演講稿的作文

時間：2022-10-27 13:46:23 演講稿我要投稿

關(guān)于演講稿的作文錦集六篇

　　在學習、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編幫大家整理的演講稿的作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

關(guān)于演講稿的作文錦集六篇

演講稿的作文篇1

　　大愛鑄造師魂——學習行知思想,詮釋教育真諦

　　當我懷著崇敬的心情，踏進曉莊師范學院，尋找陶先生的“高大身影”；當我登上勞山，向先生陵墓敬獻花籃，解讀他“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”的教誨；當我站在陶行知紀念館前，細細品讀“犁宮”兩字，反復閱讀陶先生的生平事跡；當我再一次拜讀《高大的身影》，被其中的一則則短小精悍的故事所打動時……我的心為之震撼，震撼于他“捧著一顆心來，不帶半根草去”的獻身精神，震撼于他“愛滿天下”的無私胸懷，震撼于他的“生活即教育，社會即學校，教學做合一”的生活教育理論……

　　雖然先生離開我們已六十四年了，但是他的光輝形象永遠鐫刻在一代又一代教育者的心中，我想他的偉大之處，在于他的教育思想求真創(chuàng)新，在于他的教育理論博大精深，更在于他有一顆偉大的.師愛之心。陶先生經(jīng)常說 “捧著一顆心來，不帶半根草去”，這個“捧”就是奉獻，這個“心”就是師愛之心，“捧”給誰？給人民和兒童。

　　陶先生的一生，正是為教育事業(yè)、為祖國富強無私奉獻的一生。一個留洋歸來的學者，毅然脫下西裝革履，穿上布衣草鞋，開荒蓋房，創(chuàng)辦鄉(xiāng)村學堂，讓窮苦的孩子享受教育。即便在生活窘迫的時候，他依然把從加拿大華僑那里募捐的捐款和個人演講的門票收入都匯寄香港保衛(wèi)中國同盟，支持抗日斗爭。

　　先生不僅自己有奉獻之心，而且還教育學生有奉獻之心。所以他倡導“小先生制”，讓學生教學生，讓學生教不識字的貧苦大眾。正是先生以一顆偉大的愛心滋潤著無數(shù)顆童心，才讓愛心得以延續(xù)，得以涌動，匯聚成更大的愛心。雖然我們所處的時代與陶先生的時代有著天壤之別，但是先生對教育事業(yè)恪盡職守，勇于奉獻，樂于奉獻的精神，仍然激勵著我們每一位教育工作者。

　　“桃李不言，下自成蹊”，比如，被周總理稱為“國寶”的、全國首批特級教師霍懋征老師，在六十一年平凡的教育生涯中，堅持“沒有愛就沒有教育”的教育理念，以慈母般的愛，精心呵護每一位學生，尤其偏愛特殊的學生，從未懲罰過一次學生，從未向?qū)W生發(fā)過一次火，更沒有向家長告過一次狀，霍老師所做的一切著實讓人佩服，更讓人贊嘆，可以說這是霍老師用人格、師愛、信念、學識、魅力來用心詮釋“沒有愛就沒有教育”的大愛無邊的教育真諦。雖然霍老已離開了我們，但“傳道授業(yè)解惑躬耕一生，彰愛揚清懿德垂范千秋”是她一生的真實寫照，萬古長青，流芳百世。

　　由此，我想到“大愛是師德之魂”，一名幼兒教師只要擁有著無私奉獻的精神，具有愛生如子的博大胸懷，才能時刻把幼兒放在心里。幼兒進步了，她感到欣慰；幼兒退步了，她感到焦急不安；幼兒犯了錯誤，她感到痛心和自愧。

　　作為新時期的幼兒教師，必須時刻牢記陶行知先生的至理名言“捧著一顆心來，不帶半根草去”，用偉大的師愛之心，奉獻幼教事業(yè)，理解孩子，賞識孩子，在平凡的幼教崗位上甘于清貧，興趣盎然地走進孩子的心靈世界，認真研讀孩子這本大書，讓每個孩子在人生的起始階段獲得全面、和諧、快樂的成長。

