建筑研究生畢業(yè)論文

時間：2022-10-08 03:57:28 研究生畢業(yè)論文我要投稿

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建筑研究生畢業(yè)論文

　　建筑專業(yè)必需的基礎理論知識和專業(yè)知識，具有本專業(yè)領域實際工作的能力，適應建筑生產一線的施工與管理等崗位要求的高等技術應用性人才。以下是小編帶來建筑研究生畢業(yè)論文的相關內容，希望對你有幫助。

建筑研究生畢業(yè)論文

　　建筑研究生畢業(yè)論文第一篇

　　摘要：我國西南地區(qū)少數(shù)民族眾多，不同民族建筑藝術風格各異。代表類型有竹樓、吊腳樓、碉房和蘑菇房等，是適應當?shù)靥厥馍瞽h(huán)境，融合民族智慧和獨特審美的產物。本文主要分析和探討西南少數(shù)民族傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代建筑設計的關系，旨在保護和發(fā)揚我國傳統(tǒng)建筑的基礎上求同存異，為現(xiàn)代建筑設計提供有益參考。

　　關鍵詞：西南少數(shù)民族；傳統(tǒng)建筑；建筑設計

　　以云、貴、川、渝四省市為主的我國西南地區(qū)，少數(shù)民族分布十分廣泛，地形條件復雜且少數(shù)民族各具特色。該地區(qū)的傳統(tǒng)建筑是我國建筑藝術的寶貴財富，唯有保護和弘揚，才能使我國建筑文化大家族百花齊放、異彩紛呈，才能保護中華民族的文化多樣性。

　　1我國西南少數(shù)民族傳統(tǒng)建筑類型

　　我國少數(shù)民族傳統(tǒng)建筑在創(chuàng)造與發(fā)展、自然與社會和諧建構過程中，展現(xiàn)了我國作為多民族國家文化的多元化特征。尤其是在少數(shù)民族聚集的西南地區(qū)，地質地形、自然環(huán)境和人文環(huán)境復雜，少數(shù)民族建筑也獨放異彩。

　　1.1竹樓

　　竹樓屬于南方干闌式建筑的一種，在我國主要分布在云南德宏、西雙版納的傣族、基諾族等民族地區(qū)，綠色環(huán)保，貼近自然。這些地區(qū)屬熱帶季風氣候，降雨量大，竹樓的房頂呈“人”字型，易于排水。傣家竹樓分為上下兩層，底層架空，上層住人。底層一般用來飼養(yǎng)家畜。人們居住在上層，上層是整個竹樓的中心。房屋內部主要分為臥室和堂屋兩部分，堂屋非常寬敞，外部設有走廊和陽臺，擺放傣家人的水罐、竹筒等打水工具。整個竹樓的墻、柱、梁及附件都是用竹子制成的，且每一個部分意義都不同，與傣族的宗教信仰有重要的關系。

　　1.2吊腳樓

　　吊腳樓為苗族、土家族人居住生活的場所，多依山就勢而建，呈虎坐形，以“左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武”為最佳屋場。普通人家房屋規(guī)模為一棟4排扇3間屋或6排扇5間屋，中等人家為5柱2騎、5柱4騎，大戶人家則為7柱4騎、四合天井大院。吊腳樓上有繞樓的曲廊，曲廊還配有欄桿。吊腳樓多為木結構，小青瓦，花格窗，司檐懸空，木欄扶手，走馬轉角，古色古香。

