納”。所謂歸納,就是從多個(gè)事例中提煉出必然性的東西。既然要從多個(gè)事例中提煉,那么,“論據(jù)”部分,就應(yīng)是兩個(gè)或三個(gè)以上。

　　(三) 一般道理+個(gè)別道理

　　即“演繹推理法”。前面的分析歸納是從個(gè)別到一般,而演繹推理法是從一般到個(gè)別,用普遍性的真理(論據(jù))來(lái)證明特殊的論點(diǎn)的方法。

　　如果完成了以上三步走,大概就能寫(xiě)出像樣的議論文了。

　　議論文的結(jié)構(gòu)與議論文寫(xiě)作技巧【2】

　　根據(jù)筆者近兩年參加高考作文閱卷的體會(huì),發(fā)現(xiàn)這樣兩個(gè)有意思的現(xiàn)象:一是絕大多數(shù)考生寫(xiě)的是議論文,二是絕大多數(shù)的議論文不像議論文。

　　主要表現(xiàn)是:1、議論文結(jié)構(gòu)不合體。

　　如開(kāi)頭不提出論點(diǎn),中間只寫(xiě)幾個(gè)論據(jù),而不分析,更沒(méi)有分論點(diǎn);甚至在列舉論據(jù)時(shí),還出現(xiàn)了大量的語(yǔ)言描寫(xiě)和心理描寫(xiě)。

　　2、思路不合邏輯。

　　如開(kāi)頭提出的議論文論點(diǎn)是“干什么事都要三思而行”,按邏輯思路,接下來(lái)的論證應(yīng)主要圍繞“為什么要三思而行”來(lái)展開(kāi),即三思而行的重要性,或者三思而行能夠帶來(lái)的好結(jié)果;但是有的學(xué)生卻重點(diǎn)在寫(xiě)“三思而行是什么”或者“怎樣三思而行”,讓人感到別扭。

　　3、議論文論點(diǎn)和議論文論據(jù)之間缺乏必要的粘連,即通常所說(shuō)的有述無(wú)論,有據(jù)無(wú)析。

　　為此,筆者認(rèn)為高中議論文,必須走好以下三步,即結(jié)構(gòu)合體,思路入格,粘連有術(shù)。

　　一、議論文的結(jié)構(gòu)合體

　　議論文,分析事實(shí),論證道理,當(dāng)然要遵循一定的思維規(guī)律;這種思維規(guī)律反映在文章的外部形態(tài)上,就是具有一定體式的文章的結(jié)構(gòu)。

　　怎樣寫(xiě)議論文才算“合體”呢?

　　一是根據(jù)議論問(wèn)題的一般思維模式,應(yīng)當(dāng)是按“提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題”( 或曰“引論”、“本論”、“結(jié)論”) 三大塊構(gòu)成。

　　“提出問(wèn)題 ”即在議論文開(kāi)頭一般要鮮明地提出中心論點(diǎn),“分析問(wèn)題”即在文章的中間要圍繞中心論點(diǎn)展開(kāi)分析論證,“解決問(wèn)題”即在文章的結(jié)尾部分或者得出綜合性結(jié)論, 或者提出前瞻性希望等。

　　這一點(diǎn),眾所周知,茲不贅述。

　　二是分析問(wèn)題即本論部分,要按一定的向度分層展開(kāi)論述。

　　所謂“向度”即論述展開(kāi)的方向。

　　這個(gè)“向度”有四個(gè): 是什么,為什么,怎么樣,何果。

　　一般情況下, 一篇中學(xué)生議論文作文,其本論部分只要從這四個(gè)向度中選擇一個(gè)或者兩個(gè)展開(kāi)即可。

　　但無(wú)論是從哪個(gè)向度展開(kāi), 其分論點(diǎn)之間都要形成一定的聯(lián)系。

　　一般來(lái)說(shuō),有并列式、遞進(jìn)式和對(duì)照式三種。

　　所謂并列式,就是圍繞中心從同一個(gè)向度列出幾個(gè)分論點(diǎn),逐一論證。

　　如果僅僅圍繞一個(gè)向度寫(xiě),那么幾個(gè)分論點(diǎn)之間的關(guān)系大多是并列關(guān)系。

　　例如：議論文范文1(請(qǐng)點(diǎn)擊瀏覽該議論文范文)

　　遞進(jìn)式同并列式結(jié)構(gòu)相比,除了論點(diǎn)之間的意義聯(lián)系不同以外,其段落的結(jié)構(gòu)模式與并列式相同,就不再說(shuō)了。

　　所謂對(duì)照式,就是從論題的正反兩個(gè)方面入手,進(jìn)行正反對(duì)比論證得出結(jié)論。

　　其優(yōu)點(diǎn)是結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔,論證充分,容易上手。

　　最簡(jiǎn)單的對(duì)照式是在提出觀點(diǎn)后，一段從正面論證觀點(diǎn),一段從反面論證觀點(diǎn),最后得出結(jié)論。

　　還有一種對(duì)照式結(jié)構(gòu)是在正面進(jìn)行論述或者擺出論據(jù)后,緊接著用轉(zhuǎn)折或者假設(shè)的方式從反面展開(kāi)論述。

　　例如：議論文范文2(請(qǐng)點(diǎn)擊瀏覽該議論文范文)

　　二、思路入格

　　議論文是論述問(wèn)題的,當(dāng)然要有一定的思路,即議論文各部分之間要有必然的內(nèi)在聯(lián)系。

　　我們知道,議論文是論證問(wèn)題的,你在提出議論文論點(diǎn)后,就要擺事實(shí),講道理,讓你提出的論點(diǎn)令人信服地確立起來(lái)。

　　因此,中心論點(diǎn)和各分論點(diǎn)之間就應(yīng)當(dāng)是因果聯(lián)系,即中心論點(diǎn)是“果”,分論點(diǎn)是“因”。

　　這個(gè)因果聯(lián)系就是議論文的思路之“格”。

　　作為一個(gè)高中生的議論文作文,最起碼要做到在中心論點(diǎn)和各分論點(diǎn)之間 ,論點(diǎn)和論據(jù)之間要有一定的因果聯(lián)系。