演講稿的作文篇2

　　有一位上初三的女生在考試中，竟然出現(xiàn)數(shù)學、化學和外語三門功課不及格，這可真把家長和老師急壞了。經(jīng)過向其他同學了解情況發(fā)現(xiàn)，原來功課一向很好的她和班上的一個男生談上了戀愛。在對待早戀的問題上，不同人的態(tài)度差異非常大。有的人認為這有傷風化，甚至認為與流氓行為無異，必須加以懲治；也有的人覺得早戀雖不是什么大不了的問題，但極容易影響青少年的學習，對個人前途不利，因此應當制止；還有人認為，早戀是青少年男女之間純真感情的體現(xiàn)，不僅不應粗涉，而且應保護這種感情，只要適當加以引導即可。而早戀中的少男少女則認為，戀愛是自己的個人自由，是自己心中一片圣土，別人無權(quán)踐踏。青春期中的少年，正處在人一生中最重要的階段。他們無論在生理方面，還是在心理方面，都在迅速發(fā)展和劇烈變化。身材越來越高大，內(nèi)臟器官變得越來越成熟。與此同時，知識越來越豐富，認識活動由具體思維向抽象思維過渡，開始對外部世界形成總體的看法和認識。由于體內(nèi)荷爾蒙的分泌發(fā)生了變化，性器官的發(fā)育開始萌動，對異性開始產(chǎn)生興趣。他們開始有了自己是一個成人的感覺，再加上大眾媒體的影響，因此在這一期間他們出現(xiàn)早戀行為并不奇怪。

　　問題在于，這一時期的戀愛是不成熟的。之所以這樣說，基于以下幾個理由：

　　 1．青春期的少年身體正趨于成熟，但還沒有真正成熟。在這一時期，雖然身高體重增加很快，甚至與成人相差無幾，第二性征也已經(jīng)開始出現(xiàn)，但在身體機能上，仍然與成人有著不小的差別。以肌肉系統(tǒng)為例，少年的單位體重肌肉要小于成年人，肌肉中的水分相對較多，而蛋白質(zhì)、脂肪、無機鹽相對較少，因此，少年肌肉運動在力量上和靈巧性方面均比成人遜色。至于呼吸系統(tǒng)，少年的呼吸系統(tǒng)組織比較嬌嫩，血管淋巴較為豐富，粘膜容易受損，鼻腔相對短小，容易傷風而發(fā)生鼻炎。此外，少年的神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)、生殖系統(tǒng)等等都與成人有重要區(qū)別，都還沒有達到成熟的程度。

　　 2．少年在心理方面遠遠沒有達到成熟。與少年的身體相比，他們的心理發(fā)展顯得落后而不均衡。例如，他們的身高與自己的.父母可能差不多，甚至可能超過父母，但他們在心理成熟度方面與父母相差很遠。他們的心理發(fā)展也不平衡。例如，他們可能剛剛在學校與同學就某個政治或哲學問題進行過一番爭論，顯得很理智；可回到家中，卻馬上因為與弟妹爭吃甜點心而大吵大鬧，顯得很幼稚。又例如，他們對異性有興趣，但碰到異性朋友卻臉紅手抖，說不出話，缺乏基本的社交經(jīng)驗與技巧，不知如何是好。

　　 3.少年由于缺乏知識和社會閱歷，看問題容易犯幼稚、偏激的錯誤，行動上易于沖動。少年從小到大，所處的生活環(huán)境較為單一，所接觸的人和事都比較少，對社會的復雜性缺乏切身的體驗。人獲得知識的途徑有兩條，一是間接經(jīng)驗，二是直接經(jīng)驗。所謂間接經(jīng)驗指的是并非自己親自體驗，而是通過其它間接的渠道（例如通過書本）而得到的知識；直接經(jīng)驗是指個人由親身經(jīng)歷而獲得的知識。雖然同樣的知識既可由間接經(jīng)驗得到，又可以由直接經(jīng)驗得到，但由于獲得知識的途徑不同，知識的鞏固程度、對知識的理解程度卻有極大的不同。通過直接經(jīng)驗獲得的知識較之由間接途徑得到的知識更為鞏固，理解更為全面。這就是所謂的“紙上得來終覺淺”。少年由于年齡小，親身經(jīng)歷過的事情必然很有限，平時在學校里所學習、接觸的盡是書本知識，雖然他們的接觸面不一定窄，但較之成人，他們對社會、人生的認識必定是膚淺的，這就導致了他們對社會上人和事的看法往往片面、幼稚。因此少年人對婚戀的理解與其本來的意義相比，有很大的差距。少年人常常分不清友誼和愛情，經(jīng)常錯把友誼當成愛情。少年人一般都孤立地理解愛情，認為愛情就是愛情，殊不知真正的愛情必然是和婚姻聯(lián)系在一起的，真正的愛情必然以婚姻為目標，而一旦涉及到婚姻，就不僅僅是男女兩個人之間的事了。當然，少年人的幼稚不是一成不變的，隨著年齡的增長，他們漸漸地變得成熟起來，看問題的角度、方式與以前相比，可能會發(fā)生很大的變化，他們極可能對以前自己所作出的選擇感到懊悔，可是由于條件的種種限制，他們再想改變自己以前的錯誤有的時候卻不能實現(xiàn)了。這是因為就目前的社會現(xiàn)實來看，婚姻畢竟不是完全建立在個人感情上，它還受許多其它社會因素的影響，這時，個人就不得不吞下自己釀下的苦酒。這就應驗了“早熟的果子不甜”這句話。