　　1.3蘑菇房

　　蘑菇房形如其名，外形酷似蘑菇。墻基用磚塊或石料砌成，地上地下各有半米，在其上用夾板將土舂實一段段上移壘成墻，最后屋頂用多重茅草遮蓋成四斜面�！澳⒐椒俊钡慕ㄖc設計融入了哈尼先人的勤勞與智慧，他們把土基墻砌得整齊、筆直，把屋架搭得穩(wěn)當結實，把屋頂鋪得滴水不漏，使座座“蘑菇房”玲瓏美觀，獨樹一幟。哈尼“蘑菇房”因其特別的結構形式，具有良好的保溫散熱性能，冬暖夏涼。“蘑菇房”內部分為三層：底層主要用來關馬圈牛，堆放谷船、犁耙等農具；頂層用來放柴草和糧食等；而中間樓層就是主人居住的地方了，做飯、休息、會客均在此層。中間層正中央有長方形火塘，象征著哈尼人火一樣的性格，待人火一樣的熱情以及民族的興旺發(fā)達。

　　1.4木楞房

　　摩梭人喜歡把房屋建在有山有水的`地方，房屋全部用木材壘蓋而成，當?shù)厮追Q“木楞房”。木楞房四壁用的是圓木，圓木經(jīng)過削皮處理，兩端砍上卡口銜楔壘摞而成。屋頂鋪蓋的是木板，再壓上石塊。整個房屋沒有用一顆釘子，也不用磚瓦，它不僅冬暖夏涼，而且因為銜楔整架結構而特別防震。

　　1.5碉房

　　傳統(tǒng)藏族民居俗稱碉房，大多數(shù)為三層或更高的建筑。底層為畜圈及雜用，二層為居室和臥室，三層為佛堂和曬臺。四周墻壁用毛石壘砌，開窗甚少，內部有樓梯以通上下，易守難攻，類似碉堡且防御性極強。

　　2西南少數(shù)民族建筑對于現(xiàn)代建筑設計的啟示

　　西南少數(shù)民族傳統(tǒng)建筑既是珍貴的文化遺產，同時也為現(xiàn)代建筑設計提供了創(chuàng)作來源。保護和發(fā)揚傳統(tǒng)民族建筑藝術風格，對于我國保護文化多樣性具有重要意義。

　　2.1民族性與地域性

　　我國西南地區(qū)少數(shù)民族種類繁多，不同的民族、不同的地域以及不同的自然人文條件具有不同建筑藝術和環(huán)境藝術風格。例如，傣家的竹樓、土家族的吊腳樓、哈尼族的蘑菇房等，它們的建筑設計皆源于各自民族的特點、生活居住環(huán)境、人文風貌以及宗教信仰等因素。民族地區(qū)的建筑設計應該將所在地民族傳統(tǒng)建筑特點融于現(xiàn)代建筑設計當中，充分展示所在地的民族性和地域性特點。

　　2.2獨特的建筑外形

　　竹樓和吊腳樓是在當?shù)貪駸岬臍夂驐l件下趨利避害的產物，底層架空可以有效地隔絕濕熱，同時最大限度地防止熱帶地區(qū)的蚊蟲蛇蟻進入室內。它們是干闌式建筑的典型代表，并非西南少數(shù)民族地區(qū)獨有，在國際范圍內都是傳統(tǒng)建筑的一大類型�，F(xiàn)代建筑大師弗蘭克賴特和勒柯布西耶的設計理念中都有干闌式建筑元素的體現(xiàn)。比如，勒柯布西耶1928年設計的薩伏依別墅，底層透空，下設立柱，把地面留給行人，與傣家竹樓有異曲同工之妙。芝加哥學派的代表人物是弗蘭克賴特，提出了著名的“有機建筑”理論，提出現(xiàn)代建筑應該與自然環(huán)境相協(xié)調的理論，他的作品“草原住宅”中，就有局部底層架空的設計。從少數(shù)民族傳統(tǒng)建筑中汲取靈感是實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代結合的重要途徑。

　　2.3天然的建筑材料

　　建筑中注意使用天然材料，以達到與大自然的協(xié)調，這一點是弗蘭克賴特重要的設計理念。在推崇綠色設計、環(huán)保設計的今天，天然的建筑材料顯得尤其重要。西南少數(shù)民族典型建筑類型，無一例外使用天然建筑材料，在實現(xiàn)環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展的同時，摒棄了現(xiàn)代材料給人帶來的沒有人文關懷的冷冰冰的視覺感受，具有巨大的發(fā)展前景和市場。