　　學(xué)生提出中心論點(diǎn)后,只要圍繞中心論點(diǎn)問(wèn)一個(gè)“為什么”,就能找到提出分論點(diǎn)的方向。

　　如中心論點(diǎn)是“只有堅(jiān)守,才能使人的思想品德升華,才能成就一番事業(yè)”。

　　稍加分析,就可發(fā)現(xiàn)這個(gè)觀點(diǎn)是在說(shuō)“堅(jiān)守”的重要性,于是,分論點(diǎn)就要回答“為什么堅(jiān)守很重要”這個(gè)問(wèn)題。

　　那么就可從“為什么”和“何果”這兩個(gè)向度來(lái)立分論點(diǎn)。

　　如“堅(jiān)守是一種執(zhí)著,使絕望變成希望”,“堅(jiān)守是一種信念,使普通變得高尚”,“堅(jiān)守是一種職責(zé),使平凡變得偉大”。

　　如果我們要檢驗(yàn)這三個(gè)分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)之間有沒(méi)有必然的內(nèi)在聯(lián)系的話(huà),只需在這三個(gè)分論點(diǎn)之前加上“因?yàn)?rdquo;,在“堅(jiān)守很重要”之前加上“所以”,再連起來(lái)念一下即可。

　　同樣,分論點(diǎn)和議論文的論據(jù)之間,也應(yīng)當(dāng)是因果聯(lián)系。

　　如在“堅(jiān)守是一種職責(zé),使平凡變得偉大”這個(gè)分論點(diǎn)后面,就可這樣展開(kāi)論述:“邊防戰(zhàn)士的堅(jiān)守,使國(guó)家安定祥和;人民教師的堅(jiān)守,使桃李滿(mǎn)天下;白衣天使的堅(jiān)守,使病魔為之屈服。”又如在“自由是思想的漫飛”這個(gè)分論點(diǎn)下可以這樣展開(kāi)論述:“行動(dòng)可以受制于客觀現(xiàn)實(shí),思想?yún)s永遠(yuǎn)享受絕對(duì)的自由。

　　有了這份思想的自由,才有了集豪放與浪漫于一身的詩(shī)仙李白;才有了身陷囹圄還在感嘆‘故國(guó)不堪回首月明中’的落魄后主李煜;才有了向往‘面朝大海,春暖花開(kāi)’的天才詩(shī)人海子。

　　總之,因?yàn)檫@份思想的自由,社會(huì)才會(huì)在其牽引之下不斷地進(jìn)步,才會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)永載史冊(cè)的人類(lèi)奇跡。”

　　三、粘連有術(shù)

　　(一) 觀點(diǎn)+過(guò)渡+事例+分析

　　這個(gè)步驟中最重要的是“過(guò)渡”和“分析”。

　　所謂“過(guò)渡”就是要在觀點(diǎn)和事例之間,用適當(dāng)?shù)脑~句來(lái)勾連,以接通文氣,使觀點(diǎn)和議論文材料在語(yǔ)言形式上暢通無(wú)阻。

　　所謂“分析”,就是事例敘述完之后,還必須對(duì)事例進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆治鲈u(píng)論,指出其本質(zhì)特點(diǎn),使事例和論點(diǎn)在內(nèi)容上聯(lián)結(jié)在一起。

　　例如：議論文范文3(請(qǐng)點(diǎn)擊瀏覽該議論文范文)

　　(二) 觀點(diǎn)+過(guò)渡+論據(jù)+分析+歸納

　　這種議論文論證方式就是在第一種的基礎(chǔ)上加了一個(gè)“歸納”。

　　所謂歸納,就是從多個(gè)事例中提煉出必然性的東西。

　　既然要從多個(gè)事例中提煉,那么,“論據(jù)”部分,就應(yīng)是兩個(gè)或三個(gè)以上。

　　例如:議論文范文4(請(qǐng)點(diǎn)擊瀏覽該議論文范文)

　　(三) 一般道理+個(gè)別道理

　　即“演繹推理法”。

　　前面的分析歸納是從個(gè)別到一般,而演繹推理法是從一般到個(gè)別,用普遍性的真理(論據(jù))來(lái)證明特殊的論點(diǎn)的方法。

　　例如：議論文范文5(請(qǐng)點(diǎn)擊瀏覽該議論文范文)

　　如果完成了以上三步走,大概就能寫(xiě)出像樣的議論文了。

　　(摘自《語(yǔ)文教學(xué)與研究》2007.6，原文：“議論文寫(xiě)作的三步走” 作者張海德)

　　作文升格技巧大全【3】

　　第一講審題的技巧

　　學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)，首先面臨的就是審題的問(wèn)題，審題是作文過(guò)程的第一步，這一步工作的好壞，將決定全篇內(nèi)容是否符合要求，決定構(gòu)思能否按正確方向展開(kāi)。

　　失之毫厘，謬以千里，作文時(shí)由于審題不清而造成文不對(duì)題的情況屢見(jiàn)不鮮。

　　審題就是為了明確題目的要求，了解出題者出題的意圖，如果沒(méi)有審好題，即使再優(yōu)美的語(yǔ)言，再生動(dòng)的材料，也只是“下筆千言，離題萬(wàn)里”。

　　怎樣才能審好題呢?請(qǐng)記住下面的“口訣”：

　　題目要求先搞清，標(biāo)志題眼要辨明;

　　明確題旨和范圍，確定體裁和人稱(chēng);

　　人時(shí)地事因經(jīng)果，理物季候與環(huán)境;

　　要求之處必滿(mǎn)足，不要求處任你行。

　　考場(chǎng)作文命題有以下幾種形式：命題、半命題、命意(供材料作文)、話(huà)題。

　　審題步驟：

　　一、審文體形式：

　　命題、半命題、供材料(命意)、話(huà)題。

　　二、審寫(xiě)作內(nèi)容：

　　審寫(xiě)作內(nèi)容，即題目要求我們寫(xiě)什么。

　　就記敘文而言，就要弄明白文章是要求記人，還是敘事;是寫(xiě)景，還是狀物。

　　如：《記一件難忘的事》。

　　通過(guò)審題，我們知道這是一篇要求寫(xiě)事的文章。

　　三、審寫(xiě)作重點(diǎn)：

　　找準(zhǔn)了文題所要求寫(xiě)的重點(diǎn)，也就把握住了文章所要表達(dá)的中心，選材也就有了范圍，選材也就有了目標(biāo)。

　　一般說(shuō)文題的重點(diǎn)是指文題當(dāng)中揭示意義，體現(xiàn)中心，點(diǎn)明重點(diǎn)或表明感情色彩的詞語(yǔ)。

　　這個(gè)關(guān)鍵詞也叫“題眼”。

　　抓住了題眼，就是抓住了文章的寫(xiě)作重點(diǎn)。

　　例《一件有意義的事》《一件難忘的趣事》《童年憶趣》《記一件撥動(dòng)我心弦的往事》它們的題眼分別是“有意義”“ 難忘 ”“ 趣”“ 撥動(dòng)我心弦”。