演講稿的作文篇3

　　敬愛的老師，親愛的同學們：大家好！我們深知：成長如走路，只有有毅力才會有前程；未來如春夢，只要有目標，有奮斗的精神，才會美夢成真！在我的成長中。處處有老師的教誨。人們都說：師如父母。是的，這六年來，老師的話語一直使我受到熏陶。老師的表揚給我以鼓勵，老師的批評使我如夢初醒。一個個紅勾凝聚著他們嘔盡的心血，一句句話語流露著他們無限的期望。老師的舉動總是伴隨著我努力奮斗。如今，老師的鼓勵和警語仿佛還在我耳邊縈繞。我的進步同時也來源于同學的幫助。前年，我結(jié)交了許多成績優(yōu)秀的同學，當時我真有點羨慕老師對他們的器重及他們成績優(yōu)秀。他們良好的習慣使我深受影響，他們也很樂意幫助我。我還從他們身上懂得了許多道理。我還知道了許多許多．．．．．．在我的學習生涯中，也會遇到許多困難，如：學習成績下降。在我下降的時候，我才明白：要想再提高成績可不是一件容易的.事。不努力、不奮斗，那是不可能的。以前，我的成績總是在80~90分之間徘徊，我十分懊惱。后來經(jīng)過考慮，我制定一個警示自己的學習計劃。我一直在執(zhí)行著自己的計劃。終于，我成功了，我輕松了。我的生活中也有許多坎坷。我的家庭早已“四分五裂”，他們“赤條條來去無牽掛”。只有最親的奶奶一直對我關(guān)愛有加，寵愛無限，使我豐衣足食。她的舉動感化了我，我決定要好好學習，努力奮斗，不能辜負她的期望!

　　我想象著自己的未來，將是繁花似錦的美好前程。我當上了一名教師，在小學教室里不辭疲倦地教書。我告訴他們?nèi)松牡览�，告訴他們學習的重要性，告訴他們要有一種寬大的胸懷、高尚的情操．．．．．．我一定盡職盡責，做力所能及的事。我要全方面教導他們，我要溫和、友善地對待他們，用自己的真誠打動學生．．．．．．我們是新世紀的雛鷹，今天，我們煉就羽翼；明天，我們講搏擊長空！學習時光，人生的一瞬，就在這一瞬，我們所付出的，必將收獲源源不斷的學識。是金子，總有放光的時候；是玫瑰，總有盛開的時候。知識的海洋中，踏浪而歌，奮勇前進。沿著夸父的腳步追日，循著精衛(wèi)的身影填海。趁著大紅的青春，抓住希望的機遇，撐起命運之舟，托起明天之陽，為少先隊的未來而努力！讓明天為我們驕傲！此致敬禮！

演講稿的作文篇4

　　誠信守時，為人之本

　　在高一的時候就聽到班主任說道誠信守時，當時也沒有特別的放在心上，不過隨著慢慢成長，逐漸有了自己的理解。

　　誠信守時，可以字字來琢磨：“誠”即誠實誠懇，更多地指“內(nèi)誠于心”， “信”即信用信任，“信”則側(cè)重于“外信于人”；相對來說，守時更容易理解，就是遵守時間。

　　現(xiàn)如今，在人與人交流的社會，能做到誠信守時的人少之又少。立身誠為本，處世信為基。講誠信說得容易做起來難，這大概就是人真而不誠、誠而難信的一種劣根性緣故吧。在現(xiàn)實社會生活里，我們做人做事什么都不缺，缺的是人心，缺的是誠信。所以，我覺得如果我們能真正做到以誠相待，以信相交，不怕沒有知心的朋友，沒有義氣的兄弟。同樣的，“守時”也是一種美德。懂得珍惜時間的人，不僅僅要注意不浪費自己的時間，也要時時注意不能夠白白浪費別人的時間。而一個守時的.人，不僅可以管理好自己的時間，就是讓自己無論在做什么事的時候都能夠輕松應對、游刃有余，而且必將獲得別人的尊重和器重。

