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英美文學(xué)畢業(yè)論文

《紫色》中促使西莉轉(zhuǎn)變的因素

時(shí)間:2022-10-05 22:17:57 英美文學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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《紫色》中促使西莉轉(zhuǎn)變的因素

  每年的5、6月都是大學(xué)畢業(yè)生最為忙碌的日子,畢業(yè)論文往往令大多數(shù)學(xué)生頭痛不已,不單是論文內(nèi)容所涉及到的專業(yè)性知識(shí),連論文格式都需要反復(fù)修改!未免到時(shí)候無法顧及過來,所以畢業(yè)生們一開始就要抱著認(rèn)真的態(tài)度去寫畢業(yè)論文。下面是YJBYS為大家整理的英美文學(xué)畢業(yè)論文,供大家閱讀參考!

  摘要:愛麗絲·沃克的《紫色》描述了黑人女性西莉?qū)で笞晕业倪^程:主人公西莉從完全服從繼父和丈夫到走出家門自己創(chuàng)業(yè),最終獲得性別獨(dú)立。我們認(rèn)為,小說中男性角色對(duì)西莉的壓迫和女性角色對(duì)西莉的激勵(lì)是西莉成長的重要因素,通過分析這些角色,我們可以更加清晰地了解西莉的轉(zhuǎn)變過程。

  關(guān)鍵詞:壓迫;自我;轉(zhuǎn)變

  西莉的成長過程可以分為兩個(gè)階段:第一階段是失去自我,第二階段是找回自我。西莉一開始被遵從男性的傳統(tǒng)觀念束縛著,不會(huì)對(duì)自己的繼父和丈夫說“不”,在這些男性角色的壓迫下,她失去了獨(dú)立的人格。在那個(gè)年代,已經(jīng)有許多黑人女性渴望人格獨(dú)立,渴望性別平等。西莉的妹妹耐蒂渴望受教育的權(quán)利;西莉的兒媳索菲婭渴望夫妻平等;西莉的朋友莎格渴望獨(dú)立自由。在這些女性角色的影響下,西莉漸漸產(chǎn)生自我意識(shí)。最后,西莉走出家門,創(chuàng)造了屬于自己事業(yè)。

  一、男性的壓迫

  1、西莉的繼父:阿方索

  母親不在時(shí),西莉的繼父對(duì)西莉和她的妹妹耐蒂進(jìn)行性騷擾。西莉的母親生病后,阿方索把西莉當(dāng)做發(fā)泄性欲的工具。西莉生了兩個(gè)孩子,并被繼父送走。阿方索讓西莉做繁重枯燥的農(nóng)活并且剝奪了她受教育的權(quán)利。在這種壓迫下,西莉漸漸失去自我和存在感。西莉給上帝寫信時(shí)說道:“我跟我自己講,西莉,你就是棵樹。”為了逃避痛苦,她認(rèn)為自己不配有身體和感覺,折磨和侮辱一直伴隨著她。

  西莉在寫給上帝的第一封信的第一句話時(shí),就害怕使用“我是”,這說明西莉已經(jīng)開始失去自我。西莉的婚姻完全是繼父決定的,她沒有拒絕的權(quán)利。西莉和艾伯特的婚姻完全是一場交易,沒有人考慮西莉的想法。在阿方索眼里,西莉是一個(gè)會(huì)做家務(wù)的動(dòng)物。

  2、西莉的丈夫:某某先生―艾伯特

  艾伯特讓西莉照顧他的孩子并且虐待她,但是西莉一點(diǎn)都不反抗。在艾伯特的眼里,西莉不是人而是工具。艾伯特不允許西莉做出任何反抗行為,他自己卻把他的情人莎格·艾弗里帶到家里。耐蒂離家出走,到了西莉家,艾伯特把姐妹二人分開,這激起了西莉的不滿,但是西莉還是沒有反抗。莎格發(fā)現(xiàn)西莉?qū)懡o耐蒂的信全部被艾伯特扣下,當(dāng)西莉知道的時(shí)候,她四肢僵硬,恨不得把艾伯特殺掉。這是西莉心理成長的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

  二、女性的激勵(lì)

  西莉的轉(zhuǎn)變從第21封寫給上帝的信一直到她決定和莎格去孟菲斯生活。西莉的人格和價(jià)值觀的改變?cè)诤艽蟪潭壬鲜苋慌越巧挠绊憽?/p>

  1、耐蒂:知識(shí)和希望

  西莉給上帝寫信道:“耐蒂斗過,她死了。這又有什么好處?我不斗,我安分守己,可我活著。”耐蒂和西莉在一起的時(shí)候,耐蒂對(duì)西莉說得最多的就是“西莉,你要斗爭。”一開始西莉不會(huì)斗爭,不想斗爭。耐蒂就像西莉的老師,她試圖幫助西莉?qū)W習(xí)知識(shí)并反擊那些辱罵,盡管時(shí)間很短,但是她幫助西莉找到緩解思念的方式―寫信。知識(shí)使人成長,耐蒂把一切西莉可能需要的東西教給她,這些知識(shí)在西莉的心里埋下種子,最終發(fā)芽。西莉?qū)W會(huì)寫信,盡管沒有發(fā)出去,但是這讓西莉找到一種宣泄虐待的方式;西莉?qū)W會(huì)寫信,能看懂被藏起來的耐蒂的來信,甚至西莉離開艾伯特后,可以自己做起褲子生意。想念耐蒂是西莉的精神支柱,耐蒂就是西莉的希望。