　　2.4自然環(huán)境與人文環(huán)境相得益彰

　　我國西南少數(shù)民族傳統(tǒng)建筑是將本民族的自然居住環(huán)境和人文生活環(huán)境有機結合，其建筑大多數(shù)都是依山傍水而建。在進行建筑選址和設計時，選擇有山、有水、有河流的地方，房屋的建筑基本與大自然融為一體，尊重大自然的規(guī)律，在不破壞大自然的情況下進行房屋的設計與建筑。西南少數(shù)民族傳統(tǒng)建筑類型都是注重建筑與環(huán)境關系的典范，將自然環(huán)境與人文環(huán)境相統(tǒng)一，使外部空間和內部空間形成一個和諧統(tǒng)一的整體環(huán)境。無論是蘑菇房，還是碉房，建筑與環(huán)境和諧共處，融為一體，對于現(xiàn)代建筑設計具有有益的啟示。

　　2.5特色鮮明的建筑裝飾

　　風格西南少數(shù)民族的建筑裝飾設計風格各異，不同的民族建筑內的裝飾也是各不相同。西南少數(shù)民族宗教信仰各異，很多建筑裝飾里面都結合了宗教信仰和當?shù)氐淖匀画h(huán)境因素，如門窗和墻面普遍應用彩繪，用木頭、石頭或者泥巴雕刻和塑造一些建筑裝飾置于建筑內。其建筑裝飾很好地將大自然的產物應用到建筑當中，是少數(shù)民族智慧的結晶�，F(xiàn)今，民族風格的室內裝飾和設計越來越受到人們的歡迎，將少數(shù)民族建筑裝飾元素進行提取、再造，營造特色鮮明的建筑裝飾風格，是現(xiàn)代建筑和室內設計的一大趨勢。

　　3結語

　　我國西南少數(shù)民族傳統(tǒng)建筑地域特色明顯，是我國建筑設計的寶貴財富，并對現(xiàn)代建筑設計提供了重要的啟示，促進了我國現(xiàn)代化建筑設計的延伸與發(fā)展。將不同民族的民族風情融于建筑設計之中，使得傳統(tǒng)和現(xiàn)代有機結合，對于我國保護文化多樣性、開展可持續(xù)性的城鄉(xiāng)建設具有重要的意義。

　　參考文獻：

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　　［3］…王海霞.淺析西南少數(shù)民族民居建筑的裝飾文化［J］.貴州民族研究，2015（8）：132-136.

　　建筑研究生畢業(yè)論文第二篇

　　摘要：地球上很多生態(tài)系統(tǒng)都已經(jīng)失去了平衡，在建筑設計中一定要注意人與自然環(huán)境的和諧，于是本文簡單討論了生態(tài)文明視域下的建筑設計。

　　關鍵詞：建筑工程；建筑設計；生態(tài)文明；措施

　　前言

　　生態(tài)文明可持續(xù)發(fā)展是現(xiàn)代社會的重要要求，在建筑工程設計中也一定要遵循這項原則，這樣對提升建筑工程設計的質量具有十分重要的作用。

　　1生態(tài)文明視域下建筑設計的意義

　　建筑設計的出發(fā)點和落足點都應當是為滿足人民生活基本要求和安全健康為主的，因此隨著社會的不斷進步發(fā)展，以及我國和國際社會普遍將生態(tài)環(huán)境保護的理念劃歸重點的時代條件來看，建筑設計中納入生態(tài)文明理念和生態(tài)環(huán)境價值觀念已經(jīng)成為一項不可或缺的內容。建筑產品作為人類活動居住的主要場所，其對資源的利用率占據(jù)著人類社會活動中的絕大部分，在面臨著環(huán)境破壞、土地惡化、能源短缺等問題下，人們逐漸意識到緩解人類生活與自然環(huán)境間矛盾的必要性，包括緩解建筑及其附屬產品與自然環(huán)境間矛盾的必要性。因此在建筑設計領域中，建筑師們對降低自然生態(tài)系統(tǒng)破壞、強化建筑產品與自然環(huán)境間的協(xié)調發(fā)展，已成為時下工作面臨的重要問題。