　　四、審文題限制：

　　弄清文題對(duì)行文的限制。

　　文題對(duì)時(shí)間、空間、數(shù)量、人稱(chēng)、內(nèi)容等提出限制，規(guī)定范圍，作者必須嚴(yán)格的在規(guī)定的范圍內(nèi)作文，只有這樣才能不離題，不偏題。

　　1.弄清時(shí)間限制以《童年趣事》這道題選材時(shí)間限定為童年，所寫(xiě)的事要發(fā)生在自己或他人的童年這一特定的背景。

　　2.弄清處所限制《街上見(jiàn)聞》《放學(xué)路上》與《課余生活》前兩者限制了所寫(xiě)的人、事、物、景必須在街上或放學(xué)路上所見(jiàn)所聞，而后者發(fā)生在校園。

　　3.弄清數(shù)量限制《我最尊敬的一個(gè)人》《記一件銘刻心間的事》

　　《記我作文中的一件事》〈記我學(xué)作文中的二三事〉前者通過(guò)記敘一件完整的事來(lái)說(shuō)明我學(xué)作文的過(guò)程，后者則是記敘二三事或二三片段來(lái)說(shuō)明我學(xué)作文的過(guò)程。

　　4.弄清人稱(chēng)限制例如《老師，我要告訴你》這個(gè)題目，就限制了行文要用第一人稱(chēng)，從“我”的角度寫(xiě)自己要向老師講述內(nèi)容。

　　例如《我的故事》《發(fā)生在我身邊的故事》如何區(qū)別?

　　5.弄清蘊(yùn)涵的意義《落葉》《路》《泥土贊》……這類(lèi)比喻型、象征型、引申型題目，我們就不能就題論題，要透過(guò)字面上的具體事物，抓住事物的本質(zhì)特征，去揭示題目包含的象征意義，文章主題才深刻。

　　如課文《炊煙》《小桔燈》

　　6.弄清難辨型命題之中的關(guān)系如〈我逐漸了解他〉容易寫(xiě)成〈我了解他〉這就需要我們注意“逐漸”二字。

　　〈告訴你一件新鮮事〉告訴指出過(guò)程，你是告訴的對(duì)象。

　　【審題導(dǎo)練】

　　文題一：以“我的老師”為題

　　[點(diǎn)撥]

　　論文題類(lèi)型，這是一篇命題作文。

　　我們首先要弄清“老師”指什么?凡是能夠傳授知識(shí)、技術(shù)、給人啟示、教育的都可以稱(chēng)為老師。

　　題目的要求：寫(xiě)老師。

　　至于對(duì)象、體裁、人稱(chēng)、時(shí)空、內(nèi)容等均未作要求，寫(xiě)作時(shí)可以“任你行”。

　　可以寫(xiě)記敘文《記我的老師××》，可以寫(xiě)散文《感謝你，我的老師!》，可以寫(xiě)書(shū)信體《給××老師的一封信》，可以寫(xiě)《電腦--我的老師》，《小狗--我的老師》《書(shū)是我的良師益友》等等

　　文題二：我又想起了___________ 那句話(huà)(爸爸、老師、同學(xué)……)

　　請(qǐng)將題目補(bǔ)充完整后，寫(xiě)一篇600字左右的文章。

　　[點(diǎn)撥]

　　論文題類(lèi)型，這是一篇半命題作文。

　　根據(jù)括號(hào)里的提示，橫線(xiàn)上所填的應(yīng)是一個(gè)人。

　　如不明白這一點(diǎn)，在橫線(xiàn)信手填寫(xiě)“過(guò)去”、“以前”、“再見(jiàn)”、“謝謝”、“書(shū)本中”、“電視里”等詞語(yǔ)，就會(huì)因填題不慎而滿(mǎn)盤(pán)皆輸。

　　論文體類(lèi)別，提示中雖無(wú)明確規(guī)定，但就題目本身考慮，宜寫(xiě)成記敘文。

　　論文題題眼，一個(gè)“又”字值得細(xì)細(xì)咀嚼。

　　“又”表明那句話(huà)不是初次聽(tīng)到，“又”暗示那句話(huà)不是一句普普通通的話(huà)。

　　文題三：①我家的�？� ②我家的稀客

　　請(qǐng)從上面兩個(gè)文題中任選一題作文，文體不限。

　　[點(diǎn)撥]

　　論文題含義，“�？�”指經(jīng)常到我家的客人，“稀客”指很少到我家來(lái)的客人。

　　二題都可以寫(xiě)成寫(xiě)人為主的文章。

　　當(dāng)然將“客”理解為某種“物”也未嘗不可。

　　論寫(xiě)作重心，“�？�”，可寫(xiě)其方方面面;“稀客”，只宜于寫(xiě)一、二次特殊的印象，無(wú)論是寫(xiě)“常客”還是寫(xiě)“稀客”，都應(yīng)把客人放在“我家”這個(gè)環(huán)境中來(lái)寫(xiě)。

　　論文題類(lèi)型，這是一道選題作文，只能二中選一，不可兩個(gè)都寫(xiě)。

　　文題四：閱讀下面的材料，自擬題目，寫(xiě)一篇文章，文體不限。

　　據(jù)報(bào)載，美國(guó)有個(gè)富翁規(guī)定還在讀小學(xué)五年級(jí)的兒子，每周必須謀生一次。

　　每當(dāng)那天早晨，富翁親自駕車(chē)幾十公里，把兒子送到鬧市區(qū)，趕兒子下車(chē)，令其自想辦法謀生，傍晚他再駕車(chē)接回兒子。

　　盡管往返所耗油費(fèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)兒子一天的生活費(fèi)，但富翁卻樂(lè)此不疲。

　　[點(diǎn)撥]