  耐蒂和西莉有著相同的背景,但是她不像西莉逆來順受。對(duì)于繼父的無理要求,耐蒂選擇離開。耐蒂逃離艾伯特最后到達(dá)非洲,和傳教士一起幫助他人。耐蒂堅(jiān)持“只有死亡才能讓我停止幫助別人的腳步”。她寫信給西莉告訴他自己的所見所聞,這些信對(duì)西莉的轉(zhuǎn)變起到了決定性的作用。耐蒂是新女性的杰出代表,她自信樂觀,并且堅(jiān)信知識(shí)可以改變黑人女性的社會(huì)地位。她在遙遠(yuǎn)的地方召喚西莉,默默地為西莉祈禱。毫無疑問,她是西莉精神上的啟蒙者。

  2、索菲婭:斗爭和反抗

  索菲婭說:“我的一生都在斗爭,和我爸爸爭,和我的兄弟爭,和我的叔叔們爭,以男人為主的家庭里,女孩子很不安全。”索菲婭是西莉的兒媳,她和西莉的性格完全相反。

  索菲婭反抗家庭暴力。當(dāng)西莉建議哈波打索菲婭時(shí),她對(duì)西莉說:“我愛我的丈夫,但他要敢對(duì)我使用暴力,我一定先殺了他。”索菲婭敢于斗爭的精神直接激勵(lì)了西莉。女性應(yīng)該從精神上和身體上獨(dú)立于男人,索菲婭就是這樣一個(gè)代表,她不像以前的黑人婦女那樣軟弱。

  黑人女性主義學(xué)者認(rèn)為,黑人婦女受著雙重壓迫,既受到受到性別歧視主義的壓迫,也種族主義的壓迫。索菲婭不僅敢于和男人斗爭,還敢反對(duì)白人的無理要求。因?yàn)榉纯拱兹耍鞣茓I被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。監(jiān)獄里的生活使她屈服,西莉探望時(shí),她說:“他們一叫我干活,西莉小姐,我就像你那樣,馬上跳起來照他們說的去辦。”盡管索菲婭屈服了,但是她的反抗精神是影響西莉轉(zhuǎn)變的重要因素。

  3、莎格:自信和獨(dú)立

  把西莉從絕望的生活中拯救出來的人是莎格。沃克塑造了一個(gè)完全獨(dú)立,自由的黑人女性,莎格做自己喜歡的事,沒有屈服于婚姻和家庭。沃克的女性主義不僅局限于女性的性解放,還包括重生的力量。莎格迷人、漂亮,使無數(shù)男人瘋狂。她不同于西莉,如果說西莉是傳統(tǒng)的木偶,那么莎格就是天生的反叛者,她是西莉崇拜的對(duì)象。從西莉聽說莎格那天起,西莉就羨慕這個(gè)女人,這一點(diǎn)可以說明,西莉?qū)ψ杂傻呐耸窍蛲摹?/p>

  她是微風(fēng),吹皺一春湖水,使西麗的心產(chǎn)生漣漪;她像活躍旺盛的春雨,喚醒了西莉差點(diǎn)失去反抗的心。是她教西莉是一個(gè)有吸引力的女人。是她告訴西莉笑容是美麗的。是她讓西莉的世界充滿愛。通過喚醒西莉?qū)ι眢w的愛,她讓西莉明白要愛自己。

  與索菲婭相比,莎格有著更強(qiáng)烈的女性意識(shí)。索菲婭反抗對(duì)自己來說不高興的事情,但莎格更積極反抗對(duì)自己不公平的事情。她盡力做自己的主人,并嘗試每一種生活方式,直到發(fā)現(xiàn)最適合自己的。因此,她的行為不羈,她不適應(yīng)社會(huì),但她保持不變。更重要的是,正是在她的幫助下,茜莉離開艾伯特到孟菲斯,最后建立了她自己的褲子事業(yè)。莎格是西麗覺醒之路的領(lǐng)航員和導(dǎo)師。

  三、結(jié)語

  任何人的成長都不是獨(dú)行的,都需要周圍人的影響。西莉的成長過程是曲折的。由于阿方索和艾伯特兩位男性角色對(duì)西莉的壓迫,使西莉成為一個(gè)只會(huì)干活的工具,她不會(huì)思考,失去自我。通過耐蒂的教導(dǎo),索菲婭的影響以及莎格的幫助,西莉開始轉(zhuǎn)變,開始找回自我。西莉的自我意識(shí)被喚醒,她決定反擊,并在身體上、精神上和經(jīng)濟(jì)上都變得獨(dú)立。

  參考文獻(xiàn):

  [1]Alice, Walker. The Color Purple[M]. New York: Harcourt press, 2007.[2]艾麗斯·沃克.《紫顏色》[M]. 陶潔譯. 北京: 譯林出版社, 2008.

  [3]常耀信.《美國文學(xué)簡史》[M]. 天津:南開大學(xué)出版社,1990.

  [4]李潔平. 婦女主義在《紫顏色》主題中的構(gòu)建作用[J] .外語與外語教學(xué), 2004(8)

  [5]唐紅梅.《種族、性別與身份認(rèn)同:美國黑人女作家艾麗絲·沃克、托尼·莫里森小說創(chuàng)作研究》[M].北京:民族出版社, 2006.

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