演講稿的作文篇5

　　大家好，很高興能來這里為大家演講。今天來到這兒，我希望我此行的意義不僅僅只是我參加了一個活動念了一段華麗卻讓人轉(zhuǎn)身即忘的文字而已。大家費時，費神，又費力地來到于此，我真誠地希望自己所說之辭能給大家?guī)砟呐率且稽c點的感想和收獲也好，讓大家不空手而歸，讓大家不枉此行。謝謝！

　　今天我演講的題目是：以未來的眼光來看待大學！

　　天之驕子經(jīng)過十幾年的寒窗苦讀之后，大家走過高考的獨木橋，終于走進了大學的殿堂，帶著家人的期望和自己的憧憬踏入象牙塔，自豪、興奮過后，我們是否還感到有些迷茫。大學是我們進入社會的前奏，我們應該如何來奏響這個前奏呢？在大學里我們到底應該怎么做，應該懷揣一個怎樣的目標呢？

　　很多時候，對我們大部分人來說，想要找到一個勿庸置疑和自始至終的答案十分困難，因為答案常常只是臨時的，我們在得到答案的同時又失去了答案。在大學里覺得自己為了名聲而來，得到名聲后很多人又倍感空慮；覺得自己為了財富而來，擁有后發(fā)現(xiàn)自己除了錢什么也沒得到；覺得自己為了愛情而來，卻只是得到了失戀的痛苦�，F(xiàn)在能得到一點點的金錢，名利，愛情又怎樣？這點東西能支撐我們的整個未來嗎？我們的未來是靠在大學里所創(chuàng)造的這點金錢，名利，愛情嗎？

　　少年時的惟一目標是考上大學，現(xiàn)在來到了大學卻不是我們放松和享樂的時候，因為生活在我們進入大學之后才剛剛開始。我們要開始思考一些很現(xiàn)實且不再遙遠的問題了，我們要開始準備承擔社會責任了。想想轉(zhuǎn)眼即會到來的未來找工作的那一天，我們有把握自己能應聘到令自己滿意的工作嗎？我們真能像自己心中所期待的那樣穩(wěn)立于社會浪潮中不被淹沒嗎？我們要思考未來，我們要正視這些問題，但也無須害怕，因為我們還有足夠的時間資源，只要我們不浪費。

　　在大學我們一下子獲得了極大的人生自由，一些人的'"野心"便開始急劇膨脹，他們中有的開始狂玩游戲，企圖成為虛幻世界中的霸主；有的開始狂談戀愛，企圖征服所有的帥男靚女；有的開始狂參加活動，企圖嘗遍所有的課外生活，等等。確實，我們是有權(quán)力去玩電腦游戲，這也算是智商的宣泄，只靠試卷習題來宣泄還不夠?qū)Π�！我們也有�?quán)力談戀愛，也算是鍛煉情商的好機會。很多事情我們都有權(quán)力去做，但有一句話我們要知道，這樣被那"野心"撐"死"也“死”得瞑目點，這句話就是：如果我們做事只是一味地迎合現(xiàn)在的需求，也許我們就會沒有未來。底蘊的厚度決定了我們未來事業(yè)的高度，價值的深度決定了我們未來人生的豐度�，F(xiàn)在無論我們做什么，最終的目的應該是為我們的未來打基礎，也就是增加自己的底蘊和價值。

　　就像每一個圣斗士有小宇宙一樣，我們每個人都有一只無形的口袋，只有不斷充實口袋，往口袋中填充物品，才能讓這口袋逐漸立起來，最終從眾多的口袋中脫穎而出。但是我們中有些人時常會走入誤區(qū)，他們做事不是往口袋中填充物品，而是給自己招來一陣風把口袋吹得迅速立起，來滿足自己的虛榮心，而短暫的一陣風過后，口袋又塌落在地，根本不會增高一點。我們整天疲于奔命，埋首于各類事情中，學習、上網(wǎng)，談戀愛或是參加活動，對這所有的事情的處理中最為關(guān)健的是從事情中獲取一個能裝進你那只口袋的東西，也就是力爭從每件事中為自己增加一點底蘊，增加一點價值。12我的大學我做主演講稿