　　題目中有關(guān)文體的要求是“文體不限”，但只要認(rèn)真審讀上述材料，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)“文體有限”，此題較適于寫(xiě)記敘文或議論文，絕不可能寫(xiě)成說(shuō)明文。

　　無(wú)論寫(xiě)記敘文還是議論文，都應(yīng)認(rèn)真讀懂材料，充分利用材料。

　　若寫(xiě)記敘文，就應(yīng)以材料提供的內(nèi)容為骨架，補(bǔ)充具體的時(shí)間、地點(diǎn)、次要人物，進(jìn)行合情合理的想象，寫(xiě)成一個(gè)有頭有尾、有聲有色、可觸可感的故事。

　　若寫(xiě)成議論文，則可從不同角度提煉出不同的論點(diǎn)。

　　文題五有人說(shuō)：“世界上有兩種東西失去后才知可貴，一是時(shí)間，一是青春。”其實(shí)，失去后才知道可貴的何止這些，請(qǐng)以“失去后才知道可貴”為話(huà)題寫(xiě)一篇文章。

　　題目自擬，文體不

　　這是一篇話(huà)題作文，此題也有一段文字材料。

　　但這段文字材料與上面文題中的材料的作用是不同的，它只是幫助我們打開(kāi)思路的一段導(dǎo)語(yǔ)。

　　“失去”后才知道可貴是寫(xiě)作話(huà)題，也是本次作文中心，但不是本次作文的題目。

　　本次作文的題目是自擬的，就可根據(jù)寫(xiě)作的內(nèi)容擬出自然恰切、別致新穎的標(biāo)題。

　　本次作文的文體不宜寫(xiě)成說(shuō)明文，可靈活選用其它各種文體。

　　文題六：你小時(shí)候一定讀過(guò)許多童話(huà)故事。

　　你是否為曲折神奇的故事所打動(dòng)?你是否同情、喜愛(ài)或厭惡童話(huà)中的人物 ?你是否為童話(huà)中寓含的道理所折服?你是否也希望將讀過(guò)的故事改編成一則有新意、有時(shí)代氣息的童話(huà)?……試結(jié)合現(xiàn)實(shí)，寫(xiě)一篇與童話(huà)有關(guān)的文章，題目自擬，文體不限。

　　[點(diǎn)撥] 這是一道話(huà)題作文題，審題時(shí)應(yīng)細(xì)細(xì)咀嚼提示語(yǔ)。

　　一是根據(jù)提示選擇話(huà)題。

　　文題提示由一個(gè)判斷句、四個(gè)疑問(wèn)句、外加一個(gè)省略號(hào)構(gòu)成。

　　由判斷句可知，整個(gè)話(huà)題范圍是跟“童話(huà)”有關(guān)，只要作文涉及到童話(huà)就可以;疑問(wèn)句告訴我們?cè)掝}的范圍有童話(huà)的故事情節(jié)、童話(huà)人物、童話(huà)主題、改編童話(huà)等;省略號(hào)則提示還可以有別的角度、別的與童話(huà)有關(guān)聯(lián)的話(huà)題。

　　二是根據(jù)提示選擇文體。

　　提示語(yǔ)中的“文體不限”意味著你熟悉哪種文體，喜歡哪種文體就可以選擇。

　　第二講選材的方法

　　題目審好后，第二步就是確定“選材”的問(wèn)題，也就是“寫(xiě)什么”的問(wèn)題，即文章的“內(nèi)容”。

　　材料選得好，文章就成功了一半，怎樣才能選好材呢?請(qǐng)記住“選材”的口訣：

　　選材熟悉最重要，材料真實(shí)才可靠;

　　典型事例有意義，新穎有趣為最好;

　　圍繞題旨選材料，感情真摯得分高;

　　考場(chǎng)作文時(shí)間緊，選材原則要記牢。

　　老師在閱卷時(shí)，對(duì)學(xué)生的習(xí)作常常會(huì)有“似曾相識(shí)燕歸來(lái)”的感覺(jué)。

　　材料平淡，材料老套，沒(méi)有新意。

　　比如：《成功》——終于獲獎(jiǎng)了。

　　《快樂(lè)》——獲獎(jiǎng)了，考好了，非�？鞓�(lè)。

　　《苦惱》——成績(jī)不好，真苦惱。

　　《苦難后的芬芳》——成績(jī)變好了，上次沒(méi)考好，這次考好了。

　　《難忘的一件事》——獲獎(jiǎng)的一次經(jīng)歷。

　　……許多考生，選材沒(méi)有新意，就一個(gè)材料“換湯不換藥”。

　　有的考生，背“優(yōu)秀習(xí)作”，寫(xiě)起作文來(lái)，腦子里就搜索范文，張冠李戴套上去，讓閱卷老師一瞧就知道不是真實(shí)的，作文沒(méi)有真情實(shí)感，自然不能得高分。

　　同學(xué)們寫(xiě)不出真實(shí)熟悉的東西，關(guān)鍵是肚子里沒(méi)“貨”，平時(shí)不注意積累，不注重觀察生活，其實(shí)生活是豐富多彩的，只要你做生活的有的人，留意生活，在生活中你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)許多值得寫(xiě)的東西，積累起來(lái)，就是寫(xiě)作的材料。

　　羅丹：“生活中去少的不是美，而是發(fā)現(xiàn)。”對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，生活是萬(wàn)花筒，是百科全書(shū)。

　　生活中的許多閃光點(diǎn)，都具有典型性，都是典型的事例。

　　生活有三大塊組成家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活。

　　這三方面的生活都為我們提供了取之不盡的寫(xiě)作源泉。

　　然而作文不是材料的堆積，因此我們要注意材料的取舍和選擇。

　　選用材料的標(biāo)準(zhǔn)：

　　一.材料要以真實(shí)為基礎(chǔ) ，寫(xiě)自己熟悉的東西。

　　作文寫(xiě)的感情真摯動(dòng)人，材料就要感人。

　　作文的材料真實(shí)不是指材料的原始再現(xiàn)，而是指經(jīng)過(guò)提煉，比現(xiàn)實(shí)生活更加鮮明，更加強(qiáng)烈，更加集中。

　　比如事情的完整性、材料的理想性人物典型性等方面，要適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行加工。