　　2生態(tài)文明視域下建筑設計的類型

　　2.1原生型建筑

　　這種類型建筑旨在還原或復蘇傳統(tǒng)建筑視角下的一些建筑要素，運用一些較環(huán)境破壞影響更小的建筑材料，并賦予其新的意義。在城市化進程和建筑發(fā)展迅速的今天，用現(xiàn)代的觀念和科技理論輔佐以舊的歷史傳統(tǒng)和地方風格，以建筑來還原當?shù)靥厣�，并以此為基礎發(fā)展更高效的自然能源利用與供給，實現(xiàn)建筑與原生系統(tǒng)的和諧統(tǒng)一。

　　2.2節(jié)能型建筑

　　節(jié)地節(jié)能建筑是一類具有特點的建筑，該類型的建筑的設計初衷是實現(xiàn)對物質材料的循環(huán)利用，以節(jié)省資源。近年來，由于建筑技術的不斷發(fā)展，節(jié)地節(jié)能建筑的種類也越來越多。舉個例子，在我們的生產生活生產中，會有各種垃圾的產生，將這些垃圾再次利用，將它們作為建筑施工中的材料，不僅可以大大降低建筑工程的成本，提高了建筑的整體經(jīng)濟效益，在一定程度上還可以改善環(huán)境。

　　2.3高技術建筑

　　高技術建筑所指的“技術”有許多種，高技術建筑所利用的建筑材料可以是輕質的、環(huán)境友好的，也包含各類低污染、少浪費的現(xiàn)代建材，所采用的施工手段技術可以是通過建筑信息模型或建筑控制圍欄等技術實現(xiàn)的系統(tǒng)性修建，降低建設過程各環(huán)節(jié)產生的污染和環(huán)境破壞。高技術建筑主要是指利用現(xiàn)代信息技術、物聯(lián)網(wǎng)、ArcGIS等，實現(xiàn)固定建筑的生態(tài)反饋和調整，實現(xiàn)有效的能量與物質的交換，給建筑加上一層生態(tài)皮膚，增強建筑的適應能力和自我調節(jié)，降低對電、水、天然氣等資源的利用，實現(xiàn)節(jié)能和保護環(huán)境的功能。

　　2.4生土型建筑

　　生土類型建筑是一類通過覆土來改善建筑熱工性能的建筑，這類建筑可以使資源與能源的損耗降到最低，以實現(xiàn)節(jié)約能源的目標。通過對生土類型建筑的方案的設計，我們可以提高建筑的保暖性能，降低建筑能源消耗。

　　3生態(tài)文明視域下建筑設計的措施

　　3.1綠色設計技術應用

　　綠色建筑設計技術涉及了多個知識點，包括建筑中的能量轉換規(guī)律與不同物種的循環(huán)規(guī)律。建筑設計者已經(jīng)將一些節(jié)能技術如門窗節(jié)能技術、墻體節(jié)能技術廣泛應用與建筑的設計過程中，同時，建筑設計者也可以將一些新型材料技術應用于綠色建筑設計的過程中，隨著我國建筑材料的不斷進步與更新?lián)Q代，更為輕便的墻體結構技術、高強合金鋼材料以及高強度混凝土材料已經(jīng)逐漸取代了傳統(tǒng)的建筑設計結構與磚石材料，這大大促進了建筑內部空間的拓展。