　　有人說大學像是一個舞臺，而事實上大學只是舞臺的幕后。真正的舞臺是社會，社會才是我們真正要施展才能的地方，才是我們出風頭，表演的場地。大學應是我們默默準備的階段。盡管我們可以參加許多五彩的活動，接觸各類繽紛的事物，但無論我們做什么，我們都應該想想：我們費時費力地做這些事，我們究竟得到了什么（當然這不是沖著名利），我們有沒有增加自己的底蘊和價值，我們要怎樣做才能通過這些事來增加自己的底蘊和價值。這底蘊和價值才是真正能給我們帶來未來，能伴隨我們一生并造福于我們的東西。

　　幾年后我們走出大學時，當你的底蘊足夠的深厚，價值足夠的高；當你那口袋已被充填得滿滿的，立了起來；當你已成為重量級人物之后，根據(jù)萬有引力公式f=gmm/r2，我們可以知道，這時你在吸引力方面會很有優(yōu)勢，你就可以想要什么就“吸”什么：想要工作“吸”工作，想要名利“吸”名利，想要財富“吸”財富，想要情人“吸”情人。到時只怕金錢、名利、情人太多，你承受不了�？傊闵砩系牡滋N和價值將支撐起你對未來的所有構(gòu)想，將滿足你物質(zhì)和精神上的一切"欲望"和"野心"。

　　同志們，就別再猶豫了，我們的大學，我們自己做主，相信我們自己對未來的眼光，就把目標直指自己的底蘊和價值吧！謝謝！

演講稿的作文篇6

　　聽到這個話題，很多同學都會非常不屑。的確，這個話題早已耳熟能詳。報紙上在談，電視上在談，網(wǎng)絡上在談，中學階段甚至開設了一門課程專門來談。但這恰恰反映出青少年思想健康問題的重要性。正如莎士比亞所說：“德行可以彌補一個人知識上的不足，但知識永遠彌補不了一個人道德上的缺陷�！奔热凰@么重要，你們不介意我再來與你們探討一下吧？

　　同學們之前聽了這么多的說教，而思想健康到底是什么？從馬克思主義哲學歷史唯物主義的角度上來說，思想健康就是樹立正確的人生觀，價值觀，社會觀。這是具有高度概括性和普遍性的說法。聯(lián)系實際，我認為，對于青少年來說，思想健康，一是樂觀積極向上，二是純潔。

　　先說說樂觀積極向上。關(guān)于這六個字，大家在作文中寫過，在閱讀理解中理解過，在思想政治課上背過，議論抒情事例原理方法論張口就來。但是你真正做到了這六個字嗎？就拿剛剛結(jié)束的期中考試和家長會來說吧。表面看上去與平時無異，但暗地里亂象層出不窮。有的同學完全經(jīng)受不住一次考試的打擊，心灰意冷，對于今后的學習只剩無盡的悲觀；有的同學用憤怒的發(fā)泄掩飾自己的內(nèi)心無助，徒留下一份迷茫；有的同學對于競爭對手不是尊敬與學習，而是欲除之而后快；還有一些破罐子破摔，自甘墮落……這些都是不健康思想的典型，長此以往，距離實現(xiàn)人生的價值越來越遠，距離鑄成人生的悲劇卻是越來越近。說了這么多，到底如何樂觀積極向上呢？首先要明確，矛盾，也就是眼前的挫折，是普遍的，事事有，時時有。這要求我們不逃避，不畏懼，不是把自己的傷口焐爛，而要勇于承認，勇于揭露，積極解決，一分為二地看問題。其次，我們要堅信自己的前途是光明的，盡管前進的道路是曲折的。我們既要對未來充滿信心，又要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的困難，勇敢地迎接挫折與考驗。

　　接下來，我們來談談思想純潔的問題。互聯(lián)網(wǎng)是這一問題難以回避的部分。確實，互聯(lián)網(wǎng)這個大染缸，即使是再純潔的學生跳進去，也難保不會沾染上些許污點。這些思想中不純潔的片段看似隱蔽，卻常常不經(jīng)意地被以惡趣味的形式表現(xiàn)出來。比如，有的同學，在欣賞古代希臘羅馬或新古典主義美術(shù)作品時，不是贊嘆結(jié)構(gòu)的嚴整、線條的`流暢，而是在那尋找低俗的笑點；有的同學，在閱讀文學名著時，不是被駢儷的辭藻，玄幻的主題感染，而是被那一兩個略帶內(nèi)涵的詞戳中神經(jīng)，一個人竊笑。這些都可以說是思想不純潔。維護自身思想的純潔性，就必須為自己筑起一條心靈的綠壩，具體的措施，便是思想品德課上我們曾經(jīng)熟記于心的抵制誘惑、情趣高雅等知識點。

　　希望大家都能做一個思想健康的青少年。

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