　　我們可將幾個(gè)人的事情加在一個(gè)人身上，幾個(gè)人的品質(zhì)加在一個(gè)人身上，來(lái)深化人物和主題。

　　二.選材要典型有意義。

　　指的是所選的材料是有代表性的，有意義的。

　　因?yàn)橛写硇缘牟牧夏芤砸划?dāng)十、以個(gè)別反映一般，從而深刻而全面的反映事物本質(zhì)。

　　比如有位考生寫(xiě)《這事發(fā)生在我班》，選取了班上有個(gè)叫李玲的同學(xué)為災(zāi)區(qū)捐獻(xiàn)300元。

　　一人就捐出了占全班三分之二多，可謂突出、意義重大的事例。

　　當(dāng)然還可寫(xiě)平時(shí)吝嗇的人捐出很多錢(qián)，這也是典型。

　　學(xué)習(xí)上，平時(shí)不坑一聲的人，突然在這堂課上發(fā)言了這也是典型……

　　四.選材要新穎而生動(dòng) 做到：人無(wú)我有，人有我新，人新我奇。

　　有的時(shí)間，換個(gè)角度想問(wèn)題，可以老材料出新意。

　　比如：“讓座”是老掉了牙的材料，有一考生把“讓座”寫(xiě)成“謝座”，使材料新穎了。

　　有一位中學(xué)生讓座給一位帶小孩的婦女，這位婦女教小孩“謝謝大哥哥”，借孩子之口表達(dá)感激之情，到站了，這位婦女讓孩子再次說(shuō)“謝謝大哥哥”，“大哥哥再見(jiàn)”，再一次借孩子之口表示謝意。

　　作者從中感悟，做了一點(diǎn)“好事”，得到的回報(bào)是一謝再謝。

　　五，在選材時(shí)，我們要首選“打動(dòng)自己”的材料，如果所選材料“一提起來(lái)自己就很感動(dòng)”，“虧他想得出來(lái)”的事件，是寫(xiě)出來(lái)一定能打動(dòng)人，只有先“打動(dòng)自己”，然后才能打動(dòng)他人，這樣的材料行之以文，感情真摯，得分一定會(huì)高。

　　凡是考場(chǎng)上的滿(mǎn)分作文，首先得力于選材的成功。

　　所以說(shuō)，選好了材料，文章就成功了一半。

　　【選材導(dǎo)練】

　　文題一：以“良師”為題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章，體裁不限。

　　[點(diǎn)撥]

　　雖是全命題作文，但既無(wú)提示，又無(wú)其他限制，只要所寫(xiě)突出“良師”即可。

　　這道題開(kāi)放度很大，為學(xué)生提供了展現(xiàn)個(gè)性的廣闊空間。

　　要在選材上閃出創(chuàng)新的亮色，應(yīng)把握以下幾點(diǎn)。

　　1、多考生寫(xiě)“教學(xué)上認(rèn)真”“生活上關(guān)心”的“良師”這類(lèi)“第一構(gòu)思”，選擇“醫(yī)治心靈創(chuàng)傷”等內(nèi)容為題材，在讀者面前凸現(xiàn)一個(gè)“良醫(yī)”式的“良師”形象。

　　2、跳出一篇寫(xiě)一人的常規(guī)思維，從印象深刻的眾多“良師”形象中選出若干最具美麗的場(chǎng)面，構(gòu)成“良師”群體，從不同角度表現(xiàn)主題。

　　3、打破“以人為師”的框框，選取生活中通過(guò)暗示間接地教育你的事物為敘寫(xiě)對(duì)象，展現(xiàn)這些不開(kāi)口的“良師”的內(nèi)蘊(yùn)美。

　　你可以寫(xiě)黑板——心甘情愿地把自己漆成一身黑色，為的是能清楚地襯托出粉筆字的白;你可以寫(xiě)掃帚——同污穢贓物勢(shì)不兩立，必欲掃除之而后快，而當(dāng)人們?cè)谫澝纼?yōu)美清潔的環(huán)境時(shí)，在議論該給誰(shuí)一個(gè)榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)時(shí)，它卻躲到了不為人注意的墻角。

　　你可以寫(xiě)橡皮——寧可天天承受磨礪身軀的痛苦，但決不放過(guò)白紙上一絲一毫的錯(cuò)誤;當(dāng)然你還可以寫(xiě)堅(jiān)忍不拔的小草，寫(xiě)任勞任怨的老牛，寫(xiě)團(tuán)結(jié)互助的大雁等等，應(yīng)該注意的是，無(wú)論寫(xiě)何物為“良師”，你都要揭示你對(duì)它獨(dú)特的感悟，亮出有個(gè)性的視角。

　　4、你如果對(duì)“良師”的判斷標(biāo)準(zhǔn)有切身的體會(huì)，如果你對(duì)校內(nèi)外“良師”的個(gè)案材料比較熟悉，那么你不應(yīng)該“隨”寫(xiě)記敘文之“大流”，寫(xiě)一篇觀點(diǎn)和材料都較有個(gè)性的議論文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)何為“良師”的獨(dú)特見(jiàn)解

　　文題二：《還我課外天地》

　　現(xiàn)有三則材料可供選用——

　�、賹W(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重，不能顧及課外天地。

　�、趯W(xué)校、家長(zhǎng)卡得緊，不敢顧及課外天地。

　　你不妨想一想，①②兩則選用者肯定很多，③則會(huì)少一些，你便可淘汰①②而�、�。

　　文題三：以“心中的美麗”為話(huà)題

　　[點(diǎn)撥]：可選文學(xué)作品中的人物美、歷史中的情感美等等。有，二泉映月的凄美，高山流水的情美，　霸王別姬的壯美;有，長(zhǎng)江黃河的奔騰咆哮之美，林間夜月的幽靜雅致之美;有，歌壇上一展歌喉的婉轉(zhuǎn)動(dòng)人之美，舞臺(tái)上千姿百態(tài)之美，賽場(chǎng)上叱咤風(fēng)云之美，等等。

　　文題四：以“感受青春”為話(huà)題

　　[點(diǎn)撥]　本題就可以在體育界、歌壇上、商海里、戰(zhàn)場(chǎng)上等等地方各選一位年輕有為的人物，寫(xiě)出他們青春的亮麗與風(fēng)采。