　　3.2建筑和環(huán)境相統(tǒng)一

　　選址是建筑物的設計和施工過程中的最基礎的一步，而維持建筑和周圍的環(huán)境的統(tǒng)一性是合理選址的關鍵內容。建筑設計師在對建筑進行設計的時候，需要充分考慮建筑與環(huán)境的和諧性，以實現(xiàn)建筑規(guī)劃的合理性。此外，設計人員需要根據(jù)環(huán)境的變化以及施工的具體要求來確定建筑施工的方式，同時，充分考慮建筑施工的合理性，以減少資源的浪費。如果有一些建筑需要重建，設計人員需要將之前的建筑與要重建的建筑之間的關系協(xié)調好，提前規(guī)劃好新建筑的施工方式，并突出新建筑的特點，將生態(tài)建筑觀融入建筑設計中。

　　3.3追求人性化的理念

　　建筑設計環(huán)節(jié)中，要想使建筑結構整體納入生態(tài)與環(huán)境保護的功能和意義，首先要從“人”的角度入手，單純地追求某種功能或一味降低建筑能耗，使建筑產品成為一項華而不實的擺設而對人類居住活動無所建樹，很顯然反而是一種對資源的浪費。因此，建筑設計中首先要以人為本，將人類對建筑的基本訴求作為切入點，在為人類活動服務的前提下，結合建筑的具體功能、經(jīng)濟效益、環(huán)境及文化特征等為基礎，綜合分析考慮各種有助于維系生態(tài)與人類活動之間平衡的各類方法進行建筑設計，使建筑長期有效的發(fā)揮功能，實現(xiàn)資源的最大程度利用。

　　3.4建設設計突出個性

　　在建筑的.設計過程中，為了突顯建筑的自然景觀，設計師應該盡可能的保留原有的自然環(huán)境，使建筑物可以和諧地融入周邊環(huán)境。但是設計人員不能一味的根據(jù)周邊的環(huán)境設計建筑，而使建筑喪失了自己的特點，因此，在建筑的設計過程中需要突出自己的個性，并將個性化的設計與周邊的環(huán)境相融合，突出建筑物的特點。這就需要設計人員在設計中融入全新的創(chuàng)造理念，創(chuàng)造出能引人共鳴的建筑設計。

　　3.5提高設計的一體化

　　從具體的設計內容上來看，生態(tài)建筑的目標是實現(xiàn)最大程度的節(jié)能環(huán)保，針對這一目標，在設計過程中要重點引入“綜合設計”（IDP）的理念，即實現(xiàn)最大程度上的一體化，避免出現(xiàn)短板效應，實現(xiàn)最初方案上的規(guī)劃、結構、能源、暖通、給排水、電氣等各個因素的綜合分析設計，通過各個模塊的有機整合，結合建筑的自身特點及區(qū)域自然情況，設計成規(guī)模型的建筑生態(tài)節(jié)能體系。同時要保證建筑設計藝術與建筑技術和建筑功能的有機結合，避免因單純追求造型而出現(xiàn)的高能耗、低效果的建筑產品。

　　3.6建設設計突顯綠色

　�、偕鷳B(tài)建筑觀要求設計師在對建筑進行設計的過程中突顯綠色理念，并使室外與室內的設計保持一體化。這就需要設計人員通過相關的技術將室外的環(huán)境置入到室內，其目的是保證建筑物的內外環(huán)境形成一個統(tǒng)一的有機整體。②生態(tài)建筑觀要求室內外的景觀保持一體化。室內外景觀的一體化多見于我國的傳統(tǒng)的園林設計，即將室外的部分景觀延伸至室內，使室內形成一個獨立的小氣候，這種設計有很多的優(yōu)點，它不僅能提高生活的質量，陶冶人們的情操，更可以實現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一。③生態(tài)建筑觀要求裝飾的生態(tài)化，即在對室內進行設計時，要選擇與自然環(huán)境相統(tǒng)一的裝飾品。