　　文題五：以“美在夏季”為話(huà)題

　　[點(diǎn)撥]本題可選不同人物眼里的夏季之美，如簡(jiǎn)真的《夏之絕句》、李清照的《如夢(mèng)令》、辛棄疾的《西江月》、還有一首流行歌曲《盛夏的果實(shí)》、峻青的《海濱仲夏夜》等。

　　第三講立意的原則

　　樂(lè)曲要有主旋律，文章要有主題。寫(xiě)文章總是有一定的目的，它往往是作者用客觀的態(tài)度，去審視、認(rèn)識(shí)、分析這個(gè)世界后，從生活中獲得本質(zhì)的東西和自己的感受。借此來(lái)影響、教育和感染讀者。其中這本質(zhì)的東西就是文章的主題。

　　立意，就是確定文章的主題。而這主題就是作者在說(shuō)明問(wèn)題、發(fā)表主張或反映生活現(xiàn)象時(shí)，通過(guò)文章內(nèi)容表達(dá)出來(lái)的某一基本意見(jiàn)或中心思想。

　　主題與文章的優(yōu)劣有著密切的關(guān)系，它制約了材料的取舍、結(jié)構(gòu)的安排、語(yǔ)言的運(yùn)用。如把握不助主題，就會(huì)“下筆千言，離題萬(wàn)里”，使人不知所云。

　　一篇好的文章，一定有了好立意。

　　怎樣才能立好意，請(qǐng)記住“立意”的原則：

　　中心思想明(明確)，深 (深刻)，康 (健康)，

　　時(shí)代社會(huì)是總綱，

　　好品質(zhì)，新風(fēng)尚，

　　新生活，新氣象，

　　宣傳正常批不良。

　　1、立意要明確、深刻、健康

　　主題是文章的靈魂，是作者的寫(xiě)作目的。如果作者的寫(xiě)作目的不能通過(guò)文章表達(dá)出來(lái)，或者是讀者看了作者的文章，不明白作者到底想說(shuō)什么，到底要告訴讀者什么?那么這篇文章的主題就不明確。

　　如：以“幸福”為話(huà)題，題目有提示語(yǔ)，有的考生面面俱到，關(guān)于“提示”的內(nèi)容樣樣點(diǎn)到，談了奉獻(xiàn)是幸福，給予是幸福，母愛(ài)是幸福，家庭是幸福，團(tuán)結(jié)是幸福等等，什么都想談，什么都沒(méi)有談清楚，主題不明確。

　　2.立意要反映時(shí)代社會(huì)的風(fēng)貌

　　立意要反映時(shí)代精神，展示時(shí)代特點(diǎn)，時(shí)代風(fēng)貌。歷史在發(fā)展，時(shí)代在前進(jìn)，每個(gè)時(shí)代都有它的社會(huì)生活內(nèi)容，有著代表當(dāng)時(shí)人民利益的具體獨(dú)特的東西。這些東西反映到文章中來(lái)，就形成了這一時(shí)代文章的新主題以及有別于其他時(shí)代的新特點(diǎn)。

　　當(dāng)代中學(xué)生要具備敏銳的“觸角”，不斷地關(guān)心新問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，把自己的筆和時(shí)代緊緊聯(lián)結(jié)在一起，主題才有價(jià)值，文章才會(huì)有新意。

　　例如：以“_________的力量”有一位考生寫(xiě)的是“見(jiàn)異思遷”的力量，賦予見(jiàn)異思遷以“見(jiàn)先進(jìn)就學(xué)”的新含義，舉了南昌卷煙廠的實(shí)例，因?yàn)槟喜頍煆S能在新形勢(shì)下“見(jiàn)異思遷”，重金買(mǎi)下好技術(shù)，使原本虧損的工廠扭虧為盈。小作者的立意屬反彈琵琶，緊扣時(shí)代的特征，論證了只有“見(jiàn)異思遷”(即改革)，才有出路的道理。像這樣能夠反映時(shí)代社會(huì)風(fēng)貌的文章，可以得高分。

　　3.立意要歌頌“真、善、美”，批判“假、丑、惡”

　　“文為心聲”，從文章中可以看出作者的人生觀、世界觀，同學(xué)們必須努力提高自己的思想，認(rèn)識(shí)水平，用馬克思主義的理論武裝自己，使自己具有正確的人生觀和世界觀，作文時(shí)，才能歌頌、宣揚(yáng)“真、善、美”，批判、擯棄“假、丑、惡”。

　　有一位考生，寫(xiě)了一篇《神的力量》的文章•，文中敘述了自己開(kāi)始并不相信“神”，有一回自己生了病，奶奶去拜“神”，結(jié)果自己的病沒(méi)治就好了。這件事以后，自己的對(duì)“神”的力量半信半疑。這時(shí)，父母鬧離婚，自己的心里很害怕，生怕父母真的離婚，于是就去拜“神”，求“神”保佑，別讓父母離婚，結(jié)果父母真的沒(méi)有離婚。

　　通過(guò)這件事，確實(shí)證實(shí)了“神”的力量是偉大的。小作者世界觀還未形成，小小年紀(jì)就信神，這對(duì)他今后世界觀的形成肯定會(huì)有負(fù)面的影響，這種文章立意不正確，應(yīng)屬批判之列。盡管小作者文筆不錯(cuò)，但因立意不正確，被判為四類(lèi)文。

　　所以，同學(xué)們?cè)趯?xiě)文章時(shí)，一定要遵循立意的原則，使自己寫(xiě)文章的水平能夠更上一層樓。

　　【立意導(dǎo)練】

　　文題一：夢(mèng)圓此時(shí)

　　一個(gè)人，一個(gè)家庭，一個(gè)班級(jí)乃至一個(gè)國(guó)家都會(huì)有自己的“夢(mèng)”。某一日，當(dāng)“夢(mèng)”終于圓了的時(shí)候，一定會(huì)有很多精彩的故事。請(qǐng)用上面的文題寫(xiě)一篇文章，文體不限。

　　[點(diǎn)撥] 從這篇文章的立意看，可以選擇“大”、“中”、“小”三個(gè)方面來(lái)確立文章的主旨。

　　從“大”的方面來(lái)說(shuō)，可以是國(guó)家和民族之“夢(mèng)”：如申辦奧運(yùn)成功，香港、澳門(mén)回歸，加入WTO等等，文中傳遞出的將是濃濃的愛(ài)國(guó)激情。

　　從“中”的方面來(lái)說(shuō)，可以是班級(jí)或家庭之“夢(mèng)”：如班集體獲得了某一項(xiàng)桂冠，家庭中辦成某一件渴望已久的事情等等，中文表達(dá)的將是對(duì)集體榮譽(yù)的珍視或家庭思想實(shí)現(xiàn)后的欣喜。

　　從“小”的方面來(lái)說(shuō)，可以是個(gè)人之“夢(mèng)”：如苦苦奮斗的成績(jī)，努力追索的目標(biāo)等等，文中展示的將是一個(gè)有志氣的中學(xué)生不懈追求的青春朝氣。

　　文題二：感謝挫折

　　生活中，我們誰(shuí)沒(méi)遭遇過(guò)挫折呢?正是這些挫折，使我們明確了方向，振作了精神，獲得了成功。請(qǐng)用上面的文題寫(xiě)一篇文章，文體不限。

　　[點(diǎn)撥] 如果寫(xiě)記敘文，可以通過(guò)對(duì)一方面或幾方面的“挫折”的具體敘述，表達(dá)出“我”不畏挫折、屢敗屢戰(zhàn)的精神風(fēng)貌。

　　如果寫(xiě)散文，可以鋪敘“挫折中奮起”的若干畫(huà)面，可以是個(gè)人的，可以是集體的，可以是國(guó)家的，然后抒發(fā)對(duì)“挫折”的感受。

　　如果寫(xiě)議論文，可以在確立論點(diǎn)的基礎(chǔ)上，講道理，擺事實(shí)，繼而有力

　　文題三：《運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上》

　　[點(diǎn)撥]：從人們講文明、講道德的，人們相互幫助，可提煉出贊頌新風(fēng)尚的的主題;運(yùn)動(dòng)員在賽前刻苦鍛煉，不怕苦、不怕累，終于摘得冠軍，這可提煉出贊頌頑強(qiáng)的拼搏精神。賽場(chǎng)上各班都在為自己的班級(jí)吶喊助威，這可提煉出集體主義精神和互助精神。

　　文題四：以學(xué)生“過(guò)生日”為話(huà)題寫(xiě)一篇文章，文體不限。

　　[點(diǎn)撥] 隨著家庭獨(dú)生子女的增多，同學(xué)們的生日也過(guò)得越來(lái)越隆重。應(yīng)該說(shuō)，此話(huà)題有話(huà)可寫(xiě)。寫(xiě)記敘文，可從父母關(guān)心子女的健康成長(zhǎng)立意，可從兒女感受來(lái)自各方面的關(guān)愛(ài)立意，可從覺(jué)得愛(ài)太沉重方面立意等;寫(xiě)議論文，可以肯定過(guò)生日的意義，可以中肯評(píng)說(shuō)過(guò)生日的是與非，可以批評(píng)過(guò)生日的鋪張等等。無(wú)論從哪一方面立意，都應(yīng)該多幾分理性的思考。

　　文題五：《故鄉(xiāng)的元宵節(jié)》

　　生甲：寫(xiě)的是元宵節(jié)熱鬧非凡：獅子、龍燈、……叫人目不暇接。

　　生乙：寫(xiě)元宵節(jié)與眾不同，有一種風(fēng)俗叫“趕毛狗”。就是用柞樹(shù)或杉樹(shù)枝堆放在每間房中，點(diǎn)火燒得噼噼啪啪響。然后全家老少高喊“su——su”，說(shuō)是把“毛狗”趕走。

　　生丙：寫(xiě)元宵的別具一格，那古老的風(fēng)俗，就是“趕毛狗”。爺爺奶奶最虔誠(chéng)，爸媽只是走過(guò)場(chǎng)，而小孩則是看稀奇。突然，獅子龍燈過(guò)來(lái)了，小孩先跑了。而后，電燈亮起來(lái)，電視里的元宵晚會(huì)開(kāi)始了，爸媽偷偷溜走。最后只有爺爺奶奶有氣無(wú)力的聲音在鑼鼓聲、鞭炮聲、歌聲中時(shí)斷時(shí)續(xù)……你認(rèn)為誰(shuí)的立意好?

　　[點(diǎn)撥] 生甲贊頌元宵節(jié)的熱鬧，立意當(dāng)然正確，但非常平面化;生乙寫(xiě)了一種民俗，似乎也不精彩;生丙將甲、乙的內(nèi)容進(jìn)行整合，文章的立意一下深刻了許多：現(xiàn)代文明正無(wú)情地沖擊著古老習(xí)俗的防線(xiàn)，“青山遮不住，畢竟東流去”呵!

　　第四講擬題的技巧

　　俗話(huà)說(shuō)：“題好一半文”。“人要衣裝，文要題裝”�？梢�(jiàn)題目的重要性。閱卷老師的第一眼就是看題目，所以一定要擬一個(gè)有個(gè)性有特點(diǎn)的好題目。常用的擬題方法主要有以下幾種：

　　一、添加法：

　　《幸�！�

　　加前：珍惜幸福，把握幸福，尋找幸福，體味幸福，感受幸福

　　加后：幸福的感悟、幸福的內(nèi)涵、幸�？燔�(chē)、幸福的真諦

　　前后加：把幸福留在心底、關(guān)于幸福的思考、我與幸福同行、奉獻(xiàn)是幸福的常青樹(shù)

　　《我》

　　加前：自強(qiáng)的我快樂(lè)的我開(kāi)朗的我媽媽眼里的我

　　加后：我是書(shū)蟲(chóng) 我是球迷我是快樂(lè)的女生

　　前后加：請(qǐng)為我鼓掌其實(shí)我真的很棒真我風(fēng)采

　　二、修辭法：

　　1、巧用比喻：

　　《練字虎山行》，練字的過(guò)程枯燥無(wú)味，作者用擒猛虎作比，形象生動(dòng)，很有感染力。

　　《人生之網(wǎng)》，人生中各種錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系不是一張沉重的網(wǎng)嗎?這個(gè)題目帶給人深思。

　　《我渴望老師的“陽(yáng)光”》以“陽(yáng)光”喻暖人的關(guān)愛(ài)，簡(jiǎn)潔含蓄，如將喻體換成“熱情幫助”之類(lèi)，則索然無(wú)味。