　　3.7增強生態(tài)化的效果

　　在建筑設計階段盡可能增加自然采光程度和自然采光系數(shù)，建立其有效的高品質自然采光系統(tǒng)，并以此為基礎鼓勵發(fā)展建筑太陽能能源利用，實現(xiàn)自然光能的充分利用，降低建筑內部采光所需能耗，如窗戶集熱板系統(tǒng)、空氣集熱板系統(tǒng)等；創(chuàng)設足夠的通風對流結構系統(tǒng)，建立起完備的自然通風系統(tǒng)，降低空調等設備的使用；建筑施工期間多采用新型材料，加強雨水收集和循環(huán)系統(tǒng)的設計，一方面使雨水作為冷卻建筑外圍的有效媒介，建立雨水冷卻單元，使建筑周圍蒸發(fā)效應制冷，另一方面收集雨水或使建筑中水循環(huán)利用，作為衛(wèi)生間等沖水用水；保護建筑物周邊地域的生態(tài)環(huán)境。

　　4結語

　　總體而言，在建筑設計中納入生態(tài)文明理念是時代所需，做好生態(tài)文明視域下建筑工程設計的工作，能夠有效的推動建筑工程的發(fā)展。

　　參考文獻

　　[1]方雷.關于生態(tài)文明視域下的建筑設計[J].科技致富向導，2015（8）：292~293．

　　[2]曹艷霞.分析生態(tài)文明視域下的建筑設計[J].黑龍江科技信息，2015（06）：124．

　　[3]孫作芹.論述生態(tài)文明視域下的建筑設計[J].民營科技，2015，04：192.

　　建筑研究生畢業(yè)論文第三篇

　　摘要：本文將對信息時代環(huán)境中虛擬現(xiàn)實技術在建筑設計教學領域的優(yōu)勢進行分析，并探討虛擬現(xiàn)實技術在建筑設計教學領域的應用。

　　關鍵詞：虛擬現(xiàn)實技術；建筑設計；教學應用

　　虛擬現(xiàn)實技術是一種可以創(chuàng)建和體驗虛擬世界的計算機仿真系統(tǒng)，利用計算機生成一種模擬環(huán)境，是一種多源信息融合的、交互的三維動態(tài)視景和實體行為的系統(tǒng)仿真，使用戶能沉浸在此環(huán)境中。隨著計算機技術的飛速發(fā)展，虛擬現(xiàn)實技術應用于建筑設計教學實踐，能夠很好地適應和滿足情景化教學和自然交互性需求，特別是對于建筑設計的空間性、邏輯性予以更好地引導和呈現(xiàn)，不斷提升建筑設計的教學質量。

　　一、虛擬現(xiàn)實技術在建筑設計教學領域的優(yōu)勢分析

　�。保欣诮ㄖO計情境創(chuàng)設

　　由于建筑設計是一門空間性、思維性、邏輯性較強的學科，整體內容較為抽象和枯燥，學生在學習過程中難以對比參照，因而影響學生的學習主動性和積極性。情境創(chuàng)設能夠讓建筑設計教學內容更加形象化和真實化，通過虛擬現(xiàn)實技術可以創(chuàng)設虛擬的、華美的、日常難以見到的建筑，讓學生直觀地認識建筑物的風格。一方面，虛擬現(xiàn)實技術的應用創(chuàng)設豐富多彩的建筑設計樣式，學生的學習興趣被極大程度激發(fā)，培養(yǎng)學生的自主探究能力；另一方面，虛擬技術的應用讓學生能夠身臨其境地體驗自己的建筑設計效果，充分自由地調整建筑設計方案，挖掘學生的創(chuàng)新能力。

　�。玻欣谠鰪娊ㄖO計認識

　　虛擬現(xiàn)實技術作為直觀教學的重要形式，在建筑設計教學領域中，通過虛擬建筑軟件能夠加深學生在建筑設計過程中的認知感，突出“攻克”建筑設計的教學重點和教學難點，將抽象的建筑設計內容予以形象化地展現(xiàn)。虛擬現(xiàn)實技術的應用在建筑設計教學過程中，教師在課堂上通過軟件呈現(xiàn)建筑設計圖像，分析和評價建筑設計的特點，包括建筑功能的區(qū)分、建筑材料的使用、建筑光影效果的體現(xiàn)等內容，讓學生更容易消化建筑設計的知識點，也有助于和學生的課堂互動交流。

　　二、虛擬現(xiàn)實技術在建筑設計領域的應用分析

　�。保n堂教學

　　課堂教學是建筑設計教學的主要載體，是虛擬現(xiàn)實技術在建筑設計領域應用最為重要的教學體現(xiàn)，主要包括以下應用內容：第一，建筑物體的展示。建筑設計在教學過程中會經(jīng)常通過建筑物體或者建筑模型體現(xiàn)建筑設計成果，在傳統(tǒng)的教學過程中，教師只能下載圖片或者視頻并以投影儀播放幻燈片、利用建筑實物、計算機傳統(tǒng)３ＤＭａｘ軟件建模等方式，但建筑設計展示視角方面都存在著缺陷。虛擬現(xiàn)實技術應用能夠構建和建筑實物完全一致的立體建筑，將高層建筑設計結構的整體造型予以呈現(xiàn)�？梢酝ㄟ^３ＤＭａｘ軟件建模并構建虛擬建筑環(huán)境，基于結構力學原理對建筑的墻體、梁子、柱子等數(shù)量、組合、分布等進行動態(tài)調整。比如說，梁柱的分布和組合可以構建長廊式，也可以構建網(wǎng)狀式，豐富建筑物體內容。第二，建筑空間的展示。受制于現(xiàn)實條件和歷史原因等因素，學生無法真實進入建筑空間，只能通過資料記錄形式進行想象構建。虛擬現(xiàn)實技術的'應用將建筑空間能夠真實模擬，讓學生能夠近距離地感受，看得見、聽得到，甚至摸得著。第三，建筑場景的展示。虛擬現(xiàn)實技術的應用可以將建筑場景完整地展現(xiàn)，相較于過去的口頭表述、圖片和視頻展示無疑是巨大的教學技術飛躍。比如說，中國古代園林的巔峰代表———圓明園，現(xiàn)實中已然無緣見識其完整，通過虛擬現(xiàn)實技術可以讓學生“進入”圓明園，親身游覽觀賞其中的樓臺、亭榭、長廊等建筑精華，深入了解和掌握中國古代園林建筑的設計。另外，像國外的古巴比倫空中花園等建筑場景同樣可以利用虛擬現(xiàn)實技術展示。

　�。玻畬嶒瀸嵱�

　　教學由于學校教學條件的限制，許多建筑設計實驗像天然光導光系統(tǒng)和全年采光實驗、高層建筑玻璃幕墻沖擊波防護實驗等是無法現(xiàn)實完成的。通過虛擬現(xiàn)實技術的應用，可以有效解決建筑設計實驗條件無法滿足實驗實訓的矛盾。利用虛擬現(xiàn)實技術構建虛擬實驗室，學生可以自由選擇建筑設計實驗操作，并由檢測軟件及時反饋學生建筑設計實驗結果是否合乎設計標準。虛擬實驗技術應用于建筑設計教學領域，使得建筑設計教學實驗實訓內容得到完整操作，不受場地環(huán)境和時間空間的條件影響，學生能夠可循環(huán)操作找出和不斷調整建筑設計內容，從而有效提升建筑設計的教學效率。同時，虛擬現(xiàn)實技術應用于建筑設計實驗實訓教學，大大節(jié)約了學校實驗實訓經(jīng)費，并且極大程度地保障了學生在建筑設計過程中的安全性。

　　三、結語

　　綜上所述，虛擬現(xiàn)實技術作為計算機互聯(lián)網(wǎng)技術發(fā)展階段的高科技成果，將其引入建筑設計教學領域可以說具有劃時代的教學意義。虛擬現(xiàn)實技術以多樣、立體、智能的特點給予學生更加直觀和更加生動的空間場景，將大大提高學生對于建筑設計的學習興趣和學習效果，培養(yǎng)更多且更優(yōu)質的建筑設計人才。

　　參考文獻：

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