　　《心靈激起生命的浪花》，巧妙地展示生命與心靈的互動(dòng)關(guān)系，簡(jiǎn)潔生動(dòng)明快。

　　《不可多得的教師》把“挫折”比作教師。

　　《我發(fā)現(xiàn)女孩也可以做“太陽(yáng)”》《家，我們成長(zhǎng)的避風(fēng)港》

　　2、借代：

　　一考生緊扣母親烏黑發(fā)絲中的白發(fā)展開(kāi)敘寫(xiě)，揭示歲月無(wú)情、母愛(ài)無(wú)價(jià)這一真諦，給文章擬題目《黑白債》，借色彩代本體，又亮出線(xiàn)索，寄托深情。又如《人生需要掌聲》，這一標(biāo)題借“掌聲”代“鼓勵(lì)”，也很有創(chuàng)意。

　　3、層遞：

　　《好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀書(shū)好》讀書(shū)的興趣、方法和作用在遞進(jìn)中表達(dá)得簡(jiǎn)練生動(dòng)。

　　4、比擬：

　　《沒(méi)有你，我該怎么辦?》《《小樹(shù)又快活了》《讀水千遍真有趣》前者運(yùn)用擬人辭格讓小樹(shù)具有人的感情，后者把“水”擬作能“讀”之物，用的是擬物辭格。又如《讓愛(ài)導(dǎo)航》《讓睫毛載來(lái)愛(ài)，載來(lái)幸福》等 5、對(duì)偶：

　　以“環(huán)保”為話(huà)題——《一頭白發(fā)，滿(mǎn)山青蔥》

　　以“讀書(shū)與做人”為話(huà)題——《躺著讀書(shū)，站著做人》

　　《朋友最真，友情最貴》《讀智慧之書(shū)，做有用之才》

　　6、對(duì)比：

　　《躺著讀書(shū)，站著做人》“躺著”與“站著”形成姿勢(shì)上的對(duì)比，使得標(biāo)題包含哲理，令人回味。

　　7、雙關(guān)：

　　《我最需要一劑良藥》文中“良藥”既能治腿疾有能治心病，一語(yǔ)雙關(guān)，內(nèi)蘊(yùn)豐富。

　　8、設(shè)問(wèn)：

　　如說(shuō)明文的題目《地球是圓的嗎?》《花兒為什么這樣紅?》，議論文的題目《老實(shí)人總是吃虧嗎?》《什么樣的青春最美》《“順境出人才”嗎?》等，用設(shè)問(wèn)來(lái)引起讀者的思索�！跺e(cuò)?對(duì)!》先問(wèn)后答，以簡(jiǎn)馭繁，又穿插標(biāo)點(diǎn)，構(gòu)思巧妙。

　　9、反問(wèn)

　　《我是誰(shuí)?》——發(fā)出了“消除移植給我的記憶”的強(qiáng)烈呼喚。《雪化了真的就是水嗎?》——從不同角度看問(wèn)題就有不同的答案�！遏~(yú)乎?熊掌乎?》，題目就是懸念，文章說(shuō)明“取魚(yú)還是熊掌，要因人而異，因時(shí)而異，因地而異”，看完全文，不禁為作者構(gòu)思贊嘆。

　　10、頂真：

　　《讀書(shū)樂(lè)，樂(lè)讀書(shū)》《活讀書(shū) ，書(shū)讀活》這兩例運(yùn)用頂真兼回環(huán)辭格，風(fēng)趣地展示讀書(shū)之趣、讀書(shū)之樂(lè)和讀書(shū)之法。

　　11、反語(yǔ)：

　　《我發(fā)現(xiàn)了家中的“賊”》家中幾次“失竊”，“作案者”原來(lái)是瞞著別人給災(zāi)區(qū)寄錢(qián)的一家人的三個(gè)成員，題中用“賊”，貶詞褒用，凸現(xiàn)一家人的高尚品德，幽默風(fēng)趣。

　　12、仿擬：

　　《我是服務(wù)的小行家》《讀書(shū)就是愛(ài)自己》前者仿歌詞“我是賣(mài)報(bào)的小行家”，后者訪(fǎng)廣告語(yǔ)“愛(ài)你就是愛(ài)自己”，鮮活生動(dòng)，點(diǎn)明主題。

　　13、引用：

　　如《腹有詩(shī)書(shū)氣自華》《驀然回首》《道是無(wú)情卻有情》，《前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者》《橫看成嶺側(cè)成峰》《為伊消得人憔悴》《《我的未來(lái)不是夢(mèng)》，《從頭再來(lái)》，《讓我歡喜讓我憂(yōu)的》、《都是惹的禍》、《我是一只小小鳥(niǎo)》《世上只有媽媽好》《好人一生平安》《同桌的你》《�；丶铱纯础芬�“讀《愛(ài)無(wú)止境》、《我心永恒》《知識(shí)就是力量》《走自己的路，讓別人去說(shuō)吧》《不幸是一所最好的大學(xué)》《做生活的強(qiáng)者》

　　14、反復(fù)：《“我”為我服務(wù)》前面的“我”為克隆人，兩個(gè)“我”重復(fù)，設(shè)置懸念，新穎醒目。

　　15、通感：《綠色可聽(tīng)》(青海西寧)作者溝通視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，“聽(tīng)”出了窗外綠色世界的欣欣向榮，視覺(jué)獨(dú)特，別出心裁。

　　16、夸張：《世界很小是個(gè)家》，用了夸小的方法，只要人人都有愛(ài)，無(wú)論哪里都是溫暖的家。《一花一世界》，世界不是因此而精彩嗎?又如《一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒》。

　　17、雙關(guān)：以“心靈的抉擇”為話(huà)題《溜留之間》——巧用諧音，一語(yǔ)雙關(guān)，對(duì)人處在困難中如何對(duì)待的兩種可能選擇作了精當(dāng)?shù)母爬ā?/p>

　　18、反常法：以“競(jìng)爭(zhēng)”為話(huà)題——《感謝我的敵人》、《珍惜我的痛苦》。

　　三、遷移法(將其他相關(guān)話(huà)題遷移過(guò)來(lái))如:《幸�！�

　　享受親情快樂(lè)天使珍惜擁有

　　過(guò)生日我與爸爸比童年

　　總結(jié)規(guī)律：擬好話(huà)題作文題目歌訣

　　文好題一半，擬題須思量。

　　話(huà)題作文好，佳題不可少。

　　添加最方便，修辭更奇妙。